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普陀山導游詞（精選13篇）
作為一名盡職盡責的導游，時(shí)常要開(kāi)展導游詞準備工作，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。那么導游詞應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的普陀山導游詞，歡迎閱讀與收藏。
普陀山導游詞 1
親愛(ài)的游客朋友們：
大家好！
出歷史名城錦州西北行十余里，有一座群峰險壑逶迤伴繞，飛泉云岫橫生妙境的'名山勝地。這就是聲震遼海、譽(yù)播京華的關(guān)外第一佛山——錦州北普陀山。
北普陀山開(kāi)山歷史源遠流長(cháng)，文化底蘊深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號經(jīng)年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱(chēng)之。至遼代，又因讓國皇帝耶律倍長(cháng)居此山，經(jīng)大德高僧德韶奏請遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的"石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀(guān)海、紅石臥龍、滴水觀(guān)音、泓池澄暉、烽臺夕照"等景觀(guān)而著(zhù)稱(chēng)于世。明清兩代，更以遼西"第一洞天"馳名海內，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。
北普陀山擁有奇特壯觀(guān)的山巒；千姿百態(tài)的峰石；翠柏菩提掩映的山泉；古樹(shù)懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。春可聽(tīng)鶯啼鳥(niǎo)語(yǔ)，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀(guān)石堂松雪。四時(shí)景致，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。九大景區共有五十多處景觀(guān)，其云、石、水、洞、林、花、魚(yú)、鳥(niǎo)渾然一體，雄、險、奇、幽、動(dòng)、靜、美、妙交相生輝。實(shí)為洞天福地，人間勝境。國家AAA級風(fēng)景名勝區，遼寧五十佳景之大觀(guān)。
錦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的開(kāi)心！
普陀山導游詞 2
親愛(ài)的游客朋友們：
大家好！
歡迎來(lái)到國家aaaa級旅游區，我們現在所在的地方是普陀山。我是這里的導游，我姓尤，大家叫我尤導。下面聽(tīng)我講解。
普陀山雄峙于寧波市杭州灣以東的煙波浩渺的蓮花洋中，與世界著(zhù)名漁港沈家門(mén)隔海相望。"海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間"普陀山以其"三神"——神奇，神圣，神秘成為馳譽(yù)中外的.游圣地。唐咸通四年（公元863）年，日僧鍔大師從五臺山請觀(guān)音像乘船歸國，舟至蓮花洋觸礁，以為觀(guān)音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側供奉，遂有"不肯去觀(guān)音"，普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨特，被譽(yù)為第一人間清靜地。山石林木，寺塔崖刻，梵音濤聲，皆充滿(mǎn)佛國神秘之色彩。普陀山已成為中外文化交流的窗口。成為集禮佛觀(guān)光，避暑渡假，文物考古，海島考察，書(shū)畫(huà)寫(xiě)生，影視攝制，民俗采風(fēng)于一體的國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游區。我的講解完了，接下來(lái)，我帶大家去參觀(guān)各個(gè)景點(diǎn)，我會(huì )一一介紹。謝謝大家，祝大家旅途愉快！
普陀山導游詞 3
親愛(ài)的游客朋友們：
大家好！
普陀山是著(zhù)名的觀(guān)音道場(chǎng)，與五臺山、峨眉山、九華山并稱(chēng)為佛教四大名山。它位于浙江省東部，是舟山群島中的一個(gè)小島，全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海，素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱(chēng)。
相傳，唐咸通四年，日僧慧鍔從五臺山請得觀(guān)音像泛舟回國，途經(jīng)普陀山海面時(shí)觸新羅礁受阻，于此地登岸，留佛像于民宅中供奉，稱(chēng)"不肯去觀(guān)音院"，這就是"佛選名山"——普陀山成為觀(guān)音道場(chǎng)的開(kāi)始后歷代皇帝撥幣累建，全盛時(shí)期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼達4000余人。每年農歷二月十九觀(guān)音誕辰日、六月十九觀(guān)音得道日、九月十九觀(guān)音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌；誦經(jīng)禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀(guān)止。每逢佛事，信眾求拜，時(shí)有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動(dòng)，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀(guān)音大士結緣四海，"人人阿彌陀，戶(hù)戶(hù)觀(guān)世音"，觀(guān)音信仰已被學(xué)者稱(chēng)為"半個(gè)亞洲的信仰。"
有人曾經(jīng)對普陀山的美景作出這樣的評價(jià)："以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。"普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽(yù)為"第一人間清凈地"。除了充滿(mǎn)佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，不僅有樹(shù)齡近千年的古樟樹(shù)，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競發(fā)，銀濤金沙環(huán)繞著(zhù)青翠的峰巒、幽靜的'古剎精舍，構成了一幅絢麗多姿的畫(huà)卷。
"海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間"。普陀山以其觀(guān)音道場(chǎng)的神圣地位，以及優(yōu)美的自然風(fēng)景，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了，現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略，以及景點(diǎn)導游詞，隨我一同走進(jìn)這海天佛國吧普陀山是我國佛教的四大名山，位于浙江舟山群島以東的海面上，與沈家門(mén)隔海相望，系舟山群島上千座島嶼中一處風(fēng)光優(yōu)美、古跡眾多、環(huán)境怡人的小島，這里供奉觀(guān)世音菩薩，是觀(guān)世音菩薩的道場(chǎng)，享有"海天佛國"、"南海圣境"等美譽(yù)想不出比"海天佛國"更適合的詞匯來(lái)形容普陀山，普陀山是舟山群島眾多島嶼中的一個(gè)小島，卻是我國四大佛教名山之一、觀(guān)音道場(chǎng)，山上寺院禪林星羅棋布，包括普濟寺、法雨寺、慧濟寺三大寺和三十余座禪院；山中古木參天、梵音與濤聲交織，古人曾以"以山兼海之勝，當推普陀"贊之。
普陀山導游詞 4
各位游客，你們好！一路辛苦了，歡迎來(lái)到中國四大佛教名山之一——普陀山。
普陀山與山西五臺山，四川峨眉山，安徽九華山并稱(chēng)為中國四大佛教名山，是觀(guān)世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)。普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的.一個(gè)小島，它形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與沈家門(mén)隔海相望，素有“海天佛國”之稱(chēng)。
今天我們又游覽的第一個(gè)景點(diǎn)是西天景區，景點(diǎn)分布有二龜聽(tīng)法石，磐陀石......
�。ǘ斅�(tīng)法石前）
這二龜聽(tīng)法石的由來(lái)有一個(gè)故事：有一天，觀(guān)世音菩薩在給二龜講經(jīng)，它們在課堂上打打鬧鬧，原來(lái)一天可以講完的經(jīng)卻花了七七四十九天，觀(guān)世音菩薩很生氣，就把它們點(diǎn)化為石留在普陀山上。
�。ㄅ屯邮埃�
磐陀石由上下倆石相累而成，上下倆石接縫處間隙如線(xiàn)，似接未接，好似一石空懸于一石之上，實(shí)在是不可思議的一大奇觀(guān)，不過(guò)大家要注意安全，不要爬石。
由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的游覽就告一段落，雖然我們沒(méi)有游覽完景區的所有景點(diǎn)，但我相信大家的身心在與大自然的親密接觸中得到了放松。
歡迎大家下次再來(lái)。
普陀山導游詞 5
各位游客，大家好!我很榮幸能當你們的導游，大家可以叫我陸導�，F在我們去游覽普陀山，我首先介紹一下普陀山的概況。
普陀山是1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，與舟山沈家門(mén)是隔海相望。還是中國佛教四大名山之一，素有“海天佛國”.“南海圣境”之稱(chēng)，海島面積12.5平方公里。在2007年5月8日，被舟山市風(fēng)景區經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。普陀山以其神奇.神圣.神秘,成為馳譽(yù)中外的'旅游勝地。
在唐大中元年，有個(gè)梵僧來(lái)藹潮音洞，感應觀(guān)音化身，為說(shuō)妙法，靈跡始著(zhù)。唐咸通四年，日本和尚慧鍔大師到五臺山請觀(guān)音像乘船歸國，到了舟山的蓮花洋，船觸礁，他認為是觀(guān)音菩薩不肯東渡，于是就把觀(guān)音圣像留在普陀山的潮音洞側奉，于是有了島上的第一座寺廟----“不肯去觀(guān)音”。鼎盛時(shí)期，有三大寺廟，分布是普濟禪寺,慧濟禪寺，法雨寺，還有88座庵，4000多名僧侶，史稱(chēng)“震睇一佛國”。
說(shuō)到普濟禪寺我有個(gè)小故事。有一年，乾隆皇帝微服私游到普陀山�？吹狡諠U寺大門(mén)緊閉，就對看門(mén)的小和尚說(shuō)：“你把大門(mén)打開(kāi)�！毙『蜕姓f(shuō)：“不行，就是皇帝老兒來(lái)了，我也不開(kāi)，這是本寺的規矩�！鼻』氐奖本┫铝艘粭l死令，普陀山的大門(mén)永遠不能開(kāi)。據說(shuō)乾隆下旨后，這大門(mén)只開(kāi)了一次呢!
山上除了三大寺廟外，還有觀(guān)音銅像，紫竹林，梵音洞，西天尋十二大景區，它們有險峻，有的幽幻，有的奇特，給人以無(wú)限遐想。島上樹(shù)木茂盛，古樟遍，鳥(niǎo)語(yǔ)花香素有“海島植物國”之稱(chēng)。全山百種以上樹(shù)木有66種，1221棵，其中有我國特有的珍惜瀕危物種，被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。
各位游客，接下來(lái)的時(shí)間請大家自由活動(dòng)觀(guān)音，海天佛國，島上有公交車(chē)往返大景點(diǎn)，下午四點(diǎn)我們在碼頭售票處集合。
普陀山導游詞 6
親愛(ài)的朋友，現在您來(lái)到的就是普陀山的最高處——佛頂山了。這里又叫做菩薩頂，是信徒們頂禮膜拜的圣地，此外，由于其獨特的地理位置，有時(shí)在這兒還可以欣賞到罕見(jiàn)的海市蜃樓和佛光景象，所以歷來(lái)也有不上佛頂，等于未到普陀山的說(shuō)法。
佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巔，倚天面海，仙云繚繞，風(fēng)光壯闊，但因為建于山谷之間，占地面積有限，所以慧濟寺的布局便以天王殿和大雄寶殿為短軸線(xiàn)，向兩側作不完全對稱(chēng)地展開(kāi)，左右殿堂、鐘樓、廂房等建筑，均以游廊相接，加之中間的天井，便組成多個(gè)院落。尤其是東院新建的漢白玉荷花池，雕欄玉砌，水亭曲橋，別有一番江南園林的風(fēng)味。
慧濟寺的主殿——大雄寶殿中，供奉著(zhù)佛祖釋迦 牟尼和他的兩位弟子阿難與迦葉。在主殿中供奉佛祖，與普陀山中其他寺院主殿供奉觀(guān)音菩薩不同。原來(lái)啊，在山頂供奉佛祖而不是觀(guān)音菩薩，暗示了佛祖至高無(wú)上的地位，即使在觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)，也是不能例外的。大殿兩側的`廂房里，塑有二十諸天，簡(jiǎn)單點(diǎn)講呢，他們是佛教的護法神。佛教認為，佛陀濟世傳播佛法之時(shí)，如果沒(méi)有得力的護法人，則會(huì )佛道隕落，所以佛國中才有許多的護法天神存在。他們都具有非凡的神通能力�？梢詭椭鹜觽鞣�，也可以震懾那些危害佛法的人。但是佛教的護法神可不僅僅是這二十諸天，而是一支龐大的隊伍，這支隊伍的名字叫做天龍八部，代表了八支部隊，其中天部和龍部是最為重要的，而我們面前的二十諸天，就屬于天部。為了表示這些護法天神對佛祖的尊敬，他們的姿態(tài)都是往前傾斜15度的，除了普陀山慧濟寺以外，塑有這二十諸天的寺廟還有杭州的靈隱寺、北京大慧寺、以及大同的華嚴寺等。
當然，作為觀(guān)音菩薩道場(chǎng)普陀山的三大寺廟之一，慧濟寺也有專(zhuān)門(mén)供奉觀(guān)音菩薩的殿堂，叫做觀(guān)音殿，與其他寺廟的觀(guān)音殿不同，這兒除了供奉有一尊2.7米高的觀(guān)音菩薩像以外，四壁還鑲嵌著(zhù)總共100多尊線(xiàn)刻觀(guān)音像，匯集了唐、宋、元、明、清五朝名家的繪畫(huà)杰作，這些珍貴的觀(guān)音寶像石刻，也是慧濟寺重要的文物珍品。
慧濟寺后門(mén)，有一株普陀鵝耳櫪，據說(shuō)它最早是古代一位緬甸僧人來(lái)普陀山朝拜時(shí)帶來(lái)的，樹(shù)高13米多，從地表處開(kāi)始分兩叉，往上分叉均一分為二，很有規則，并且雌雄同株，每年五月開(kāi)花，十月中旬果子成熟。但因為其繁殖率極低，在其原產(chǎn)地緬甸早已絕跡，屬世所稀有。因此它也就成了普陀的象征，成了佛界的菩提。
要是您對普陀山的其它珍貴植物感興趣的話(huà)，不妨再到寺后坡下的新姜子木看看，這是一種僅見(jiàn)于浙江的珍稀樹(shù)種，被譽(yù)為佛光樹(shù)，每當春季農歷二月十九觀(guān)音誕辰之日，它的嫩梢枝葉上就披上金黃色的絨毛，在陽(yáng)光里熠熠閃光，好像一個(gè)報春的使者，為海天佛國增光添彩。
從慧濟寺出來(lái)，您還可以站在海拔300多米的佛頂山上遠眺壯闊的海景，要是天氣晴朗的話(huà)，可以看到舟山群島中大大小小的島嶼像一朵朵蓮花般點(diǎn)綴在中國東海之中，在這些群島中，最著(zhù)名的就是不遠處的洛迦山。您看，洛迦山的形狀像不像一尊慈眉善目的觀(guān)音菩薩安詳地躺在海面之上呢？要是仔細辨認的話(huà)，還可以分辨出她的頭、頸、胸、足等等，所以它也被人們稱(chēng)為睡觀(guān)音或海上臥佛。據說(shuō)，觀(guān)音當年就是在洛迦山修煉得道后，飄洋過(guò)海來(lái)到普陀山開(kāi)辟了道場(chǎng)，所以不少前來(lái)普陀山的虔誠信徒都會(huì )乘船去洛迦山朝拜一番。
好了，佛頂山慧濟寺就為您介紹到這里，如果您往南步行下山前往法雨寺的話(huà)，途中可以欣賞到不少石刻，其中刻在一塊巨巖之上的海天佛國四個(gè)大字最為有名，傳說(shuō)是出自明代抗倭名將侯繼高的手筆，已經(jīng)成為了普陀山的一大代表性景觀(guān)，有興趣的話(huà)您不妨去拍照留念。
普陀山導游詞 7
親愛(ài)的各位游客：
我們來(lái)到的地方是著(zhù)名的普陀山。普陀山是著(zhù)名的觀(guān)音道場(chǎng)，與五臺山、峨眉山、九華山并成為佛教四大名山。它位于浙江省東部，擁有“海佛天國”“南海圣境”之稱(chēng)。大家在游覽的時(shí)候不要亂扔垃圾喲！
我們現在來(lái)到的是普陀山的第一大寺――普濟寺。它的前身是有名的“不肯去觀(guān)音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢？但是，當您來(lái)到寺前肯定會(huì )奇怪地問(wèn)：“寺廟的大門(mén)關(guān)著(zhù)，是怎么回事呢？”這里就有一個(gè)故事：乾隆皇帝裝作平民來(lái)普陀山游玩，晚上想進(jìn)普濟寺，要求把門(mén)的小和尚打開(kāi)門(mén)，小和尚拒絕，他說(shuō)：“國有國法，寺有寺規�！鼻](méi)辦法，自豪從旁邊的側門(mén)進(jìn)去�；貙m以后，乾隆下了圣旨：從今以后，普濟寺的.大門(mén)不能打開(kāi)。就持續到了現在，只有國家領(lǐng)導來(lái)才能打開(kāi)。
游客們，現在我們來(lái)到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進(jìn)入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優(yōu)質(zhì)青石組成的，是一個(gè)了不得的工藝。
各位游客們，普陀山之旅結束了，希望大家能喜歡。
普陀山導游詞 8
各位乘客，大家好！經(jīng)過(guò)一段艱苦的旅程，歡迎來(lái)到中國四大佛教名山之一的普陀山。
我們來(lái)的地方是著(zhù)名的.普陀山。普陀山是著(zhù)名的“觀(guān)音道場(chǎng)”，是與五臺山、峨眉山、九華山并列的四大佛教名山之一。位于浙江省東部，被譽(yù)為“海上佛天”和“南海圣地”。參觀(guān)時(shí)不要亂扔垃圾！
我們現在在普陀山最大的寺廟DD扶桑寺。其前身是著(zhù)名的“拒絕去觀(guān)音院”。呵呵，名字奇怪嗎？但是，到了廟里，你會(huì )奇怪地問(wèn):“廟的門(mén)關(guān)著(zhù)，這是怎么回事？”這里有個(gè)故事:乾隆假扮平民去普陀山游玩，晚上想進(jìn)入扶桑吉。他讓小和尚開(kāi)門(mén)，小和尚拒絕了。他說(shuō):“有州法，廟有廟規�！鼻](méi)辦法，就得意地從側門(mén)進(jìn)去了�；貙m后，乾隆下達圣旨，從今以后，扶桑寺的大門(mén)不能打開(kāi)。直到現在，只有國家領(lǐng)導人才能開(kāi)普陀山。
旅行者們，現在我們來(lái)到普陀山第二大寺廟法雨寺。進(jìn)入法雨寺，可以看到九龍壁，是六七十塊優(yōu)質(zhì)青石做成的，工藝很棒。
各位，普陀山之旅結束了。希望你會(huì )喜歡。
普陀山導游詞 9
親愛(ài)的游客朋友們，大家好！“以山勝湖，推西湖；取山勝海，推普陀�！爆F在，我們來(lái)到了被稱(chēng)為“海天佛國”的地方，南海圣地“普陀山”，故名。
普陀山是浙江舟山群島的1390個(gè)島嶼之一。全島面積12.5平方公里(南北長(cháng)8.6公里，東西寬3.5公里)，類(lèi)似黑龍臥海。普陀山位于舟山群島東部海域，與舟山島隔海相望，距沈家門(mén)6.5公里。島呈菱形，南北走向，西北地勢高，東南地勢平緩。最高峰百花殿，海拔291.3米。海岸曲折，北部和東南部有沙灘。該島覆蓋著(zhù)茂密的森林、金色的沙灘、崎嶇的巖石和美麗的山海。
普陀山與九華山、峨眉山、五臺山同為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區之一，被譽(yù)為“海天佛國”、“南海圣地”。2007年5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景區被國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區�！昂Ｉ嫌邢缮�，山是虛空”。
普陀山以其神奇、神圣和神秘成為國內外著(zhù)名的旅游目的地。普陀山梵音翻譯為“普陀羅家”，或“卜陀羅家”、“普陀羅家”等。，中文意思是“美麗的小白花”，所以叫百花山。相傳西漢末年，南昌的魏美福曾到此山煉丹，所以唐宋以前，普陀山也被稱(chēng)為“眉山”。
普陀山四面環(huán)海，風(fēng)景秀麗，幻景獨特，素有“天下第一清凈”之稱(chēng)。巖石和樹(shù)木，寶塔和懸崖雕刻，梵音充滿(mǎn)了佛教的神秘。該島被稱(chēng)為“島嶼植物園”，有豐富的樹(shù)木，無(wú)數古老的樟樹(shù)和鮮花。
全山有66種100年以上的樹(shù)木1221株。不僅有古樟樹(shù)，還有我國珍稀瀕危物種和被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。普陀山盛產(chǎn)中國著(zhù)名的“四大海魚(yú)”產(chǎn)品(大黃魚(yú)、小黃魚(yú)、帶魚(yú)、墨魚(yú))，尤其是黃花魚(yú)、墨魚(yú)。每年仲夏捕魚(yú)季節到來(lái)時(shí)，是購買(mǎi)新鮮海鮮的好時(shí)機。
“佛手柑”是普陀山特有的貝類(lèi)，也是當地特產(chǎn)，每年8月份才能品嘗到。它是海中獨一無(wú)二的珍寶，五指展開(kāi)，形如佛，花瓣相映，情趣盎然。煮熟后，味道清香，鮮而不膩。此外，“佛瓜”(普陀山盛產(chǎn)的西瓜，皮薄肉紅，香甜可口，是清熱解渴的好品種)，云佛茶，南海紫菜，回春草，圣雪子，花菜，觀(guān)音水仙，紫竹，都是普陀山特有的。如果你感興趣，你可以帶一兩個(gè)回來(lái)。
普陀山是中國著(zhù)名的觀(guān)音道場(chǎng)。它的宗教活動(dòng)可以追溯到秦，原始道教和神仙煉金術(shù)的遺跡隨處可見(jiàn)。唐大忠元年(公元847年)，一位僧人來(lái)到陰超洞，感受觀(guān)音的化身。為了說(shuō)妙法，精神痕跡開(kāi)始了。唐憲通四年(公元863年)，日本高僧惠凱大師邀請觀(guān)音像從五臺山乘船回國，當他航行到蓮花海時(shí)，他觸礁了，認為觀(guān)音拒絕過(guò)東，而是把圣像留在陰超洞供奉，所以他拒絕去見(jiàn)觀(guān)音。建好之后，寺院很多。
全盛時(shí)期，全山共有3座寺廟、88座寺廟、128座毛鵬和4000多名僧人，被稱(chēng)為歷史上“震旦第一佛教國家”。每年2月19日觀(guān)音生日，6月19日，9月19日觀(guān)音出家，佛國四面八方信徒云集，普陀山上擺滿(mǎn)了蠟燭和香煙。念佛拜佛徹夜未眠，盛況攝人心魄。但凡有佛事，就有天高氣爽的'時(shí)候，信眾求拜，藥效反復。
綿延數千年的佛教活動(dòng)，使鐘靈凈土普陀山積淀了深厚的佛教文化。觀(guān)音女神已經(jīng)對世界產(chǎn)生了依戀。有句話(huà)叫:“人人阿彌陀佛，家家戶(hù)戶(hù)都在看世界�！庇^(guān)音信仰被學(xué)者稱(chēng)為“半個(gè)亞洲的信仰”
普陀山有三大寺廟:普濟寺、法雨寺和惠濟寺。普陀山是南海觀(guān)音銅像、紫竹林和自然景觀(guān)與寺廟相結合的西天景區的象征。每到夏天，來(lái)浦度暑假的游客都聚集在浙江省第一海灘，為普陀山增添了一道亮麗的風(fēng)景。
各位旅客朋友，普陀山介紹到此結束。謝謝合作。
普陀山導游詞 10
各位游客朋友，大家好!山與湖之勝，推西湖；山與海之勝，推普陀�，F在我們來(lái)的是素有"海天佛國"、"南海圣境"叫普陀山。普陀山是著(zhù)名的觀(guān)音道場(chǎng)，與五臺山、峨眉山、九華山并稱(chēng)佛教四大名山。普陀山佛教歷史悠久，始建于唐代觀(guān)音道場(chǎng)。唐太宗時(shí)期，印度僧人來(lái)山敬佛，傳說(shuō)觀(guān)音出現在潮音洞。唐咸通四年來(lái)，日本僧人惠E大師邀請觀(guān)音像從五臺山乘船回家。當他乘船去普陀山附近的蓮花洋時(shí)，他認為觀(guān)音拒絕東渡，因為風(fēng)浪阻擋了珊瑚礁，所以他在潮音洞上岸建造了它"拒絕去觀(guān)音院"，成為普陀佛教開(kāi)山之初。普陀山佛教在宋元時(shí)期發(fā)展迅速。公元967，趙匡胤派太監王貴來(lái)普陀山進(jìn)香，并賜錦幡，首次開(kāi)創(chuàng )朝廷到普陀進(jìn)香。公元1080，朝廷給銀二建寶陀觀(guān)音寺(即今前寺)。當時(shí)，來(lái)華做生意、朝貢的日韓等國也開(kāi)始慕名登山禮佛，普陀山逐漸出名。公元1131年，寶陀觀(guān)音寺住持真歇禪師請朝廷許可，易律為禪，山上700多名漁民全部遷出，普陀山成為佛教凈土。公元1214，朝廷給錢(qián)修建圓通殿，并指定普陀山為觀(guān)音道場(chǎng)。
元大德三年(公元1299年)6月，一山為妙慈弘濟大師，帶著(zhù)國書(shū)到日本弘揚佛教，與日本相處融洽。從那以后，普陀山越來(lái)越受歡迎。清朝康熙皇帝給前寺和后寺天花法雨普濟禪寺法雨禪寺。從清末到抗日戰爭前夕，是普陀山佛教發(fā)展史上的全盛時(shí)期。
每年農歷2月19日觀(guān)音誕辰日、6月19日觀(guān)音得道日、9月19日觀(guān)音出家日，來(lái)自四面八方的信徒聚集在佛國，普陀山煙霧繚繞，燭光燦爛；朗誦佛教，通宵達旦，其盛況令人驚嘆。每逢佛事，信徒求拜，時(shí)有天象顯祥，更增添了普陀山神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動(dòng)，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀(guān)音大士結緣四海，"每個(gè)人都是阿彌陀，每戶(hù)觀(guān)世音"，觀(guān)音信仰已被學(xué)者稱(chēng)為觀(guān)音信仰"亞洲信仰的一半。"
普陀山四面環(huán)海，風(fēng)景秀麗，是四大佛教名山中唯一位于海上的佛教勝地，被譽(yù)為"第一人間清凈地"。除了充滿(mǎn)佛國神秘色彩的.寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，不僅有樹(shù)齡近千年的古樟樹(shù)，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。島上白浪環(huán)繞，漁帆競發(fā)，銀濤金沙環(huán)繞青山，古剎靜謐，構成了一幅絢麗多彩的畫(huà)卷。
海上有仙山，山虛無(wú)縹緲。普陀山以其觀(guān)音道場(chǎng)的神圣地位和美麗的自然風(fēng)光，成為國內外著(zhù)名的旅游勝地。我相信你迫不及待地想踏上這次朝圣之旅�，F在請帶我們精心為您打造的普陀山旅游策略和景區導游詞，和我一起走進(jìn)這個(gè)海天佛國。我的解釋到此結束。非常感謝。
普陀山導游詞 11
各位游客朋友，大家好！“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀�！爆F在我們來(lái)到的就是素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱(chēng)的普陀山了。
普陀山是浙江省舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，全島面積12.5平方公里（南北長(cháng)8.6公里，東西寬3.5公里），形似蒼龍臥海。普陀山位于舟山群島東部海域，與舟山本島隔海相望，岸距沈家門(mén)6.5公里。島呈菱形，南北走向，地勢西北高峻，東南平緩，最高峰白華頂海拔291.3米。海岸曲折，北部和東南部多沙灘。島上林木蒼郁，金沙鋪岸，礁石嶙峋，山秀海美。
普陀山，與九華山、峨嵋山、五臺山并列我國佛教四大名山，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱(chēng)。2007年5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區�！昂Ｉ嫌邢缮�，山在虛無(wú)縹渺間”。
普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。普陀山梵語(yǔ)音譯作“普陀洛迦”，或“補陀洛迦”、“普陀羅伽”等，漢語(yǔ)意為“美麗的小白華（花）”，故有白華山之稱(chēng)。相傳西漢末年，南昌尉梅福曾到此山居洞煉丹，故唐宋以前，普陀山也稱(chēng)“梅山”。
普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨特，被譽(yù)為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿(mǎn)佛國神秘色彩。島上樹(shù)木豐茂，古樟遍野，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，素有“海島植物園”之稱(chēng)。
全山共有百年以上樹(shù)木66種、1221株。不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。普陀山盛產(chǎn)我國著(zhù)名的“四大海魚(yú)”產(chǎn)品（大黃魚(yú)、小黃魚(yú)、帶魚(yú)和墨斗魚(yú)），尤以黃魚(yú)、墨斗魚(yú)最為有名。每年盛夏捕魚(yú)旺季到時(shí)，正是采購新鮮海產(chǎn)品的大好時(shí)機。
“佛手”是普陀山特有的貝類(lèi)，是當地特產(chǎn)，每年8月才能?chē)L到。其形似佛的五指展開(kāi)，兩瓣吻合，饒有情趣，煮熟之后吃來(lái)香味四溢，鮮而不膩，是海中獨特的珍品。另外，“佛瓜”（普陀山盛產(chǎn)的一種西瓜，以皮薄、肉紅、甘甜為特點(diǎn)，為清暑解渴的好品種）、云霧佛茶、南海紫菜、還魂草、催生子、石菜花、觀(guān)音水仙、紫竹都是普陀山特有的，如有興趣不妨帶回一二。
普陀山是全國著(zhù)名的觀(guān)音道場(chǎng)。其宗教活動(dòng)可溯于秦，山上原始道教、仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年（公元847年），有梵僧來(lái)謁潮音洞，感應觀(guān)音化身，為說(shuō)妙法，靈跡始著(zhù)。唐咸通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺山請觀(guān)音像乘船歸國，舟至蓮花洋，觸礁，以為觀(guān)音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側供奉，遂有“不肯去觀(guān)音”。后經(jīng)歷代興建，寺院林立。
鼎盛時(shí)期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侶，史稱(chēng)“震旦第一佛國”。每年農歷二月十九觀(guān)音誕辰日、六月十九觀(guān)音得道日、九月十九觀(guān)音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經(jīng)禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀(guān)止。每逢佛事，時(shí)有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現。
綿延千余年的`佛事活動(dòng)，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀(guān)音大士結緣四海，有句俗語(yǔ)叫：“人人阿彌陀，戶(hù)戶(hù)觀(guān)世音”，觀(guān)音信仰已被學(xué)者稱(chēng)為“半個(gè)亞洲的信仰�！�
普陀山主要景點(diǎn)有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。普陀山的標志南海觀(guān)音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀(guān)和寺廟相結合的西天景區。每到夏日來(lái)臨，來(lái)普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個(gè)海濱浴場(chǎng)一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀(guān)。
普陀山導游詞 12
各位朋友好，歡迎您來(lái)到北普陀山風(fēng)景區觀(guān)光游覽。
北普陀山景區位于錦州城西北七公里處，是國家AAAA級風(fēng)景區，游客喜愛(ài)的遼寧五十佳景區之一，史稱(chēng)關(guān)外第一佛山，與南普陀山遙遙相望，是觀(guān)音菩薩在北方顯化的道場(chǎng)，占地面積27.26平方公里，距今已有1400多年歷史。
據《中國佛教史》記載，錦州北普陀山在隋唐時(shí)，也就是公元620年稱(chēng)laomu山，觀(guān)音洞稱(chēng)為老母洞。遼太祖天顯二年（920年）大遼國太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害，逃難來(lái)到這里，被追兵用毒箭射傷，幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救，這位老婆婆就是觀(guān)音菩薩顯化的，她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療，治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年（930年）離去。
天顯十四年（920年）遼太祖的皇后，追尋太子蹤跡來(lái)到這里，發(fā)現太子已經(jīng)離去，為了紀念太子，賞金千兩，重修古寺。當時(shí)在太后身邊有位大德高僧，名叫德韶，他奏請皇后說(shuō)：“老母山形似南海普陀珞珈山，又是觀(guān)音菩薩顯化的道場(chǎng)，為和不叫北普陀山呢？”太后聽(tīng)了大悅，立即傳旨，：“為與南普陀山區分，就叫北普陀山吧！”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來(lái)、怪石險峻、古木參天，便在此修行，從此北普陀山的香火日漸興旺。
一、圓通寶殿
首先我們來(lái)到的是圓通寶殿，中間供奉的是千手千眼觀(guān)世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢，又是佛陀的十八位弟子，相傳十八羅漢最初是十八位惡人，是觀(guān)音菩薩降服了他們，并點(diǎn)化成羅漢，賜予他們不同的法器來(lái)拯救人類(lèi)。
大家看千手千眼觀(guān)世音菩薩共有四十二只手，每只手各有一眼，美眼有25種功能，除中間兩首合掌外，兩側各有二十只手，稱(chēng)為千手千眼。這尊觀(guān)音有三目，中間是天眼，能照見(jiàn)人世間的一切，代表著(zhù)過(guò)去，現在和將來(lái)，牽手表示護遍眾生，千眼表示遍觀(guān)世間，供奉千手千眼觀(guān)世音菩薩可以息災、增益、孝榮、降福。
二、石棚松雪
我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪，這顆古松有500多年歷史了，這棵蒼勁挺拔，雄深蒼郁的古松，它樹(shù)干如鳳頭，樹(shù)冠為鳳尾，整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗，每逢雪后，銀妝素裹，景色十分壯觀(guān)。
這石壁上供奉的是彌勒佛，又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣，正所謂“大人有大量，宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字，是乾隆歲次辛亥暑月所題。
三、觀(guān)音古洞
接下來(lái)我們參觀(guān)有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀(guān)音古洞。據考證，當年大遼國的太子耶律倍逃難至此，就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀(guān)音，又稱(chēng)圣觀(guān)音，是觀(guān)音各種寶像的總代表，無(wú)論是千手觀(guān)音、滴水觀(guān)音、waibo老母皆是他的化身。
他左右兩側是善才和龍女，這個(gè)古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年（1791年）間留下的，后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側是地藏王菩薩，菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿：“地獄不空，絕不成佛”，他用智慧之光，普照眾生。
四、大士閣
這里是大士閣，供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺山是文殊菩薩顯化的道場(chǎng)，文殊號稱(chēng)智慧第一，是眾菩薩之首，又叫法王子，他身騎獅子象征著(zhù)智慧威猛，又稱(chēng)大智菩薩，如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。
中間的觀(guān)音菩薩，就是觀(guān)世音的簡(jiǎn)稱(chēng)，因唐太宗李世民忌諱“世”，故簡(jiǎn)稱(chēng)觀(guān)音。觀(guān)音菩薩因其大慈大悲、求苦救難，所以人稱(chēng)大悲菩薩，他身騎麒麟，是民間的吉祥物，帶給人民吉祥如意。
普賢菩薩顯化道場(chǎng)是四川峨眉山，普賢菩薩是將佛門(mén)推崇的善，普及到一切地方，可謂功德無(wú)量。普賢菩薩為釋迦 摩尼的右肋骨，佛教說(shuō)他專(zhuān)管“禮德”表“大行”，所以他的尊號是“大行菩薩”，他是真理的化身，手持如意棒，身騎六牙大象，是佛界的吉祥物。
三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎上，絕不能感情用事，理智要落實(shí)在行動(dòng)中，理論與實(shí)踐相結合，古人云說(shuō)的好不如做的好，大家只有在實(shí)踐中，才能獲得幸福的人生。
五、大石棚洞
現在我們來(lái)到的是大石棚洞，這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的，可以說(shuō)在全國也是風(fēng)景奇觀(guān)。
這里供奉的是木質(zhì)觀(guān)音像，他手持玉瓶，雙目微閉，有一種慈祥之感。他左側站立的是善財童子，他出生時(shí)，各種珍寶從屋內地下忽然涌出，所以起名為善財。善財出生時(shí)，雖然有財寶白白送來(lái)，但他天生不愛(ài)財，認為萬(wàn)物皆空，發(fā)誓要修成正果。
善財首先向文殊菩薩請教，又參拜了53位老師，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于感動(dòng)了普賢菩薩實(shí)現了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀(guān)音菩薩，善財到普陀山求教途中遇見(jiàn)大海擋住去路，觀(guān)音化作海上船工考其誠意，善財經(jīng)受住了考驗，于是觀(guān)音助他過(guò)海，他修成正果后，成了觀(guān)音的左協(xié)侍。
大家穿過(guò)長(cháng)廊就能看到一塊“得天獨厚”的碑，寫(xiě)于公元1777年，是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫(xiě)。當時(shí)王爾烈去朝陽(yáng)拜訪(fǎng)同窗好友，在回來(lái)的.路上經(jīng)過(guò)北普陀山時(shí)，見(jiàn)這里景色壯觀(guān)，是個(gè)靈秀之地，因此有感而發(fā)寫(xiě)下“得天獨厚”四個(gè)大字，稱(chēng)為稀世珍寶。
六、萬(wàn)佛堂
這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式，四周的木質(zhì)佛龕（kan）里，共有860尊小佛，代表著(zhù)法界十方諸國，中間是三尊大佛，正中是毗（pi）婆尸古佛，兩側分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦 摩尼成佛早，因為沒(méi)有弘揚佛教所以稱(chēng)為古佛。
這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師（1720年）的靈骨塔，一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。
七、財神廟
往上走就是財神廟，當年是耶律倍讀書(shū)的地方，稱(chēng)紅雨山房�，F在供奉的是關(guān)公、武財神也稱(chēng)伽藍披薩。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節義而著(zhù)稱(chēng)，他是一位普通的武將演化為神仙，是民俗信仰的主神。關(guān)公左側是關(guān)平，是關(guān)羽之子，右側是周倉，是關(guān)羽的掌刀部將。
八、觀(guān)音菩薩真身像
20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右，天剛下過(guò)下雨，有一位女游客來(lái)到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢(mèng)中的真佛，在去觀(guān)音菩薩請香的途中，驚訝地看到觀(guān)音古洞天空方向“老母盤(pán)坐于蓮花寶座的影像，身后似隨一位云托而來(lái)的侍者”，所見(jiàn)的游客都瞠目結舌，驚嘆不已。
觀(guān)音古洞大石棚洞真佛現世，老母再次顯化，當時(shí)有一位游客恰巧看到此景，便拿相機照了下來(lái)奉于寺中。
北普陀山景區我就給大家講解到這里，再次感謝你們的光臨。
普陀山導游詞 13
各位游客，您現在所在的位置是潮音洞位于普陀山島東南紫竹林庵前，龍灣之麓，不肯去觀(guān)音院下人海處。洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米，洞內怪石交錯，犬齒森然，不可容足。
此處海岸曲折往復，巉巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱(chēng)為天窗。清康熙三十八年（1699）御書(shū)“潮音洞”刻于洞壁。
潮音洞口朝大海，呈張口狀。日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢如飛龍，聲若雷鳴，故名潮音洞。漲潮時(shí)倚巖俯視，仿若蛟騰足下，險怪百出。若遇大風(fēng)天氣，浪花飛濺，浪沫直沖“天窗”之上。
如是晴天，洞內七彩虹霓幻現，嘆為奇觀(guān)。
石崖上刻有"現身處"三大字。據載，宋元時(shí)期來(lái)普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀(guān)音大士顯靈。香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，藉以往生西方極樂(lè )世界的。
清時(shí)，如此“舍身”現象愈演愈烈，于是定�？h令纓燧在岸上建亭，并親書(shū)《舍身戒》立碑以禁舍身�，F在亭已毀壞，碑猶在。
潮音洞左側上方的巖壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此處舊名“甘露潭”，山民稱(chēng)“慧泉”，佛家信眾常在此祈求圣水以療眼疾。據說(shuō)明正德年間，皇太后遣使取此池水治療眼疾，得以康復，遂改名為“光明池”。潮音洞旁還有一小洞，名善財龍女洞，相傳是觀(guān)音身邊的善財、龍女所居之處。
紫竹林東海隅百步沙以南，有一古洞名“潮音洞”。傳說(shuō)唐大中元年，有一印度僧人在洞口焚燒十指，禮拜觀(guān)音，洞內忽放異彩，觀(guān)音大士現身，并授以七色寶石。自此潮音洞，潮音古洞就被蒙上了一層神秘色彩，并不斷有信徒前來(lái)仿效，自殘禮佛�，F在，洞上還依然留存著(zhù)明萬(wàn)歷年間都督李分、參將陳九思樹(shù)立的`“禁止舍身燃指碑”，可見(jiàn)歷代信徒們的篤信和虔誠。
潮音古洞東臨滄海，洞口崖壁間的“潮音洞”三字，是1699年清康熙帝所書(shū)。洞頂巉巖間的裂隙如窗，傳說(shuō)觀(guān)世音菩薩曾在此屢現靈相。
而自從唐代日本僧人惠鍔和新羅商人一起留觀(guān)音像于洞側后，這里一直被視為海天佛國的發(fā)祥地，每年都有來(lái)自日本、韓國和成千上萬(wàn)的海內外游客前來(lái)朝拜。
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