景點(diǎn)的導游詞

　　導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞，以下是小編收集的景點(diǎn)的導游詞，歡迎查看！

　　篇一：蘭州刻葫蘆

　　蘭州刻葫蘆——阮氏傳習館各位親愛(ài)的團友，大家好，我是大家的導游蘆愛(ài)靜，也是蘭州土生土長(cháng)的姑娘，今天我就帶大家看看我們蘭州有名的刻葫蘆。

　　曾幾何時(shí)，每逢周末，城隍廟的刻葫蘆攤位上，都會(huì )擠滿(mǎn)前來(lái)觀(guān)賞的市民。尤其是在入門(mén)左側的攤位上，葫蘆無(wú)論大小，15塊錢(qián)自己挑來(lái)，然后告訴師父要刻什么，無(wú)論飛禽走獸還是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，保證五分鐘內刻好，若刻馬，踏會(huì )追問(wèn)一句，“坐著(zhù)的？蹲著(zhù)的？跑著(zhù)的？哪個(gè)蹄子騰空？”。這個(gè)有趣的蘭州爺們就是蘭州有名的刻葫蘆大師阮文輝，與眾多的.葫蘆大師一樣，只是從那專(zhuān)注的眼神里，就可以讀出他們對手中這個(gè)小玩意的熱愛(ài)，也只有他們才知道，這枚小小的葫蘆里，浸透著(zhù)多少蘭州刻葫蘆的心酸和歷史，阮文輝大師也因為對刻葫蘆的熱愛(ài)和傳承，成立了阮氏傳習館，蘭州刻葫蘆始見(jiàn)于清光緒年間，許多說(shuō)法都提到一個(gè)姓王的裁縫，說(shuō)他是蘭州第一個(gè)在葫蘆上刻圖案的人，而據《皋蘭縣志》記載，光緒十八年，藝人王鴻平等人在葫蘆外皮上刻畫(huà)戲劇臉譜，也有人說(shuō)王鴻平就是王裁縫，但實(shí)情現已無(wú)據可考。到了民國初年，有幾個(gè)人別出心裁，在雞蛋上雕刻以刀馬人物和風(fēng)景名勝為主的情節，作為兒童玩具銷(xiāo)售，這才引起人們的注意。葫蘆，音同“福祿”在中國傳統文化中被奉作吉祥物，而在蘭州說(shuō)起葫蘆，是個(gè)怎么也繞不過(guò)去的情結，在蘭州，說(shuō)葫蘆即指刻葫蘆，是久負盛名的傳統工藝品，屬微雕藝術(shù)的一門(mén)，在這座黃河名都里只在一枚葫蘆上，就能將蘭州的風(fēng)情演繹的活靈活現。

　　那蘭州刻葫蘆的學(xué)問(wèn)體現在哪里呢？專(zhuān)用的葫蘆講究大小均勻，即所謂的“大如珠，小如拳”，刀法要輕于金石，重于微雕，點(diǎn)、挑、劃、拉、勾……要求輕重有致，力求眼心手配合默契。圖案取材更是包羅萬(wàn)象，從傳統戲劇，古典文學(xué)，神話(huà)故事，明間傳說(shuō)，到山水花鳥(niǎo)蟲(chóng)草，名勝古跡，名族風(fēng)情，甚至蘭州小吃，應有盡有。沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)蘭州刻葫蘆之前，你一定想不到，在這樣一枚小小的葫蘆上，竟能演繹出一個(gè)如此豐富多彩的大千世界。

　　蘭州葫蘆種類(lèi)很多，最小的雞蛋葫蘆僅有算盤(pán)珠大，一般做裝飾物和旅游紀念品。另一種單吊葫蘆通常裝養蟈蟈和蚱蜢。這種葫蘆講究圓潤無(wú)疤結，以便聚音，頂上旋有圓口，刻上圖案，有一種天然的拙趣。如今通過(guò)一代代藝人的努力，刻葫蘆這個(gè)集蘭州傳統文化，明間工藝和地域特色于一身的工藝品，漸漸走出了蘭州，走出了甘肅。隨著(zhù)小葫蘆的聲名遠播，刻葫蘆也不再只是人們把玩，收藏的物件，小葫蘆蘊含的大文化，已展示出新的風(fēng)景。謝謝大家！

　　篇二：洋芋攪團

　　“說(shuō)到隴南的小吃，不得不提到的就是洋芋攪團。那一碗金黃色的攪團，澆上紅紅的油潑辣子，加上隴南酸菜，再配上四碟農家自制的小咸菜，紅黃白綠，讓人看了就口水直流。這美味的攪團是怎樣制作的呢？小王總結出了三步：1、煮：精選中等偏小的洋芋。其中以武都魚(yú)龍洋芋為最佳。

　　因為做攪團用的洋芋，淀粉含量和水分均不能太高。由于氣候原因，武都魚(yú)龍所產(chǎn)的洋芋在淀粉含量和水分上，是最適合制作攪團的。洋芋選好后，洗凈，放在鍋里煮大約1個(gè)小時(shí)，取筷子試，如果筷子能輕易穿透洋芋，就煮好了。2、砸：將煮好的洋芋去皮，放在用樹(shù)狀特制的木槽中，放涼，然后用木棒槌一錘一錘砸下去，很費力氣，所以這道工序一般是由男人們來(lái)完成的。砸到什么程度呢？

　　有經(jīng)驗的師傅都知道，一般要把握三個(gè)”度“：一是細度，攪團要變成糊狀，不能有大的塊狀。二是粘度，攪團要粘在木槽和木棒槌上，這才說(shuō)明洋芋的'勁道出來(lái)了，一錘一錘砸下去，洋芋的勁道就慢慢被提煉出來(lái)了。這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)像揉面。三是亮度，要砸到攪團發(fā)亮，發(fā)亮就說(shuō)明洋芋的勁道已經(jīng)被充分提煉出來(lái)了。這時(shí)候的攪團就可以出槽了。3、料：光是這樣的攪團吃起來(lái)還沒(méi)滋味，料是必不可少的。隴南本地人在吃攪團的時(shí)候一般都會(huì )配上油潑辣子、韭菜、蒜、酸菜等料。接下來(lái)我們就說(shuō)說(shuō)料的做法：精選安化紅辣椒。因為武都安化所產(chǎn)的辣椒色澤紅亮，香而不是很辣，跟攪團是絕配。

　　配上蔥末、蒜苗末、青椒末、武都豆豉，用滾開(kāi)的有潑上去，充分提煉出香味。然后分別用油潑蒜末和韭菜末。再配上吃洋芋永遠上不了的武都酸菜。接下來(lái)就該制作調料水了，在滾開(kāi)的醋水里放入大紅袍花椒粉、胡椒粉和味精等，調料水就制成了。在冬季，將熱調料水？  除了這種傳統的吃法，洋芋攪團還可以油炸拌糖吃，還可以在酸菜湯里煮著(zhù)吃。聽(tīng)了以上的做法，大家是不是覺(jué)得一碗看起來(lái)很普通的洋芋攪團做起來(lái)原來(lái)有這么多的講究��！很多游客朋友告訴我，離開(kāi)了隴南，洋芋攪團吃起來(lái)味道似乎就不一樣了。這是很自然的，魚(yú)龍的洋芋，安化紅辣椒，大紅袍的花椒，山野菜綠油油，還有寶貝氣候永遠帶不走！洋芋攪團不光色香味俱全、營(yíng)養豐富，還有消炎解暑治療便秘的功效。根據小王的經(jīng)驗，洋芋攪團還有減輕懷孕嘔吐的功效。

　　勤勞的隴南人民在長(cháng)期的勞動(dòng)和生活中總結出了這些經(jīng)驗，洋芋攪團要經(jīng)過(guò)男女合理分工搭配制作而成，它既要有男人的力道，又要有女人的精致。洋芋攪團粘，粘住了夫妻二人的感情，也粘住了一個(gè)家對生活的熱愛(ài)�！�

　　篇三：葡萄美酒夜光杯

　　“各位中午好：

　　在參觀(guān)了嘉峪關(guān)城樓后，相信大家對嘉峪關(guān)的歷史和城樓的建造已經(jīng)耳熟能詳了，下面我們將感受一下嘉峪關(guān)的浪漫情懷。

　　我要給大家講的是，葡萄——美酒——夜光杯，體驗的過(guò)程。一首”葡萄美酒夜光杯“傳唱了千百年，壯士的豪邁仿佛還歷歷在目，沒(méi)有了古代的金戈鐵馬，有的只是茫茫戈壁上的綠樹(shù)成蔭。自從古人發(fā)明了酒，這種文明就一直延續了下來(lái)。一路的凄美與空曠讓我們不禁黯然傷神，這樣的砂礫土地能不能種出葡萄，水資源從哪里來(lái)，更能否存活，來(lái)到這片土地，一切迎刃而解，答案也在一步步展開(kāi)。葡萄自從西方引進(jìn)以來(lái)，在我們這片土地上生根發(fā)芽，北緯37。6度讓這種自然的瓊漿無(wú)限生長(cháng)，勤勞勇敢的人們更是將它利用的淋漓盡致，雖然在茫茫戈壁上，地表水很缺乏的情況下，人們利用滴灌技術(shù)還是將他培育的茁壯成長(cháng)，于是，每個(gè)葡萄成熟的季節，人們將它小心翼翼的采摘，將它的瓊漿壓榨，再將它經(jīng)過(guò)神奇發(fā)酵過(guò)程，這種美味便緩緩流到玻璃瓶中，送到我們的全國各地、世界各地，流到我們的餐桌、口中，于是，一切開(kāi)始鮮活起來(lái)，流動(dòng)起來(lái)，這便是葡萄和美酒的神奇轉變過(guò)程。

　　說(shuō)到美酒，那是很久遠的事情，河西走廊自古就有”河西酒廊“之說(shuō)，河西人更是將這種文化發(fā)揚的無(wú)比暢快淋漓，每逢過(guò)年過(guò)節，親戚朋友聚到一起，在一聲聲的吆喝聲中，將美酒飲入口中，更是一種友情的`傳遞，精神的溝通，在外的游子，也是被這聲聲的吆喝而感染，增加了更多的思鄉情，美酒，更多的是家鄉的味道和文化的傳播。夜光杯，一聽(tīng)之下，都以為是會(huì )發(fā)光的杯子，哈哈，那你就被忽悠了，古人曰”月光常滿(mǎn)杯“表達一種無(wú)限豁達的情懷，更為特色的是，這樣的杯子，耐高溫，抗嚴寒，不沾杯，還有豐富的四氧化三鐵，也可以說(shuō)是天然磁化杯，自祁連墨玉從祁連雪山采下來(lái)后，技術(shù)高超的工人便將石料精細磨制，經(jīng)過(guò)二十四道工序后，就呈現出了杯子的樣子，啤酒杯，高腳杯，平底杯，爵士杯，各種各樣的杯子開(kāi)始制作出來(lái)，在這里大家可以輕輕拿磁鐵到夜光杯的旁邊，杯子回被磁鐵吸住來(lái)回轉動(dòng)，這樣就是真的夜光杯了。

　　當然了，也有等級之分哦，以鵝黃色為做好，有一戶(hù)話(huà)是這樣來(lái)形容，”薄如蛋殼“、”細膩光滑“，夜光杯現在更多的被當作工藝品而被大家收藏或者贈送給親朋好友。各位尊敬的游客，剛剛給大家講了一些葡萄、美酒、夜光杯的文字，大家也發(fā)現了，葡萄會(huì )釀造成美酒，美酒要倒入杯子大家才享用，多美妙的一個(gè)過(guò)程。

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