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酉陽(yáng)桃花源導游詞

時(shí)間:2022-08-26 04:13:45 導游詞 我要投稿

酉陽(yáng)桃花源800字導游詞

  桃花源景區位于有“重慶涼都”之稱(chēng)的避暑勝地酉陽(yáng)縣城近郊大山之中,是國家AAAAA級旅游景區,下面就是小編整理的酉陽(yáng)桃花源800字導游詞,一起來(lái)看一下吧。

酉陽(yáng)桃花源800字導游詞

  酉陽(yáng)桃花源800字導游詞篇一

各位游客:

  大家好,歡迎來(lái)到美麗的酉陽(yáng)桃花源,我是你們今天的導游,主要負責為你們講解桃花源的一些旅游景點(diǎn),希望能讓大家滿(mǎn)意。

  我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個(gè)世外桃源,也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個(gè)什么樣子呢?請大家跟我來(lái)一起了解這個(gè)神秘的地方。

  酉陽(yáng)桃花源景區的基本信息

  酉陽(yáng)桃花源景區是國家森林公園、中國戶(hù)外運動(dòng)訓練基地,位于渝鄂湘黔四省市結合部的武陵山區腹地,由古桃源、伏羲洞、桃花源國家森林公園、酉州古城、桃花源廣場(chǎng)等五個(gè)部分組成,總面積50平方公里,核心區22.8平方公里,是人類(lèi)早期空想共產(chǎn)主義的唯一物質(zhì)實(shí)證、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型,也是現代人們遠離塵世喧囂、步入秦晉田園、探尋地質(zhì)奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地。

  石牌坊的對聯(lián)

  現在出現在大家眼前這座高大石牌坊,上面刻著(zhù)的兩幅楹聯(lián),是由著(zhù)名詩(shī)人流沙河題寫(xiě)的:“時(shí)光隧道今通古,桑竹田園主娛賓”、“無(wú)影無(wú)蹤漁郎路志,有根有據陶令文章”,對仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的“世外桃源”。

  大酉洞

  大家再看看不遠處的溶洞,這就是大酉洞。世外桃源和塵世一山兩隔,要進(jìn)入桃花源,需要穿過(guò)大酉洞。大酉洞的高和寬都是30米,洞頂的石崖壁上刻著(zhù)由著(zhù)名歷史學(xué)家馬識途先生題寫(xiě)的“桃花源”三個(gè)大字。

  世外桃源

  現在請大家跟緊我出洞,這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝,四周環(huán)山,都是峭壁,仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊、伏羲洞、桃花源碑林、潛村。在潛村,你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情。每天晚上還有擺手舞表演,土家擺手舞,是一部土家人用舞蹈,譜寫(xiě)的荷馬史詩(shī)。透過(guò)搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建,造型獨特的土家吊腳樓,傳承了土家族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館,還有很多反映土家族文化的西蘭卡普和民族服飾。

  下面我主要為大家講解有關(guān)伏羲洞的故事。

  正如名揚世界的“秦始皇兵馬俑”的發(fā)現過(guò)程一樣,伏羲洞的發(fā)現也是偶然的。2009年5月,村民遷墳時(shí)無(wú)意中探到了溶洞的一角,經(jīng)過(guò)近三年多的艱辛探索和開(kāi)發(fā),2012年10月,才正式對外開(kāi)放。

  伏羲洞的傳說(shuō)

  伏羲是我國創(chuàng )世神話(huà)中的人物,尊崇為“三皇”之一,相傳他和女?huà)z是夫妻,是華夏民族最早的'“人文始祖”。伏羲不僅創(chuàng )造了八卦圖,而且發(fā)明了捕獲鳥(niǎo)獸魚(yú)蝦的網(wǎng)羅、渡河的筏子,還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠古時(shí)代的大發(fā)明家。

  伏羲洞的奇特景觀(guān)

  因為洞口穹頂有一塊巨石,酷似伏羲所作的八卦圖,所以得名伏羲洞。洞內景觀(guān)奇特,氣象萬(wàn)千:石鐘乳晶瑩剔透;石筍石幔皎潔如雪;石柱石廈巍然矗立;石峰石壁綿延不絕;飛泉石瀑相映成趣;溶洞暗河玄機莫測……在繽紛迷離的燈光映照下,洞內石鐘乳幻化出千姿百態(tài)的造型:高達80米的“石觀(guān)音”形象生動(dòng),栩栩如生;“石靈芝”瓣紋清晰,碩大無(wú)雙;“金童玉女”恭迎游客,玲瓏可愛(ài);“仙人護航”宛如一艘巨艦,破浪遠行;“萬(wàn)千湖泊”水光瀲滟,仿佛千萬(wàn)顆明珠在閃爍;“錦繡河山”氣勢磅礴,雄奇秀美,恰似祖國壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工,在這里創(chuàng )造出了罕見(jiàn)的奇跡。

  伏羲廳

  這就是伏羲廳,相當于40層樓高,面積達15000平方米,可容納8萬(wàn)人。更為神奇的是,大廳南壁隱隱現出伏羲的巨像:威嚴的面龐,巨大的雙腳,和廟宇中的伏羲雕像十分相似。大家有沒(méi)有感覺(jué)到,我們像是回到了遠古時(shí)代,成為拜倒在伏羲腳下的虔誠聽(tīng)眾?

  伏羲洞的歷史

  當然,雖然關(guān)于伏羲洞的故事很精彩,但我們更要尊重科學(xué),相信地質(zhì)學(xué)家考證的結論。中國地質(zhì)學(xué)會(huì )洞穴研究會(huì )會(huì )長(cháng)朱學(xué)穩教授實(shí)地踏勘后確認:伏羲洞與古桃源原來(lái)融為一體,后因地層塌陷而形成天坑,其發(fā)育形成大約在三億年以前,代表我國典型的喀斯特地貌,在世界上都極為罕見(jiàn)。這位擁有“天坑之父”美譽(yù)的地質(zhì)學(xué)家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏,欣然命筆,寫(xiě)下“地下石林,世界奇觀(guān)”八個(gè)字,對伏羲洞給予至高的評價(jià)。

  大家看到這里,是不是覺(jué)得很震撼?在我們現在所處的世外桃源里面,還有避秦莊、桃花源碑林、潛村等景點(diǎn),現在大家可以自行參觀(guān),感受一下世外桃源的氛圍。我建議大家在參觀(guān)的過(guò)程中把自己想象成古人,想象一下自己在這里生活會(huì )是怎樣的場(chǎng)景。好了,大家自由參觀(guān)吧。

  酉陽(yáng)桃花源800字導游詞篇二

  各位游客,大家好!

  桃花源是個(gè)令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是個(gè)千古之謎?墒菗墨I資料和實(shí)物考證,千山萬(wàn)壑環(huán)抱中的重慶酉陽(yáng)大酉洞,才是桃花源真正的活標本。

  酉陽(yáng)桃花源有古桃源區、新桃源區和森林區三大部分。這里阡陌交通,屋舍儼然,良田美池,桑竹之屬,雞犬相聞,一派和平田園風(fēng)光,是棲息疲憊心靈的最后家園。

  桃源石坊

  在大酉洞的懸崖上入目而來(lái)的是“桃花源”三個(gè)大字,這是四川作家馬識途的題字,在“桃花源”的門(mén)前,有一道石碑門(mén)坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩(shī)人流沙河的真跡。

  跨過(guò)這道石坊,就仿佛穿過(guò)一千多年前的時(shí)光隧道,去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,去破譯世外桃源這個(gè)千年密碼。

  桃花溪

  相傳晉朝太元年間,武陵捕魚(yú)人沿著(zhù)桃花溪,穿過(guò)桃花林,來(lái)到桃花渡,見(jiàn)柳岸花明,山重水復,怕迷失道路,就在溪邊打下標記。

  傳說(shuō)這就是當年漁人設置的`路標,漁人曾經(jīng)在此問(wèn)路。這路標,這桃林,這桃花溪,成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線(xiàn),也留下了無(wú)數文人墨客追求自由的千年遺夢(mèng)。

  問(wèn)津亭

  相傳武陵捕魚(yú)人來(lái)到桃花源中,見(jiàn)阡陌縱橫,雞犬相聞,男耕女織,怡然自樂(lè ),好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。捕魚(yú)人聽(tīng)說(shuō)他們的先祖是秦朝的遺民,來(lái)到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

  他十分驚訝,回到武陵郡所,向太守報告了這一新奇發(fā)現。太守又派人和漁人一同前往,尋找先前的路標,但終因迷路而未能到達,留下了千年遺恨。這就是漁人問(wèn)津處。

  潛棧(巴人棧道)

  桃淵明棄官回鄉,開(kāi)荒種地。雖然辛苦,卻獲得了重歸大自然的農家之樂(lè )。日出而作,日落而息。晚上歸來(lái),和村里的農家共話(huà)桑麻,飲酒作樂(lè )。年復一年,他在這草叢荊棘之中,踩出了一條蜿蜒曲折的鄉間小路。

  為紀念陶公,后人在這條小路上修了這條棧道,人們叫它“潛!。先前,傳說(shuō)巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”。

  潛村

  是為紀念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,東晉時(shí)著(zhù)名詩(shī)人和文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑,即今江西九江人。家道原本殷實(shí),后來(lái)敗落貧窮,官至彭澤縣令。后來(lái)不滿(mǎn)朝政黑暗,棄官還家,息交絕游,隱居田園,躬耕南畝。

  這里有曲徑通幽的良田美池,有綠樹(shù)掩隱的桃花島,有土家風(fēng)味的吊腳樓,琳瑯滿(mǎn)目,美不勝收。

  拙村

  陶淵明棄官回鄉以后,親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫(xiě)道:“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田……”所謂“拙”,就是愚笨,就是不會(huì )做官,不會(huì )投機鉆營(yíng)。詩(shī)人就是通過(guò)這種自嘲來(lái)表現厭惡仕途,和對田園牧歌生活的向往。

  這里桃紅柳綠,阡陌縱橫,有鄉土風(fēng)味的農舍火堂,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,竹器木器,再現了當年的“小橋、流水、人家”和古拙簡(jiǎn)樸的村野風(fēng)光。

  秀才看榜(聰明泉)

  在桃花源頭,有一泓綠陰水潭,傳說(shuō)它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,經(jīng)年不斷,泉邊有嘉木美竹,平時(shí)不易被人發(fā)現。泉水上邊有一塊巨大的石壁,陡然直立,光潔天成,傳說(shuō)叫“秀才看榜”。

  據傳秦儒藏書(shū),為酉陽(yáng)播下了文化種子,大凡讀書(shū)人要想舉秀才,取進(jìn)士,都要來(lái)這里探源溯流,唱聰明泉的泉水,然后就得高中,中榜以后,文人學(xué)士都爭取到這里看榜,以拜祭這一孔神泉。

  松峰聳翠

  相傳唐朝有個(gè)姓方的道士曾云游到此,見(jiàn)洞天佛地,桃花盛開(kāi),便向一砍柴老人打聽(tīng)此為何地,砍柴老人答道:“這里叫‘觀(guān)音洞’,人稱(chēng)‘古桃源’!钡朗空f(shuō):“親臨佛地,永生難忘。不過(guò),洞里桃峰和平地色彩有失陰陽(yáng),如峰植青松,松峰聳翠,使陰陽(yáng)平衡,交相輝映,那就錦上添花了!

  道士抓出一把種籽,交給老人說(shuō):“這叫赤松子,及時(shí)種下,三年可以成材,松籽可以充饑,也可以延年益壽!边@則傳說(shuō),體現了古代“天人合一”的哲學(xué)思想。也就是人與自然和諧統一。

  石窟藏書(shū)

  相傳秦始皇焚書(shū)坑儒的時(shí)候,有幾個(gè)咸陽(yáng)的儒生,為躲避禍亂,背負詩(shī)書(shū),攜妻帶子,來(lái)到大酉洞中,生息繁衍,自食其力,保存了大量珍貴的圖書(shū)典籍。這就是傳說(shuō)中的藏書(shū)之屋。

  在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫(xiě)的“太古藏書(shū)”四個(gè)大字,雖時(shí)過(guò)境遷,風(fēng)雨剝蝕,至今仍清晰可辨。后人有詩(shī)贊曰:“千卷遺書(shū)秦火后,幾人負笈酉山陽(yáng)!

  飛泉灑玉

  相傳這洞中有一姓徐的老者,年高九十六歲。一天夜里,太白星君托夢(mèng)給他:“你一生勤勞,又樂(lè )于助人,賜給你飛泉一孔,三年之內,將有珍珠寶貝流出來(lái)……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢(mèng),沒(méi)有當真。

  唯有三兒子又懶又貪,偷偷來(lái)到飛泉之下,果真尋得幾顆珍珠,瞞著(zhù)兇父悄悄變賣(mài),將銀錢(qián)揮霍一空。后來(lái)老人知道飛泉真的灑玉了,再去仔細一看,什么也沒(méi)有了,只有一些細微的雨花灑落下來(lái),于是氣絕而死。由此看來(lái),桃花源也并非人間凈土。

  石鳴鐘鼓

  大酉洞中有兩個(gè)巨大的鐘乳石,一個(gè)象鐘,一個(gè)象鼓,以石擊打,轟然有聲,人們稱(chēng)之為“石鳴鐘鼓”。

  相傳,明代酉陽(yáng)州撫使冉公表在洞中修道時(shí),正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風(fēng)乍起,飛沙走石,撞擊在石鼓上,發(fā)出洪亮渾厚的聲音,在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示:不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓,狂風(fēng)終于停息下來(lái)。冉公表精誠修煉,終日以石鐘石鼓為號。

  玉盤(pán)仙跡

  這里有一個(gè)鐘乳石盤(pán),直徑三尺六寸,盤(pán)面光潔,石質(zhì)堅硬。

  相傳有一年,青城山來(lái)了一個(gè)老道士,在洞里煉丹習法。他面對石盤(pán),口中念念有詞,用手指畫(huà)了一個(gè)“玉盤(pán)仙人承露”的圖案。不一會(huì )兒,圖案清晰可見(jiàn),仙人從盤(pán)中凸現出來(lái),每天清晨,周?chē)鷰渍芍畠,草木上的露珠被吸進(jìn)盤(pán)中,玉露瓊漿,香甜可口。后人有詩(shī)為證:“寄語(yǔ)他人如學(xué)道,滿(mǎn)斟玉液洗凡心!

  機織煙霞

  相傳大酉洞住著(zhù)一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,她靠種桃為生,侍奉年邁多病的老母,栽下了萬(wàn)棵桃樹(shù),還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹(shù)。由于她善良勤勞,積雨露之精華,桃花之靈氣,十分美麗,面若桃花。

  洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意,想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”,賜給她“天機”一座,在每年的元日,以云為梭,以霧為杼,織出萬(wàn)朵紅霞,把蜈蚣精擋在洞門(mén)之外。

  龜鶴遐齡

  相傳洞中有“靈池”一方,“神田”一塊,據說(shuō)喝了這里的水,可以除病祛邪,可以長(cháng)生不老。

  曾有一只大烏龜,一支大白鶴來(lái)到這里,乘涼休息,由于飲了這池中靈泉,田中圣水,大烏龜飛出洞外二里多,鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,立于“神田”之中。后來(lái)酉陽(yáng)州宣撫使冉公表,來(lái)此修道煉丹。后人有詩(shī)云:“玉盤(pán)注水何晶瑩,飲之年如白鶴齡!

  觀(guān)音坐禪

  相傳大酉洞原始初開(kāi)之時(shí),觀(guān)音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見(jiàn)這洞口深處,一層層深閣瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋。觀(guān)音大士端坐于蓮花臺上,兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺下。相傳不少游方高士,曾來(lái)這里所經(jīng)講法。

  酉陽(yáng)桃花源的講解就此結束,大家可以隨意四處看看,自由體會(huì )世外桃源的感覺(jué)……

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