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喬家大院導游詞范例
導語(yǔ):?jiǎn)碳掖笤何挥谄羁h喬家堡村正中。以下是小編為大家分享的喬家大院導游詞范例,歡迎借鑒!
女士們、先生們:
現在,咱們來(lái)到了清末華北民居建筑的典型、華北第一民俗博物館——喬家大院。喬家大院被譽(yù)為北方民居建筑史上一顆罕見(jiàn)的明珠。近年來(lái),又被辟為民俗博物館。利用民宅搞民俗陳列,這實(shí)在是一明智之舉。大院以其獨特的建筑和館藏珍品吸引了無(wú)數游人,到目前,已接待中外游客650萬(wàn)余人,著(zhù)名社會(huì )學(xué)家費孝通和胡繩、民俗學(xué)家郭子開(kāi)等都來(lái)參觀(guān)過(guò),正如大家所說(shuō):“皇家看故宮,民宅看喬家”。
喬家大院坐落在祁縣東觀(guān)鎮喬家堡村,是清朝富商喬氏家族的宅院。喬氏家族的第一代創(chuàng )業(yè)人喬貴發(fā),年輕時(shí)只身走西口,闖蕩世界,在內蒙古包頭城中苦心經(jīng)營(yíng)小商鋪,積蓄資財,終于在包頭城中發(fā)展起一家最大商號“復盛公”,店鋪、居宅達到1000多間。到喬氏家族的第二代喬致庸,除了繼續經(jīng)營(yíng)商號以外,開(kāi)始了金融業(yè)的活動(dòng),開(kāi)辦錢(qián)莊、票號、典當生意,不僅在包頭市的商界占了壟斷地位,而且把商行、銀號開(kāi)到北京、天津、太原等地,置買(mǎi)了大量房產(chǎn)、土地。喬家發(fā)家后,就開(kāi)始在老家修建宅院,F存的喬家大院,是喬氏家族經(jīng)數次擴建而成的。喬氏總結他們的發(fā)家經(jīng)驗,認為是恪守中庸之道的結果,將這幢宅院取名為“在中堂”,與喬致庸的名字相一致!霸谥刑谩迸d旺時(shí)期,有喬氏三代60余口,傭仆250多人,還有私塾教師、賬房職員等。喬氏一家的吃穿用度,極盡豪華奢侈。1938年,日軍進(jìn)入祁縣,喬氏一家為躲避戰火,舉家離去,到京、津一帶避難。從此,人去宅空,留下了這座大院。大院形如城堡,三面臨街,看上去既安全牢固、又威嚴氣派。從高空俯視,院落布局很像一個(gè)象征大吉大利的吉“喜”字。當年張藝謀先生為《大紅燈籠高高掛》尋覓外景地時(shí),跑遍大江南北,當他來(lái)到喬家大院,登上房頂之后立刻被美妙的場(chǎng)景所吸引,當即拍板選中了這方寶地。張藝謀實(shí)在有眼力。接下來(lái),咱們進(jìn)院參觀(guān)。
喬家大院的第一大景觀(guān)就是眼這座絢麗多姿的門(mén)樓,大門(mén)的周?chē)鷴鞚M(mǎn)了大紅燈籠,象征著(zhù)這里紅紅火火;再看這黑漆大門(mén)扇上,是一幅銅對聯(lián):“子孫賢族將大,兄弟睦家之肥”,字里行間透露著(zhù)主人的希望和追求。也許正是遵循這樣的治家之道,才達到了后來(lái)人丁興旺、家資萬(wàn)貫的輝煌。再請看上面的石雕門(mén)額,“古風(fēng)”二字筆力雄健,淳樸渾厚,與對聯(lián)相映成輝。再往上就是高大的頂樓了,上面懸掛著(zhù)山西巡府受慈禧太后面喻而贈送的牌匾“福種瑯繯”,這是喬家大院內保存最有價(jià)值的四塊牌匾之一。往里走與大門(mén)相對的是一個(gè)磚雕影壁,壁上面是一幅“百壽圖”,由100個(gè)形態(tài)各異的篆體“壽”字構成,所謂“一壽變百壽”,反映了人們祈求長(cháng)壽的心理。兩側是左宗棠題贈的一幅意味深長(cháng)的對聯(lián):“損人欲以復天理,蓄道德而能文章”,二者珠聯(lián)璧臺,是不可多得的藝術(shù)珍品。
一進(jìn)門(mén),一條長(cháng)長(cháng)的石砌通道將大院分成南北兩部分,北面這三座大院都是祁縣一帶典型的“里五外三穿心樓院”,就是說(shuō),里院,即第三進(jìn)院落內的房間都是五開(kāi)問(wèn),外院,指第一二進(jìn)院的東西廂房都是三開(kāi)間,并且里外院之間有穿心過(guò)廳相連。南面的三座大院都是二進(jìn)四合院,這六個(gè)大院各由三五個(gè)小院組成,小院總計有十九進(jìn),房屋共有313間。整座大院設計精巧,外觀(guān)巍峨高聳,森嚴壁壘,內視井然有序,富麗堂皇。更重要的是,反映民俗風(fēng)情的各種展品陳列在院內的各個(gè)房間,更增加了大院的吸引力。
女士們、先生們,請先來(lái)第一院參觀(guān)。設在院內的是“喬在中堂史料館!闭堧S我順左手依次參觀(guān)。首先看到的是喬家發(fā)跡史,主要從喬家世系、經(jīng)商發(fā)跡和建筑掠影等幾方面作了探索和展示。右側的這幾個(gè)展室詳細介紹了喬家的用人制度、經(jīng)商之道、商業(yè)網(wǎng)絡(luò )和票章號規。再來(lái)看大門(mén)上的石雕,四個(gè)獅子蹲在大門(mén)口,威風(fēng)凜凜。
從一院出來(lái),咱們去參觀(guān)二院。二院的特色是豐富的繪制工藝和雕刻藝術(shù)。正門(mén)木雕是八駿馬和福祿壽三星圖,二進(jìn)門(mén)木雕是花博古和財神喜神,這些雕刻在大院內幾乎隨處可見(jiàn),并且與傳統民俗密切相關(guān),經(jīng)常是一個(gè)畫(huà)面為一民俗故事,比如天官賜福、招財進(jìn)寶、麒麟送子等。說(shuō)起麒麟送子,這里面還有一個(gè)生動(dòng)的傳說(shuō)故事呢!傳說(shuō)在春秋時(shí)期,孔子的母親懷孕時(shí)晚上夢(mèng)見(jiàn)一麒麟嘴銜著(zhù)大書(shū)箱子,背上馱著(zhù)個(gè)孩子上屋里來(lái)了,等孔子的母親醒來(lái)時(shí),孔子就降生了,后來(lái)孔子成了圣人。從那時(shí)起就傳下孔子是麒麟送來(lái)的,所以一直到現在,結婚時(shí)都要在門(mén)上或新房里貼“麒麟送子”的字畫(huà),巴望著(zhù)新媳婦能生個(gè)有出息的孩子,好光宗耀祖。旅客們,在這個(gè)大院里展出的是“喬家珍品”,請隨我進(jìn)各個(gè)展室參觀(guān)。第一個(gè)展室主要陳列有民末清初山西著(zhù)名醫學(xué)家、書(shū)法家傅山先生的八幅木雕掛屏。第二個(gè)展室主要陳列各種瓷器,還有稀世珍寶“犀牛望月鏡”,它是用純鐵梨木精雕而成,其木系從東南亞進(jìn)口,造型獨特,樣式美觀(guān),既有實(shí)用價(jià)值,又有觀(guān)賞價(jià)值。特別要提出的是,其鏡面平展歷經(jīng)200年不變形!第三展室陳列的不僅有各種硬木家具,還有喬家珍品“萬(wàn)人球”。這里是當年會(huì )客和洽談生意的地方。第四個(gè)展室陳列的是喬家第五代喬映輝(是當年哈佛大學(xué)高材生)的全家合影和當年使用的家具,這個(gè)德國進(jìn)口的'鐵火爐,煙囪可插入墻壁,而使全屋暖和,實(shí)際是一原始暖氣。第五個(gè)展室是喬家的日常用品和部分工藝品,如各種鏡子、懸掛的圖案畫(huà)等,從中顯示出晉中一帶勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)創(chuàng )造力。
旅客們,接下來(lái)要參觀(guān)第三院。
第三院又稱(chēng)作書(shū)房院,設在其內的是“民俗陳列”和反映“商俗”的展品。第一個(gè)展室陳列著(zhù)傅山、趙鐵山、何紹其和楊二酉等著(zhù)名書(shū)法家的藝術(shù)佳品,請旅客們仔細欣賞。偏院的門(mén)上寫(xiě)著(zhù)“商俗”二字,請隨我進(jìn)這個(gè)展室,這就是有名的“明清一條街”,街上有衙門(mén)、雜貨店、茶店、珍寶行等店鋪,呈現出一片繁榮景象,也反映了明末清初祁縣商城的面貌,非常形象和逼真!緊隨其后的另外幾個(gè)展室分別是“行商、度量衡、貨幣票證、坐商”!靶猩獭边@個(gè)展室展出的是清末民初行商使用的部分“喚頭”,旅客們可能想知道“喚頭”是什么呢?通俗的講就是現在的行業(yè)標志。在“坐商”展室里有各種不同的商業(yè)幌子,字號牌圓是坐商招引顧客行之有效的一種形式,具有獨特的地方商俗特色,如當鋪門(mén)口掛一牌子,上面寫(xiě)著(zhù)“當”字,鞋鋪門(mén)口掛一雙鞋,酒店門(mén)口掛一酒瓶,非常醒目。
女士們、先生們,從北面三個(gè)大院參觀(guān)完后,大家便看到了喬氏詞堂,它與大門(mén)遙相對應,是廟宇結構,裝點(diǎn)得十分講究。請看門(mén)額上的這塊匾,上面寫(xiě)著(zhù)“仁周義博”,這是李鴻章親自書(shū)寫(xiě)的,也是喬家引以為自豪的第二塊牌匾。
第四院是花園,院內保存著(zhù)一塊特別有價(jià)值的牌匾,那就是傅山親筆題寫(xiě)的“丹楓閣”匾,掛在戴廷拭修建的“丹楓閣”門(mén)上。二人借“丹”象征明王朝,以秋霜的楓葉表示氣節,從而抒發(fā)亡明之痛。
下面去第五院參觀(guān)。
第五院門(mén)樓馬頭上也是一幅麒麟送子圖,南正房門(mén)樓上是菊花百子、回文七巧,又叫“七夕七巧圖”,這也是民間神話(huà)故事畫(huà)題。七夕指農歷七月初七夜,相傳牛郎、織女在天河相會(huì )!讹L(fēng)俗通》中記載:織女會(huì )牛郎時(shí),喜鵲在天河上給他們搭橋,故名鵲橋。旅客們,五院內的陳列內容豐富而有趣,主要反映的是人生禮儀習俗,包括生日滿(mǎn)月,婚喪習俗、祝壽禮儀等內容。其中以婚事習俗系列更為詳盡,從相親、定親、到出嫁、迎親、拜堂、人洞房的全過(guò)程應有盡有。首先看第一展室,主題是生日,生日是一個(gè)人誕辰之日,過(guò)生日的傳統習俗由來(lái)已久,在晉中一帶12歲過(guò)生日叫“開(kāi)鎖兒”,意為開(kāi)心,脫去愚頑,以示成人。這里有各種小花帽、小花鞋、衣服等。這個(gè)房間是洞房,炕的四周放著(zhù)蘿卜,還有馬鞍等,可以想象當時(shí)的熱鬧景象。接下來(lái)的這間是長(cháng)輩居室,是略顯脂粉氣的女起居室,陳列高雅大方、整齊干凈,反映了女主人潔身自好、靜雅賢淑的追求。正中是花堂,兩側停放著(zhù)花轎,正中是夫妻對拜的場(chǎng)面,頂上掛著(zhù)紅燈籠,喜氣洋洋。接下來(lái)的這個(gè)房間又是一個(gè)長(cháng)輩居室,陳設華貴大方,格調舒適和諧,內有各種家具擺設,表現了男主人的豪華氣派。另一個(gè)展室的主題是“嫁女”,陳列著(zhù)女子出嫁時(shí)的明杠、穿戴及陪嫁品。下面咱們再看禮房。迎娶之日,禮節繁瑣,主家專(zhuān)門(mén)設了禮房,請總管代表主人接收賓客的禮品,安排迎親,主持拜堂、入洞房等儀式。院內還有兩個(gè)展室,反映小孩滿(mǎn)月的情況,以及老人過(guò)壽階情景。
最后,咱們來(lái)到第六院內參觀(guān)。請看門(mén)蹲石獅上的線(xiàn)刻,內容是“出將入相、神荼郁壘、得勝返朝”,相傳古代以神荼、郁壘為門(mén)神,可以御兇邪避鬼神,這些刻品圖像清晰,故事引人,線(xiàn)條流暢,形象逼真。院內展出的內容主題是“農事習俗”和“民間工藝”。請隨我進(jìn)院內依次參觀(guān)。本室展出的是最有特色的剪紙、刺繡、泥塑、皮影四部分內容,作品精細,有的玲瓏剔透、有的粗獷豪放,富有濃郁的鄉土風(fēng)情。這個(gè)展室上寫(xiě)著(zhù)“服飾”二字,陳列著(zhù)清末民初晉中一帶民間四季服飾,充分反映了這一地區服飾審美情趣的變化與革新。請看這些袍、襖、衫、褲,特點(diǎn)是寬松舒適、美觀(guān)大方,接下來(lái)咱們去了解一下時(shí)節序令,共有三個(gè)展室。第一個(gè)展室反映的是正月十五元宵節踩高踐、舞龍燈、掛紅燈、供神社的場(chǎng)面,表達了農民喜慶豐收、祈求來(lái)年風(fēng)調雨順的虔誠心理。第二個(gè)展室用泥塑陳列手法,展出了從七月十五祭祖到春節前一系列的民俗活動(dòng)。
七月十五又名盂蘭節,這天家家祭掃墳墓,故又叫鬼節;八月十五是大家熟知的中秋節;九月初九是重陽(yáng)節,有登高賞菊、吃軟米油糕的習俗。這里還有一反映臘月活動(dòng)的順口溜:臘月二十三,割上對聯(lián)寫(xiě)下字;二十五,揩抹打掃尋笤帚;二十六,提上籃籃割下肉;二十七,關(guān)上門(mén)門(mén)洗了足;二十八,胡拾掇;二十九,提上壇壇打下酒;年三十,餃兒捏下三筐籮。再請到第三個(gè)展室,這里主要是從“二月二龍抬頭”到清明節信仰、飲食及服飾的內容。二月二龍抬頭,剝龍皮,吃煎餅,反映了農民求平安、盼幸福的美好愿望。大院展出的另一大系列是“農事習俗”,共有四個(gè)展室。第一室展現農民家庭糧倉場(chǎng)景,第二室用臘像人物再現年輕農民小家庭男耕女織、幸福美滿(mǎn)的生活;第三展室是一個(gè)年老農民的生活場(chǎng)景,第四展室介紹面朝黃土背朝天的普通農民一年四季的春耕、夏管、秋收、冬藏的農事活動(dòng)。四個(gè)展室“農事習俗”取材翔實(shí),場(chǎng)景逼真,宛如一幅古樸的農事活動(dòng)畫(huà)卷。
女士們、先生們,至此咱們的參觀(guān)就結束了,一共參觀(guān)了50多個(gè)展室的民俗陳列內容,內容可歸類(lèi)為六大內容:?jiǎn)碳沂妨、喬家珍寶、?jīng)商習俗、人生禮儀習俗、民間工藝和農事習俗。愿今天的參觀(guān)能給您留下美好的回憶。
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