北京天壇導游詞(15篇)

　　作為一位不辭辛勞的導游，時(shí)常會(huì )需要準備好導游詞，導游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢？以下是小編精心整理的北京天壇導游詞，歡迎大家分享。

北京天壇導游詞1

　　各位小伙伴，大家好！今天由我擔任導游，帶領(lǐng)大家游覽北京天壇。請愛(ài)護一草一木，注意自己的一行一動(dòng)，不要亂扔垃圾，不要把景區干凈的土地弄臟。

　　天壇占地272萬(wàn)平方米，比故宮還大些。我們現在來(lái)到了長(cháng)廊，這條長(cháng)廊不比頤和園的差，跟頤和園的沒(méi)什么兩樣，但這條路的終點(diǎn)卻是天壇的著(zhù)名建筑——祈年殿，我們可以邊休息邊去祈年殿。讓我們一起呼吸新鮮空氣邊去祈年殿吧！

　　你們看前面就是天壇的著(zhù)名建筑——祈年殿。它處于天壇的北部。祈年殿原名祈谷壇，但在清光緒五年，也就是1889年，被雷擊中而引發(fā)大火，后來(lái)皇帝重建了祈年殿。雖然是重建的，但也跟明代的祈年殿沒(méi)什么差別。你們現在走的是皇帝走的道，有沒(méi)有皇帝上朝的感覺(jué)？在微風(fēng)中，祈年殿卻沒(méi)有展示出它的脆弱�，F在你們可以自由活動(dòng)

　　“啊——”我們這是來(lái)到哪兒？當然是回音壁了�；匾舯谑�分神奇，可以有回聲，因為墻體堅硬光滑，圓周率精確，所以可以聽(tīng)見(jiàn)回聲。你們看，回音壁多么古樸��！但它從明代到現在，經(jīng)過(guò)多少滄桑歲月，還是有許多人慕名而來(lái)，黃色的墻體，他們也不厭其煩，你們可以試一試，體驗它的神奇。

　　圜丘景區你們可以自由觀(guān)賞，天壇之旅到此結束，歡迎你們再來(lái)北京，再來(lái)天壇游玩。

北京天壇導游詞2

　　牐犗衷讜勖羌絳沿著(zhù)中軸線(xiàn)行走，面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍�，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個(gè)方形石臺上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。

　　牐犓是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現象�；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮�，圍墻建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著(zhù)墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

　　牐犚殘砟剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

　　牐犜謨衛攔了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(cháng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱(chēng)為橋呢？這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋；而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén)，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén)，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān)，因為一進(jìn)去就有死無(wú)生了。

　　牐牶�；氐秸�題，現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱(chēng)。

　　牐牭醬耍祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著(zhù)巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份；外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節氣；同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來(lái)。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著(zhù)的是滿(mǎn)漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

　　牐牶兔磕甑募撈煲謊，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂(lè )隊在殿外月臺上奏樂(lè )，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。

　　牐牭秸飫錚祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。

　　牐犗衷諼頤譴悠砉忍車(chē)畝門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(cháng)廊，共有七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫，而且也是祭祀時(shí)運送祭品的通道，在長(cháng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(cháng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石，都是風(fēng)水鎮石�？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢？原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著(zhù)北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發(fā)現泰山是長(cháng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(cháng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。

　　牐犜萸也還芩們怎么定論了。今天的觀(guān)光游覽就要結束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

北京天壇導游詞3

　　我國北京天壇是世界文化遺產(chǎn)，國家5A級旅游景區，全國重點(diǎn)文明保護單位。于北京正陽(yáng)門(mén)，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專(zhuān)用祭壇，是世界上現在規模最大，最完美的古代祭天建筑群�？偯娣e273平方米。1918年作為公園正式對外開(kāi)放。

　　天壇是明朝永樂(lè )皇帝建成的祭天圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

　　這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫，1900年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。新中國成立以后，這里成了著(zhù)名的旅游景點(diǎn)，來(lái)這里的除了旅游者，還有很多健身的人們。

北京天壇導游詞4

　　明朝永樂(lè )皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷，在乾隆年間，有將大享殿改為現在的祈年殿，從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

　　現在我們正沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻，使外方內圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門(mén)，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到，欞星門(mén)的大小都不一樣，這是因為中門(mén)是上帝專(zhuān)用的，所以高大；皇帝只能從左側的門(mén)進(jìn)入；而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。而門(mén)外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。

　　來(lái)到了圜丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)我請您留心每層壇面都要有多少臺階。到了最高層，大家也就都發(fā)現了，壇上所有的臺階數，護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著(zhù)9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，依此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么？當然不是，因為根據陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數，所以古代的工匠便用這個(gè)數字來(lái)賦予圜丘臺意念上的崇高。

　　說(shuō)完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現在的凌晨四點(diǎn)多，奏報時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到臺面相應的位置，也就是七組神位，稱(chēng)作七幄；在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場(chǎng)上排列著(zhù)奏樂(lè )隊，配合著(zhù)中和韶樂(lè )，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門(mén)登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報儀程，恭讀至皇天上帝的祝文。

　　現在咱們繼續沿著(zhù)中軸線(xiàn)行走，面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍�，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2。85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現象�；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮�，圍墻建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著(zhù)墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對方說(shuō)話(huà)。

　　也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。

　　在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(cháng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱(chēng)為橋呢？這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋；而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén)，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén)，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān)，因為一進(jìn)去就有死無(wú)生了。

　　現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱(chēng)。

　　到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著(zhù)巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在嘉靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份；外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間分別代表了一年的24個(gè)節氣；同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。

　　和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂(lè )隊在殿外月臺上奏樂(lè )，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。

　　現在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(cháng)廊，共有七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫，而且也是祭祀時(shí)運送祭品的通道，在長(cháng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要到這里來(lái)屠宰。而在長(cháng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石，都是風(fēng)水鎮石�？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢？原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著(zhù)北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發(fā)現泰山是長(cháng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方向放了一小塊兒青石，象征東北長(cháng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。

　　今天的天壇觀(guān)光游覽就要結束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。

北京天壇導游詞5

各位游客：

　　“您好！

　　歡迎大家來(lái)到北京天壇公園天壇。

　　天壇位于北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴謹的建筑布局，奇特的建筑結構，瑰麗的建筑裝飾，被認為是我國現存的一組最精致，最美麗的古建筑群，天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。

　　還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事：在很久以前，黃帝準備去打蚩尤。他來(lái)到天壇以后，祭天說(shuō)：為之瓊林臺，昔黃帝上壇，于此告天，遂感九天玄女西王母降，授九鼎神丹經(jīng)陰符策，遂乃克伏蚩尤之黨，處契約天壇之始也。果然，還真顯靈了，黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是，他又來(lái)祭天，感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天，報答上帝使國家強盛，風(fēng)調雨順，國泰民安。

　　現在就開(kāi)始讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始這次的游覽。

　　沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)由南向北行進(jìn)，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻，使外方內圓，每道墻都有四組欞星門(mén)，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為云門(mén)玉立。欞星門(mén)的大小都不一樣，中門(mén)是上帝專(zhuān)用的，所以高大；皇帝只能

　　從左側的門(mén)進(jìn)入；而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。壇上所有的臺階數、護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著(zhù)9圈巨大的'扇形石板，第二圈18塊，到了最外邊的第九圈正好是81塊；因為根據陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數，所以古代的工匠便用這個(gè)數字來(lái)賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方，在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，各位游客不妨體會(huì )一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

北京天壇導游詞6

　　各位游客，我們今天所要參觀(guān)的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

　　明朝永樂(lè )皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷，當時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

　　可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開(kāi)放。解放以后天壇不僅成了著(zhù)名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強身健體的老人們。

　　現在就讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽。

　　現在我們正沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻，使外方內圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門(mén)，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到，欞星門(mén)的大小都不一樣，這是因為中門(mén)是上帝專(zhuān)用的，所以高大;皇帝只能從左側的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。而門(mén)外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。來(lái)到了圜丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)我請您留心每層壇面都要有多少臺階。到了最高層，大家也就都發(fā)現了，壇上所有的臺階數，護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著(zhù)9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么?當然不是，因為根據陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數，所以古代的工匠便用這個(gè)數字來(lái)賦予圜丘臺意念上的崇高。

　　說(shuō)完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現在的凌晨四點(diǎn)多，奏報時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到臺面相應的位置，也就是七組神位，稱(chēng)作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場(chǎng)上排列著(zhù)奏樂(lè )隊，配合著(zhù)中和韶樂(lè )，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門(mén)登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱(chēng)為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側，從東向西排列著(zhù)8個(gè);內圍護墻東西欞星門(mén)外各有一對。從配位幄次車(chē)下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內焚燒，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門(mén)處)焚燒，煙霧騰空，象征著(zhù)送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì )一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

　　現在咱們繼續沿著(zhù)中軸線(xiàn)行走，面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇�；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍�，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個(gè)方形石臺上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。

　　它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現象�；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮�，圍墻建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著(zhù)墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

　　也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

　　在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(cháng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱(chēng)為橋呢?這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén)，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén)，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān)，因為一進(jìn)去就有死無(wú)生了。

　　好，回到正題，現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱(chēng)。

　　到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著(zhù)巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節氣;同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來(lái)。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著(zhù)的是滿(mǎn)漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

　　和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂(lè )隊在殿外月臺上奏樂(lè )，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。

　　到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。

　　現在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(cháng)廊，共有七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫，而且也是祭祀時(shí)運送祭品的通道，在長(cháng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(cháng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石，都是風(fēng)水鎮石�？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國家，所以就在這里放了象征著(zhù)北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發(fā)現泰山是長(cháng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(cháng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。

　　暫且不管他們怎么定論了。今天的觀(guān)光游覽就要結束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

北京天壇導游詞7

　　各位朋友，現在我們來(lái)到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方，即皇天上帝和諸神的寢宮，除大典外，其余時(shí)間，眾神便在這里休息，即人間的“天堂”�；蜀酚罱ㄓ诠�元1530年，位于圜丘壇之北，整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞，院內有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。

　　正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘，其殿頂呈圓形，基座為圓形，院落的圍墻也是圓形，這些“圓”都是敬天禮神的象征，但也正是這些“圓”及建筑，造就了不可思議的奇跡，即皇穹宇院內的三大聲學(xué)現象。首先，我們來(lái)看一看這院落的圓形圍墻，它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現象是這樣的：如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下，均面部朝北對墻小聲說(shuō)話(huà)，都能非常清晰地聽(tīng)到對方所講的話(huà)。這是為什么呢?因為呀，整個(gè)圍墻是圓形的，又磨磚對縫，墻面十分光滑，再加上圍墻頂部蓋有檐瓦，聲音不宜散失，于是聲波便沿著(zhù)圓墻連續反射而產(chǎn)生回音。各位可以試一試，我們五分鐘后到皇穹宇前集合。

　　下面請各位看看第二個(gè)有趣的現象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭，如果站在第一塊石頭上拍手，會(huì )聽(tīng)到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手，可以聽(tīng)到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手，可以聽(tīng)到三次回音，故稱(chēng)此石為三音石。其實(shí)據聲學(xué)專(zhuān)家測量，如果這里足夠安靜，在三音石上拍手，其回聲是無(wú)限次的，只是我們人類(lèi)只能聽(tīng)到三聲。這又是為什么呢?原因很簡(jiǎn)單，如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周，你會(huì )發(fā)現，噢!原來(lái)我站在了整座院落的中心，那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。

　　第三個(gè)有趣的地方是從丹陛上往南數的第十八塊石頭，它被稱(chēng)為對話(huà)石，其奇特之處是：如果一人站在該石板上，另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角，那這三個(gè)人輕聲說(shuō)話(huà)就象打電話(huà)一樣清晰，這是因為他們三人所處的位置恰巧是一個(gè)邊長(cháng)為36米的等邊三角形的三個(gè)頂尖上，故產(chǎn)生了這種奇特的現象。在這個(gè)充滿(mǎn)神奇的小院里，可能還會(huì )有其它的“秘密”等待著(zhù)我們去發(fā)現，也許您就是發(fā)現者，好!下面請各位感受一下三音石及對話(huà)石的妙趣，5分鐘后我們在門(mén)口集合。

北京天壇導游詞8

　　大家好！我叫林芷晴，我是你們今天的導游，大家能叫我小林。今天，我們要來(lái)參觀(guān)一下在我們中國北京東南的“北京天壇”。下面請容許我為你們講解一下吧

　　天壇位于北京天安門(mén)的東南。始建于明成祖永樂(lè )十八年，原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年在北京北郊另建祭祀的地壇，此處就專(zhuān)為祭祀上天和祈求豐收的場(chǎng)所，并改名為“天壇”。

　　天壇的主體建筑是祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重檐亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂；殿內九龍藻井極其精致，富麗堂皇，光彩奪目。

　　天壇共占地270萬(wàn)平方米，規模宏偉，是中國現存最大的古代祭祀性建筑群。它以嚴謹的規劃布局，奇特的建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。

　　相信大家聽(tīng)到這里，一定是又好奇又興奮吧，看，前面就是目的地了，在此我特別提醒：

　　1、大家在參觀(guān)的過(guò)程中不能大聲喧嘩；

　　2、不要亂扔垃圾；

　　3、要是迷路的話(huà)，請撥打：1374204xxx電話(huà)給我。最后祝大家旅行愉快。

北京天壇導游詞9

　　各位游客，大家好!今天我們要參觀(guān)的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

　　天壇是明朝永樂(lè )皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

　　這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫，19又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著(zhù)名的旅游景點(diǎn)，還有很多健身的人們。

　　現在就讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的線(xiàn)路開(kāi)始游覽。

　　現在我們是沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻，外方內圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén)，門(mén)的大小都不一樣，這是因為中門(mén)是皇帝專(zhuān)用的，所以高大，皇帝只能從左側的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。來(lái)到圜丘壇下，我們馬上就要開(kāi)始登壇了，不過(guò)要請您留心數一數，每一層壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會(huì )發(fā)現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么?當然不是，因為古人認為九的極陽(yáng)數。所以工匠們變用這個(gè)數來(lái)賦予圜丘壇的“崇高”之意。

　　謝謝你們來(lái)北京天壇，歡迎下次再來(lái)啦!

北京天壇導游詞10

　　大家好歡迎來(lái)到天壇

　　天壇位于北京市崇文區在永定門(mén)內大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場(chǎng)所,始建于明永樂(lè )十八年 (1420 年 ), 以后經(jīng)過(guò)不斷的改擴建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達 273 萬(wàn)平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂(lè )署、犧牲所等.1918 年辟為公園.

　　天壇分為內、外兩壇,內壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內壇北部是祈谷壇,內壇南部是圜丘壇,一條 360 米長(cháng)的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱(chēng)海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線(xiàn).在丹陛橋的東側建有與天壇祭祀功能相適應的附屬建筑：宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場(chǎng)所.外壇為林區 , 廣植樹(shù)木,外壇的西南部有神樂(lè )署,是明清時(shí)期演習祭祀禮樂(lè )及培訓祭祀樂(lè )舞生的場(chǎng)所.

　　神樂(lè )署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務(wù)用房 , 故齋宮、神樂(lè )署都是坐西向東,其建筑規格、瓦色、裝飾彩畫(huà)均遜于天壇的祭祀建筑,強烈地表達了中國古代的。

北京天壇導游詞11

　　各位游客，大家好！歡迎大家游覽天壇公園。我叫張熙芃，大家可以叫我張導。今天由我帶領(lǐng)各位朋友游覽天壇公園里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我們先游賞祈年殿！

　　祈年殿是天壇的主體建筑，建于1420年，是天壇最早的建筑物，也是北京旅游的標志。1751年修繕后，改名為祈年殿。1889年毀于雷火，數年后按原樣重建，就是我們現在看到的樣子。祈年殿直徑達32。72米，頂部為鎏金寶頂藍瓦三重檐攢，層層收進(jìn)，總高38米。因為天是藍色的，所以殿檐用藍色琉璃瓦鋪砌而成，以此來(lái)象征天。

　　這座圓形石壇就是圜丘，是皇帝冬至祭天的地方。壇周長(cháng)534米，高5。2米，分上、中、下三層。如果大家數數就會(huì )發(fā)現，每層臺階的數目都是“9”的倍數。因為我國古代把單數稱(chēng)為陽(yáng)數，“9”是“陽(yáng)數之極”，象征著(zhù)皇帝的權威。頂層中心的圓形石板叫太陽(yáng)石，也叫天心石，站在上面呼喊或拍手，聲波會(huì )被近旁的欄板反射，形成明顯的回音。

　　大家跟著(zhù)我的腳步，我們繼續向前走，待會(huì )給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，可以自己觀(guān)賞一下，拍照留戀，但是一定要注意要文明觀(guān)賞。

北京天壇導游詞12

　　親愛(ài)的游客們，大家好!歡迎來(lái)到北京著(zhù)名的旅游景點(diǎn)——天壇。我是你們的導游丁培爾，大家能夠叫我丁導。

　　天壇是以前皇帝祭天的地方，始建于明朝，是我國被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀(guān)之一。下面請大家跟著(zhù)我，一齊去參觀(guān)天壇的主體建筑——祈年殿。

　　祈年殿建于1420年，是天壇最早的建筑物，也是北京旅游的標志。1751年修繕后，改名為祈年殿。數年后按原樣重建，就是我們此刻看到的樣貌。祈年殿四周的圍墻是方方正正的，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓地方”。

　　殿中有28根柱子，分為三種：第一種是最長(cháng)也是最精美、紅色雕金的四根柱子，位于中央，叫“龍柱”，代表春夏秋冬四個(gè)季節。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二個(gè)月。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二個(gè)時(shí)辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個(gè)節氣，三種總共28根柱子代表了28個(gè)星宿。據說(shuō)祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。天壇的美景說(shuō)也說(shuō)不盡，看也看不完，大家能夠細細欣賞。

　　天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡，游玩時(shí)請注意愛(ài)護文物，不要亂涂亂抹，并注意環(huán)境衛生。兩小時(shí)后我們大門(mén)口見(jiàn)，祝大家玩得開(kāi)心!

北京天壇導游詞13

　　大家好！歡迎來(lái)到某某游團社，我是這次天壇之旅的小導游，大家可以叫我馮導游。愿我們能有一個(gè)愉快的天壇之旅。

　　天壇位于北京市南部，是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。天壇總面積為273公頃。1961年，國務(wù)院公布天壇為“重點(diǎn)保護區”�，F在請跟我一起走進(jìn)這美麗的天壇…

　　從北門(mén)進(jìn)入，我們可以看到門(mén)上有許多鉚釘。在古代，鉚釘的多少代表建筑級別。而天壇北門(mén)上有這么多的鉚釘，可見(jiàn)它的地位之高。向南走，我們就來(lái)到了祈年殿。祈年殿分為三層：第一層刻著(zhù)山海云紋，像大海在翻滾；第二層刻著(zhù)鳳凰；第三層刻著(zhù)龍，這些刻畫(huà)活靈活現，栩栩如生。請大家再仔細觀(guān)賞一下，可以拍照留念！

　　請大家繼續向前走。我們腳下的地方是皇帝舉行冬至祭天大典的場(chǎng)所，名叫圜丘。大家請看，圜丘分為三層，第一層四面八方共有9級臺階，周?chē)�都設有精雕細琢的漢白玉石欄桿。

　　接下來(lái)的時(shí)間大家自由游覽。注意：不能亂扔垃圾、破壞公物。祝大家收獲豐滿(mǎn)！

　　天壇之旅馬上就要結束了，感謝這段時(shí)間大家對我的配合，再見(jiàn)！

北京天壇導游詞14

　　大家好，我是這次旅游的導游，我姓_，大家能夠叫我_導！

　　此刻快到目的地——北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項：禮貌、衛生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫(huà)這五點(diǎn)，記得哦！

　　乘客們，旅游景點(diǎn)已到，請大家有秩序的下車(chē)！此刻我們來(lái)到了天壇的正門(mén)，那里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。此刻，就讓我一一地為大家介紹吧！

　　天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。

　　天壇東西長(cháng)1700米，南北寬1600米，種面積為273萬(wàn)平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內外兩層，呈回字形。北圍墻為孤圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，，通稱(chēng)天地墻，象徽古代天圓地方之說(shuō)。

　　以上就是天壇的故事，時(shí)間不早了，此刻，大家自由參觀(guān)拍照吧！——轉眼間，我們的北京天壇一日游又結束了，大家有秩序的坐車(chē)回家吧！

北京天壇導游詞15

　　游客們，你們好！我是今天為你們服務(wù)的導游，我叫王又立，大家可以叫我王導。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達拉宮，下面由我簡(jiǎn)單為大家介紹一下布達拉宮。

　　布達拉宮建于公元7世紀，建造了999間房屋，現占地41萬(wàn)平方米，建筑面積達13萬(wàn)平方米。宮體主樓有13層，高115米。它下面是瑪布日山，傳說(shuō)是當時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后，古老的宮堡也大部分被毀于戰火。直到公元17世紀，五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后，才開(kāi)始了重建布達拉宮，時(shí)年為公園1645年。以后歷代又相繼擴建，才成就了布達拉宮今天這樣的規模。

　　聽(tīng)了我的介紹，大家應該大體明白布達拉宮了吧！現在是上午9時(shí)整，兩小時(shí)候到布達拉宮旅館見(jiàn)，請不要違反游園規定，同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現更多的奧秘。

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