蘇州錦溪導游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，總歸要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。那要怎么寫(xiě)好導游詞呢？下面是小編為大家整理的蘇州錦溪導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
蘇州錦溪導游詞1
如果說(shuō)江南的許多古鎮雖山美水美，但卻因商業(yè)化而沾染了大都市的喧囂，那么江南的錦溪小鎮絕對是清心寡者的最好去處了。與其它江南古鎮不同，錦溪氤氳的水氣里保持著(zhù)它寧靜的面容。最理想的方式是找個(gè)客棧歇腳，然后不管不顧地住上個(gè)十天半個(gè)月，迎著(zhù)清涼的風(fēng)，聽(tīng)船上大娘悠遠遼闊的歌聲，盡情享受古鎮淳淳的古韻和水鄉的清涼，讓數月來(lái)的疲憊和煩
惱一掃而空！
錦溪古鎮位于江蘇省昆山市西南，距離著(zhù)名的周莊僅8公里，被譽(yù)為蘇南的“四顆明珠”之一，因一條美似流霞的小河“錦溪”貫穿全鎮、支流如網(wǎng)而得名。水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊積的水鄉神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷。沈從文喻她為“睡夢(mèng)中的少女”，已故大師劉海粟贊譽(yù)她是“江南之最”，馮英子則稱(chēng)她“淡
抹濃妝總相宜”。
錦溪的生命是水做的，錦溪最引人入勝的也是湖光水色。
“鎮為澤國，四面環(huán)水”，“咫尺往來(lái)，皆須舟楫”，錦溪全鎮共有大小湖泊16個(gè)，河道238條。細水蜿蜒，靜默地流過(guò)鎮上人家的窗前；水巷兩邊的綠樹(shù)，在風(fēng)中輕擺枝柳，映襯著(zhù)座座灰白古石橋，加上遠近的石駁、河埠、青瓦、紅柱、“美人靠”，就像進(jìn)入畫(huà)境一般。
古詩(shī)說(shuō)：故宮閑地少，水巷小橋多。錦溪橋梁的密度之高，也屬?lài)鴥壬僖?jiàn)，“三十六座橋，七十二只窯”便是錦溪古鎮的特色。一平方公里的老鎮上分布著(zhù)三十六座橋，從唐朝的紅木橋，到宋時(shí)的里和橋、太平橋以及明清的天水橋、普慶橋、十眼橋？？唐宋元明清，從
古到今，橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精細，歷歷在目。
沿著(zhù)古橋散步，靜聽(tīng)游船飄出的江南絲竹，流連兩岸的枕河人家，在那一剎那，一切的一切都一如幾百年前的世界，瞬間如夢(mèng)？？
蘇州錦溪導游詞2
陳妃水冢在錦溪鎮南五保湖中。宋隆興元年(1163年)，金兵入侵，孝宗攜眷南遷臨安，途中陳妃病歿，立水冢而葬。1992年重修。1997年公布為昆山市第二批文物保護單位。清代《姑蘇志》云陳妃為宋光宗之妃，《昆縣志》云陳妃為宋孝宗之妃，而乾隆《陳墓鎮志》則認為：“合觀(guān)兩志，陳墓有道院，宋南渡時(shí)駐蹕焉，御書(shū)親題三字曰‘通神庵’。則孝宗實(shí)臨幸斯地，為孝宗之妃無(wú)疑�！�
陳妃水葬后，宋孝宗下旨在五保湖畔構建了蓮池禪院，并命僧守之。錦溪因此更名為“陳墓”，有明代文徴明詩(shī)為證：
誰(shuí)見(jiàn)金鳧水底墳，空懷香玉閉佳人。
君王情愛(ài)隨流水，贏(yíng)得寒溪尚姓陳。
“陳墓”之名沿用了將近800年。
古董館
古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。薛仁生，號苦膽老人，綠緣堂堂主。原籍無(wú)錫，世居蘇州。青年時(shí)代薛先生即投身于收藏事業(yè)，半個(gè)世紀來(lái)，積聚各類(lèi)古玩藏器3000余件。僅自春秋戰國至今2500年間的歷代水盂精品就達800件。
鴛鴦灘
天成奇峽自然環(huán)境特別好，是鴛鴦越冬的地方，每年秋季后，溪流中能看到成群的鴛鴦，而平時(shí)只能看到一兩對。
水上一線(xiàn)天
是錦溪漂流最精華的地段，兩岸赤壁高聳，巖生白像，佳境天成。概括起來(lái)為：谷幽、水秀、灘險、峽奇四大特點(diǎn)，可感受到大自然鬼斧神工的造化，堪稱(chēng)華東第一奇峽�！疤幪幝�(tīng)說(shuō)都第一，難得此地不過(guò)及，人行峭壁夾縫里，腦想奇妙心在提”。
海歸石
傳是一只已經(jīng)修煉成仙的千年海龜從龍宮里爬上來(lái)準備到“圓石寨”朝拜“福、祿、壽”三仙，經(jīng)過(guò)這兒，發(fā)現這兒景色很美，便再也不想走了，三仙為了成全它，便將它點(diǎn)化在這，為我們后人留下了一道千年奇觀(guān)。
觀(guān)音潭
原本幫觀(guān)音娘娘看守甘露瓶的有一只可愛(ài)的小白鼠，有一次來(lái)錦溪水畔玩耍時(shí)，被一條毒蛇咬到了，是我們本地的一位農夫救了它，為此它一直感恩在心。有一年，這兒大旱，整年無(wú)雨，眼看糧食顆粒無(wú)收，小白鼠看在眼里，急在心頭。為了挽救這兒的老百姓，它冒著(zhù)生命的危險，偷偷地把觀(guān)音娘娘的甘露水倒在了錦溪兩岸。據說(shuō)這就是當年甘露水倒下來(lái)的地方。
賞橋觀(guān)石
錦溪以“三十六座橋，七十二只窯”著(zhù)稱(chēng)，位于蘇滬交界處，東南與上海市青浦區接壤。在1平方公里的范圍內，有古橋36座，密度遠遠超過(guò)了水城蘇州的橋梁密度。這些建造于明清時(shí)期的橋梁，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，依然保存完整。橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精巧細致。一座又一座蒼顏斑駁、風(fēng)格各異的古橋梁，形成了錦溪獨特的橋文化，成為古橋鎮不可多得的歷史文化遺產(chǎn)。
在36座橋中，錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱(chēng)北觀(guān)音橋。明代永樂(lè )5年由郭子敬捐資修建。歷經(jīng)600多年的風(fēng)霜雪雨，仍保持著(zhù)原有的風(fēng)貌。抬眼望去，恬靜幽雅，古意盎然。天水橋連同其他古橋一同構筑著(zhù)錦溪鎮的古樸與典雅。
在錦溪的磚瓦博物館中，除了各種各樣的古磚，古瓦的陳列品也很有特色。在瓦的基礎上發(fā)展起來(lái)的瓦當，是中國建材的一大組成部分。它安放在瓦楞下面，兼有護檐和裝飾的功能，是一種特殊的瓦片。安放時(shí)弧型朝上的，稱(chēng)為滴水;安放時(shí)弧形朝下的，稱(chēng)為檐頭。這塊灰色的長(cháng)方形(形似城磚)磚用136道工序、在窯中燒了120天、然后又在桐油中浸泡了100天，取出后還要進(jìn)行風(fēng)干。輕輕叩之，聲音清脆。撫摸上去，堅實(shí)而滑潤。江南的錦溪與周莊同屬昆山市，它的水巷街市、它的躬身石橋、它的水邊人家都是周莊所具有的，所以人稱(chēng)“第二個(gè)周莊”。
蘇州錦溪導游詞3
家居中原，相對江南人來(lái)說(shuō)，我就是一個(gè)地道的北方人。北方人對江南的想象，總是充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意和神秘色彩。坐在旅游大巴上，看到沿途一晃而過(guò)的南國景色：滿(mǎn)眼的河湖交錯、水網(wǎng)縱橫、魚(yú)塘遍布，給人一個(gè)總體印象就是水，水!水!!
遙想今日目的地——錦溪。她此刻就象一個(gè)披著(zhù)面紗的女郎俏立于煙雨蒙蒙的白石橋邊在對著(zhù)我們這群從未謀面的北人遙遙招手。進(jìn)入古鎮，遠遠就見(jiàn)一條長(cháng)長(cháng)的仿古長(cháng)廊橫亙于湖面上，大紅的燈籠一路懸于廊檐，給水鄉涂抹了一縷鮮活的色彩。特有的江南園林風(fēng)味一下子抓著(zhù)了游客的心，人們紛紛拍照留影。我們沿著(zhù)彎曲的石橋一路向她走進(jìn)。她很安靜，依然沉浸在一千多年的靜謐中，沒(méi)有一絲那種過(guò)度開(kāi)發(fā)的風(fēng)塵味。掀開(kāi)她的歷史面紗。
據志載，這里“一溪穿鎮而過(guò)，夾岸桃李紛披，晨霞夕暉盡撒江面，燦若錦帶，故名錦溪”相傳南宋孝宗寵妃陳妃為避戰亂，來(lái)到這個(gè)美麗的江南水鄉。來(lái)到這里，她就再也舍不得離開(kāi)了，死后她就永遠地留在了此地，在五保湖中的小島有她安息的地方——陳墓。錦溪長(cháng)期以來(lái)也被當地百姓稱(chēng)為陳墓，一直到九十年代古鎮開(kāi)發(fā)后，才正名為錦溪。我們彎腰入坐于水鄉特有的烏蓬船，伴隨著(zhù)船娘手中搖擼的吱嘎聲，我們居然也象游魚(yú)般穿行在有著(zhù)四千余母水面的五保湖上了。只不過(guò)走的是旅游線(xiàn)路，先圍著(zhù)湖中島——陳墓轉了一圈，然后向著(zhù)水巷深處駛去。
健壯的船娘控船本領(lǐng)不錯。她們統一穿著(zhù)藍地白花的外衫，頭帶斗笠，帽下耳邊各懸垂一串俗艷的粉紅毛線(xiàn)飾物，隨著(zhù)搖船而來(lái)回搖晃。小船輕松通過(guò)窄窄的水巷、橋洞，岸邊的迎春綠叢枝條紛披下垂，似要探腰戲水，兩旁的古民宅保留著(zhù)固有的風(fēng)貌，枕河而居，廊橋下掛著(zhù)涮的干干靜靜的拖把。真是讓人羨慕，因這水的緣故，這里與北方有著(zhù)很大的不同，比之北方的塵土這里是纖塵不染。信步在古老的青石路，循著(zhù)老街的古道前行。那班駁的石橋、粉墻青瓦的老宅，古樸的廊街岸柳，無(wú)不臨水而居。巷水與湖水相通，靈動(dòng)成這秀美的小橋流水。站在躬身河上的古橋，看著(zhù)穿梭來(lái)往的手搖船，滿(mǎn)目青瓦白墻，我的思緒象這流水一樣綿軟而又悠長(cháng)：千百年來(lái)，這小橋，這流水，這青石板依舊，只是已然物是人非。這里就是北人夢(mèng)里煙雨中與知己共撐一把紅油紙傘漫游過(guò)的地方吧?
一個(gè)充滿(mǎn)感傷與憂(yōu)郁的地方。
古鎮的老街很窄。我站在古道上，與南來(lái)北往的游客摩肩而過(guò)。為著(zhù)夢(mèng)中的水鄉，今天，大家匯集在了這里，共同領(lǐng)略這旖旎的水鄉風(fēng)光�！笆睾钋�，只為今生與你檫肩而過(guò)”這種機緣是多么難得啊，而著(zhù)一切皆因水鄉才有的，她是如此的寶貴，要好好珍惜啊。兩旁的老鋪一家挨著(zhù)一家，中間間或也有民居。導游說(shuō)這里住著(zhù)原住民，看來(lái)不假。小小的鋪面展示著(zhù)民間的收藏：奇石、根雕、古董、錢(qián)幣、古磚瓦。
更多的則是糕點(diǎn)鋪、茶館，擺著(zhù)土特產(chǎn)：五香毛豆、襪底餅、醬汁肉、各式南點(diǎn)。
刺激著(zhù)游人的購買(mǎi)欲、食欲。我吃著(zhù)酥酥的熱熱的襪底餅前行，眼光在兩旁的鋪面上忙亂的游移。在街角，看到一衣著(zhù)簡(jiǎn)樸的老人在賣(mài)剛從湖中打撈出的水紅菱，禁不住停下來(lái)問(wèn)價(jià)，一問(wèn)才1。5元/斤，我都有點(diǎn)不相信自己的耳朵。景區里的物價(jià)大家也都知道，這里并未象別的熱點(diǎn)景區那樣商業(yè)化。我裝了一袋讓老人給我稱(chēng)2斤，他提著(zhù)稱(chēng)一再的添加，常與菜場(chǎng)小販打交道的同伴一眼看出，老人是不會(huì )缺稱(chēng)的。有幾個(gè)游客乘機嘗而不買(mǎi)，老人也默不做聲。我對錦溪的印象因淳樸的老人而一下子改觀(guān)，再也不抱怨導游未把我們領(lǐng)到聲明遠播的水鄉周莊了�？上覀兪歉鷪F游，不象自助游那么自在，未能在那臨水民居小客棧慢慢領(lǐng)會(huì )“人家盡枕河”的江南風(fēng)韻。中午我們品嘗到了在老街買(mǎi)的據說(shuō)是沈萬(wàn)三家傳的醬汁肉，那紅燒的肘子、豬蹄與北方的最大區別是甜，甜香中除盡了肉類(lèi)的別味。而此時(shí)，我不禁又懷念起那甜香不膩的醬汁肉來(lái)。想起了回味悠長(cháng)的醬汁肉，想起了賣(mài)菱老人，想起了碧波蕩漾、蓮葉田田的湖水，還有那種細膩的'水鄉特有的靜瑟。
蘇州錦溪導游詞4
天水橋
俗稱(chēng)北觀(guān)音橋，南北走向跨于油車(chē)港上，橋始建于明永樂(lè )五年(1407年)，由郭子敬出資建造，清順治九年(1652年)重建�，F存的天水橋是單孔拱橋，除橋拱為青石質(zhì)地外，其余由花崗石構成。橋長(cháng)17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。此處河道蜿蜒曲折，兩岸綠蔭如蓋，長(cháng)橋如虹，拱橋如彎彎滿(mǎn)月，怡靜淡雅，如詩(shī)如畫(huà)。橋的東西兩側分別刻有兩聯(lián)：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首”、“原天常生好人，愿人常做好事”。
通神道院
通神道院原名“天慶觀(guān)”，位于昆山市錦溪鎮南大街西首，南宋始建，元、明、清歷代曾擴建，今存東岳殿及山門(mén)，建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護單位。通神道院原屬長(cháng)洲縣地界，與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔，南北遙峙。南宋時(shí)建有三清殿、通神庵。元時(shí)增建正山門(mén)，至明清時(shí)已有中岳殿、雷神殿、關(guān)帝殿、玉皇殿、文昌閣、斗姥閣等建筑，造型與規模均與蘇州“玄妙觀(guān)”相同。
普慶橋
普慶橋又名俞家橋，始建于清雍正十一年(1733年)，乾隆年間重修。橋為花崗石質(zhì)地，單孔拱橋，東西走向，跨于市河上。橋長(cháng)18.5米，寬2.8米，凈跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有橋聯(lián)“兩岸煙飛通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。2005年12月公布為昆山市第一批控制保護建筑。
里和橋
此橋又稱(chēng)南塘橋、南觀(guān)音橋。建于南宋，坐落在古蓮池西側的三圖河上，為明代“錦溪八景”之一，“古井風(fēng)亭”所在地，如今的南塘橋滄桑斑駁，橋畔民居臨水而筑，吊腳閣樓，粉墻蠡窗，古韻猶在。西面沿河成行的巨大老樟，蒼勁蓊郁，香氣四溢，博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內則聽(tīng)朱椅間陳，游客疲累，假此小憩，靜聽(tīng)河中游船上飄出的江南絲竹，真亦有寵辱皆忘之樂(lè )。橋畔有宋井一口，風(fēng)亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大書(shū)畫(huà)家文征明有詩(shī)稱(chēng)贊：“改邑何妨舊井存，苔花剪剪石欄春。轆轤聲里千年澤，不是郵亭閱古人�！�
十眼長(cháng)橋
錦溪橋梁星羅棋布，橋之密度國內罕見(jiàn)，當地名謠素有“三十六座橋，七十二只窯”之說(shuō)，其中較著(zhù)名的有十眼長(cháng)橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮南，架于墳塘港至五保湖口，南北走向。橋長(cháng)52米、寬2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。十眼長(cháng)橋建于明代，與古蓮池、文星閣、長(cháng)堤回廊和桃園構成完整的古蓮景區。橋有九柱十孔，造型古樸別致，為遠近水鄉所罕見(jiàn)，人稱(chēng)“小寶帶橋”，是觀(guān)湖賞月極佳之處。建國后，幾經(jīng)修繕，現保存良好。
蓮池禪院
蓮池禪院位于錦溪鎮南首五保湖畔，始建于南宋，占地面積5111m2，建筑總面積1400m2。乾隆《陳墓鎮志》載：“宋孝宗南巡葬陳妃于此，構是院，命僧守之�！�
蓮池禪院為一座朝背廟宇，歷宋、元、明三代，至清順治十三年(1656年)擴建鼎新，殿堂、廊廡次第告成，計有彌勒、三世、大悲、觀(guān)音等殿，傍添斗壇、方丈、三官堂、鶴來(lái)軒、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長(cháng)堤開(kāi)巨沼，又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年，殿宇俱為風(fēng)陣所毀�？吞�、山門(mén)片瓦無(wú)存。僧人及鄉里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山門(mén)。順治十六年主持道忞應詔入都，被圣上賜號為“弘覺(jué)禪師”。
文星閣
文星閣位于昆山市錦溪鎮古蓮池畔。始建于明朝，為三層樓閣式建筑，磚木方形結構，飛檐翹角，高15.6米，總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護單位。
文星閣俗名“文昌閣”，又稱(chēng)“片云閣”，原在通神道院內，歷來(lái)供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因風(fēng)災大頹，清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院，并立“重建文昌閣記”碑嵌于內墻。移建后的文昌閣，高15.6米，四面三層，登浮屠狀。閣前有石臺，上有石欄，東南堤埂種植楊柳，西有寶閣岑樓，并綴以琴堂、蓮舫、惜字會(huì )。內有兩幅唐代畫(huà)圣吳道子的人物畫(huà)像拓片。登閣遠眺，水天一色，帆影點(diǎn)點(diǎn)，白鷗翔集，可謂美景如畫(huà)。
蘇州錦溪導游詞5
錦溪成名已有二千多年，相傳南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃偏愛(ài)錦溪山水，戀不忍離，死后水葬于此，錦溪便改名陳墓800余年，直到1993年才恢復古名。擁有眾多名勝古跡的錦溪，依然保持著(zhù)淳樸的江南水鄉風(fēng)貌，若隱若現的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(cháng)橋，以及中國首創(chuàng )的古磚瓦博物館使淀山湖畔的這顆明珠更加璀璨奪目。
錦溪簡(jiǎn)介
錦溪(舊稱(chēng)陳墓),位于昆山市西南隅，距古鎮周莊8公里。東臨淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有礬清湖、白蓮湖，“東迎薛淀金波遠，西接陳湖玉浪平”。故錦溪歷來(lái)有“金波玉浪”之稱(chēng)。遠在新石器時(shí)代，這里已有先民生存繁衍，創(chuàng )造了燦爛的史前文明。史載，南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此，錦溪便改名陳墓，長(cháng)達880年。1993年，恢復錦溪古名。古鎮原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿(mǎn)溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。如今，擁有眾多名勝古跡的錦溪，仍然以如詩(shī)如畫(huà)的水鄉風(fēng)貌，吸引著(zhù)無(wú)數游客。若隱若現的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(cháng)橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說(shuō)，全國首創(chuàng )的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。
“鎮為澤國，四面環(huán)水”，“咫尺往來(lái)，皆須舟楫”是錦溪的寫(xiě)照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊積所調集凸現的水鄉神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷。沈從文喻她“睡夢(mèng)中的少女”，馮英子則稱(chēng)她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。
錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長(cháng)達800余年。
錦溪，亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛徑、詩(shī)人夢(mèng)窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩(shī)文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著(zhù)“36頂橋，72只窯”美麗傳說(shuō)的古鎮，橋梁密度，舉世罕見(jiàn)，不足1平方公里的老鎮區就有古橋36座，而且大多數古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨特的“橋文化”。
近年來(lái)，錦溪古鎮又堅持走“旅游興鎮”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮自然景觀(guān)與傳承歷史文化相結合的旅游建設中，努力打造“中國民間博物館之鄉”旅游品牌。今天，古鎮眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉古鎮中真正脫穎而出�！爸袊糯u瓦博物館”因以豐富的文化內涵，極高的功史文物價(jià)值而堪稱(chēng)“國內之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺，清代蜚聲海內外的“曼生十八壺”以及當代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮的“古董館”、“錢(qián)幣珍藏館”、“張省美術(shù)館”、“根雕館”、“華夏天文館”、“華夏奇石館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜愛(ài)和高度贊譽(yù)。
今天，擁有眾多名勝古跡的錦溪，不僅以似詩(shī)如畫(huà)的水鄉風(fēng)貌，吸引著(zhù)無(wú)數游客，而且錦溪鎮黨委、政府又將古鎮賦予了新的文化內涵。
歷史文化
遠在新石器時(shí)代，錦溪就有先民在此繁衍生息，創(chuàng )造了燦爛的史前文化;吳越春秋，當吳王闔閭命伍子胥在蘇州筑古城;輔助光武帝劉秀戰勝王莽的歷史名將“馬援”曾在此訓馬練兵;三國時(shí)期的輔吳大臣張昭，死后墓葬于斯;東晉安帝義熙年間的大畫(huà)家顧愷之，晚年又因不愿為官而長(cháng)年隱居此間;志載，南宋建都臨安時(shí)，孝宗帝趙睿攜寵妃陳妃途經(jīng)此，因陳妃深?lèi)?ài)錦溪美景，戀不忍離，后陳妃病逝，水葬于錦溪五保湖中，孝宗亦將錦溪改名陳墓長(cháng)達840年。
蘇州錦溪導游詞6
錦溪(舊稱(chēng)陳墓)，位于昆山市西南23公里處，東與上海市青浦區接壤，西與蘇州市吳中區為鄰。全鎮占地面積90.69平方公里，鎮區面積1.6平方公里。錦溪水陸交通十分便捷，北有滬寧鐵路，312國道，滬寧高速，南有318國道，滬青平高速，昆山南北交通主干道在此過(guò)境。風(fēng)景名勝錦溪橋梁星羅棋布，橋之密度國內罕見(jiàn)，當地名謠素有“三十六座橋，七十二只窯”之說(shuō)，其中較著(zhù)名的有十眼長(cháng)橋。十眼長(cháng)橋建于明代，與古蓮池、文星閣、長(cháng)堤回廊和桃園構成完整的古蓮景區。
橋有九柱十孔，全長(cháng)52米，造型古樸別致，為遠近水鄉所罕見(jiàn)，人稱(chēng)“小寶帶橋”，是觀(guān)湖賞月極佳之處。 古董館 古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。在36座橋中，錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱(chēng)北觀(guān)音橋。在錦溪的磚瓦博物館中，除了各種各樣的古磚，古瓦的陳列品也很有特色。最佳旅游時(shí)間蘇州位于北亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區，溫暖潮濕多雨，季風(fēng)明顯，四季分明，冬夏季長(cháng)，春秋季短。
無(wú)霜期年平均長(cháng)達233天。歷史文化錦溪得名于一條古老的河流，小溪穿過(guò)古鎮，晨霞夕輝盡灑江面，滿(mǎn)溪躍金，燦若錦帶，所以得名錦溪。志載，南宋金兵入侵，宋室南遷，孝宗帝及寵妃陳氏途徑于此，因陳妃深?lèi)?ài)錦溪美景，戀不忍離。后陳妃病歿，水葬于錦溪五保湖中，孝宗帝亦將錦溪改名為陳墓，長(cháng)達840年之久，1992年10月8日，經(jīng)江蘇省人民政府批準，恢復錦溪原名。
蘇州錦溪導游詞7
錦溪，舊稱(chēng)陳墓，位于昆山市西南隅，距古鎮周莊8公里錦溪。東臨淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有礬清湖、白蓮湖，“東迎薛淀金波遠，西接陳湖玉浪平”。故錦溪歷來(lái)有“金波玉浪”之稱(chēng)。遠在新石器時(shí)代，這里已有先民生存繁衍，創(chuàng )造了燦爛的史前文明。史載，南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此，錦溪便改名陳墓，長(cháng)達830年。1993年，恢復錦溪古名。古鎮原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿(mǎn)溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。如今，擁有眾多名勝古跡的錦溪，仍然以如詩(shī)如畫(huà)的水鄉風(fēng)貌，吸引著(zhù)無(wú)數游客。若隱若現的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(cháng)橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說(shuō)，全國首創(chuàng )的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。
“鎮為澤國，四面環(huán)水”，“咫尺往來(lái)，皆須舟楫”是錦溪的寫(xiě)照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市，二千余年的歷史文化蘊積所調集凸現的水鄉神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷。沈從文喻她“睡夢(mèng)中的少女”，馮英子則稱(chēng)她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。
錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長(cháng)達800余年。
錦溪，亦自古為文人騷客薈萃之地。南宋名人衛徑、詩(shī)人夢(mèng)窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩(shī)文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著(zhù)“36座橋，72只窯”美麗傳說(shuō)的古鎮，橋梁密度，舉世罕見(jiàn)，不足1平方公里的老鎮區就有古橋36座，而且大多數古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨特的“橋文化”。
這些年，錦溪古鎮又堅持走“旅游興鎮”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮自然景觀(guān)與傳承歷史文化相結合的旅游建設中，努力打造“中國民間博物館之鄉”旅游品牌。如今，古鎮眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉古鎮中真正脫穎而出�！爸袊糯u瓦博物館”因以豐富的文化內涵，極高的功史文物價(jià)值而堪稱(chēng)“國內之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺，清代蜚聲海內外的“曼生十八壺”以及當代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮的“古董館”、“張省美術(shù)館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”、“馬若特泥禪坊”、“中國錦溪宣卷藝術(shù)館”等都深受了各地旅游界人士的喜愛(ài)和高度贊譽(yù)。
蘇州錦溪導游詞8
錦溪在南宋孝宗之后的八個(gè)多世紀里一直被稱(chēng)為“陳墓”，是因為南宋時(shí)孝宋皇帝趙瑋為懷念金兵入侵時(shí)救過(guò)其命的陳妃，在此筑有蓮池禪院而得名。如今皇妃香消玉殞之地早已無(wú)跡可尋，而這座皇帝欽賜的禪院卻成了江南一帶很有名氣的佛門(mén)勝地。
蓮池禪院靜臥在碧波蕩漾的湖面上，院里的古蓮池內縈繞著(zhù)滿(mǎn)湖的荷香，荷葉殘枝倒映在水中，宛如一幅現代水墨畫(huà)。禪院前有座三層樓的文昌閣，舊時(shí)文人雅士喜歡在此切磋文才。由于錦溪地方崇尚讀書(shū)，出了不少科學(xué)家和文學(xué)家，所以文昌閣一直被認為是文運昌盛的象征。整個(gè)禪院散發(fā)著(zhù)醇醇的古韻，被譽(yù)為冠蓋昆南的“世外桃源”。
第三站：民俗藏館話(huà)傳奇
錦溪水之美，橋之多，街之奇，巷之幽，園之靜，不臨其境，難言其妙。以中國古磚瓦博物館為代表的各類(lèi)民間收藏品博物館、藝術(shù)館，更有探不盡的珍稀瑰寶，聽(tīng)不完的美麗傳說(shuō)。
擁有眾多名勝古跡的錦溪，不僅以似詩(shī)如畫(huà)的水鄉美景吸引著(zhù)無(wú)數游客，各類(lèi)民間藏館景點(diǎn)更賦予了古鎮新的文化內涵�！爸袊谝还糯u瓦博物館”，唐志云的“金石人家”書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)館，陸家衡及其父之“柿園”書(shū)法碑貼藝術(shù)陳列館，蘇州陶都宜興的“紫砂博物館”，以及徐州古錢(qián)幣收藏家黃風(fēng)子先生開(kāi)設的“中國歷代錢(qián)幣珍藏館”，已故工藝美術(shù)大師劉海粟老先生的關(guān)站弟子——我國著(zhù)名青年畫(huà)家張省先生的“張省美術(shù)館”、“中國根雕博物館”、“中華奇石珍品館”等，藏館中藏品種類(lèi)豐富、品位高、內涵深。這些民間收藏博物館的相繼開(kāi)設，極大地提升著(zhù)錦溪旅游的文化品位，使錦溪成為名符其實(shí)的“中國民間博物館之鄉”。
蘇州錦溪導游詞9
錦溪被稱(chēng)為“中國民間博物館之鄉”。首創(chuàng )國內唯一的“中國古磚瓦博物館”，先后推出華東第一古董博物館、中國陶都紫砂博物館、中華歷代錢(qián)幣珍藏館、東俊根雕藝術(shù)館、華夏奇石館、華夏天文館等民間博物館，“金石人家”篆刻藝術(shù)館、“柿園”書(shū)法碑帖藝術(shù)陳列館、張省美術(shù)館和錦溪杰出人物館。昆山錦溪以千年歷史文化為底蘊，以古鎮、古橋、古河為依托精心打造“中國民間博物館之鄉”，已經(jīng)擁有中國古磚瓦博物館、中國歷代錢(qián)幣珍藏館、華夏天文館、華夏奇石館、華東第一古董館等13家博物館。其中，中國古磚瓦博物館為錦溪首創(chuàng )，中國一絕，館內藏品涉及瓦當、滴水、屋脊構件等14大件，2300多件展品攬括了從秦磚漢瓦民國時(shí)期的各種建筑磚瓦和構件，應有盡有，堪稱(chēng)一部卷帙浩繁的建筑史長(cháng)卷。
入得館內，各式各樣的磚瓦便映入眼簾，有巴掌大的窗花磚、有千年不毀的墓磚，還有經(jīng)燒百天、用桐油浸透的金磚等等，每一件都閃爍著(zhù)中國古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)結晶。其中，十分罕見(jiàn)的“琴磚”使游客產(chǎn)生了很濃的興趣，據介紹，“琴磚”在西漢時(shí)原本是用來(lái)建筑墓室的，到了明清時(shí)期，才用它來(lái)擱置古琴，由于磚是空心的，輕輕扣之，磐然有聲，可以使琴聲產(chǎn)生共鳴，使琴聲更加悠揚動(dòng)聽(tīng)，故稱(chēng)之為“琴磚”。
除了古磚，古瓦的陳列品也很有特色，在瓦的基礎上發(fā)展起來(lái)的瓦當，使中國建材得以擴大組成部分。此外，華東第一古董館、中國歷代錢(qián)幣珍藏館、中國宜興紫砂博物館等，個(gè)個(gè)讓人目不暇接，嘆為觀(guān)止。這些展館，不但為錦溪增添了一道亮麗的獨特景觀(guān)，也無(wú)形中為古鎮注入了深厚的文化內涵。
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