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九華山導游詞15篇
作為一名盡職盡責的導游,就有可能用到導游詞,導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。那么什么樣的導游詞才是好的呢?下面是小編精心整理的九華山導游詞,歡迎閱讀與收藏。
九華山導游詞1
九華山 ,是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,著(zhù)名的游覽避暑勝地,現為國家5A級旅游區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn),與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國佛教四大名山,是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)。
九華山古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山,因有九峰形似蓮花,唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內,西北隔長(cháng)江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區的北部主入口、主景區。方圓120 公里,總面積334平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九華街地理坐標為東經(jīng) 117°,北緯30°。
九華山主體由燕山期花崗巖構成,以峰為主,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高,海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內,有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立,香煙繚繞,古木參天,靈秀幽靜,素有「蓮花佛國」之稱(chēng),F存寺廟78座,佛像6000余尊。著(zhù)名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等,收藏文物達千余件。山中還有金錢(qián)樹(shù)、叮當鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等珍稀動(dòng)植物。
南朝時(shí),以此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數有九,故號九子山。唐天寶年間詩(shī)圣李白曾數游九華山,睹此山秀異,九峰如蓮花,觸景生情,在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰:“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”,因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩(shī)云:“昔在九江(長(cháng)江)上,遙望九華峰,天河掛綠水,秀出九芙蓉。我欲一揮手,誰(shuí)人可相從?君為東道主,于此臥云松!逼渲小疤旌訏炀G水,秀出九芙蓉”詩(shī)句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
唐代劉禹錫觀(guān)山時(shí)贊嘆:“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”,“自是造化一尤物”!敖呉环蹙S畫(huà),石上千年李白詩(shī)”。九華山間,遍布深溝峽谷,垂澗淵潭,流泉飛瀑,氣象萬(wàn)千,宛如一幅清新自然的山水畫(huà)卷。它處處有景,人移景換,清代時(shí)概括有“九華十景”。對外開(kāi)放后,新辟八大景區,百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀(guān)相互融合,加之四季分明,時(shí)景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰,佛光等天象奇觀(guān),美不勝收,令人贊嘆不已,流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù)。
九華山共有99座山峰,以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽,相映成趣。名勝古跡,錯落其間。
九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎,氣候宜人,是旅游避暑的勝境。九華山現有寺廟80余座,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區。在中國佛教四大名山中,九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。唐代大詩(shī)人李白三次游歷九華山。見(jiàn)此山秀異、九峰如蓮花,寫(xiě)下了“昔在九江上,遙望九華峰,天江掛綠水,秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句,后人便削其舊號,易九子山為九華山。
“楚越千萬(wàn)山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》)。九華山不僅以佛教人文景觀(guān)著(zhù)稱(chēng),而且山水雄奇、靈秀,勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內,奇峰疊起,怪石嶙峋,涌泉飛瀑,溪水潺潺。鳥(niǎo)語(yǔ)伴鐘鼓,云霧現奇松。自然風(fēng)光十分迷人。
九華山溪水清澈,泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等,源于九華山各峰之間,逶迤秀麗,閃現于綠樹(shù)叢中。龍溪上有五龍瀑,飛瀉龍池,噴雪跳玉,極為壯觀(guān)。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連,注入上、中、下雪潭,斷崖飛簾,如卷雪浪。
九華山最高峰十王峰,海拔1342米,其次為七賢峰(1337米)、天臺峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻騰,各展雄姿,氣象萬(wàn)干。險峰多峭壁怪石,天臺峰西“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”,傳說(shuō)有大鵬聽(tīng)地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險峰多峭壁怪石,天臺峰西“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”,傳說(shuō)有大鵬聽(tīng)地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀(guān)音峰上觀(guān)音石,酷似觀(guān)音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚(yú)石”,缽盂峰有“石佛”,中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,南蠟燭峰有“猴子拜觀(guān)音”等等,惟妙惟肖,越看越奇,耐人尋味。又有幽深巖洞,堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來(lái)九華時(shí)曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長(cháng)生洞、飛龍洞、道僧洞等,均為古代僧人居室,清靜雅致,極利禪修。
九華山山水風(fēng)景最著(zhù)者,舊志載有九華十景:天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃巖瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外,還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚(yú)龍洞府、鳳凰古松等名勝。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺,約15里山路,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開(kāi)闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、使人陶醉。周?chē)膸r石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺上看日出,據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
九華山 ,是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,著(zhù)名的游覽避暑勝地,現為國家5A級旅游區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn),與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國佛教四大名山,是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)。
九華山古稱(chēng)陵陽(yáng)山、九子山,因有九峰形似蓮花,唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內,西北隔長(cháng)江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區的北部主入口、主景區。方圓120 公里,總面積334平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九華街地理坐標為東經(jīng) 117°,北緯30°。
九華山主體由燕山期花崗巖構成,以峰為主,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高,海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內,有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立,香煙繚繞,古木參天,靈秀幽靜,素有「蓮花佛國」之稱(chēng),F存寺廟78座,佛像6000余尊。著(zhù)名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等,收藏文物達千余件。山中還有金錢(qián)樹(shù)、叮當鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等珍稀動(dòng)植物。
南朝時(shí),以此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數有九,故號九子山。唐天寶年間詩(shī)圣李白曾數游九華山,睹此山秀異,九峰如蓮花,觸景生情,在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰:“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”,因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩(shī)云:“昔在九江(長(cháng)江)上,遙望九華峰,天河掛綠水,秀出九芙蓉。我欲一揮手,誰(shuí)人可相從?君為東道主,于此臥云松!逼渲小疤旌訏炀G水,秀出九芙蓉”詩(shī)句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
唐代劉禹錫觀(guān)山時(shí)贊嘆:“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”,“自是造化一尤物”!敖呉环蹙S畫(huà),石上千年李白詩(shī)”。九華山間,遍布深溝峽谷,垂澗淵潭,流泉飛瀑,氣象萬(wàn)千,宛如一幅清新自然的山水畫(huà)卷。它處處有景,人移景換,清代時(shí)概括有“九華十景”。對外開(kāi)放后,新辟八大景區,百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀(guān)相互融合,加之四季分明,時(shí)景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰,佛光等天象奇觀(guān),美不勝收,令人贊嘆不已,流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù)。
九華山共有99座山峰,以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽,相映成趣。名勝古跡,錯落其間。
九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎,氣候宜人,是旅游避暑的勝境。九華山現有寺廟80余座,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區。在中國佛教四大名山中,九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。唐代大詩(shī)人李白三次游歷九華山。見(jiàn)此山秀異、九峰如蓮花,寫(xiě)下了“昔在九江上,遙望九華峰,天江掛綠水,秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句,后人便削其舊號,易九子山為九華山。
“楚越千萬(wàn)山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》)。九華山不僅以佛教人文景觀(guān)著(zhù)稱(chēng),而且山水雄奇、靈秀,勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內,奇峰疊起,怪石嶙峋,涌泉飛瀑,溪水潺潺。鳥(niǎo)語(yǔ)伴鐘鼓,云霧現奇松。自然風(fēng)光十分迷人。
九華山溪水清澈,泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等,源于九華山各峰之間,逶迤秀麗,閃現于綠樹(shù)叢中。龍溪上有五龍瀑,飛瀉龍池,噴雪跳玉,極為壯觀(guān)。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連,注入上、中、下雪潭,斷崖飛簾,如卷雪浪。
九華山最高峰十王峰,海拔1342米,其次為七賢峰(1337米)、天臺峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻騰,各展雄姿,氣象萬(wàn)干。險峰多峭壁怪石,天臺峰西“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”,傳說(shuō)有大鵬聽(tīng)地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險峰多峭壁怪石,天臺峰西“大鵬聽(tīng)經(jīng)石”,傳說(shuō)有大鵬聽(tīng)地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀(guān)音峰上觀(guān)音石,酷似觀(guān)音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚(yú)石”,缽盂峰有“石佛”,中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,南蠟燭峰有“猴子拜觀(guān)音”等等,惟妙惟肖,越看越奇,耐人尋味。又有幽深巖洞,堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來(lái)九華時(shí)曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長(cháng)生洞、飛龍洞、道僧洞等,均為古代僧人居室,清靜雅致,極利禪修。
九華山山水風(fēng)景最著(zhù)者,舊志載有九華十景:天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃巖瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外,還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚(yú)龍洞府、鳳凰古松等名勝。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺,約15里山路,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開(kāi)闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、使人陶醉。周?chē)膸r石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺上看日出,據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
九華山導游詞2
歡迎大家來(lái)到九華山,我是導游小雨,很高興我們相聚在這里,希望我們一起度過(guò)一次美好的旅游。這里簡(jiǎn)單介紹一下九華山有九十九座山峰,是佛教的圣地,所以人們?yōu)榱吮F桨,都?huì )來(lái)九華山拜一拜佛,并游覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去云霧繚繞,各種奇松怪石,是不是美麗極了呢。我們坐車(chē)去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹(shù),一棵是公樹(shù),一棵是母樹(shù)。聽(tīng)說(shuō),這兩棵古樹(shù)還是“詩(shī)仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門(mén)前有一個(gè)半圓形的放生池,大家這是為什么嗎?因為呀,寶殿正門(mén)口對著(zhù)一座像爬山虎的山峰,一位風(fēng)水大師說(shuō)這是兇兆,所以讓小和尚們在寶殿前建了一個(gè)半圓形的放生池為弓,并與旁邊的石象打齊為弓箭,守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番,里面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。
現在我們來(lái)到了九華山最有名的景點(diǎn)——天臺。站在天臺上仰望,天臺上云霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條彩帶從白云間飄落下來(lái)。大家可以看見(jiàn)上山的游客像一個(gè)個(gè)小白點(diǎn),散落在彩帶上。
好了,現在我們準備下山了,以后有機會(huì )的可以再來(lái),有緣的話(huà)小雨再給大家當導游。
九華山導游詞3
在睡覺(jué)的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經(jīng)過(guò)機幾個(gè)小時(shí)的長(cháng)途顛簸,現在咱們終于是到了咱們今天的目的地了——九華山。大家下車(chē),開(kāi)始咱們的九華山之旅,大家跟著(zhù)我,不要掉隊,現在咱們順著(zhù)蜿蜒曲折的山路,沿著(zhù)山階拾級而上,就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎咱們的到來(lái)。二期這一路上,相信大家一而聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴啾啾,山泉淙淙,再加上咱們呢游客朋友們的笑聲,是不會(huì )真應了“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”的古句。
現在咱們爬到了半山腰,在咱們面前的就是觀(guān)音峰,大家可以看到這座觀(guān)音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動(dòng)著(zhù),真有如觀(guān)音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經(jīng)臺了,大家能看見(jiàn)當年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是咱們的腳的腳只及它的三分之一!
好啦,現在終于到了終點(diǎn)站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天臺峰頂,相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了,心中舒暢無(wú)比。九華山雖沒(méi)泰山雄偉,也沒(méi)黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!
九華山導游詞4
各位游客大家好,歡迎各位加入本次的九華山魅力之旅。我是本次的導游,我姓王,大家叫我小徐就行了。旁邊這位王師傅駕駛經(jīng)驗豐富,大家可以享受本次安全,舒心的九華山一日游。希望我和王師傅可以共同陪伴大家度過(guò)這個(gè)美好而愉快的周末!
本次我們的目的地是九華山,F在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況 九華山位于池州市境內,是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山岳型國家級風(fēng)景名勝區,是中國佛教四大名山之一。此山天開(kāi)神奇,清麗脫俗,是大自然造化的精品,有“蓮花佛國”之稱(chēng)。景區內處處清溪幽潭、飛瀑流泉,構成了一幅幅清新自然的山水畫(huà)卷。
下面大家可以欣賞美麗的沿路風(fēng)景,稍作休息。
導游詞
現在我們已經(jīng)來(lái)到了九華山腳下。
來(lái)了這佛教圣地,當然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開(kāi)始吧,進(jìn)入九華街景區,映入眼簾的是一座石門(mén)坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請抬頭看下,橫額上刻著(zhù)“九華圣境”四個(gè)大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門(mén)坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!
首先我們到達的是化城寺。
好的,后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來(lái)到了化城寺,化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺,平臺上面有娘娘塔跟一口井,因為文革時(shí)候被毀,現在只剩下一個(gè)臺基,據說(shuō)呢金喬覺(jué)當時(shí)在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,就跑來(lái)找他,因為思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金喬覺(jué)他就用這口井幫她洗眼睛,后來(lái)呢他母親就復明了。所以這口井稱(chēng)為稱(chēng)為明眼泉,后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。
大家跟著(zhù)我進(jìn)入化城寺參觀(guān)游覽吧,小徐現在告訴大家一個(gè)不成文習俗,來(lái)九華山如果你要燒香禮佛的話(huà),只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,那就是化成寺,肉身寶殿,天臺寺。
看,現在我們就到了肉身寶殿,它是全國重點(diǎn)寺院,原來(lái)是三層石塔,安葬金地藏的肉身,最初建于唐貞元年間。因塔基之地曾現金光,后人將此地取名為神光嶺。宋代的時(shí)候建塔院,明代建殿,以殿護塔,規模十分宏偉。肉身寶殿長(cháng)、寬、高各16米,建筑面積256平方米。請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,所以現在很多形容人身體器官的字都會(huì )有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會(huì )有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門(mén)頭上懸掛著(zhù)地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會(huì )好遠常伴。
接下的我們就去百歲宮,被稱(chēng)為九華山“四大叢林”之一的百歲官,是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。百歲宮始建于明代,供奉著(zhù)無(wú)暇和尚的肉身。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí),主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫(xiě)一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書(shū),圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺,享萬(wàn)世香火。九華山已發(fā)現14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長(cháng)時(shí)間吃素,圓寂時(shí)體內水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。
現在我們到了五百羅漢堂。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米,為宮殿式結構,與百歲宮配套協(xié)調,形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,整個(gè)堂內于姿百態(tài),氣勢壯觀(guān)。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有,它的興建,為九華山增添了一處獨特的新景觀(guān)。其實(shí),在任何佛經(jīng)中都沒(méi)有記載五百羅漢的名號,“五百”,只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字----略!不過(guò),由于五百羅漢人數眾多,面孔一時(shí)難以分清,以至有些人借機混了進(jìn)來(lái),硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內,康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。
好了,各位朋友,我們今天的行程馬上就要結束了,很感謝大家一路上對小徐工作上的支持與配合,做的不周到的地方還請大家幫忙指點(diǎn)。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福,事事順心!
九華山導游詞5
大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀(guān)光禮佛,我姓萬(wàn),就是九華山太白旅行社的一名導游,請允許我代表朋友們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問(wèn)候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應!
現在朋友們來(lái)到的就是九華山的肉身寶殿,說(shuō)到九華山的肉身寶殿,不能不提一個(gè)人。這個(gè)人叫金喬覺(jué),就是一個(gè)外國人,他來(lái)自古新羅,也就就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載,金喬覺(jué)就是新羅國的一個(gè)王子,24 歲時(shí)削發(fā)為僧,并從新羅國航海來(lái)到中國。他遍游中國的名山大川,最后落腳九華山,結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“ 地獄未空,誓不成佛”。在九華山修行期間,金喬覺(jué)降伏猛獸,采集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經(jīng)布道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛(ài)戴。金喬覺(jué)漸漸聲名遠播,收了不少弟子。連當地的地方官也上山來(lái)聽(tīng)取佛法,并把他的事跡奏明了朝廷。
于就是,追隨金喬覺(jué)的人越來(lái)越多。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計,他們不得不食用觀(guān)音土。因為長(cháng)期營(yíng)養不良,當時(shí)的人們把金喬覺(jué)稱(chēng)為“枯槁僧” ,稱(chēng)其徒眾為“ 枯槁眾” 。但越就是艱難困苦,金喬覺(jué)越就是信念堅定,更加贏(yíng)得眾人的敬重,連新羅國僧眾,也相繼渡海前來(lái)跟隨。金喬覺(jué)九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺(jué)法名金地藏,于就是,佛門(mén)確認他為地藏王菩薩轉世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,九華山便聲名遠播,成了地藏王菩薩的道場(chǎng)。
現在我來(lái)為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身,原意就是父母所生血肉之軀。佛門(mén)所謂的“ 肉身” 就是指高僧圓寂后,其身體雖經(jīng)久遠的年代, 卻沒(méi)有腐朽潰爛,保持著(zhù)原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊”。在古埃及,殯葬儀式很簡(jiǎn)單,只需在沙漠上挖個(gè)淺坑掩埋,由于沙漠氣候干燥,遺體接觸到熱沙很快脫水,細菌被殺死,自然作用形成木乃伊。后來(lái)的人工木乃伊就是在人死后,將內臟、大腦等組織取出,然后把尸體用藥物處理保存。在中國新疆等地也曾經(jīng)出土過(guò)木乃伊。 而九華山地處長(cháng)江南岸,山中四季濕潤,氣候潮濕,不存在產(chǎn)生“ 木乃伊”的自然條件,肉身也未經(jīng)過(guò)任何藥物處理。這種奇特的肉身現象,至今沒(méi)有得到科學(xué)的解釋。
肉身寶殿內和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈品,非常難得,堪稱(chēng)一座佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日地藏王生日這一天,就是九華山傳統的廟會(huì ),全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動(dòng),并聚集在肉身塔周?chē)鸀榈夭赝跏匾;附近城鄉居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂(lè )活動(dòng)。游客、香客成千上萬(wàn),經(jīng)聲佛號晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂(lè )陣陣,呈現一派盛典景象。
九華山導游詞6
各位游客:
大家好!
歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是今天大家的導游,叫我小蔥就可以啦。下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。。我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區的主要景區。這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺山,浙江的普陀山并稱(chēng)為我國的四大佛教名山。
我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山。在唐朝的時(shí)候叫九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山。天寶年間,詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,先后寫(xiě)下”妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛。在唐朝開(kāi)元年間,新羅國王子金喬覺(jué)航海東來(lái),遍訪(fǎng)名山,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里?柿司秃壬缴系纳饺,餓了就吃山上的野生植物,黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應化,因他在未出家的時(shí)候姓金,所以大家都稱(chēng)為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后,九華山佛教聲明漸著(zhù),經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺,東崖寺,百歲宮,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下。改革開(kāi)放以后,古老的佛山舊貌重輝,F有寺院90多座,僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區,首先就看到一座石門(mén)坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著(zhù)康熙皇帝御書(shū)的“九華圣境”四個(gè)大字。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅。門(mén)坊端莊典雅。過(guò)了門(mén)坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,規模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,由山門(mén),天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn),大家知道這是為什么嗎?因為啊歪置山門(mén)是頗有講究的,一來(lái)呢是為了辟邪,二來(lái)是門(mén)向朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當”5個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜看這是做什么用的啊?
呵呵,既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦,這個(gè)呢是我們祗園寺獨有的,是用來(lái)辟邪鎮妖的,大家記住了嗎? 好啦,今天我們也走了挺長(cháng)時(shí)間的了,我們先介紹到這里,大家可以分開(kāi)到處看一看。但是要多注意安全啊。一個(gè)小時(shí)之后還是回到這里集合,祝大家玩的開(kāi)心。
九華山導游詞7
各位團友,大家好!
歡迎來(lái)參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導游員李強,大家叫我小李就好了!今天大家的到來(lái)讓我感到非常的喜悅,同時(shí)呢,也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿(mǎn)意。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動(dòng)的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術(shù)非常的嫻熟。大家可以把兩顆心交給我們,把放心交給我們的王師傅,把開(kāi)心交給我,讓我們一起共享此次的旅程。
各位團友,我們的旅游車(chē)正行駛在進(jìn)山的佛光大道上。由于此地到九華街還需要很長(cháng)一段的時(shí)間,在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,青陽(yáng)縣境內。是安徽兩山一湖的北部的重要景區。風(fēng)景區的面積120平方千米。九華山保護范圍內174平方千米,現為國家5A級風(fēng)景旅游區。全國文明的旅游區。中國四大佛教名山之一。被譽(yù)為國際性的佛教道場(chǎng)。
安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時(shí)因此山高出云表,且其數有九,人們稱(chēng)之為九子山,唐代大詩(shī)人李白瀏覽九華山,觀(guān)九峰出蓮花,寫(xiě)下“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華!钡脑(shī)句。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九華山幾景十分美麗的地方。
安徽九華山是中國四大佛教名山這一,與海天佛國普陀山,光明佛國峨嵋山,青蓮佛國五臺山一起稱(chēng)為中國四大佛教名山。公元7世紀新羅國王子航海東來(lái),訪(fǎng)遍名山最后選擇了九華山,苦修數十載,其死后,肉身不腐,“靈跡事現”人們認為金喬覺(jué)是地藏王菩薩的化身,九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場(chǎng)。地藏王也從此被稱(chēng)為金地藏。
好的,現在呢,我們的旅游車(chē)已經(jīng)到達了九華街的入口處,請大家拿好自己的物品準備下車(chē)進(jìn)入景區。
各位游客,現在呈現在我們面前的就是高9米,跨高8.5米的九華圣境門(mén)坊,大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰(shuí)題寫(xiě)的嗎?不錯,這是康熙皇帝御書(shū)的。穿過(guò)門(mén)坊,是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢?
朋友們,現在呢,我們來(lái)到的就是九華山最早的宮殿式寺廟--祗園寺。祗園寺現為國家重點(diǎn)寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,是典型的組合式建筑。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn),這外置的山門(mén)可不是建造時(shí)的大意,而是有講究的。據說(shuō)呀,這樣一是為了避邪;二是門(mén)向要朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。并且,在祗園寺前院墻上還有一條時(shí)刻“泰山石敢當”五個(gè)大字十分醒目,據說(shuō)也是為了避邪鎮妖,這也是祗園寺獨有的。 祗園寺法相莊嚴、完整,是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內佛、菩薩、羅漢塑像排列規范,工藝精湛,形象逼真。
祗園寺始建于明代,規模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會(huì )在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會(huì )和祈禱和平、息災法會(huì ),現每年舉行水路法會(huì )和舉辦焰口等佛事活動(dòng)千余臺,為全山佛事活動(dòng)中心之一。
現在我們來(lái)到的是化城寺,化城寺是九華山開(kāi)山始寺,現為全國重點(diǎn)寺廟,是上個(gè)世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書(shū)可謂是鎮寺之寶。
寺前有放生池,據傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時(shí)挖的。池前是化城廣場(chǎng),廣場(chǎng)上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。 接下來(lái)我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,為全國重點(diǎn)保護寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風(fēng)景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過(guò)了上禪寺,現在我們來(lái)到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”,始建于唐貞觀(guān)元年,原來(lái)是一座三層石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱(chēng)肉身塔。因為塔基之地曾現金光,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身!贝蠹艺埜(zhù)我進(jìn)入大殿,請看那邊的橫額上寫(xiě)的十六個(gè)金字,“眾生渡盡,方證菩提,地獄為空,誓不成佛!笔堑夭仄兴_誓愿。其實(shí),地藏菩薩本來(lái)可以成佛的,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,他就一日不成佛。在未來(lái)佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會(huì ),人山人海,盛況空前。
大家注意了,馬上我們將要乘坐纜車(chē)前往百歲宮,請各位注意安全,有序排隊。 現在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,現為國家重點(diǎn)寺廟,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周?chē)、石、洞融為一體,殿宇與山體有機結合,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,深受中外游人好評。各位游客,今天的九華街景區的游覽活動(dòng)到此結束了。謝謝大家的支持與配合,有服務(wù)不周到的地方請大家多多包涵。
九華山導游詞8
hello,歡迎大家來(lái)到九華山,我是今天的導游牛牛,古代詩(shī)人李白曾說(shuō)過(guò)‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉!闹(zhù)名詩(shī)篇。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨特美
前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò),喚起了九華山的漫山云霧,所以呢,我們可以穿云踏霧走上山徑?梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪,泉水淙淙,遠遠望去,天臺峰高穿云間,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺,峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來(lái)。
我們現在還在半山腰,我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀,那我們停下了休息一會(huì )吧,大家可以拍拍照,現在這里也是很美的,有沒(méi)有一種神山住的地方那種感覺(jué),休息夠了我們就繼續,因為九華山的全景啟示是更美的',但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。
經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力,我們終于登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉,環(huán)顧四周,但見(jiàn)莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現,極目遠眺,大江如練,是不是好美啊!
大家站在這里,還是不是有一種神仙般的感覺(jué),難得有這么新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。
九華山導游詞9
在睡覺(jué)的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經(jīng)過(guò)機幾個(gè)小時(shí)的長(cháng)途顛簸,現在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車(chē),開(kāi)始我們的九華山之旅,大家跟著(zhù)我,不要掉隊,現在我們順著(zhù)蜿蜒曲折的山路,沿著(zhù)山階拾級而上,就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來(lái)。二期這一路上,相信大家一而聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢游客朋友們的笑聲,是不會(huì )真應了“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”的古句。
現在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀(guān)音峰,大家可以看到這座觀(guān)音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動(dòng)著(zhù),真有如觀(guān)音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經(jīng)臺了,大家能看見(jiàn)當年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!
好啦,現在終于到了終點(diǎn)站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天臺峰頂,相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了,心中舒暢無(wú)比。九華山雖沒(méi)泰山雄偉,也沒(méi)黃山奇險,但它的靈秀卻是中外馳名!
九華山導游詞10
尊敬的游客朋友們,我們現在就快到九華山,大家先聽(tīng)小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下,這樣待會(huì )到了,我們就可以更快的進(jìn)行游覽了。
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內,是我國四大佛教名山之一。文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。詩(shī)仙李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。
在游九華山時(shí),首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱(chēng)。實(shí)際上這里是一個(gè)山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設計藝術(shù)。寺內有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開(kāi)闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。
好了,我們到了,大家一次下車(chē),跟著(zhù)小柯我一起進(jìn)入景區,大家一定要注意我們的隊旗,不要掉隊,或者是走錯別的團隊里。
九華山導游詞11
九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內,就是世界重要的旅游勝地,也就是國際重要的佛教道場(chǎng)。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)就是山奇峰秀,佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,被譽(yù)為“蓮花佛國”,今天,朋友們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國”。 各位朋友,現在朋友們的位置就是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,這里就是全山的接待中心,沿著(zhù)街道向前走朋友們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺_化城寺,據佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉布道,走了很遠,小徒饑渴交加,坐在地上不起來(lái)了,這時(shí)佛祖手指前方說(shuō):前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來(lái)了精神。其實(shí)所謂化城就就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。
還有,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一就是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,寺廟的門(mén)檻就是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二就是不要在里面大聲喧嘩或將紅塵中的玩笑話(huà)帶入廟中,三就是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,朋友們走進(jìn)化城寺;撬隆
接著(zhù)就到了肉身寶殿,請大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉就是通假字,所以現在很多形容人身體部位器官的字都會(huì )有一個(gè)月字旁。
肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即就是地藏王金喬覺(jué)的肉身,唐元貞十年,金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂,3年后開(kāi)缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節有金鎖般響聲,依佛經(jīng)中所示,乃菩薩應世,遂尊為地藏王菩薩。
走進(jìn)肉身殿,可以看到門(mén)楣上懸掛著(zhù)地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運常伴。
九華勝景在天臺。天臺峰就是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開(kāi)闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周?chē)膸r石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了,希望大家心愿達成來(lái)九華山還原時(shí),我還能為大家服務(wù)。
九華山導游詞12
游客朋友們大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的導游,大家叫我小王就好了。歡迎大家來(lái)到九華山旅游!下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區,這里景色秀麗,古剎林立,與四川峨眉山,山西五臺山、浙江普陀山并稱(chēng)我國的四大佛教名山。
九華山原來(lái)并不叫九華山,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩(shī)仙李白曾兩次到
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區,首先看到的是一座石門(mén)坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著(zhù)康熙皇帝御書(shū)的“九華勝境”四個(gè)大字。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅。門(mén)仿端莊典雅,過(guò)了門(mén)坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!
好,游完祇園寺,我們現在來(lái)到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開(kāi)山祖寺化城寺了;撬率A下有宋代石獅一對,一雌一雄,古拙渾厚;撬乱赖匦螡u次升高,結構嚴謹,古樸典雅,基本保存了開(kāi)山祖寺原有風(fēng)貌。
好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,感謝各位對小王工作的支持與配合,希望以后還有機會(huì )繼續為大家服務(wù),祝大家一路順風(fēng)!謝謝!
九華山導游詞13
游客朋友們,大家好!歡迎您們光臨九華山參加游覽。我很榮幸能夠擔任您們的導游,陪同各位領(lǐng)略九華山人文風(fēng)光的神韻,共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。
早在東晉年間(4XX年),山上就開(kāi)始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據說(shuō)興盛時(shí)期多達300余座,僧眾四五千人,F在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,首先到九華街,這里海拔 600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺。
是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的 建筑設計藝術(shù)。寺內有一口高一丈有余,重約XX斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫 俗之感!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著(zhù)名的“百歲宮”。
其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮,護國萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據說(shuō),在明朝萬(wàn)歷年間,有個(gè)叫無(wú)暇的和尚,26歲來(lái)到九華山,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了 XX年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現他的肉身。山上和尚認為他是活 佛轉世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺。
天臺峰是九華山的主峰,海拔 300多米。有“不登天臺,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺,約 5華里山路,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開(kāi)闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周?chē)膸r石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
各位朋友,今天的九華山游覽即將結束了,歡迎您及您的朋友再來(lái)平武游覽。祝愿大家生活愉快。
九華山導游詞14
歡迎大家來(lái)到九華山,我是導游小雨,很高興我們相聚在這里,希望我們一起度過(guò)一次美好的旅游。簡(jiǎn)單介紹一下九華山有九十九座山峰,是佛教的圣地,所以人們?yōu)榱吮F桨,都?huì )來(lái)九華山拜一拜佛,并游覽九華山的壯麗的景色。
從九華山的山腳想上看去云霧繚繞,各種奇松怪石,是不是美麗極了呢,F在我們坐車(chē)去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹(shù),一棵是公樹(shù),一棵是母樹(shù)。據說(shuō),這兩棵古樹(shù)還是“詩(shī)仙”李白栽下的呢!現在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門(mén)前有一個(gè)半圓形的放生池,大家這是為什么嗎?因為呀,寶殿正門(mén)口對著(zhù)一座像爬山虎的山峰,一位風(fēng)水大師說(shuō)這是兇兆,所以讓小和尚們在寶殿前建了一個(gè)半圓形的放生池為弓,并與旁邊的石象打齊為弓箭,守衛寶殿。大家可以在寶殿內拜一番,里面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。
現在我們來(lái)到了九華山最有名的景點(diǎn)——天臺。站在天臺上仰望,天臺上云霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條彩帶從白云間飄落下來(lái)。大家可以看見(jiàn)上山的游客像一個(gè)個(gè)小白點(diǎn),散落在彩帶上。
好了,現在我們準備下山了,以后有機會(huì )的可以再來(lái),有緣的話(huà)小雨再給大家當導游。
九華山導游詞15
各位朋友大家好,歡迎來(lái)到蓮花佛國——九華山旅游,此刻呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內,是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,國家5A級景區,它與山西的五臺山,四川的峨眉山,浙江普陀山并稱(chēng)中國四大佛教名山。大家明白嗎五臺山是文殊菩薩的道場(chǎng),峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),普陀山是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng),而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng)。九華山原先叫九子山,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰異常突出,所以稱(chēng)為九子山,之后呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,寫(xiě)下了“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”的詩(shī)句,之后人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開(kāi)元年間,新羅國王子金喬覺(jué)在我們九華山修行,最終99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,所以就認為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱(chēng)他為金地藏。九華山也所以被視為地藏菩薩的道場(chǎng)。此刻有寺院90多座,僧侶600多人,是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)咱們已經(jīng)到了,來(lái)了這佛教圣地,當然要感受一下佛的仙氣,那么,今日我們就先從這寺院最多的九華街景區開(kāi)始吧,進(jìn)入九華街景區,映入眼簾的是一座石門(mén)坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請抬頭看下,橫額上刻著(zhù)“九華圣境”四個(gè)大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門(mén)坊,下頭大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一齊踏上這古橋,我們一齊步入仙境之中吧!
大家看,過(guò)了橋正對著(zhù)我們的就是祗園寺了。他是國家重點(diǎn)寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門(mén)、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門(mén),大家有沒(méi)有發(fā)現它偏離了大殿的中軸線(xiàn)大家明白為什么嗎因為啊!歪置山門(mén)可是有講究的,一來(lái)是為了避邪,二來(lái)是門(mén)朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前,大家要注意以下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀,大家必須不要踩下去,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話(huà)帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下頭大家就隨我一齊走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨有的魅力吧!我們此刻的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著(zhù)四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長(cháng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王,民間又稱(chēng)風(fēng)調雨順四大天王,是佛教的護法神。大家請看大殿正中,那里供奉著(zhù)的笑咪咪的就是彌勒佛,這位在彌勒背后的,就是韋馱菩薩,他是守護釋迦牟尼的神將。
好的,各位游客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來(lái)到了大雄寶殿。那里供奉著(zhù)三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家必須都猜到了,對!供置著(zhù)的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,大殿后側呢,供奉著(zhù)的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀(guān)音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來(lái)到了化城寺,化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺。大家能夠看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺,平臺上頭有娘娘塔跟一口井,因為_(kāi)_時(shí)候被毀,此刻只剩下一個(gè)臺基,據說(shuō)呢金喬覺(jué)當時(shí)在這邊修行,他的母親十分十分的想念他,就跑來(lái)找他,因為思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金喬覺(jué)他就用這口井幫她洗眼睛,之后呢他母親就復明了。所以這口井稱(chēng)為稱(chēng)為明眼泉,后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。
踏著(zhù)99級蓮花臺階,此刻我們就到了肉身寶殿,請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢因為以前的月和肉是相通的,所以此刻很多形容人身體器官的字都會(huì )有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑十分有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下頭就是金地藏的肉身,農歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會(huì )有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家能夠看到門(mén)頭上懸掛著(zhù)地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后必須會(huì )好遠常伴。
接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建于明代,供奉著(zhù)無(wú)暇和尚的肉身。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí),主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫(xiě)一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書(shū),圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,能夠看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺,享萬(wàn)世香火。九華山已發(fā)現14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長(cháng)時(shí)間吃素,圓寂時(shí)體內水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。
后面朋友請跟上,接下來(lái)我們就要去天臺景區了,俗話(huà)說(shuō)“不上天臺,等于沒(méi)來(lái)”,說(shuō)明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。站在天臺峰上能夠看九華街的全景,天臺景區的主要景點(diǎn)有觀(guān)音石.大鵬聽(tīng)經(jīng)石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場(chǎng)所天臺寺,好了,讓我們一齊乘纜車(chē)向天臺景區出發(fā)吧!