最新西藏導游詞

　　作為一位盡職的導游，總不可避免地需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。那么導游詞應該怎么寫(xiě)才更有條理呢？下面是小編為大家收集的最新西藏導游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　西藏導游詞1

各位游客：

　　大家好！

　　今天我們要參觀(guān)的小昭寺，它位于八角街北約500米處。大家看這就是小昭寺，它創(chuàng )建于公元7世紀中葉，意為放寶貝的地方。晟初是為供置文成公主人藏時(shí)帶的一尊釋迦牟尼十二歲等身赤金像，后來(lái)這尊佛像和大昭寺的佛像對調了。大家一定還記得我們在參觀(guān)大昭寺的時(shí)候曾聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事。據傳，小昭寺早年為仿唐建筑，樓高閣峻，金碧輝煌，頗為壯觀(guān)，曾吸引了不少?lài)鴥韧馍�人�?lái)寺習修佛法，可惜幾度大火，原貌蕩然無(wú)存。后來(lái)小昭寺屢獲修復，卻已改仿唐模式為藏式結構。小昭寺占地4000平方米，主要由門(mén)樓、庭院、轉經(jīng)回廊、大經(jīng)堂和佛殿組成。

　　現在我們進(jìn)人寺內，只見(jiàn)門(mén)樓有10根大柱子為十六方棱形．有三條銅箍，銅箍上雕有花瓣；柱子上部雕有繁復的花草紋，柱頭上浮雕有寶珠、回字紋、花瓣及六字真言，前四排大柱，柱拱上有浮雕海水云龍紋。明廊后部墻壁繪有四大金剛和六道輪回圖。六道輪回圖描述的是：佛教宿命論的核心就是生死輪回，只要成不了佛，就永遠在地獄、餓鬼、阿修羅（惡鬼）、人、天這六個(gè)界里輪回往復，永遠受輪回之苦。

　　大家請隨我穿過(guò)門(mén)樓，就來(lái)到了轉經(jīng)回廊，它圍繞主殿大經(jīng)堂，南面西面北面都設有瑪尼經(jīng)桶，供信教者順時(shí)針?lè )较蜣D經(jīng)，朝拜時(shí)用手轉動(dòng)以積福祉。大家可以試一試，按順時(shí)針?lè )较蜣D�？缛肷竦�，底層有佛殿、經(jīng)堂、門(mén)庭，高三層�，F今只有這座神殿是早期的建筑，大家看到的這十根柱子依稀可見(jiàn)吐蕃的遺風(fēng)，上面鏤刻著(zhù)蓮花，還雕有花草、卷云以及珠寶、六字真言，經(jīng)堂四壁繪有釋迦牟尼本生傳等傳教壁畫(huà)。天井對過(guò)的一排檀木七刻有28只臥獅，底座裝飾有四瓣或八瓣蓮花。穿過(guò)經(jīng)堂就來(lái)到了佛殿，佛殿面積24平方米，有兩根柱子，柱頭雕有蓮花寶座，柱頭大小拱上則無(wú)裝飾，這是早期建筑的特點(diǎn)。殿內供的是赤尊公主從尼泊爾迎來(lái)的.釋迦牟尼八歲等身鎏金銅像和泥塑八大弟子、兩大憤怒力士以及宗喀巴塑像。

　　神殿的二層為僧舍、經(jīng)堂、佛殿。佛殿內供有桑杰魯王甲布、十六尊者、藥師佛八尊、度母及《甘珠爾》等經(jīng)書(shū)。金頂殿面積為55平方米，金頂為漢式風(fēng)格，屬歇山式，以斗拱承托，金頂垂脊末端套有摩羯魚(yú)頭，是為套獸；殿內門(mén)窗壁畫(huà)、柱子則為藏式風(fēng)格，整個(gè)建筑體豫了藏漢風(fēng)格的巧妙結合。

　　小昭寺又名上密院，藏語(yǔ)叫“居堆巴扎倉”，屬藏傳佛教格魯派密宗最高學(xué)府之一。杰尊？喜饒僧格之弟子杰’貢嘎頓珠于公元1464年（藏歷第八繞迥木猴年）在衛堆窮木達之地的塞瓦龍山洞（墨竹工卡縣內）修行密宗，得小昭寺后即以該寺為其弘傳密法的基地，因他原在拉薩河上游傳密教，故更名為上密院（即上部地區的密教承傳之所）。

　　今天的參觀(guān)就到此結束，相信今天的這些景點(diǎn)會(huì )給你們留下難忘的印象，祝大家愉快。

　　西藏導游詞2

尊敬的各位游客：

　　歡迎大家來(lái)到這！我是你們的導游，我姓xx，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　西藏旅游圣地拉薩是一座具有1320年歷史的古城，位于雅魯藏布江支流拉薩河北岸，海拔3650多米。拉薩市轄七縣一區。全市總面積近3萬(wàn)平方公里，市區面積523平方公里。全市總人口近37.3萬(wàn)，其中市區人口近13萬(wàn)，有藏、漢、回等31個(gè)民族，藏族人口占87%。

　　“拉薩”在藏文中為“圣地”或“佛地”之意，長(cháng)期以來(lái)就是西藏政治、經(jīng)濟、文化、宗教的中心，金碧輝煌、雄偉壯麗的布達拉宮，是至高無(wú)上政教合一政權的象征。早在公元七世紀，松贊干布兼并鄰近部落、統一西藏后，就從雅隆遷都邏姿（即今拉薩），建立吐蕃王朝。1951年5月23日，西藏和平解放，拉薩城進(jìn)入了新的時(shí)代。1960年，國務(wù)院正式批準拉薩為地級市，1982年又將其定為國家首批公布的24座歷史文化名城之一。

　　拉薩古稱(chēng)“惹薩”，藏語(yǔ)“山羊”稱(chēng)“惹”，“土”稱(chēng)“薩”，相傳公元七世紀唐朝文成公主嫁到吐蕃時(shí)，這里還是一片荒草沙灘，后為建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填臥塘，寺廟建好后，傳教僧人和前來(lái)朝佛的人增多，圍繞大昭寺周?chē)�便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺為中心的舊城區雛形。同時(shí)松贊干布又在紅山擴建宮室（即今布達拉宮），于是，拉薩河谷平原上宮殿陸續興建，顯赫中外的高原名城從此形成�！叭撬_”也逐漸變成了人們心中的“圣地”，成為當時(shí)西藏宗教、政治、經(jīng)濟、文化的中心。

　　在一般人的印象中，拉薩是由布達拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構成的，但西藏人認為，嚴格意義上的“拉薩”應是指大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來(lái)的`八角街，只有到了大昭寺和八角街，才算到了真正的拉薩。如今拉薩城東一帶尚保持著(zhù)古城拉薩的精髓。

　　以布達拉宮和八角街為中心的拉薩新城，北至色拉寺，西至推龍德慶縣�？v目眺望拉薩城，郵電大樓、新聞大樓、拉薩飯店、西藏賓館及各色建筑物星羅棋布，互為參錯，連連綿綿，一片新輝。站在布達拉宮頂上俯瞰拉薩全城，整個(gè)拉薩市區到處是一片片掩映在綠樹(shù)中的新式樓房，唯八角街一帶飄揚著(zhù)經(jīng)幡，蕩漾著(zhù)桑煙。在這里，密布著(zhù)頗具民族風(fēng)格的房屋和街道，聚集著(zhù)來(lái)自藏區各地的人們，他們中許多人仍然穿著(zhù)本民族的傳統服裝，那仿佛從不離手的轉經(jīng)筒和念珠顯然表明佛教實(shí)際上已成為一種生活方式。

　　拉薩市現轄城關(guān)區、當雄、堆龍德慶、曲水、墨竹工卡、達孜、尼木和林周縣七縣一區。拉薩北部當雄全縣和尼木、堆龍德慶、林周、墨竹工卡部分區鄉屬藏北草原南沿，水草豐美，牧業(yè)興旺，盛產(chǎn)牛羊肉類(lèi)、酥油和牛絨、羊毛；中部是著(zhù)名的拉薩河谷，南部屬雅魯藏布江中游，為西藏較好的農業(yè)區之一，盛產(chǎn)青稞、小麥、油菜籽和豆類(lèi)，“拉薩一號”蠶豆更是飲譽(yù)中外的良種。拉薩周?chē)�具有�?jīng)濟價(jià)值和醫療作用的地熱溫泉遍地，堆龍德慶縣的曲桑溫泉、墨竹工卡縣的德中溫泉享譽(yù)整個(gè)藏區。

　　拉薩市區地處海拔3650米的河谷沖積平原，是世界上海拔最高的城市之一。地勢由東向西傾斜，氣候屬高原溫帶半干旱季風(fēng)氣候區，年日照時(shí)數3000小時(shí)以上，故有“日光城”美稱(chēng)。年降水量為200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨。最高氣溫28℃，最低氣溫零下14℃�？諝庀”�，氣溫低，日溫差大，冬春干燥，多大風(fēng)。年無(wú)霜期100～120天。

　　高原古城拉薩以其湛藍的天空、清澈的河水、新鮮的空氣和令人賞心悅目的環(huán)境給八方來(lái)客留下了美好的印象。拉薩的水質(zhì)和大氣非常干凈，是中國污染最少、環(huán)境最好的城市。拉薩地區的大氣環(huán)境，基本上沒(méi)有受到污染，市區上空大氣中對人體有害的二氧化碳濃度每立方米少于0。1毫克，大大低于國家標準。市中心雖然人口密度較大，因宗教活動(dòng)形成的煙塵較多，但大氣中的煙塵總含量仍保持在每立方米0。4毫克以下。拉薩河水不存在鉛、鋅、銅等金屬微量元素，沿岸村鎮對河流沒(méi)有造成污染。

　　今天的導游就到這里了，歡迎大家來(lái)拉薩，希望大家玩得開(kāi)心。

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