鞍山導游詞5篇優(yōu)美集錦

　　作為一名旅游從業(yè)人員，總歸要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。導游詞應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的鞍山導游詞5篇優(yōu)美集錦，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

鞍山導游詞5篇優(yōu)美集錦1

　　千山，古稱(chēng)積翠山，又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。千山是長(cháng)白山的支脈。整個(gè)山脈呈東北、西南走向，經(jīng)遼陽(yáng)、海城、蓋州、岫巖，止于金州。南北綿延200多公里，縱貫整個(gè)遼東半島。自古以來(lái)就有"無(wú)峰不奇，無(wú)石不峭，無(wú)寺不古"之譽(yù)。千山為"園林寺廟山岳型風(fēng)景區"，被譽(yù)為"東北明珠"。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時(shí)期，千山就有佛教徒的蹤跡，隋唐代起有了廟宇建筑，到遼金已發(fā)展成遠震遼左的著(zhù)名佛教勝地。"祖越"、"龍泉"、"香巖"、"中會(huì )"、"大安"五寺，在明代已很出名。到了清代道教進(jìn)入千山，使千山的廟宇有了進(jìn)一步的增建，發(fā)展到七寺、十二觀(guān)、九宮、十庵。千山廟宇布局巧妙，建筑宏偉。

　　古老而宏偉的寺廟，與自然景物彼此烘托，融為一體，構成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動(dòng)人畫(huà)面。眾多寺廟終日香煙繚繞，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛，自發(fā)現以來(lái)，轟動(dòng)海內外，成為世界奇觀(guān)。探奇者、朝拜者絡(luò )繹不絕，中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初親筆題寫(xiě)"千山彌勒大佛"，每年6月的千山大佛節，將宗教活動(dòng)帶入高潮，堪稱(chēng)佛教之盛事。

　　千山人文歷史遺跡頗多千山歷來(lái)是引起人們向往的名勝之地，不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營(yíng)遺址，還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩(shī)篇。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈，曾在千山龍泉寺讀書(shū)，至今還保留他的書(shū)房。明清時(shí)的官宦、名人也曾紛紛來(lái)游，并題有許多匾額和詩(shī)詞贊美千山。就連《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩(shī)抄》中，也把自己的籍貫用"千山"二字標出。千山物產(chǎn)豐富。百年以上古松萬(wàn)余株;各類(lèi)動(dòng)物60余種，特產(chǎn)水果10余種，香水梨、南果梨堪稱(chēng)一絕。溫泉休閑娛樂(lè )勝地在風(fēng)景觀(guān)光區的東北部是溫泉休閑娛樂(lè )勝地，這里溫泉資源得天獨厚，地熱水資源占鞍山地區已查明地熱水資源50%以上，目前年采水量85萬(wàn)立方米。

　　天上天景區

　　天上天景區位于千山風(fēng)景名勝區北部，東起千山正門(mén)，西至，五佛頂，面積約5平方公里，海拔450--550米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯落其中，以峰奇，石奇，松奇而著(zhù)稱(chēng)。是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區，平均海拔520米，唐太宗李世民，清康熙、乾隆等帝王曾游覽過(guò)此景區。相傳唐王李世民，住大安寺到無(wú)量觀(guān)"振衣岡"上抖過(guò)戰袍;金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后;清代康熙，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山，并留下遺跡題詞和詩(shī)文。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊"木魚(yú)石"、即曹雪芹寫(xiě)的石頭記(紅樓夢(mèng))中那塊有靈氣石頭，金世宗住的遺址、蟄龍亭、博愛(ài)樹(shù)、貞懿太后住的遺址內出土的30多萬(wàn)枚銅錢(qián)均在景區范圍內。1996年在景區內建了索道，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺基單檐歇山式建筑面闊五間，雕粱畫(huà)棟，在，其后面又建了半月牙式迥廊，內嵌青石板雕像千山著(zhù)名傳說(shuō)：仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無(wú)佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無(wú)根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅，游覽至此品佛、仙之悠，睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩，體會(huì )中滋味、定能生悅意之快，至身佳境之愉。

　　天上天景區以自然景觀(guān)為主，以奇峰、怪石、古廟、巖松而著(zhù)稱(chēng)。千山著(zhù)名道觀(guān)無(wú)量觀(guān)和五大禪林之一的祖越寺位于此景區。景區由正門(mén)至御覽峰為上段，至玉霞關(guān)為中段，至五佛頂為下段，上看怪石，中看秀峰，下看奇松。著(zhù)名景點(diǎn)有天上天、七重天、.九重天、天外天、一線(xiàn)天、一字天、夾扁石、無(wú)根石、木魚(yú)石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等100余處。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達主峰天上天，盡覽千山的秀美景色。天上天景區有全國唯一、民間普遍信奉的喜神、財神、三星(福、祿、壽)、文昌帝君等民神為主的喜神殿、財神殿、文昌個(gè)閣。該景區每年舉辦的增福、添壽、發(fā)財的禮拜祭活動(dòng)，其中文昌帝君更是人們求學(xué)進(jìn)取的可祿之星。正如古歌謠云：福星高照把福施，祿星送印下祥云。壽星騎鹿獻蟠桃，吉星高照喜盈門(mén)。

鞍山導游詞5篇優(yōu)美集錦2

游客朋友們，大家好!

　　歡迎來(lái)到鞍山千山旅游!

　　千山，古稱(chēng)千朵蓮花山。位于鞍山市東南17公里處，南臨渤海，北祖長(cháng)白，總面積72平方公里，是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。雖無(wú)五岳的雄偉，卻有千峰之壯美，以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著(zhù)稱(chēng)，具有景點(diǎn)密集、步移景異、玲瓏剔透的特色。千山屬于‘園林寺廟型風(fēng)景區’，自古以來(lái)就有“無(wú)峰不齊、無(wú)石不峭、無(wú)寺不古”之譽(yù)。千山北部景區廟宇成群，名聲繁多，風(fēng)景優(yōu)美，是千山景觀(guān)的精華所在。

　　站在千山正門(mén)廣場(chǎng)，首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’�！扒�華”是取其千年華夏之意，“杵”是佛教的一種兵器，能降妖伏魔，驅邪安邦，所以，千華寶杵又具有鎮山之意。寶杵分左右兩根，左為道教，右為佛教。

　　千山大門(mén)是一座大型仿古山門(mén)，正中匾額上書(shū)‘千山‘兩個(gè)大字。千山歷史悠久，曾引歷代帝王將相和文人雅士來(lái)游覽觀(guān)賞，他們留下了許多詩(shī)詞、游記。無(wú)論過(guò)去還是現在將來(lái)，千山都以其秀麗多姿的景色款待八方來(lái)客。

　　這是鞍山道觀(guān)之首的無(wú)量觀(guān)，是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。無(wú)量觀(guān)為千山道教最大廟宇，共分6個(gè)建筑群，19幢建筑。從山下至山巔，人文景觀(guān)星羅棋布，有明清開(kāi)發(fā)的摩崖，有前人開(kāi)鑿的古洞，還有眾多的廟碑和塔體。特別是于自然景色渾然一體的殿宇，或聳立于山巔，或相倚于崖下，或半懸于山澗之上，或嵌于峭壁之中。這里現有西閣、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑，景點(diǎn)繁多，素有這樣的說(shuō)法：走進(jìn)無(wú)量觀(guān)，景點(diǎn)連成片，石、塔、松、洞、天處處惹人戀，欲要細觀(guān)賞，至少一天半。

　　西閣是無(wú)量觀(guān)最優(yōu)美的建筑，石墻的門(mén)額上刻有‘小蓬萊’三字，內又有一碑樓式小門(mén)樓，上額刻‘紫氣東來(lái)’四字。

　　祖越寺為千山五大禪林之一，殿宇與自然景色渾然一體。初建于唐代，相傳祖越從寺前經(jīng)過(guò)，故名祖越寺。游覽祖越寺，首先映入眼簾的便是“山門(mén)”。山門(mén)又稱(chēng)“三門(mén)”，即數字的3，“三”象征佛教的“三解脫門(mén)”，即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。

　　這里是龍泉寺。龍泉寺始建于隋末唐初，坐北朝南，居于群山環(huán)抱之中，是千山僧廟之中規模較大的一座。但隨著(zhù)歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復存在，留下來(lái)的早期建筑都是明朝的建筑風(fēng)格，為單檐歇山式建筑。黃山有迎客松，千山有迎賓石。俗語(yǔ)說(shuō)：松迎客，文質(zhì)彬彬;石迎客，實(shí)心實(shí)意。

　　沿石徑而上，東西兩山欲合處是一道石砌山門(mén) 。古剎龍泉寺的第二道山門(mén)，走進(jìn)此門(mén)也就走進(jìn)了中國第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。

　　后世盛傳這里是王爾烈借館讀書(shū)之所，據此現已將其辟為“王爾烈書(shū)房”。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進(jìn)入書(shū)房，會(huì )看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書(shū)畫(huà)，其中有大學(xué)士紀曉嵐畫(huà)的鶴和禮部尚書(shū)劉墉寫(xiě)的“壽”字。

　　五佛頂是北部景區最高點(diǎn)，為千山風(fēng)景區的第二高峰。這里流傳著(zhù)“登不上五佛頂，看不盡千山景”和“山高不過(guò)仙人臺，廟高不過(guò)五佛頂”的說(shuō)法。五佛頂開(kāi)發(fā)于明萬(wàn)歷年間，由于山頂時(shí)光禿禿的山峰，其上多沙而少土，無(wú)草無(wú)木，如僧人光禿的頭，故名‘佛山頭’。

　　在五佛頂群山簇擁中，有一座上闊下窄的山峰，有古城遺址，真是“山上有城，山中有峰”。山峰于古城渾然一體，這就是千山著(zhù)名的古城峰。這古城的獨特魅力，會(huì )使游人沉入到那久遠的歷史長(cháng)河中，追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說(shuō)和史實(shí)，更加激勵我們熱愛(ài)祖國河山的.情懷。

　　千山風(fēng)景名勝區共有名勝景點(diǎn)380多處，我們不可能一天內游完。為了不虛此行，其他的著(zhù)名景點(diǎn)以及一些神奇的美麗傳說(shuō)，我會(huì )在下山的路上再細細道來(lái)，以便各位對千山風(fēng)景名勝區有更多的了解!

鞍山導游詞5篇優(yōu)美集錦3

　　鞍山市位于遼寧省中部，是我國重要的鋼鐵生產(chǎn)基地，素稱(chēng)“鋼都”。

　　鞍山地理位置適中，在遼東半島對外開(kāi)放區域中是連接以大連為前沿，以營(yíng)口、錦州、丹東為兩翼，以沈陽(yáng)為腹地的中部城市群的要沖。

　　鞍山資源豐富，市區周?chē)�鐵礦儲量逾百億噸，占全國儲量的四分之一;南部和東南部是菱鎂礦富集地帶，約占世界儲量的四分之一;滑石礦是我國三大產(chǎn)地之一，儲量居世界之首;岫巖地區素有“玉石之鄉”的美稱(chēng)，擁有豐富的玉石資源;此外，農產(chǎn)品資源、地熱資源也相當豐富。

　　鞍山這座城市，雖然建置較晚,但他的歷史卻很久遠。在這里曾產(chǎn)生過(guò)絢麗多彩的文化，是遠古時(shí)代人類(lèi)發(fā)祥地之一。從考古發(fā)現的海城小孤山古人類(lèi)遺址證明,在距今約2萬(wàn)年前，人類(lèi)就開(kāi)始在這里生息繁衍。此外，在海城境內的析木、牌樓、大屯、岔溝、騰鰲等地都發(fā)現有新石器時(shí)代的石棚、石器;在鞍山舊堡區發(fā)現有戰國晚期的青銅戈、銅鏃等，進(jìn)一步證明，在這里同中原一樣，很早就臍入了人類(lèi)文明的行列，構成了中華民族大家庭中的一個(gè)組成部分。遠在戰國秦漢之際，今鞍山市境域大部一直受遼東郡首縣襄平縣等縣的管轄。今海城市境域則為西漢遼東郡新會(huì )縣、遼隊縣、安市縣轄地。今臺安縣境域則為西漢險瀆縣轄地。今岫巖滿(mǎn)族自治縣境域亦屬燕國遼東郡襄平縣轄。此后延續2000多年，或屬于郡轄，或屬于國轄(如西晉設遼東國)，或屬于道轄、路轄、衛轄、府轄、州轄，以至于省轄、縣轄，其建置依代相續。

　　鞍山旅游資源十分豐富，有"東北明珠"之稱(chēng)的千山 國家風(fēng)景名勝區，有中國最大的溫泉康復中心湯崗子溫泉，有堪稱(chēng)"世界之最"的七彩玉佛，還有東山城市森林公園、岫巖藥山風(fēng)景區、海城 白云山風(fēng)景區等;以鞍山國際大酒店為代表的一大批高中檔酒店可以為游客提供舒適的休閑環(huán)境;海城西柳服裝市場(chǎng)、南臺箱包市場(chǎng)、岫巖玉器市場(chǎng)及遍布鞍山城區的各大商場(chǎng)，也將為來(lái)鞍游人提供理想的購物場(chǎng)所。

鞍山導游詞5篇優(yōu)美集錦4

各位團友：

　　大家好。歡迎來(lái)到遼寧鞍山旅游風(fēng)景區，我是你們今天的導游，我叫小鄭。

　　在遼寧省鞍山市的國家4A級千山風(fēng)景名勝區的北溝中心部位，坐落著(zhù)一座天成稀世巨型彌勒大佛。這尊大佛的問(wèn)世，吸引了中外成千上萬(wàn)的佛門(mén)弟子、信徒和居士。每逢初一、十五，進(jìn)山朝拜者人山人海，香煙繚繞，真可謂古干朵蓮花山的一大盛事。千山廟宇眾多，自古便有9宮8觀(guān)12茅庵和五大禪林之說(shuō)，千山之大超乎您的想象，拋開(kāi)唐代古城、百鳥(niǎo)園、仙人臺、五佛頂、天外天和御攬山景區等等不說(shuō)，今天我要帶大家了解一下什么叫做“佛為一座山、山是一尊佛”。

　　千山大佛地處千山第二高峰五佛頂的東南方，距著(zhù)名的廟宇南泉庵東南300米，海拔520米，整座大佛就是一座高聳的山峰。大佛坐高70米，肩寬46米，頭高9.9米，頭寬11。8米，耳長(cháng)4.8米，圓圓光亮的大頭高如三層樓房，長(cháng)滿(mǎn)綠苔的濃眉之下長(cháng)著(zhù)一雙炯炯有神的大眼睛，其五官擺放位置適宜，比例恰到好處。大佛左手分開(kāi)放在膝蓋上，右手握拳，手臂壓在右腿上，右胳膊上方還端坐著(zhù)一尊南極壽星，從整體看去是向右傾坐的姿態(tài)。在其胸前還天然形成一只捻珠，其長(cháng)短比例及位置非常神奇，迎著(zhù)陽(yáng)光還可以看到圓圓的珠環(huán)。大佛的右手背上有人工鑿刻的直徑約3米的大圓環(huán)，其凹凸部分迎著(zhù)陽(yáng)光從遠處看去自然形成一個(gè)明暗對比強烈的光環(huán)。有人說(shuō)這個(gè)光環(huán)是個(gè)“八卦圖”，也有人說(shuō)是個(gè)“法輪”，種種說(shuō)法不一。在大佛腹部中央有一個(gè)高2米、寬1.2米的橢園型的空洞，在其邊緣還長(cháng)著(zhù)棵小松樹(shù)，從遠處看去宛如一叢長(cháng)毛掩蓋著(zhù)大佛的“肚臍眼”。在大佛的最低部還長(cháng)著(zhù)兩只寬大的腳。在對這尊大佛的挖掘考證中，竟然發(fā)現了許多歷史上有人拜祭的痕跡。在距大佛對面200米，高約70米的峭壁上有一個(gè)人工鑿刻的1米寬、6米長(cháng)的古拜佛臺，其花崗巖臺面已經(jīng)風(fēng)化，據地質(zhì)專(zhuān)家鑒定，花崗巖風(fēng)化到如此程度，起碼要有上千年時(shí)間。在古拜佛臺的下方30米處，人們還發(fā)現曾有人焚香拜祭用的瓷質(zhì)供碟和近尺厚的香灰。據考古學(xué)家考證發(fā)現，挖掘出來(lái)的供碟是明清時(shí)期的瓷制品。由此可見(jiàn)，大佛早在明清時(shí)期或者明清之前就已被高僧所識，并供奉膜拜。1993年3月19日，千山管理局曾接到盤(pán)錦衛校高級講師張柳春的一封信。他在信中說(shuō)，民國時(shí)期一個(gè)叫于文波的人曾在千山出家，那時(shí)曾有人指點(diǎn)，讓于文波去拜祭大佛……從這封信中可以看出，在民國時(shí)期一些出家人就知道彌勒大佛。

　　干山成為佛，至今大約有近千年的歷史，為什么至今才被發(fā)現?既然明清時(shí)期就有人拜祭過(guò)大佛，為什么在千山的文獻中沒(méi)有文字記載?有人對此的解釋是：宗教的本身就是保守的，況且即使個(gè)別高僧、道士發(fā)現了大佛，他們也把大佛視為是上天賜給他們本人的佛。加之古時(shí)常有虎豹出沒(méi)，無(wú)人敢到大佛附近拜祭，所以沒(méi)有記載，人們也就把大佛忘記了。不管這種解釋正確與否，究竟為什么千山的出家人不把大佛的事公開(kāi)，仍然是人們心頭的一個(gè)謎。

鞍山導游詞5篇優(yōu)美集錦5

　　玉佛苑是鞍山市人民政府與香港新里程發(fā)展有限公司合資興建的�？偼顿Y約7000多萬(wàn)元人民幣。1994年5月28日破土動(dòng)工，至1996年9月3日完工共用27個(gè)月的時(shí)間建成了宏的玉佛苑。玉佛苑座落在東山風(fēng)景區內，三面環(huán)山，一面臨水，山勢為左青龍右白虎，前朱雀后玄武乃一風(fēng)水寶地。

　　玉佛苑占地面積221047平方米，首先展現在我們面前的是玉佛苑山門(mén)，山門(mén)由長(cháng)122米寬15米高10米的城墻和8.9米高的樓閣組成。型似北京天安門(mén)城樓的建筑風(fēng)格，山門(mén)上的大花門(mén)是山門(mén)建筑中的創(chuàng )新，它既和上面的樓閣相呼應，又可為游臾擋風(fēng)擋雨，很有特色，大花門(mén)上方懸掛(九龍金匾)寫(xiě)玉佛苑三個(gè)大字。是國書(shū)法家協(xié)會(huì )主席，北京師范大學(xué)啟功教授題寫(xiě)的，加為匾的周?chē)�盤(pán)繞著(zhù)九條金龍，所以稱(chēng)為九龍金匾。

　　大家請看前方，這是一對高3.3米，座落在1米高須彌座上的漢白玉大石獅，是仿北京天安門(mén)前的石獅雕刻的，它雄資威武日夜守衛著(zhù)玉佛苑。(大家請往上看)在山門(mén)的城墻上四面都有雙面雕，漢白玉雕花欄板，欄桿柱頭上雕有形態(tài)各異形象逼真的漢白玉石獅，看到石您會(huì )想到北京蘆溝橋，世界曾有蘆溝橋的獅子數不清，玉佛苑的獅子您能數得清嗎?不要急我告訴大家玉佛苑的獅子共有32個(gè)。

　　(進(jìn)入苑內，走到御路前)

　　現在大家看到的是御路是古代宮殿中特有的路，相偉，第逢皇帝上殿時(shí)，他坐在轎子里，由人抬著(zhù)通過(guò)這條專(zhuān)用的路，故稱(chēng)御路。玉佛苑內共有三條御路，其它兩條在玉佛閣前后，第條路上有三條龍，共有九條龍，佛教創(chuàng )始人釋迦牟尼，有九龍捧圣的意思，御路的四周有蝠蝙，意為福從四方來(lái)，象征著(zhù)它給游客帶來(lái)幸福。

　　(向上到二級院落)

　　這是6根向天的漢白玉經(jīng)幢，這6根經(jīng)幢和玉佛閣前后左右的12根漢白玉石柱還有一段有趣的經(jīng)歷。――1994年鞍山市人民政府決定興建玉佛寺，按設計要求要18根7.2米，寬1.1米見(jiàn)方的整塊漢白玉石料，到哪里去找那么大的料呢?玉佛寺建設工種指揮部的領(lǐng)導知道建北京人民大會(huì )堂的漢白玉是北京市郊縣產(chǎn)的，決定前往采購，問(wèn)了好幾個(gè)大家都說(shuō)不能開(kāi)采這么大規格的漢白玉，他們說(shuō)北京的華表，雖然長(cháng)度和直徑比你們大，但華表是用12塊漢白玉凝結起來(lái)的，而你們要整塊的漢白玉沒(méi)有辦法，最后輪到漢白玉石礦廠(chǎng)長(cháng)說(shuō)：難，不過(guò)你們興建玉佛苑和保護世界上最的玉佛，我們盡力吧!就這樣，經(jīng)過(guò)1年多的努力，果真開(kāi)采出了18根巨大的漢白玉，其中有根不理想的，要求再出一根，但是雖然盡全力開(kāi)采，卻再出開(kāi)采不出這么大的石料了，再加多少錢(qián)出沒(méi)8辦法。他們說(shuō)你們玉佛寺要18根就出18根多1根出沒(méi)有了，這就是神料。

　　經(jīng)幢在佛教中有驅邪降魔的說(shuō)法，這6根漢白玉經(jīng)幛每根雕有18條龍，共雕108條龍，恰七玉佛閣有102根立柱，加上這6根經(jīng)幢，出是108根，108根立柱，108條龍象征華夏子孫是龍的傳人，人人都是頂粱柱，龍是玉佛苑的一大特色景觀(guān)，兇手石雕，木雕，彩畫(huà)上的龍，玉佛苑共9999條龍，真可謂是龍的世界。

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