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蚌埠導游詞

時(shí)間:2022-07-12 00:43:01 導游詞 我要投稿
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蚌埠導游詞

  作為一名可信賴(lài)的導游人員,通常需要準備好一份導游詞,導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。那么問(wèn)題來(lái)了,導游詞應該怎么寫(xiě)?下面是小編收集整理的蚌埠導游詞,希望能夠幫助到大家。

蚌埠導游詞

蚌埠導游詞1

  雙墩遺址位于安徽省蚌埠市淮上區小蚌埠鎮雙墩村北!半p墩文化”遺址出土了大量的陶器、石器、骨角器、蚌器、紅燒土塊建筑遺存、動(dòng)物骨骼,以及螺蚌殼等,種類(lèi)繁多,既有生產(chǎn)工具、生活用具,也有大批刻畫(huà)符號和泥塑藝術(shù)品。

  雙墩遺址出土的距今約7000年左右文化遺物達600多件刻畫(huà)符號的古陶器,這些陶器紋飾簡(jiǎn)練,手法粗獷、寫(xiě)實(shí)中有夸張,風(fēng)格神奇怪異,很有原始藝術(shù)的趣味和神秘感。多數刻畫(huà)有符號、圖畫(huà),或者含有符號的組合圖畫(huà)。符號基本上都刻畫(huà)在陶碗的圈足內,僅有少數符號刻畫(huà)在碗的腹部或其他器物的不同部位,其中有大量逼真的象形動(dòng)物刻畫(huà)符號,以魚(yú)紋、豬紋為多,還有鹿、蠶、鳥(niǎo)、蟲(chóng)。蚌埠市博物館研究員徐大立說(shuō),經(jīng)過(guò)研究,發(fā)現一種“四葉花”的形象不時(shí)出現,這可能是當時(shí)“物候立法”的內容。狩獵、捕魚(yú)、網(wǎng)鳥(niǎo)、養蠶、種植等內容,仿佛一幅幅“連環(huán)畫(huà)”。

  20xx年10月中旬,備受關(guān)注的雙墩遺址開(kāi)始進(jìn)行二次發(fā)掘,分布在整個(gè)雙墩遺址的西北角的16個(gè)探方,考古隊一一展開(kāi)挖掘。通過(guò)前期的考古發(fā)掘證實(shí),雙墩遺址東西北三面環(huán)水。在探方內,露天土層上分布著(zhù)大小不同、形狀各異的陶片、蚌殼、螺螄殼以及獸骨,工作人員正小心翼翼的將泥土與器物分離。該遺址已經(jīng)出土大量器物,其中有大量夾砂陶、泥質(zhì)陶等陶片,有口大底小的大型炊器以及支腳、支座。形式各異的平底釜和大量的獸骨、魚(yú)骨、貝殼,以及形似靴子、用鹿角制成的器物、網(wǎng)墜等。此次在遺址北部發(fā)現了一片陶片堆,南部發(fā)現了用螺殼堆砌的條帶狀溝槽,遺址外圍還有一道壕溝將其區分開(kāi)來(lái)!皬倪@些出土的陶片可以看出,都是經(jīng)過(guò)人為選擇的。此外,這與之前推斷遺址的面積不符,相比較而言面積比較小。在此區域內,發(fā)掘出大量的陶片、動(dòng)物骨骼等文化遺物,而且其中的陶器絕大部分都是碎的,這可能和祭祀活動(dòng)有關(guān)。

  研究刻畫(huà)符號的.專(zhuān)家們做出了這樣的結論—雙墩的刻畫(huà)符號與西安半坡、臨潼姜寨、宜昌楊家灣、秭歸柳林溪、青海柳灣以及大汶口、良渚等其他新石器時(shí)代遺址的刻畫(huà)符號相比,有一定相似之處,但也有自身明顯特征。這類(lèi)刻畫(huà)符號在定遠侯家寨遺址也有發(fā)現,表明它是一定地域范圍氏族群落之間表達特定含義的記錄符號。雙墩遺址距今7000年左右,陶塑紋面人頭像,被定為國家一級文物。

  雙墩遺址發(fā)掘大面積密集出土的文物、特殊分布樣式以及其中蘊含的文化內涵,在國內同時(shí)期文化遺址中堪稱(chēng)絕無(wú)僅有。已確定遺址北部與祭祀活動(dòng)有關(guān)。

  雙墩遺址二次發(fā)掘,將為探索淮河流域古代文明的起源,了解淮河流域文明和黃河、長(cháng)江流域文明的關(guān)系提供全新的佐證。

蚌埠導游詞2

  皇陵是明代最早修建的一座陵墓;柿暧腥爻窃,里為皇城,周長(cháng)251米,四門(mén)紅土泥飾,中為磚城,周長(cháng)約3公里,外為土城,周長(cháng)14公里?傮w布局采用“三套方城”,把陵園展成三重城垣的格局,將石刻列置于皇城之前,陵墓在皇城之后,享殿居皇城之中,華表置于石獸與石人石馬之間。由于陵向坐南朝北偏東,因此坐落在南北中軸線(xiàn)上的建筑物均是面對北向,且以外城北門(mén)為正門(mén),明顯的.斜向東北的中都城。由北而南進(jìn)土城正紅門(mén),依次為紅橋、欞星門(mén)、磚城明樓、神道、御橋、皇城金門(mén)、皇堂、皇城后紅門(mén)、墳丘、磚城南明樓、土城南門(mén)。在這條3。4公里長(cháng)的中軸線(xiàn)兩旁,對稱(chēng)的建有東角門(mén)和西角門(mén),左右兩排石像生,皇陵碑和無(wú)字碑,東廡和西廡,東明樓和西明樓,東門(mén)和西門(mén)。陵垣內外的其他建筑,也大體是東西對稱(chēng)或南北對稱(chēng)。

  皇城

  皇陵修建時(shí)建皇城一座,磚壘,高二丈,周七十五丈五尺,紅土泥飭。正殿九間,丹陛三級,黃琉璃瓦、青碧繪彩。金門(mén)五間。左右廡,各十一間。燎爐一座。角門(mén)左右各一座。后紅門(mén)五座。碑亭左右各一座。御橋五座,跨金水河。華表并石人、石獸共三十六對,在北城門(mén)內,兩傍直抵金門(mén)外御橋北止。以上俱黃琉璃瓦,青碧彩繪,二十家人戶(hù)輪流直守。

  磚城

  皇陵建磚城一座,里外磚筑,高二丈,周六里一百一十八步,開(kāi)四門(mén),俱有樓。城樓四門(mén)四座,五間重檐。具服殿六間。膳廚二間。官廳六間。直房為四門(mén)直房左右各五間,欞星門(mén)外直房左右各十一間。以上俱阜瓦。欞星門(mén)三座,綠琉璃飭。紅橋共五座。以上十一社人戶(hù)輪流看守。神廚一座,在北城門(mén)外東。二十家廚役人戶(hù)直守。神廚五門(mén)。神庫南北各五間。宰牲廚六間。酒房五間。門(mén)三間。天池一口。鼓房一間,遇祭支更。齋宮一座,去北城門(mén)東北一里,新收入戶(hù)輪流直日看守。正殿五間。穿堂三間。寢殿五間。膳廚五間。左右廡各五間。紅門(mén)三間。中門(mén)五間。廂房東西各五間。角門(mén)二座。直房東西各三間。紅橋三座,已阜瓦蓋建;焯靡蛔,去北城門(mén)東北二里,新收入戶(hù)直守。正房五間。水池二座。門(mén)一間。

  土城

  皇陵建土城一座,周二十八里,四十四社人戶(hù)輪流直守,撥設皇陵衛巡綽。正紅門(mén)三座,在北,向東北。神路長(cháng)三里,傍植松柏,路達都城,亦設本衛巡守。東西角門(mén)二座。官廳二座,即祠祭署衙門(mén),東、西、南門(mén)各三間。直房東、西、南門(mén)外各三間。下馬牌八座,在四門(mén)外。鋪舍十三座。水關(guān)、大水關(guān)一座,在土城東北角內,水從此流出入淮。小水關(guān)四面共十九座;侍脴蛞蛔,在大水關(guān)之北。外直房四十間,在東角門(mén)外,各衙門(mén)陪祭官駐馬處。

蚌埠導游詞3

  蚌埠市位于安徽省北部,北緯32°43′至33°30′,東經(jīng)116°45′至118°04′,北與宿州市、濉溪縣、靈璧縣、泗縣接壤,南與淮南市、鳳陽(yáng)縣相連,東與明光市和江蘇省泗洪縣毗鄰,西與蒙城縣、鳳臺縣搭界,西南與淮南市相攜,西北與濉溪、蒙城縣接壤。城市東西最長(cháng)距離32.3公里,南北最大跨度23.5公里。津浦鐵路從境區中部縱貫南北,淮河自西向東流過(guò)境南,轄區大部分處于淮北平原南端。

  蚌埠市幅區屬黃淮海平原與江淮丘陵的過(guò)渡地帶,處于江淮分水嶺的末稍。境內以平原為主,南部散落丘陵;地面西北傾向東南,自然坡降為萬(wàn)分之一左右。市區大部分座落于淮河南岸,除市中心有孤立蚌山(小南山)一座外,市的東、南、西部有大小20余座山環(huán)繞,在市區445.4平方公里的土地上,丘陵山地50平方公里,水面15.3平方公里。地貌主要分平原、丘陵和臺地3種。境內平原以黃泛平原為主,另有河間淺洼地平原、含有丘陵的河流低階地及傍河的河灘地。臺地主要分布在沿河以南波狀地區,由戚嘴組黃土所構成,分平崗地和傾斜崗地兩種。蚌埠丘陵主要分布在市郊淮河以南,為江淮丘陵的北緣。山丘基巖大都經(jīng)過(guò)風(fēng)化剝蝕而出露,間或有殘坡積物,基本不發(fā)育,具粗骨性。按地面高度可分為高丘陵和低丘陵。

  在大地構造上,蚌埠幅地位于新華夏第二沉降帶和秦嶺緯向構造帶的復合部位,屬中朝準地臺中淮河臺坳的次級構造單位,稱(chēng)“蚌埠臺拱”。它早在震旦紀已具明顯的抬升作用,至寒武紀晚期形成陸地,嗣后一直呈古陸狀態(tài)。蚌埠地質(zhì)歷經(jīng)5次構造運動(dòng)急劇時(shí)期,即蚌埠期、鳳陽(yáng)期、加里東期、燕山期和喜山期,不僅沉積巖層發(fā)生褶皺、斷裂,也發(fā)生巖漿的侵入和噴出活動(dòng)。地層系華北地層區淮河分區,缺失了中、晚古生界。早古生界以前地層,以變質(zhì)巖和海相地層為主,而中生界、新生界則以陸相和火山巖為主。蚌埠地層可分上太古界、下元古界、上元古界青白口系、寒武系、侏羅系、白堊系、第三系和第四系,其它地層缺失。蚌埠地質(zhì)構造、沉積作用較復雜,多次構造旋回作用形成的褶皺廣泛出露,蚌埠一帶臺穹成為淮北、淮南含煤區的天然分界。

  蚌埠屬北亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候與南溫帶半濕潤季風(fēng)氣候區的'過(guò)渡帶,兼有兩個(gè)氣候帶的特點(diǎn)。季風(fēng)顯著(zhù),四季分明,氣候溫和,雨量適中,光照充足,無(wú)霜期較長(cháng)。但因處在中緯度,冷暖氣團活動(dòng)交鋒頻繁,且變化大,加之降水集中,常有旱、澇氣候災害發(fā)生,對農業(yè)生產(chǎn)有一定影響。蚌埠市日照豐富,輻射熱量充足,能滿(mǎn)足農作物一年兩熟的需要。全年日照可照時(shí)數,按天文臺測算為4429.2小時(shí),閏年可達4440.1小時(shí)。但因陰雨、霧障等因素,實(shí)際年日照時(shí)數平均僅為2167.5小時(shí),日照率為49%。實(shí)際日照時(shí)數年際變化很大,據歷史氣象資料記載:1956年日照時(shí)數最多,達2461.5小時(shí);1985年日照時(shí)數最少,僅1675.1小時(shí)。蚌埠年氣溫變化和月氣溫變化有一定的周期規律。年平均氣溫15.1℃,高于淮北和皖西山區。氣溫年內變化,1月份最低,平均氣溫1°C;7月份最高,平均氣溫28.1℃。氣溫年比較差27.1℃。

蚌埠導游詞4

  我家在蚌埠,那里的龍子湖很漂亮,湖里還養著(zhù)珍珠呢!所以我們這還叫珠城。

  龍子湖水乍看,猶如一潭誘人的陳酒,靜靜的;細看宛如一面翡翠帷幕中的寶鏡,亮亮的,湖平似鏡!龍子湖的早晨是迷人的,輕紗籠罩的湖水溫柔、清澈。朝霞似乎等不及水面上輕柔的白沙散盡,就把霞光傾注在水中了。這時(shí)水像碧玉般的綠和胭脂般的紅交融在一起。中午朝陽(yáng)又射向湖面,微風(fēng)乍起把湖面攪的.起滿(mǎn)了碎金。不時(shí)有幾條小魚(yú)跳起水面,給湖面加上了微微的漣漪。

  誰(shuí)能相信這是大自然的現實(shí),而不是大膽的夢(mèng)幻呢!我想象著(zhù)當年大自然在創(chuàng )造龍子湖的時(shí)候,一定毫不猶豫的甩下那些精美的刻刀。這就是自然的美。

  啊!龍子湖,夢(mèng)幻般的湖!

蚌埠導游詞5

  歡迎大家來(lái)到蚌埠龍子湖!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩,下面我首先大家介紹一下。

  龍子湖根據地理位置、地貌及景觀(guān)特征,劃分為北湖景區、南湖景區、西蘆山景區、錐子山景區等四大景區。龍子湖三面環(huán)山,山水相依。湖東岸有曹山、錐子山,綿延起伏如龍,又稱(chēng)“雙龍山”;南有大小九條溝渠,是龍湖發(fā)源地;西側有雪華山、梅花山,山體植被茂盛,青山綠水,聞名遐爾。風(fēng)景區內的烈士陵園、湯和墓已成為愛(ài)國主義教育基地,其它景觀(guān)如淮河風(fēng)情園、水上樂(lè )園等也是多姿多彩、各有特色。1998年,龍子湖風(fēng)景區被安徽省政府命名為省級風(fēng)景名勝區。20xx年,龍子湖風(fēng)景名勝區被國家環(huán)?偩峙鷾蕿閲壹壣鷳B(tài)示范區。

  龍子湖景區內青山碧水相連,湖岸曲折多變,水面縱深開(kāi)闊,絕壁怪巖裸露。集風(fēng)景怡人的自然風(fēng)光、韻味無(wú)窮的人文景觀(guān)為一體,有城市交通干道環(huán)繞,以現代化的城市為依托,景區內有省、市級文物保護單位以及古銀杏(唐代)、石屋(唐代)、棲巖寺遺址(明代)、玲瓏塔遺址(東漢)等古跡或遺址。風(fēng)景區內的烈士陵園、湯和墓已成為愛(ài)國主義教育基地,其它景觀(guān)如淮河風(fēng)情園、水上樂(lè )園等也是多姿多彩、各有特色。

  鄭東新區龍子湖高校園區內規劃有龍子湖,取“望子成龍”之意。龍子湖 湖面伸入各大學(xué)校區,湖中有近兩千畝的湖心島,島上規劃有圖書(shū)館、體育場(chǎng)等公共設施。龍子湖通過(guò)運河與龍湖及其他河渠相連,是鄭東新區生態(tài)水系的重要組成部分,也為高校園區的`莘莘學(xué)子們創(chuàng )造了優(yōu)美獨特的學(xué)習和生活環(huán)境。華北水利水電大學(xué)、河南財經(jīng)政法大學(xué)、河南農業(yè)大學(xué)、河南大學(xué)國際學(xué)院、河南中醫學(xué)院、鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院、河南警察學(xué)院、鄭州牧業(yè)工程高等專(zhuān)科學(xué)校、河南經(jīng)貿職業(yè)學(xué)院、河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院、河南司法警察職業(yè)學(xué)院、河南廣播電視大學(xué)、鄭州廣播電視大學(xué)、河南教育學(xué)院、河南省社會(huì )主義學(xué)院和市奧體中心及省殘聯(lián)服務(wù)中心等十幾所高校新校區及公共設施沿龍子湖呈環(huán)狀分布。

  高校形成的環(huán)形區域內,高校之間不建圍墻,僅以道路、河流或者綠化帶相隔,彼此一覽無(wú)余。沒(méi)有了圍墻,區域內各大學(xué)按新的模式建造、運作。高校學(xué)生可以到其他學(xué)校聽(tīng)課、修學(xué)分。教師也可以在其他學(xué)校教課,從而使各高校的資源得到優(yōu)化配置。龍子湖區已發(fā)展成為河南省新的人才輸出地、技術(shù)產(chǎn)出地,為鄭州市乃至河南省的發(fā)展提供了強有力的人才及技術(shù)支撐。

  今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀(guān)的時(shí)間,我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合,希望這次參觀(guān)能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預祝大家能玩的開(kāi)心,謝謝

蚌埠導游詞6

  蚌埠湖上升明月(古民居博覽園)位于安徽省蚌埠市龍子湖南部,是一個(gè)以修復重建450棟不同地區傳統民居建筑為主的大型旅游項目。民族特色鮮明,旅游文化功能突出,市場(chǎng)運營(yíng)潛力巨大。項目建設目標是創(chuàng )建國家5A級風(fēng)景旅游區。建成后,對豐富皖北的旅游資源,完善全省的旅游戰略格局,具有重要意義。

  “湖上升明月”古民居博覽園環(huán)境景觀(guān)和綠化建設,包括堆山、擴湖、筑島、開(kāi)河、綠化等七項工程,著(zhù)力為古民居營(yíng)造山環(huán)水抱、花繁樹(shù)茂的優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。目前,園區山體工程已經(jīng)完成,累計植樹(shù)種綠已達3000畝,栽種古樹(shù)名木500棵,建成2.6公里紫薇長(cháng)廊!耙淮笪逍 6個(gè)湖心島構筑成型。園區道路硬化完成。山頭景觀(guān)、排水系統全面施工,連接大小島嶼的9座車(chē)行橋梁建成。昔日的灘涂魚(yú)塘洼地,呈現岡巒起伏、山道彎彎的“山區”景觀(guān)。

  到目前為止,450棟古民居構件已全部運抵蚌埠。這450棟古民居來(lái)自不同地區,是從舊區改造、市政建設的拆遷現場(chǎng)搶救下來(lái)的。其中有的是四五百年前的明代建筑,十分珍貴,由于種。種原因,都有不同程度損毀。五年多來(lái),100多名工匠精雕細刻,450棟已全部修復完成。

  古民居風(fēng)情街已率先在主湖心島全面開(kāi)工建設,近200棟古民居梁柱框架搭建、墻體砌筑、屋面鋪蓋完成。紫薇長(cháng)廊南側的專(zhuān)題文化景點(diǎn)抓緊建設。

  古民居系列文化景點(diǎn)是項目的建設重點(diǎn)和精華所在,計劃建設二十個(gè)左右。第一批十個(gè),已開(kāi)工建設或即將開(kāi)工建設。

  景點(diǎn)主要有:

  風(fēng)情老街。位于主湖心島、占地150畝、由近200棟各式徽派古民居組成、內圈有兩圈環(huán)島商鋪,經(jīng)過(guò)兩年多的建設,輪廓初現,建成后,街巷錯落,小橋流水人家,遍布酒樓飯館、茶坊咖吧、客棧民宿、畫(huà)廊書(shū)店、戲院影城……環(huán)島水系與園區觀(guān)光河道相連,架設形態(tài)各異的石橋24座,形成新“二十四橋”的美麗景觀(guān)。

  古戲臺劇坊。位于主湖心島的古戲臺劇坊建成投入試運行。該建筑建于清光緒十四(1888年),是不多見(jiàn)的室內古戲臺。2016年5月6日,為紀念明代大戲曲家湯顯祖逝世四百周年,上海昆劇團和安徽泗州戲劇院同臺匯演《牡丹亭》,傳為佳話(huà)。市文廣新局(旅游局)舉行授牌儀式,將這里作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花鼓燈和泗州戲的傳習基地。

  尚書(shū)故里。坐落于園區龍尾的祁門(mén)倪氏大祠堂全面建成。該祠堂原建筑面積800余平方米,建于安徽祁門(mén)有“尚書(shū)故里”之稱(chēng)的渚口古村,主屋部分構件系明代建筑原物。前進(jìn)石柱環(huán)立,檐廊高暢,天井開(kāi)闊。修復后,在毀損的后進(jìn)配建古戲臺,兩側加建邊廳、客房、庭院等,面積擴至3000平方米,功能齊全,氣勢恢宏。

  紅厝圣跡。已開(kāi)工建設。由顏、蔡兩族7棟老宅和一棟500年的顏氏宗祠組成。一棟棟“皇宮起”紅磚大厝,搶救自閩南泉州某古村落。泉州是古代東方大港,有海上“絲綢之路”起點(diǎn)之稱(chēng)。該村第一大姓顏氏,系孔子大弟子顏回后人。500年的顏氏宗祠,記載著(zhù)古代圣賢的事跡,見(jiàn)證了“一帶一路”的遙遠起點(diǎn)。

  兩岸一“家”。已開(kāi)工建設。一棟距今200多年、建筑面積2000平方米的浙江寧波侯氏大宅門(mén),訴說(shuō)著(zhù)兩岸同胞生離死別、悲歡離合的沉重往事,和見(jiàn)證了兩岸一“家”、割不斷的`親情,呼喚祖國統一、民族復興能夠早日夢(mèng)圓。

  深巷酒香。已開(kāi)工建設。阮社是浙江紹興三大酒鄉之一,以盛產(chǎn)上品黃酒而出名。池灣河畔的酒弄堂,為釀酒世家章氏世居之地,也是善元泰酒坊和章東明酒坊的發(fā)祥地。所產(chǎn)黃酒,芳香濃郁,入口甜潤,行銷(xiāo)省內外。章宅古貌依稀可辨,兩側三板、二板石蕭墻,具有典型的浙東水鄉民居特色。因舊城改造需要,酒弄堂被全部拆除,所幸老宅木構件、石板及章家后人保存的部分釀酒器具,被搶救收藏。將根據測繪圖紙及相關(guān)資料,在園中復建酒弄堂!吧钕锞葡恪睂⒊蔀檎故局袊莆幕囊粋(gè)獨特文化景觀(guān)。

  臨川尋夢(mèng)。已完成規劃設計。江西臨川古民居,清水高墻,建筑風(fēng)格獨特。更因是“東方莎士比亞”、明代劇作家湯顯祖的故鄉而名聞遐邇。景點(diǎn)根據相關(guān)歷史資料,用一棟臨川明代古宅重建“玉茗堂”,同時(shí)配建四夢(mèng)臺、金柅閣以及花園、池塘等景觀(guān)設施。形成園林式的“牡丹亭”景觀(guān),并可以進(jìn)行《牡丹亭》實(shí)景演出。

  督軍府邸。木構件已移交我方,正在修復規劃中。倪公祠部分梁架木構件收藏于蚌埠市博物館。倪嗣沖是中國近代史上特別是北洋政府時(shí)期的一個(gè)重要歷史人物,曾“駐蚌治皖”十年。該祠建于1921年春,后因年久失修,損壞嚴重,在城市改造中被拆除。倪公祠迄今已逾90余年,具有典型的時(shí)代特征和地域特征,有一定的歷史文化價(jià)值。和蚌埠市博物館合作,籌建蚌埠歷史民俗展示館,打造具有皖北特色的古民居建筑文化景點(diǎn)。

  雙塔映湖。已開(kāi)工建設。位于園區北側山頭的七層龍脊寶塔已木結構封頂。該塔高45米,建筑面積340平方米,二層是寬大的觀(guān)景平臺。游人登臨,倚城望月,園區美景盡收眼底。遠處位于人工湖中央的湖心閣,木結構也已封頂。湖山相依,塔閣遙望,雙塔映湖,成為古民居博覽園具有標志性的建筑。

  東方神木。園中將建有專(zhuān)館,安放神州“烏木之王”。烏木是三千年至上萬(wàn)年之間,在特定的水流和地質(zhì)條件下形成,有“東方神木”之稱(chēng)。該烏木長(cháng)十多米,需數人合抱,如此體積巨大,十分罕見(jiàn),彌足珍貴,堪稱(chēng)鎮園之寶

  此外,還精心打造高品質(zhì)的文化設施和文化項目。修復重建的古民居,不僅觀(guān)賞,而且讓市民和境內外游客走進(jìn)古民居、享用古民居。以古民居為平臺,重點(diǎn)引進(jìn)一批有影響的文化項目,打造一批高品質(zhì)的文化設施。

蚌埠導游詞7

各位朋友:

  大家好!歡迎來(lái)到美麗的珠城——蚌埠。我給大家簡(jiǎn)單介紹一下我的家鄉——蚌埠。

  俗話(huà)說(shuō)“走千走萬(wàn),不如淮河兩岸”。蚌埠正是這樣一個(gè)坐落在中國南北分界線(xiàn)、淮河中游、安徽北部的城市。蚌埠市是安徽省重要的綜合性工業(yè)城市,皖北中心城市、交通門(mén)戶(hù)、淮畔明珠。氣候宜人,景色秀麗,是一個(gè)宜居宜游宜業(yè)的山水園林城市。

  1947年1月1日,蚌埠正式設市,直屬安徽省,為安徽省第一個(gè)設市的城市,F轄懷遠、五河、固鎮三縣和龍子湖、蚌山、禹會(huì )、淮上四區,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區和經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區兩個(gè)功能區。全市總面積為5952平方公里,總人口368萬(wàn),其中,市區建成區面積119平方公里,常住人口127萬(wàn)人。

  近年來(lái),蚌埠市委、市政府提出了“重振雄風(fēng)、再創(chuàng )輝煌,重返安徽第一方陣”的奮斗目標,這是我們蚌埠人民的共同夢(mèng)想。在市委、市政府的帶領(lǐng)下,全市人民求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng )新、團結奮斗、不懈努力,經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展取得了巨大的成績(jì),城市面貌日新月異。2013年,蚌埠市的GDP達到了1007.87億元,財政收入達到182.82億元,城鄉人均收入達到22397元,增量和增速在全省前列。

  蚌埠市的市樹(shù)?——雪松和中槐,蚌埠市市花——月季花,市歌——《美麗珠城》,蚌埠市城市形象標志——《蚌埠之珠》,當代蚌埠城市精神主題詞——禹風(fēng)厚德、孕沙成珠、務(wù)實(shí)開(kāi)放、創(chuàng )業(yè)爭先。

  蚌埠是座美麗的城市。古乃采珠之地,因盛產(chǎn)珍珠而得名,素有“珍珠城”的美譽(yù),所以還有一個(gè)別稱(chēng)“珠城”。

  蚌埠兩個(gè)字可拆開(kāi)而解,蚌,即河蚌;埠,碼頭。

  說(shuō)到蚌埠這個(gè)城市,我覺(jué)得可以用幾個(gè)詞來(lái)描繪,分別是“文化搖籃”、“帝王故里”、“歌舞之鄉”、“火車(chē)拉來(lái)的城市”。

  一、“文化搖籃”是指蚌埠城市雖然年輕,但是歷史卻很悠久。

  “巍巍涂山興華夏,滔滔淮水母親河”,淮河流域與黃河流域、長(cháng)江流域同為中華文明的發(fā)源地。

  7300年前的文明曙光。1985年蚌埠北郊吳郢鄉雙墩古遺址發(fā)掘出士了大量的陶器、石器、蚌器和骨器等,陶器上刻畫(huà)符號近600多種,刻畫(huà)圖像線(xiàn)條流暢、造型生動(dòng),紋面陶塑人頭像為國內罕見(jiàn)。經(jīng)鑒定該處為7300年前新石器早中期文化遺址。中國科技大學(xué)古文字研究所所長(cháng)王昌燧在《光明日報》上撰文說(shuō),雙墩遺址出土的刻畫(huà)符號可能是我國文字的最早起源。在過(guò)去的多年里,學(xué)術(shù)界大多認為,淮河流域在中國古代文明發(fā)展過(guò)程中,起著(zhù)溝通黃河、長(cháng)江流域兩大文明中心的橋梁作用;春由嫌蔚氖非拔幕z存只被認為是黃河文化影響的結果,而淮河下游的文化依存更多被證明為長(cháng)江文化的磁力吸附,從而使淮河文化喪失了自我存在和命名的機會(huì )。中華文明史被簡(jiǎn)單地描述為黃河文化和長(cháng)江文化組成的文明史,淮河流域的史前文化的獨立價(jià)值和地位被這種既定的文化定論遮蔽了,再加上史載淮河流域自古不斷的戰亂和洪災,淮河流域在朝代的歷史更替中始終處于歷史的沉寂和無(wú)名狀態(tài),“黃淮”、“江淮”的名稱(chēng)也表明了淮河、淮域的較低地位。然而近年來(lái)對先秦典籍和以雙墩文化為代表的淮河流域多處的典型的考古發(fā)現均揭示并證實(shí)了淮河流域存在著(zhù)獨立發(fā)展的史前文化體系,且水平較高并極富個(gè)性,為進(jìn)一步研究中國古代文明起源提供了新的視角和思路。歷史學(xué)家一般認為,處于淮河中游的'這一新石器文化與中原黃河流域和長(cháng)江流域的新石器文化之間的關(guān)系是獨立發(fā)生、平行發(fā)展、逐步融合的,同為中華文明的發(fā)源地。

  安徽境內明清文化看徽州,漢以前文化看蚌埠之說(shuō)。

  夏文化的誕生地:“夏之興也以涂山”(《史記》),明確指出了涂山是我國第一個(gè)朝代夏文化的誕生地!蹲髠鳌氛f(shuō):“禹會(huì )諸侯于涂山,執玉帛者萬(wàn)國!睆耐可嚼镒叱觥胺比A的夏后氏部落與夏朝”即“華夏”,漸漸擴散到全國各地,“華夏”二字便成了代表整個(gè)國家的名稱(chēng),華夏族也就成了我國各民族的總稱(chēng)。所以應當說(shuō)蚌埠這塊土地是中華古文化的發(fā)祥地之一。

  二、帝王故里是指在蚌埠這塊熱土上,曾經(jīng)走出過(guò)三位歷史上有名的帝王。

  夏朝是中華民族第一個(gè)王朝,它的締造者禹和啟皆出自以涂山為中心的蚌埠地區。蚌埠是我國中華民族原始社會(huì )最后一個(gè)首領(lǐng)大禹的第二故鄉,是他結婚、生子、會(huì )諸侯的地方,蚌埠是中國歷史上第一個(gè)帝王啟的家鄉和誕生地。

  蚌埠是漢高祖劉邦決戰項羽成就帝業(yè)的歷史重地。今固鎮縣壕城境內的垓下遺址史稱(chēng)霸王城,是楚漢垓下決戰時(shí)的古戰場(chǎng)!逗鬂h書(shū)?李賢注》:“垓下,高祖破項羽也!苯(jīng)此一戰,項羽烏江自刎,劉邦徹底戰勝項羽,隨后即建立了偉大的'漢朝。

  蚌埠是明朝開(kāi)國皇帝朱元璋的龍興之地。蚌埠在1947年前歸鳳陽(yáng)縣管轄。鳳陽(yáng)是明開(kāi)國皇帝朱元璋出生生長(cháng),出家,投軍的地方。

  三、“歌舞之鄉”是指漢民族最具代表性的民間舞蹈之一花鼓燈藝術(shù)在這里代代傳承。

  蚌埠花鼓燈源遠流長(cháng),是淮河文化的典型代表,它以粗獷、歡快、恢諧、優(yōu)美的舞蹈語(yǔ)匯被周恩來(lái)總理譽(yù)為“東方芭蕾”。曾參加北京奧運會(huì )開(kāi)幕前的展演,展示了無(wú)窮的文化魅力。作為漢民族原生態(tài)歌舞,花鼓燈已經(jīng)被列為國家“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄;ü臒粢殉蔀榘霾菏形幕糜纹放;ü臒舻谝淮濉頃(huì )區馮嘴子村,是淮河古老文明的生態(tài)旅游文化村,F有燈場(chǎng)、博物園等多項旅游設施,游客不但可以觀(guān)摩精彩的花鼓燈藝術(shù),還可與演員一道共同起舞,盡享歡快之悅。中國非物質(zhì)文化文化遺產(chǎn)保護專(zhuān)家委員會(huì )專(zhuān)家一致認為:花鼓燈歌舞藝術(shù)是淮河中游地區人民的杰出創(chuàng )造,它是漢族民間歌舞的典型代表;是世界上最豐富、系統、完整的民族民間舞蹈。

  四、“火車(chē)拉來(lái)的城市”是指1912年蚌埠鐵路大橋建成,津浦鐵路全線(xiàn)通車(chē),蚌埠火車(chē)站加入津浦鐵路正式運營(yíng)。

  從此,古渡漁村的蚌埠,在淮河流域的豫東、皖北、蘇北、魯南等一帶,成為水運和現代鐵路相連的交通樞紐,安徽向京津和寧滬開(kāi)放的門(mén)戶(hù)。蚌埠作為近代因修建鐵路而產(chǎn)生的商埠從此興起。所以說(shuō),蚌埠是火車(chē)拉來(lái)的城市。

  伴隨著(zhù)新中國60多年的光輝歷程,蚌埠在商貿重鎮的基礎上,建成為新興的工業(yè)城市,安徽省的老工業(yè)基地。歷經(jīng)改革開(kāi)放30多年的風(fēng)雨洗禮,勤勞勇敢務(wù)實(shí)的蚌埠人民又創(chuàng )造出無(wú)愧于先輩的輝煌業(yè)績(jì)。物華天寶,人杰地靈的蚌埠,早已從沿淮的“蚌埠街”,發(fā)展為跨越淮河兩岸的現代化大城市。它現在已經(jīng)成為華東地區的交通樞紐,皖北地區的商貿中心,京滬鐵路上一等客站,千里淮河第一大港。

  蚌埠,依山傍水,自然風(fēng)光優(yōu)美。歷史文化名山——荊涂二山,隔河相望。天下第七泉——白乳泉,泉水純涼甘洌。龍子湖、四方湖、天井湖、沱湖、天河,風(fēng)光倚麗,神奇秀美。大鞏山森林景色宜人,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。三汊河濕地,曲徑通幽,野趣盎然。香雪度假村,環(huán)境幽雅,花果飄香,F在正在興建的大明文化產(chǎn)業(yè)園、中華古民居也即將開(kāi)門(mén)迎接八方客。初步形成了“歷史名山、兵家要地、帝王之鄉、山水城市”的格局。

  蚌埠土特名優(yōu)產(chǎn)品獨具特色,懷遠石榴、固鎮花生、五河螃蟹遠近聞名,蚌埠皖酒享譽(yù)全國,淡水珍珠、古玩玉器更是蜚聲海內外。

  在這里,南方人說(shuō)它是北方,北方人說(shuō)它是南方。南米北面,南蠻北侉,南茶北酒,南甜北咸,都自然的融合為一體了。如果您能領(lǐng)悟其中的真趣,那可是勝過(guò)山海萬(wàn)里游呢。這是一個(gè)生長(cháng)傳說(shuō)和神話(huà)的地方;一個(gè)用淮河之水書(shū)寫(xiě)文明的地方;一個(gè)豪放與婉約可以相融的地方;一個(gè)造就定國安邦人物的地方。

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