岳陽(yáng)樓導游詞

　　作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員，總不可避免地需要編寫(xiě)導游詞，導游詞具有極強的實(shí)用性，涉及的知識十分廣泛。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編幫大家整理的岳陽(yáng)樓導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　岳陽(yáng)樓導游詞1

　　現在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。岳陽(yáng)樓高21.35米，為四柱，三層，飛檐，盔頂，純木結構。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力，再用12根“金柱”作為內圍，支撐二樓，外圍繞以20根檐柱，彼此牽制成為整體，飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。全樓沒(méi)用一塊磚石，全都用木料構成門(mén)縫對榫，結構嚴整，工藝精巧，造型莊重。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊，層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰；第二層為昂首的龍頭；第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫(huà)棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴壯麗。特別是三樓樓頂，很像古代將軍的頭盔，被稱(chēng)為盔頂，這在這國古代建筑中是相當罕見(jiàn)的。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。

　　大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢？據說(shuō)當時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權為了和劉務(wù)爭奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士，駐守戰略要地巴丘，也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴建，它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現在請大家隨我進(jìn)岳樓內參觀(guān)。

　　各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到，岳陽(yáng)樓這一名稱(chēng)是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠眺，泛舟洞庭，奮筆書(shū)懷。

　　但是，岳陽(yáng)樓真正名揚天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤；二是興辦郡學(xué)，造就人才；三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規模宏大壯觀(guān)。滕子京是個(gè)文武兼備的人，他認為“樓觀(guān)非不文字稱(chēng)記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》，介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結構和氣勢，傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情，并請人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著(zhù)名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因為主張革新政治，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復閱讀，精心構思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內容博大，哲理精深，氣勢磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂(yōu)后樂(lè )，擲地有聲，它激勵著(zhù)一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族知識分子崇高人格文化的`積淀，《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養著(zhù)人們的心靈。從那以后，岳陽(yáng)樓的名聲大震，傳揚中外，這就是人們所說(shuō)的“文以樓存，樓以文名”。據說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，當即就請大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，并請著(zhù)名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻全稱(chēng)“四絕”�？上�我們現在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著(zhù)名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。

　　現在，讓我們再注意一下一樓廳內的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂，支撐著(zhù)整座樓的全部重量，再以12根柱代內圈，支撐二樓，周?chē)�繞以20根木柱，彼此牽制閂縫對榫，結為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結構，找不到一顆鐵釘。各位還可以看到，在樓的四壁，懸掛著(zhù)許多木刻匾對，這些都是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián)，是清代大書(shū)法家何紹基寫(xiě)的，是岳陽(yáng)樓長(cháng)的一副。這副對聯(lián)是：

　　一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我愴然涕下。

　　請君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮者。此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì )得來(lái)。

　　上聯(lián)以“一樓何奇”起首，列興了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jì)和傳統，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨；下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險邑。如果您記下了這了這副對聯(lián)，那么您對岳陽(yáng)樓便有了大致的了解。

　�。ㄔ谠狸�(yáng)樓二樓）

　　一來(lái)到二樓，大家馬上就發(fā)現在二樓也懸掛了一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這是為什么呢？這里面淬著(zhù)一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間，岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調離岳陽(yáng)樓之機，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后來(lái)，湖水干淺，《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當地漁民打撈上來(lái)。打撈時(shí)，不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂(lè )”字損壞。當地文士吳敏樹(shù)聞?dòng)嵑�，�?20紋銀從漁民手中將雕屏買(mǎi)回，花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡，才補上被損壞的三個(gè)字。各位現在可以看到，雕屏上還有明顯的修補痕跡。又過(guò)將近100年，岳陽(yáng)樓再度整修時(shí)，地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回，掛在岳陽(yáng)樓二樓，這才“完壁歸趙”。至于一樓那副，雖是贗品，也有100年歷史了，當然是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示后代子孫，值得我們深思。

　�。ㄉ先龢牵�

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一定，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！逼鋾�(shū)法筆意奔放，布局嚴謹，雄健挺拔，形神兼備，筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側，掛有岳陽(yáng)樓短的一副對聯(lián)，僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為“水天一色”，下聯(lián)是“風(fēng)月無(wú)邊”。落款為“長(cháng)庚李白”。當我們站在三婁憑窗遠眺時(shí)，看到的洞庭湖水天相接，渾然一色；清風(fēng)朗月，無(wú)邊無(wú)際，山色湖光薈萃于樓時(shí)，得到的感覺(jué)正是“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”嗎？后，請各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯，荷重承力，拱托樓頂，用傘形架傳載負荷，和盔頂結構一樣，這在我們現存的古建筑中也是罕見(jiàn)的。

　　為了深化名樓內涵，豐富景區內容，岳陽(yáng)樓正在加快景區建設，并已作出規劃。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎下次再到岳陽(yáng)來(lái)。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)！

　　岳陽(yáng)樓導游詞2

　　岳陽(yáng)樓是國家重點(diǎn)文物保護單位，首批4A級旅游區。岳陽(yáng)樓景觀(guān)特色可以概括為四個(gè)方面。一是歷史悠久，岳陽(yáng)樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年（公元214年），唐肅宗乾元二年（公元759年〉開(kāi)始被稱(chēng)為岳陽(yáng)樓，在江南三大名樓中岳陽(yáng)樓的歷史最悠久。二是風(fēng)景獨特，岳陽(yáng)樓勝景由江、湖、山、城構成�！鞍土陝贍�，在洞庭一湖，銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)干�！�

　　三是它的文化深厚�！对狸�(yáng)樓詩(shī)文集》收錄干余篇名篇佳作及大量的楹聯(lián)匾屏和書(shū)畫(huà)碑刻，大多數都貫穿著(zhù)中華民族的“憂(yōu)患意識”。比如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》其憂(yōu)國憂(yōu)民之情溢于言表，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》更是將這個(gè)優(yōu)秀傳統發(fā)展到了巔峰�！安灰晕锵�，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的憂(yōu)患意識，融匯的精神使當時(shí)蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍貴。江南三大名樓中，惟有岳陽(yáng)樓是保持原址、原貌，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國家級文物。

　　現在大家所見(jiàn)到的岳陽(yáng)樓為純木結構，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成，全樓沒(méi)用一塊磚石，沒(méi)有一顆鐵釘，全部用木料構成，門(mén)縫對榫，工藝十分精巧。

　　好，朋友們，現在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。橫匾上“岳陽(yáng)樓”三字是由郭沫若先生題寫(xiě)的，現已編入《中國名匾》一書(shū)。大家請看整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內圈，支撐二樓，周?chē)鷦t繞以20根木柱，彼此牽制門(mén)縫對榫，連結為整體。岳陽(yáng)摟三層三檐，盔頂式木結構，蓋黃色琉璃瓦�？�頂是岳陽(yáng)樓建筑的突出特色，大家請看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線(xiàn)流暢，給人勢欲凌空之感。

　　大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似窩蜂，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個(gè)建筑更為精美、應重、和諧。因此，岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就。

　　進(jìn)人主樓，首先映人眼簾的是大家神馳已久的這副《岳陽(yáng)樓記》的雕屏，這部雕屏由12塊紫檀木組成。岳陽(yáng)樓開(kāi)始真正名揚天下，是在北宋滕子京重修岳陽(yáng)樓、范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，滕子京被貶為岳州知府，他上任后便重修岳陽(yáng)樓，并請好友范仲淹寫(xiě)下千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅368個(gè)字，但是內容博大。哲理精深，氣勢磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，成為千古絕唱。而“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”則成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀�！对狸�(yáng)樓記》以其至高至上的思想內容和藝術(shù)魅力，流傳干古而不朽。滋養著(zhù)人們的心靈。

　　一樓所懸掛的是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。我們現在登上的是岳陽(yáng)樓的頂層三樓，站在這，憑窗遠眺，可領(lǐng)略到“銜遠山，吞長(cháng)江”的磅礴氣勢，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，渾成一色，清風(fēng)朗月，無(wú)邊無(wú)際，山色湖光薈萃一樓時(shí)，得到的感覺(jué)不正是“水天一色。風(fēng)月無(wú)邊”嗎？

　　岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎大家再到這來(lái)，謝謝大家！

　　岳陽(yáng)樓導游詞3

　　岳陽(yáng)樓坐落在洞庭湖岸上，風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久。宋朝的范促淹曾寫(xiě)過(guò)《岳陽(yáng)樓記》來(lái)贊美岳陽(yáng)樓。

　　岳陽(yáng)樓高21.35米，為四柱，三層，純木結構，沒(méi)有一塊磚頭。每層的檐面有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰；第二層為昂首的龍頭；第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。岳陽(yáng)樓的樓頂，特別像古代將軍的頭盔，稱(chēng)作盔頂，由于盔頂在中國古代建筑中極為少見(jiàn)，才使盔頂讓岳陽(yáng)樓成為名的重要因素之一。整個(gè)岳陽(yáng)樓在美學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)上都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。

　　其實(shí)，岳陽(yáng)樓真正名揚天下的時(shí)候是在范促淹寫(xiě)了《岳陽(yáng)樓記》后。慶歷四年，滕子京因遭人誣害被貶為岳州知府，他一上任就做了三件大事，第一，修建偃虹堤，以防御洞庭湖的波濤；第二，興辦郡學(xué)，造就人才；第三，重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規模非常雄偉，但當時(shí)的滕子京知道，光靠氣勢雄偉是不夠的，滕子京立刻想到與自己同中舉進(jìn)士的范仲淹，范促淹和滕子京一樣，也是因為遭人誣滅，被貶為鄧州知府。滕子令人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，寫(xiě)了一封《求記書(shū)》介紹岳陽(yáng)樓的氣勢和結構。范仲淹看了以后，經(jīng)過(guò)精心構思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”成為轉世名句，啟迪一代又一代的后人要奮發(fā)圖強。

　　好了，大家現在可以進(jìn)樓了。各位游客，這里首先看見(jiàn)的就是《岳陽(yáng)樓記》，它由12塊紫檀木組成的。據說(shuō)滕子京當年收到《岳陽(yáng)樓記》后喜出望外，立刻請當時(shí)的大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，并請著(zhù)名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾。于是，“樓、記、書(shū)法、雕刻”全稱(chēng)四絕。只可惜我們現在所見(jiàn)不是“四絕匾“，它早在宋神宗年間便已毀于大火之中。這們這里的《岳陽(yáng)樓記》是清朝乾隆年間的大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。

　　我就介紹到這里了，給大家十五分鐘時(shí)間，大家可以拍照留念。

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