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山西省五臺山的導游詞（精選10篇）
作為一名樂(lè )于助人的導游，常常需要準備導游詞，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。那么問(wèn)題來(lái)了，導游詞應該怎么寫(xiě)？下面是小編精心整理的山西省五臺山的導游詞，希望對大家有所幫助。
山西省五臺山的導游詞 1
女士們、先生們：
五臺山因有五座頂如平臺的山峰而得名。五座臺頂巍峨高峻，各有各的特點(diǎn)，但都如詩(shī)如畫(huà)，風(fēng)光秀麗。境內山環(huán)水繞，雨量充沛，植被良好，氣候涼爽，從古迄今一直為；理想的游覽與避暑圣地。
五臺山佛教起源于東漢，為中國佛教發(fā)祥地之一。北齊、盛唐、清代為五臺山佛教史上的三個(gè)鼎盛時(shí)期。自改革開(kāi)放以來(lái)，佛國圣地又迎來(lái)了它的第四個(gè)輝煌時(shí)代。
根據最新統計，五臺山現有寺院124座，較為完好地保留著(zhù)唐、宋、元、明、清等八個(gè)朝代的寺廟建筑及各種佛像、佛塔、壁畫(huà)等珍貴文物，酷似一座蘊籍精深、浩瀚博大的自然生態(tài)園暨佛教文化藝術(shù)博物館。
五臺山融會(huì )了印度佛教、藏傳佛教、民間宗教、儒教、道教和三晉文化的精華，遂有中國佛教四大名山之首，中國四大靈境之一，中國佛教的縮影，中國佛教建筑藝術(shù)寶庫，中國寶塔藝術(shù)展覽館，中國佛教造像藝術(shù)博物館，中國佛教藝術(shù)奇葩，世界佛教的文殊信仰中心，世界佛教五大圣地之一，國際佛教文化交流中心等榮譽(yù)，具有極其豐富的文化內涵和人類(lèi)罕見(jiàn)的目前無(wú)法替代的歷史藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，是歷史遺留下來(lái)的'全人類(lèi)的共同遺產(chǎn)�？芍^此處獨有，它山莫比。
五臺山目前擁有九項桂冠：世界五大佛教圣地之一；中國四大佛教名山之首；國務(wù)院公布的首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區；首批國家級示范森林公園；我國對外推出的35張旅游王牌之一；國家AAAAA級風(fēng)景旅游區；全國文明風(fēng)景區示范點(diǎn)；中華十大名山之一；山西省旅游業(yè)發(fā)展的龍頭。目前，正在申報世界自然與文化雙遺產(chǎn)。
山西省五臺山的導游詞 2
女士們、先生們：
五臺山普壽寺，坐落於山西省五臺山市臺懷鎮東莊村南端，創(chuàng )建於北宋，光緒三十四年（一九○八年）重建後，獻於十三世喇嘛，成為五臺山十大黃廟之一。一九九一年由如瑞、妙音兩位法師創(chuàng )辦中國五臺山尼眾律學(xué)院。
新建的普壽寺坐北面南，占地面積一萬(wàn)九千九百八十八平方米。寺內分為東西兩院，東院偌大，前面為非常秀麗的漢白玉牌樓，下層為青磚砌筑，上層為木構建筑，單檐五脊頂，四出廊。山門(mén)正面額上嵌一書(shū)有「普壽寺」三字的石匾。西院一進(jìn)四個(gè)小四合院，第一為天王殿院，正面為天王殿，三開(kāi)間，單檐歇山頂。殿內正中置木龕，供石刻彌勒佛，背面供彩塑韋馱將軍，兩山間彩塑四大天王。天王殿兩側為鐘鼓二樓。東西樓二十四間，東配樓為客堂，墻上掛著(zhù)名人字畫(huà)，其中有原中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初書(shū)寫(xiě)的`一副對聯(lián)「恒順眾生究竟清涼普賢道，勤修梵行愿生安養壽僧祗」
第二院為講堂院，正面講堂五間，單檐卷棚頂，內置排排桌凳，是學(xué)僧聽(tīng)課的教室。東西配樓二十四間，為僧舍。東北角耳房為祖師堂，內掛通愿法師的法相，并供有通愿法師舍利塔，通過(guò)小鏡可以看到五光十色的舍利。
第三院為普光明殿院，正面為普光明殿，三開(kāi)間，重檐歇山頂。內供木雕「西方三圣」，中為阿彌陀佛，右為觀(guān)音菩薩，左為大勢至菩薩�！肝鞣饺ァ姑鏋楣┚挼橛穹鸷蛶Ъ~鑄文殊像。東西配樓，計二十八間。
第四院為五觀(guān)堂院，正面為二層樓房，上下各七間。一層為五觀(guān)堂，是僧人食齋的地方。門(mén)旁聯(lián)∶「有戒德，知慚愧，斗金易化；不學(xué)修，無(wú)行持，滴水難消」。二層為法堂，內置一排排蒲團，是僧眾坐禪念佛的地方。東西配樓，計有二十八間。
普壽寺窗明幾凈，清靜幽雅，學(xué)修并重，清規整肅，是中國佛教道風(fēng)的典范，是培養尼眾僧才的搖籃。
山西省五臺山的導游詞 3
女士們、先生們：
小五臺山不僅以絢麗的山地風(fēng)光引人入勝，更有禪宗文化的千年積淀。舊時(shí)的小五臺山亦稱(chēng)為東五臺山，相傳當年文殊菩薩出家修佛，被這里恢宏的山勢，茂盛的植被，淳樸的民風(fēng)所吸引，選址臺山，筑廟參禪，普渡眾生。然而地處太行山、恒山、燕山交匯地段的小五臺山地質(zhì)運動(dòng)頻繁，山路隘險，寺廟的建設和香客往來(lái)都異常艱辛，文殊菩薩痛定思痛，下決心移居地勢平緩的西五臺山大興佛事。
盡管如此，佛教文化還是在涿蔚大地蔓延開(kāi)來(lái)，這主要仰仗于明代三位臨濟宗(禪宗的分支)佛教高僧(第二十四代資中政公禪師、第二十六代自然法師及其門(mén)徒成顯大師)謁賢募貴，設壇布道，弘揚佛法。他們所建造的金河寺、法云寺以及后來(lái)的鐵林寺歷日曠久，終因自然災難或是紛飛戰火毀于一旦。
金河寺群峰之上的72座塔林，如今僅殘存4座，四處散落著(zhù)石條、磚瓦和漫漶不清的碑碣，法云寺也移為平地，南側絕壁上的石窟空空如也，昔日的香火早已散盡，看來(lái)任憑前人煞費苦心，沐雨櫛風(fēng)，也沒(méi)能抵擋世事的滄桑。
保護區所在地涿鹿乃軒轅故里。據《史記》載:“蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤”。從此，黃帝成了中原地區部落大聯(lián)盟的.總首領(lǐng)，并在今涿鹿縣礬山鎮建起歷史上最早的一座都城--黃帝城(遺址今仍保留)。炎帝、黃帝、蚩尤部族在此繁衍交融、休養生息，發(fā)展成后來(lái)的華夏民族。涿鹿縣完整地、集中地、原生態(tài)般地聚集了炎、黃、蚩的遺址遺存，在全國也是唯一的一處，涿鹿縣也被譽(yù)為是“三祖文化”的發(fā)祥地。蔚州盆地地勢平坦、氣候溫暖濕潤、物產(chǎn)豐富，自古便是先民聚集之地。商代在此建立代國，并建都于代王城;秦始皇統一中國后，分天下為三十六郡，代為一郡;漢代劉邦統一全國，分封代國，立兄劉仲為代王。飛狐古道，又名蜚狐陘，太行八陘之一，是歷史上燕趙通胡的要道，蔚州乃此商道重鎮，商旅必經(jīng)之地，至今這里仍然保留著(zhù)獨具特色的剪紙、鐵樹(shù)花、貢米、小吃等。這里深厚的歷史文化底蘊，同小五臺山豐富的自然遺存構成了一幅人與自然對立統一的古老畫(huà)卷。
山西省五臺山的導游詞 4
尊敬的女士們，先生們：
大家好！
首先我代表我們旅游社對大家的到來(lái)表示熱烈歡迎，歡迎大家在這個(gè)秋高氣爽的季節里來(lái)到焦作參觀(guān)旅游。我是本次旅行的導游員。在旅行中，大家如果有什么意見(jiàn)或者建議，都可以向我們提出來(lái)，我們會(huì )虛心接受。我希望大家能夠互相關(guān)心、愛(ài)護，為本次旅程留下一段圓滿(mǎn)而美好的回憶。
我們將要游覽的是云臺山，云臺山是國家五A級景區，景區面積190平方公里，包含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、百家巖、萬(wàn)善寺、仙苑、圣頂、疊彩峽、青龍峽等十大景點(diǎn)。
好了，游客朋友我們現在來(lái)到了云臺山的第一大景點(diǎn)——紅石峽。紅石峽是云臺山的精華。被風(fēng)景園林專(zhuān)家稱(chēng)贊“自然山水精品廊�！庇斡[需要一個(gè)半小時(shí)左右，請大家帶好隨身物品，注意安全。
首先，我們從紅石峽的大門(mén)往里走，會(huì )看到形狀各異的石頭，現在是陡峭的山路，會(huì )讓大家心驚膽戰，請大家不要害怕。過(guò)了一線(xiàn)天橋，是由陡又窄的山路，再往前走，就到了黑龍洞，這個(gè)洞長(cháng)三十米，洞內只有幾盞小燈，會(huì )讓我們覺(jué)得陰森森的，在洞內能聽(tīng)見(jiàn)水聲嘩嘩的響，但只聞其聲，不見(jiàn)其水。
紅石峽的最大特點(diǎn)就是石頭是紅色的，這一點(diǎn)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳從前紅石峽住著(zhù)九條龍，主要以黑、白兩個(gè)龍王為首，一次兩個(gè)龍王下棋，白龍輸了，它不服氣，黑龍大怒，便和白龍打了起來(lái)，龍血將滿(mǎn)山的石頭都染成了紅色，那個(gè)棋盤(pán)就變成了棋盤(pán)石。這只是一個(gè)神話(huà)般的傳說(shuō)，而紅石峽的石頭是紅色的，真正的`原因是讓我們體驗了14億年前震旦地殼運動(dòng)所造成的遺跡。
好了，今天我就給大家介紹到這里，明天我將繼續帶領(lǐng)大家游覽云臺山的其它景點(diǎn)。接下來(lái)的時(shí)間，大家可以拍照留念，給自己留下永恒的回憶吧！
各位游客朋友，今天的云臺山一日游就要結束了，歡迎大家以后再來(lái)焦作旅行，再見(jiàn)。
山西省五臺山的導游詞 5
各位游客：
大家好！
我是直映公司的導游員，我姓賈，大家可以叫我賈導。今天我帶領(lǐng)大家游覽五臺山。暈車(chē)的游客趕緊吃點(diǎn)暈車(chē)藥，我邊走邊給大家介紹。
五臺山由東西南北中五大高峰組成，據說(shuō)代表著(zhù)文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀(guān)察智，平等性智，成所作智，法界體性智;以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。 東臺名望海峰，海拔2795米，東臺頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，臺頂氣溫低，盛夏時(shí)節，仍須穿棉衣。中國佛協(xié)前會(huì )長(cháng)趙樸初填詞贊曰：“東臺頂，盛夏尚披裘。天著(zhù)霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿(mǎn)神州�！� 西臺名掛月峰，海拔2773米，西臺峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名�！庇性�(shī)贊曰：“西嶺巍峨接遠蒼，回瞻鄉國白云傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風(fēng)仙桂落天香。當年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光�！� 南臺名錦繡峰，海拔2485米的'，此峰“頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉�！敝�(zhù)名詩(shī)人元好問(wèn)賦詩(shī)贊曰：“沈沈龍穴貯云煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰(shuí)家隨步得金蓮?” 北臺名葉斗峰，海拔3061米，五臺最高，有“華北屋脊”之稱(chēng)，其臺“頂平廣，圓周四里的，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名�！笨滴趸实圪x詩(shī)贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語(yǔ)九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬�！�
中臺翠巖峰，海拔2894米，其臺“頂廣平，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名�！庇性�(shī)贊曰：“群峰面面擁奇觀(guān)，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起，卻疑身已在云端�！�
好，游客們，五臺山馬上就要到了，請大家攜帶好自己的物品，準備下車(chē)。
山西省五臺山的導游詞 6
女士們、先生們：
五臺山居我國四大佛教名山之首，文殊菩薩的道場(chǎng)。五臺山寺廟始建于漢明帝時(shí)期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達360余處。到清代，隨著(zhù)傳人五臺山，各具特色的青、黃二廟。因共有5座山峰組成，仿佛五臺，故名“五臺山”。這5座山峰又各有不同，東臺望海峰，海拔2 795米，頂峰望海寺供奉的是聰明文殊，自然景觀(guān)為云海日出；南臺錦繡峰，海拔2 485米，頂峰普濟寺供奉的是智慧文殊，自然景觀(guān)為高山花海；西臺掛月峰，海拔2 773米，法雷寺供奉的`是獅吼文殊，自然景觀(guān)為月色朗照；北臺葉門(mén)峰為最高峰，海拔3 058米，頂峰靈應寺供奉的是無(wú)垢文殊，自然景觀(guān)為一覽眾山��；中臺翠巖峰，海拔2 894米，頂峰演教寺供奉的是儒童文殊，自然景觀(guān)為周邊山景，走遍五臺，也就是香客信徒所說(shuō)的“大朝臺”。
中國佛教四大名山之首，風(fēng)景優(yōu)美，寺廟云集，文物甚多，物產(chǎn)豐富，是我國著(zhù)名的旅游、避暑勝地和宗教圣地。
五臺山在山西省五臺縣北部。因五座山頂高聳，而峰頂平坦如臺，故有此名。
五臺山是我國四大佛教名山之一。山上的靈鷲寺與洛陽(yáng)白馬寺同為我國最早的寺院，建于東漢年間。以后隨著(zhù)佛教的傳播，寺院建筑的規模越來(lái)越大。民國初年，全山尚有寺廟100余座，僧眾千余人。在五臺環(huán)抱的臺懷鎮，是寺廟最集中的地方，一派佛國氣氛。
五臺山至今完整保存的唐以來(lái)各代的木結構建筑，素有“古建寶庫”之稱(chēng)。其中南禪寺、佛光寺、延慶寺、廣濟寺、殊像寺、廣宗寺、菩薩頂、尊勝寺等八座寺宇，可稱(chēng)為古代木結構建筑的代表。南禪寺和佛光寺是我國現存最早的兩座木結構建筑，被國內外建筑學(xué)家稱(chēng)為“千年瑰寶”
五臺山現存寺廟50余座。在這些寺廟集中表現了佛教的建筑、雕刻、塑像、壁畫(huà)等方面的藝術(shù)，可謂佛教藝術(shù)大全。有人稱(chēng)五臺山是“一部佛國史，百座藝術(shù)宮”。
山西省五臺山的導游詞 7
女士們、先生們：
大家好！我是今天的導游，歡迎來(lái)到佛教旅游圣地五臺山。
現在我來(lái)給大家介紹一下，五臺山是四大佛教名山之一，也是文殊菩薩的道場(chǎng)。它由五座山峰環(huán)抱而成，而且五座山峰的頂端平坦寬闊，好像是土砌的平臺，故而稱(chēng)作“五臺山”。又稱(chēng)清涼山，是個(gè)避暑的'好去處，所以，最適合在酷熱難耐的夏天來(lái)玩哦！
現在我們來(lái)到的是五臺山別具一格的景點(diǎn)——黛螺頂。大家抬頭看一下，要想到達黛螺頂，我們必須要先攀登面前的這條“大智路”，它有1080級臺階，一定要耐住性子，親自攀上這1080級臺階，據說(shuō)登了之后，可以消除1080種煩惱呢！快點(diǎn)加油攀爬吧，不過(guò)一定要注意安全哦！
恭喜大家成功登頂，來(lái)，這里叫做望景亭，從此向下俯視，是不是很像一個(gè)倒扣的大海螺呢?所以黛螺頂又叫“大螺頂”了。
我們再往里面走，最值得一看的就是這里的主殿——五方文殊殿，它寬16.5米，深11米，殿內供奉著(zhù)五座文殊銅像，每座高約2米。我們一進(jìn)入這個(gè)大殿就會(huì )感覺(jué)到它的莊嚴肅穆。我們仔細來(lái)看，每一座法像都神態(tài)各異，金光奪目，莊嚴祥和，把文殊菩薩的聰慧、大度等精神體現得淋漓盡致。還有背面的碑記是值得一提的，那可是當年乾隆皇帝的親筆題詩(shī)，字態(tài)飽滿(mǎn)，剛勁有力，不愧為書(shū)法大家呀！
接下來(lái)，就請大家自由參觀(guān)，拍照留念，有心的人可以去拜拜文殊菩薩，他可是有求必應的哦！要注意，在這里有一個(gè)小小的規矩，就是進(jìn)殿時(shí)，不要踩踏門(mén)檻。最后衷心祝愿大家開(kāi)心、愉快！
山西省五臺山的導游詞 8
女士們、先生們：
大家好！我是今天的導游，歡迎來(lái)到佛教旅游勝地五臺山。
現在我給大家介紹一下，五臺山是佛教四大名山之一，文殊菩薩道場(chǎng)。它四周是五座山峰，五座山峰的頂端又平又寬，好像是一個(gè)用泥土做成的平臺，所以叫五臺山。清涼山，又叫清涼山，是放暑假的好地方，所以最適合在酷熱的夏天玩。
現在我們來(lái)到五臺山獨特的景點(diǎn)迷惑。大家抬頭看。如果我們想到達羅德的頂端，我們必須爬上我們前面的那座。大支路它有1080步，耐心點(diǎn)，親自爬1080步。據說(shuō)可以消除1080種煩惱！快點(diǎn)爬，但一定要注意安全！
祝賀你成功登頂。來(lái)這里，叫望京亭。從現在往下看，看起來(lái)像不像倒置的海螺？所以戴洛定也叫大螺釘頂部就是這樣。
我們再往里走，最值得一看的是這里的正廳吳芳文殊館，16寬。寺內供奉五尊文殊銅像，每尊高約2米。我們一進(jìn)入這個(gè)大廳，就會(huì )感受到它的莊嚴。我們仔細一看，每一尊雕像都有不同的表情，耀眼的金光，莊嚴的.和平，體現了文殊菩薩的靈性，如智慧、大度。還有背面的銘文，值得一提。是當年乾隆皇帝的親筆詩(shī)。充滿(mǎn)文字，強大而有力，不愧為書(shū)法大師。
接下來(lái)請自由參觀(guān)，拍照。有心人可以去拜文殊菩薩。你想要什么他都能給你。需要注意的是，這里有個(gè)小規矩，就是入寺時(shí)，不要踩門(mén)檻。最后，衷心祝愿大家幸�？鞓�(lè )！
山西省五臺山的導游詞 9
游客們：
大家好！
我們今天要去五臺山，想必大家都知道了吧?
“五臺山是我國著(zhù)名的四大名山之一，也是一個(gè)“自然
風(fēng)光”，歷史文物，古建，藝術(shù)，佛教文合為一體的旅游區�！�
“看！這今天我們要參觀(guān)的顯通寺。首先，我們看到的是鐘樓，這是五臺山超大的一口銅鐘——長(cháng)鳴鐘，重約10000斤！這要幾十個(gè)大人才能抬動(dòng)呢！而且這超級大鐘建筑時(shí)要耗費多少材料��！”
“參觀(guān)完了顯通寺，我們就來(lái)到了大文殊殿，五臺山是文殊菩薩的.道場(chǎng)，寺廟中大多建有文殊殿，而這座文殊殿卻偏偏加了個(gè)”大”字，有人會(huì )說(shuō)：“不就是一個(gè)“大”嗎?有什么了不起的！”不是的，這個(gè)“大”字有四層含義:顯通寺是五臺山最古老的寺院，是五臺山寺院中建筑面積最大之一，是五臺山保存最完整之一，是供奉文殊菩薩最多的文殊殿�！�
“今天我們就走到這里，希望明天我們有更好的心情來(lái)參觀(guān)這里。 ”
山西省五臺山的導游詞 10
游客們：
大家好！
五臺山位于山西省東北部，忻州地區五臺縣，距太原240公里，是我國著(zhù)名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽(yù)中外，有此殊榮，一是，這里是我國最早建寺的地區之一，而且從古至今，這里的寺僧在規模上都是第一;二是，佛典有記載，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場(chǎng);三是，歷朝歷代，凡信奉佛教的帝王，都特別關(guān)注這里，這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。
五臺山是我國著(zhù)名的四大名山之一，也是一個(gè)融自然風(fēng)光，歷史文物，古建，藝術(shù)，佛教文化為一體的旅游區�！拔灏倮锏篱L(cháng)風(fēng)風(fēng)雨雨，依然日出東臺。月掛西峰，花放南山，雪霽北巔。兩千年香火斷斷續續，又是晨鐘悠揚，晚罄清澈，香煙繚繞，勝幡翩躚�！睂�(xiě)出了五臺山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。
今天我們要參觀(guān)的是顯通寺，在五臺山寺院當中，顯通寺的規模最大，歷史最古和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國最早的寺廟，是五臺山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟。 首先，我們看到的是鐘樓，這是五臺山最大的一口銅鐘——長(cháng)鳴鐘，重達9999.5斤。 顯通寺沒(méi)有天王殿，只有兩通石碑，就是我們現在看到的龍虎二碑，此二碑寓意為龍虎把門(mén)，不勞駕四大天王。
顯通寺，占地120畝，殿堂樓舍400多間，正院內中軸線(xiàn)排列七座大殿，依次為：觀(guān)音殿，大文殊殿，大雄寶殿，無(wú)量殿，千缽文殊殿，銅殿和后高殿。 現在我們來(lái)到了觀(guān)音殿，殿內供奉著(zhù)三尊菩薩。中間為觀(guān)音菩薩，兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩，所以又叫”三大士殿”。由于兩側擺滿(mǎn)了經(jīng)書(shū)，故也稱(chēng)藏經(jīng)殿。 觀(guān)音殿外邊一左一右兩座碑亭。里面各有一碑，一通有字，刻著(zhù)《御制顯通寺碑文》，一通無(wú)字，無(wú)字碑。這通無(wú)字碑是康熙皇帝立下的，似乎在贊美顯通寺的雄偉，壯麗和佛教的博大精深，難以用文字表達。 參觀(guān)完了觀(guān)音殿，我們就來(lái)到了，大文殊殿，五臺山是文殊菩薩的道場(chǎng)，寺廟中大都建有文殊殿，而這座文殊殿卻加了個(gè)”大”字，這個(gè)大字有四層含義：顯通寺是五臺山最古老的寺院，是五臺山寺院中建筑面積最大之一，是五臺山保存最完整之一，是供奉文殊菩薩最多的文殊殿，由于在這里可以同時(shí)拜到五方文殊，當地人稱(chēng)其為方便朝臺。
這是顯通寺的第一大特色——全木結構
現在我們眼前的'這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿，由于它全部用磚壘砌而成。沒(méi)有用梁柱，所以叫無(wú)梁殿，又因為它代表的是佛法的無(wú)量，所以我們稱(chēng)之為無(wú)量殿，從外觀(guān)看，似歐洲建筑，并且涂成了白色，白色在西方代表純潔，在這里象征佛教的無(wú)限光明。整個(gè)大殿從外看是7間，實(shí)際為3間，外觀(guān)2層，內為1層。殿內中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛，體現修成正果而得到佛境的光明智慧。 無(wú)梁殿又叫七處九會(huì )殿，所以外觀(guān)7間，這座大殿建于明萬(wàn)歷年間，距今有近400年的歷史了。此殿沒(méi)有梁柱支撐，殿頂的重量由四周厚重的墻體支撐
這是顯通寺的第二大特色——全磚結構
建筑穿過(guò)供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來(lái)到了銅殿。 此殿是我國僅有的三座銅殿之一，小巧精致，殿內中這尊銅鑄的文殊坐獅像，造型美麗，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿(mǎn)目，有萬(wàn)尊之多，故也有人稱(chēng)之為萬(wàn)佛殿，此殿是明萬(wàn)歷年間，妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造，民間所流傳“顯通，顯通，十萬(wàn)斤銅”，就是由此而來(lái)。
此殿也是顯通寺的第三大特色——全銅結構建筑
現在是自由活動(dòng)的時(shí)間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁，莜面窩窩，高粱面魚(yú)魚(yú)，還有味道鮮美，營(yíng)養價(jià)值高得臺蘑，可以看看在民間流傳了300年，具有山西黃土文化特色的剪紙，也看看形制美觀(guān)的澄泥硯。夜色將至，我們也踏上了返程的大巴，今天我們游覽了五臺山青廟之首———顯通寺，看到了全木，全磚，全銅不同時(shí)代，不同建筑風(fēng)格的寺院，有人說(shuō)五臺山是“一部佛國寺，百座藝術(shù)宮”，我覺(jué)得很貼切，不知道大家是否有同樣的感覺(jué)？
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