江西篁嶺景區導游詞怎么寫(xiě)
作為一名專(zhuān)門(mén)引導游客、助人為樂(lè )的導游，可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的江西篁嶺景區導游詞怎么寫(xiě)，歡迎大家分享。
江西篁嶺景區導游詞怎么寫(xiě)1
關(guān)于繡樓，有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是：那是大戶(hù)人家的小姐拋繡球選夫君的地方。但婺源沒(méi)有這樣的風(fēng)俗，婺源過(guò)去特別重視禮法，兒女婚姻講究的是“父母之命，媒妁之言，門(mén)當戶(hù)對，等級森嚴”，不會(huì )拋繡球選夫君。
第二種說(shuō)法是，富家小姐繡花綴朵的地方。富家太太、小姐們閑來(lái)無(wú)事，就在高樓上繡著(zhù)花，順便看看樓下走過(guò)的人，還有樓外的風(fēng)景，以此來(lái)排解心中的寂寞，打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光。
作為了解（當前婺源的主要休閑娛樂(lè )場(chǎng)所40余家，主要旅游購物場(chǎng)所400余家。賓館200余家。其中四星5家，三星7家，國際大酒店、婺源賓館正在創(chuàng )評五星級賓館，總床位1.7萬(wàn)張；全縣共有農家樂(lè )3300余戶(hù)，床位1.6萬(wàn)張，餐位11萬(wàn)個(gè)，解決了1.8萬(wàn)名農民就業(yè)，平均戶(hù)經(jīng)營(yíng)凈收入達到6萬(wàn)多元。）
各位領(lǐng)導，現在我走在的是天街商鋪最為集中的一段，兩旁商鋪林立，商鋪里商品琳瑯滿(mǎn)目，展示了婺源豐富的物產(chǎn)，說(shuō)到物產(chǎn)就要說(shuō)說(shuō)我們婺源的“四色”特產(chǎn)了，“四色”指的就是“綠、黑、紅、白”。綠就是婺源綠茶，婺源綠茶唐載茶經(jīng)，宋稱(chēng)絕品，明清入貢，以“口味香而濃郁。水葉清而潤厚”的特點(diǎn)被譽(yù)為中國綠茶品質(zhì)最優(yōu)者，黑則說(shuō)的是中國四大名硯中的歙硯，因婺源唐代隸屬于歙州管轄，物以州名而得名歙硯。紅就是大家現在看見(jiàn)的池塘中的中華荷包紅魚(yú)了，它是我們婺源獨有的一種優(yōu)良食用魚(yú)，明萬(wàn)歷年間由沱川人余懋學(xué)從宮廷傳入婺源民間。因頭小尾短，背高腹園而得名荷包紅魚(yú)，荷包紅魚(yú)肉質(zhì)鮮美，營(yíng)養價(jià)值豐富，是一道不可多得的美味佳肴。
江西篁嶺景區導游詞怎么寫(xiě)2
請各位領(lǐng)導上臺階，繼續參觀(guān)，我們再來(lái)說(shuō)說(shuō)最后的一樣特產(chǎn)“白”，“白”說(shuō)的就是我們婺源的江灣雪梨，江灣雪梨體大肉厚，皮白核小，汁多味美，它之所以能成為婺源的四大特產(chǎn)之一，不僅僅是因為它的美味更因為它對于婺源人有著(zhù)特殊的含義，在古徽州，有這么一句諺語(yǔ)“前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟”那么徽州的男子在十三四歲就要出外去學(xué)做生意了，在他們離家的時(shí)候，就會(huì )在自家房前種上一棵梨樹(shù)，也帶走一掊（pou）土，寓意著(zhù)離鄉不離土，另一方面，商人做生意最重要的當然是要有利可圖了，種梨也寓意著(zhù)“得利”，也是一種吉祥的寓意。
大家對“篁嶺曬秋”都耳熟能詳，那么，那些曬的南瓜、辣椒、蘿卜、米脆是怎么切的，怎么曬的？我們到曬工坊里去探個(gè)究竟。有興趣的朋友還可以親自參與體驗。
曬工坊的樓臺頂上也是篁嶺很好的攝影點(diǎn)。站在這里，篁嶺村的村貌，還有遠山的景致，都盡收眼底。
江西篁嶺景區導游詞怎么寫(xiě)3
剛才步入天街時(shí)，我們有欣賞到婺源木雕技藝的展示，現在我們看到的竹虛廳，最顯著(zhù)的特色，就是臨街一面全部為木雕，圖案精美繁復，極盡奢華，是一座木雕藝術(shù)的寶庫。門(mén)面上的6方木雕圖案，左上是“趙子龍救阿斗”，左下是“關(guān)公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官圖”，右上是“周文王打獵”，右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題，從右到左，依次是福、祿、禧、壽。門(mén)罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻，意為“寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來(lái)”，竹子又代表竹報平安、步步高升、節節高之意。
竹虛廳的最初的主人是曹元功，他崇禎八年（1635年）拔貢，授職湖廣興山縣知縣。
這幢建筑就是篁嶺的眾屋，當地也叫廳屋，是曹氏家族聚會(huì )、議事的地方。這座眾屋居于篁嶺天街的中心位置。祠前場(chǎng)地開(kāi)闊，是篁嶺的“中心廣場(chǎng)”，自然也是最熱鬧的地方。門(mén)額上“圣旨”兩字體現了曹氏在朝為官的地位�，F在眾屋改造成了一個(gè)酒吧，是西式酒吧進(jìn)駐中式廳堂的典型代表。
江西篁嶺景區導游詞怎么寫(xiě)4
徽州古村很重視村莊布局，講究風(fēng)水。篁嶺古村依照“天街九巷，三橋六井”布局建設。篁嶺天街長(cháng)388米，橫貫東西，九條巷道由天街分支，延展至村莊的各個(gè)角落。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方，也是篁嶺的“商業(yè)一條街”，兩邊商鋪林立，各種當地特色的業(yè)態(tài)在此匯聚，這里有婺源三雕之一的木雕，在現場(chǎng)雕刻、修復；有民間藝人制作竹編用品等。
現在我們看到的是篁嶺景區即將啟用的酒店接待中心。
篁嶺景區引入安曼國際度假酒店的品牌理念，對原有的古宅行外立面改造與修繕，內部裝修成精品度假酒店，游客可以來(lái)此休閑度假，使景區的旅游產(chǎn)品從單一觀(guān)光型向休閑度假轉變，這種老宅保護與商業(yè)開(kāi)發(fā)結合的新模式，把閑置的老宅從充分利用起來(lái)變?yōu)樨敻�，不只是�?jiǎn)單地把老宅作為參觀(guān)景點(diǎn)，而是通過(guò)提供豐富多彩的特色度假活動(dòng)，將其建設成為了深度體驗婺源本土生活文化的基地。
我們現在右手邊這些民居的二樓就是景區已經(jīng)建設好的精品酒店客房。
江西篁嶺景區導游詞怎么寫(xiě)5
雖然在傳統的婺源縣志里沒(méi)有篁嶺竹山書(shū)院的記載，但它的.名氣卻很大，因為歙縣雄村，就有同名的竹山書(shū)院。
這座竹山書(shū)院，位于曹氏宗祠側邊，原書(shū)院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng )建。曹振鏞，歙縣籍篁嶺人，乾隆四十六年[1781年]進(jìn)士，官至大學(xué)士。把竹山書(shū)院建于曹氏宗祠側畔，含有“仰承祖宗以綿世澤”的意思。
書(shū)院門(mén)前有焚紙塔，也叫字紙爐，古代人“敬惜字紙”，對有文字的紙張不能隨意丟棄，否則有辱斯文，焚紙塔就是供書(shū)院師生焚燒廢棄字紙的。
古代教育特別強調“敬慎”。所以，整個(gè)書(shū)院的建筑風(fēng)格體現簡(jiǎn)潔樸素，突出教育功能與氛圍。書(shū)院分前堂和后堂兩大部分，是主要教學(xué)區，樓上是藏書(shū)閣。
前堂部分有風(fēng)雨廊，側邊墻壁上的“忠孝廉節”四個(gè)大字是朱熹為岳麓書(shū)院題寫(xiě)的碑刻，它不僅是岳麓書(shū)院的核心思想，也是大部分以傳播朱子理學(xué)為主的書(shū)院的核心思想，其“孝悌忠信、守節自重、廉潔自律、濟世救民”的思想，作為書(shū)院教育的優(yōu)秀傳統，被世代繼承和發(fā)揚著(zhù)。婺源是朱子故里，他的學(xué)說(shuō)和思想也深深地影響了世世代代的婺源人�，F在書(shū)院里正在進(jìn)行的是全國名家美術(shù)作品邀請展，主題是“寫(xiě)生篁嶺”。
�。▊湓�(xún)：大門(mén)門(mén)樓上的磚雕造型是典型的徽州五鳳樓格式，整體上是一卷打開(kāi)的書(shū)卷或畫(huà)軸�！爸裆綍�(shū)院”之上是“喜上梅梢”，之下是“望子成龍”，左為“兄弟登科”，右為“孟母教子”等磚雕。都與讀書(shū)有關(guān)，寄托了篁嶺人對后代兒孫的殷切期望。
書(shū)院邊門(mén)上方的磚雕圖案，場(chǎng)面宏大，人物生動(dòng)傳神，是徽州磚雕的經(jīng)典代表作。兩塊磚雕上圖是“校場(chǎng)賽藝”，下圖是“暢游瓊林”。兩塊合在一起，就隱含著(zhù)文武雙全的意思，當然也是篁嶺人對后代兒孫的期望。）
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