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武侯祠的優(yōu)秀導游詞

時(shí)間:2021-04-11 12:33:26 導游詞 我要投稿

武侯祠的優(yōu)秀導游詞

  武侯祠是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的孔明、劉備及蜀漢英雄紀念地。下面是小編推薦給大家的武侯祠的優(yōu)秀導游詞,希望大家有所收獲。

武侯祠的優(yōu)秀導游詞

  武侯祠的優(yōu)秀導游詞一

各位游客:

  你們好,我是你們的導游佳佳,歡迎大家到武侯祠觀(guān)光游覽!

  武侯祠位于南陽(yáng)市西郊臥龍崗,南陽(yáng)武侯祠,有名諸葛草廬,是三國時(shí)期著(zhù)名的政治家、軍事家孔明“躬耕于南陽(yáng)”時(shí)留下的故址,當年劉皇叔三顧之處,也是歷代人們瞻仰和祭拜孔明的地方。

  好了,各位游客,現在我們來(lái)到了武侯祠的入口,大家看這座“千古人龍”石坊,高9米,面闊13。5米,三門(mén)四柱,遍體布滿(mǎn)雕飾,“千古人龍”的意思是指孔明是人中之龍,隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。

  各位游客,現在我們來(lái)到了大拜殿,它是武侯祠的主體建筑。殿內塑的是孔明端坐正面像,它綸巾羽扇,風(fēng)度莊嚴。左邊是他的長(cháng)子諸葛瞻,右邊是它的長(cháng)孫諸葛尚。殿堂的檐下、柱上掛滿(mǎn)了歷代名人騷客的對聯(lián)和碑額,這些碑額無(wú)不充滿(mǎn)世人對孔明的敬重仰慕之情。

  好了,下面是游客們自由參觀(guān)時(shí)間,請大家注意,不要亂刻亂畫(huà),亂扔垃圾,妥善保管好自己攜帶的`物品,集合的時(shí)間是十一時(shí),集合的地點(diǎn)是武侯祠門(mén)前。祝大家參觀(guān)愉快。

  武侯祠的優(yōu)秀導游詞二

各位游客:

  你們好,歡迎你們來(lái)到旅游,我是你們的導游**。

  成都武侯祠,位于四川省成都市南門(mén)武侯祠大街,是中國惟一的君臣合祀祠廟,由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成,人們習慣將三者統稱(chēng)為武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵(劉備的陵寢)之時(shí),其中,武侯祠(孔明的專(zhuān)祠)建于唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的漢昭烈廟相鄰,明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入,形成了君臣合祀,祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復建。1961年成都武侯祠被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。

  1984年成立博物館,2008年被評為首批國家一級博物館,享有“三國圣地”之美譽(yù)。 成都武侯祠博物館現分為三國歷史遺跡區(文物區)、西區(三國文化體驗區)、錦里民俗區(錦里)三大板塊,面積15萬(wàn)平方米。2006年武侯祠被評為國家AAAA級旅游景區,是全世界影響最大的三國遺跡博物館。

  惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年(223年),武侯祠由成漢李雄(303—334年在位)所建,最初位于成都少城。南北朝時(shí)武侯祠遷入。明初時(shí)惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并,并將劉備、孔明合祀一殿,蜀人習慣將三者統稱(chēng)為武侯祠。武侯祠現存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。

  武侯祠分為前后兩殿,形成昭烈廟(昭烈殿、劉備殿)在前,武侯祠(忠武殿、孔明殿)在后,前高后低的格局。東西偏殿中有關(guān)羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房,塑有文武官雕像28座,殿內外還有許多匾聯(lián),其中以清趙藩的攻心聯(lián)最為著(zhù)名:“能攻心則反側自消,從古知兵非好戰。不審勢即寬嚴皆誤,後來(lái)治蜀要深思!蔽浜铎舸箝T(mén)后柏叢中有6塊石碑,由唐宰相裴度撰文、柳公綽書(shū)寫(xiě)、石匠魯建刻字,為后世稱(chēng)為“三絕碑”。武侯祠內柏樹(shù)眾多,氣氛莊嚴、肅穆。

  從山門(mén)跨進(jìn)武侯祠,叢竹簇簇,松柏森森,翠柳青青,潭水粼粼,景色優(yōu)美宜人,眼前的香爐里煙霧繚繞,仿佛能帶人一覽三國鼎立的場(chǎng)面o繞過(guò)香爐拾級而上,進(jìn)入了一處靜謐的院落o院子內古木交錯,花卉滿(mǎn)庭o一棵棵百年大樹(shù)就像忠心耿耿的士卒守衛著(zhù)庭院,將庭院的氣氛裝飾得更加神秘o大拜殿是人們祭祀孔明先生的地方,殿內塑著(zhù)孔明端坐的正面像,他羽扇綸巾,風(fēng)度莊嚴o地上的蒲團上跪著(zhù)祈福的人們,虔誠地祈求孔明的庇護o殿堂的柱子上掛滿(mǎn)了歷代名人撰寫(xiě)的對聯(lián)o這些對聯(lián)無(wú)不包含著(zhù)人們對孔明先生的敬重和仰慕之情,我閉上眼睛,好像看到了孔明先生手搖羽扇,為劉備出謀劃策的情景o ,

  大殿后,翠竹叢中簇擁著(zhù)蓬松如傘、古樸美觀(guān)的茅廬o茅廬正門(mén)上懸掛著(zhù)“諸葛草廬”的匾額o據說(shuō),這是諸葛孔明當年隱居的地方o諸葛草廬左側是野云庵,右側為古柏亭,是諸葛孔明會(huì )友讀書(shū)之處o在這淡雅氣息的籠罩中,我腦中又浮現出“三顧茅廬”的畫(huà)面……

  武侯祠之游,給我留下頗深印象的要數那些碑刻、牌匾和楹聯(lián),這一切,使武侯祠彰顯豐富的文化內涵,閃爍著(zhù)中國古老文化的燦爛光輝o ,

  領(lǐng)略過(guò)武侯祠的莊嚴和神韻,我更加確信,南陽(yáng)兒女今天創(chuàng )造的輝煌,在若干年后,也定會(huì )成為巍峨的豐碑!

  武侯祠坐落于南陽(yáng)市西南方向的臥龍崗上,坐西向東偏南,現存殿堂房舍267間,主要建筑由東而西排列在一條中軸線(xiàn)上,分前后兩重,建筑布局嚴謹,疏密相宜,殿堂雄嚴,亭臺壯觀(guān)。祠前是宏偉雅致的“千古人龍”石牌坊,高9米,面闊13.5米,三門(mén)四柱樓式,通體布滿(mǎn)雕飾,對稱(chēng)的錦紋、圖案,錯落有致,疏朗多姿。高聳門(mén)外,望柱沖天,在蒼松翠柏映襯下,使武侯祠顯得更加巍峨壯觀(guān)。從山門(mén)至大拜殿,左右兩廊為前部,是人們祭祀孔明的場(chǎng)所。后面的茅廬、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月臺、小虹橋、梁父巖、抱膝石、老龍洞、躬耕田,是根據孔明“躬耕”時(shí)的生活起居而興建的紀念性建筑(即臥龍十景)。最后是寧遠樓,亦名清風(fēng)樓。山門(mén)之外有“諸葛井”和“澹寧讀書(shū)臺”。祠左側院有關(guān)張殿、三顧堂、謝圃亭;右側院為道房院,原是道人居住的地方。臺下有諸葛書(shū)院。祠西南隅有龍角塔。大拜殿是武侯祠前部的主體建筑,殿宇高大宏偉,為歇山式建筑,殿前懸掛匾聯(lián)十余幅,兩壁嵌有石刻,中塑武侯孔明坐像,兩側為其子諸葛瞻、其孫諸葛尚立像,形象逼真。

  寧遠樓是武侯祠后部的主體建筑,也是祠內最高建筑物,為重檐廡殿式建筑,流角飛檐,氣勢軒昂;樓正中塑有武侯孔明抱膝長(cháng)吟像;登樓遠眺,宛城美景盡收眼底,歷歷在目。

  武侯祠占地12萬(wàn)平方米,叢竹颯颯,松柏森森,潭水清碧,花草相映,景色宜人?傮w格局婉轉盤(pán)桓,結構幽雅精致,氛圍古色古香,意境如詩(shī)如畫(huà),既不失名士祠的嚴謹肅穆氣氛,也保留了故居園林的活潑清新景象。優(yōu)美的自然風(fēng)光與誘人的人文景觀(guān)交相輝映,令人流連忘返。融合了園林建筑、祠廟建筑和當地民居的風(fēng)格,展現了高水平的建筑藝術(shù),其平面形成豐富,空間組合多變,群體布局和諧。祠內碑石林立,蔚然成景,也是一大特色。南陽(yáng)武侯祠保存著(zhù)漢以來(lái)歷代碑刻近三百余通,在全國諸多武侯祠中當居首位,被譽(yù)為“臥龍碑林”。其內容紛繁豐富,記人記事歌詠題記,其書(shū)法真草隸篆無(wú)所不具。其中漢《張景造土牛碑》、漢《李孟初碑》、漢《趙到碑》為世所罕見(jiàn)的珍品,在書(shū)法藝術(shù)和雕刻技巧上都有較高水平!按笪某鰩煴,勝地臥龍崗”(武侯祠大門(mén)于右任題聯(lián))。武侯祠的“出師表”草書(shū)碑刻,筆法龍飛蛇騰,蒼勁峭拔,堪稱(chēng)龍崗一景。據碑跋稱(chēng),宋紹興八年(1138年),岳飛遇雨夜宿武侯祠,感慨萬(wàn)千,揮淚手書(shū)“出師表”,以抒胸臆。其字鐵劃銀勾,體勢瀟灑。丞相撰詞,名將手書(shū)。游人駐足觀(guān)摩,既能見(jiàn)武侯之胸懷志略,又可賞岳飛之翰墨神工。

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