河南天波楊府導游詞介紹
作為一名樂(lè )于為游客排憂(yōu)解難的導游，總不可避免地需要編寫(xiě)導游詞，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的河南天波楊府導游詞介紹，希望能夠幫助到大家。
河南天波楊府導游詞介紹1
往前為過(guò)廳，是宋式歇山丁字脊建筑，廳前是威風(fēng)凜凜的守門(mén)武將焦贊、孟良的塑像，像高2.7米。后部是20余種仿宋兵器展覽，其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽，還有楊排風(fēng)用的煙火棍等。楊家槍舉世聞名，殿內有三十六式楊家槍的槍譜，大家可以一試身手。
穿過(guò)過(guò)廳是主體建筑“天波樓”，該樓為帶夾層的重檐歇山式建筑，高24米，建筑面積1000平方米。上做宋式斗拱雀替，下為條石臺基，室內做藻井天花，室外做五彩遍裝油漆彩繪，非常雄偉壯觀(guān)。此樓即太宗賜予楊業(yè)的“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”。二樓正中檐下天地云斗匾上刻有“天波樓”3字，由全球董楊宗親總會(huì )理事長(cháng)楊清欽先生親筆書(shū)寫(xiě)。天波樓一樓大廳為議事廳，有一大型群雕演義故事“楊業(yè)發(fā)兵幽州救主”，當時(shí)楊七郎因打擂闖禍，太宗聽(tīng)信讒言，竟不念楊家為保大宋江山，南征北戰立下的戰功，將楊業(yè)貶謫雄州之后，遼國乘機出兵，設計困宋太宗于幽州城，這是楊業(yè)手捧詔書(shū)，喚出八個(gè)兒子商量營(yíng)救之策的情景。六郎、七郎站出請命，楊業(yè)派七郎為先鋒先行一步，楊業(yè)帶領(lǐng)眾人押運糧草星夜向幽州進(jìn)發(fā)。這就是大家熟悉的“七郎八虎闖幽州”。天波樓二樓大廳名報國廳，內有群雕演義故事“佘太君楊門(mén)選將”，當時(shí)楊家熱血男兒戰死沙場(chǎng)，邊關(guān)告急，朝中無(wú)將出征，為報國家，佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘，楊門(mén)女將聚集廳內，佘太君親自選將，被選中的是七娘杜金娥，八姐、九妹隨軍出征。顯示了楊門(mén)女將滿(mǎn)門(mén)巾幗不讓須眉的豪情。
河南天波楊府導游詞介紹2
各位游客朋友：
大家好!我們現在參觀(guān)的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸，南大門(mén)外的湖泊叫楊家西湖，又名楊六郎宅水泊。
下面，我先把天波楊府的概況給大家介紹一下：明代《汴京遺跡志》記載：“楊六郎宅水泊，在里城內西北�！崩锍蔷褪乾F在的開(kāi)封城。為什么叫這個(gè)名字呢?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出：“本楊六郎宅外湖泊，故名�！北彼翁谔脚d國四年(979年)，楊業(yè)歸宋，舉家遷居都城東京(開(kāi)封)，其府邸就在這里。因位于里城西北的水門(mén)“天波門(mén)”內，故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲，天波府成為楊六郎宅。明清水患之后，清代時(shí)遺址上仍修建有紀念性建筑“楊氏廟”，直到1927年馮玉祥二次主豫時(shí)廢除。但人民喜愛(ài)和懷念楊家將，正如明代唱本所言：“文官只說(shuō)包丞相，武官好個(gè)姓楊人�！毙≌f(shuō)、戲曲中的楊家將演義故事，更是廣為流傳、家喻戶(hù)曉。今日的天波楊府，是為了弘揚楊家將的愛(ài)國主義精神，依據史籍記載，于1994年在楊氏故宅附近建成的紀念性建筑。來(lái)源：考試大
好了，大家請隨我進(jìn)入府內參觀(guān)。天波楊府占地90畝，是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南，由東、中、西三個(gè)院落所組成。東院演兵場(chǎng)，是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。中院楊家府衙，是天波楊府的主體部分。我們大家現在進(jìn)入的這個(gè)院子就是西院楊家花園，這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園，北區有一座硬山式樓房，有回廊連接，天波碧潭之水從楊家西湖引入，從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(cháng)廊，經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹(shù)下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走，可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林，小巧玲瓏，曲徑通幽。
穿過(guò)西院我們就來(lái)到了“碧波染翠”景區，在這里我們大家看到的反映楊家將愛(ài)國主義精神的三座雕塑分別是：“世代忠烈楊家將”、“忠烈千秋”、“浩氣長(cháng)存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》，高4米，寬15米，為鋼筋水泥材質(zhì)，整個(gè)浮雕，場(chǎng)景宏大、氣勢恢宏。雕塑《忠烈千秋》設置在白虎橋南端，是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象;在演兵場(chǎng)大門(mén)入口處塑有《浩氣長(cháng)存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì)，像高2.4米、寬3.2米。景區中心有一座造型優(yōu)美，曲線(xiàn)圓潤，富有動(dòng)態(tài)感的漢白玉制三拱橋，名曰“白虎橋”。橋的東面有長(cháng)達60米的仿古花架亭。
我們現在到天波楊府中院，去參觀(guān)反映楊家將故事的大型民間泥塑。
河南天波楊府導游詞介紹3
東配殿展出的是五組楊家男將的英姿，居中是金刀楊令公楊業(yè)。楊業(yè)原名楊崇貴，少時(shí)隨父楊信出征，后北漢帝劉崇賜姓，故改名劉繼業(yè)，歸宋后恢復本姓。楊業(yè)之死，是史有明載的大事，我們重點(diǎn)講述一下。北宋太宗雍熙三年(986年)，潘美、楊業(yè)分別被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥，他們與監軍王侁、劉文裕率部接連攻下4州，但東路軍的失利，造成全線(xiàn)潰退。宋太宗下令將幾州百姓遷往內地。在如何保護百姓安全撤退問(wèn)題上，楊業(yè)與王侁發(fā)生爭執。楊業(yè)認為遼軍勢氣正盛，只要適當出擊牽制西進(jìn)，即可保邊民撤離。王侁卻要正面大張旗鼓地進(jìn)攻，指責楊業(yè)說(shuō)：“將軍平素號稱(chēng)‘楊無(wú)敵’，大敵當前卻阻撓我等作戰，莫非另有心思和打算不成?”猜忌之心，溢于言表。作為北漢降將的楊業(yè)，只好抱著(zhù)“先死于敵”的決心，去執行宋軍主帥們最后做出的錯誤作戰計劃。他唯一的要求是要潘美等領(lǐng)兵在陳家谷的谷口左右兩翼埋伏、接應。約定之后，楊業(yè)出兵。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷布陣。在等待了4個(gè)時(shí)辰之后，王侁(shen)就以為楊業(yè)已勝去搶頭功，竟擅自帶兵離谷，潘美攔不住，與劉文裕跟著(zhù)撤退。戰事正如楊業(yè)所料。楊業(yè)率部奮力作戰，從中午打到傍晚，筋疲力盡，終于打到了陳家谷，卻不見(jiàn)宋軍一兵一卒，悲憤之極，與遼軍決戰，終因寡不敵眾，楊業(yè)之子延玉及士卒皆戰死，楊業(yè)身上幾十處負傷，最后因戰馬重傷被俘。獨以孤軍，陷于沙漠，勁果猋(biao)歷，有死不回，求之古人，何以如此!”雖然監軍一職在軍中起很大作用，但主帥潘美支持錯誤，指揮不力，是違約撤兵的主要責任者。宋太宗對當事人都作了處分：大將軍潘美降官3級，監軍王侁除名發(fā)配金州，監軍劉文裕除名發(fā)配登州。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴，這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。有楊業(yè)在黃土坡與遼軍大將韓昌大戰三天三夜后被俘，三日不食而死，表現出高尚的民族氣節。楊業(yè)在受到宋方敬仰的同時(shí)，也得到遼方的稱(chēng)贊。楊業(yè)死后，遼國即在長(cháng)城北古口建立了一座楊無(wú)敵廟。宋太宗對楊業(yè)贈官太尉，大同軍節度使，特加撫恤，詔書(shū)中這樣寫(xiě)道：“故云州觀(guān)察使楊業(yè)，誠堅金石，氣激風(fēng)云······”北部有演義故事五郎斧砍蕭天佐。五郎出家為僧仍不忘報效國家，這是在大破天門(mén)陣。還有七郎闖幽州，這是突破三關(guān)來(lái)到幽州城門(mén)樓下在喊城的情況。接下來(lái)請到后殿參觀(guān)游覽。
河南天波楊府導游詞介紹4
我們現在來(lái)到北殿孝嚴祠，是楊家家廟，為宋太宗御賜的祭祀處。孝嚴祠原名孝嚴寺，《汴京遺跡志》記載：“寺在城之西北隅，舊金水門(mén)內，即宋太尉楊業(yè)之家廟也。雍熙丙辰五月，業(yè)死節朔方，其子請改家廟為寺，以薦其父。太宗嘉其孝，乃俞其請，賜額曰孝嚴�！泵髑鍍纱啻沃匦扌浪�，1927年為馮玉祥所廢。今日孝嚴祠殿內設置神龕，有楊業(yè)、楊延昭、楊文廣楊家將三代英雄等塑像和宋、元、明歷代皇帝為楊家將授贈的神位�，F在全球董楊宗親總會(huì )的楊氏后裔每年都要組團到天波楊府尋根訪(fǎng)祖，觀(guān)光游覽。所以說(shuō)，天波楊府威震四方，也有利與港澳臺地區的.文化交流。
現在請大家到最后一個(gè)大殿——西配殿，里面展示的是五組楊門(mén)女將的演義故事。首先看到的是“燒火丫頭楊排風(fēng)”，排風(fēng)自幼失去父母，流浪街頭，后被楊洪撿到府內，并跟大家一起練兵習武。所以當排風(fēng)十八歲時(shí)，武功高強，邊關(guān)告急時(shí)，排風(fēng)一馬當先，這是她帶兵到戰場(chǎng)與遼國兵將交戰時(shí)的情景。第二組故事是“七娘迎戰馬吐溫”，佘太君選將，七娘隨軍出征，行至瓦橋關(guān)下同遼軍馬吐溫相遇，馬吐溫見(jiàn)來(lái)的是位女將，頓時(shí)垂涎三尺，七娘故意丟個(gè)破綻，步步后退，馬緊追不舍，七娘在馬將要追上時(shí)，猛然回頭，照準馬吐溫的臉面揮手一團粉霧，馬吐溫雙眼被迷疼的“哇哇”怪叫，七娘手起刀落砍下他的首級。第三組“百歲佘太君”——楊業(yè)之妻佘氏，乃將門(mén)之女，祖父折從阮，父親折德依(yi)都是抵御外侵的英雄。佘氏受家庭影響，練就了一身好武功，后跟隨楊業(yè)，南征北戰，立下赫赫戰功，為國家安危，相傳曾百歲掛帥。這邊兩組故事說(shuō)的是穆桂英大破天門(mén)陣，八姐九妹前去破天門(mén)陣的黑風(fēng)陣，首先按穆桂英畫(huà)好的天門(mén)陣陣圖巧妙地避過(guò)陣中的暗道機關(guān)，順利進(jìn)入陣內，與陣主耶律方交戰，排風(fēng)趁此機會(huì )攻上指揮臺，耶律方見(jiàn)大勢已去，無(wú)心戀戰，便落荒而逃。穆桂英作為破陣的主帥，勇破中陣玉皇陣，陣主蕭天佑二柄錘迅猛如風(fēng)，兩人直戰二十幾個(gè)回合，蕭天佑求勝心切，舉起雙錘狠狠向穆桂英砸來(lái)，不想穆桂英人急馬快躲過(guò)，蕭天佑收錘不及，甩落下馬，桂英回手一刀，砍下了蕭天佑的首級。泥塑故事講解到此結束。
河南天波楊府導游詞介紹5
穿過(guò)西院我們就來(lái)到了“碧波染翠”景區，在這里我們大家看到的反映楊家將愛(ài)國主義精神的三座雕塑分別是：“世代忠烈楊家將”、“忠烈千秋”、“浩氣長(cháng)存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》，高4米，寬15米，為鋼筋水泥材質(zhì)，整個(gè)浮雕，場(chǎng)景宏大、氣勢恢宏。雕塑《忠烈千秋》設置在白虎橋南端，是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象;在演兵場(chǎng)大門(mén)入口處塑有《浩氣長(cháng)存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì)，像高2.4米、寬3.2米。景區中心有一座造型優(yōu)美，曲線(xiàn)圓潤，富有動(dòng)態(tài)感的漢白玉制三拱橋，名曰“白虎橋”。橋的東面有長(cháng)達60米的仿古花架亭。
我們現在到天波楊府中院，去參觀(guān)反映楊家將故事的大型民間泥塑。
中院大門(mén)高懸楊成武將軍題寫(xiě)的“天波楊府”金匾，門(mén)前有下馬石，宋太宗曾下旨，凡經(jīng)楊府門(mén)前通過(guò)的官員，“文官落轎，武官下馬”，以示對楊家的敬仰。進(jìn)大門(mén)有照壁，浮雕著(zhù)梅、蘭、竹、菊、荷的圖案。兩側是鐘鼓樓，鐘樓和鼓樓是中國古代沿襲下來(lái)的定制建筑，節慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓，在戰亂年代卻有著(zhù)特殊的用途，鐘叫“聚將鐘”，鼓為“催戰鼓”，分別為聚集將士，鼓舞士氣之用。開(kāi)封民間相傳，楊家聚將鐘有兩處：一處在龍亭之東，曾被日軍炸斷盜走，后來(lái)有關(guān)專(zhuān)家依據照片分析，似為周王府獨柱亭之柱。另一處在楊家湖北部，曾露出水面，年長(cháng)目睹者稱(chēng)極似鐘紐。因位置在楊府范圍附近，較為可信，可惜此物在解放初期已失去蹤影。
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