山西晉祠導游詞范文5篇最新

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游，總不可避免地需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。寫(xiě)導游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的山西晉祠導游詞范文5篇最新，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

山西晉祠導游詞范文5篇最新1

　　晉祠是太原的一顆明珠。它的四周青山綠水，歷史文物和自然風(fēng)景融為了一體。

　　潺潺的泉水是晉祠聞名的一個(gè)主要原因。這些泉水清澈見(jiàn)底，清幽典雅。有的細流脈脈，從石縫中流淌而出；有的碧波閃閃，在林木間緩緩而行。在這些泉水中最著(zhù)名的是“難老泉”，據說(shuō)晉祠所有的泉水都來(lái)源于這里。這些泉水長(cháng)流不息，滋潤這晉祠的山，滋養著(zhù)晉景的景。來(lái)到晉祠的游人，無(wú)不為這些清澈的水而叫絕。

　　這些泉水如同，滋潤大地的乳汁，源源不斷的向花朵，像小草灌溉去了。這些泉水就如同一道道白練，似乎從天上降下一般，如同仙女的裙擺。這如詩(shī)如畫(huà)的景色，人們無(wú)不為它拍手稱(chēng)贊，贊不絕口！

　　晉祠不僅有清澈的泉水，還有蒼勁的古樹(shù)。這里的樹(shù)種類(lèi)很多，有松樹(shù)、有柏樹(shù)、有槐樹(shù)、有柳樹(shù)，還有我叫不上名字的各種樹(shù)木。其中最古老的是周柏和唐槐。那周柏，只有枝梢頂上挑著(zhù)幾片青青的疏葉，偃臥在石階旁；那唐槐，一簇簇柔條有的如老嫗負水，有的挺如壯士托天，不一而足。在這些古木的蔭護下，晉祠顯得格外古樸厚重。

　　這些樹(shù)木，如同一個(gè)個(gè)保衛家園的衛士，屹立在祖國的`邊疆，也屹立在晉祠這一方寶地。這時(shí)，我觀(guān)察這些樹(shù)木，有的蒼翠挺拔，有的枝干虬勁，有的樹(shù)枝上已經(jīng)有了深深的烙印。

　　晉祠還有許多刻木會(huì )給你留下深刻的印象�？棠旧嫌懈鞣N各樣的動(dòng)物，有流傳千古的故事，有美麗怡人的風(fēng)景。這些雕刻作品，惟妙惟肖，令人嘖嘖贊嘆。

　　晉祠是一個(gè)文明寶庫，既是大自然的杰作，也是古代人民智慧的結晶。

山西晉祠導游詞范文5篇最新2

　　在去年暑假，我游覽了山西的晉祠。

　　當當我還沒(méi)進(jìn)晉祠里面時(shí)，就被晉祠的大門(mén)所吸引。大門(mén)是高大的紅土圍墻，右邊大門(mén)上，鑲嵌著(zhù)漢白玉題刻。大門(mén)兩邊臺階上各有一個(gè)惟妙惟肖的石獅子。這兩頭石獅子還有一種歪頭咧嘴似笑非笑的樣子。整個(gè)大門(mén)給了我一種高大·壯觀(guān)氣勢非凡·莊嚴厚重的感覺(jué)。

　　走過(guò)了古建筑的水鏡臺，我便來(lái)了八角蓮。爸爸頓時(shí)興致盎然，給我們講了八角蓮池的歷史。從爸爸的講述中，我得知了八角蓮池原名是放生池，是古代信佛人買(mǎi)魚(yú)放生之處。夏秋之季，八角蓮池荷葉密集，葉上的'露珠好似晶瑩透明的粒粒珍珠。的確，夏季的蓮花，荷葉不但密集，還給人一種心曠神怡的感覺(jué)。朵朵荷花，就像美麗的少女的笑顏，美麗極了！

　　走著(zhù)走著(zhù)，我們便來(lái)到了“晉祠三絕之一”——難老泉。知識淵博的老爸開(kāi)始發(fā)揮了他那導游的天賦。爸爸說(shuō)“傳說(shuō)難老泉已有三千年的歷史。而且難老泉在這三千年歷史中，當干旱來(lái)臨時(shí)水源不減，當洪水發(fā)生時(shí)它也不漲，到現在依舊流淌著(zhù)水源，讓人贊嘆不止。

　　走了許久，我們也累了，便到一長(cháng)亭中休息。我突然看見(jiàn)了一顆非常高大的樹(shù)，便問(wèn)爸爸那是什么樹(shù)，爸爸說(shuō)“這晉祠中號稱(chēng)‘周柏’的古樹(shù)共有兩棵。咱們眼前這一棵就是其中一棵，號稱(chēng)‘長(cháng)齡柏’，已有將近3000年的歷史了，可以說(shuō)是飽經(jīng)風(fēng)霜。你們仔細看看，這棵樹(shù)的北側已經(jīng)干枯，南側卻仍是青枝綠葉。而且它的形狀獨特，游人喜歡在此留念�！卑职纸又�(zhù)說(shuō)：“我們也拍一個(gè)吧！”說(shuō)完，我立馬擺了一個(gè)POSS，一張與長(cháng)齡柏的照片也拍完了！

山西晉祠導游詞范文5篇最新3

　　晉祠，全國重點(diǎn)文物保護單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀念晉國開(kāi)國君主唐叔虞而建。創(chuàng )建年代已不可考。北魏酈道元的<<水經(jīng)注>>就有關(guān)于唐叔虞祠（即晉祠）的記載，可見(jiàn)當時(shí)已經(jīng)頗為出名了。

　　晉祠現已稱(chēng)為一個(gè)有著(zhù)幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多，比較著(zhù)名的有：

　　圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晉祠的主體，也是現在晉祠的最古老的建筑（始建于北宋），殿高19米，面寬7間，進(jìn)深6間，殿的四周有圍廊。建筑學(xué)家們認為這個(gè)殿是宋代建筑的代表作。

　　晉祠的'參天古樹(shù)也給人以深刻的印象。周柏，又名“齊年柏”，相傳為西周時(shí)所植，由于年代久遠，樹(shù)身已向南傾斜約40度，但仍充滿(mǎn)了生機。隋槐在祠內的關(guān)帝廟內，老枝縱橫，盤(pán)根錯節。

　　難老泉，素有“晉陽(yáng)第一泉”之譽(yù)，與侍女像、齊年柏并稱(chēng)“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈，暢流不斷，人們便以“難老”名之，泉水常年保持在17℃，灌溉著(zhù)附近數萬(wàn)畝稻田。李白、范仲淹等大詩(shī)人都曾寫(xiě)過(guò)贊美難老泉的詩(shī)。

山西晉祠導游詞范文5篇最新4

　　晉祠最著(zhù)名的建筑為圣母殿，創(chuàng )建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊（含后補塑2尊），這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞帔，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動(dòng)，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

　　魚(yú)沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的一例。

　　金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱(chēng)之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷(xiāo)明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說(shuō)，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見(jiàn)汾河滔滔而流，怎么過(guò)河呢，鐵人犯了愁。正在著(zhù)急，忽見(jiàn)從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說(shuō)：“渡你一人，人太少，可再稍候一時(shí)，再等等有無(wú)旁人�！辫F人一焦急，趕忙說(shuō)道：“你能渡過(guò)我一個(gè)，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說(shuō)：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的�！痹�(huà)一落音，一語(yǔ)道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動(dòng)，怎么這人不說(shuō)話(huà)了？船家抬眼一看，面前立著(zhù)一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著(zhù)連砍三刀的印痕。

　　唐碑亭，即“貞觀(guān)寶翰”亭。亭內陳列唐太宗李世民手書(shū)碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇，書(shū)法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書(shū)法神韻，是書(shū)法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側，是千年古樹(shù)“臥龍周柏”。難老泉，俗稱(chēng)“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時(shí)有人據《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱(chēng)“晉祠三絕”。

　　晉祠南部名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的`別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據傳，原來(lái)這株槐樹(shù)歷史久遠，早已干枯，也不知過(guò)了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農歷三月廿一日，奉圣寺內集會(huì )，人來(lái)人往熙攘非凡。恰好，有一個(gè)老道士在枯槐下叫賣(mài)，出售膏藥�？诶锖爸�(zhù)：“膏藥靈應、能漢百病，有福來(lái)買(mǎi)，無(wú)福不信�！苯匈u(mài)半晌，沒(méi)人買(mǎi)他的藥。這位老道繼續叫賣(mài)：“如此仙藥，來(lái)購無(wú)人，凡人無(wú)福，枯槐宜生�！闭f(shuō)罷，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚長(cháng)而去。說(shuō)來(lái)真巧，不到一個(gè)月，這株枯槐，死而復生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見(jiàn)狀，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實(shí)際上，俗話(huà)說(shuō)得好：“千年柏、萬(wàn)年松，老槐一睡幾百春�！边@株枯槐復生，大約是因為多年長(cháng)睡而碰巧蘇醒的緣故。

　　晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開(kāi)國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農田水利，大力發(fā)展農業(yè)，使唐國百姓安居樂(lè )業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風(fēng)調雨順，國泰民安，呈現出一派興旺景象。

　　叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內選擇了這片依山傍水，風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”的由來(lái)，祠堂也改名為“晉王祠”，簡(jiǎn)稱(chēng)“晉祠”。

　　晉祠在太原市西南25公里懸翁山下，晉水發(fā)源處。北宋天圣年間，追風(fēng)唐疏虞為汾王，并為大母邑姜修建了規模大的圣母殿，殿內有43尊宋代彩塑，殿前魚(yú)沼飛梁喂國內所僅見(jiàn)。殿內兩側為難老、善利、二泉，晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17℃，清澈見(jiàn)底。祠內貞觀(guān)寶翰廳有唐太宗寫(xiě)的“御碑”、“晉祠之銘并續”。晉祠內還有著(zhù)名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左側，唐槐在關(guān)帝廟內，老枝縱橫，至今生機勃勃，郁郁蒼蒼，于常流不息的難老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像譽(yù)為“晉祠三絕”。

山西晉祠導游詞范文5篇最新5

　　人云：不到晉祠，枉到太原。又有人說(shuō)：初到太原的人，不去參觀(guān)晉祠，猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓，是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。

　　位于太原市區西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點(diǎn)文物保護單位之一。姬虞封于唐，稱(chēng)唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國號為晉。因此，后人習稱(chēng)晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。

　　晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進(jìn)行。中，即中軸線(xiàn)，從大門(mén)入，自水鏡臺起，經(jīng)會(huì )仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚(yú)沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結構嚴謹，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書(shū)臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代的開(kāi)國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內有舍利生生塔一座，初建于隋開(kāi)皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門(mén)，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺，晉祠全景歷歷在目。

　　晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開(kāi)國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治，利用晉水，興修農田水利，大力發(fā)展農業(yè)，使唐國百姓安居樂(lè )業(yè)，生活富足，造成日后八百年的'風(fēng)調雨順，國泰民安，呈現出一派興旺景象。叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內選擇了這片依山傍水，風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名唐叔虞祠。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內有晉水流淌，故將國號由唐改為晉，這也是山西簡(jiǎn)稱(chēng)晉的由來(lái)，祠堂也改名為晉王祠，簡(jiǎn)稱(chēng)晉祠。

　　在漫長(cháng)的歲月中，晉祠曾經(jīng)過(guò)多次修建和擴建，面貌不斷改觀(guān)。南北朝時(shí)，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽(yáng)定為別都，于天保年間（公元550——559年）擴建晉祠，大起樓觀(guān)，穿筑池塘。隋開(kāi)皇年間（公元581—600年），在祠區西南方增建舍利生生塔。唐感觀(guān)二十年（公元646年），太宗李世民到晉祠，撰寫(xiě)碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進(jìn)行擴建。宋太宗趙光義于太平興國年間（公元976—983年），在晉祠大興土木，修繕竣工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間（公元1023——1032年），追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規模宏大的圣母殿。

　　自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚(yú)沼飛梁后，祠區建筑布局更大為改觀(guān)。此后，鑄造鐵人，增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線(xiàn)建筑物就次第告成。原來(lái)居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。

　　晉祠最著(zhù)名的建筑為圣母殿，創(chuàng )建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名女郎祠，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊（含后補塑2尊），這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動(dòng)，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。魚(yú)沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的一例。

　　金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱(chēng)之為金人臺。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷(xiāo)明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說(shuō)，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見(jiàn)汾河滔滔而流，怎么過(guò)河呢，鐵人犯了愁。正在著(zhù)急，忽見(jiàn)從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說(shuō)：渡你一人，人太少，可再稍候一時(shí)，再等等有無(wú)旁人。鐵人一焦急，趕忙說(shuō)道：你能渡過(guò)我一個(gè)，就算你有能耐啦船家看了看鐵人說(shuō)：你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的。話(huà)一落音，一語(yǔ)道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動(dòng)，怎么這人不說(shuō)話(huà)了？船家抬眼一看，面前立著(zhù)一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著(zhù)連砍三刀的印痕。

　　唐碑亭，即貞觀(guān)寶翰亭。亭內陳列唐太宗李世民手書(shū)碑刻晉祠之銘并序。全碑1200多宇，書(shū)法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書(shū)法神韻，是書(shū)法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側，是千年古樹(shù)臥龍周柏。難老泉，俗稱(chēng)南海眼，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時(shí)有人據《詩(shī)經(jīng)魯頌》中永錫難老之句起名難老泉。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱(chēng)晉祠三絕。

　　在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱(chēng)梳妝樓，別號水晶宮。樓內水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線(xiàn)欺負，每日到遠方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實(shí)則存心刁難。一天，柳女挑水歸來(lái)，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時(shí)，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿(mǎn)甕。柳女回去一試，果然靈驗。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時(shí)，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒(méi)附近村莊，柳女正在娘家梳頭，聞?dòng)嵹s來(lái)，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒(méi)有離開(kāi)水甕。

　　晉祠南部，名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據傳，原來(lái)這株槐樹(shù)歷史久遠，早已干枯，也不知過(guò)了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農歷三月廿一日，奉圣寺內集會(huì )，人來(lái)人往熙攘非凡。恰好，有一個(gè)老道士在枯槐下叫賣(mài)，出售膏藥�？诶锖爸�(zhù)：膏藥靈應、能漢百病，有福來(lái)買(mǎi)，無(wú)福不信。叫賣(mài)半晌，沒(méi)人買(mǎi)他的藥。這位老道繼續叫賣(mài)：如此仙藥，來(lái)購無(wú)人，凡人無(wú)福，枯槐宜生。說(shuō)罷，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚長(cháng)而去。說(shuō)來(lái)真巧，不到一個(gè)月，這株枯槐，死而復生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見(jiàn)狀，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實(shí)際上，俗話(huà)說(shuō)得好：千年柏、萬(wàn)年松，老槐一睡幾百春。這株枯槐復生，大約是因為多年長(cháng)睡而碰巧蘇醒的緣故。

　　晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風(fēng)景名勝區。古為唐地，西周初年成王之弟叔虞封于唐，其子燮因境內有晉水而改唐為晉，后人祀叔虞于晉水之源，因稱(chēng)晉祠。自《山海經(jīng)》始，歷代均有文獻記載，而魏、齊、隋、唐以下各代至今尚有大量的實(shí)物保留于祠內外。唐太宗李世民曾以六合為家的英雄氣魄，用經(jīng)仁緯義的華麗文筆，對懸甕山的雄偉，晉水的秀麗做了擬人化的評贊：

　　其施惠也；則和風(fēng)溽露是生，油云膏雨斯起；

　　其至仁也；則霓裳鶴蓋息焉，飛禽走獸依焉；

　　其剛節也；則治亂不改其形，寒暑莫移其操；

　　其大量也：則育萬(wàn)物而不倦，資四方而靡窮。

　　瑩氛霧而終清，有英俊之貞操；

　　住方圓以成象，體圣賢之屈伸；

　　日注不窮，類(lèi)芳猷之無(wú)絕。

　　年傾不溢，同上德之誡盈。

　　對于晉祠的建筑及夜景，也作了詩(shī)意的描寫(xiě)：金闕九層，鄙蓬萊之已陋；玉樓千仞，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵，流星起于株樹(shù)。李白詩(shī)曰：時(shí)時(shí)出向城西曲，晉祠流水如碧玉；浮舟弄水蕭鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。郭沫若詩(shī)曰：圣母原來(lái)是邑姜，分封桐葉溯源長(cháng)。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑競煒煌。懸甕山泉流玉磬，飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像，笑語(yǔ)嚶嚶立滿(mǎn)堂。林徽因說(shuō)：晉祠的布置又像廟觀(guān)的院落，又像華麗的宮苑；全部兼有開(kāi)敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹(shù)婆娑池流映帶之間，實(shí)像個(gè)放大的私家園亭�！稌x祠志》載：三晉之勝，以晉陽(yáng)為最；而晉陽(yáng)之勝，全在晉祠。

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