云南民族村的導游詞7篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，通常會(huì )被要求編寫(xiě)導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么什么樣的導游詞才是好的呢？下面是小編為大家收集的云南民族村的導游詞，歡迎閱讀與收藏。
云南民族村的導游詞1
云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一條由東向西仲入滇池的狹長(cháng)的半島沙灘，俗稱(chēng)“海埂”。其占地面積2萬(wàn)畝，有天然的游浴場(chǎng)和體育訓練基地，為消夏娛樂(lè )度假的好地方。它與西山森林公園、大觀(guān)公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區隔水相望。
云南民族村集云南的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨龍等25個(gè)少數民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場(chǎng)以及激光噴泉、水幕電影等旅游設施。民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。
游客在云南民族村里，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外，還可以觀(guān)賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演，品嘗民族風(fēng)味小吃，購買(mǎi)民族工藝品。身著(zhù)民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務(wù)，講解各少數民族的習俗。
云南民族村作為昆明滇池國家旅游度假區的一個(gè)重要組成部分，薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點(diǎn)和自然景觀(guān)，是反映和展示邊疆各民族社會(huì )生活的窗口，為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點(diǎn)。
云南民族村的導游詞2
走進(jìn)寨門(mén)，請大家沿著(zhù)這條紅色小路參觀(guān)傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著(zhù)傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。
請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見(jiàn)于中國的南方地區，其特點(diǎn)是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀(guān)。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來(lái)了會(huì )打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內置有火塘，內有三腳架。在云南的少數民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過(guò)工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。
現在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱(chēng)小乘佛教。
進(jìn)入佛殿內，大家可能發(fā)覺(jué)她與我們常見(jiàn)的大乘佛教的.佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴，且數量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現實(shí)中的人相似，佛像也沒(méi)有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點(diǎn)上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區的男孩子都要到寺廟里當一段時(shí)間的和尚，學(xué)習宗教和文化知識。
云南民族村的導游詞3
云南民族村位于昆明市區南側，滇池池畔，是昆明旅游的熱門(mén)去處。村內有1:1建造的傣族、白族、彝族等25個(gè)少數民族的村寨，而且各有不同的民俗、工藝表演等，一日內就可以遍覽云南眾多民族的風(fēng)情。
民族村中，以傣寨和彝族村最值得一看。傣寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨，里面種滿(mǎn)了熱帶和亞熱帶植物， 一幢幢精致典雅的傣家竹樓點(diǎn)綴其間。有干欄式的民居樓、風(fēng)情樓、潑水亭、佛寺、潑水廣場(chǎng)等典型的傣式建筑物。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”，它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的，40座小塔簇擁著(zhù)高高的主塔，還有365個(gè)風(fēng)鈴聲，十分悅耳。傣寨附近還可以乘坐畫(huà)舫，20元/人。
彝族村最值得一看的是太陽(yáng)歷廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中間豎有一根石柱，古時(shí)的彝族人便是通過(guò)石柱的日影來(lái)觀(guān)測時(shí)辰。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊、文化樓等。
在四月傣族的“潑水節”、七八月彝族的“火把節”等少數民族節慶時(shí)期，民俗村內也會(huì )舉行熱鬧的慶典活動(dòng)，不妨在此期間前往游玩，可以體驗到更生動(dòng)的民族風(fēng)情。
游玩時(shí)，你可選擇步行，也可在景區內租借電瓶車(chē)、雙人自行車(chē)代步，景區內還設有民族團結廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品區等場(chǎng)所，可以觀(guān)賞民俗表演、品嘗民族風(fēng)味小吃，以及購買(mǎi)民族工藝品，在領(lǐng)略民族風(fēng)情的同時(shí)，享受休閑時(shí)光。
每天大約13:20，在園內的滇池廣場(chǎng)有《高原的呼喚》大型演出(150元/人)，如果有興趣前往觀(guān)看，訂票時(shí)直接訂購套票，更加劃算。同時(shí)，在售票處的時(shí)候也要記得向售票員拿一份節目單，一些村寨的表演廣場(chǎng)會(huì )有定時(shí)的演出活動(dòng)，在指定時(shí)間到達便可，這些表演的時(shí)間在官網(wǎng)也可以查看。
另外，景區正門(mén)售票處對面是云南民族博物館，這是目前全中國規模最大、展品最全的民族博物館之一，感興趣的話(huà)可以和民族村一并游覽。
云南民族村的導游詞4
云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春，氣候宜人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，自然人文景觀(guān)與民族風(fēng)情和諧地融為一體。
云南民族村擬建25個(gè)少數民族村寨。同時(shí)還建有民族團結廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂(lè )區等一批集觀(guān)賞、游樂(lè )、度假、水上娛樂(lè )、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設施，能滿(mǎn)足不同層次游客的需求和愛(ài)好。
傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨，占地面積27畝，三面環(huán)水。寨內綠樹(shù)、鮮花掩映著(zhù)一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺，巍峨壯觀(guān)的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿(mǎn)著(zhù)傣鄉的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節"，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧。
白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝。村內"三坊一照壁"、"四合五天井"、"本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型對仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿(mǎn)目，應有盡有。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充滿(mǎn)喜慶歡樂(lè )的氣氛;民俗節慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應天上有，人間難得飲幾回"的感覺(jué)。村中還有堪稱(chēng)"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽，淋漓盡致地體現了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內涵。
云南民族村的導游詞5
彝族村地處民族團結廣場(chǎng)以西，占地面積51余畝。村內具有導向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀(guān)的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央聳立著(zhù)高大的圖騰柱，柱上有太陽(yáng)、虎、火和中國古代的八卦圖，周?chē)h(huán)繞著(zhù)黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng)、磨秋等，全面生動(dòng)地體現了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節"，在太陽(yáng)歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶�；顒�(dòng)，人們燃起篝火、點(diǎn)上火把、彈起大三弦、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快。
納西族村位于白族村以西，占地面積49.5畝。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng )世紀》為題材的大型浮雕墻表現出強烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫(huà)、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富，著(zhù)名的東巴文化象形文字堪稱(chēng)象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫(xiě)成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書(shū)。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽(tīng)的納西"洞經(jīng)音樂(lè )"，溶合了古代中原宮庭宴樂(lè )的旋律音韻，是當今民族音樂(lè )中不可多得的精品。
云南民族村的導游詞6
親愛(ài)的游客朋友們：
你們好!歡迎大家來(lái)到云南民族村。我是你們這次旅行的導游__家很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時(shí)間內看到云南民族風(fēng)情的縮影。
云南民族村，位于距市區8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著(zhù)名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情，音樂(lè )舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開(kāi)村以來(lái)，云南民族村已建成開(kāi)放了傣，白，納西，佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì )給你留下深刻印象，使你留戀忘返。
各位朋友，一進(jìn)大門(mén)我們看到的這個(gè)景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。
大家看，遠處那一座被碧水綠樹(shù)包圍著(zhù)的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱(chēng)為水傣。把居住在山地的傣族稱(chēng)為旱傣，又根據服飾把元江河谷地區的傣族稱(chēng)為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。
云南民族村的導游詞7
出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對水有著(zhù)特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛(ài)護。中國人民郵政曾發(fā)行過(guò)一套題"傣家建筑"的郵票，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統節日——潑水節有關(guān)。
潑水節是傣族家最隆重的節日，她是傣族辭舊迎新的盛大節日。在傣歷六月中旬，身著(zhù)盛裝的傣族姑娘們在歡樂(lè )的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著(zhù)柔媚的孔雀舞。其間，伴著(zhù)婉轉的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。
你可不要躲開(kāi)哦，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠萬(wàn)里來(lái)到版納參加傣族的潑水節，可見(jiàn)國家偉人對少數民族的關(guān)心。這一事件，在題為"周同志誕生100周年"的紀念郵票上也得到了具體反映。
關(guān)于潑水節，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來(lái)，但這個(gè)魔頭滾到那里，那里就起大火。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時(shí)候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節。
再往前走，我們來(lái)到先前已經(jīng)看到的白塔。繞過(guò)白塔，經(jīng)過(guò)一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺(jué)中，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀(guān)完畢了。今天的參觀(guān)，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時(shí)間里，我們接觸了眾多的云南少數民族。既大致了解了云南各少數民族的文化生活，又從中窺見(jiàn)了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。云南民族村計劃建造26個(gè)村寨，等新的村寨建起來(lái)時(shí)，歡迎您再來(lái)!
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