鼓山的導游詞范文（精選5篇）
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員，通常會(huì )被要求編寫(xiě)導游詞，導游詞是講解當地的基本情況，介紹風(fēng)土人情的文章。我們應該怎么寫(xiě)導游詞呢？以下是小編幫大家整理的鼓山的導游詞范文（精選5篇），歡迎大家分享。
鼓山的導游詞1
朋友們：
大家好！歡迎來(lái)到美麗的“榕城”福州，我是XX旅行社導游XX。
福州有句古話(huà)“左旗右鼓，全閩二絕”，今天，我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部，是我省歷史悠久的文化名山，也是省級十佳風(fēng)景區之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓，每當風(fēng)雨交加，雨水拍打在石頭上就會(huì )發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音，因此而名鼓山。還記得昨天我們在廈門(mén)鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎？也是因為海浪拍打巖石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設一對，地造一雙��！南宋著(zhù)名理學(xué)家朱熹在鼓山留下了“天風(fēng)海濤”的文壇佳話(huà)，林則徐也留下了“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來(lái)歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達480多處，各種字體全有，琳瑯滿(mǎn)目，猶如一座天然石刻書(shū)法寶庫，被譽(yù)為“東南碑林”。
朋友們，現在讓我們進(jìn)入這滿(mǎn)壁生輝的書(shū)法藝術(shù)殿堂去一飽眼福吧！看！洞口的“靈源深處”4個(gè)字是清代住山僧元賢所題，表面文意指示地名，而內在深意卻是告訴后人，這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā)，是高雅的文化殿堂的展現。
沿著(zhù)陡峭的石階而下，大家可以看到周?chē)絼蒎漠�，景色清幽，仿佛到了人間仙境，世外桃源，來(lái)深吸一口氣，是不是有心曠神怡的感覺(jué)呢？
在靈源洞一帶最著(zhù)名的摩崖題刻莫過(guò)于宋代四大書(shū)法家之一蔡襄的手跡，看這“忘歸石”，這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人，北宋著(zhù)名的政治家、書(shū)法家，在他任福州知府時(shí)，十分喜歡游玩鼓山，每每流連忘返。有一次，他流連山中美景忘了時(shí)間，待從一再催促，才知道天色已晚，于是寫(xiě)了“忘歸石”，這3個(gè)字已表達自已依依不舍之情。如果待會(huì )兒哪位游客留連忘返，也找塊石頭留下墨寶，那可不行哦！
好了，現在我們在這塊巖壁上看到刻有三個(gè)大字，誰(shuí)來(lái)念念？這位小朋友說(shuō)太簡(jiǎn)單了，是喝水的地方，還問(wèn)怎么沒(méi)有水呢？其實(shí)啊，這個(gè)字不念喝水的.喝，為什么呢？聽(tīng)我給你們講個(gè)小故事：相傳古時(shí)涌泉寺開(kāi)山祖師神晏法師在此誦經(jīng)，嫌澗下泉水喧嘩，影響誦經(jīng)，便大喝一聲止住流水，從此澗水改道東流，這里的溪澗也就干涸了。所以，這三個(gè)字念“喝水巖”。當然這只是民間傳說(shuō)，其實(shí)這時(shí)的地形按地質(zhì)學(xué)上說(shuō)是巖層斷裂帶，由于地殼運動(dòng)，形成斷裂面，地表水沿斷裂面滲漏到地下去，當然就沒(méi)水了，而不是一個(gè)人能喝水倒流的。
這里到底是有水好還是無(wú)水妙呢？歷代文人墨客在這里百花齊放，百家爭鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩(shī)上闡明了觀(guān)點(diǎn)，看這塊石碑上寫(xiě)到：“重巒復嶺鎖松關(guān)，只欠泉聲入座間，我若當年待師側，不教喝水過(guò)他山�！彼J為此處重巒疊嶂，不可無(wú)水，當年要是他在，就會(huì )勸法師不要讓溪水改道。近代文學(xué)家郁達夫到此曾大發(fā)感慨，他說(shuō)“怪他活潑源頭來(lái)，一去千年竟不回�！蔽覀兘袢盏酱�，不知大家是否有同感呢？但是，為了彌補這一大遺憾，不知哪位古賢別出心裁，在此石旁題刻“無(wú)水亦佳”，真令游客回眸一笑，意味無(wú)窮。
鼓山靈源洞一帶，石谷深邃，這是地貌上的谷中谷景觀(guān)。先賢們充分利用這里的石壁題詩(shī)刻字，使整個(gè)景觀(guān)得以完整地保留，為鼓山增色生輝！1982年春，劉海粟大師87歲高齡時(shí)游覽靈源洞，題了“勝于天竺”4個(gè)大字，贊美這里的風(fēng)景和碑林。
朋友們，由于時(shí)間有限，還有很多景點(diǎn)沒(méi)看到。希望大家有機會(huì )再到鼓山來(lái)，聽(tīng)那沒(méi)聽(tīng)完的故事，看那沒(méi)看完的美景，再度分享快樂(lè )的一刻！謝謝大家。
鼓山的導游詞2
各位團友：
早上好！首先歡迎大家來(lái)到“榕城”福州，我是XX旅行社的導游員XX，我們的司機師傅姓楊，他可是一位很經(jīng)驗的司機呀，他可以做到，馬達一響，美景分享；車(chē)輪一動(dòng)，平安接送。今天我們將共同游覽鼓山涌泉寺�，F在我們已經(jīng)來(lái)到了鼓山的停車(chē)場(chǎng)，請大家隨我下車(chē)，代好自己的貴重物品，也請記住我們的車(chē)號為閩D12345。我們在這里游覽的時(shí)間約為2個(gè)小時(shí)，請大家11：00上車(chē)。
各位團友，我們今天要參觀(guān)的鼓山是福州歷史文化悠久的名山，相傳峰頂有一塊巨石，形狀象鼓，每當風(fēng)雨交加，石頭傳出如鼓的聲音。鼓山因此得名。這在1600多年前的《遷城記》一書(shū)中，就有“左旗右鼓，全閩兩絕”的說(shuō)法。鼓山海拔高度1004米。而我們參觀(guān)的涌泉寺位于半山腰海拔650米處。涌泉寺距今已有1200年的歷史，是福州五大叢林之一。涌泉寺建筑主要以天王殿、大雄寶殿、法堂為主體，寺內有“三鐵”“三寶”，這“三鐵”“三寶”是什么呢？在游覽的過(guò)程中我將向大家一一介紹。
好，各位團友，我們沿著(zhù)這條小路，來(lái)到了鼓山的山門(mén)，請看石柱上的這一幅對聯(lián)：“凈地何須掃，空門(mén)不用關(guān)”，這是一副名聯(lián)，語(yǔ)意雙關(guān)，大家請看，這山門(mén)建在山坡口，山風(fēng)直沖而來(lái)，能將落葉塵土吹得干干凈凈，無(wú)須人工清掃；到了夏秋季節，臺風(fēng)頻頻，山門(mén)常被刮倒，干脆就不再設門(mén)，留下現在這個(gè)空門(mén)，而從它的寓意看，凈地指佛門(mén)凈地，纖塵不染，自然無(wú)須清掃；空指佛門(mén)四大皆空，信仰來(lái)去自由，自然不用關(guān)。這副對聯(lián)還是一副藏頭聯(lián)，分別取“凈”“空”二字，是為紀念涌泉寺已故方丈凈空法師而題。好，各位團友，現在讓我們去看看羅漢泉吧。各位團友，現在我們看到這口泉池，是“羅漢泉”，相傳在建寺時(shí)，一住持和尚，夢(mèng)到羅漢指點(diǎn)此處有泉眼，第二天，和尚們在此處挖掘，果然有清泉，于是眾僧為感謝羅漢贈泉，把此泉叫著(zhù)羅漢泉，涌泉寺因此而得名。
好，各位團友，請大家轉過(guò)身來(lái)�，F在在我們的正前方，看到“涌泉寺”這塊匾額，可是康熙皇帝親筆手書(shū)，字跡古樸，蒼勁有力。各位團友，現在請大家暫時(shí)不要進(jìn)入寺廟參觀(guān)，因為，我想給大家介紹我們左右兩旁的塔，現在請大家猜猜我們眼前這一對小巧玲瓏的塔是用什么材料做的呢？而塔在寺廟里面起到什么作用呢？��！您說(shuō)是用木頭做的，您說(shuō)石頭做的，您說(shuō)是鐵做的，大家好像都沒(méi)有猜對呀，這一對塔呀是用陶土燒制而成的，他們距今可有900多年的歷史了。左邊這一座稱(chēng)為“莊嚴劫千佛陶塔”，代表著(zhù)過(guò)去佛燃燈佛。右邊一座稱(chēng)“賢劫千佛陶塔”，代表著(zhù)現在佛釋迦摩尼佛。
兩座塔的顏色都是棕褐色，采用陶土分層燒制，砌疊而成，塔身施釉。塔高約7米，八角九層，塔壁塑有佛像1038尊。今天我們所看的陶土燒制塔是非常少有的。大家看它的塔鈴有72個(gè)，也是用陶土精心燒制而成，每當清風(fēng)掠過(guò)，它都會(huì )發(fā)出悅耳的聲音，似乎是給我們送來(lái)平安的祝福。塔座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒，并刻有銘文，記載建塔時(shí)間和工匠姓名等。
兩塔原在福州南郊龍瑞院內，1972年遷至涌泉寺�，F被列為省級文物保護單位。這兩座樓閣式的陶塔，還是研究宋代建筑的實(shí)物佐證。塔在寺廟里起到什么作用呢？其實(shí)寺廟與塔有著(zhù)很深的淵源。塔，梵文卒堵坡，原為墳冢、圓丘的意思。在古印度，人們稱(chēng)寺廟為塔廟（塔院）。寺廟是以塔為主，人們把一些德道的高僧的舍利及經(jīng)書(shū)存放于塔中。塔在寺廟被奉為吉祥的圣物，后來(lái)衍變?yōu)橐环N特有的宗教建筑。佛教傳入中國后，中華民族善于融化外來(lái)的文化，創(chuàng )造出富有民族物色的文化。
作為佛法象征的塔，在佛教漢化的過(guò)程中，塔的形式就有了多樣性，有高的、矮的、胖的、瘦的、圓的、方的、鐵的、木的，塔的用途，由以前只貯藏舍利、象征佛法，擴大為功德、寄托、紀念，甚至做為海上航行的標識，以及與風(fēng)水有關(guān)的特殊建筑。今天我們所看到的陶塔也是一個(gè)值得大家多多回昧的塔，這對宋代陶塔是今天我們參觀(guān)的涌泉寺的“三寶”之一，在這里給大家十五分鐘的照像時(shí)間，十五分鐘后我們將去參觀(guān)寺廟的“三鐵”和“三寶”中的另二寶！謝謝！
鼓山的導游詞3
歡迎來(lái)到美麗的“榕城”福州，我是鼓山旅行社導游洪澤安。
鼓山位于福州市東郊、閩江北岸，離市中心區約8公里，是福州市最著(zhù)名的風(fēng)景區。鼓山并不算高，最高峰海拔925米，但是山勢迥異，景色清幽，引人入勝。鼓山的一大特點(diǎn)是摩崖題刻，其中不少是歷代名人的，有著(zhù)很高的文物價(jià)值。南宋著(zhù)名理學(xué)家朱熹也在鼓山留下了字跡。在大頂峰石上刻有“天風(fēng)海濤”四個(gè)大字，即為朱熹所書(shū)。朱熹還寫(xiě)了一字徑達四米的“壽”字刻在喝水巖石壁上。鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至當代，前后延續近千年，內容豐富，是福建古代石刻最多最集中的地點(diǎn)，堪稱(chēng)福州碑林。
朋友們，由于時(shí)間有限，還有很多景點(diǎn)沒(méi)看到。希望大家有機會(huì )再到鼓山來(lái)，聽(tīng)那故事，看那美景，再度分享快樂(lè )的時(shí)光！
鼓山的導游詞4
遠望鼓山，并無(wú)特別之處，只見(jiàn)得一座山，上面蓋著(zhù)層層的綠。但當車(chē)繞盤(pán)山公路而上，穿行于山間林木時(shí)，繞到山頂時(shí)，才會(huì )領(lǐng)路到這山里的無(wú)窮樂(lè )趣和美麗風(fēng)光。
我們象以前一樣在鼓山腳下乘車(chē)而上。公路可以通到鼓山寺廟，但一路上不知道要繞多少個(gè)彎。遮天蔽日的古樹(shù)形成一條幽深的通道，在某個(gè)轉彎處消失，在轉過(guò)彎后又重新開(kāi)始。給你一種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
站在鼓山頂四望，東邊的福州市區的痕跡已經(jīng)是很模糊，幾乎分辨不清了；西邊可望見(jiàn)一條彎彎曲曲、閃著(zhù)銀光的帶子——閩江，汩汩流向遠方的大海；與鼓山頂對望的是同樣秀頎的鼓嶺，福州早在很久以前是一片汪洋，這里的眾多的自然有了海蝕風(fēng)貌，一座座山頭被昔日的海水打磨得光滑有加，在那凹陷的地方，可以見(jiàn)到一叢叢綠樹(shù)生長(cháng)出來(lái)，為棕色的背景增添了一點(diǎn)亮色。
這就是鼓山，它我們福州市四大名山之一。這里的名山秀水，風(fēng)景如畫(huà)，與悠久的歷史、多彩的文化相映生輝，吸引著(zhù)無(wú)數的中外游客。遠方的朋友，如果有機會(huì )，可別忘了到我們的名山——鼓山來(lái)大開(kāi)眼界。
鼓山的導游詞5
鼓山位于福州城的東南面。風(fēng)景秀麗的鼓山，每天都吸引著(zhù)成千上萬(wàn)的游客，鼓山可是有1800米的高度的。如果起霧的話(huà)，您還可以欣賞到別具風(fēng)格的景象。
鼓山上有數不勝數的大榕樹(shù)，而且有的還是千年古樹(shù)。所以每當去鼓山您都可以看到鼓山被樹(shù)的層層包圍的場(chǎng)景。每年夏天，這些大榕樹(shù)下可熱鬧了。你瞧，有的下棋，有的乘涼，有的打牌，還有的小孩在樹(shù)陰下，講笑話(huà)，好不熱鬧。
在鼓山上，你如果在鼓山山頂的話(huà)，如果你往下看，你肯定會(huì )感覺(jué)自己一不小心就會(huì )栽倒下來(lái)。
還有你如果登上鼓山山頂，全福州城里盡收眼底，真不愧鼓山有四百多米��！如果有霧的話(huà)，那你將感受到榕城的霧景，那將是最美景。我喜歡我家鄉的歌山，我喜歡它峰巒雄偉。
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