廈門(mén)導游詞

　　作為一名可信賴(lài)的導游人員，通常需要準備好一份導游詞，導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。我們該怎么去寫(xiě)導游詞呢？以下是小編為大家整理的廈門(mén)導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

廈門(mén)導游詞1

　　各位團友，大家好!歡迎來(lái)到“海上花園城市”廈門(mén)，今天我要帶大家瀏覽的，就是有“萬(wàn)國建筑博覽館”之稱(chēng)的鼓浪嶼。首先，自我介紹一下，我是你們今天的導游張三，大家可以叫我小徐。

　　現在我們的旅游車(chē)所走的這條路，就是廈門(mén)最繁華的商業(yè)街——中山路，它建于二十世紀二三十年代。大家看看窗外，街道兩旁是被我們稱(chēng)為“騎樓”的建筑，他把樓的下層部分做成了柱廊式的人行道，使上層的建筑跨建在人行道上，人們在柱廊里悠閑的逛街，不受日曬雨淋的影響。

　　好啦各位團友，現在我們就來(lái)到了輪渡碼頭，我們將乘坐渡輪前往鼓浪嶼。渡輪時(shí)間約為六分鐘，那么趁著(zhù)這段時(shí)間，我給大家簡(jiǎn)單的介紹下鼓浪嶼。大家隨我手指的方向看，對面的小島就是鼓浪嶼，渡輪行駛的這條江叫鷺江，寬約600米。鼓浪嶼面積約1.9平方公里，島上人口約有2萬(wàn)人。在島的西南面有一塊大巖石，因為長(cháng)年累月被海浪沖擊形成一個(gè)大洞，每當漲潮的時(shí)候，海浪撲打巖洞，便發(fā)出像打鼓一樣的聲音，所以人們就交它為“鼓浪石”，小島也就交鼓浪嶼了。

　　現在請大家帶好自己的隨身物品，隨我一起。

　　我們現在所在的這個(gè)碼頭，是1976年建造的“鋼琴碼頭”，從遠處看，它就想一臺架開(kāi)的三腳架鋼琴。那么在這里，小徐就有一個(gè)小問(wèn)題要考考大家了，你們知道，鼓浪嶼除了被稱(chēng)為“鋼琴之島”“海上花園”之外，還有什么別稱(chēng)嗎?這位團員觀(guān)察的很仔細呀!大家看，在島上除了消防車(chē)是機動(dòng)車(chē)以外，就只剩下帶旅客們環(huán)島游覽的電瓶車(chē)，別的再沒(méi)其他車(chē)輛，所有的人都是靠步行的，因此別稱(chēng)“平等島”試想一下，伴著(zhù)朝陽(yáng)或晚霞在這美麗島上漫步，是不是很愜意呢?那還等什么，現在就隨我一起去領(lǐng)略鼓浪嶼“萬(wàn)國建筑博覽”的風(fēng)采吧。

　　這里原來(lái)是英國領(lǐng)事館，有兩棟洋樓，分別建于1844年和1870年，已經(jīng)有一百五十多年的歷史了。1840年，英國發(fā)動(dòng)了鴉片戰爭，他們的遠征軍與我們廈門(mén)的守軍發(fā)生了激戰，結果英軍敗退。1841年英軍次進(jìn)犯，廈門(mén)、鼓浪嶼陷落，廈門(mén)被占領(lǐng)了10天，而鼓浪嶼被英軍強行占據了長(cháng)達5年之久。1843年，英國率先在這里設立領(lǐng)事館，首任領(lǐng)事就是當時(shí)攻打廈門(mén)的海軍艦長(cháng)。1844年，第二任領(lǐng)事建造了領(lǐng)事樓。1870年建造了辦公樓，內部裝飾相當奢華，有6間囚室，樓前原有一座獅子狗墓，是領(lǐng)事為他死去的愛(ài)犬特意建的，但在1957年時(shí)被砸毀�，F在，原來(lái)的英領(lǐng)事館已經(jīng)拆除，興建了新的樓宇，成為了青年旅社，據說(shuō)在拆樓的時(shí)候還發(fā)現了許多刑訊工具。

　　大家來(lái)看，看這邊的建筑，這里就是原來(lái)的日本領(lǐng)事館，建于1897年，建筑采用中西結合的方式，有著(zhù)維多利亞時(shí)代的某些特征。這里原是日本警察署，建于1928年，屬于東洋式建筑，主要用于辦公和審訊，還有地下室，竟是監獄，用來(lái)關(guān)押拷打我們的抗日戰士。左邊的這棟是警察署的宿舍，與警察署的建造時(shí)間和風(fēng)格完全相同。如今，這三棟建筑均為廈門(mén)大學(xué)教工宿舍。

　　我們繼續往前走，這里就是天主堂，1917年由助教馬守仁所建，屬于歌德式建筑，它的特點(diǎn)是尖形，大家仔細觀(guān)察一下，他的拱、門(mén)、窗、塔還有女兒墻鏤空是尖形的，室內的吊頂采用的是彩藍色的珠網(wǎng)天花，顯得十分華麗。

　　現在呈現在我們眼前的這五棟別墅，統稱(chēng)為“海天堂構”，建于20世紀20年代，是由晉江旅菲華僑黃秀娘、黃念憶所建。這五棟建筑以中間這棟樓為核心嚴格的中軸對稱(chēng)。中間的這棟樓采用了中西合并的建筑風(fēng)格，在它的兩側的建筑則是歐式風(fēng)格的，而鐘樓是這五棟別墅里裝飾得罪奢華的�，F在每天在這里都會(huì )定時(shí)上演極具地方特色的木偶戲劇表演和南音表演，稍后小徐會(huì )給大家留出一段自由活動(dòng)時(shí)間，到時(shí)候大家可以到這里來(lái)好好的觀(guān)賞一下這令人驚嘆的表演，現在我們繼續往前走吧。

　　這里就是黃榮遠堂別墅，建于1920年，越南華僑黃文華、黃仲訓父子便是這座別墅的主人。這座別墅的建筑風(fēng)格以歐式為主，期中也融合了部分中國傳統建筑的思維。大圓柱和小圓柱對比強烈，一派古羅馬的風(fēng)韻;各式各樣的窗欞，有種別致的流動(dòng)感和韻律感，它可是鼓浪嶼建筑中的精品哦!

　　好的，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，30分鐘后，我將帶大家一起去游覽下個(gè)美麗的景點(diǎn)——“菽莊花園”。

廈門(mén)導游詞2

　　各位游客：

　　大家好，今天我們到了美麗的“海上花園”廈門(mén)。請允許我自我介紹：我姓吳，大家可以稱(chēng)我叫吳導游。有什么困難，可以向我請教。

　　首先我們先來(lái)到了鼓浪嶼，鼓浪嶼由1976年建造的，足足有1.78平方公里，有三十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，它是廈門(mén)的一個(gè)風(fēng)景區，與廈門(mén)島隔海相對廈鼓海峽稱(chēng)為鷺江。鼓浪嶼景觀(guān)秀麗多 姿，素有海上花園、萬(wàn)國建筑博覽和音樂(lè )之鄉、鋼琴之島之譽(yù)，是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。

　　這是英國領(lǐng)事管，建于1844年和1870年，已經(jīng)150多年歷史了。1840年，英國發(fā)動(dòng)鴉 片戰爭，它的遠征軍開(kāi)到廈門(mén)海面，與廈門(mén)守軍發(fā)生激戰，結果英軍戰敗退去。1841年8月，英國30艘軍艦3500余人再次進(jìn)犯廈門(mén)，經(jīng)激戰，廈門(mén)和鼓浪嶼陷落，廈門(mén)被占領(lǐng)10天，英軍撤退時(shí)留下軍艦3艘、軍隊500人強占鼓浪嶼達5年之久。中英《南京條約》允許英國人在鼓浪嶼“暫居”。1843年，英國首先在鼓浪嶼設立領(lǐng)事館，首任領(lǐng)事就是攻打廈門(mén)的海軍艦長(cháng)。1844年第二任領(lǐng)事建了這幢領(lǐng)事樓�？深I(lǐng)事雖住在這里，卻強占廈門(mén)的最高行政機關(guān)“興泉水海防備道”道署辦公，前后達20年。這是1870年建的新辦公樓，落地門(mén)窗，一副英國模樣，內部裝飾相當豪華，但有6間囚室。樓前的一座獅狗墓，那是領(lǐng)事愛(ài)犬死后特意建造的，1957年被砸毀，墓旁立有一根鋼管旗桿，已廢倒。

　　“大家注意了，保管好自己的物品�！闭f(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù) ，我們就來(lái)到了海邊，讓我們乘著(zhù)8972號出發(fā)吧!到了對岸，我們來(lái)到了海灘，那一望無(wú)際的大海，讓我們感到吃驚吧!它綠得像一塊碧玉，輕的像一面鏡子，簡(jiǎn)直像一位魔術(shù)師在變魔術(shù)。

　　我們參觀(guān)了廈門(mén)的英國領(lǐng)事管，鼓浪嶼，還有許多景觀(guān)等著(zhù)你細細游玩。

廈門(mén)導游詞3

　　各位團友，大家好。再過(guò)五分鐘，我們便可以到“千年古剎”南普陀寺了。

　　現在我向大家介紹一下它的沿革。南普陀寺最初建于唐朝。初名普照寺，五代時(shí)，改名“泗洲院”，宋時(shí)稱(chēng)“無(wú)盡巖”。清康熙二十三年由靖海侯施瑯再次重建。大家也許都知道，在浙江省有座普陀山，那它與南普陀寺有什么聯(lián)系嗎？對，有的。因為南普陀寺與普陀山普濟寺同祀觀(guān)音，又在它的南邊，故稱(chēng)南普陀寺。南普陀寺位于五老峰下，為子午坐向，依山面海以中軸線(xiàn)為中心，主體建筑為天王殿，大雄寶殿，大悲殿，藏經(jīng)閣，依次層層托起，相互呼應。東西兩側建筑物鐘樓鼓樓對稱(chēng)排列，顯得雄偉壯觀(guān)。各建筑物錯落有致，渾然一體，帶有明顯的民族建筑風(fēng)格。

　　各位團友，南普陀寺已到了，請大家下車(chē)。

　　各位團友，現在大家看到的是南普陀寺的山門(mén)，這邊是西山門(mén)，在東邊還有東山門(mén)。請大家招頭看，“鷺島名山”。這是原中國佛協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初所題。山門(mén)兩邊對聯(lián)為明書(shū)法家虞愚所書(shū)�！皬V廈島連滄海闊，大心量比五峰高”。這道出了南普陀寺依山面海，佛境清幽的情致。

　　各位團友，現在我們往佛塔和蓮花池參觀(guān)。

　　在我右手邊現在大家可以遠遠看見(jiàn)的是蓮花池，夏日荷花盛開(kāi)時(shí)，藍天、白塔、綠葉、花海，展示出這里清凈的佛門(mén)凈地。

　　池后為七座漢白玉如來(lái)佛塔和兩座萬(wàn)壽塔。萬(wàn)壽塔高18米，11層高。為印度佛教建筑風(fēng)格，頂端層層托起，高聳入云，中部四面有佛法修行的種種雕像，底部為須彌座，又名金鋼座。如來(lái)佛塔高5米，整齊有序地排列于萬(wàn)壽塔前。在塔的中間為放生池。善男信女在此放生以表自己的慈悲為懷，那么，為什么廟前要設一個(gè)放生池呢？其實(shí)，放生原為我國的一項風(fēng)俗習慣，后與佛教“慈悲”教義相結合，成為一種佛事話(huà)動(dòng)，流傳至今。

　　各位團友，現在請隨我入寺參觀(guān)。這是天王殿，又稱(chēng)彌勒殿。天王殿是1925年，會(huì )泉法師任方丈時(shí)重建的。它正中供奉彌勒佛，兩側四大天王，背后供護法天神韋馱，這種格局和全國寺廟都是一樣的。

　　這便是彌勒佛。它盤(pán)坐正中，倚著(zhù)布袋，袒胸托膝，十分可愛(ài)。相傳彌勒為五代梁朝明洲奉化人，號長(cháng)汀子。他常常杖著(zhù)一布袋，云游四方，自由自在，勸人信佛，而且總是眉開(kāi)眼笑，和善待人，因此人們稱(chēng)他為布袋和尚。布袋和尚圓寂時(shí)，口含一偈“彌勒真彌協(xié)，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識”。人們這才酌情其為彌勒的化身，在我國，常有“開(kāi)口便笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下難容之事”。的楹聯(lián)來(lái)形容其皆大歡喜的形象。

　　各位團友，現在請往兩側看，這是四大天王，中國俗稱(chēng)“四大金剛”。據印度佛教稱(chēng)，世界中心為須彌山，四方有四大部洲。四大天王住在須彌山山腰的犍陀羅山，山有四峰，各住一天王，各護一方天下，河、山、森林，都是他們的庇護范圍。中國的“天王”是依照《封神撈演義》所塑造的，這是東方持國王、雪白的身軀，身著(zhù)甲胃，手持無(wú)弦琵琶，意為“弦彈破苦”，修生養性，南方堵廣天王，身青，手持寶劍，意斬盡妖魔，佛法不可侵犯；西方廣目天王，身紅，右手繞龍或蛇，有的左手還持珠，意即吉祥如意；北方多聞天王，身綠，右手持寶傘，又稱(chēng)寶幡，用來(lái)制伏妖魔；右手握銀鼠，意為苦海慈航。四大天王的法器是各有含義的；劍；鋒利也，諧喻“風(fēng)”；琵琶，暗指調；傘，隱喻雨；龍，有通的含義，暗：指順。

　　這樣一來(lái)，四樣法器合起來(lái)便是“風(fēng)調雨順”，四大天王成了護國安民，風(fēng)調雨順，五谷豐登的佛教天王，吉祥的象征。

　　彌勒菩薩后面，是護法天神韋馱。佛教相信他是南方堵廣天王的八神之一，居三十二將之首。相傳在釋迦牟尼濕后，希釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養，時(shí)有羅剎邪魔將舍利奪走。韋馱奮不顧身，奮起直追，奪回了舍利。佛教傳入中國后，韋馱為少年武將形象，身著(zhù)甲胃，驅矣除魔。傳說(shuō)如果韋馱手持著(zhù)地金剛杵，表示寺廟并不富裕，對外來(lái)云游俗人不開(kāi)放，不可留宿；假如金剛杵是橫放在手臂上，剛表示寺廟較為富裕，是十方叢林，可免費食宿；若韋馱左手卡腰，右手持金剛杵過(guò)額，則說(shuō)明對游要適當收費。

　　南寺原為世襲制子孫廟，韋馱的金剛杵為看地的，改十方絲林制后金剛杵仍保持原樣。但按十方絲林制規定是可以免費食宿的。

　　各位團友，兩側的廊院，是對稱(chēng)排列的種樓和鼓樓。值得一提的是在五老峰上有鐘鼓兩山。鐘鼓山與鐘鼓樓兩兩相對，堪稱(chēng)一絕。各位團友，這是寺院的主體建筑“大雄寶殿”，又稱(chēng)大殿。大家可以看到大庭平展舒廣，正中為一寶鼎香爐，兩側白石寶塔聳立于兩側，顯示出大殿的肅穆。

　　大雄寶殿主要供奉“三世佛”。蓮花座上的為佛祖釋迦牟尼。大家可以看到佛祖眼睛向前凝視，左手置于盤(pán)腳，右手微招至胞前，仿佛正在給人們講經(jīng)布道，造型生動(dòng)。釋迦牟尼原名喬達多·急達多。據說(shuō)，他是古印度加毗羅衛國凈飯王的兒子。他從小善于沆思，深感人世間的生、老、病、死等種種苦難，他認為只有出家才能拯救人類(lèi)。所以，釋迦牟尼29歲便出家苦修6年，后來(lái)又在菩提伽耶靜思人生真締，最終大徹大悟，得到后，他便開(kāi)始弘揚佛法，普渡眾生。后來(lái)傳教45年，在那迦羽化升天，這便叫“涅”。

　　大家請往后邊走，殿后供的是“西方三圣”。中間為阿彌陀佛，左邊為觀(guān)音菩薩，右為大勢至菩薩。阿彌陀佛為西方極樂(lè )世界教主。觀(guān)音菩薩為大乘教菩薩。她能解救眾生，每當遇難時(shí)，只要含中名，觀(guān)音便會(huì )來(lái)解救，所以叫“觀(guān)音”。從唐朝開(kāi)始，觀(guān)音便開(kāi)始擺脫印度模式，形成中國化女神形象。大勢至菩薩所到之處，可以息火、血、刀、光之災。

　　各位團友，大家還可以看到大雄寶殿建筑頗具園林色彩。有“清風(fēng)搖影”“禪河淋浴”等山水連環(huán)畫(huà)。大家抬頭看，大殿屋背里卷棚式弦形，燕尾式飛檐，如彎月起翹。這與墻身平實(shí)穩重形成了鮮明的對比，顯得更為莊重秀麗，體現了濃厚的民族特色。

　　大家請跟我來(lái)，這便是大悲殿。大悲殿屹立于石階之頂，高約20米，呈六角形的建筑風(fēng)格，三重飛檐，殿頂正中立一葫蘆寶塔，宏觀(guān)偉壯觀(guān)。大悲殿正中祀觀(guān)音菩薩。正面為雙手觀(guān)音，其余三面為48手觀(guān)音，各臂執物各有不同，表示觀(guān)音有不同的渡眾愿望。

　　各位團友，最后一殿是藏經(jīng)閣，建于1936年，上層為經(jīng)堂，下層為法堂。這里有中外佛書(shū)經(jīng)典數萬(wàn)卷。其中較珍貴的有《明大藏經(jīng)》《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》。

　　各位朋友，下面我們前往素菜館用素齋。

　　這是普照樓，它作為素食館，迎接海內我嘉賓。南普陀寺的素食獨具一格，以清純素雅而聞名，被譽(yù)為“素菜瑰寶”。

　　各位團友，南普陀的介紹到此結束，謝謝各位的合作。

廈門(mén)導游詞4

　　各位團友，您們好，大家剛下飛機，一路辛苦了，首先自我介紹一下，我姓×，我是××××游旅行社的導游，諸位就叫我小×吧，同時(shí)也讓我代表××××旅行社的全體同仁，熱誠歡迎諸位到廈門(mén)觀(guān)光、游覽。今天為我們開(kāi)車(chē)的師傅姓×，×師傅開(kāi)車(chē)很有經(jīng)驗，駕駛技術(shù)非常好，諸位在游覽期間就能欣賞到劉師傅嫻熟的駕駛技術(shù)了，各位在廈門(mén)游覽期間就由×師傅和我為大家服務(wù)，其間如有什么要求盡管提出來(lái)，我們將盡可能滿(mǎn)足各位的要求，我們也力求做到讓各位住的舒適、玩得開(kāi)心、吃得滿(mǎn)意、走得順心如意，使廈門(mén)之旅成為一個(gè)難忘的旅游歷程。

　　各位團友，今天我們所要游覽的是廈門(mén)萬(wàn)石植物園，萬(wàn)石山位于廈門(mén)市區東南隅一座風(fēng)光秀麗的山，是中國中少有的緊依鬧市，面積最廣泛的觀(guān)光旅游區，而我們的植物園就在萬(wàn)石山上，它享有“植物王國”、“植物博物館”的美譽(yù)。廈門(mén)園林植物園建于1960年，占地2.27平方公里。栽培了熱帶亞熱帶植物3000多種，植物中的萬(wàn)石湖是1952年建成的水庫，圍繞萬(wàn)石湖，有棕櫚島，竹林園，薔薇園，南衫廣場(chǎng)等眾多專(zhuān)類(lèi)園區和游覽點(diǎn)，匯集了熱帶，亞熱帶珍稀植物，如廈門(mén)市樹(shù)——鳳凰木。市花——三角梅，還有包括世界三大觀(guān)賞樹(shù)，中國金錢(qián)松、日本金松、南洋衫等在內的80多種的松、衫、柏等，園區還有三百多年的樹(shù)齡盆景—榔榆盆景”，好了，說(shuō)了這些大家是不是迫不及待的想要去參觀(guān)游覽呢!現在就隨小張進(jìn)園觀(guān)光游覽，我們的游覽時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)左右。請大家在游覽過(guò)程中隨身保管好自己的物品，并注意安全。

　　現在我們來(lái)到了植物園的大門(mén)，眼前的這一處園林小景中，“智者樂(lè )水”四個(gè)字，說(shuō)的是有智慧的人在工作繁忙之余，喜歡投身到山水和大自然之中，獲得愉快、健康的身心。植物園內種植了5000多種豐富的植物，有山、水、石相映的自然風(fēng)光，更具有科學(xué)、人文和藝術(shù)的內涵。究竟怎樣，讓我們進(jìn)去親身體會(huì )吧。

廈門(mén)導游詞5

各位游客朋友們：

　　大家早上好，我們今天早上要去游玩的是我們廈門(mén)的植物園。植物園是建于1960年，位于廈門(mén)市區東南隅的萬(wàn)石山中，占地面積227公頃，是鼓浪嶼——萬(wàn)石山國家風(fēng)景名勝區的重要組成部分，隸屬廈門(mén)市政園林局。廈門(mén)植物園40多年來(lái)，共引種栽培5300余種植物，以熱帶、亞熱帶植物為主。園區形成以仙人掌區與多肉植物、棕櫚科、南洋杉科、紫茉莉科、蘇鐵科等為物色的園林景觀(guān)，而大王椰子、加拿利海棗、鳳凰木、芒果、洋紫荊等大量引種植物，則廣泛推廣應用于城市園林綠化上，并且成功地在許多園林、園藝展覽會(huì )展示園林植物的應用，在99年昆明世界園藝博覽會(huì )等眾多展覽會(huì )榮獲大獎、金、銀等許多獎項。

　　現在我們來(lái)到西大門(mén)也就是植物園的主入口，建園后的多次重建，現大門(mén)建于1995年，實(shí)行人車(chē)分流，廣場(chǎng)、水庫、真巖、假石、瀑布渾然一體。在大門(mén)水池上方的假石上書(shū)有“知者永樂(lè )”四個(gè)字，原意出自孔子“知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽�！痹⒁庥诼斆魅嗽诠ぷ鞣泵χ�余，為避凡俗，投身于山水、自然景觀(guān)之中，乃人生一大快事。水池之上為坡地，以植入旅人蕉、蘇鐵、吊瓜樹(shù)等多姿多彩的熱帶、南亞熱帶觀(guān)賞植物為主，展示了植物園具山、石、水之勝和優(yōu)勢植物種類(lèi)的園林特色。另外，園內外有門(mén)無(wú)墻，以水相通而景相融。

　　好了，現在各位跟我進(jìn)園觀(guān)賞美麗多姿的植物吧。首先，我們看到的是當代文豪茅盾先生1981年親自所提“廈門(mén)園林植物園”，我們從左邊上去吧，這條是華棕長(cháng)階，上至是廈門(mén)新二十名景“萬(wàn)石涵翠”。這個(gè)是萬(wàn)石湖——萬(wàn)石巖水庫，建于1952年，當年為防水患，并作戰備水源而建。建庫前，水磨坑溪和樵溪于今大壩處匯合，大壩上種植有原產(chǎn)于美洲，極具南洋風(fēng)韻的華盛頓棕和大絲葵，猶如侍衛一線(xiàn)排開(kāi)。我們從左邊的石徑而走，來(lái)到松杉園。松杉園始建于1970年，于1979年初具規模后正式對外開(kāi)放，占地近2公頃。由植物園西門(mén)進(jìn)，園林小巧品巧妙結合，湖光出色、翠影交映生輝。園內就低鑿池一泓，有群鶴雕塑戲立池中，或振翼欲飛、或覓食林中，姿態(tài)各異，形色極為生動(dòng)；池中有一亭，其柱、梁、蓋、凳、橋、欄皆仿松，故由松、鶴而取名“延年亭”，

　　沿曲折小徑，仰望參天松柏，低尋樹(shù)影婆娑，仿佛入林探幽別有一番風(fēng)韻。林里還有被稱(chēng)為活化石的植物——銀杏，大約在15500萬(wàn)年前至7000萬(wàn)年前的中生代，此樹(shù)極為繁，以后則漸落沒(méi)，而為中國所僅有所以有活化石之稱(chēng)。此種樹(shù)生長(cháng)速度慢，祖輩種樹(shù)，孫輩才能?chē)L到果實(shí)（白果），所以有叫公孫樹(shù)，因其葉片亮麗，形似摺扇，又宛如鴨掌，故也稱(chēng)鴨腳。我國特產(chǎn)，是現存種子植物中最古老的子遺植物，為國家一級重點(diǎn)保護植物，這里除了銀杏，還有羅漢松、金錢(qián)松、雪松、南洋杉、日本金松、巨杉，里面有國際友誼樹(shù)——諾�？四涎笊�，是各國的使者送的。

　　出了松杉園從左邊走，來(lái)到竹徑，植物園引種以叢生竹為主的觀(guān)賞竹近二百種。竹類(lèi)植物區己初具規模，千姿百態(tài)的竹子與湖光山色相映成趣，構成了“竹林夾徑，水中竹景”的園林景色和竹石相伴的優(yōu)美畫(huà)面，廈門(mén)植物園內的“竹徑”及“竹園”引種的叢生竹25類(lèi)、165多種（含變種）。如建筑用竹有籬竹等；篷用竹有青皮竹、精草竹等，有

　　貴州懸竹、魚(yú)肚腩竹、佛肚竹、黃金間碧玉、斑竹。竹徑旁迂回入萬(wàn)石湖近處，有門(mén)狀之石，上有行楷橫書(shū)“銷(xiāo)云”二字，字幅高0.3米，寬0.6米，系清初姚立鳳所題，意謂這里萬(wàn)石聳天、云過(guò)此處受阻，似被銷(xiāo)而不前，一說(shuō)是清晨之時(shí)，云霧每聚于峭巖之間，山谷似乎被云霧銷(xiāo)住。相傳這是鄭成功殺鄭聯(lián)處，鄭聯(lián)是鄭成功的宗兄封定遠侯，當時(shí)屯兵廈門(mén)，橫征暴斂，終日花天酒地，無(wú)惡不作，并且有降清之意。鄭成功之叔父鄭芝鵬勸鄭成功奪取廈門(mén)，殺鄭聯(lián)而代之。明永歷四年（1650年）中秋，鄭成功率戰船從潮陽(yáng)駛抵鼓浪嶼，次日來(lái)到萬(wàn)石巖拜訪(fǎng)鄭聯(lián)，當晚在虎溪巖宴請鄭聯(lián)，又密令戰船集廈門(mén)港待命，時(shí)鄭聯(lián)獨守萬(wàn)石山，對鄭成功毫無(wú)防備。半夜宴畢，鄭聯(lián)回家途經(jīng)銷(xiāo)云石處，被鄭成功伏兵殺死。鄭成功一舉占領(lǐng)萬(wàn)石巖并迅速控制局面，從此金門(mén)、廈門(mén)便成為鄭成功搞清復臺基地。此處己列為廈門(mén)市文物保護單位。沿竹徑觀(guān)賞流水、青青翠竹，信步數十就進(jìn)了薔薇園、象鼻峰景區。

　　現在我們進(jìn)入薔薇園、象鼻峰園內來(lái)，這里面主要是以薔薇科植物為主，目前收集李、桃、梅等品種。建園中結合環(huán)境改造溪流，點(diǎn)綴小品，整治園路，

　　鋪設草坪，現巳成為較受歡迎的新景區。建設時(shí)側重山石、改水體，本區處半嶺山與水磨坊溪之區，有名石“象鼻峰”這塊石頭像大象朝天伸著(zhù)長(cháng)長(cháng)的鼻子，所以就寫(xiě)著(zhù)這三個(gè)字。池畔建有露天音樂(lè )臺，舞臺部分像玫瑰花瓣形，色彩素雅，是植物園中較為別致、風(fēng)格迥異的建筑小品，表達了專(zhuān)類(lèi)園薔薇的主題。

　　現在我們來(lái)到的是棕櫚植物區，它位于萬(wàn)石湖的東側，是突入萬(wàn)石湖的半島，棕櫚科植物主產(chǎn)于世界熱帶、亞熱帶地區，種類(lèi)達三千多種，是經(jīng)濟大科，形態(tài)、習性各異，有雄偉壯觀(guān)的堇棕；秀麗挺拔的大王椰子；有小巧玲瓏的玲瓏椰子；有喜光的加拿列海棗；耐干旱的伊拉克蜜棗；有耐蔭的棕竹；有耐水濕的沼地棕。經(jīng)濟用途方面：有產(chǎn)油的油棕、產(chǎn)糖的糖棕、砂糖椰子、產(chǎn)蠟的蠟棕、藥用的檳榔、有可提取香油的香棕、果用的椰子、產(chǎn)纖維的棕櫚以及各種高檔藤材。棕櫚科植物以其獨特的樹(shù)被廣泛應用于城市園林綠化和室內擺設；棕櫚科植物的引種馴化是植物園科研工作的重點(diǎn)之一，巳引種栽培約400種，居全國第一�，F在來(lái)看看這幾種特殊的棕樹(shù)：如這種魚(yú)尾葵，它的羽片厚而硬，形似魚(yú)尾故此得名；米產(chǎn)在樹(shù)上的堇棕，它可是國家二級保護植物，每棵樹(shù)可產(chǎn)200余斤米，大約5棵樹(shù)抵得上一畝稻田的產(chǎn)量，它產(chǎn)出的“米”就是世界著(zhù)名的“西谷米”；這種就是糖產(chǎn)在樹(shù)上的砂糖椰子，砂糖椰子果糖中的提取物可煮制砂糖。等等還有很多特別的棕櫚樹(shù)。

　　我們現在要去的是百花廳。百花廳位于樵溪谷下部匯入萬(wàn)石湖的緩坡地帶，目前已經(jīng)基本建成，呈園中園格局，內有荷花池，展廳、展覽溫室、鯉魚(yú)洞、打虎洞、萌生植物區、游客服務(wù)中心等。百花廳中心為荷花池，展廳沿池布置，共分五組，或以廊連、或以路通、皆白墻粉柱、琉璃瓦頂錯落有致。池面荷蓮片片，花神婷婷，池中魚(yú)悠悠，坡上緬桂飄香，更有流水潺潺，環(huán)境極為幽雅。重要節假日常在此舉辦園藝、花卉、科普展覽，曾成功舉辦全國第二屆蘭花、省花卉盆景等大型博覽會(huì )。這里的植物有聞歌起舞的植物舞草、能殺死蜜蜂的植物——金魚(yú)草、變“酸”為“甜”的植物一種秘果、“引蟲(chóng)入室”的食蟲(chóng)植物——豬籠草、不長(cháng)在樹(shù)上而長(cháng)在草上的香蕉、世界上葉片最大的植物——王蓮、能長(cháng)“雞蛋”的樹(shù)——雞蛋花等等的一些較奇異的花草樹(shù)木都可在此見(jiàn)到。

　　這里呢就是南洋杉稀林草地，是植物園內具有明顯物色的植物景觀(guān)區之一，始建于60年代，以高挺拔的各種南洋杉為主導，以大面積草坪為基調，恰到好處地利用緩坡地表現高大、寬廣的意境，臨湖的秋楓樹(shù)，歷多次臺風(fēng)而巍然屹立，實(shí)為不可多得的抗風(fēng)樹(shù)種。草坪四周的南洋杉，或叢植、或列植，其樹(shù)干或直、或傾、或彎、或曲，游人戲之曰“這些樹(shù)在跳舞”，樹(shù)下草坪如氈，是游人休息、嘻戲的好場(chǎng)所D涎笊際瀾韁凵褪髦種參鐫耙？鐘？種，為全國之最。草坪上還種有觀(guān)賞花木多種，如木棉樹(shù)、紅千層、松柏、印度塔樹(shù)等。在南洋杉草地內尚有黨和國家領(lǐng)導人種植的紀念樹(shù)多株，其中有鄧小平同志1984年視察廈門(mén)時(shí)所植的大葉樟，經(jīng)歷1999年十號臺風(fēng)而安然無(wú)恙，吸引了不少游客在此駐足留影。此景巳成為廈門(mén)市黨政軍民緬懷鄧小平同志豐功偉績(jì)的場(chǎng)所，每逢清明節前后，社會(huì )各界人士一批又一批，上有白發(fā)老者，下至幼童都自發(fā)地來(lái)到樹(shù)前，在哀樂(lè )聲中悼念鄧小平同志，其景實(shí)為感人。

　　各位，現在你們可以上前與這棵樹(shù)照相留念，我們植物園也介紹到此了，請大家在一個(gè)半小時(shí)后到大門(mén)口集合，謝謝合作！

廈門(mén)導游詞6

　　進(jìn)入南普陀寺的大門(mén)，看到的第一座殿閣就是天王殿。1981年，中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初題寫(xiě)的

　　南普陀寺的第二座殿閣是大雄寶殿，這是南普陀寺的主體中心，是1932年由當時(shí)的南普陀住持轉逢和尚重建。大雄寶殿前的石庭平展舒廣，正中寶鼎香爐巍立，兩側白石寶塔高聳，顯出廣庭崇殿的莊嚴肅穆。大雄寶殿是寺院僧眾早晚課誦和法會(huì )朝拜參修的殿堂，也是佛門(mén)鐘磐長(cháng)鳴法燈不滅的心臟。主殿正中祀奉著(zhù)

　　南普陀寺的第三座殿閣就是大悲殿，這座高20米的殿閣原建于明代，是木質(zhì)結構，1920x年因香火過(guò)盛而被燒毀。1930年太虛法師住持南普陀時(shí)重新修建。1962年又進(jìn)行了一次大翻修，主體改用鋼筋水泥建造，又保持木構斗拱作為裝飾。殿內祀奉四尊觀(guān)音菩薩，正面為雙手觀(guān)音，端坐在蓮花座上，神態(tài)文靜自若、和善可親。其余三面為48臂觀(guān)音。每支手臂掌中各雕一小眼，手上各執神物，神器各不相同，姿態(tài)也各不一樣，表現觀(guān)音有不同的渡眾悲愿。三重飛檐，如龍騰空;彩繪裝飾，圖案優(yōu)美。殿頂的剪瓷、嵌瓷、彩塑，有的象征吉祥如意的仙女駕鶴，麟鳳朝陽(yáng);有的象蛟龍吐珠，昂首欲飛。附屬的斗拱雕畫(huà)人物、蓮花、走獸、飛鳥(niǎo)等等，都以朱紅為底，以綠、黃和金箔點(diǎn)綴，艷而不俗。

　　南普陀寺的最后一座殿閣，就是兩層的藏經(jīng)閣。這座藏經(jīng)閣建于1936年，是一個(gè)中西合璧的建筑。上為歇山式屋頂，下為西洋式架構，重檐雙層閣樓。上層藏經(jīng)，下層法堂。二樓有寬敞的天臺，三面臺廊護圍，依欄遠眺，巍峨的前三殿盡收眼底。仰首后顧，層峰疊翠，意境深邃。在藏金閣的二樓，首先就會(huì )看到一尊玉雕臥佛，是用緬甸白玉雕塑的釋迦牟尼的涅磐像，長(cháng)四尺五寸，神態(tài)自若，姿態(tài)柔美，實(shí)為稀世珍寶。藏金閣內文物眾多，反正有很多我不認識的寶物就是了，可以說(shuō)南普陀寺藏經(jīng)閣內的無(wú)價(jià)之寶是不勝枚舉。

　　南普陀寺的素齋獨具特色，素齋因南普陀寺而聞名，素齋又為南普陀寺吸引了更多的信眾和游客，素齋變成了南普陀寺的一寶。南普陀寺的素菜以其清純素雅的獨特風(fēng)味馳名中外。廚師烹調制作嚴守素菜素料素做的工藝，革除素菜仿制葷腥模樣的傳統，以素菜素名而獨樹(shù)一幟，既講究色、香、味，又講究形、神、器，一道菜一個(gè)雅名，神韻高雅，詩(shī)情畫(huà)意。

廈門(mén)導游詞7

　　音樂(lè )雕塑

　　胡里山炮臺旁邊的環(huán)島路隔離帶上，雕塑著(zhù)一些音樂(lè )五線(xiàn)譜，它就是著(zhù)名的歌曲《鼓浪嶼之波》的樂(lè )譜。該樂(lè )譜雕塑長(cháng)247.59米，由市路橋藝術(shù)工程公司于1998年9月8日建成。這座兼具藝術(shù)特色和地域特征的雕塑成為環(huán)島路上的主要景點(diǎn)，20xx年11月被列為吉尼斯世界記錄，成為“最長(cháng)的五線(xiàn)譜音樂(lè )雕塑”。

　　書(shū)法廣場(chǎng)

　　走進(jìn)曾厝垵海灣，占地約3萬(wàn)平方米的書(shū)法廣場(chǎng)馬上映入眼簾。廣場(chǎng)設計以文房四寶、翰海論筆、遺墨拾芳、藝海雙楫等題材，利用亭、廊、花架、觀(guān)景平臺等載體，劃分為三大片和八個(gè)景觀(guān)區，預計將在20xx年9月份完工。整個(gè)場(chǎng)地呈凹字形沿海岸線(xiàn)展開(kāi)，充分利用了“�！钡奶厣�，以“書(shū)島鷺胸懷，展大海豪情”為主題，并采用“以天為紙、以海為墨”的設計手法，整個(gè)設計方案融合了自然景觀(guān)。您瞧，沙灘上凹陷處占地百余平方米的“壽”字已設計完成，藝術(shù)家以海為背景，寓意巧妙，仔細一琢磨，它可是一個(gè)“濤”字哦。沿著(zhù)海岸線(xiàn)往東走，我們可以看到一座近400米長(cháng)的筆架廊，俄羅斯白松天然的材質(zhì)加上毛筆嵌成的梁架，自然、淳樸的風(fēng)格會(huì )讓你情不自禁也想走進(jìn)去納納涼，歇歇腳。繼續往東走，各種再現甲骨文、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)以及文房四寶的石雕正在緊張的制作中，王羲之的名作《蘭亭序》也坐落其中。整個(gè)廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)中華書(shū)法文化的底蘊，就連這看似簡(jiǎn)單的道路也是暗藏玄機的。

　　木棧道

　　環(huán)島路上有一條近10公里長(cháng)的木棧道，連接各海灘，起點(diǎn)為胡里山炮臺。您可沿著(zhù)木棧道，盡情享受海邊風(fēng)光。

　　雕塑作品

　　環(huán)島路是一處觀(guān)山望海聽(tīng)濤的帶狀景區。在環(huán)島路向大海的一邊，有《鼓浪嶼之波》、《大海冥想曲》、《大櫓訴說(shuō)》、《選擇》、《生機》、《海浪花》、《媽媽帶我去游泳》、《馬拉松雕塑》等不同風(fēng)格的雕塑作品，圍繞著(zhù)大海這個(gè)中心，表現出廈門(mén)市勃勃生機。

廈門(mén)導游詞8

　　各位團友，大家好!歡迎來(lái)到美麗的.海上花園，溫馨廈門(mén)。

　　今天我們即將參觀(guān)的是世界古炮之王，廈門(mén)市胡里山炮臺。胡里山炮臺位于廈門(mén)東南端的海峽突出部位，炮臺依山傍海，視野開(kāi)闊，隔海與漁仔尾互為犄角，控厄著(zhù)廈門(mén)港，素有“八閩門(mén)戶(hù)，天然鎖鑰”之稱(chēng)。

　　緬懷歷史，展望未來(lái)!

　　好，各位團友，現在我們來(lái)到的就是胡里山炮臺東城門(mén)腳下，大家可以看到那座古老而滄桑的城墻，會(huì )有怎樣的感觸呢?廈門(mén)胡里山炮臺始建于清光緒20年，也就是1894年，歷時(shí)2年零8個(gè)月建成，炮臺采用優(yōu)質(zhì)的花崗巖，并采用廈門(mén)民間“三合土”，拌以烏樟樹(shù)汁、糯米、紅糖一寸一寸夯打而成，可謂堅固無(wú)比，其優(yōu)點(diǎn)是可以防止炮臺被炸是產(chǎn)生殺傷性的石塊，以至傷到士兵。整座炮臺呈半地堡式、半城垣式結構，占地總面積達7萬(wàn)多平方米。

　　里面現存著(zhù)一尊世界頂級的大炮，那究竟是怎樣的一尊大炮能夠讓人如此神往呢?下面請隨我入內親眼一目吧!

　　首先，站在這神奇的古榕樹(shù)下，我們可以看到前方一幅巨大的壁雕——《民族魂》，生動(dòng)地描繪了炮臺那段歷史。壁雕對面有兩座大門(mén)，上面分別寫(xiě)著(zhù)“奮武”、“振威”二字，意蘊著(zhù)要奮武振威，抗擊侵略者。

　　各位團友，現在我們走進(jìn)“奮武”們，左側的建筑就是炮臺官廳指揮中心，等下我們再過(guò)來(lái)參觀(guān)，現在我們繼續往前走，通過(guò)閱練場(chǎng)，上階梯就可以到達炮臺了。

　　各位團友!下面就是震撼我們眼里的時(shí)刻了，大家請往那邊看，里面用鋼凝土封蓋下的龐然大物就是世界現存最古老、最大的十九世紀海岸炮，被列入世界吉尼斯紀錄的28 生克虜伯大炮，該炮身長(cháng)13.13米，重87噸，大炮口徑28生，大炮膛線(xiàn)84條，旋轉度360，有效射程1.6萬(wàn)米，說(shuō)到大炮的威力，有這樣一個(gè)夸張的傳說(shuō)，據廈門(mén)民間傳說(shuō)，當年閩浙總督邊保泉前來(lái)炮臺驗收炮彈時(shí)，炮彈打到了大擔島海面，因為威力巨大，連胡里山附近的牛都震得大跳起來(lái)。

　　大家注意了，該炮還有一個(gè)孿生兄弟，原來(lái)在那邊的西炮臺，因為在1958年的大煉鋼鐵運動(dòng)中，被廈門(mén)鋼鐵廠(chǎng)以8分錢(qián)每公斤的價(jià)格買(mǎi)去煉鋼了，所以只剩這孤零零的東炮了。朋友們，想當年那兩兄弟可是從德國飄揚過(guò)海來(lái)到胡里山的啊!當時(shí)清政府可是花費高額達30余萬(wàn)兩白銀購買(mǎi)來(lái)的啊!聽(tīng)到這里，不知大家有何感想呢?

　　好!各位團友，下面我帶大家走進(jìn)一段歷史：

　　1937年侵華日軍發(fā)動(dòng)了七七盧溝橋事變，同年10月日艦在飛機的掩護下進(jìn)犯廈門(mén)港，沉睡了多年的胡里山克虜伯大炮在硝煙中再次蘇醒，并打中了日艦“箬竹”13號，導致日軍進(jìn)攻失敗。第二年5月，日軍從廈門(mén)東北部的何厝、泥金一帶偷襲登陸，占領(lǐng)了廈門(mén)島。之后胡里山炮臺也落入敵手，日軍在炮臺進(jìn)行了大掃蕩，兩張副炮被搬走了，這兩座克虜伯大炮因龐大笨重搬不動(dòng)而幸存了下來(lái)。

　　大炮旁邊的大坑就是炮臺的中心水池，是用來(lái)裝水擦拭炮口的。東西炮臺之間有一條暗道，是用來(lái)運送炮彈的，往暗道下去，可以到達我們剛才走過(guò)的閱練場(chǎng)了，閱練場(chǎng)是用來(lái)提供清兵操練的，前方的官廳一樓有中國首例高仿真硅膠機器人，還原出真實(shí)的歷史人物，通過(guò)人物的動(dòng)作、對話(huà)，生動(dòng)的再現1896年清朝胡里山炮臺官兵指揮作戰的情景。同樣在官廳的二樓有4D影院、幻影成像劇場(chǎng)，每隔10分鐘循環(huán)播放，再現胡里山歷史。

　　歷史可以銘記，也可以再現。各位團友，待會(huì )兒大家可以看到胡里山炮臺又一大看點(diǎn)，那就是紅夷大炮清兵演練，通過(guò)情景表演再現清代紅夷大炮炮兵操演及發(fā)射炮彈的過(guò)程。大家可以在自由活動(dòng)的時(shí)間來(lái)親自來(lái)體驗下這一憾人的場(chǎng)景。

　　好，各位團友!下面大家可以自由活動(dòng)了，我們再過(guò)45分鐘在東城門(mén)外集合，祝大家玩的愉快，同時(shí)也注意安全!

廈門(mén)導游詞9

　　早就聽(tīng)說(shuō)廈門(mén)大學(xué)是中國環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景秀麗的大學(xué)，所以我特別想去一睹芳容。今年參加了梅州日報社舉辦的海洋少年游學(xué)夏令營(yíng)，有幸去到廈門(mén)大學(xué)

　　廈門(mén)大學(xué)位于東海之濱，前面是無(wú)邊無(wú)際的大海，與我國的寶島――臺灣隔海相望，背后是美麗的普陀山，能在這里學(xué)習一定很幸福吧!

　　我坐在大巴上隨著(zhù)川流不息的人群和車(chē)輛進(jìn)入學(xué)校，首先映入眼簾的是雄偉壯麗的校門(mén)，上面寫(xiě)著(zhù)四個(gè)蒼勁有力的大字“廈門(mén)大學(xué)”。一座座紅色屋頂的建筑掩映在一片片綠蔭之中。最引人注目的就是那高高聳立的頌恩樓，西方的建筑風(fēng)格，中式紅色的屋頂。

　　走在廈大的校園里，仿佛走進(jìn)了愛(ài)麗絲的浪漫夢(mèng)境里，茂盛青蔥的樹(shù)木，鮮艷美麗的花草，寧靜的湖泊，風(fēng)格各異的建筑物??????真是太美了!果然名不虛傳啊!站在頌恩樓下，前面就是美麗的芙蓉湖，湖水碧波蕩漾，綠蔭環(huán)繞，我和我的隊員們站在芙蓉湖邊，盡情的拍照留念。

　　廈門(mén)大學(xué)是1921年陳嘉庚先生創(chuàng )辦的。把“自強不息，止于至善”定為校訓。目的是為了激勵廈門(mén)大學(xué)的師生們積極進(jìn)取，努力開(kāi)拓，追求至善至美。幾十年來(lái)，一屆又一屆的廈大學(xué)生在校訓的激勵下艱苦創(chuàng )業(yè)，努力奮斗，取得了令人矚目的成就。

　　廈門(mén)大學(xué)是中國最美的大學(xué)，也是許多莘莘學(xué)子神往的大學(xué)，也是我向往的大學(xué)。我會(huì )盡自己最大的努力好好學(xué)習，希望我能拿著(zhù)廈門(mén)大學(xué)的錄取通知書(shū)，笑容燦爛地走進(jìn)廈門(mén)大學(xué)!

廈門(mén)導游詞10

　　南普院寺坐北朝南，依山面海而建，規模宏大，氣勢莊嚴，中軸線(xiàn)主建筑為天王殿、大雄寶、樂(lè )途殿、大悲殿、藏經(jīng)閣;其中，天王殿位于寺院中軸線(xiàn)的最前端前殿正中供奉笑容可掬的彌勒佛，兩側立有怒目環(huán)視的四大天王，殿后有韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常。殿閣依山層層升高，層次分明，俯仰相應。東西兩側依次升高的回廊，回護三殿兩側，使之成為一個(gè)整體。

　　大雄寶殿是整個(gè)寺院的中心，具有典型的閩南佛殿的特點(diǎn)，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飛檐，中間藻井由斗拱層層迭架而成，無(wú)一根鐵釘，構造極其精巧;殿內正中奉祀觀(guān)音菩薩，其余各面為48臂觀(guān)音，造型優(yōu)美、姿態(tài)多樣;又因閩南信眾均崇奉觀(guān)音菩薩，所以此殿香火異常鼎盛。

　　天王殿前有廣場(chǎng)，廣場(chǎng)前為長(cháng)寬均約30米的正方形放生池，和約百米長(cháng)七八十米寬的蓮花池。蓮花池外圍蓋有琉璃瓦頂的矮墻，東西設對稱(chēng)重檐牌坊式山門(mén)，題額為“鷺島名山”，系原中國佛教學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初所題。

　　寺內所有建筑，一律采用古代宮殿式的重檐飛脊大屋蓋，飾以杏黃琉瓦，使之統一協(xié)調。再以石構圍墻將全寺建筑群環(huán)抱起來(lái)，如散珠承盤(pán)，形成一個(gè)整體。藏經(jīng)閣是中軸線(xiàn)上的最高層建筑，為歇山重檐式雙層樓閣，一層為法堂，是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方，二層為玉佛殿，內供28尊緬甸玉佛，并藏有數萬(wàn)卷古今中外的佛典經(jīng)書(shū)及一些珍貴的文物。

廈門(mén)導游詞11

各位團友：

　　早上好(下午好)!

　　今天我們要游覽的是南普陀寺，它歷史悠久，始于唐朝，但由于多次被毀，又多次重修，所以整個(gè)寺廟的建筑還是比較新。原稱(chēng)為“普照寺”后被毀，在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀(guān)世音菩薩為主，又處于普陀山之南，所以稱(chēng)其為“南普陀寺”，南普寺原是臨濟宗派世襲主持，1924年改為十方叢林選賢制，選拔賢能之人當任主持，自那時(shí)起已有十一任主持了，現任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的建筑也別具一格，現在，就隨小吳一同前往參觀(guān)一下吧!那我們所需要的時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)。

　　各位來(lái)賓，現在請隨我一同入寺參觀(guān)，這是天王殿，1981年原中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初所題寫(xiě)的天王殿匾額。走進(jìn)這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容可掬，似乎對每一位游客都表示恭候光臨。彌勒佛出生于印度，后來(lái)出家拜佛為師，佛預言他將繼承釋迦牟尼為未來(lái)佛，在五十七億六萬(wàn)年之后在龍華樹(shù)下成佛，分三會(huì )說(shuō)法，以其代釋迦佛說(shuō)教之意。我們現在看到的已不是印度的彌勒佛，現在中國大多寺廟里供奉的是笑口常開(kāi)胖彌勒像，他為五代時(shí)的契此和尚，今寧波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，常勸人信佛，且總是眉開(kāi)顏笑，和善待人，因而人們也稱(chēng)其為“布袋和尚”，后來(lái)他在岳林寺磐石坐化，口中念念有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人不自識”，人們才醒悟他是彌勒佛的化身。

　　彌勒佛身后的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護法神，據說(shuō)，如果寺廟中韋馱著(zhù)地的金剛杵表明這個(gè)寺廟是子孫廟，對外來(lái)的云游僧人不開(kāi)放，最多可吃?xún)刹�，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個(gè)寺廟是十方叢林，云游僧人可以免費食宿，如果韋馱一手將金剛杵高舉過(guò)額，表示寺廟對云游僧人的食宿要收取一定的費用。

　　南普陀寺原先為子孫廟，所以韋馱的金剛杵是著(zhù)地，后改為十方叢林，但這尊韋馱卻沒(méi)有更改外形，其實(shí)云游僧人到此是可以免費食宿的。

　　天王殿內兩旁的便是四大天王，分別代表風(fēng)、調、雨、順，東方持國天王手持琵琶，意為調，南方增長(cháng)天王手持寶劍，意為風(fēng)，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍，意為順，北方多聞天王手持一傘，意為雨。

　　現在我們走出天王殿，寺廟呈中軸線(xiàn)遞次向上，向左右對稱(chēng)展開(kāi)，現在看，左右兩邊分別是鐘、鼓樓!寺廟中一般都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉著(zhù)地藏王菩薩和伽藍菩薩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體中心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑，綠瓦石柱，雕梁畫(huà)棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔走、龍鳳呈樣等磁畫(huà)，色彩鮮麗，金碧輝煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯(lián)為證，“經(jīng)始溯唐朝與開(kāi)元并古，普光被廈島對太武以增輝”，大雄寶殿中供奉著(zhù)豎三世佛，分別是過(guò)去佛、現在佛與未來(lái)佛，中間的就是現在佛，即釋迦牟尼佛，據說(shuō)真有其人，原名喬達摩。悉達多，是古印度加毗羅衛國凈飯王的兒子，十九歲那年于四門(mén)出游，感悟到人生的生老病死的狀況，于是決心出家，以擺脫生老病死的困苦，最終經(jīng)過(guò)艱難的修行，在菩提樹(shù)下覺(jué)悟，就成為現在的釋迦牟尼。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個(gè)弟子阿難與迦葉，前面還有一尊千手觀(guān)音。在殿的后面供奉著(zhù)西方三圣，中間為阿彌陀佛，左為觀(guān)音菩薩，右為大勢至菩薩。

　　在大雄寶殿的左右分別是十八羅漢，相傳當年羅漢傳入中國時(shí)只有十六羅漢，后加入了《法住記》作者慶友法師與此書(shū)的翻譯者玄藏。

　　各位來(lái)賓，這是大悲殿，供奉著(zhù)觀(guān)世音菩薩，因為觀(guān)世音菩薩又稱(chēng)為大慈大悲觀(guān)世音菩薩，所以稱(chēng)為大悲殿，觀(guān)音原名觀(guān)世音、觀(guān)自在，慈悲之意就是給人與快樂(lè )，拔除悲痛。殿內供奉四尊觀(guān)世音菩薩，安排四方，正中是一尊雙臂觀(guān)音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，神態(tài)安詳。其余三尊為四十八臂觀(guān)音，手上各雕一只小眼，持多種神器，姿態(tài)各一。游人香客必到此參觀(guān)朝拜。大殿原為木結構，八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內藻井，全用木料斗拱，不用一支鐵釘。由于香火太盛這兒多次燒，所以等會(huì )兒要燒香的朋友請不要把香火帶到殿內，在殿外燒就可以了。

　　前方便是藏經(jīng)閣，為中軸主體的最高層，這閣建筑頗有特色，有中西合璧的韻味，上為歇山式屋頂，下為西洋式架構，重檐雙層閣樓，上層藏經(jīng)，下層法堂，二樓有寬敞的天臺。這里面藏著(zhù)明末用信徒和沙彌刺血寫(xiě)成的血經(jīng)書(shū)，還有著(zhù)名藝術(shù)家何朝東的作品白瓷觀(guān)音、緬甸白玉臥佛等等。

　　各位來(lái)賓隨我再往山上走，這兒有一個(gè)大佛字，是閩南寺院中最大的一個(gè)，高4米多，寬3米多，是清光緒三十一年振慧所書(shū)。

　　現在請各位與我一同往回走，南普陀是全國佛教高等教育的基地，這是閩南佛學(xué)院，創(chuàng )辦于1925年，由當時(shí)南普陀的主持會(huì )泉大師為首任院長(cháng)，他將佛學(xué)院作為改革中國僧侶的教育實(shí)驗園地，使之成為中外著(zhù)名的佛教高等學(xué)府，1937年抗日軍興，學(xué)院停辦，，1985年又正式復辦，由趙樸初會(huì )長(cháng)重寫(xiě)了院額，現設有男女兩部，男部在南普陀，女院在金榜公園內的紫竹林寺內，學(xué)院的每任校長(cháng)都是由南普陀現任主持當任，所以現在的校長(cháng)就是圣輝師。

　　各位來(lái)賓，看對面的普照樓，是專(zhuān)門(mén)供應素齋的地方，南普陀素菜以其清純素雅的獨特風(fēng)味馳名中外，拋開(kāi)了素菜仿制葷腥模樣的傳統，堅持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名為“半月沉江”這是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人來(lái)到南普陀寺，參觀(guān)品嘗素菜，他看過(guò)菜單后便把菜名排列編成韻律詩(shī)句，邊吃邊打拍子唱，興致甚高，當端上當歸香菇冬筍面筋湯時(shí)，見(jiàn)其一半香菇為墨色，一半面筋為白色，宛如半輪月影沉入江底，于是便為這道菜取名為“半月沉江”。

廈門(mén)導游詞12

　　大家好，我是陽(yáng)光旅行社的導游易慧倩，大家可以叫我小倩。今天就由我帶領(lǐng)大家參觀(guān)廈門(mén)的著(zhù)名景點(diǎn)----環(huán)島路。俗話(huà)說(shuō)“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎"有幸和大家認識，陪同大家游覽廈門(mén)。我會(huì )盡力通過(guò)講解，使大家了解景點(diǎn)，了解我們美麗濱海城市---廈門(mén)。

　　各位團友，我們現在的車(chē)行駛在廈門(mén)環(huán)島路上。環(huán)島路全長(cháng)43公里，路面寬44至60米，雙向有6車(chē)道，機動(dòng)車(chē)道有18至24米，綠化帶80至100米個(gè)別地段達200米。環(huán)島路是廈門(mén)市環(huán)海風(fēng)景主干道之一。環(huán)島路上還有一個(gè)大奇觀(guān)----雕塑作品。這些作品表現的是馬拉松長(cháng)跑運動(dòng)員們奔跑的姿勢，這也成為環(huán)島路上重要的一個(gè)景點(diǎn)。今天我還要重點(diǎn)給大家介紹著(zhù)名的音樂(lè )雕塑。雕塑的內容是一些音樂(lè )五線(xiàn)諳，這首歌曲是著(zhù)名的《鼓浪嶼之歌》的樂(lè )譜。它全長(cháng)247.79米，這首歌的五線(xiàn)譜在20xx年11月被列為吉尼斯世界之最，成為"最長(cháng)的五線(xiàn)諳音樂(lè )雕塑"。

　　好了，親愛(ài)的的團友們，今天的旅行就到這里了，我希望你們能滿(mǎn)意我們的服務(wù)，也希望你們再來(lái)到美麗的濱海城市----廈門(mén)，謝謝!也祝愿你們接下來(lái)玩得開(kāi)心!

廈門(mén)導游詞13

　　環(huán)島路全程31公里，路寬44～60米，為雙向6車(chē)道，綠化帶80～100米，是廈門(mén)市環(huán)海風(fēng)景旅游干道之一。環(huán)島路的建設一直奉行“臨海見(jiàn)海，把最美的沙灘留給百姓”的宗旨，有的依山傍海，有的凌海架橋，有的穿石鉆洞，建設起點(diǎn)高，標準嚴，充分體現了亞熱帶風(fēng)光特色。通過(guò)近47萬(wàn)平方米的綠化、小品等充分體現了亞熱帶風(fēng)光，體現了廈門(mén)特色，形成了一條集旅游觀(guān)光和休閑娛樂(lè )為一體的濱海走廊。展現在人們眼前的是一幅藍天、大海、沙灘、綠地和四季花開(kāi)不斷的美好圖畫(huà)。環(huán)島路將依據現有地貌，海濱沙灘、歷史文脈，從“人、自然、生態(tài)”的理念出發(fā)，上下行分幅設計，中間和兩側各留50～150米的景觀(guān)分隔帶和防風(fēng)林帶。道路依坡就勢，形成一條原始與現代，開(kāi)發(fā)與保護相結合的生態(tài)路。同時(shí)，隨著(zhù)五緣灣大橋的建成，將使原本略顯沉寂的廈門(mén)島東北部突現一弘明月伴潮升的壯麗景觀(guān)。形成了曾厝垵綜合服務(wù)中心、黃厝旅游服務(wù)中心和前埔會(huì )展中心，整條道路自然清新，品位高雅，美觀(guān)大方。20xx年，“東環(huán)望�！北辉u定為廈門(mén)新二十名景之一。其中從廈門(mén)大學(xué)到前埔的一段海岸，長(cháng)約9公里，稱(chēng)為黃金海岸線(xiàn)，是集旅游、觀(guān)光和休閑娛樂(lè )于一體的海濱綠色長(cháng)廊。

　　廣播山下的環(huán)島路北側路邊，豎立著(zhù)有“一國兩制統一中國”大標語(yǔ)牌。

　　從演武路至白城段的環(huán)島路，與岸同高，是一條呈S形的流線(xiàn)型路段，總長(cháng)1.2公里，橋長(cháng)超過(guò)1公里，為雙向4車(chē)道，如長(cháng)龍凌波臥海，騰空而起。有趣的是，橋梁造型為魚(yú)腹式，橋墩為橢圓型、形成美麗的觀(guān)海長(cháng)廊，人們可以從不同角度，不同層次，不同側面觀(guān)賞海岸、沙灘、海浪等景色。

　　這一段的堤岸與橋分離，體現出橋岸結合、互為風(fēng)景的特點(diǎn)。環(huán)島路保留臨海單位原來(lái)興建的觀(guān)海亭，臨海階梯間隔分布，游人可隨時(shí)下海灘散步。特別值得一提的是，這段橋梁的夜景設計采用白色光源，橋上不設高欄桿，線(xiàn)型光源設在護欄上，晚上的長(cháng)橋因此變成一條舞動(dòng)的白色光帶，讓人們真正觀(guān)賞到“長(cháng)橋臥波，堤岸典雅”的夜景。

廈門(mén)導游詞14

　　各位團友：

　　不知不覺(jué)，我們就到了日光巖的山腳下，其實(shí)走到這，我們登山已登了一半，也就是說(shuō)，大家已在不知不覺(jué)中登山了，怎么樣？并不困難吧。

　　日光巖的第一部分，便是日光巖寺，前方看到的山門(mén)是已故佛教會(huì )長(cháng)赴樸初所寫(xiě)，它的對聯(lián)寫(xiě)出了日光巖特殊的地理位置和優(yōu)美的風(fēng)景。

　　進(jìn)入三門(mén)（如果他們要拍，就讓他們拍，然后叫他們集中在芒果樹(shù)下。

　　剛才大家已拍了（或看到）前方的磨崖石刻，看起來(lái)不太起眼，但卻是日光巖的第一景，你們看，乍看一下，會(huì )發(fā)現只有一人叫林緘（同“針”）的名字，往往會(huì )認為一定是他所寫(xiě)的，其實(shí)不然，最早的與最晚的相差400多年，你看“鼓浪洞天”是目前發(fā)現日光巖上最早的石刻，它是在明朝由我們福建的泉州知府丁一中于1573年寫(xiě)的，距今已有400多年了，“鼓浪”指“鼓浪嶼”，“洞天”在道教上它常指神仙居住的地方，即道家所說(shuō)“洞天福地”：“鷺江第一”則是由清朝的才子林緘所寫(xiě)，距今也有100多年了，“鷺江”指我們上午乘坐的擺渡年所經(jīng)過(guò)的海峽：“天風(fēng)海濤”是由福建巡按使許世英于1915年所寫(xiě)，這三個(gè)題刻分別寫(xiě)出了日光巖優(yōu)如仙境一般的景色，而今我們最主要欣賞的就是“天風(fēng)海濤”而要欣賞它，就需到日光巖山頂才能體會(huì )到。

　　在看這座日光巖寺。它始建于明朝，初稱(chēng)“蓮花庵”，是廈門(mén)的四大名庵之一，其余三個(gè)或毀或在部隊內，只有此庵才對外開(kāi)放。它本是一個(gè)山洞，以巨石為頂，故稱(chēng)“一片瓦”。那為什么又稱(chēng)日光巖寺呢？有兩個(gè)說(shuō)法：第一每當太陽(yáng)從對面的五老峰冉冉升起的時(shí)候，它最先沐浴到陽(yáng)光，故稱(chēng)之：第二右側巖石上有2個(gè)“晃巖”字，（1647年）當年民族英雄鄭成功來(lái)到這里，發(fā)現這里的景色勝過(guò)日本的日光山，于是把“晃”字拆成2字“日光”，因此而得名。再看這寺廟的建筑，也許大家都去過(guò)很多地方，但這種建筑還是初次見(jiàn)到吧，你看那彌陀殿與大雄殿是對合而設的，這在別處可以說(shuō)是看不到的，原由非常簡(jiǎn)單，那是因為場(chǎng)地小的緣故，這種格局在全國也是罕見(jiàn)的。所以它又是座精巧玲瓏袖珍式的寺廟。別看他小，里面供奉的是云門(mén)正宗——觀(guān)世音菩薩，又因風(fēng)景優(yōu)美，中國著(zhù)名的十大高僧之一——弘一法師（李叔同）于1936。6曾在此閉關(guān)8個(gè)月，校閱《觀(guān)音菩薩正方》即《普門(mén)品》一書(shū)。（寺旁有旭亭，石上刻有臺灣人石國球所寫(xiě)的《旭亭記》，文中描寫(xiě)日光巖“山羅海繞，極目東南第一津，水光接天，洪波浴日”的壯麗景色。）

廈門(mén)導游詞15

各位游客朋友們：

　　大家好！

　　廈門(mén)市是一座風(fēng)姿綽約的海上花園。城在海上，海在城中，構成了廈門(mén)的總體風(fēng)格。島、礁、巖、寺、花、木諸神秀相互映社，僑鄉風(fēng)情、閩臺習俗、海濱美食、異國建筑融為一體，四季如春的氣候更為海的魅力錦上添花。對臺灣、東南亞的區位優(yōu)勢，海、陸、空立體互補的交通設施，也為廈門(mén)旅游業(yè)的持續快速發(fā)展注入了活力。

　　改革開(kāi)放后，廈門(mén)旅游業(yè)呈現蓬勃發(fā)展的勢頭。從1991年至1998年，廈門(mén)市入境旅游者人數、人天數和(外匯)收入三項指標連續8年名列全國旅游城市中前10位，國內旅游也取得長(cháng)足的發(fā)展。廈門(mén)以雄健的姿態(tài)跨入了全國主要旅游城市的行列，旅游業(yè)成長(cháng)為廈門(mén)市重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)。

　　圍繞著(zhù)海上花園整體旅游形象的構筑，廈門(mén)旅游產(chǎn)業(yè)素質(zhì)顯著(zhù)提高，國內外旅游市場(chǎng)得到拓展。在旅游立法方面，廈門(mén)市出臺了《廈門(mén)市旅游管理條例》、《廈門(mén)市旅游資源保護與開(kāi)發(fā)管理暫行規定》、《廈門(mén)市旅游定點(diǎn)單位管理辦法》、《廈門(mén)市一日游管理暫行規定》等法規、規章、規范性文件，初步構成了廈門(mén)地方旅游法治體系，為依法治旅方針的實(shí)施創(chuàng )造了良好條件。在旅游資源開(kāi)發(fā)方面，城市已形成鼓浪嶼、萬(wàn)石山、南普陀、集美等十幾個(gè)旅游景區(點(diǎn))，鼓浪嶼--萬(wàn)石山被國務(wù)院定為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。尤其是1995年以來(lái)，廈門(mén)市加大了招商引資力度，陸續建成了廈門(mén)影視娛樂(lè )城、廈門(mén)臺灣民俗村(景州樂(lè )園)、鼓浪嶼海底世界、胡里山炮臺榮光寶藏博物院、集美航天科技城、東方和凱歌兩個(gè)高標準的高爾夫國際鄉村俱樂(lè )部等新的旅游項目，并已對外營(yíng)業(yè)。在旅游飯店、旅行社方面，廈門(mén)市現有旅游涉外飯店79家，其中星級飯店45家，客房約10200多間;中小型社會(huì )旅館340家左右，床位約22000張;國際旅行社、國內旅行社48家，其中國際旅行社12家;各類(lèi)娛樂(lè )經(jīng)營(yíng)單位200多家。1998年，全市接待海外游客48.35萬(wàn)人次，創(chuàng )匯2.39億美元;接待國內游客585.52萬(wàn)人次，創(chuàng )收55.76億元人民幣;旅游業(yè)增加值占全市國內生產(chǎn)總值的6%。

　　為了在世紀之交，以更雄健的姿態(tài)去迎接新的挑戰，廈門(mén)確定了旅游業(yè)跨世紀發(fā)展目標--到2010年，把廈門(mén)建成我國東南沿海的重要旅游口岸和觀(guān)光度假發(fā)達的國際性海濱旅游城市。

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