天龍山風(fēng)景區導游詞
天龍山原名方山，位于晉祠西11公里處，海拔1370米，是一處自然景觀(guān)和人文景觀(guān)結合的風(fēng)景名勝地，山以寺得名。以下是小編給大家整理的天龍山風(fēng)景區導游詞，喜歡的過(guò)來(lái)一起分享吧。
天龍山風(fēng)景區導游詞一
天龍山群山聳峙，溝谷幽深，森林茂密。無(wú)論是桃花盛開(kāi)、柳葉抽綠的春季，還是薄霧翻卷、百花爭妍的盛夏;無(wú)論是天高云淡、紅葉漫山的金秋，還是銀妝素裹、玉宇無(wú)塵的嚴冬，一年四季都有讓人觀(guān)不盡的美景，賞不完的佳境，無(wú)論從哪個(gè)角度觀(guān)賞都有顧盼生輝的感覺(jué)。
天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區，又是山西省政府批準設立的自然保護區。山勢險峻，奇峰兀立，溝壑深邃，山路回轉，松柏相擁，蔥郁蒼翠，有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹(shù)，風(fēng)景十分秀麗，氣候涼爽宜人。其人文景觀(guān)，除天龍寺和天龍石窟外，還有漫山閣、龍潭靈澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀(guān)音塔等。1607年(明萬(wàn)歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八，即重山環(huán)秀、佛閣停云、龍潭靈澤、虬柏蟠空、鼎峰獨峙、石洞棧道、高歡暑宮、柳跖旗石。是一處自然景觀(guān)和人文景觀(guān)結合的風(fēng)景名勝地。
天龍山風(fēng)景區導游詞二
天龍山國家森林公園，位于太原市境內，批建于1992年，總面積26766.9公頃，園內植物生長(cháng)茂密，共有各種植物66科169屬213種，各種動(dòng)物55科197種，森林覆蓋率達70%。天龍圣壽寺建于北齊元年，分布著(zhù)大小石窟25窟,現存大小石佛500余尊,浮雕、畫(huà)像1144幅，包含了南北朝、東魏、北齊以及隋唐五代近5個(gè)世紀的作品。
天龍山，原名方山，屬呂梁山脈分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晉祠景區14公里。有專(zhuān)用公路相連。天龍山屏峰黛立，松柏成蔭，溪泉鳴澗，氣候涼爽。早在東魏時(shí)高歡建了避暑宮，北齊高洋建了天龍寺，并都開(kāi)鑿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著(zhù)稱(chēng)，從此，天龍山聲名大振。
天龍山景區包括晉祠鎮的武坡、南坪、窯頭三個(gè)自然村和柳子溝源頭的南山、北山(即天龍山)，占地約185公頃。山中多砂頁(yè)巖，呈現出奇特的地質(zhì)地貌;山上多山泉，有豐富的泉源;山內多林木，森林覆蓋率達7O%;山間多鳥(niǎo)獸，屬?lài)乙�、二�?lèi)保護動(dòng)物有二十多種。景區風(fēng)光秀麗，山不高而挺拔，清幽涼爽;樹(shù)不大而茂密，萬(wàn)木崢嶸。古有“天龍八景”，是著(zhù)名的'旅游勝地�，F今，它是晉祠——天龍山風(fēng)景名勝區的組成部分，山西省重點(diǎn)文物保護單位，天龍山國家森林公園的主體。
游天龍山習慣從公路上山巔，沿石級下山，先游途中景點(diǎn)及石窟，再到天龍寺游其他五點(diǎn)。如從柳子溝步行西進(jìn)，沿途有喂馬槽、三合村、下馬村、寨峁哨所、跑馬場(chǎng)、支鍋石、溜馬坪、安谷梁和插旗石等，且問(wèn)巒秀美，五色壯觀(guān)，有人說(shuō)這是春秋時(shí)代奴隸起義領(lǐng)袖柳下拓的遺跡，實(shí)為附會(huì )，被傳為笑談。游人從南山到北山游覽，則另是一番情趣。游程中應以天龍寺為結點(diǎn)，以石窟為重點(diǎn)。
天龍寺，清代改稱(chēng)圣壽寺，始建于北齊皇建五年(560)，其中力上、佛像、脅侍諸像，雕技甚為精美�？上г诮夥徘氨粴�，幾成廢墟�，F在的天龍寺，是解放后復原重建或遷建的。除寺門(mén)兩側的唐代力士、大殿的明代三身怫外，其余都是新塑的。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來(lái)的明初重建的北齊崇福寺大殿。殿內供釋迦牟尼的三身你，即中為法身佛，名毗盧遮那佛;左為報身佛，稱(chēng)盧舍那佛;右為應身怫，是釋迦牟尼佛。寺的東側有鐘樓，后部有禪堂院、九蓮洞，是僧尼的修禪處與宅院。寺的西側有北漢建的千佛樓，樓已毀，存珍貴的《千佛樓碑記》石刻。寺周散存十余通記事碑石，記載著(zhù)寺的興廢。寺前有蟠龍松，勢若游龍，形似華蓋，老樹(shù)新枝，層層穿結，若靜似動(dòng)，情趣盎然，樹(shù)高僅三米，面積卻有200多平方米。樹(shù)下置石桌石凳，與寺周的商業(yè)攤點(diǎn)和新建的天龍山莊，構成一組休閑、食宿的生活場(chǎng)所�！膀鞍伢纯铡笔翘忑埳桨司爸�。
天龍寺周?chē)懿季包c(diǎn)：東面有關(guān)帝廟、七松坪、鳳凰松、觀(guān)音塔;西面有北漢劉氏陵園、雙塔墳、普同塔、唐代善導大師墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景、刻石、千佛洞;北面登石級經(jīng)“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭，在亭內可遠眺“崇山環(huán)翠”、“鼎峰獨峙”和“柳跖旗石”三大景觀(guān)。沿著(zhù)“石洞棧道”可觀(guān)賞著(zhù)名的天龍山石窟群。
天龍山有東、西兩峰，東峰叫“仙巖山”，西峰稱(chēng)“大佛山”，雙峰對峙，風(fēng)采獨具。在兩峰南坡的山腰間，開(kāi)鑿25個(gè)石窟，即東峰12個(gè)窟，西峰13個(gè)窟，除第11窟面東外，都是坐北向南。石窟排列有序，形制各異，大小不一。計有造像500余尊，浮雕、藻井、畫(huà)像1144尊(幅)。它以精煉、細膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世，在中國十大石窟中據說(shuō)排名為第六位，可惜后來(lái)被盜，至今仍有150余件作品流落海外。
石窟的最早開(kāi)鑿者是東魏大丞相高歡，即東峰的第2、3號窟;其子高洋開(kāi)鑿3窟，即東峰的1號窟和西峰的第10、16號窟;北齊至隋之間開(kāi)鑿了東峰第11號窟;隋煬帝為晉王時(shí)開(kāi)鑿東峰第8號窟;余為唐朝開(kāi)鑿18個(gè)窟。共跨越4個(gè)朝代，歷時(shí)400多年，反映出各個(gè)時(shí)期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就，卻又有著(zhù)一線(xiàn)相連的傳統關(guān)系。如北齊的第1、10、16號窟，窟前增加了仿木結構的前廊，廊雕二柱，柱頭承普柏枝，枋上有一斗三升斗拱，補間則施人字形叉手，是現存北齊的唯一建筑實(shí)例，有重大的科研價(jià)值。隋代的第8窟是一個(gè)中央有方形塔柱的制底窟，窟壁和塔柱四面各開(kāi)龕設像，結構復雜卻處理得十分貼切，雙鉤衣紋簡(jiǎn)潔平穩，有獨到之處。西峰的第9窟是晚唐罕見(jiàn)的精品。峰頂有高755厘米的彌勒坐像，姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺(jué)，衣紋處理虛實(shí)結合、聚散合理，使在嚴的佛像增加了活潑的氣氛。下部又以高500厘米的十一面觀(guān)音為主尊，文殊、普賢菩薩為脅侍的三大士像，用男體女態(tài)的方式處理，極妙地表現出肉體、紗衣、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐彌勒、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構成一組反映彌勒凈土世界的背襯。崖壁間又附若干龕窟，寬猛相濟，繁簡(jiǎn)結合，寓意十分深刻。為保護這組石窟，重建仿明樓閣三層，下承漢白玉臺階步步登高，間內置木梯直到彌勒佛頂部。沿用舊名，曰“漫山閣”�！案唛w停云”是天龍山八景之一。
天龍山石窟還有北坡史家峪�；鬯碌娜齻�(gè)唐窟，南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時(shí)期的五個(gè)窟(其中三個(gè)窟無(wú)佛像)，這樣，天龍山石窟應該是33個(gè)窟，其中有佛像的是30個(gè)窟，而不僅僅是25個(gè)窟，只是由于南北兩處路線(xiàn)不順，崖壁險要，又是較晚的作品，故鮮為人知。
綜觀(guān)天龍山風(fēng)景名勝區，它是以石窟為代表的人文景觀(guān)聞名遐邇、稱(chēng)譽(yù)中外的。它是以技巧的成熟、飽滿(mǎn)、洗練和表現感情的細致，接近勞動(dòng)者的生活氣息，以濃厚的民族性和地方性為其特色，以“小而精”著(zhù)稱(chēng)，體現了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格，因而被譽(yù)為“天龍山式樣”，是我國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。
天龍山風(fēng)景區導游詞三
在山西太原市西南40公里天龍山腰。天龍山亦名方山，海拔高1700米。這里風(fēng)光秀麗，歷史上曾是北齊皇帝高洋之父高歡的避暑宮。四周山巒起伏，遍山松柏蔥郁，山頭龍王石洞泉水蕩漾，山前溪澗清流潺潺。天龍山石窟創(chuàng )建于東魏(公元534—550年)，高歡在天龍山開(kāi)鑿石窟，高歡之子高洋建立北齊的晉陽(yáng)為別都，繼續在天龍山開(kāi)鑿石窟。隋代楊廣為晉王，繼續開(kāi)鑿石窟，唐代李淵父子起家于晉陽(yáng)，建造石窟達到高峰。
石窟分布在天龍山東西兩峰的懸崖腰部，有東魏，北齊、隋、唐開(kāi)鑿的24個(gè)洞窟，東峰八窟，西峰十三窟，山北3窟�，F存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、畫(huà)像1144幅。各窟的開(kāi)鑿年代不一，以唐代最多，達十五窟。東魏石雕比例適度，形象寫(xiě)實(shí)、逼真，生活氣息濃郁;唐代雕像則愈見(jiàn)嚴謹、洗煉、精湛。唐代石雕體態(tài)生動(dòng)，姿勢優(yōu)美，刀法洗煉衣紋流暢，具有豐富的質(zhì)感。第九窟“漫山閣”中的彌勒大佛坐像高約8米，比例和諧，容貌端莊凝重;下層觀(guān)音立像，高約11米，形體豐滿(mǎn)，瓔珞富麗，紗羅透體，而普賢雕像，面帶微笑，治然自得，是石雕中的精品。明人張冕《天龍寺》詩(shī)有“門(mén)對虬松欹偃石，殿圍龍柏倒撐丘”句，即指此景。天龍山上，還有遍山松柏，尤以盤(pán)龍古松龍游神盤(pán)，縱橫纏繞，為天龍山上又一奇觀(guān)。
天龍山石窟以其造型的嫻熟、比例的適當、線(xiàn)條的柔和、雕刻的精細為我們研究佛教、美術(shù)、雕刻、建筑各方面提供了豐富的實(shí)物資料，為中國古代雕塑藝術(shù)的典范，在世界雕塑藝術(shù)史上占有極為重要的作用。
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