河南旅游導游詞范文

　　作為一名旅游從業(yè)人員，總歸要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的河南旅游導游詞范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　河南旅游導游詞1

各位朋友：

　　大家好！我是王導，歡迎大家到河南來(lái)，首先向你們介紹的是河南洛陽(yáng)的牡丹。洛陽(yáng)牡丹，花朵碩大，雍容華貴，秀韻多姿，彩冠群花。她是繁榮昌盛、和平幸福、富貴吉祥的象征，被中外游客譽(yù)為“國色天香”、“花中之王”。牡丹是中國的國花。人人都說(shuō)洛陽(yáng)牡丹甲天下，而王城公園的牡丹甲洛陽(yáng)。這就說(shuō)明王城公園的牡丹是我們國家最好看的牡丹花。這里有美麗的牡丹仙子仡立在公園的中央，公園里的牡丹品種繁多，花色絕倫。有很多珍貴的品種，來(lái)到了公園仿佛置身于花的海洋。

　　好了，接下來(lái)我們?yōu)g覽洛陽(yáng)最具代表性的旅游景點(diǎn)為之一的龍門(mén)石窟。這里有大大小小的佛象10萬(wàn)尊。這里的佛象損壞較為嚴重，最主要的原因就是1923年至1959年列強侵華時(shí)偷走了大量的佛頭。還有就是自然風(fēng)化。龍門(mén)石窟是世界文化遺產(chǎn)，有非常多的中外游人和國家領(lǐng)導人來(lái)到這里瀏覽。放眼望去，大家眼前看到的這座大橋是龍門(mén)橋。龍門(mén)山原名伊闕山。

　　傳說(shuō)上古時(shí)期，大禹治水用一把斧子把伊闕山劈成了二半，就成了現在的香山和龍門(mén)山。山東的魚(yú)聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)地方，非常向往，鼓足勇氣游到這里，輕輕一躍就變成了一條龍，龍門(mén)由此得名。大家看眼前的龍門(mén)二字是由陳毅元帥提寫(xiě)的而龍門(mén)石窟四個(gè)字是由郭沫若提寫(xiě)的，一文一武形成了鮮名的對比。龍門(mén)橋是我國跨度最大的橋，它是仿照趙州橋建成的，全長(cháng)303米它連接著(zhù)香山和龍門(mén)山。順著(zhù)青石板路走下去，這里是禹王池，這是大禹治水時(shí)留下的，這里的水質(zhì)清徹見(jiàn)底，魚(yú)兒在水里自由自在的游來(lái)游去，聽(tīng)說(shuō)這里的水用來(lái)洗臉可以美容。

　　接下來(lái)是濱陽(yáng)山洞，這里供奉著(zhù)釋伽牟尼佛。早晨的第一縷陽(yáng)光就照射在這里。摩崖三佛，是最丑的佛象，是武則天時(shí)期開(kāi)鑿的，從北魏到北宋一共刻了400多年。萬(wàn)佛洞是龍門(mén)石窟比較有代表性的洞窟，里面有十分之一的佛象，共15000個(gè)，最小的有4厘米。來(lái)到蓮花洞，它的路面都是由蝴蝶釘加固路基，深達地下60厘米。它的洞頂有一座大大的蓮花洞二邊密密麻麻排列整齊的'佛象僅有2厘米，也是龍門(mén)石窟最小的佛象了。

　　最后我們?yōu)g覽的地方叫奉先寺，它是這里最有代表性的的石窟。歷時(shí)25年雕鑿完成的，這里供奉著(zhù)一佛二菩薩二弟子二天王二力士。這里的佛象雕刻的栩栩如生，嘴角上翹，面帶微笑。最大的佛頭高4米，從佛腳向上望去，不管在哪個(gè)方向佛的眼睛始終注視著(zhù)你。

　　瀏覽完龍門(mén)石窟，我們將坐船順伊水而下。我真誠的希望大家能在這里得到美的感受。

　　河南旅游導游詞2

　　現在我們來(lái)到有千古名園美譽(yù)的禹王臺風(fēng)景區觀(guān)光游覽。

　　現在古吹臺上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門(mén)式的木牌坊是為了紀念春秋時(shí)期晉國盲人音樂(lè )家師曠而修建的，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹臺”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫(xiě)的。

　　現在請大家隨我到古吹臺上參觀(guān)。首先我們看到的這座樓叫御書(shū)樓，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫(xiě)“功存河洛”匣額而建造并得名的，各位可以到御書(shū)樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書(shū)法。第一組塑像是“康熙御書(shū)”，說(shuō)的是康熙皇帝在古吹臺上為大禹治水題寫(xiě)“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫(xiě)了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩(shī)”，說(shuō)的是清乾隆在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來(lái)到開(kāi)封古吹臺時(shí)寫(xiě)下一首五言律詩(shī)的情景。在禹王臺的后面，專(zhuān)門(mén)建有刻著(zhù)這首言律詩(shī)的御碑亭。

　　看過(guò)御書(shū)樓的碑刻，請大家到師曠祠參觀(guān)。請看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經(jīng)在古吹臺上彈奏樂(lè )器的晉國盲人音樂(lè )家師曠。師曠音樂(lè )技藝非常全面，能夠彈奏各種樂(lè )器。

　　《史記．樂(lè )書(shū)》中記載，師曠給晉平公彈琴，引來(lái)玄鶴起舞，天地動(dòng)容，《淮南子．原道篇》中記載“師曠之聰，合八方之調”，說(shuō)他有辨別八方風(fēng)樂(lè )調的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家，據說(shuō)古曲極品《陽(yáng)春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來(lái)的。春秋時(shí)期，開(kāi)封是魏國南部邊境的一個(gè)小鎮，當時(shí)叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺”，年深日久，吹臺已成為遠古之事，人們就把這座臺子叫作“古吹臺”。

　　大殿西側院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年)，奉祀自戰國時(shí)期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠內新增雕塑三尊，中間的這也是戰國時(shí)期魏國人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多數都是我國歷史上的水利學(xué)家，都是曾經(jīng)對治理水患做過(guò)貢獻的人。東西兩側排放著(zhù)38位治水有功者的牌位，其中包括戰國時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開(kāi)封人對治水有功者的頌禱和懷念。

　　大殿東側院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年)；是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩(shī)人李白、杜甫、高適曾同登吹臺飲酒賦詩(shī)而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像，反映的是三位詩(shī)人相聚在古吹臺上的情景。唐天寶三年(公元774年)，在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀，被解除了翰林職位。他東下洛陽(yáng)，結交了杜甫。

　　兩位大詩(shī)人神交已久，相見(jiàn)恨晚，便相偕沿著(zhù)黃河漫游，飽覽錦繡山川。初夏時(shí)，他們來(lái)到開(kāi)封，在開(kāi)封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩(shī)人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會(huì )。這兩組塑像反映的是三位詩(shī)人來(lái)古吹臺上飲酒賦詩(shī)的情景。李白在古吹臺上寫(xiě)了《梁園吟》，杜甫寫(xiě)下了《遺懷》，高適寫(xiě)下了《古大梁行》。接下來(lái)是“千金買(mǎi)壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

　　河南旅游導游詞3

　　今天我們將登船游覽薄山湖風(fēng)景區，去領(lǐng)略大自然賜予駐馬店的瑰寶。

　　在去景區的途中，我把景區的基本情況向大家作一簡(jiǎn)要介紹。薄山湖景區距確山縣城20公里，占地面積66平方公里，潮水面積22平方公里，她是一個(gè)狹長(cháng)的山谷湖泊，山環(huán)水繞，綿延25公里，如果我們從天空向下俯視，薄山湖像一條騰飛的青龍，酣醉于青山峻嶺之間。湖兩岸有十萬(wàn)畝森林，覆蓋景區山巒、島嶼，環(huán)繞湖周。

　　薄山湖景區由朗陵景區、大壩景區、東大山景區、九子溝景區國部分組成。今天我們游覽活動(dòng)主要安排在湖上，其間我們要游覽湖心島、毛竹林、九子溝，游湖還途經(jīng)靈龜島、“綠色長(cháng)城”、大鉤潭、禹王治水、處、駱駝巖、將軍壁、猴兒崖等，整個(gè)游程約15公里，需要3~4小時(shí)。

　　現在，我們站在薄山湖大壩上。它雄偉壯麗，拔地而起，把薄山和李崗山緊緊連接在一起。大壩高48米，長(cháng)545米，壩頂寬8米，庫容6億2千萬(wàn)立方米。大壩東邊這座山叫薄山，古時(shí)屬朗陵縣，西漢高祖四年設縣至今已有2000多年的歷史。這里是桐柏山區和伏牛山區的結合部。西南是連綿起伏、巍峨雄壯的千里桐柏山；西北便是雄偉壯闊的千里伏牛山。薄山即是臨近、迫近大別山的意思。

　　游客朋友，請大家向前看，我們左前方的這個(gè)小島叫湖心島，小島呈橢圓形，像一條大鯨魚(yú)，隨著(zhù)湖水水位的升降與南面的小島若即若離狀若母子。人們贊美湖心島為“山依碧水水繞山，山幽水靜魚(yú)鳥(niǎo)歡，世人都曉西湖美，人上湖心賽神仙”。湖心島以植物景觀(guān)最具特色，島的東南面是一個(gè)大型自然植物園，有南北植物470多種，其中最珍貴的植物有杜仲、野大豆、南京坷楠樹(shù)、日本花旗松、野皂英等。這里是植物科普游覽的園地。

　　聽(tīng)景不如看景，好了，現在就請大家隨我下船信步湖心島，走進(jìn)桃花源吧。大家都知道黃山的迎客松，現在我們看到的這棵樹(shù)我們叫它薄山迎客梨(棠梨)，它以昂揚的姿態(tài)歡迎各位的到來(lái)。前方這座亭子叫迎曦亭，是觀(guān)賞湖光山色的眺望點(diǎn)，在這里，正對我們的這座山叫老虎嶺，如果是傍晚，夕陽(yáng)輝映下，就像一幅“一虎來(lái)飲水，驚走打魚(yú)船”的潑墨畫(huà)卷。

　　大家看左前方湖中一扁圓形的小島，島的中部綠樹(shù)青青，島的兩頭芳草菌茵，酷似一只惟妙惟肖的觀(guān)賞佳品綠毛龜，這就是萬(wàn)年靈龜島。相傳是一只萬(wàn)年靈龜好心救了過(guò)海八仙之一的藍采和，但是又被粗心的藍采和誤了封仙機會(huì )，在這等了三千多年，化作這座萬(wàn)年靈龜島。好了，現在請大家回到船上，繼續我們的游程。

　　告別了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的湖心島，我們下一個(gè)景點(diǎn)是翠竹溪。竹系禾本科多年生植物，我國竹的種類(lèi)繁多，約250余種，以江西奉新的大毛竹、廣西花坪的紡竹、湖南君山的湘妃竹、四川重慶的慈竹、安徽池州的羅漢竹最具特色。毛竹原產(chǎn)我國，生長(cháng)快，產(chǎn)量高，材質(zhì)好，用途廣，是我國經(jīng)濟價(jià)值最高、栽培面積最大的竹種。毛竹竿高通直，竹材堅韌，紋理直，蔑性好，具光澤，是良好的建筑和竹器用材，又是造紙的優(yōu)質(zhì)原料，還可制造樂(lè )器，工藝品等。我們前方這個(gè)港灣通向一條優(yōu)美的山谷，那就是毛竹林景區。河南信陽(yáng)、南陽(yáng)、駐馬店市為毛竹栽培的北緣地帶，在小地形條件下，能正常生長(cháng)、發(fā)育成林，您可以感受一下這條山谷的地形與眾不同之處。您看這片毛竹有的粗壯，有的稚嫩，滿(mǎn)眼弱翠蔥蘢。

　　竹以其有節、中空、常綠受到歷代文人墨客的贊譽(yù)，可入詩(shī)又可入畫(huà)，贊美竹子如“未曾出土先有節，即使凌云也虛心”。清代畫(huà)家鄭板橋一生愛(ài)竹，他常引用蘇東坡的名句：寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。好了，大家照過(guò)相后我們就到下一個(gè)景點(diǎn)“綠色長(cháng)城”。隨著(zhù)游船的前行，我們將要到達灣轉景變的S型大峽谷了�，F在請各位向右前方看那道山脊，您看它像不像咱們馳名中外的萬(wàn)里長(cháng)城呢?這里就是薄山湖“綠色長(cháng)城”景區。薄山湖還是鳥(niǎo)的王國，主要有鶴鷹、白鷺、灰鷺、雉、鶯鵲、啄木鳥(niǎo)、鷗、斑鳩、布谷鳥(niǎo)、百靈、白頭翁、畫(huà)眉等，大家看湖邊那些悠閑散步的白鷺，它是鷺科鳥(niǎo)類(lèi)中最為秀美的一種，有著(zhù)名的詩(shī)句為證：“一行白鷺上青天”。過(guò)去只有在千古詩(shī)句中才能領(lǐng)略的意境，在眼前的薄山湖卻是一幅平常景象。

　　薄山湖控制流域面積580多平方公里，湖內河漢縱橫，四周山巒起伏，植被高達百分之九十九以上。這些優(yōu)越久地理環(huán)境，形成了湖內適宜多種魚(yú)類(lèi)迅速生長(cháng)的有利條條。據不完全統計有墨魚(yú)、黃刺魚(yú)、龜、鱉、黃鱔、蝦，蚌、螺等，還有在中原地區不多見(jiàn)的鯧魚(yú)、金色鯉魚(yú)、鳊魚(yú)、白鱔、翅腰等。最好的要算桂魚(yú)了，桂魚(yú)也叫花鯽魚(yú)，體形似鯽魚(yú)，比鯽魚(yú)寬而肥，頭部和背部有圓形黑斑，它的肉特別細，特香，吃起來(lái)味道獨特，是名貴的上等魚(yú)之一。薄山魚(yú)要用薄山湖的水來(lái)婉才好吃�？腿俗顬榉Q(chēng)贊的是四種清燉魚(yú)，即清燉花鰱、清燉鯧魚(yú)、清燉鯽魚(yú)、清燉甲魚(yú)。今天中午大家就能品嘗到我們薄山湖的“全魚(yú)宴”了。

　　現在橫在我們面前的這道長(cháng)的山嶺，叫“舌頭山”，據史書(shū)記載，大禹治水是疏青衣水通溱水(溱水河)，薄山湖就是接頭河堵壩而成。當年禹王帶領(lǐng)部下皋陶一隊人馬，來(lái)到這兒，發(fā)現“舌頭山”阻擋上游來(lái)水，夏季洪水泛濫成災，禹王就和他的部下駐扎在“舌頭山”對岸的亮子沖上，開(kāi)挖“舌頭山”。人們?yōu)榱思o念禹王治水，在亮子沖山建有禹王廟，白龍廟現在僅存遺址，廟里的龍碑被當地老百姓收藏保存完好。

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