寧波天一閣的導游詞（精選5篇）
作為一位盡職的導游，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節性等特點(diǎn)。我們該怎么去寫(xiě)導游詞呢？以下是小編為大家整理的寧波天一閣的導游詞（精選5篇），希望對大家有所幫助。
寧波天一閣的導游詞1
天一閣博物館是以藏書(shū)文化為特色，融社會(huì )歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館，占地26000平方米。環(huán)境幽雅，園林精美、建筑古樸，富有濃郁的地方特色�？傮w布局由藏書(shū)文化區、園林休閑區、陳列展覽區三大功能區組成。
天一閣藏書(shū)樓是我國現存歷史最久的私家藏書(shū)樓，也是世界上現存最早的三個(gè)私家藏書(shū)樓之一，建于明嘉靖四十年至四十五年（公元1561―1566）之間，原為明兵部右侍郎范欽的藏書(shū)處。于1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位�，F藏各類(lèi)古籍近30萬(wàn)卷，其中珍槧善本8萬(wàn)卷，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來(lái)，我館事業(yè)發(fā)展迅速，先后新增中國地方志珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類(lèi)當代地方志6730多冊，占總數的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù)，獲2000年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng )意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化，精湛的民間工藝為游客所嘆服，并列入第五批全國重點(diǎn)文物保護單位行列。
天一閣博物館常年舉辦各種書(shū)畫(huà)展覽，在精神文明建設方面成績(jì)顯著(zhù)，自1996年以來(lái)獲省級文明單位稱(chēng)號，并被評為省級愛(ài)國主義教育基地、寧波市行風(fēng)建設示范窗口、市一級綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等。
寧波天一閣的導游詞2
各位游客，現在我們要去參觀(guān)的這個(gè)景點(diǎn)就是在全內外都非常有名的藏書(shū)樓，天一閣了。天一閣是國內現在最古老的藏書(shū)樓之一。歷史非常悠久，至今已經(jīng)有440多年的歷史了。它是一家全國重點(diǎn)文物保護單位，同時(shí)也一家國家4A級的風(fēng)景名勝區，向來(lái)都有南國書(shū)城的美譽(yù)，是目前亞洲現存歷史最悠久，最古老的私人藏書(shū)樓。那么為什么要取名為天一閣呢?那是因為天一閣的主人范欽在古書(shū)中看到了天一生水，地六成之這句話(huà)。而書(shū)最怕火，為了讓自己的藏書(shū)樓有個(gè)好的將來(lái)，于是就取名為了天一閣。但是現在的天一閣已經(jīng)不在是原來(lái)的幾間小房子了，它由三個(gè)部分組成，一個(gè)是藏書(shū)文化區，主要是收藏古籍為主的，一個(gè)是園林休閑區，主要以園林，假山等為主，還有一個(gè)就是陳列展覽區了，主要陳列以前留下來(lái)的一些磚塊，書(shū)籍、書(shū)法繪畫(huà)及地方志等。規模非常的宏大。
好了，現在我們來(lái)到的這個(gè)地方就天一閣的西大門(mén)了。我們先來(lái)看一下門(mén)外的這對石獅，任何動(dòng)物呢都有雌雄之分，腳下踩球的這個(gè)是雄獅，而腳下踩下小獅子的這個(gè)就是雌獅了。
我們再往前看，這個(gè)西大門(mén)呢是清代的木結構建筑，請大家抬頭，在上面我們還可以看到南國書(shū)城四個(gè)字，這四個(gè)字呢看起來(lái)非常的蒼勁有力，這四個(gè)字是誰(shuí)寫(xiě)的呢?它是由著(zhù)名的國畫(huà)大師潘天壽先生寫(xiě)的。那么下面的柱子上呢還有兩幅對聯(lián)，大家可能不知道上面寫(xiě)了什么東西，其實(shí)這些字呢是鐘鼎文，讀作天一遺形源長(cháng)垂遠，南雷深意藏久尤難。這幅對聯(lián)是由顧庭龍寫(xiě)的。天一閣在以前的時(shí)候有許多深嚴的族規，其中有一個(gè)族規就是規定外姓人不能上樓看書(shū)，但是再?lài)赖淖逡幙傆衅评臅r(shí)候，第一個(gè)登上天一閣看書(shū)的是誰(shuí)呢?就是黃宗羲了，我們可以來(lái)看一下這邊，這邊有黃宗羲的圖像，黃宗羲號南雷，他登上天一閣后發(fā)出了這樣的感慨，讀書(shū)難，藏書(shū)尤難，藏之久而不散，則難之難矣。好了，看完了這里我們再來(lái)看下后面這幅對聯(lián)，我們可以看書(shū)這幅對聯(lián)的字也是寫(xiě)的非常好的。這幅對聯(lián)呢是由著(zhù)名的文學(xué)家郭沫若先生寫(xiě)的。上聯(lián)是：好事流芳千古，下聯(lián)是：良書(shū)播惠九洲。郭沫若先生曾經(jīng)在天一閣訪(fǎng)問(wèn)了兩天。同時(shí)對天一閣作出了很高的評價(jià)。好了，下面呢就請大家跟我到里面去參觀(guān)一下。
寧波天一閣的導游詞3
雄踞大門(mén)兩側是一對清代石獅。這些木結構的大門(mén)，是清道光年間造的�！澳蠂鴷�(shū)城”這四個(gè)字由著(zhù)名國畫(huà)大師潘天壽所書(shū)，而“古閣藏英”則是由大書(shū)法家沙孟海親題�，F在所看到的大門(mén)兩旁對聯(lián)是鐘鼎文，讀作“天一遺形源長(cháng)垂遠，南雷深意藏久尤難”，對聯(lián)說(shuō)明了天一閣藏書(shū)樓歷史悠久和清初著(zhù)名思想家黃宗羲登上天一閣藏書(shū)樓以后的感嘆心情。黃宗羲號南雷，他曾賞嘆“讀書(shū)難，藏書(shū)尤難。藏之久而不散，則難之難矣”。
進(jìn)入天一閣，首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢宏大的“溪山逸馬圖”，當年柬埔寨國家元首諾羅敦·西哈努克親王曾在這里拍照留念。這幅八駿圖是“堆塑”，它的作者是已故民間老藝人胡善成。天一閣的堆塑，絕大部分是他的作品。參觀(guān)完這塊照壁后，從右邊的直門(mén)“春隨人意”中進(jìn)去（左面是1980年新建的書(shū)庫和閱覽室）�？梢钥匆�(jiàn)天一閣的又一塊照壁，大家知道它叫什么嗎？它統稱(chēng)為“麒麟”。但細分下來(lái)，這是一個(gè)龍角、牛嘴的“獬豸”，是正義的象征。
天一閣藏書(shū)已有400多年的歷史了，我們現在看到的這幢藏書(shū)樓就是幾經(jīng)修繕后保存下來(lái)的天一閣遺址，它是晚清時(shí)期的建筑遺物。天一閣的主人名叫范欽，字堯卿，號東明。明嘉靖十一年（范欽27歲時(shí)）進(jìn)士，做過(guò)湖廣隋州知府、江西袁州知府、廣西參政、福建按察使、云南右布正使以及陜西、河南等省的地方官。后來(lái)又巡撫南贛汀漳諸郡，宦跡遍布半個(gè)中國，直至官升兵部侍郎。范欽生性耿直，不畏權貴，曾頂撞過(guò)權傾朝野的武定侯郭勛，因此蒙受冤獄。后在袁州知府任內，因秉公執法又得罪了權臣嚴世藩，為了避禍，辭官還鄉�；氐綄幉ê�，就建造了藏書(shū)樓。范欽愛(ài)書(shū)成癖，在做地方官時(shí)，每到一處總是留心搜集當地的公私刻本，對無(wú)法買(mǎi)到的書(shū)就雇人抄錄。經(jīng)史百家之書(shū)，他兼收兼蓄，不厚古薄今，比較重視當代著(zhù)作和文獻的收藏。在他的'藏書(shū)中，明代地方志、政書(shū)實(shí)錄、明人詩(shī)文集及歷代科試士錄，占了很大的比重。此外，還匯集了許多有價(jià)值的碑貼，其中著(zhù)名的是北宋拓本。
范欽的藏書(shū)樓原名叫“東明草堂”，樓前開(kāi)鑿一池與月湖溝通，蓄水備用。當時(shí)寧波有許多藏書(shū)樓，但先后遭受兵火破壞，范欽想，兵災無(wú)法避免，火災可以防止。為了防止火災，范欽費盡苦心，查閱了許多書(shū)本，最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水，地六成之”這句話(huà)而受到啟發(fā)，便取其以水制火之意，將藏書(shū)樓改名“天一閣”。藏書(shū)樓上為一大通間，樓下六間，象征：“天一地六”。范欽不但將藏書(shū)樓改了名，還規定抽煙喝酒后切忌登樓，不準擅領(lǐng)親朋好友開(kāi)門(mén)入閣及留宿閣內，更不準擅自將藏書(shū)借出外房及他姓者，凡違者處以不能參加祭祀祖宗的大典的懲罰。天一閣的主人連取名時(shí)都考慮到了防火的重要，可見(jiàn)其用心良苦。
范欽一直活到80歲。臨終時(shí)把大兒子大沖和二媳婦（次子大潛已故）叫到榻前，他把遺產(chǎn)分成兩份，一是白銀萬(wàn)兩，二是全部藏書(shū)。大沖體察老父心情，決定“代不分手，書(shū)不出閣”。范欽的后代對天一閣藏書(shū)的保護制訂了許多嚴格的禁約。據記載嘉慶年間，寧波知府邱鐵卿的內侄女錢(qián)繡云是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的聰明才女，為求得登閣讀書(shū)的機會(huì )，托邱太守為媒與范氏后裔范邦柱秀才結為夫妻，婚后的繡云滿(mǎn)懷希望，以為這下可以如愿以?xún)斄�，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，已成了范家媳婦的她還是不能登樓看書(shū)，因為族規不準婦女登閣，竟使之郁郁含恨而終，遺命夫君將她葬于閣邊，愿以芳魂與書(shū)作伴，了卻她另一種“青燈黃卷”的夙愿……這一悲劇足以說(shuō)明禁約的嚴格。
原來(lái)藏書(shū)樓四周都是花園，以防附近一旦發(fā)生火災不會(huì )遭受其害。到了清初時(shí)，范欽的曾孫范文光請來(lái)名匠壘起玲瓏假山“九獅一象”、“福祿壽”等。由名匠大師堆砌造就的玲瓏剔透、形象逼真的假山中有許多動(dòng)物，大家不妨數一數共有幾只？
主人為了保護藏書(shū)樓而制定了極為森嚴的規定，同時(shí)作為一份私人財富，藏書(shū)樓也是外人不可染指的。然而世代規約不可能是一成不變的，第一個(gè)破例登上天一閣藏書(shū)樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。清代康熙十二年（公元1673）黃宗羲由于他的道德、文章、學(xué)識、氣節在當時(shí)普遍受到人們的敬佩。在范氏族中曾做過(guò)嘉興府學(xué)訓導的范友仲幫助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一閣。原來(lái)范欽后代為防止藏書(shū)失散，還議定藏書(shū)由子孫共同管理，閣門(mén)和書(shū)櫥鑰匙分房掌管，非各房齊集，任何人不得擅開(kāi)。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的全部藏書(shū)，還為天一閣藏書(shū)整理編目作出了貢獻。
天一閣是一座古代藏書(shū)樓，各類(lèi)藏書(shū)豐富齊全。而藏書(shū)樓歷經(jīng)430多年，飽經(jīng)了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，其本身就是一部史書(shū)。天一閣原有藏書(shū)七萬(wàn)卷，在歷史上飽經(jīng)了滄桑。首次浩劫是在清朝乾隆年間，當時(shí)乾隆決定編寫(xiě)《四庫全書(shū)》，為此下旨各省加意采訪(fǎng)遺書(shū)進(jìn)呈備用，乾隆還頗知屬下的弊端，再三警告經(jīng)手者不準扣留私索地方藏書(shū)者進(jìn)呈的書(shū)籍，凡是進(jìn)呈的書(shū)抄錄后務(wù)必認真發(fā)還，然而范欽第八世孫范懋柱進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無(wú)幾，侵吞這些書(shū)籍的正是過(guò)手的翰林學(xué)士地方官員。這次進(jìn)呈對于修《四庫全書(shū)》來(lái)說(shuō)是巨大的貢獻，因為這600多種都是稀有的藏本，其中被收錄在《四庫全書(shū)》中的有96種，列入存目的有377種，居于全國各家藏書(shū)之冠。乾隆對于范氏進(jìn)呈的藏書(shū)之功倒是念念不忘，乾隆三十七年（公元1774年）六月特頒旨嘉獎天一閣武英殿銅活字印本《古今圖書(shū)集成》一部，計一萬(wàn)卷。后又賜給《平定回部得勝圖》、《平定金川圖》各一套�！豆沤駡D書(shū)集成》今在天一閣內還保存8300多卷�！镀蕉▓D》的16幅畫(huà)的作者為意大利籍的畫(huà)家郎世寧，每幅畫(huà)上都有乾隆題詩(shī)，并蓋有御印，此圖至今仍完好地保存在天一閣中。
寧波天一閣的導游詞4
游客朋友們，大家好!俗話(huà)說(shuō)的好：“到寧波不到天一閣，等于沒(méi)有到過(guò)寧波�！睔g迎大家來(lái)到我國現存歷史最早的私家藏書(shū)樓――天一閣。非常高興能成為大家本次的導游。寧波藏書(shū)文化是浙東文化的一個(gè)重要組成部分，底蘊深厚的浙東人文培育和促進(jìn)了寧波藏書(shū)文化的形成和發(fā)展。我們的天一閣博物館是以藏書(shū)文化為特色，融社會(huì )歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館。它位于寧波城西月湖之濱，占地2.6萬(wàn)平方米。建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566年)之間，是明代兵部省侍郎范欽的藏書(shū)之處。
天一閣是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)雨的老人，440多年來(lái)經(jīng)受了人間的滄桑，成為亞洲現存歷史最悠久、最古老的私人藏書(shū)樓，也是世界上現存最古老的三個(gè)家族圖書(shū)館之一。古樸的建筑，幽雅的園林，恬靜的環(huán)境，真是令人神往。然而過(guò)去的天一閣只是一個(gè)普通的私家藏書(shū)樓，歷經(jīng)幾代的滄桑，如今的天一閣卻是寧波一顆閃亮的“明珠”，它集藏書(shū)、文物、旅游于一體。天一閣就象一個(gè)小型的圖書(shū)館，所有的書(shū)籍都是主人自己喜歡并精心收藏，每個(gè)書(shū)柜就是一段歷史。書(shū)籍的排列顯得很有條理，按書(shū)籍的目錄，你可以查找你所需要的圖書(shū)，頗有現代目錄檢索的味道。歷代的文人墨客到了寧波，沒(méi)有不到天一閣一飽眼福的。但是幾百年來(lái)，能真正登上天一閣的也只有寥寥十余人�，F在的天一閣向社會(huì )開(kāi)放，讓更多的專(zhuān)家學(xué)者一飽眼福，也使樓閣中的珍貴藏書(shū)“古為今用”。1982年2月23日，天一閣被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護單位。它成為寧波歷史文化名城的重要標志之一，是寧波人最引以自豪的一個(gè)文明星座。
西大門(mén)
現在我們到的是天一閣的西大門(mén)了。寬大的奔馬墻面石雕是天一閣歡迎各位朋友最好禮物，整個(gè)天一閣的風(fēng)格從進(jìn)門(mén)開(kāi)始就定下了它的古樸基調。大家先看大門(mén)兩側，它是一對清代石獅。這木結構大門(mén)也是清代的構筑，門(mén)廳外側有一匾額，上面寫(xiě)者“南國書(shū)城”這四個(gè)大字，這是由著(zhù)名國畫(huà)大師潘天壽先生于1962年所書(shū)。大門(mén)兩側還有一幅對聯(lián)，不知各位能不能把這副對聯(lián)讀一下?......還是讓我告訴大家吧!這是繼甲骨文之后的另一種文字――鐘鼎文，讀作“天一遺行源長(cháng)垂遠，南雷深意藏久尤難”，是著(zhù)名書(shū)法家顧廷龍先生所寫(xiě)。上聯(lián)說(shuō)的是天一閣藏書(shū)樓悠久的歷史，下聯(lián)講的是第一個(gè)外姓族人、清初思想家黃宗羲登上藏書(shū)樓以后的感慨心情。他當時(shí)感慨道：“讀書(shū)難藏書(shū)尤難，藏之久而不散，則難之難矣�！�
各位團友，現在請跟隨我進(jìn)入天一閣。首先映入我們眼簾的是一個(gè)人物塑像，他就是這家藏書(shū)樓的主人――范欽。范欽，字堯卿，又字安卿，號東明，寧波鄞州人。他出生于一個(gè)沒(méi)有什么財富和政治背景的家庭，完全是靠自己的刻苦努力，勤奮學(xué)習。在明嘉靖十一年(1532)中進(jìn)士，之后就在各地為官，三九年(1561)升任兵部右侍郎，相當于現在的國防部副部長(cháng)，在同年十月，辭官回鄉。他為官二十八年中，足跡他邊了當時(shí)的大半個(gè)中國。范欽從小就非常喜歡讀書(shū)，做官后，到處留意購書(shū)，一地留心收集，廣泛購抄，羅致海內奇書(shū)，尤其注意收集當時(shí)各地出版的地方志和明代科舉文獻，因此，在他的藏書(shū)中明代地方志、政書(shū)、實(shí)錄、詩(shī)文集也就特別多。范欽不僅竭盡全力收藏書(shū)籍，而且勤于研讀�？�，手自題箋，精細詳審。他刻書(shū)、論書(shū)則是有清鑒而無(wú)妄作，最終聚藏高質(zhì)量的書(shū)籍達七萬(wàn)卷。在范欽后面有一幅堆塑――溪山逸馬圖。這幅堆塑作品是已故民間老藝人胡善成堆塑的力作。館內還有其它很多的作品。
大家看八匹駿馬在溪邊揚鬃踢蹄，甩尾扭頭，嬉戲嘶鳴，其形其姿，栩栩如生。畫(huà)面造型粗看時(shí)比例失調，其實(shí)是充分運用了中國傳統繪畫(huà)技巧，突出了畫(huà)面重點(diǎn)。我們從右邊的洞門(mén)“春隨人意”中進(jìn)去，大家會(huì )發(fā)現在照壁上有似麒麟的怪獸，有一個(gè)龍角，一張牛嘴，它叫“獬豸”。它可是古代傳說(shuō)中的異獸，據說(shuō)它能辨是非曲直，見(jiàn)人爭斗就用角去頂壞人，是正義的象征。
東明草堂
在天一閣建成之前這里就是范欽的藏書(shū)處了。因為創(chuàng )始人范欽的號是東明，故題其書(shū)室為“東明草堂”，又稱(chēng)“一吾廬”，現東明草堂于1980年重建，作為會(huì )客廳，也是重要領(lǐng)導休息的地方。
范氏故居
范欽宅第的東廳，是其后代原來(lái)居住生活的地方�，F建筑為清道光九年重建。范氏故居處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書(shū)樓之外，作到了生活區與藏書(shū)區相互隔離，這是范欽為保護藏書(shū)精心安排的。請大家注意了：在這道小黑門(mén)和門(mén)上“禁止煙火”幾個(gè)字，千萬(wàn)不要帶火入內�！皻v年二百書(shū)無(wú)恙，天下儲xx此家”。天一閣能歷經(jīng)440多年保存完好，這與范欽生前作了周密安排，定下嚴格的規矩是分不開(kāi)的。范欽一直活到80歲，臨終是把大兒子大沖和二媳婦(次子大潛已故)叫到榻前。他把遺產(chǎn)分成了兩份，一是白銀萬(wàn)兩，還有一份則是全部藏書(shū)。結果，大兒子大沖體察老父心情，繼承了藏書(shū)，被后人傳為佳話(huà)。此后，天一閣所藏的書(shū)籍不再作為財產(chǎn)分配，而歸家族共同所有。
“代不分書(shū)，書(shū)不出閣”，要看書(shū)必須各房子孫云集，方能開(kāi)鎖入閣。范欽的后代對天一閣藏書(shū)的保護制定了許多嚴格的禁約，至今，天一閣里仍保存著(zhù)禁牌：禁牌一煙酒切忌登樓。禁牌二子孫無(wú)故開(kāi)門(mén)入閣者罰不與祭三次，私領(lǐng)親友入閣及擅開(kāi)書(shū)櫥者罰不與祭一年，擅藏書(shū)借出外房及他姓者罰不與祭三年、因而典押事故者除追懲外永行摒逐不得與祭。這種互相監督互相制約的做法，也不為是防止藏書(shū)流失的一個(gè)好方法。
據傳，清嘉慶年間，寧波知府邱鐵卿的內侄女錢(qián)繡云是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的才女。她聽(tīng)說(shuō)范氏家族有很多珍貴的藏書(shū)，為求登樓看書(shū)，就托邱太守為媒，與范氏后裔范邦柱秀才結為夫妻�；楹蟮睦C云滿(mǎn)懷希望，以為這下可以如愿以嘗了，不料族規不準婦女登閣，竟使之郁郁含恨而終。凡是都有變通，更何況登閣看書(shū)呢!第一位破格登樓看書(shū)的是清初黃宗羲。黃宗羲的人格，氣節，學(xué)問(wèn)在當時(shí)受到各界的欽佩。他于清康熙十二年(1673年)，在范氏族人的幫助下出乎意料的得到了各房的同意登閣閱覽。六年之后，著(zhù)《天一閣藏書(shū)記》，還為天一閣藏書(shū)整理編目做出了巨大的貢獻。
大家看這就是書(shū)櫥，“前后有門(mén)，兩面書(shū)櫥，取其透風(fēng)”。房屋、書(shū)櫥的通風(fēng)，是一個(gè)創(chuàng )新。而保護古籍最令人矚目之處,當推蕓香避蠹、英石吸潮。不只大家有沒(méi)有聞到一股香味?這就是蕓香草，是古人通常采用的一種書(shū)籍防蟲(chóng)藥物。范欽在藏書(shū)中較好地運用了這一技術(shù),但所用之草有獨創(chuàng )性，是產(chǎn)于廣西的一種靈香草。而“櫥下各置英石一塊，以收潮濕”，這更是范欽獨創(chuàng )，還沒(méi)見(jiàn)有其他藏書(shū)樓運用此方法。
范欽取“天一生水”之說(shuō)，以水制火之義，建筑書(shū)樓。他認為書(shū)最怕火，而水則能克火。樓上一大間，樓下成六間，并名為天一閣，且在閣前鑿池蓄水以防火。不知大家發(fā)現沒(méi)有這柱子也是黑!在五行五色中，黑就是水，水就是黑。清康熙四年(1665)，范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水，建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成九獅一象，這九獅一象在哪呢?各位不妨到處找找!看還有美女照鏡子呢，這個(gè)美女就是錢(qián)繡云了。風(fēng)物清麗，格調高雅，別具江南庭院式園林特色。
天一閣在漫漫歷史長(cháng)途中先后經(jīng)歷了許多次浩劫。雖說(shuō)乾隆年間的進(jìn)呈對于修《四庫全書(shū)》來(lái)說(shuō)是貢獻巨大，進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無(wú)幾。乾隆雖再三警告經(jīng)手者不準扣留和索要地方藏書(shū)者進(jìn)呈的書(shū)籍，凡進(jìn)呈的書(shū)抄錄后務(wù)必認真發(fā)還，但侵吞這些書(shū)籍的正是過(guò)手的翰林學(xué)士和地方官員，這對天一閣藏書(shū)是一次較大的打擊。
清道光，十年(1840年)英軍侵占寧波，闖進(jìn)天一閣，掠取輿地方數十種。清咸豐十一年(1861年)太平軍進(jìn)駐寧波前后，當地的小偷乘混亂之際拆毀閣后墻垣潛運藏書(shū)，論斤賤賣(mài)給奉化造紙商人，還雇傭竊賊薛繼渭潛入閣內，早上在梁上睡覺(jué)以棗充饑，晚上就偷書(shū)，這樣他竊去藏書(shū)1000多部，后來(lái)商務(wù)印書(shū)館搜集了數百種，放在東方圖書(shū)館涵芬樓內。上�！耙弧ざ恕笔伦円院�，不幸涵芬樓遭到日本轟炸而被毀，這批散出的文獻也就被毀。經(jīng)過(guò)數次浩劫，加上零星的散失，到中華人民共和國成立前夕，除清代新增的《古今圖書(shū)集成》外，只剩下1.3萬(wàn)多卷，僅及原藏書(shū)的1/5左右，而不少還遭受蟲(chóng)蛀霉爛，成了斷編殘簡(jiǎn)。
民國二十二年到二十四年(1933—1935)，天一閣被臺風(fēng)吹倒東墻，藏書(shū)危在旦夕，范氏族人已無(wú)力維修這座文化寶庫。寧波地方人士組成重修天一閣委員會(huì )，籌款維修天一閣，并將原在府學(xué)內的尊經(jīng)閣連同當地保存下來(lái)的歷代碑石移建到天一閣后院，建立了“明州碑林”。以后范氏后裔和地方人士組成“天一閣管理委員會(huì )”，開(kāi)始了天一閣的公共管理。
尊經(jīng)閣
中國歷代尊崇經(jīng)學(xué)，各省、郡、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣，用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學(xué)內，系光緒年間重建的二層三檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此。
明州碑林
共計有碑石173方，其中近90仿是1935年從寧波府學(xué)、縣學(xué)等處遷來(lái)。碑林中保存了自元世祖至元二十九年(1292)至清光緒二十四年(1898)先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言、箴言、學(xué)田、學(xué)山、進(jìn)士題名等碑，反映了學(xué)校教育的內容、經(jīng)費來(lái)源和人才培養情況。
一九三三年九月，天一閣遭臺風(fēng)襲擊，東垣傾圮，寧波地方人士發(fā)起募捐，成立重修天一閣委員會(huì )。維修工程歷時(shí)三年告成，其間，移建寧波府學(xué)尊經(jīng)閣于天一閣后園，又搜集碑碣八十余方，羅列尊經(jīng)閣之北，署稱(chēng)《明州碑林》。把出土的或被廢置的古代碑碣集中起來(lái)建成碑林，這是保護文物行之有效的一種方法。
寧波古稱(chēng)明州，人文薈萃，碑碣不少。一九二八年拆除城垣，出土宋元碑石多種，有宋《樓公告記》、《耕織圖詩(shī)》、《能仁院新佛殿記》、元《慶元紹興等處海運達魯花赤千戶(hù)所記》、《唐刺史吳侯廟碑》、《張循王廟碑》、《移建海道都漕運萬(wàn)戶(hù)府記》等殘碑。自寧波府學(xué)改建公共體育場(chǎng)，舊存碑碣傾覆土中，雨淋日炙，剝蝕嚴重。上述碑石后來(lái)都移到明州碑林，才得到保護。
千晉齋
1927—1931年間，寧波拆毀城墻，改建馬路。在拆城過(guò)程中，出土了大量漢晉以來(lái)的古磚。北大教授馬廉等人紛紛揀選具有歷史藝術(shù)價(jià)值的古磚加以珍藏和研究。馬廉教授藏有晉磚千余枚，顏其藏室曰“千晉齋”。后捐贈天一閣，特辟一室陳列，仍然用這個(gè)名字。目前尚存五百余枚。
東園
位于天一閣東南，占地約6000平方米。自1959年始，平整土地，種植竹木，移遷石亭、鐵牛、石虎于此，園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年?yáng)|園擴建，挖土成池，取名為明池,與園名相合為范欽的號東明。園內那只千斤重的鐵牛和一對石虎，皆為古時(shí)候的遺物。
百鵝亭
明萬(wàn)歷年間遺物，為墓前祭亭，原在祖關(guān)山，1959年移建于此。此亭結構精巧，雍容華麗，枋額等處雕有“魚(yú)躍龍門(mén)”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。在古代大族清明祭祀的時(shí)候，要殺很多鵝來(lái)祭天，祭地，祭祖宗，所以稱(chēng)它為百鵝亭。
凝暉堂
凝暉堂原來(lái)在寧波機械工業(yè)學(xué)校內，1986年遷建于此地。它是磚木、石柱結構的清代建筑，內陳列收藏的明清帖石，有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》、明代四明書(shū)法家薛晨、薛選父子的“千字文”等等。
麻將起源地陳列館
現代中國社會(huì )，麻將這種娛樂(lè )方式可謂是家喻戶(hù)曉，但說(shuō)起麻將的起源，我想幾乎沒(méi)有人知道，現在我們來(lái)到的地方就麻將陳列館了。在這里我們能真正了解麻將的起源和歷史，國內唯一介紹介紹麻將歷史的專(zhuān)門(mén)陳列館。
現代麻將最早源于中國古代的博戲，骰子、詩(shī)牌、葉子戲是博戲的主要構成，其中的葉子戲發(fā)展到后來(lái)的“馬掉”，又稱(chēng)“馬吊”，到清代中期“馬吊”發(fā)展成麻雀紙牌，即現代麻將的雛形。然而原先的紙牌抓拿不便，特別是在船上風(fēng)大玩時(shí)極為不順，于是麻將發(fā)明人陳魚(yú)門(mén)在清咸豐年間結合紙牌和骨牌的特點(diǎn)，制成了流傳至今的現代麻將。
此種麻將一經(jīng)問(wèn)世，便迅速盛行南北。后來(lái)相繼傳到英國、美國、澳大利亞、日本等國家。1998年6月18日麻將已被正式批準為一種體育競技項目，1998年6月15日《中國麻將競賽規則》正式編寫(xiě)完成。麻將運動(dòng)在我國廣大的城鄉更是普及，流行范圍涉及到社會(huì )各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域，已經(jīng)進(jìn)入到千家萬(wàn)戶(hù)，成為我國最具規模和影響力的智力體育活動(dòng)麻將與寧波文化息息相關(guān)，還與航海密不可分很多術(shù)語(yǔ)皆由寧波話(huà)改變而來(lái)�！奥閷ⅰ北臼恰奥槿浮钡膶幉ǚ窖�;和牌的“和”念“hu”，也是寧波音;寧波是個(gè)靠海的城市，航海業(yè)發(fā)達，麻將中的許多術(shù)語(yǔ)與航海有關(guān)：“索”象征船的纜繩和魚(yú)網(wǎng);“筒”象征船上的盛水桶;“萬(wàn)”象征船家對財富的渴望;“風(fēng)”則為出海的風(fēng)向，吃”漁民開(kāi)飯就是吃，“朋(碰)”就是兩船相碰。等等。
陳列館里還引用了多位名人對于麻將的評說(shuō)，毛主席說(shuō)，中國對世界的三大貢獻是中醫、麻將、紅樓夢(mèng)。梁?jiǎn)⒊Q(chēng)，惟有打麻將才能忘記讀書(shū)，惟有讀書(shū)才能忘記打麻將。
在平和堂有個(gè)麻將局坐在中間那位就是傳說(shuō)中麻將的發(fā)明者寧波人陳政鑰(字魚(yú)門(mén))。銅像中一左一右各坐著(zhù)一個(gè)英國人(英國駐寧波理事)和一個(gè)普通的日本商人，明顯就是“三缺一”。不過(guò)不管誰(shuí)坐上這個(gè)空位，都要輸，為什么呢?因為我們的祖師爺他已經(jīng)贏(yíng)了這胡牌了。
花轎廳
寧波花轎又稱(chēng)萬(wàn)工轎，以其做工精細而著(zhù)稱(chēng)。展出的花轎高3米，長(cháng)1.5米，寬95厘米，木質(zhì)透雕，漆朱貼金，給人金碧輝煌之感。
傳說(shuō)南宋小康王趙構被金兵追殺，幸得一個(gè)寧波村姑相救。脫險后，兩人約好來(lái)年接村姑入宮，但是村姑的母親是個(gè)大嘴巴，把小康王與她女兒之間的暗號給泄露了。于是趙構下旨浙東女子皆封王，出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔，乘坐龍鳳花轎，官員遇見(jiàn)，文官下轎，武官下馬。于是從南宋開(kāi)始，寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來(lái)愈盛，花轎制作也愈來(lái)愈考究。
秦氏支祠
秦氏支祠建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝于一體，具有與眾不同的寧波地方風(fēng)格。為何稱(chēng)為支祠呢?秦君安是顏料商，常往返于上海與寧波之間。第一次世界大戰爆發(fā)后，德國商人以低廉的價(jià)格把剛從德國運來(lái)的優(yōu)質(zhì)顏料賣(mài)給秦君安，大戰結束，顏料成倍上漲，秦君安變成了富商。但在一年一度的祭祀大典上，秦君安因為是偏旁所生，還是遭族人的鄙視，他在家族中的身份地位仍無(wú)法提高，于是他賭氣召集甬上能工巧匠，耗銀20余萬(wàn)兩，建造了這個(gè)祠堂，名“秦氏支祠”。秦氏支祠戲臺是整幢建筑最華麗的部分。戲臺屋頂由十六個(gè)斗拱承托，穹行藻井由千百塊經(jīng)過(guò)雕刻板榫搭接構成，其制作工藝之精，被行家推為浙東第一。它還具有大音響的作用呢，演員在戲臺唱戲不用麥克風(fēng)，也能讓大家清晰的聽(tīng)到，并且音色很好!
它于1981年被寧波市人民政府公布為市級文物保護單位。1991年劃歸文物部門(mén)管理使用，由國家文物局撥款110萬(wàn)元人民幣進(jìn)行維修，歷時(shí)三年，已按原貌修復，并于1994年5月向社會(huì )開(kāi)放。XX年作為天一閣的擴展部分升為全國重點(diǎn)保護單位。
書(shū)畫(huà)館
書(shū)畫(huà)館在秦祠西側，粉墻黛瓦、黑柱褐梁，有宅六棟，曰：“云在樓，博雅堂，晝錦堂，畫(huà)簾堂，狀元廳，南軒�！迸c金碧輝煌的秦祠相映照。書(shū)畫(huà)館不定期展出天一閣收藏的歷代書(shū)畫(huà)精品和當代書(shū)畫(huà)家的佳作，并為寧波文化藝術(shù)的研討與交流提供活動(dòng)場(chǎng)所。
南園
位于天一閣藏書(shū)樓之南，占地3400平方米，是天一閣擴建一期工程的重要組成部分，在1996年動(dòng)土，用了兩年的時(shí)間，園主要以水為主，水岸聚而不分，池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”。整個(gè)園林簡(jiǎn)潔、清晰，給人以閑適、雅逸和平靜之感。
水北閣
原先是清咸豐同治年間著(zhù)名藏書(shū)家徐時(shí)棟的藏書(shū)樓，原址在海曙區西門(mén)外花池18號。徐時(shí)棟，字定宇，好譫齋，別號西湖外史，又號柳泉。他的讀書(shū)處原在月湖旁，一開(kāi)始的名字叫戀湖樓，又稱(chēng)煙嶼樓，積書(shū)六萬(wàn)卷，毀于咸豐十一年(1862年)。同治三年在城西草堂故址重建新宅，繼續收集藏書(shū)。因藏書(shū)樓在河之北，故命名新書(shū)樓為“水北閣”。新中國成立后，于1984年10月26日被公布為海曙區重點(diǎn)文物保護單位，但由于居民眾多，存在火險等隱患。1993年，在寧波舊城改造中，為更好地保護水北閣，寧波市政府決定將水北閣遷移至天一閣建設控制范圍內進(jìn)行保護，在對原屋進(jìn)行丈量、拍攝等技術(shù)處理后，全屋落架，于1996年在天一閣南園按原貌恢復。占地面積242.2平方米，建筑面積523.3平方米，耗資30余萬(wàn)元，并配套建設了水池、假山、綠化植被等�，F為中國地方志珍藏館。
司馬第
即范欽宅第，環(huán)境幽雅，位于月湖深處，林木蔭翳，規模豐敞，于1996年恢復司馬第臺門(mén)、耳房。
各位游客，俗話(huà)說(shuō)的好：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，我相信今天天一閣之游肯定不虛此行，謝謝大家來(lái)天一閣參觀(guān)游覽!
寧波天一閣的導游詞5
大家好！我是這次寧波天一閣一日游的導游，我姓鮑，大家可以叫我“鮑導”。今天我們游覽的寧波天一閣是中國最古老的藏書(shū)樓之一。它之所以取名為“天一”，不是因為藏書(shū)樓的主人范欽決心將他的藏書(shū)樓建為天下第一藏書(shū)樓，而是取義于《易經(jīng)注》中“天一生水”之說(shuō)。因為火是藏書(shū)樓最大的禍患，而“天一生水”可以以水克火。這名字無(wú)意中也應了“天下第一”的含義，后來(lái)真成為天下第一藏書(shū)樓。
大家看，這就是天一閣，它具有歷史文化而中外聞名。等會(huì )兒我們走進(jìn)去，就會(huì )看見(jiàn)那一份優(yōu)美也是最有特色的園林景色。天一閣的花園是按照江南園林修建。走進(jìn)去之后能看見(jiàn)假山、水池、小亭等各種各樣的建筑。好，百名不如一見(jiàn)，現在我們去走一走看一看天一閣吧！來(lái)，大家往這邊走。
在這里，我們來(lái)到了東園。你們看，中間是不是有個(gè)小水池？它叫“明池”，旁邊是不是有一座大假山？這座大假山，是用海邊礁石修建的。來(lái)，靠近假山，是不是似乎能聞到大海的氣息呢？在湖中，游著(zhù)五顏六色的小鯉魚(yú)，如果你們扔下魚(yú)食，魚(yú)兒們就不會(huì )像剛才那樣優(yōu)美地在水中游了，而是爭先恐后地來(lái)?yè)屖澄�。有意向的游客可以到那邊買(mǎi)一些魚(yú)食試試，不過(guò)為了保證池水的潔凈，千萬(wàn)不要擅自扔其它食物哦！
大家再往這邊走，這里是天一閣中最有名的景點(diǎn)——天一池，小小的水池旁的假山就是著(zhù)名的“九獅一象”�！熬弄{一象”是被譽(yù)為古代私家花園園林經(jīng)典，是有福祿壽等吉祥的九獅一象構成。而我們從不同的角度看這個(gè)有點(diǎn)像女人在照鏡子，換一個(gè)角度看呢，又像位老人在牧羊，再換個(gè)角度看呢，又像一只田野里的青蛙，又像海龜在拜佛。
現在是自由活動(dòng)時(shí)間，請大家做到不吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧嘩。一個(gè)小時(shí)候到門(mén)口集合。
再見(jiàn)了，各位，歡迎下次再來(lái)天一閣。
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