蘇州寒山寺導游詞范文(精選3篇)
作為一位出色的導游人員,就不得不需要編寫(xiě)導游詞,導游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對性的。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的蘇州寒山寺導游詞范文(精選3篇),歡迎大家分享。
蘇州寒山寺導游詞1
寒山寺的碑廊是非看不可的。沿鐘樓下的走廊、小道前行,即達碑廊、弘法堂和楓江樓庭園。自古至今,寺中《楓橋夜泊》詩(shī)碑到底有幾塊呢?答案是:一詩(shī)六碑千古留芳。
寒山寺的唐朝張繼詩(shī)碑,始于北宋翰林學(xué)士、珣國公王珪(1019~1085年),早已失傳。令人欣慰的是,由于蘇州佛教界、文化界的刻意恢復,四處尋覓王珪墨寶,我國臺灣博斯年圖書(shū)館無(wú)償惠贈三千余字的王珪手跡資料——王珪寫(xiě)的一塊宋碑的拓片。然后,依王珪之原字或字體,蘇州碑刻博物館于1996年重刻了王珪書(shū)寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī)碑,F立于塔旁。
第二塊碑為明代詩(shī)、書(shū)、畫(huà)"三絕"的巨匠文征明所寫(xiě),因寺失火,已成殘碑,雖剩下不到十字,但筆跡流暢秀勁,F展示于碑廊墻內。
第三塊碑保存完好,為清代俞樾所書(shū),碑之拓片流傳甚廣,極為公眾稱(chēng)頌。陳列在碑廊。
第四塊碑為民國年間的國史館館長(cháng)、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書(shū),不幸的是他于1947年12月14日書(shū)寫(xiě),第二天便猝然逝世。這塊堪稱(chēng)絕筆的詩(shī)碑保存較好,近年才陳列在普明塔院內。這位滄州張繼先生手書(shū)的《楓橋夜泊》詩(shī)原件,保存在臺灣中國中央史館。海峽兩岸汪辜會(huì )談時(shí),話(huà)及情誼,多次提及這一墨跡,成為佳話(huà)。真是:古今兩張繼,往事越干年,同贊寒山寺,游人皆稱(chēng)奇。
第五塊碑,就是1993年刻成,立在寒山別院內松亭中的李大釗先生寫(xiě)的詩(shī)碑。剛才我們已先睹為快。
第六塊碑立在碑廊墻內,為大畫(huà)家劉海粟86歲時(shí)所寫(xiě),1995年春揭幕,也是盛事一樁。
《楓橋夜泊》詩(shī)碑千年來(lái)均出自名人之手,是寒山寺悠久文化歷史的反映,加上佛教文化,說(shuō)明文化是它名揚天下的根本。至此,可以這樣說(shuō):詩(shī)碑書(shū)法異彩紛呈,四海游人大飽眼福。
碑廊內與俞樾手書(shū)的碑相對而立的是康有為1920年在寒山寺題詩(shī)之碑,詩(shī)曰:"鐘聲已渡海云東,冷盡寒山古寺風(fēng);勿使豐干又饒舌,化人再到不空空。"康有為曾感慨于古鐘流失到日本,他風(fēng)趣地說(shuō):也怪豐干和尚多嘴多舌,向浙江臺州太守閻邱點(diǎn)破了寒山拾得是文殊普賢兩菩薩化身的天機。若不泄露天機,再有轉世者到來(lái),寺內就不會(huì )空空地連古鐘也保不住了。
碑廊內還陳列著(zhù)明唐寅的《化鐘疏》碑、民族英雄岳飛的"還我河山"等題詞。岳飛被十二道金牌從前線(xiàn)召回,路過(guò)楓橋,宿寺中時(shí)留此墨寶,表現了他誓抗金兵收復失土的決心。
碑廊斜對面是弘法堂,里面供著(zhù)三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘。玄奘于公元629年去西天取經(jīng),645年返長(cháng)安,譯大量佛經(jīng),還寫(xiě)了《大唐西域記》一書(shū),一直是佛教界的泰斗。小說(shuō)《西游記》中,他作為孫悟空的師父出現,成為婦孺皆知的人物。
右側供奉的是另一位唐代高僧鑒真,他五次東渡失敗,第六次在雙目失明的情況下,于公元753年從蘇州張家港黃泗浦啟航,再次吃盡千辛萬(wàn)苦,成功抵達日本,傳播佛教、建筑、雕塑、農業(yè)、文學(xué)、醫藥、書(shū)法等知識和技術(shù),被譽(yù)為日本律宗始祖。公元763年,76歲的鑒真在奈良唐招提寺病逝。鑒真貢獻卓越,被尊為 "盲圣",也是弘揚佛教先驅之一。
鑒真像對面供奉的是日本高僧空海。公元804元,他隨日本遣唐使來(lái)華,陰歷十一月廿二日抵蘇州,廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺,最后到達唐京城長(cháng)安學(xué)習佛學(xué)、詩(shī)文、繪畫(huà)等,三年后回國成為日本真言宗密教創(chuàng )始人,被譽(yù)為"日本的鑒真大師"。852年去世,日本追賜"弘法大師"謚號。
講解到此結束。愿寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情,給各位帶來(lái)福音。謝謝大家。
蘇州寒山寺導游詞2
各位朋友,到蘇州旅游,寒山寺是人們向往的地方,今天我們游覽的景點(diǎn)就是寒山寺。寒山寺位于城西楓橋鎮,建于公元508至519年的梁代天監年間,當時(shí)名叫"妙利普明塔院",唐朝時(shí)才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代時(shí),寒山、拾得兩位高僧到此,后人為紀念寒山,改寺名為寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩(shī)僧,著(zhù)有《寒山子詩(shī)集》留世。寒山寺自唐代以來(lái)一直名揚中外,魅力無(wú)窮,尋本探源,有這樣幾個(gè)原因:
第一,唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》詩(shī),使它家喻戶(hù)曉。"月落鳥(niǎo)啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。"這些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩(shī)韻,名揚百世的效果。該詩(shī)不但在我國流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著(zhù)名學(xué)者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說(shuō)過(guò):"其國三尺之童無(wú)不能誦是詩(shī)者。"到今天它仍被編人日本學(xué)校教科書(shū)中。在東南亞、歐美,這些詩(shī)句也很受青睞。
第二,佛門(mén)弟子一直認為,曾住持過(guò)此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉世的高僧,并把他們神化為我國的和合二仙,成為人們喜聞樂(lè )見(jiàn)的神仙。民間傳說(shuō),拾得和尚乘了寒山寺里的.一口鐘,飄洋過(guò)海到過(guò)日本一個(gè)名叫薩堤的地方,傳播佛學(xué)和中國文化。這個(gè)故事曾以連環(huán)畫(huà)的藝術(shù)形式在日本的《中國醫報》雜志上登載,題為《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的中日友好話(huà)題。
第三,民間相傳,張繼詩(shī)中涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鐘歸還原主,但終無(wú)下落,便募捐集資,鑄一對青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來(lái)史冊中,寫(xiě)下了美好的一頁(yè)。
第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內涵,還有奇妙的功能,這功能用12個(gè)字可以概括二"聞鐘聲,煩惱清,智慧長(cháng),菩提生。"菩提,在梵文(即印度古代文字)中意為"覺(jué)悟""大徹大悟"。所以旅游者都要親自聆聽(tīng)寒山寺的鐘聲。
唐代詩(shī)人張繼當年進(jìn)京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,正是聽(tīng)了夜半寒山寺鐘聲的啟迪,靈感頓開(kāi),寫(xiě)下了楓橋夜泊這首千古絕唱,在中國文學(xué)史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱,繼續寒窗苦讀,后來(lái)再次赴京城應試,結果中了進(jìn)士?傊,蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神,啟迪思維,寄托美好期望,F在我們就要進(jìn)入寒山寺景區了。
寒山寺景區擁有"古寺、古橋、古關(guān)、古鎮、古運河"供游人游覽。古寺,指寒山寺。古關(guān),指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān),建于公元1557年,為明代抗擊倭寇的關(guān)隘,城樓雄偉。古橋,指寒山寺西側大運河上的江村橋和楓橋,詩(shī)人張繼名句"江楓漁火對愁眠"中的江楓,就指這兩座橋。古鎮,就是寒山寺所在的楓橋鎮,粉墻黛瓦的民居,鱗次櫛比的商店、茶館、書(shū)場(chǎng),一派姑蘇水鄉風(fēng)光。古運河,指寒山寺旁的京杭大運河。大運河從北京到杭州全長(cháng)1794公里,是公元605至610年間隋煬帝時(shí)開(kāi)鑿的。大運河促進(jìn)了南北物資和文化交流,也給蘇州的經(jīng)濟帶來(lái)了繁榮。
蘇州寒山寺導游詞3
游客們,現在我們已經(jīng)進(jìn)人寒山寺景區了。寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關(guān)、古鎮、古運河”。古寺即寒山寺。古橋指寒山寺兩側大運河上的江村橋和楓橋,即張繼詩(shī)中“江楓漁火對愁眠”中的江、楓這兩座橋。古關(guān)指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān),建于1557年,為明代抗擊倭寇的關(guān)隘,城樓雄偉,現設抗倭史跡陳列室。鐵鈴關(guān)、滸墅關(guān)、白虎關(guān)是歷史上有名的“蘇州三關(guān)”。古鎮就是楓橋鎮,粉墻黛瓦,一派姑蘇水鄉風(fēng)光。古運河即開(kāi)鑿于隋場(chǎng)帝時(shí)的京杭大運河,全長(cháng) 1794公里,從寺前流過(guò)。
各位游客,前面那座金碧輝煌,宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔,等一會(huì )兒我們進(jìn)了寺內再去參觀(guān),F在我們取道寒山別院去寒山寺。
寒山別院是1993年修筑的,滿(mǎn)園的綠色讓人心曠神怕,蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽(tīng)鐘坪、覓詩(shī)廊等,景物交相暉映。園中的那座松茂亭內,于1993年立了一塊碑,碑文為我國無(wú)產(chǎn)階級革命家李大釗30歲時(shí)用行草書(shū)寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī)。1956年,他的女兒李星華將這幅原作捐獻給國家,現存于中國革命博物館。寒山寺內還珍藏著(zhù)宋代、明代、清代、民國年間以及現代文人學(xué)者寫(xiě)的楓橋夜泊詩(shī)碑。
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