嵩山少林寺導游詞范例

　　如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名。接下來(lái)小編搜集了嵩山少林寺導游詞范例，歡迎查看。

　　嵩山少林寺導游詞范例【1】

旅客朋友們：

　　大家好！我是XXX旅行社的導游，大家可以叫我X導，首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái)！坐在我旁邊的這位就是我們的司機X師傅，X師傅有著(zhù)豐富的駕駛經(jīng)驗，接下來(lái)的旅途中將由我和X師傅共同為大家服務(wù)，如果有什么不周之處還請大家多多包涵。俗話(huà)說(shuō)：‘相聚既是緣分！”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛(ài)護,為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶！

　　接下來(lái)我把今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下:現在我們正行駛在鄭少高速公路上，大約需要三個(gè)半小時(shí)，我們就到達了今天的目的地---河南登封少林寺。

　　現在，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況�？赡艽蠹叶贾�道，古時(shí)呢，把天下分為九州，河南為豫州，獨具九州之中，故稱(chēng)“中州”。而現在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說(shuō)成是中就來(lái)源于這里了。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里，分17個(gè)省轄市，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級市，省會(huì )為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱(chēng)我國農業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟逐漸迅速發(fā)展。

　　交通方面，中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線(xiàn)路——隴海線(xiàn)和京廣線(xiàn)分別從東至西、從南至北從河南的中部通過(guò)，鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線(xiàn)的貫通之處，是南來(lái)北往，西去東行的必經(jīng)之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會(huì )、經(jīng)濟、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國交通輻輳的中心地位。

　　此外，河南還是中華民族發(fā)祥地之一，有著(zhù)悠久的歷史文化，我國第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽(yáng)城鎮，也就是現在的登封告成鎮，還有距今八千多年的新政裴里崗化，三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。

　　在中國的八大古都之中，僅河南就占據了四個(gè)，它們是：十三朝古都洛陽(yáng)、七朝古都殷開(kāi)封、殷商國都安陽(yáng)、鄭州。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話(huà)說(shuō)：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長(cháng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云。

　　旅客朋友們，景區馬上就要到了，現在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下景區的概況。少林寺始建于北魏太和十九年,因其座落于少室山密林之中，故名"少林寺"。北魏孝昌三年釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時(shí)三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統稱(chēng)為"禪宗祖庭"。在2000年，少林寺景區被國家旅游局首批認定為我國目前最高級---4A級旅游區。

　　景區馬上就要到了，因為我們今天要游覽的景點(diǎn)是一家寺院，旅游者在游覽時(shí)有四忌需牢記心頭，以免引起爭執和不快。1.因為寺院是佛門(mén)清凈之地，我們游覽時(shí)切記不宜大聲喧嘩或再寺廟內隨意走動(dòng)。2.寺院內的佛像是不能隨便去碰去摸的。3.對寺院的僧人要稱(chēng)其為大師或師傅，對主持僧人要稱(chēng)其為長(cháng)老或方丈。4.佛教的禮節和我們平時(shí)的禮節也是不一樣的，見(jiàn)到他們的行禮方式是合十禮，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。記住這幾點(diǎn)就不會(huì )惹到不必要的麻煩。

　　現在景區就要到了，需要提醒大家的.是進(jìn)山注意防火，照相時(shí)注意安全。等師傅把車(chē)停好以后，請大家帶好自己的貴重物品，關(guān)好車(chē)窗，記清我們的出牌號，隨我一起下車(chē)游覽！

　　我們現在來(lái)到了少林寺的山門(mén)前,請大家看山門(mén)上牌匾中”少林寺”三個(gè)大字.他是清代康熙皇帝的御筆.我們經(jīng)�？吹角�隆皇帝的御筆,而康熙皇帝的卻很難看到,因為他很少動(dòng)筆，被稱(chēng)為:”一字千斤”.等一下大家一定要把這”三千金”照下來(lái)帶回家去.

　　大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道門(mén)叫”山門(mén)”.但更重要的是從“三門(mén)”而來(lái).佛教認為人有”三毒”,就是“貪”、“嗔”、“癡”。佛教認為,過(guò)了三門(mén),就會(huì )滅掉這三毒,在心理上做一個(gè)快樂(lè )的自由人.我們現在看到的是“彌勒佛”,他是佛祖的未來(lái)接班人。請看這副對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。心胸寬廣，萬(wàn)事看開(kāi)，知足長(cháng)樂(lè )，自然健康長(cháng)壽�，F在大家看到的是少林寺碑林，這些石碑反映了人們朝拜少林寺的盛況。碑林兩側是錘譜堂，是少林僧人練武之地。

　　現在我們面前的是天王殿，殿外這兩個(gè)金剛力士叫哼哈二將。傳說(shuō)他們威力無(wú)窮，一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進(jìn)寺院。進(jìn)入殿內，我們可以看到護法神四大天王，他們分別持有琵琶,慧劍，龍蛇，天傘。象征風(fēng)，調，雨，順。

　　請大家跟我來(lái)看這塊碑，它是少林寺最有價(jià)值的碑，叫太宗文皇帝御書(shū)碑，刻于1200年前，它是唐太宗李世民為了表彰駕有功的13棍僧的戰功而立的，記載著(zhù)13棍僧的名字和這歷史。<<少林寺>>電影的情節，就是根據這塊碑的內容改編的。<！--少林寺-->

　　碑后的鐘鼓二樓是為了迎接寺院1500年大慶重修的。俗話(huà)說(shuō)，辰暮鼓，鐘鼓是為了給僧人們一種嚴整的時(shí)間觀(guān)念，提醒他們修佛學(xué)，不要偷懶。鐘樓二層懸掛一口鐘，一層供奉的是地藏菩薩。他曾說(shuō)：地獄未空，誓不成佛。他的修行本來(lái)可以成佛的，但他發(fā)愿如果有將那些受苦的人解救出來(lái)，決不成佛。

　　我們現在來(lái)到寺院重要的建筑“大雄寶殿“，這里是全寺的佛事活動(dòng)中心�！按笮邸笆欠鹱娴膭e稱(chēng)，表示佛的光明無(wú)量，請大家隨我進(jìn)殿參觀(guān)。這里供奉了3尊佛，左邊的這尊佛是西方極樂(lè )世界的主宰阿彌陀佛。右邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。中間是佛祖釋迦摩尼，他是我們生活這個(gè)世界的主宰。兩邊的塑像是十八羅漢，羅漢，是佛中的一種等級，意思是有了一定修行的人。再往后走是藏經(jīng)閣和方丈室，1750年乾隆曾住過(guò)這里，所以又叫龍亭。

　　之后的立雪亭是少林寺最有意義的建筑了。據說(shuō)當年達摩面壁九年之后住在這里，神光為了向他求法，在大雪紛飛的夜晚，在門(mén)口站了一夜，達摩最后一次試探他說(shuō)到：“要我傳法，除非天降紅雪。神光用刀斬斷了自己的左臂，鮮血染紅了雪地，達摩深受感動(dòng)，把衣缽法器傳給了他，賜名慧可，也就是禪宗二祖，后代僧人為了紀念他曾斷臂求法就斜披袈裟單掌施禮。

　　少林寺最后一層建筑，也是最有價(jià)值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人過(guò)去練功習武的地方，主佛是毗盧佛。墻上的壁畫(huà)是五百羅漢朝毗盧，因為當時(shí)原畫(huà)家在顏料中加了鉛粉,所以這些羅漢臉的顏色60年變一次。而地下排列有序，深陷的十八個(gè)坑,是少林僧人練武時(shí)踩出的站樁坑，“拳打一條線(xiàn)，拳打臥牛之地“就是不受環(huán)境的限制，少林拳注重與腿功的配合，有拳打三分，腳踢七分的說(shuō)法。等一下自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以學(xué)上兩招吧！ 最后，各位尊敬的旅客，少林寺的游覽到這里就要結束了。接下來(lái)，大家大家可以自由活動(dòng)，半個(gè)小時(shí)以后我們再在這里集合，謝謝各位的支持！

　　嵩山少林寺導游詞范例【2】

　　各位旅客：

　　大家好，歡迎來(lái)河南旅游，遠道而來(lái)，一路辛苦你們辛苦了。我是你們的導游**，大家也可以叫我*導。旁邊的這位是一位性格穩重的老大哥，為我們這次游玩的安全出行保駕護航的李師傅。此次少林之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來(lái)，我們會(huì )盡心盡力解決，您的滿(mǎn)意是我們的工作的最大肯定，在此，預祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開(kāi)心.

　　俗話(huà)說(shuō)：“相聚既是緣分！”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛(ài)護,為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶！

　　接下來(lái)，我把咱們的今天的行程先向大家簡(jiǎn)單介紹一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途徑新密、登封大約90分鐘，就到達了我們今天的目的地——少林寺。

　　少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達摩歷時(shí)3年來(lái)到少林，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被佛教界統稱(chēng)為“禪宗祖庭”，特別是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)�，F在的少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚天下，更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外。1983年，電影《少林寺》的公映，更使少林寺名滿(mǎn)天下，響譽(yù)海內外。正所謂“中國功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地。

　　說(shuō)話(huà)間，車(chē)已經(jīng)到達了新密境內。新密市歷史悠久，文化燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱(chēng)新密，境內有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，全國最大的漢墓之一——打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。新密市煤炭?jì)α控S富，素有“烏金之鄉”的美譽(yù)。新密的金銀花，密玉也很有名，曾被作為貢品獻入宮中。

　　車(chē)過(guò)新密我們就進(jìn)入了登封境內。登封是千年古縣，公元690年，武則天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩陽(yáng)為登封，沿用至今。登封旅游資源豐富，得天獨厚。背依中岳嵩山，有人文景觀(guān)150多處，自然景觀(guān)30多處。 “天下第一名剎”少林寺，道教洞天中岳廟，

　　儒學(xué)圣地嵩陽(yáng)書(shū)院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。

　　嵩山由兩大山群組成，共有72峰。大致以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米;西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地質(zhì)博物館，經(jīng)過(guò)多次的造山運動(dòng)，使嵩山分別經(jīng)歷了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的.獨特地質(zhì)現象，在嵩山旅游，一步就可以跨越億萬(wàn)年。

　　朋友們，現在我們已經(jīng)到達了少林寺景區停車(chē)場(chǎng)，請大家帶好隨身物品，隨我下車(chē)，在進(jìn)入少林寺之后呢，我希望大家跟緊團隊，不要大聲喧嘩，以免擾了佛門(mén)的清凈;也不要抽煙，以免引來(lái)不必要的麻煩。好了，朋友們，我們在寺內的活動(dòng)時(shí)間是三個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)后在寺院的大門(mén)口集合，現在就請大家隨我一同參觀(guān)游覽吧。

　　大家看，這就是少林寺的第一進(jìn)建筑----山門(mén)，門(mén)額上的“少林寺”三個(gè)字是清代康熙皇帝的御筆，山門(mén)原稱(chēng)“三門(mén)”,寓示佛教的“三解脫”，佛教認為人有“三毒”,那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.;嗔,是指心胸狹窄，憤世嫉俗;癡,是指癡迷,不該執著(zhù)的,卻太放不開(kāi).佛教認為,大家過(guò)了三門(mén),就會(huì )滅掉這三毒,在心理上做一個(gè)快樂(lè )的自由人.大家看山門(mén)上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭，少林武術(shù)的注釋?zhuān)�禪為魂，武為衣，習武修禪，以禪入武，禪武雙修，“進(jìn)則護寺報國救眾生，退則參禪習武修道行”。

　　進(jìn)入山門(mén)殿大家首先看到的是大肚彌勒佛，又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目地歡迎大家的到來(lái)，一副對聯(lián)叫：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。說(shuō)的就是此佛，我們再看佛龕后面供奉的是韋陀菩薩，人稱(chēng)護法金剛，它持金剛寶杵，職責是保護寺院“佛，法，僧”三寶的安全。

　　朋友們，我們現在看到的就是少林寺的第二進(jìn)建筑----天王殿。殿門(mén)外的兩大金剛為佛教護法神“金剛力士”，受封神演義的影響，群眾稱(chēng)之為哼哈二將，職責是守護佛法，大殿內側供奉的是四大天王，俗稱(chēng)四大金剛，他們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困，

　　降服人間，他們手持的法器代表了風(fēng)調雨順，這也代表了封建農業(yè)經(jīng)濟下人們的最樸實(shí)的愿望�，F在大家看到的兩個(gè)對稱(chēng)的高大建筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號。少林寺天下聞名，吸引了不少名人來(lái)此駐足，也留下許多著(zhù)名的碑刻，請大家隨我來(lái)看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱(chēng)《李世民碑》，是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的，也是電影《少林寺》拍攝的依據，其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字，碑額“太宗文皇帝御書(shū)”為唐玄宗李隆基御書(shū)，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

　　朋友們，我們現在來(lái)到了寺院的中心建筑---大雄寶殿，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，請大家隨我進(jìn)殿參觀(guān)，大家看這三座佛分別是現實(shí)佛釋迦牟尼如來(lái)佛，過(guò)去佛藥師佛，未來(lái)佛阿彌陀佛，如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話(huà)，那大家可以去拜右邊的未來(lái)佛——西方極樂(lè )世界的阿彌陀佛，他主張的世界是西方的極樂(lè )世界，就是不管你在人世間是什么職位 身份的人，過(guò)世之后登上的極樂(lè )世界是一個(gè)沒(méi)有煩惱和憂(yōu)愁的地方，在那個(gè)世界里，人人和平 相處，眼盲耳聾的人在那里都不會(huì )在承受痛苦，而正中供奉的是現實(shí)佛——釋迦牟尼如來(lái)佛，他主張的世界就是一個(gè)只要你付出，就會(huì )有一定的收獲的世界，正好是和我們現在的世界是相符合的。左邊為過(guò)去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，他主張的世界是一個(gè)永遠沒(méi)有疾病的世界，永遠不用吃藥的世界，遠離病魔的侵擾。釋迦牟尼如來(lái)佛左右為他的大弟子和二弟子，迦葉和阿藍，而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達摩祖師和被稱(chēng)作少林棍術(shù)創(chuàng )始人的緊那羅王的站像，為什么呢?答案就在接下來(lái)的參觀(guān)中。好奇的朋友可能會(huì )發(fā)現在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

　　好了，朋友們，少林寺的講解就先到這里，接下來(lái)大家自由參觀(guān)，謝謝各位的支持。

　　嵩山少林寺導游詞范例【3】

　　各位旅客朋友，我們現在要去參觀(guān)游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地--少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng )建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時(shí)三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統稱(chēng)為“禪宗祖庭”，并在此基礎上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

　　現在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認的中國武術(shù)正宗流派。

　　少林寺景區還是我國著(zhù)名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區被國家旅游局首批認定為我國目前最高級----4A級旅游區。

　　少林寺景區包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。

　　現在我們首先看到的是少林寺常住院。

　　少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，為七進(jìn)建筑�，F在我們首先看到的是：

　　山門(mén)：山門(mén)就是少林寺的大門(mén)，這是清代建筑，一九七五年翻修，門(mén)額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書(shū)，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

　　山門(mén)殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門(mén)的氣派，又象征著(zhù)鎮邪與吉祥，山門(mén)外兩側還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

　　大家看，山門(mén)殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來(lái)。我們把彌勒佛稱(chēng)為“端莊莊重山門(mén)喜看世間光輝照，笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè )無(wú)窮”。

　　山門(mén)殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱(chēng)護法金剛，它手持金剛寶杵，保護寺院佛、法、僧三寶的安全。

　　我們看山門(mén)甬道兩側有多品碑刻，人稱(chēng)少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著(zhù)名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現為少林寺碑廊，它不僅記載著(zhù)寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究?jì)r(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。

　　碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰跡、武術(shù)活動(dòng)等內容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習拳練武等。俗話(huà)稱(chēng)：錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習少林功。

　　天王殿我們現在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門(mén)外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。大殿內側塑的是四大天王，又稱(chēng)四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人間。人們根據四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調雨順”。

　　大雄寶殿是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內正中供奉的為現世佛----釋迦牟尼如來(lái)佛，左為過(guò)去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來(lái)佛-----西方極樂(lè )世界的阿彌陀佛，殿內東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀(guān)世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達摩祖師和被稱(chēng)為少林寺棍術(shù)創(chuàng )始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

　　大雄寶殿前兩側的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號。

　　鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱(chēng)《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開(kāi)元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書(shū)”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書(shū)。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書(shū)碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據。

　　《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年（公元1750年）刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩(shī)：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)�萬(wàn)山深，樹(shù)古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

　　大雄寶殿東側的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內塑的緊那羅王是少林寺特有的護法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應身三種不同的形象。

　　大雄寶殿西側與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀(guān)音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱(chēng)六祖拜觀(guān)音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。

　　藏經(jīng)閣又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。內供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋，是明代萬(wàn)歷年鑄造的，據說(shuō)是當時(shí)少林寺和尚用來(lái)炒菜用的小鍋，從這口鍋內可以想象到少林寺復當時(shí)的昌盛與繁榮。

　　藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現為接待賓客的場(chǎng)所。

　　方丈室是少林寺住持僧（也就是方丈）起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。方丈室門(mén)口東側的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報警作用。

　　達摩亭又稱(chēng)立雪亭。殿內神龕中供奉的是銅質(zhì)達摩坐像，兩側分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說(shuō)起達摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事。據佛教經(jīng)典記載：達摩來(lái)到少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來(lái)，虛心向達摩求教，被達摩拒絕，神光并不灰心。達摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對達摩精心照料，形影不離。對禪師的一舉一動(dòng)，心悅口服，就這樣日復一日，年復一年。公元 536年冬天的一個(gè)夜晚，達摩在達摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時(shí)天上下起了大雪，大雪淹沒(méi)了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動(dòng)也不動(dòng)，第二天早上達摩開(kāi)定后，見(jiàn)神光站在雪地里，就問(wèn)他：“你站在雪地里干什么？”神光回答說(shuō)：“求師傅傳授真法�！边_摩說(shuō)：“要我傳法給你，除非天隆紅雪�！�

　　神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時(shí)柒紅了白雪，達摩心動(dòng)，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為“慧可”。我們現在所說(shuō)的“衣缽真傳”的成語(yǔ)故事即源于此�！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時(shí)，為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱(chēng)“達摩亭”為“立雪亭”。

　　達摩亭東側的為文殊殿，殿內供奉的是文殊菩薩，下面請大家跟隨我去參觀(guān)少林寺最高的大殿，當然也是最珍貴的殿堂。

　　千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內的最大佛殿，殿內神龕中供奉的是毗盧佛（即釋迦牟尼佛的法身）神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書(shū)，殿內東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫(huà)，出自明代無(wú)名畫(huà)家之手畫(huà)意精美，設計大膽有很高的藝術(shù)研究?jì)r(jià)值。我們往地上看，殿內磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑，他們是歷年少林寺僧練拳習武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見(jiàn)少林功夫非同一般。

　　千佛殿東面是觀(guān)音殿又名錘譜殿，殿內供奉白衣大士，即觀(guān)音菩薩。殿內墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。

　　千佛殿西面是地藏殿，殿中間供奉的是地藏王，站在地藏王南側的為答辯長(cháng)老，北側的為道明和尚，殿內南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。

　　各位朋友，請大家按原路返回，我們下面參觀(guān)的'是國家重點(diǎn)文物保護單位----少林寺塔林。

　　少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護單位。塔林現存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余為清塔和宋代不詳的塔。少林寺塔林是我國現存古塔群中規模最大、數量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數量、威望高低、經(jīng)濟狀況及歷史條件而定的。

　　少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年（公元791年）的法玩禪師塔，宋宣和三年（公元1121年）的普通塔，金正隆二年（公元1157年）的西唐塔，明萬(wàn)歷八年（公元1580年）的坦然石塔，清康熙五年（1666年）的彼岸塔，元代（后）至元五年（1339年）修造的菊庵長(cháng)老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書(shū)法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。

　　下面我們繼續到初祖庵參觀(guān)。

　　現在為大家簡(jiǎn)單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達摩的后代弟子為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結構建筑，現在為國家級重點(diǎn)文物保護單位�，F在我們乘座索道去二祖庵參觀(guān)。

　　二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說(shuō)二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養。

　　達摩洞位于少林寺西北的五乳峰之上 ，洞深約7米，高3 米，寬3.5米。傳聞從公元527年到536年，達摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng )舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。

　　接下來(lái)我們一起去參觀(guān)少林寺對面的十方禪院吧。

　　少林寺對面的少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年，于清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方。在1958年倒塌，重修于1993年。如今新建的十方禪院與過(guò)去不同，是一組新的佛教禪景--五百羅漢堂。

　　十方乃正四隅上下十個(gè)方位。

　　四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。十方禪院設計精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一。

　　好了，各位旅客朋友，今天的少林寺參觀(guān)活動(dòng)就要結束了，歡迎大家有機會(huì )再到少林寺參觀(guān)旅游，學(xué)拳習武，謝謝大家。

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