西藏布達拉宮的導游詞6篇
作為一名樂(lè )于助人的導游，時(shí)常會(huì )需要準備好導游詞，導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。那么導游詞應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的西藏布達拉宮的導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西藏布達拉宮的導游詞1
各位旅客：
大家好！我很高興能夠成為你們的導游，我姓陳，大家就叫我陳導吧。希望我的服務(wù)能給你們帶來(lái)方便，帶來(lái)快樂(lè )。
現在我們來(lái)到了布達拉宮山腳下，布達拉宮就是建在這座山上的，所以這座宮殿叫布達拉宮。布達拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。下面我們只要登上這個(gè)山峰，就能感受到布達拉宮多么壯觀(guān)了。
登上山的旅客就可以看到布達拉宮了。它高大雄偉、金碧輝煌，在陽(yáng)光照射下閃閃發(fā)光，非常壯觀(guān)！請大家走近看一下，布達拉宮四周都有紫紅色的柱子，上面雕刻的金色飛龍栩栩如生。五世_靈塔的塔殿位于紅宮西側，有5層樓高，兩旁陪襯著(zhù)銀質(zhì)佛塔。靈塔周?chē)媒鹌ぐ�、珠寶鑲嵌，僅包金塔就耗費黃金11萬(wàn)兩。整座金塔極其輝煌壯麗，成為“世界一飾”。塔高14余米，珠光寶石遍綴塔身，十分華美。靈塔的前面有一座用20萬(wàn)顆珍珠串成的珍珠塔，是十分珍貴的工藝品。這說(shuō)明西藏人民的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。
大家來(lái)到后山，后山是一片水明林幽之所。這里花木繁茂，林中一潭碧綠，清晰見(jiàn)底。潭中有島，建有龍王宮，這里是布達拉宮的后山花園。
時(shí)間總是過(guò)得這么快。轉眼間，又到了旅途結束的時(shí)候，我想大家一定從我的講解中對布達拉宮有更深一步的理解了。祝您旅途愉快！
西藏布達拉宮的導游詞2
布達拉宮導游詞各位游客們，我是“愛(ài)旅游”旅游團的導游張家愷，今天就由我來(lái)帶大家進(jìn)入一座神秘的宮殿，那就是舉世聞名的佛教圣殿—布達拉宮。首先，我來(lái)為大家介紹一下布達拉宮：青藏高原是世界上海拔最高的高原，所以青藏高原被稱(chēng)為“世界屋脊”，布達拉宮建在西藏的拉薩，而且布達拉宮透體潔白，所以布達拉宮也被稱(chēng)為“世界屋脊上的明珠”遠遠望去，布達拉宮還真像一顆明亮的珍珠。布達拉宮是依山壘筑，共13層，高117.19米，東西長(cháng)400余米，全部土石木建筑。還有，布達拉宮是為文成公主所建的，當時(shí)的布達拉宮被藏民稱(chēng)之為“白色宮殿”�，F在我們看到的布達拉宮分兩部分：白宮和紅宮。
我們看見(jiàn)的白宮呈“凹”字形，紅宮在白宮之間，就像白宮捧著(zhù)紅宮，這時(shí)候，我們就進(jìn)入布達拉宮，去一探里面的奧秘吧!首先映入我們眼簾的是各個(gè)種類(lèi)的彩色壁畫(huà)，這些有壁畫(huà)有反映神話(huà)故事的;有反映建筑的，還有反映宗教的，總之壁畫(huà)的種類(lèi)有很多。下面，我們看見(jiàn)的是經(jīng)文的收藏品，這些經(jīng)文有用金水寫(xiě)的，有用銀水寫(xiě)的，還有金銀凸字。其中最珍貴的古印度貝葉經(jīng)，最早的距今已有5000多年的歷史。這種經(jīng)卷在印度早已失傳，而布達拉宮仍保存有完整的100多函卷。下面是五代x到十三世x的靈塔，不僅塔體是金銀包裹的，而且還藏有各種珍寶，其中最奇特的是五世x靈塔中的一顆珍珠，傳說(shuō)是大象腦子里長(cháng)成的，藏語(yǔ)稱(chēng)這座靈塔為“贊母林堅吉”，中文的意思為“價(jià)值頂得上半世界”。布達拉宮還珍藏有明、清兩朝帝王敕封歷世x的圣旨、誥封、金冊、金印、玉冊、玉璽、金匾和饋贈的禮品等。各位看完這些收藏品后請隨我出來(lái)，看一下紅宮：象征威嚴、力量的紅色;布達拉宮頂上：象征圓滿(mǎn)、齊備的黃色;白宮：象征恬靜、和平的白色。這些顏色都與宗教傳統密切相關(guān)。
布達拉宮不僅是一座雄偉壯觀(guān)的建筑，而且還是一個(gè)寶物浩瀚繁富的博物館;我們對他價(jià)值的估計這樣都不會(huì )多，而對布達拉宮的朝圣和禮拜十幾次都不會(huì )少，因為每一次的感受都不同。這一次導游結束，謝謝大家。西藏布達拉宮導游詞各位游客大家好，我姓周，叫周樂(lè )怡，你們可以叫我周導。此次旅行由我給你們帶隊，我會(huì )陪你們全程。我們今天要去的目的地是布達拉宮。大家注意以下這幾點(diǎn)：垃圾不能亂扔，要丟在垃圾筒里;貴重物品不要拿出來(lái)，以免被盜;不要在墻上、木頭上、石頭上亂涂亂畫(huà)或刻字等……。親愛(ài)的旅客們請注意，我們已來(lái)到布達拉宮腳下，請大家跟隨我的腳步，千萬(wàn)不要掉隊，特別是帶著(zhù)孩子的家長(cháng)要重視，不要讓您的孩子跑來(lái)跑去。布達拉宮坐落在西藏拉薩的紅山上，大家知道它為什么叫布達拉宮嗎?請聽(tīng)我道來(lái)，原來(lái)是因為藏傳佛教信徒將它比作圣地普陀，藏語(yǔ)中“布達拉”既普陀之意，故名布達拉宮。布達拉宮歷史悠久，建筑恢弘、結構堅固、造型華麗。布達拉宮始建于公元7世紀藏王松贊干布時(shí)期，距今已有1300年的歷史了，說(shuō)起來(lái)還有個(gè)小故事呢：唐初，松贊干布想娶唐朝宗室女文成公主為妻，便把一名大臣派去迎接，大臣克服了所有困難，終于把文成公主接了回去。
請大家跟著(zhù)我繼續前走，請問(wèn)誰(shuí)知道布達拉宮外觀(guān)有幾層?既然大家都不知道，那我們就來(lái)數一數：1、2、3……數出來(lái)了，一共13層!布達拉宮總面積約130000平方米，高110米，自山腳向上，直至山頂。由東部的白宮和中部的紅宮組成。紅宮前面有一白色高聳的墻面為曬佛臺，在佛教的節日用來(lái)懸掛大幅佛像掛毯。布達拉宮結構堅固，造型華麗。大家請看，布達拉宮整體為石木結構，宮殿外墻厚達2—5米，飛檐外挑、屋角翹起、銅瓦鎏金。布達拉宮是漢藏藝術(shù)交流融合的結晶。游客們，今天的旅程結束了，祝你們開(kāi)心!
西藏布達拉宮的導游詞3
布達拉宮這座矗立在拉薩市瑪布日山上的雪域宮殿，是整個(gè)雪域高原的燈塔，在藏地的任何角落，人們虔誠叩拜合攏的手掌永遠指向它。同時(shí)，這座具有l 3 OO年歷史，世界上海拔最高、最雄偉的宮殿也無(wú)限延伸著(zhù)藏文化的燦爛，是真正屬于世界的遺產(chǎn)，是可以觸摸，可以深入，未經(jīng)粉飾，但真正具有藏族建筑藝術(shù)杰出代表的官堡式建筑群。有幸進(jìn)入布達拉宮內部的藏民，都將這當做一次生命的犒賞和恩賜。
歷史：6 4 1年的吐蕃王朝正值強盛時(shí)期，當時(shí)松贊千布為迎娶文成公主，始建了布達拉宮。布達拉宮始建初期規模并不宏大，經(jīng)日后的不斷擴建，規模才逐漸擴大。雨幾世也都先后參與了宮殿的擴建與設計，前前后后耗資可謂巨大。直到l 9 3 6年十三世喇嘛的靈塔殿建成后，才形成布達拉宮現在的規模。至此，它也變成了一座真正由宮殿、佛堂和靈塔殿組成的三位一體多層建筑群。
建筑：到過(guò)西藏的人，腦海里都有揮之不去的紅自?xún)缮�，這正是布達拉宮的顏色。上紅宮，下白宮，光看外墻顏色就可以輕易區分出來(lái)。千百年來(lái)，以紅白兩色區分的宮殿各司其職，未見(jiàn)絲毫怠慢。白宮高七層，是喇嘛的冬宮。位于白宮第四層中央的東有寂圓滿(mǎn)大殿（措欽廈司西乎措）系白宮主殿，也是白宮最大的殿堂，面積7l 7平方米，癌有44根大柱。這里是喇嘛坐床、新政大典等重大宗教和政治活動(dòng)的場(chǎng)所。大殿內壁繪有宗教故事和歷
史人物，北側設喇嘛的寶座。白宮五六兩層是攝政的辦公、生活起居室。七層是東、西日光殿。東日光殿是十三世喇嘛晚年擴建的起居室。由喜足光明宮、永固福德宮、長(cháng)壽尊勝宮、寢宮和護法殿組成，以上這些殿堂建筑精美，陳設豪華。而西丑光殿是早期修建的喇嘛起居室，由福足欲聚宮、福地妙旋宮、喜足絕頂宮、寢宮和護法殿組成。
五世圓寂后修建的紅宮，主體為喇嘛的靈塔殿和各類(lèi)佛殿，是供奉佛像和舉行各類(lèi)宗教儀式的地方，并分別安放有五世、七世至十三徽法體的靈塔。其中五世喇嘛靈塔殿（色東康）里供奉的是西藏最重要的一個(gè)靈塔，塔身全部包鑲金皮，耗用黃金l l萬(wàn)兩打造而成。據說(shuō)靈塔內還有許多珍貴的法物和寶器，堪稱(chēng)豪華。十三世喇嘛的靈塔殿l 9 3 4年動(dòng)工，耗時(shí)3年建成，是布達拉宮最晚的建筑。殿內的十三世喇嘛靈塔通高14米，塔身用優(yōu)質(zhì)黃金包裹，并鑲嵌著(zhù)上萬(wàn)顆珠寶。殿內同時(shí)陳設著(zhù)各種祭器、法器。十三世喇嘛土登嘉措坐像前一個(gè)用2 0多萬(wàn)顆珍珠串成的珍珠塔熠熠生輝。
文物遺存：l 3 00年時(shí)間積淀，布達拉宮收藏保存了大量歷史文物。2 5 O 0多平方米的壁藏、近千座佛塔、《甘珠爾》經(jīng)和上萬(wàn)幅卷軸唐卡，還有明清兩代皇帝御賜的金印、金冊及金銀制品，處處彰顯著(zhù)布達拉宮的奢摩與貴氣。
橫亙在布達拉宮面前的歲月伴隨著(zhù)時(shí)代幾經(jīng)沉浮，而每個(gè)王朝都有屬于自己的一頁(yè)篇章。在布達拉宮，歷史并未因時(shí)間泛黃，布達拉宮的每個(gè)宮殿的四壁和走廊里，都繪有色彩絢爛的壁畫(huà)，雖然經(jīng)年累月卻依舊栩栩如生。這些壁畫(huà)的內容豐富，傳神地再現了當時(shí)的歷史。包括當年興建布達拉宮、松贊干布迎娶文成公主等情景，都在壁畫(huà)上得以重現。
西藏布達拉宮的導游詞4
各位旅客大家好！我是謝銘璐，大家能夠叫我謝導。期望我的服務(wù)能給你們帶來(lái)方便及快樂(lè )。我也期望能跟你們一齊度過(guò)這完美的一天。
看！此刻我們在布達拉山腳下，布達拉宮就是建在這座山上的，所以這座宮殿叫布達宮。布達拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。大家只要爬上這座山就能領(lǐng)略到布達拉宮的風(fēng)貌了。
各位，此刻我們來(lái)到了布達拉宮前方，聳立在我們的眼前的宏偉的建筑就是布達拉宮了，請允許我為大家詳細的介紹。距今已有1300多年歷史的`布達拉宮，我國著(zhù)名的古建筑，全國重點(diǎn)文物保護單位。始建于唐代初年松贊干布時(shí)。布達拉宮海拔3700多米，占地總面積36萬(wàn)余平方米，東西長(cháng)360米，南北寬270米，主樓13層，高117米，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑
布達拉宮依山而筑，氣勢磅礴，其建筑藝術(shù)體現了藏族傳統的石木結構碉樓形式和漢族傳統的梁架、金頂、藻井的特點(diǎn)。在空間組合上，院落重疊，回廊曲檻，因地制宜，主次分明，既突出了主體建筑，又協(xié)調了附屬的各組建筑，上下錯落，前后參差，構成較多空間層次，富有節奏美感，又在視覺(jué)上加強了高聳向上的感覺(jué)，是世界建筑史上的奇跡。
我的介紹到此結束，請各位細細游賞！
西藏布達拉宮的導游詞5
各位旅客：
大家好！我很高興能夠成為你們的導游，我姓陳，大家就叫我陳導吧。期望我的服務(wù)能給你們帶來(lái)方便，帶來(lái)快樂(lè )。
此刻我們來(lái)到了布達拉宮山腳下，布達拉宮就是建在這座山上的，所以這座宮殿叫布達拉宮。布達拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。下面我們只要登上這個(gè)山峰，就能感受到布達拉宮多么壯觀(guān)了。
登上山的旅客就能夠看到布達拉宮了。它高大雄偉、金碧輝煌，在陽(yáng)光照射下閃閃發(fā)光，十分壯觀(guān)！請大家走近看一下，布達拉宮四周都有紫紅色的柱子，上面雕刻的金色飛龍栩栩如生。五世xx靈塔的塔殿位于紅宮西側，有5層樓高，兩旁陪襯著(zhù)銀質(zhì)佛塔。靈塔周?chē)媒鹌ぐ�、珠寶鑲嵌，僅包金塔就耗費黃金11萬(wàn)兩。整座金塔極其輝煌壯麗，成為“世界一飾”。塔高14余米，珠光寶石遍綴塔身，十分華美。靈塔的前面有一座用20萬(wàn)顆珍珠串成的珍珠塔，是十分珍貴的工藝品。這說(shuō)明西藏人民的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。
大家來(lái)到后山，后山是一片水明林幽之所。那里花木繁茂，林中一潭碧綠，清晰見(jiàn)底。潭中有島，建有龍王宮，那里是布達拉宮的后山花園。
時(shí)間總是過(guò)得這么快。轉眼間，又到了旅途結束的時(shí)候，我想大家必須從我的講解中對布達拉宮有更深一步的理解了。祝您旅途愉快！
西藏布達拉宮的導游詞6
這里是世界屋脊，是地球上與太陽(yáng)直線(xiàn)距離最短的地方，在這個(gè)空氣含氧量?jì)H有海邊一半多的地方，總能看到一撥又一撥的藏民，手持轉經(jīng)筒，三步一扣，五步一拜地走在朝圣的路上，無(wú)論是渺無(wú)人煙的群山，還是奔騰的雅魯藏布江，都不能阻擋他們前行的腳步，究竟是什么，吸引著(zhù)他們如此虔誠的膜拜呢？因為這里有一篇輝煌的宮殿和一座神秘的寺廟，那是他們心中的圣地，這座宮殿名叫布達拉，布達拉在藏語(yǔ)中的意思是，觀(guān)世音菩薩的居住的地方，它是世界上海拔最高的古代宮殿。有人說(shuō)布達拉宮，這本是一座天上的宮殿。是為了成全我們的信仰，才降落在瑪布日山上。所以布達拉宮早已不是一座單純的宮殿，而是一種信仰的化身、精神的象征，人們將自己的信仰寄托在布達拉宮上。因此每年布達拉宮都會(huì )吸引很多朝圣者。
佛說(shuō)，前世500次的回眸換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。只要有一顆虔誠的心，終相信，祈禱不會(huì )落空，愿望總會(huì )成真。西藏，一個(gè)讓心靈澄澈的天堂；布達拉宮，一個(gè)讓朝拜者升華靈魂的圣地。從七世xx靈塔參觀(guān)出來(lái)，在回廊的西北角，就是著(zhù)名的圣觀(guān)音殿，那就請大家跟隨我的腳步一起走進(jìn)布達拉宮的圣觀(guān)音殿。
圣觀(guān)音殿的殿門(mén)上方懸掛著(zhù)由同治皇帝親筆所提的“福田妙果”匾額。雖然圣觀(guān)音殿只有兩根柱子支撐的佛堂，但其中卻供奉著(zhù)布達拉宮的“鎮宮之寶”——“魯格夏熱”，這是一尊觀(guān)音菩薩像，高九十三厘米，寬十厘米，形體并不高大，但它卻是布達拉宮的主供佛，“魯格夏熱”是自然天成的檀香木像，來(lái)自尼泊爾南部森林�，F在的色彩是后人裝飾的結果。他成像于遙遠的吐蕃王朝初年，是藏王松贊干布的本尊神，為布達拉宮的鎮寺之寶，也是這座千年神闕的靈魂。
相傳，當年松贊干布南征北戰統一了西藏，在一天夜里，他做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)中夢(mèng)到：“觀(guān)音菩薩讓他一路朝西去尋找他的本尊像”，于是夢(mèng)醒后他化身為一位比丘，到南方尼泊爾等地去尋求佛像，因為那里是佛祖釋迎牟尼的故鄉。他在一大片熱帶森林邊緣，牧牛的孩子告訴他一件怪事：牛群里有一頭水牛，總是跑進(jìn)森林，圍繞一株檀香樹(shù)轉圈，把乳汁滴在樹(shù)上。那棵樹(shù)很大，常常放出照耀四方的光。比丘斷定這是一棵神樹(shù)，準備用它塑造一尊藏王的本尊像。他拿起一把斧頭，朝檀香樹(shù)砍去，沒(méi)想到這棵樹(shù)竟然說(shuō)話(huà)了：他說(shuō)：大師，不要動(dòng)斧，我叫‘魯格夏熱’，我是藏地之王松贊干布的本尊，請把我帶到西藏拉薩去�！�
比丘從一棵檀香樹(shù)里，得到這尊渾然天成的圣觀(guān)音像，非常高興。他把名叫“魯格夏熱”的神像帶回拉薩，供奉在紅山堡寨神壇，高興地說(shuō)：“有了殊勝觀(guān)音護佑，雪域眾生再也不會(huì )有違礙之事發(fā)生了�！边@段歷史雖然近似神話(huà)，但是至少說(shuō)明了幾點(diǎn)：他是一尊檀香木像，來(lái)自尼泊爾南方森林。他從進(jìn)人布達拉宮之日起，就一直被置于神秘而殊勝的光環(huán)下。它的神奇之處不僅僅來(lái)源于一個(gè)奇特的神話(huà)，但他從尼泊爾叢林中的檀香樹(shù)渾然天成，能夠醫治一切災難和苦難，撫平一切哀愁，更重要的是，在漫漫的歷史長(cháng)河中，在戰火紛飛的年月，圣觀(guān)音像不翼而飛，在五世xx喇嘛重建布達拉宮時(shí)，圣觀(guān)音像又奇跡般重現，安然歸位于圣觀(guān)音殿的神座之上。這尊圣觀(guān)音像便繼續作為布達拉宮的鎮宮之寶供奉于高處殿堂了。
就這樣，這尊觀(guān)音菩薩像在這里一站就是1300多年，也許正是這些傳奇般的經(jīng)歷，使他在藏傳佛教信徒的心目中更加神圣，更加靈異無(wú)比。根據歷輩xx喇嘛傳記記載，他們無(wú)論離開(kāi)還是回到布達拉宮，都要親自給“魯格夏熱”像敬獻哈達，祈禱平安和感謝護佑。每逢吉日良時(shí)，照例在神像前點(diǎn)千燈，特別是藏歷十月二十五日燃燈節，紀念宗喀巴大師圓寂，xx喇嘛必須親臨此像前朝拜，細心觀(guān)察酥油燈的光焰，預言來(lái)年的吉兇豐歉。往年盛夏之際，拉薩河水猛漲，居民飽受洪水泛濫之苦。洪水期間，xx喇嘛照例要把“魯格夏熱”神像從觀(guān)音殿請到布達拉宮宮頂，面朝河面而立，以三寶的悲力凝視河面。據說(shuō)“魯格夏熱可以使“河浪平息，水位下落，讓萬(wàn)民于無(wú)限歡樂(lè )吉祥”。
雄偉的布達拉宮，是壯觀(guān)的也是神圣的，他充滿(mǎn)神話(huà)和奇跡。帶走吧，帶走布達拉的祝福，扎西德勒！愿這世界永遠充滿(mǎn)愛(ài)，永遠和平安寧！
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