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湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新（精選14篇）
作為一名樂(lè )于助人的導游，通常會(huì )被要求編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。我們應該怎么寫(xiě)導游詞呢？以下是小編精心整理的湖北省景點(diǎn)導游詞講解，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 1
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到這里旅游。
漳河風(fēng)景名勝區位于湖北省中部，地處荊門(mén)、宜昌、襄樊三市交界處，背靠荊山，面向江漢平原，總面積400平方公里，以自然景觀(guān)為主，以人文景觀(guān)，特別是大型水工建筑群為輔，可供參觀(guān)、游覽、度假和休養。正在積極籌建的漳河水庫游樂(lè )園依托庫區水域而建，是一個(gè)兼有水下、水面與庫岸、低空游樂(lè )的立體游樂(lè )園。
漳河風(fēng)景名勝區內的自然景觀(guān)有山水景觀(guān)和山石景觀(guān)兩大類(lèi)，尤以山水景觀(guān)具特色。水庫面積104平方公里，庫容20.35億立方米，水深61米，庫中島嶼36座，半島164個(gè)，庫汊240個(gè)，沿山坳水面繞一周約800公里，山清水秀，景色如畫(huà)。
漳河的美在于水。它清，清澈透明，晶瑩如鏡。俯瞰水中，水中游魚(yú)、岸邊垂柳、天上飛鳥(niǎo)、水底云天，皆歷歷在目，清晰可見(jiàn)。它柔，柔波微皺，柔弱無(wú)骨，置身水中，消夏避暑，煩惱全無(wú)，撫水作歌，柔情萬(wàn)種，別有一番風(fēng)韻。它純，水質(zhì)純凈，口感純正，掏水細品，潤喉無(wú)聲，其味無(wú)窮，回腸蕩氣，胸臆頓開(kāi)，個(gè)中滋味常留心頭。
漳河的美在于山。水庫兩岸青山逶迤，重巒疊峰。遠眺群峰，有如丹青巨匠抹在天邊的一道水墨畫(huà)，濃抹淡寫(xiě)，意境深遠。步入畫(huà)中，身臨其境，采杜鵑，追野兔，聽(tīng)牧笛橫吹，看牛羊相戲，也許你也會(huì )攬千古幽情，發(fā)萬(wàn)般感慨。
漳河的美在于山，在于水，更在于山水和諧的統一。兩岸青山，一河綠水，山俊秀，水柔美，相輔相成，相映成趣。庫中近200個(gè)孤島、半島，有叫得出名字的，也有叫不出名字的'，或依山帶水，或馱水而出�；蛏n松挺拔，或果香四溢。泛舟而上，你一定會(huì )驚嘆于漳河水庫的浩瀚壯觀(guān)，水天一色，茫茫無(wú)涯，船在湖心走，魚(yú)在龍宮游，也許還會(huì )驚起一群野鴨或者幾只白鷺……
漳河風(fēng)景區氣候宜人，風(fēng)光旖旎，四季分明，景色各異。春天杜鵑花滿(mǎn)山遍野，小鳥(niǎo)在枝頭鳴叫；秋天漁舟唱晚，霞月成趣；冬天雪花飄飄，玉樹(shù)瓊枝；夏天，到了多雨時(shí)節，漳河開(kāi)閘溢洪，那“飛瀑三跌”另有一番情趣。
漳河風(fēng)景區內除了優(yōu)美的自然景觀(guān)外，還有眾多的人文景觀(guān)和名勝古跡，如今已成為人們旅游的極好去處。欣賞了陡石崖的雄姿，你可以去看看季家湖楚城遺址的荒涼與斑駁，可以順著(zhù)三國古道去看看一代豪杰關(guān)云長(cháng)兵敗身亡的麥城，去聽(tīng)一聽(tīng)那“觀(guān)天旱”、“候兒包”、“插旗嶺”、“祭公劍”的神奇傳說(shuō)，去重溫一下關(guān)公大意失荊州的歷史故事；你也可以去杜甫溝憑吊一下詩(shī)圣杜甫，去聽(tīng)一聽(tīng)他那“舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”的詩(shī)句，去看一看詩(shī)圣那吟詩(shī)觀(guān)書(shū)、立地成佛的“杜甫石”。
看了這些，你不能不去看一看伍峰寨，也不能不看一看樂(lè )天處和青蛙巖。伍峰寨位于小漳河與漳河交匯處的高山頂處，是一座軍事防御石寨，居高臨下，緊鎖要道，大有“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢。樂(lè )天處是清朝時(shí)修建的一個(gè)藏軍洞，懸壁巖樓營(yíng)造在陡峭石壁之腰，進(jìn)可攻，退可守，集奇、險、妙、趣為一體，真是個(gè)“身外都非樂(lè )，洞中別有天”。青蛙巖又名蛤蟆石，它與青蛇嶺、蜈蚣山呈“三怕”鼎立之勢，這里流傳著(zhù)一個(gè)“三怕”的故事，即蛤蟆怕蛇、蛇怕蜈蚣、蜈蚣怕蛤蟆，正如俗話(huà)所說(shuō)的：鹵水點(diǎn)豆腐，一物降一物。
其實(shí)，漳河水庫的樞紐工程本身也很值得一看。當你乘坐水庫旅游專(zhuān)車(chē)來(lái)到漳河壩——觀(guān)音寺大壩，站在壩頂，你可以盡情欣賞人類(lèi)移山造海的杰作，也可以盡情領(lǐng)略大壩雄偉壯麗的英姿。觀(guān)音寺大壩壩頂長(cháng)630米，壩高66.5米。它有如鐵壁鎖住孽龍、造福沿岸黎民百姓。放眼庫內，青山卷翠，綠水揚波，萬(wàn)千美景，盡收眼底；俯瞰壩外，電線(xiàn)縱橫，這里有漳河的水力發(fā)電站，也有虹鱒魚(yú)、鰻魚(yú)等珍貴魚(yú)類(lèi)養殖場(chǎng)，不說(shuō)去買(mǎi)幾條嘗一嘗，就是到場(chǎng)內去看一看，也保管令你大飽眼福。
走過(guò)林家港大壩和王家灣大壩，就來(lái)到雞公尖大壩。雞公尖大壩攔截漳河支流清溪河，壩址位于雞公山附近，壩高58米，壩頂長(cháng)度1950米。雞公尖，傳說(shuō)就是關(guān)公欲復奪荊州之前試刀的地方，他對天盟誓，要與呂蒙決一死戰，揮舞青龍幅月刀，一刀將山劈為兩半，一半倒向觀(guān)音寺，一半朝天聳立，形如寶劍，刺破青天。站在雞公尖大壩上，遙望烈士陵園，追憶關(guān)公悲壯，難免會(huì )生出許多聯(lián)想和遐思來(lái)。走過(guò)長(cháng)10公里的副壩，就來(lái)到煙墩渠首閘，它的一頭是荊門(mén)重鎮，一頭就是漳河工程管理局機關(guān)所在地。煙墩閘前是旅游船只的停泊碼頭，也是天然的大型露天游泳場(chǎng)，每到夏天，來(lái)這里游泳的人接踵而至，絡(luò )繹不絕。
風(fēng)景區有載客100多人的大型游船，也有小型水上快艇。乘游船，你可一邊品著(zhù)香茗，一邊悠閑地欣賞錯身而過(guò)的青山碧水，盡情地享受大自然的寧靜，讓它為你洗去都市的塵埃；坐快艇，你可邀上三朋五友，忘情地沖鋒在浩渺的水面，拋卻一身的煩惱和疲憊。風(fēng)景區還有兩架小型客機，專(zhuān)供游客在空中游覽，俯瞰漳河風(fēng)光。
目前，風(fēng)景區正著(zhù)手進(jìn)行游樂(lè )、水上運動(dòng)和水下探幽項目的開(kāi)發(fā)，有水上飛傘、水上飛機、空中飛艇等水上“低空”游樂(lè )項目，水面飛碟、皮筏艇和牽引飛舟等水面游樂(lè )項目，旅游潛艇、水下龍宮等水下游樂(lè )項目，沙灘浴場(chǎng)、兒童嬉水等陸上游樂(lè )項目，共計10個(gè)項目，屆時(shí)將形成水陸空三位一體的立體游樂(lè )環(huán)境。
漳河風(fēng)景名勝區旅游服務(wù)設施齊全，配有食、住、樂(lè )一條龍的配套設施。如果你想就近住在風(fēng)景區，這里有三星級的漳河賓館。賓館擁有標準床位近300個(gè)，餐廳可供200多人同時(shí)用餐，還配有高級舞廳和許多娛樂(lè )設施。
如果你不愿在風(fēng)景區住宿，這里也有便利的交通讓你很快就能到達周邊的武漢、荊州、宜昌、襄樊等城市。
漳河風(fēng)景區自然景色優(yōu)美，水文化遺跡多，林深樹(shù)密，而且氣候宜人，春天有花秋天有果，夏可避暑冬可賞雪。不論什么時(shí)候去，你都不會(huì )覺(jué)得遺憾。
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 2
游客朋友們，大家好！歡迎各位光臨三國古戰場(chǎng)赤壁。
赤壁名勝風(fēng)景區位于湖北省東南部的赤壁市西北�！岸垹帒饹Q雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公�！碧瞥瘋ゴ笤�(shī)人李白詩(shī)中詠嘆的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國古戰場(chǎng)。
毛澤東在《論詩(shī)久戰》中說(shuō)：三國時(shí)期的赤壁大戰是我國歷史上“以少擊眾，以劣勢對優(yōu)勢而獲勝”的著(zhù)名戰例。東漢建安十三年（公元208年）孫劉聯(lián)手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我國一尚存原貌的古戰場(chǎng)遺址，它以豐富而深刻的文化吸引著(zhù)中外游人慕名前來(lái)。
赤壁之戰為什么能以少擊眾，以劣勝優(yōu)？讓我們漫游赤壁，憑吊古人，探尋其中奧秘。赤壁之戰所蘊含的豐富文化，主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場(chǎng)競爭如火如荼，世上追逐人生目標者強手如林，如果您能從赤壁旅游中領(lǐng)略先人的智慧而古為今用，也就不虛此行了。
往事越千年，青山壁立，日月依舊，如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點(diǎn)有：赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰陳列館等多處歷史人文景觀(guān)。
東漢末年的赤壁之戰，是我國歷史上一次“以少勝多，以弱勝強”的著(zhù)名戰役。戰前，卓越的軍事家曹操，曾以一萬(wàn)余人擊敗袁紹十多萬(wàn)大軍于河南的官渡，同時(shí)粉碎了劉備割據徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農民起義在后方的威脅，逐步統一了我國北方，形成了獨占中原的局面。但是，在公元208年的赤壁之戰中，卻以20多萬(wàn)大軍，敗給了只有幾萬(wàn)人的孫權、劉備聯(lián)軍。其原因何在？下面就讓我們在游覽古戰場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案吧。
我們現在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位于長(cháng)江南岸，我們環(huán)顧四周，在長(cháng)江以南的濱江平原之內只有這座赤壁山，它如一柄利劍斜插江心，大有欲斷長(cháng)江水之勢。抬眼對岸，那就是當年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現已發(fā)現深達1米厚的人馬骨，以及標有當年年號的銅馬蹬。烏林在以前是個(gè)窄長(cháng)的走道，分上、中、下三部分，上烏林是曹操步兵，下烏林是騎兵，中烏林是曹操指揮部也是連環(huán)水城所在之處。
極目西南，一泓清水，傳說(shuō)是當年黃蓋操練水軍的地方，赤壁大戰后，孫權論功行賞，以此湖賜名黃蓋，據《蒲圻縣志》記載：此湖原名太平湖，地形險要，背靠蒲圻，左連洞庭八百里，對面長(cháng)江是個(gè)隱蔽的港湖。翹首東望，流經(jīng)于古城蒲圻的陸水河邊，陸溪古鎮依稀可見(jiàn)，那就是當年陸遜駐兵的地方……所有這些，在長(cháng)江中游南岸，以赤壁山為中心，形成了一個(gè)可攻、可守、可進(jìn)可退的天然屏障，其中的特點(diǎn)是以“水”為主，而孫劉聯(lián)軍又以水戰優(yōu)于曹操。憑借長(cháng)江天塹，加上戰略上聯(lián)合抗曹，戰術(shù)上智用火攻，為赤壁之戰的勝利奠定了堅實(shí)的基礎，可謂占盡天時(shí)、地利、人和。
我們再看翼江亭。翼江亭原為周瑜的前沿觀(guān)察哨和指揮所，因赤壁山如鯤鵬的翅膀斜插江心而得名，由國民黨某師師長(cháng)蔡漢卿所建。亭柱上的這幅楹聯(lián)是根據明末清初詩(shī)人朱彝樽的.《滿(mǎn)江紅·吳大帝廟》縮寫(xiě)而成。我們看上聯(lián)：江水無(wú)情紅，賃吊當年，誰(shuí)別識子布卮言興霸良策。這是說(shuō)水火無(wú)情，戰爭無(wú)情。赤壁之戰時(shí)，這里的江面都被那場(chǎng)無(wú)情的大火映紅了，現在我們追憶當年，自然會(huì )想起這場(chǎng)以少勝多、以弱勝強的著(zhù)名戰例。
子布是指張昭，東吳的三朝老臣，官封長(cháng)史。興霸是甘寧，東吳年輕的水軍將領(lǐng)，原是江夏黃祖部下，投奔東吳后向孫權獻策，先奪江夏再取荊州，以鞏固江東基業(yè)。此主張卻遭到了張昭的強烈反對，關(guān)鍵時(shí)刻孫權明辨是非，力排異議，采用了甘興霸的良策。此聯(lián)以甘寧、張昭之爭，盛贊孫權善納良策。我們看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎身價(jià)陸弟風(fēng)徽。
周郎是指周瑜，赤壁之戰時(shí)，他以火攻為主，火燒曹軍連環(huán)水城，把曹操統一天下的宏偉藍圖燒得灰飛煙滅。陸弟是指陸遜，據《三國志·吳志·陸遜傳》載：建安24年（公元219年）陸遜與呂蒙用計奪荊州，東吳黃武元年（公元222年）劉備率蜀國七十萬(wàn)大軍為關(guān)羽報仇，討伐東吳。陸遜領(lǐng)兵在夷陵，利用火攻，火燒劉備連營(yíng)七百里。劉備退守于四川奉節，死于白帝城。他們二人功載史冊被人稱(chēng)為“三國兩把火”。下聯(lián)即贊孫權在立國后，兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱，始得鞏固東吳基業(yè)。
又因二人建功立業(yè)時(shí)，皆年在弱冠，均遭張昭等人反對，而孫權獨能力排眾議，重用青年將領(lǐng)，方建萬(wàn)世奇功�！度龂尽侵尽穼O權的評價(jià)是：“能屈身忍辱，任才尚賢，有勾踐之奇，英人之杰矣，故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)�！闭睂β�(lián)融寫(xiě)景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權在關(guān)鍵時(shí)刻能知人善用，是一位英明君主。
說(shuō)到這里大家都知道，赤壁之戰時(shí)，周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是于1990年秋落成，由湖北省博物館的程德興設計。周瑜雕像造型揉合了漢畫(huà)像石刻、北魏石刻和現代建筑藝術(shù)的雙重優(yōu)點(diǎn)，寫(xiě)實(shí)結合寫(xiě)意，既考慮歷史環(huán)境，又為旅游服務(wù)，而且偏重后者。周瑜的戰袍設計就體現了這種特點(diǎn)，從正面看，東風(fēng)吹來(lái)，戰袍飄向西北與孔明設壇祭風(fēng)的東南風(fēng)向相吻合；反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。
底座設計別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡(luò )象征拍岸的驚濤，三個(gè)層次比喻“卷起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同時(shí)也隱喻了三國鼎立。雕像底座寬高各2米，長(cháng)3米，人像高6.85米，由26塊花崗石雕砌而成。全高8.58米的石像，有5個(gè)成年人加起來(lái)那么高。您看周都督手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬(wàn)強敵毫不畏懼，整個(gè)雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現得淋漓盡致。
大家都知道，三國時(shí)期，與臥龍孔明的齊名的就是鳳雛龐統了，此二人是當年隱居襄陽(yáng)的兩大名士，鳳雛庵是專(zhuān)為紀念赤壁之戰中獻“連環(huán)計”的龐統所建造的，它建于清道光二十六年（即公元1846年），原為九重大殿，因毀于戰火，今僅存上一重建筑面積300平方米，分三個(gè)殿室，正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像，神像兩側有對聯(lián)一副：
造物多忌才，龍鳳豈容歸一室；
先生如不死，江山未必許三分。
人們紛紛傳說(shuō)：臥龍、鳳雛得一便可安天下，劉備志在掃除群雄�？飶蜐h室，他不僅得到了孔明，而且得到了鳳雛龐統，可惜的是“造物多忌才，龍鳳不容歸一室”，結果同一個(gè)智慧的化身龐統早年夭逝，假如龐統不死很有可能三國的歷史將會(huì )是另外一回事了，當然這個(gè)下聯(lián)是對龐統進(jìn)行的更高境界的一種評價(jià)。鳳雛庵的右側門(mén)牌上有“絕甘兮少”四個(gè)字，傳說(shuō)是赤壁之戰時(shí)諸葛亮題贈給龐統的。
那時(shí)庵外有一塊小菜地，龐統在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜，菜園正中有一個(gè)古井，里面的水清澈干冽，龐統還在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來(lái)了，龐統總是炒上一大碗馬蹄菜，拿出糯米酒來(lái)招待，酒后又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶，客人們受到這種招待無(wú)不嘖嘖稱(chēng)贊。一天，諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來(lái)到了龐統的茅庵中，龐統同樣給大家炒了一碗馬蹄菜，給客人斟滿(mǎn)了香甜的糯米酒，酒足飯飽后，龐統又給各位泡上了香茗，大家的心情舒暢極了，高談闊論，天南海北的閑聊著(zhù)，魯肅說(shuō)：“像仕元兄這樣雄才大略，歌賦吹彈樣樣會(huì )的人可謂古今少有了”。
周瑜說(shuō)：“仕元兄不獨如此，就是應酬客人也是十分周到的，《史記》上記載李陵這個(gè)人也喜歡結交社會(huì )名流，有什么東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說(shuō)：“故樂(lè )司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱(chēng)呢。魯肅和闞澤說(shuō)：“果然二位老兄博古，我們今天何不也將此名號送與仕元兄呢”？周瑜、諸葛亮都表示贊同說(shuō)：“有理！有理！”龐統連忙說(shuō)：“各位過(guò)獎了”。諸葛亮對周瑜說(shuō)不得：“那都督請執筆吧�！敝荑っχt虛的說(shuō)：“還是先生寫(xiě)”。諸葛亮說(shuō)：“村夫的字可沒(méi)都督的剛勁有力啊”。
周瑜說(shuō)：“先生休要推辭，當年我在廬江便聞先生作《梁父吟》，那字可是古今無(wú)雙啊”。大家一起說(shuō)：“還是先生寫(xiě)吧”。諸葛亮只好提了筆說(shuō)：“如此，村夫就獻丑了，不過(guò)司馬遷贊李陵是：‘素與士大夫絕甘兮少’。我想改掉一個(gè)字為‘絕甘兮少’，大家說(shuō)行嗎？仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可惜太少了，像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只見(jiàn)諸葛亮握緊狼毫，一揮而就，“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑，恰如諸葛亮其人一樣，大人神仙風(fēng)姿呢。
人去物存，庵外有一顆高大的銀杏樹(shù)，人稱(chēng)這銀杏樹(shù)是龐統親手所載，距今已有1700多年的歷史。銀杏樹(shù)又稱(chēng)“活化石”、“白果樹(shù)”，是集藥用、材用、食用、觀(guān)賞于一體，渾身是寶的搖錢(qián)樹(shù)。鳳雛庵外的這棵銀杏樹(shù)連理共生高達35米，樹(shù)上長(cháng)有倒垂的樹(shù)瘤，據林業(yè)專(zhuān)家鑒定樹(shù)生千年方長(cháng)瘤，庵外的這顆白果樹(shù)瘤已不知存在幾朝幾代了，很有可能跟鳳雛同一個(gè)時(shí)代。它若有知，可就是赤壁之戰時(shí)隔岸觀(guān)火，目睹當年那龍爭虎斗的大廝殺的一有生命的幸存者了，人們對它倍加珍愛(ài)，一代一代的保護這顆大樹(shù)。
千百年過(guò)去了，鳳雛庵金鸞的傳說(shuō)久傳不衰，這顆巨大的白果樹(shù)更顯得枝繁葉茂，如今這顆高大的銀杏樹(shù)撐開(kāi)巨大的綠傘，迎接八方游客。在這個(gè)千年古樹(shù)的下面還有這樣一段傳奇。在赤壁大戰未開(kāi)戰之前，有一天龐統在銀杏樹(shù)下閱讀兵書(shū)，一陣清風(fēng)徐來(lái)催他入眠，睡夢(mèng)中一位鶴發(fā)童顏的老公公在龐統的頭上敲了三下并留下這樣四句話(huà)，遇蔣而動(dòng)、擇劉而輔、遇鳳而止、還本而棲”。并告誡他須牢記�？墒歉鶕䴕v史真實(shí)，龐統雖然聰慧過(guò)人，但心襟比較狹窄。
公元211年，他作為副軍師中郎將隨劉備入川為了早立大功，為了證明自己才能高于孔明，不聽(tīng)勸阻，機會(huì )尚未成熟急躁冒進(jìn)，在落鳳坡（今四川）不幸中箭身亡。這句話(huà)印證了龐統一生的際遇，是對他一生命運的真實(shí)寫(xiě)照。無(wú)度量難以容人，無(wú)胸襟難以展抱負，龐統英年早逝，令人扼腕嘆息。千百年過(guò)去了，當來(lái)此游覽的人，中午對弈于樹(shù)下，還似乎可以聽(tīng)到龐統變金鸞的悲歌：
業(yè)未盡兮命先亡，棲白果兮化鳳凰。
山高水長(cháng)兮知音少，知音少兮我心傷……
后，我們要參觀(guān)的是赤壁大戰陣列館，該館位于赤壁山右側的子龍灘，是我國個(gè)以古戰史為主題的專(zhuān)題陳列館，于1994年10月國家和地方共投資450萬(wàn)元建成，總面積2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵義�！度龂萘x》開(kāi)篇句話(huà)是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陳列館的中間圓形頂，雄居中央，涵蓋三室，象征祖國團結統一，意喻合；旁邊呈半獨立狀的三室代表赤壁戰后的魏、蜀、吳三國鼎立，意喻分；中間圓形頂又仿周瑜的頭盔所制，體現出赤壁大戰的總指揮——周瑜。
平面看似太極八卦圖，象征諸葛亮，側面看似古戰船，體現了赤壁大戰以水為主，整體看又似風(fēng)火輪突出了赤壁大戰的以火攻為主，整個(gè)陳列館含一廳三室，它通過(guò)內容豐富的壁畫(huà)、模型、圖表、文物、文史資料以及七組蠟像故事，一組大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之戰的戰區概況，社會(huì )歷史及全過(guò)程，讓人從現實(shí)中走向歷史，再現了東漢末年的人文歷史和當時(shí)三國赤壁鏖兵的壯觀(guān)場(chǎng)面，近上映的史詩(shī)巨片《赤壁》也必將會(huì )給古老的三國戰場(chǎng)增色不少。
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 3
各位朋友大家好，我是“xx旅行社”的導游員xx，在這里我對大家光臨荊門(mén)市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導游講解服務(wù)，我一定會(huì )盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好了，各位游客朋友們接下來(lái)我們就開(kāi)始游覽荊門(mén)博物館吧！
荊門(mén)市博物館成立于1984年，是一座集文物考古、文物收藏和文物陳列于一體的綜合性博物館。館內主要建筑有文物陳列主體樓和文物精品館。文物陳列主體樓為仿古建筑，占地面積1000平方米，陳列面積3000余平方米。平面呈環(huán)抬式——兩端外突，中段內收。樓頂黃色的琉璃瓦屋頂在陽(yáng)光下閃耀的先古遺風(fēng)讓人頓感肅穆。館內收藏的文物標本達5萬(wàn)余件，各類(lèi)文物展覽長(cháng)年對外開(kāi)放。館內現有《包山楚墓專(zhuān)題陳列》、《館藏歷史文物陳列》、《戰國女尸及郭店楚簡(jiǎn)展覽》。
大家現在所看到的就是《包山楚墓專(zhuān)題陳列》包山楚墓的墓主人是楚國的左尹邵力它距今約2300年，順著(zhù)陳列室，隔著(zhù)玻璃，我們看到了按用途擺放的各類(lèi)青銅器，如銅缶、銅鑒、銅勺、銅薰、銅盒等，它們不管是小件的用品，還是大件的禮器，一律工藝精巧，它們真真切切地映入我們的眼簾：有的完好無(wú)缺，有的卻被歲月蝕去了一角，但是一樣帶著(zhù)時(shí)空的神秘。
大家請看那件青銅飛鳥(niǎo)銅鳥(niǎo)雙足立在一根銅柱上，雙目炯炯，翅膀平舉，蓄勢待發(fā)，這件青銅裝飾品說(shuō)明了聰明的匠人展開(kāi)了想象的天地，展翅騰飛的鳥(niǎo)遠眺藍天，體態(tài)輕盈，雄姿矯健，正是楚人奮發(fā)圖強，銳意進(jìn)取和楚國在荊楚大地勃然崛起的象征。由于墓主人的顯赫地位讓他在地下享受人間的威儀，也成就了豐富的展品，保存完好的漆木器有漆耳杯、鳳鳥(niǎo)雙連杯，還有各類(lèi)兵器，寬葉矛、盾、玉首銅劍還有車(chē)馬器、樂(lè )器、竹器、玉石器、陶器，都讓人贊嘆不已。
大家請看和包山墓相對的展廳就是《館藏歷史文物展覽》，在這里，我們可以看到《荊門(mén)古城縱橫》這本老書(shū)記載的文物：臥女荷葉三彩枕、人騎駱駝銅燈、越王州勾劍、出行銅俑等生動(dòng)絕倫的珍品。這些文物小到一枚鐵釘，大到一座石像，跨越了戰國到明清的歷史長(cháng)河，也可以說(shuō)是凝聚了荊門(mén)的`歷史、文化史、收藏史。
下面讓我們帶著(zhù)對這些文物的贊嘆，去參觀(guān)珍寶館，距今2300年左右的“中國古尸”裝在大廳專(zhuān)門(mén)的水晶棺內，水晶館在不展出的時(shí)候可用升降鏈放到地下室，這樣有利于古尸的保存。大家請看她古銅色赤裸的身軀從外表上看基本完好，頭頂無(wú)發(fā)，臉部也少了肌肉的彈性，嘴缺了一塊，因而覺(jué)得十分猙獰。大家請隨我來(lái)看一下那個(gè)時(shí)期絲綢衣服的碎片，上面墻壁上掛著(zhù)的是絲綢衣服繡的針?lè )�，我們對照這些紋樣再看碎片便想象出當時(shí)衣衫的華美。
大家請看女尸右側的展廳，就是一出土便震驚中外的郭店楚簡(jiǎn)，楚簡(jiǎn)從各方面反映了楚人當時(shí)的社會(huì )習俗、精神風(fēng)貌和文化成就，這批楚簡(jiǎn)出自郭店，因此稱(chēng)他為郭店楚簡(jiǎn)。一號墓頭箱，計有804枚，內容有《老子》、《太一生水》、《緇衣》、《魯穆公子自命出》等16篇古籍。大家所看到的墻壁上的文字便是這些古籍所記載，這些戰國文字，作為一種手寫(xiě)體，在竹簡(jiǎn)的襯托下，運筆嫻熟，書(shū)寫(xiě)隨意，一字多體，幾乎可以當作寫(xiě)意畫(huà)來(lái)欣賞。
短暫的博物館之旅就要結束了，感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對我的工作有什么意見(jiàn)或建議，請告訴我，以利于我日后改進(jìn)，為你們提供更好的服務(wù)。希望這次的游覽能給你們留下一個(gè)美好難忘的回憶。祝大家一路平安，萬(wàn)事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見(jiàn)。
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 4
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到這里旅游。
黃仙洞，俗稱(chēng)黃金洞，是大洪山風(fēng)景名勝區的核心景點(diǎn)。位于大洪山脈南麓，座落在鐘祥市境內，距郢中鎮六十六公里�！洞蠛樯街尽肪砦濉ば蝿倨d曰：“洞之山為黃仙山，相傳黃石公憩此，故名�！�
目前已探明洞長(cháng)2，200米，寬外達100米，狹處不足2米，洞中有洞，洞洞有山，洞洞有谷，氣勢雄偉，景象萬(wàn)千，游人進(jìn)洞以入迷宮一般。
洞內鐘乳石色彩斑瀾、千姿百態(tài)；形象景觀(guān)更是令人目不暇接。蔚為奇觀(guān)的是“喀斯特地貌”，又稱(chēng)“海子地形”，當地人叫千丘畈，面積達1800平方米，海子地形中，微型景觀(guān)不計其數。
史料載：“黃仙山在山之南麓。其下有黃仙洞，豁然明曠，有龍潭，深不可測�！秉S仙洞面向西北，全長(cháng)2000余米，洞口壁高100米，寬70米。洞內蜿蜒曲折，迭宕起伏，豐富的石灰巖石在天然水和地下水的溶蝕作用下，經(jīng)過(guò)極其漫長(cháng)的地質(zhì)發(fā)展歷史，從而形成了極其奇特的洞天石林景觀(guān)和十分豐富的喀斯特地貌特征。洞內鐘乳石比比皆是，形態(tài)各異，石針、石矛、石筍、石柱、石塔、石幔、石瀑，分別呈現紅、黃、白、褐等色，如玉似翠，景致誘人，色彩絢麗，撲朔迷離，氣勢恢宏，波瀾壯闊。
據有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者鑒定，該處的喀斯特典型地貌——2萬(wàn)多平方米“邊池”景觀(guān)，是世界溶洞之奇觀(guān)。洞內景點(diǎn)有：濟公仰天、云天飛瀑、石將軍把關(guān)、忠狗牧羊、少女攻讀、吉林霧淞、神牛飲水、大鵬展翅、蝶戲熊貓、錦繡河山、仙鶴頂月、古榕迎賓、龍潭飛瀑、黃仙寶塔……等等。使人觀(guān)后不能不觸景生情，羨天功之造化，嘆人力所不及，更鐘情于九洲，給人以美感，促人以遐思。
黃仙洞以大、奇、美著(zhù)稱(chēng)，自春秋戰國以來(lái)，不少墨客畫(huà)士常來(lái)這里觀(guān)賞抒懷，探幽訪(fǎng)古。清代文人劉樹(shù)聲詩(shī)云：“古木時(shí)棲鳥(niǎo)，幽巖靜落泉，紅塵飛不到，安能晤黃仙？”黃仙洞洞口寬20米，高30米，洞長(cháng)1760米，同壁陡峭如斧削，光線(xiàn)從洞口射進(jìn)可達百余米，進(jìn)洞不遠向左拐，洞內豁然開(kāi)朗，有潭名黑龍潭，深不可測。左側壁下有一腳寬的石坎，過(guò)石坎，有一小泉，泉中，常年流水不斷。洞中怪石密布，釧乳石林立，姿態(tài)奇異，有石筍、石凳、石桌、石樹(shù)、石樓亭、石象、瑤池瀑布、金龜戲蟾、仙人指路等，還不世界溶洞所罕見(jiàn)的“海子”地形（即喀斯特地貌），面積2萬(wàn)平方米。洞內空氣潮濕，冬暖夏涼�？箲饡r(shí)期洞內駐個(gè)團，還綽綽有余。黃仙洞現已成為鐘祥市訂旅游景點(diǎn)之一。
黃仙洞景區，古往今來(lái)，佛道僧士云集，騷人墨客薈萃，留下了眾多的摩崖壁畫(huà)，碑碣石刻，有著(zhù)極為豐富的.人文景觀(guān)和自然景觀(guān)，同時(shí)也具備了較高的地質(zhì)科學(xué)考察價(jià)值，實(shí)為世間難得佳境。
好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 5
各位游客：
大家早上好，歡迎大家來(lái)到景色宜人的人間仙境——九宮山觀(guān)旅游，我是你們此次的導游員某某。
很高興認識大家，更榮幸為大家導游，這位是為我們駕車(chē)的劉師傅，劉師傅行車(chē)多年，經(jīng)驗十分的豐富，車(chē)行安全就交他了，也請大家放心。一路上如果大家有什么好的意見(jiàn)或見(jiàn)意，請盡管提出，我們會(huì )盡力為大家解決；有什么做的不好的地方，也希望大家隨時(shí)指出，以便更好的為大家服務(wù)，在此也希望九宮山的好山好水好仙境，能帶給大家一分好心情�，F在請大家朝我手指的方向看：出現在你們眼前的便是被譽(yù)為九宮珍寶的迎客松，這顆高有9米，已經(jīng)歷經(jīng)了300多年的風(fēng)霜雪雨的迎客松，現在已成為了九宮山的獨特象征。您看她像不像一位飽經(jīng)蒼桑的老人。千百年來(lái)一直在守護著(zhù)這樣一個(gè)人間仙境，今天正客串著(zhù)迎賓先生。歡迎各位的到來(lái)。
人們都說(shuō)：“湖北的九宮山集黃山之奇，廬山之秀”那是不是這樣的呢？那現在由我來(lái)為大家介紹一下九宮山吧。九宮山位于湖北省通山縣境內，幕阜山脈的中段。其主峰老鴉尖海拔1656米，是鄂南的峰�？偯娣e有210平方公里，高通山縣城58公里，距武漢市178公里，是經(jīng)國務(wù)院批準的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，當然她也是湖北省的旅游業(yè)的一顆耀眼的明珠。
她既有江南山峰之奇秀，又具有塞北同峰之雄偉兼具五月之雄、奇、險秀、幽，被世人們稱(chēng)為“九天仙山”；再加上她宜人的`自然氣候和道教名山之美稱(chēng)，成為了湖北省旅游業(yè)的精品和旅游名山，國內外的游客對此都情有獨鐘。九宮山的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)都是隨處可見(jiàn)，像奇峰異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是，而佛教與道教的教義因為是層層相扣，構成了一幅美不勝收的仙境奇畫(huà)。
九宮山不但是游覽的佳境，更是避暑的盛地，她七月的平均氣溫有22.1攝氏度，比廬山低0.7攝氏度，比北戴河低1攝氏度，夏季的氣溫也不超過(guò)30攝氏度，這也正好應和了一句描述氣溫變化的話(huà)，我想大家都比我清楚不過(guò)了，是的，那就是“早穿棉襖，午穿紗，晚上圍著(zhù)火爐吃西瓜”，因為在這里不管是再炎熱的夏天，晚上都得蓋一層厚厚的棉被，真可謂是“三伏炎蒸人欲死，到此清涼頓成仙”。人們都說(shuō)：春要賞花上九宮，夏需避暑飛九宮，秋賞紅葉飄九宮，領(lǐng)略北國風(fēng)光必沖九宮。九宮山集山青、水秀、泉溫、洞奇、飛瀑六絕于一體，主要景區有：云中湖景區、銅鼓包游覽區、云關(guān)景區、石龍溝景區、森林公園、闖王林等。
現在我們汽車(chē)已經(jīng)行駛在九宮山鎮上了，也就是即將要瀏覽的云中湖景區所在地，但是離云中湖還有一小段距離，我借這段時(shí)間跟大家簡(jiǎn)單介紹地一下云中湖：云中湖她海拔有1230米，是我國高度僅次于的天山和長(cháng)白山天池的第三大高山湖泊。，同時(shí)也湖北省的高山湖泊。劉禹錫有這樣一句詩(shī)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈�！彼烟柗Q(chēng)“九天仙山”的九宮山寫(xiě)得是淋漓盡致，九宮山她不僅是山高水深，而且鐘靈毓秀，就像云中湖的蓄水量就達到了100多立方米。再加上云中湖在周?chē)姆逦鍘X的環(huán)抱下。
湖中的別墅、亭閣倒影有序，湖中的游魚(yú)行往如織。讓人有一種人在“船中游，云中湖中飄”的神韻之感。云中湖的水質(zhì)非常的好，養料充足，也正因為如此使得這的魚(yú)產(chǎn)品極為獨特。就像小銀魚(yú)，就是云中湖的特產(chǎn)之一。我想今天中午大家也品嘗到這道美味佳肴。
如果大家也覺(jué)得它是道家常美味的話(huà)，不妨帶點(diǎn)回去，給你們的新朋好友也嘗嘗鮮。各位團友，我們再往前走就可以從另外一個(gè)角度，觀(guān)看云中湖，就像老作家徐遲在不同角度游玩云中湖時(shí)，他看見(jiàn)湖面好像是一幅與天接吻時(shí)天地交合的乾坤熱戀圖，所以有感而發(fā)，又命其為吻天湖。
但是在古時(shí)候，云中湖又稱(chēng)龍潭。但稱(chēng)為龍潭是有個(gè)說(shuō)法的。古時(shí)候云中湖與龍有著(zhù)緊密的淵源。并且在龍潭的中間呢也有個(gè)龍珠島。關(guān)于龍珠島就有一個(gè)古老的傳說(shuō)。相傳龍潭住有一條老龍。老龍生有九子，九子天性好玩，常在云中湖，揚波擊浪，時(shí)而騰上高空，吞云吐霧，使得云中湖云霧繚繞。具說(shuō)有一日，小龍們偷出老龍的寶珠，到云中湖的上空，玩九中戲珠的游戲，不小心將龍珠掉入了湖中慢慢浮起，就化作如今的龍珠島也就是我們即將要下榻的酒店龍珠山莊的所在地，除此之外，龍珠島的周?chē)�有很多其它的設施像休養院，劇院，商場(chǎng)等這為廣大的游客提供了周到的服務(wù)，可是云中湖的優(yōu)美風(fēng)光還需要大游客們的平常的保護，而不損壞環(huán)境，所以大家的游玩的時(shí)候也不要亂扔紙屑注意環(huán)保。
人們都說(shuō)夏日的九宮山是一個(gè)清涼世界，那么冬日的云中湖就像是個(gè)冰雕細琢的童話(huà)世界。如果大家有機會(huì )可以俯視整個(gè)云中湖的話(huà)，她就像是個(gè)道教的五行八卦圖，這樣說(shuō)云中湖是個(gè)好山好水好世界的人間仙境的風(fēng)水寶地就不足為奇了，因為除此之外，在云中湖的周?chē)�有一座風(fēng)水寶地的象征，也就是大家右手邊的這座寶店真君實(shí)店，它是一座道教風(fēng)水反八卦建筑，也是九宮山幾十年一幸存的古建筑，張道清祖師爺的肉身也曾經(jīng)的里面完好無(wú)缺的保存了648年。那今天由于時(shí)間問(wèn)題我們就不具體的參觀(guān)這個(gè)宮殿，不過(guò)，大家如果再有時(shí)間的話(huà)還可以在來(lái)這玩，那下面的時(shí)間就留給大家拍照留念，讓大家也可以置身于這樣一個(gè)人間的洞天福地當中去。
好的，各位游客，我們今天上午的游覽就到這里，我的講解也先告一個(gè)段落了，在此也謝謝大家的支持與配合！
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 6
女士們、先生們：
你們好!歡迎你們來(lái)到恩施利川!我們今天將要去游覽的是中國目前的溶洞——騰龍洞!
恩施
恩施全稱(chēng)恩施土家族苗族自治州，位于湖北省的西南端，是中國年輕的自治州。這里生活著(zhù)土家族、苗族、漢族、侗族等27個(gè)民族。恩施州是西部大開(kāi)發(fā)中三大州之一，地形屬云貴高原的東延部，由大巴山、巫山、武陵山、大婁山四大山脈穿境而過(guò)，地形奇異復雜，地貌千姿百態(tài)，形成了“八山半水分半田”的獨特環(huán)境。由于被崇山峻嶺所包圍，恩施州美麗的自然景色和獨特的民俗風(fēng)情得以保存完好。
恩施州轄二市六縣，州府恩施市是湖北省九大歷史文化名城之一，因這里硒土含量世界，又被稱(chēng)作中國的“硒都”。在市城郊有一座“民族大觀(guān)園”，他集土家吊腳樓、九進(jìn)堂、侗族風(fēng)雨橋、苗族六角亭、土司城墻等十大景點(diǎn)于一體，占地240畝，反映了居住在恩施各少數民族的生活風(fēng)情。
恩施的美就在于自然景觀(guān)和民族風(fēng)情，旅游者不必拘泥于線(xiàn)路，可以興之所至地游玩，這樣往往能隨時(shí)發(fā)現好風(fēng)景。
恩施州風(fēng)景以如詩(shī)如畫(huà)的山水風(fēng)光和光怪陸離的奇洞異穴為主，主要景點(diǎn)有清江、騰龍洞、魚(yú)木寨、大水井宗祠、星斗山原始森林、土司王城、土家擺手堂、梭步埡石林等。除此以外，土家族的吊腳樓、侗鄉的風(fēng)雨橋、七月的女兒會(huì )、耕耘時(shí)的薅草鑼鼓、葬禮時(shí)跳的撒爾荷、吉慶時(shí)跳的擺手舞，都展示著(zhù)絢麗多彩的恩施風(fēng)情。
由于恩施地區的喀什特地貌形成了許多造型殊異的溶洞，令人嘆為觀(guān)止的'是位于利川市城郊的亞洲洞——騰龍洞。洞內干洞水洞相連，總長(cháng)近52公里，內有16大天窗，47條瀑布。水洞吸盡了清江水，在此跌落形成“臥龍吞江”瀑布，清江水在此變成長(cháng)近17公里地下伏流。神奇的是，水、干兩洞僅一壁之隔�，F在已確認騰龍洞為中國目前的溶洞，也是世界特級洞穴之一，進(jìn)洞票價(jià)35元。一般從恩施市乘車(chē)前往利川市需3小時(shí)，車(chē)價(jià)30元左右。然后可乘中巴車(chē)或打的到騰龍洞需10元左右。利川市是世界民歌《龍船調》的故鄉，這里還有魚(yú)木寨、星斗山原始森林等眾多景點(diǎn)。
利川地處鄂西南，是一個(gè)神奇而美麗的地方，龍船調的故鄉，也是土家族、苗族的聚居地。這里山清水秀，如詩(shī)如畫(huà)，山歌回蕩在青山坡，笑聲洋溢在吊腳樓旁。
當地特色：土家風(fēng)貌
土家族主要聚居在恩施土家族苗族自治州以及湖南湘西土家族苗族自治州，此外在四川等地也有分布，現有人口570多萬(wàn)人，土家族自稱(chēng)“畢茲卡”，意思是“土生土長(cháng)的人”。2000多年前，他們定居于今天的湘西、鄂西一帶，與當地的其他少數民族一起被稱(chēng)為“武陵蠻”。宋以后，土家族單獨被稱(chēng)為“土丁”。建國后，正式定名為土家族。土家族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，由于長(cháng)期與漢族人雜居，他們很早就會(huì )使用漢族的語(yǔ)言和文字了。
土家族人在服飾方面崇尚儉樸，以前，土家人多用自織自染的土布做衣料。男子多穿黑色或藍色，女子衣服上則有“鹿子鬧蓮”、“喜鵲鬧梅”和“雙鳳朝陽(yáng)”等喜氣的圖案。
鄂西土家族以大米、包谷為主食，以小麥、紅薯、洋芋為副食，菜食多樣，蔬菜和雞鴨魚(yú)肉都很豐富，普遍喜好酸辣。
鄂西土家族的節日主要有趕年、牛王節、清明節、六月六(曬龍袍)、女兒會(huì )、社日、端午、月半、中秋、小年。
女兒會(huì )
女兒會(huì )是鄂西少數民族獨特的節日，每年舉辦一次，不同地方舉辦的日期也不同，有的是農歷五月初三，有的是七月十二，有的是八月十五。其中，石窯鄉每年農歷七月十二的“女兒會(huì )”從古至今一直保留了下來(lái)。
“女兒會(huì )”一般伴有鄉場(chǎng)，也就是土家人的大集，各種風(fēng)土人情集于一體。每當此時(shí)，姑娘們?yōu)榱说却庵腥说牡絹?lái)，便會(huì )在“女兒會(huì )”上擺攤出售各種土產(chǎn)，小伙兒們則假裝買(mǎi)東西，一旦看到中意的姑娘，小伙兒便上前問(wèn)價(jià)購物，雙方開(kāi)始討價(jià)還價(jià)，如果小伙兒也被姑娘看中了，價(jià)格就會(huì )越來(lái)越低，后雙方就相約到鄉城附近的叢林中互表愛(ài)慕之情。如果小伙兒未被相中，價(jià)格則越來(lái)越高，他便會(huì )知趣地離開(kāi)，再重新尋找自己的意中人。
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 7
各位旅客朋友們：
大家好!
從此溪水一年四季芳香撲鼻，美麗的傳說(shuō)寄托了人們對昭君的追慕，其實(shí)香溪的源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。 每逢三月香溪河畔桃花盛開(kāi)的時(shí)候，河水中可看到一種淡紅色的魚(yú)，這種魚(yú)身分四瓣，形似桃化，人稱(chēng)“桃化魚(yú)”。 河水清清，倒影岸邊桃花，水中魚(yú)群追戲，是花是魚(yú)確實(shí)難以分辨。 清代詩(shī)人寫(xiě)下：“花開(kāi)溪魚(yú)現，魚(yú)戲花影亂;花下捕魚(yú)人，莫作桃花看的詩(shī)句來(lái)描繪這種情景。
與靜靜流淌的香溪不同，你看香溪的水是疊瀑式的，那湍急的水時(shí)而如撒腿狂奔的野馬，時(shí)而如快速移動(dòng)的銀蛇。 在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷。 這充滿(mǎn)動(dòng)感的河水其實(shí)還是天然的礦泉水。 水中含有14種礦物元素，飲之甘甜，沁人心肺，這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。 水面上空氣中還漂浮著(zhù)較豐富的負離子，經(jīng)常吸收，會(huì )使我們血液里的氧氮含量增加，對增強功能和加快新陳代謝會(huì )起到很大的作用。 這水還有一個(gè)特點(diǎn)，就是冬暖夏涼，冬天水面上冒著(zhù)熱氣，夏天卻涼爽宜人，它的年平均 溫度 大約在4°C左右。 難怪唐代時(shí)的“茶圣”陸羽，在嘗過(guò)用香溪源頭的水煮的茶之后，頓覺(jué)滿(mǎn)口清香，心曠神怡，于是稱(chēng)香溪源為“天下第十四泉”。
有這樣一首打油詩(shī)：“昭君何以美，屈原何以偉，探得香溪源，自知其中味”。 正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩(shī)人屈原，那么就請大家帶著(zhù)這個(gè)美好的遐想去體會(huì )一下其中的味道吧!
大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源頭，相傳那兒便是當年神農老祖宗的洗藥池。 他當年在 神農架 搭架采藥，每天將所采的藥草運到這里來(lái)清洗后漫漫咀嚼，品味，并將結果記錄下來(lái)。 他就是在這里完成了我國歷史上第一部醫藥書(shū)典《神農百草經(jīng)》。 上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。 神農百草的精華，神農精神的靈魂也由此盡融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。 也許在他們靈魂的深處還保留著(zhù)神農精神的`遺傳基因吧。 以前這里也叫跳架溝，為什么叫跳架溝呢?那是因為這里落差較大，從上到下形成了一個(gè)瀑布群，給人一種跳躍的感覺(jué)，再加上這里峽谷較深，從山這邊到山那邊搭個(gè)架子也不是件難事，因此叫跳架溝。 著(zhù)名的詩(shī)人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個(gè)蒼勁大字，并留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如 神農架 ”的動(dòng)人詩(shī)句，香溪源的美名便流傳開(kāi)了。
名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著(zhù)名的茶葉之鄉，這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。 由于空氣新鮮濕潤，日照較少，散射和漫射較多，又無(wú)寒冬酷暑， 氣候 溫和宜人，且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬(wàn)木之芳香，這得天獨厚、無(wú)與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢造就了優(yōu)質(zhì)的神農有機茶，據《神農百草經(jīng)》載：“神農采藥，為民療疾，日遇七十二毒，得茶解之”。
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 8
白兆山又名碧山，位于湖北省安陸市西北煙店鎮，距市區14千米。
詩(shī)仙李白“酒隱安陸”十年，即以白兆山為居留地，留下了大量詩(shī)篇和諸多遺址遺跡在白兆山。歷代文人墨客憑吊李白，先后涉足古城安陸，如韓愈、杜牧、劉長(cháng)卿、歐陽(yáng)修、曾鞏、秦觀(guān)等，一大批在中國文學(xué)史上享負盛名的文壇巨匠都曾覽勝題詠。
白兆山是文化之山，同時(shí)還是一道教圣地。
史料
唐玄宗開(kāi)元十五年，李白“仗劍去國，辭親遠游”，來(lái)到安州（今安陸），開(kāi)始了“酒隱安陸”十年的生活。后同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結婚后即居住于此，白兆山距大安山（許圉師舊宅）僅5公里，期間李白以安陸白兆山為活動(dòng)中心，以文會(huì )友，發(fā)奮制作，寫(xiě)下了《山中問(wèn)答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著(zhù)名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花巖、李白讀書(shū)臺、太白堂、太白林、紺珠泉、洗腳塘、洗筆池等與李白相關(guān)的遺址遺跡。
傳說(shuō)
玉皇大帝手下有一位專(zhuān)司起草圣旨，發(fā)布圣俞之職的官兒太白金星。這太白金星姓李名長(cháng)庚。他文思敏捷，才華橫溢，是天廷難得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。
一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一道圣旨，要人們三天吃一餐飯。誰(shuí)知他接過(guò)圣旨后，見(jiàn)天色尚早，就跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來(lái)。倆人一局棋沒(méi)下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不知不覺(jué)的有些醉意了。蒙朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤(pán)上的一枚棋子。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落在了安陸西北三十里外的'地方，變成了一座高千仞的大山。由于棋子落地時(shí)產(chǎn)生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。
而亂石滾滾，也震動(dòng)了當地六個(gè)臥龍潭。已在潭中修行千年的六條神龍聞聲而出，其中一條潛入巨山，喜其靈氣，遂盤(pán)踞于山內。后遇真武神，感其神猛，授以寶劍，助其白日飛升。其余五龍守于原處，鎮守此地，與仙山遙遙相對。后人希望庇其佑護，遂將此地命名為五龍岡。
而那棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒給震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達圣旨的事。就似醉非醒的慌慌張張地來(lái)到南天門(mén)，向人間發(fā)話(huà)道：“玉帝有令天下百姓今后一日只準吃三餐飯，不得有誤！”。后來(lái)，玉皇大帝知道太白金星因為貪杯誤傳了旨，就把貶到凡間讓他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。
一天，一位云游高僧來(lái)到安陸煙店，見(jiàn)那枚棋子化作的大山被紅光普照，紫氣升騰，有神靈仙氣知是太白金星所造化，便為它取名叫做“白兆山”。后來(lái)，李白仗劍出游，來(lái)到白兆山，頓有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白來(lái)”，就在山上住了下來(lái)，而且一住就是十年。大家都稱(chēng)李白是“詩(shī)仙”，以為他詩(shī)作得好，才稱(chēng)之為“仙”，其實(shí)他是“謫仙”，就是被貶謫到凡間的神仙。
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 9
這里是秭歸縣香爐坪，大家請抬頭看那座高高的牌坊，坊額上鐫有郭沫若的手書(shū)“屈原故里”。
秭歸歷史悠久，是楚文化發(fā)祥地之一。境內現存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說(shuō)，如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀念館、屈原故里牌坊和樂(lè )平里的“三間八景”以及紀念屈原的.龍舟競渡、民俗歌舞等。屈原的遺跡和傳說(shuō)特別多，古人曾集為“八景”，諸如照面井，讀書(shū)洞，玉半三丘等。屈原祠重新修繕后，內有屈原塑像，屈原文物紀念館，屈原墓，屈原詩(shī)文碑廊。
秭歸山川秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。西陵峽雄奇壯美，還有清澈的香溪河，梭秀的九畹溪、險峭的五指山、神秘的棺木巖更是令中外游客為之傾倒。這些自然景觀(guān)與展示屈原文化的人文景觀(guān)交相輝映，令人流連忘返。由秭歸出發(fā)，可西進(jìn)“小三峽”漂流，東到三峽大壩和葛洲壩流覽，南入“長(cháng)陽(yáng)人”家鄉作客，北去昭君故里及神農架探密。隨著(zhù)三峽工程的興建，新建到大壩一公里處的秭歸新縣城將會(huì )成為集三峽大壩雄姿、高峽平湖風(fēng)光、屈原故里風(fēng)情、庫區移民新城為一體的旅游觀(guān)光勝地和三峽地區最大的旅客集散中心。
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 10
秀麗的山水，豐富的植物，別致的園中園和濃郁的楚風(fēng)情是磨山景區的四大特點(diǎn)。33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環(huán)繞，使她猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照，使這里各種觀(guān)賞樹(shù)種達250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色的寶庫”之譽(yù)。這里更是花的海洋，花的品種成千上萬(wàn)。梅花、杜鵑花、櫻花、蘭花、荷花、桂花、月季、海棠、桃花是這些花卉的主要代表。其中，僅梅花品種就達206種，梅樹(shù)、梅樁2萬(wàn)多株，為全國之最。栽培技術(shù)與研究水平均領(lǐng)先全國，“中國梅花研究中心”就設在磨山梅園內。優(yōu)厚的旅游資源條件吸引了日本陸奧銀行在這里投資興建了與日本的弘前市、美國的華盛頓并稱(chēng)世界三大賞櫻勝地的.磨山櫻花園，美麗的櫻花燦若朝霞，白如初雪，日式的園林經(jīng)典建筑法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象征。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首，陽(yáng)春三月，花開(kāi)時(shí)節，滿(mǎn)山遍野花海如織，千姿百態(tài)，令人目不暇接。磨山桂花也一向在民間享有盛譽(yù)，素有“八里磨山，十里飄香”之說(shuō)。
楚文化是中國周代（公元前11世紀晚期——公元前220年）楚人在荊楚大地上經(jīng)過(guò)近千年的歷史所創(chuàng )立的特色地域文化，是長(cháng)江文化的重要組成部分，是中國古代文明史上的一朵奇葩，
與中國中原地區的黃河華夏文化并駕齊驅?zhuān)餐喸熘腥A文明。楚人經(jīng)過(guò)奮發(fā)圖強，產(chǎn)生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡工藝、漆器、文學(xué)、美術(shù)、樂(lè )舞等在內的燦爛的古代文明成果，為中華民族的進(jìn)步作出了巨大的貢獻。湖北為古楚國腹地，根據歷史典籍和傳說(shuō)，省、市政府在東湖磨山景區青山綠水間建成楚文化游覽區。主要景點(diǎn)有：雄偉壯觀(guān)的楚城門(mén)，楚人進(jìn)行商賈貿易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名樓的楚天臺，比泰山的“天下第一碑”更為壯觀(guān)的《離騷》碑刻，全國最大的“唯楚有才”石雕園和南國哲思園等，它們生動(dòng)直觀(guān)地顯現了古楚國經(jīng)濟，文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可游覽。歲末春初，瑞雪紛揚，磨山五百畝梅花吐蕾綻放，疏影橫斜，冷艷四溢，淑女雅士，紛至沓來(lái)。四月櫻花盛開(kāi)，湖面平如鏡，鳥(niǎo)雀唱山林；仲夏酷暑，游人入泳場(chǎng)消暑，納涼倚繁蔭，采風(fēng)攀山頂，夏夜篝火晚會(huì )。九月秋風(fēng)高潔，看三秋桂子，十里飄香，萬(wàn)株紅葉，層林盡染。更有長(cháng)年楚文化藝術(shù)節活動(dòng)，編鐘磬石交鳴，楚女細腰歌舞，濃郁的楚民間風(fēng)情表演，無(wú)不精彩紛呈，令人目不暇接。
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 11
大壩建成于1988年，前后經(jīng)過(guò)18個(gè)春秋的“移山倒�！笔汲�。葛洲壩水利樞紐工程是一項綜合利用長(cháng)江水利資源的工程，具有發(fā)電、航運、泄洪、灌溉等綜合效益。葛洲壩水利樞紐工程的興建，將使壩的上游水位提高20多米，向上游回水100多千米，形成一個(gè)蓄水巨大的人造湖，同時(shí)也有效地改善三峽航道的險惡之情。為了保證建壩后的順利通航，葛洲壩水利樞紐工程建有三座大型船閘，其中一號船閘建在大江上，面積相當于兩個(gè)籃球場(chǎng)那么大，比著(zhù)名的美國田納西河上的威爾遜人字門(mén)還要大，可謂“天下門(mén)”。
發(fā)電是建壩的一個(gè)重要原因，現在大江和二江河道上各建一座低水頭經(jīng)流站，二江電站的機組是我國目前的低水頭轉槳式水輪發(fā)電機組。葛洲壩水電站是我國目前的水電站,強大的電流不斷輸往湖南、湖北、河南等地。
為了防止泥沙淤積，大壩兩邊還建造了兩座沖沙閘，用來(lái)束水沖沙。若無(wú)此裝置，壩的上游只需100年就會(huì )被泥沙填平，整個(gè)工程全部報廢。
為了在特大洪水時(shí)泄洪，葛洲壩還具有泄洪閘，既下泄洪水，又對洪水起到緩沖作用，在一定程度上減輕洪水對下游的危險。 葛洲壩不僅僅是一項重要的水利工程，同時(shí)也是一座縱貫南北的.長(cháng)江大橋,其壩頂建有鐵路、公路和人行道，連接了鄂西地區的南北道路。
葛洲壩水利樞紐工程是一個(gè)了不起的工程，當初在大壩合攏過(guò)程中，當龍口只剩20米寬時(shí)，滔滔的江水咆哮著(zhù)、怒吼著(zhù)，25噸重的混凝土塊一投下去馬上就被發(fā)狂的江水輕易沖走，沖了再投，投了再沖，就這樣一直持續了兩個(gè)多小時(shí)，壩頭仍毫無(wú)進(jìn)展。后來(lái)截流大軍用粗實(shí)的鋼絲繩把四個(gè)25噸重的混凝土塊聯(lián)成"葡萄串",兩岸同時(shí)把兩幢公眾200噸的"葡萄串"拋入龍口,大壩才終于合攏。所以這座雄偉的大壩是中國人民智慧和力量的象征。
游人參觀(guān)葛洲壩雄姿，可先到葛洲壩工程局接待室觀(guān)看大壩電動(dòng)模型和大江截流彩色紀錄片，然后上壩飽覽壯麗的大壩風(fēng)光。
神農架區為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積3250平方公里，地跨東經(jīng)190.56，—110.58北緯31.15—31.37，現有人口近八在萬(wàn)，林區政府設在松柏鎮。神農架位于長(cháng)江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。 神農架平均海拔1700米，林區內有3000米以上的高峰六座，峰神農頂3105.4米，高出武當山947.4米,峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中峰。神農架年平均氣溫7.9C，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀(五億年前)地質(zhì)結構的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶，因此，立體氣侯異常顯著(zhù)，有“山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”之景觀(guān)。
神農架相傳是炎帝神農氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌，還保存著(zhù)許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國特有樹(shù)種100種以上。藥用植物類(lèi)1800種之多，其中有珍品：“頭頂一顆珠，池邊一碗水。文王一支筆，七葉一枝花�！庇�60多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高級名錄。
神農架又是一座野生動(dòng)物王國，不僅鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)繁多，僅神農頂，大、粘神農架和金猴嶺一帶，就發(fā)現有數十個(gè)種類(lèi)的金絲猴2000只以上。原被認為只能生活在北極的白色動(dòng)物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農架也相繼發(fā)現。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話(huà)故事中的千里駒--羚羊，凌空飛鼠，都自由地生活在神農架。
主峰神農頂海拔3105.4米,是湖北峰,也是秦嶺以南華中高峰。橫空出世，傲立華中。冬春兩季，時(shí)而漫天飛雪，時(shí)而滂沱傾盆，時(shí)而嘯嘯狂風(fēng)，時(shí)而云霧層層，夏秋之季晴朗，云開(kāi)霧散之日，萬(wàn)千景觀(guān)盡收眼底。
神農頂西側有一迷人的山口若懸河，名風(fēng)景埡，埡南幽幽，深谷中石林競立，參差繚繞，時(shí)隱時(shí)現，如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著(zhù)一嘹望塔，塔基海拔高2900米，此塔為護林防火觀(guān)察之用，登高視野東達老君山，西達大九湖，南達小神農架，北達金猴嶺。
紅坪畫(huà)廊：紅坪十里畫(huà)廊位于天門(mén)埡南麓，長(cháng)達15公里，在這底寬不過(guò)百米，河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
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各位游客們：
現在我們來(lái)到的是湖北的著(zhù)名景點(diǎn)九宮山，九宮山位于湖北省咸寧市通山縣城東南。綿亙百里，主峰海拔1,583米，境內千峰爭翠，萬(wàn)壑竟幽，峰、嶺、巖、臺、洞、泉、池等奇麗景物引人入勝。是湖北省六個(gè)國家級風(fēng)景名勝區之一。另外在江西廬山也有以九宮命名的山峰。九宮山因南朝“晉安王兄弟九人建九宮殿于此山，遂以為名�！贝撕�，多朝皇帝封山賜匾，歷代文人作賦題詞，延至南宋名道士張道清赴九宮山開(kāi)辟道場(chǎng)，香火遠播，九宮山便成為全國五大道場(chǎng)之一，特別是1645年明末農民起義領(lǐng)袖李自成殉難于九宮山，從此九宮山聲名遠播。九宮山歷史悠久，人文景觀(guān)星羅棋布。史載，南朝晉安王陳伯恭兄弟九人避戰亂建九座行宮于此，故名。南宋道士張道清至九宮山開(kāi)辟道場(chǎng)，香火之盛，為全國五大道場(chǎng)之一。
九宮山面積196平方公里，雄奇險峻，景色迷人。春可賞花，夏好避暑，秋看紅葉，冬覽雪景，既有南國山峰的峻秀，又兼北國風(fēng)光之壯美，為華中地區聞名的避暑游覽勝地。主峰海拔1656米，山上海拔1230米的'云中湖為我國最具特色的高山湖泊;有全國落差最大的大崖頭瀑布(落差420米);還有面積6萬(wàn)多畝、分布近千種名貴動(dòng)植物、近百種珍稀瀕危物種、擁有大面積原始森林和第四紀冰川遺跡的省級森林保護區———九宮山森林公園。20xx年8月1日，九宮山經(jīng)國務(wù)院批準列為國家級自然保護區。
九宮山的主要景區有：云中湖景區，金雞谷景區，石龍峽景區。主要景點(diǎn)有：風(fēng)車(chē)口，雪海翠園，尼姑石，姊妹松，古崖洞，怪松坡，父子松，古老廟，試劍石，云關(guān)隘路等著(zhù)名景點(diǎn)。
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 13
各位朋友，大家好!今天我將帶大家參觀(guān)的是武漢市重點(diǎn)文物保護單位，有著(zhù)“三楚勝境”之稱(chēng)的晴川閣。
晴川閣位于漢陽(yáng)龜山東麓的禹功磯上，東對長(cháng)江，與武昌黃鶴樓隔江相望。江南江北，樓閣對峙，互為襯托，蔚為壯觀(guān)。清順治年間文人程封在其《登晴川閣》詩(shī)中寫(xiě)道：“憑欄高倚半江秋，楚國晴川第一樓”。晴川閣的歷史雖然沒(méi)有黃鶴樓、岳陽(yáng)樓那樣悠久，但由于其所居獨特的地理環(huán)境、獨具一格的優(yōu)美造型以及諸多文人名士的贊詠，使它贏(yíng)得了重要的歷史地位。所以用“楚國晴川第一樓”冠譽(yù)晴川閣是不為過(guò)的。
晴川閣由三大主體建筑組成，包括主樓、禹稷行宮和鐵門(mén)關(guān)�，F在請大家和我一起去領(lǐng)略一番這座歷史上與黃鶴樓齊名的古建筑群的風(fēng)采吧。
晴川閣主樓，又稱(chēng)晴川樓。它始建于明代初年，為當時(shí)漢陽(yáng)知府倡議興建，取唐代詩(shī)人崔顥登黃鶴樓寫(xiě)下的詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中“晴川”二字命名。歷史上晴川閣屢毀屢建。明清兩代，晴川閣先后進(jìn)行了五次維修，其間遭受最大的破壞有兩次，一次是明末農民起義中，晴川閣作為軍事要地，在硝煙彌漫的戰火中幾乎成為廢墟;另一次是太平天國運動(dòng)中，太平軍在武漢與清軍進(jìn)行殊死戰斗，在戰亂中晴川閣毀于大火。屢毀屢建的晴川閣重建后規模一次比一次宏偉，清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫(xiě)楹聯(lián)：
洪水龍蛇循軌道
青春鸚鵡起樓臺
1911年，辛亥革命爆發(fā)，龜山屢遭重炮轟擊，晴川閣受損嚴重，雖未全毀，但已成搖搖欲墜之勢。到了1934年，一場(chǎng)大颶風(fēng)吹塌了晴川閣。1983年，武漢市政府在重修黃鶴樓的同時(shí)，依照清光緒年間的樣式修復了晴川閣。閣名是由中國佛協(xié)主席、著(zhù)名書(shū)法家趙樸初先生所書(shū)。從此，晴川閣與黃鶴樓再次雄踞大江南北，樓閣對峙，交相輝映，成為江城一大旅游勝景，有“三楚勝境，千古巨觀(guān)”之美譽(yù)。請大家與我一起去登閣遠眺，真切的去體會(huì )一番臨江而立，縱覽晴川全景的獨特感受吧。大家可以在此憑欄遠眺，前后龜蛇之巔黃鶴樓、電視塔赫然在目。
現在請大家隨我一起參觀(guān)其他的景點(diǎn)，此時(shí)映入眼簾的是“荊楚雄風(fēng)”碑，碑上的四個(gè)遒勁有力的大字，是由清乾隆三十五年(1770年)荊南觀(guān)察使李振義所書(shū)�！扒G楚”是指古代楚國大地，“雄風(fēng)”本意是指楚國人的那種英勇頑強，開(kāi)拓進(jìn)取的精神。而在這里則主要是贊頌晴川閣依山傍水，居高臨下的磅礴氣勢。
我們現在所看到的這座連接龜山的古代城門(mén)就是鐵門(mén)關(guān)。鐵門(mén)關(guān)始建于三國時(shí)期，它背倚龜山，俯控江滸，自古以來(lái)為兵家必爭之地，上可追溯至春秋戰國，下至近代的武昌辛亥革命，其間三國時(shí)期的爭戰最為激烈。據史料載，孫吳軍為扼守龜山這一軍事要地，依山傍水修筑這鐵門(mén)關(guān)，北可防曹魏南下，西可擋蜀漢東進(jìn)，其關(guān)雄峻險固，易守難攻，可謂“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。孫權曾先后令陸渙、陸遜、諸葛謹領(lǐng)兵駐守，以抗魏、蜀。從三國到唐初的數百年間，鐵門(mén)關(guān)經(jīng)歷多次攻守激戰，聲名日噪，又被稱(chēng)為“虎豹關(guān)”。唐玄武德年間，漢陽(yáng)建磚城，鐵門(mén)關(guān)軍事要隘的作用漸退，逐漸成為漢陽(yáng)城對外文化、經(jīng)貿交流的一條重要通道，而這一歷史遺跡也成為人們游覽的場(chǎng)所。鐵門(mén)關(guān)在明代初期、中期保存還是比較完好的。它的軍事作用日漸削弱，但其文化、旅游、觀(guān)賞價(jià)值卻隨著(zhù)時(shí)間的推移愈來(lái)愈突出和重要。
明代末年，鐵門(mén)關(guān)遭到毀滅性的破壞。當時(shí)清兵南攻，明王朝搖搖欲墜，而統治者又迷信風(fēng)水，輕信鑿斷龍脈便可保江山。因明從“火”，清從“水”，水能克火，而龍則是水中精靈，要使大明朝不滅，須鑿斷龍脈。于是，他們在武昌蛇山南樓處開(kāi)山鑿洞，在漢陽(yáng)龜山鐵門(mén)關(guān)處毀關(guān)挖山，稱(chēng)之為“龜斷頸，蛇斷腰”。然而，此舉并未保住大明江山，卻使得一代名關(guān)鐵門(mén)關(guān)毀于一旦，僅剩一段段土基墻座。清代，有人在鐵門(mén)關(guān)的土基上修建了一座關(guān)帝廟。相傳，三國英雄人物關(guān)羽曾在龜山東麓長(cháng)江邊洗過(guò)他的赤兔寶馬，故而將此地命名為洗馬口。
到民國初年，由于戰亂，鐵門(mén)關(guān)僅剩的遺跡連同廟宇等都一起成為廢墟。1990年鐵門(mén)關(guān)開(kāi)始復建，于1993年元月竣工。從此，一座氣勢巍峨、雄姿英發(fā)的鐵門(mén)關(guān)又展現在江城人民面前。復建后的鐵門(mén)關(guān)為三拱城門(mén)形制，與北京天安門(mén)城門(mén)內拱相比，此處的鐵門(mén)關(guān)要高出一倍，它比南京挹江門(mén)之拱也要高出三分之一�？梢哉f(shuō)是目前國內最大的，并且比歷代的鐵門(mén)關(guān)都要宏偉壯觀(guān)。關(guān)上有二層樓，一層廳內陳列有《三國演義》中人物塑像。
各位朋友，現在我們看到的是禹碑亭。相傳大禹治水“功成刻石衡山”。這塊石刻被后人稱(chēng)為“禹碑”，由于原刻在湖南衡山的岣嶁蜂，故又稱(chēng)“岣嶁碑”。唐朝時(shí)期就有關(guān)于禹碑的傳說(shuō)，當時(shí)的大文豪韓愈還為此賦詩(shī)。但是好多人尋遍衡山卻未曾見(jiàn)過(guò)此碑。直到南宋嘉定年間這塊碑才被人們發(fā)現，并被人摹刻于三峽的夔門(mén)和長(cháng)沙的岳麓書(shū)院。禹碑上共有77個(gè)字，文字奇特難識，有人認為是“蝌蚪文”，有人認為是“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”，還有人斷其為“篆書(shū)”，歷代想辨識者眾多，但都不能解其中義。
雖各家解釋都不相同，但都認為碑文大意是:禹受舜命，堅苦卓絕地治理了洪水，使百姓豐衣足食，安居樂(lè )業(yè)。至此以后，禹碑聞名天下，被摹刻于全國各地的名山之中，大江之畔。晴川閣的禹碑就是清朝著(zhù)名文人毛會(huì )建歷盡千辛萬(wàn)苦自衡山摹刻于此，后又摹刻于西安碑林。但晴川閣的原碑已毀，現在的這塊是從西安碑林摹刻于此。歷經(jīng)了百轉千回，才得以呈現于此。
這個(gè)大殿叫禹稷行宮，也就是禹和稷的別墅�！坝怼本褪侵钢嗡⑿鄞笥�，“稷”則是指后稷，是大禹的助手。相傳大禹治水，救民于水火，稷則教民種植五谷雜糧，救民于饑寒，由此禹稷得以并稱(chēng)。
再看這塊無(wú)字碑，它是明代的遺物，用整塊的漢白玉雕刻而成。1983年出土時(shí)是斷裂的，經(jīng)修復成現狀�；蛟S大家在全國各地見(jiàn)過(guò)不少類(lèi)似的碑，但我們此刻所見(jiàn)的這塊卻同大禹治水有著(zhù)不解之緣。古神話(huà)傳說(shuō)龍生九子，九子九樣，都似龍非龍。這只看起來(lái)像龜的，也是龍子之一，名叫赑屃。傳說(shuō)赑屃好負重，背負著(zhù)三山五岳到處興風(fēng)作浪，而大禹降伏它以后，它轉而幫助禹治水，并立下汗馬功勞，大禹為表彰其功績(jì)，便讓它背著(zhù)這無(wú)字碑漫游神州大地。大家想想看，禹表彰其功績(jì)，卻為什么碑上一個(gè)字也沒(méi)寫(xiě)呢?之所以只字未寫(xiě)，是為表明它功績(jì)卓著(zhù)，書(shū)之不盡。告訴大家區別赑屃和龜的一個(gè)簡(jiǎn)單的方法：看它的腳，龜足像鴨掌，有蹼;而赑屃的腳和龍爪一樣，五指是分開(kāi)的。
這個(gè)圓形的透雕物，叫“落地罩”，也叫“垂花門(mén)”。你若細心的觀(guān)察體會(huì )，則會(huì )發(fā)現上面許多有趣的裝飾。大家請看落地罩的上方有一塊雕刻牌，若直觀(guān)地看其外形像“鳳”字的外框，因此，此牌叫“鳳”字牌。這個(gè)牌的左右兩邊各有一條龍，上方正中間有一個(gè)珠，合起來(lái)為“雙龍戲珠”之意。珠的下面是一個(gè)“壽”字，“壽”字下綴著(zhù)兩枚方孔錢(qián)幣;上方則刻有一只倒飛的蝙蝠，這里，“倒”通“到”，“蝠”通“�！�，合起來(lái)就是“福到了”的意思。因牌中包含有“龍”、“鳳”，所以又稱(chēng)“龍鳳呈祥”。
以上這些都反映了清代建筑的裝飾技巧。再看上邊橫梁上的木刻圖案中，有四個(gè)小海馬，其寓意為大禹治水的精神和功績(jì)名揚四海。大殿廊檐下的“萬(wàn)世蒙澤”四字門(mén)額，意思是大禹治水使世世代代炎黃子孫享受幸福和快樂(lè )，是由書(shū)法大師沙孟海所書(shū)。檐柱上的這幅對聯(lián):
三過(guò)其門(mén)虛度辛壬癸申
八年于外平成河漢江灘
上聯(lián)講的是大禹為了治水三過(guò)家門(mén)而不入，新婚時(shí)也只在家呆了幾天;下聯(lián)意為大禹經(jīng)過(guò)八年治水，治理了黃河、長(cháng)江、漢水、淮河等河流。這幅對聯(lián)是書(shū)畫(huà)大師劉海粟的手筆。院子兩邊廊亭的.壁畫(huà)，體現了古時(shí)的社會(huì )風(fēng)情。
好，現在我們一起到禹稷行宮的主殿參觀(guān)。禹稷行宮始建于南宋時(shí)期，距今已有八百年的歷史，原名為禹王廟。明朝天啟年間更名為禹稷行宮。我們眼前的這座建筑是清同治年間重建的。殿內有大禹治水的塑像，高3.8米，是用玻璃鋼制作的。大禹身著(zhù)布衣，頭戴斗笠，手持疏導流水的工具“耒”。他雖為首領(lǐng)，卻身先士卒，積極投身于治理洪水的艱苦斗爭中，且“三過(guò)家門(mén)而不入”，這種敢于與自然抗爭的勇氣和公而忘私的可貴精神，深得后人敬仰。塑像的背襯是“禹跡圖”，根據1137年的石刻放大繪制的山川流域圖，該圖記述了大禹治水的歷程。上方的“德配天地”匾，是表明大禹治水的豐功偉績(jì)可與日月同輝，與天地共存。墻壁的左邊是古代文獻中有關(guān)大禹治水的文字記載，右邊則是全國各地現存的大禹紀念地的圖片。
這幅照片名為“望夫石”，它好似一位婦人端坐于涂山山坡上，凝望遠方。相傳，大禹到涂山(今安徽懷遠)治水，娶一涂山女為妻，剛結婚三天便奉命去治水，結果，一去十三載，與洪水搏斗，曾三過(guò)家門(mén)而不入。涂山氏懷抱幼子，日日在山坡上遙望，盼著(zhù)丈夫治水成功早日歸家。這樣日復一日，年復一年，由于望夫心切，與山石化為一體，人們稱(chēng)它“望夫石”。而大禹治水成功后，卻因積勞成疾在紹興會(huì )稽去世，這幅照片就是紹興大禹陵。
各位朋友，我的講解到此結束。希望晴川閣之行能夠給您留下一次美好的回憶，謝謝大家!
湖北省景點(diǎn)導游詞講解最新 14
燕子埡海拔2200米，與天門(mén)埡南北相望，下臨紫竹河谷，扼鄂西江漢間交通之咽喉，埡口西側的半壁上有會(huì )仙橋，觀(guān)景臺，燕舞亭等建筑，專(zhuān)供游人觀(guān)賞，會(huì )仙橋相傳為炎帝神農氏與太上老君相會(huì )，勸老君改煉丹為冶金爐之地，橋頭的香柏迎風(fēng)傲霜，婀娜多姿，橋下的森林原始古老，生機盎然。沿小徑登臨燕舞亭，可領(lǐng)略原始森林的特有風(fēng)貌，憑石欄俯瞰塔坪村，可飽賞云海佛光的壯麗景觀(guān)。
在東北距燕子埡口1000米的半壁上，便是聞名遐爾的燕子洞，海拔2343米，北鄰水溝埡，由公路上坡約50米即可到洞口，前廳頗寬，約有420平方米，入內即窄漸暗，頓感飛燕掠耳，吱吱有聲，約700米不見(jiàn)燕子，卻聞滴水如琴，進(jìn)入3700米，洞體不能容人，只聽(tīng)流水潺潺，卻不知洞生何處，洞內冬暖夏涼，空氣潮濕，沁水長(cháng)流，洞壁光潔如玻璃，干燥處掛滿(mǎn)燕窩，在燕子埡西北面的'嶺脊上已修有石階橋亭，漫步嶺上，回首觀(guān)望，但見(jiàn)金燕風(fēng)舞，時(shí)進(jìn)時(shí)出，高翔低回，敏捷靈巧，如遇雨過(guò)天晴，燕群穿陽(yáng)破霧，剪云裁霞，翱翔沖跌。
山勢，燕形，云影相映成趣，好一幅生機盎然的景象，這種金絲燕是古老的海洋金絲燕的變種，具有很強的方位變識能力，故是研究地質(zhì)，考古，鳥(niǎo)禽分類(lèi)學(xué)的好素材。
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