河南南陽(yáng)張衡墓導游詞
導語(yǔ)：張衡多才多藝，全面發(fā)展。他不僅是東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家，而且也是東漢時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)家。以下是小編為大家整理分享的河南南陽(yáng)張衡墓導游詞，歡迎閱讀參考。
河南南陽(yáng)張衡墓導游詞
現在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學(xué)家和著(zhù)名的文學(xué)家--張衡。
張衡生在南陽(yáng)，葬在南陽(yáng)。張衡墓位于南陽(yáng)市北25公里的石橋鎮，墓高8米，周長(cháng)79米，周?chē)写u砌通道和八角形圍墻，墓周蒼松翠柏，遍植園內，綠茵遮地，墓園肅穆靜宜�；▔φ鏋橐辉麻T(mén)，門(mén)前兩側豎有墓碑兩通，一為明嘉靖年間所立，一為清光緒年間所立。
墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面發(fā)展之人物，在世界歷史中亦屬罕見(jiàn)，萬(wàn)祀千齡，令人敬仰�！�
張衡，字平子，南陽(yáng)郡西鄂(即今日之石橋鎮)人。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年)，終年62歲。張衡天資聰明，敏而好學(xué)，博學(xué)多能，才華橫溢，在世界科學(xué)文化史上樹(shù)起了一座巍峨的豐碑，被譽(yù)為“世界文化名人，中國科學(xué)泰斗�！�
東漢時(shí)期的都城在洛陽(yáng)，當時(shí)的洛陽(yáng)是全國的政治、經(jīng)濟、文化的中心，文人薈萃，學(xué)校如林，學(xué)術(shù)空氣濃厚，文化教育空前繁榮。張衡為了開(kāi)闊眼界，實(shí)地考察，于漢和帝永元六年(94年)的陽(yáng)春三月，來(lái)到了洛陽(yáng)。這次他在洛陽(yáng)居住了6年。其間他把主要精力用在游太學(xué)、訪(fǎng)名師、求好友、虛心學(xué)習、刻苦鉆研方面。
他精通了五經(jīng)(易、書(shū)、詩(shī)、禮、春秋)和六藝(禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數)，又在好友崔瑗的幫助下，開(kāi)始研究自然科學(xué)方面的天文、數學(xué)、歷法。他寫(xiě)了不少優(yōu)美的辭賦，初步展現了他非凡的才華，引起了社會(huì )上的關(guān)注。在文學(xué)和科學(xué)方面已經(jīng)有了很高的造詣，這為他后來(lái)成為一位偉大的科學(xué)家奠定了思想上和理論上的基礎。
公元100年深秋，鮑德調任南陽(yáng)郡守，經(jīng)崔援推薦，23歲的張衡離開(kāi)京師洛陽(yáng)，隨鮑德去南陽(yáng)郡任主簿。
漢安帝永初五年(111年)，鮑德等人在京奏明皇上，使安帝得知張衡學(xué)識淵博，便公車(chē)南陽(yáng)征張衡到洛陽(yáng)當了尚書(shū)臺郎中，三年后升為尚侍郎，次年改為太史令。
太史令的職務(wù)是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對天文歷算方面的深入研究和實(shí)踐創(chuàng )造了極為有利的條件。漢安帝陽(yáng)嘉二年(133年)，張衡被提升為侍中，作了皇帝的高級顧問(wèn)。漢順帝永和元年(136年)，張衡被排擠出京師洛陽(yáng)，當了河間相。張衡第二次來(lái)洛陽(yáng)，居住了26年之久。在這26年中，他的官職雖幾經(jīng)變動(dòng)，但擔任太史令的時(shí)間最長(cháng)。他擔任太史令時(shí)，作了大量的科學(xué)研究工作。靈臺是東漢時(shí)期全國最大的天文觀(guān)測臺，使用時(shí)間長(cháng)達250年之年。張衡在這里反復實(shí)踐，認真鉆研，不但撰寫(xiě)了《靈憲》、《地震對策》、《渾天儀注》等重要的科學(xué)著(zhù)作，還設計創(chuàng )制了渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀等精巧的儀器，為人類(lèi)做出了卓越的貢獻。
張衡在《靈憲》中詳細地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現象。經(jīng)過(guò)科學(xué)分析，提出了許多富有科學(xué)性的見(jiàn)解。他在靈臺觀(guān)察時(shí)，記錄了天空中的星體。較亮的'星有2500個(gè)，常明星有124個(gè)，叫出名字的320個(gè)。這與現代天文學(xué)所統計的在同一時(shí)間、地點(diǎn)用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數據大體相同。當時(shí)在洛陽(yáng)觀(guān)察到的星體，與現代觀(guān)察的星體數基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》，這是中國最早的星相圖。
漢安帝元初四年(117年)，張衡根據渾天學(xué)說(shuō)，在前人研究的基礎上，經(jīng)過(guò)反復試驗，終于研制出了世界上第一架利用水利自行轉動(dòng)并能準確地觀(guān)察天象的大型天文儀器--渾天儀。他這一發(fā)明，對當時(shí)社會(huì )上流傳的圖箕迷信之說(shuō)是一個(gè)有力的回擊，對中國天文學(xué)的研究是一個(gè)偉大的貢獻。渾天儀制成后，張衡又著(zhù)《渾天儀圖注》，解釋渾天儀的制造原理和使用方法。張衡的渾天學(xué)說(shuō)認為，天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內，像雞蛋黃。這種說(shuō)法雖然不完全正確，但比起當時(shí)流行的天圓地方學(xué)說(shuō)要進(jìn)步得多。
東漢時(shí)期，地震時(shí)有發(fā)生。張衡從青年到中年這個(gè)時(shí)期就有20多次大的地震，其中一次就波及42個(gè)郡國，百姓死傷無(wú)數。這些觸目驚心的事實(shí)，促使了他對地震進(jìn)行研究，決心創(chuàng )制一個(gè)測知地震的儀器。漢順帝陽(yáng)嘉元年(132年)，54歲的張衡創(chuàng )制出了世界上第一架測定地震的儀器--地動(dòng)儀。地動(dòng)儀用青銅制成，圓徑8尺，狀如酒樽；中有立柱，連著(zhù)8個(gè)方向的機械；外面有8個(gè)龍頭，口銜銅丸；下面有8個(gè)蟾蜍，口向上張。哪個(gè)方面地震，哪個(gè)方向的龍口就吐出銅丸；落在蟾蜍口內，發(fā)出清脆的聲音，看守人就可知道發(fā)生地震的方向，并推測出震源的距離。公元133年、135年、137年，京師洛陽(yáng)連續三次發(fā)生地震，“地動(dòng)儀”均有顯示�？墒堑搅斯�138年的一天，地動(dòng)儀西面的機械發(fā)動(dòng)，銅丸落入蛤蟆口中，而人們沒(méi)有感到地震，有人則認為地震儀不靈了。但沒(méi)過(guò)幾天，釋使報告說(shuō)，那一天隴西郡發(fā)生了地震。地動(dòng)儀可以測到千里之外的地震，這真奇跡！據英國李約瑟研究說(shuō)，直到公元1880年，歐洲才制造出第一臺地震儀，這已晚于張衡地動(dòng)儀1700余年了。張衡發(fā)明地動(dòng)儀在世界地震學(xué)史上是一件大事，具有劃時(shí)代意義。因此，張衡被公認為是世界地震學(xué)的鼻祖。
張衡又是一位氣象學(xué)家，他發(fā)明了測定風(fēng)向的儀器，叫候風(fēng)儀，又名相風(fēng)銅鳥(niǎo)。銅鳥(niǎo)銜花，安放在五丈高的木干頂端，風(fēng)來(lái)則轉向，便可知風(fēng)向，這一發(fā)明，比歐洲的候風(fēng)鳥(niǎo)早1000年，可謂世界之冠。
張衡是一位學(xué)識淵博、富于創(chuàng )新的科學(xué)家。他還發(fā)明了指南車(chē)。車(chē)上裝著(zhù)一個(gè)木頭人，不管車(chē)子怎么轉動(dòng)，但木頭人的手始終指向南方。他又發(fā)明了記里鼓車(chē)。車(chē)上放著(zhù)一個(gè)鼓，鼓的兩端各坐一個(gè)手持棒槌的木人，車(chē)輪轉動(dòng)149周，便為一里，木人出手擊鼓報告。這些都是用機械原理制成的，在1800多年前能成功的制作出這樣的機械，實(shí)在是一個(gè)創(chuàng )舉。
在數學(xué)方面，張衡有專(zhuān)著(zhù)《算罔論》，計算出圓周率在3．1415926與3．1415927之間，比歐洲早1300年；在地理學(xué)方面，他繪制有完備的地形圖。
張衡為人正直，清正廉潔，性格剛強，行政有方，經(jīng)常受到宦官和方士的攻擊。漢順帝永和三年(136年)，他被排擠出了京師，調任河間相。永和三年(138年)，他深感事實(shí)不平，猶如霾霧迷瘴，懷才不遇，憂(yōu)國憂(yōu)民，回天無(wú)力，報效無(wú)門(mén)，遂上書(shū)皇上，告老還鄉。順帝不但沒(méi)有準奏，反而升遷為尚書(shū)，協(xié)助處理政務(wù)，皇帝速詔張衡回京都洛陽(yáng)任職。他在回洛陽(yáng)的路上，百感交集，為了不使渾天儀渦沒(méi)后世，抓緊時(shí)間趕寫(xiě)《渾天儀圖注》，此書(shū)對渾天儀作了詳盡的說(shuō)明。他第三次去到洛陽(yáng)后，終于完成了這部著(zhù)作，也是他生前最后的一部大作。由于他極端勞累，回京師任職不到一年就病故了。死后就埋葬在故土南陽(yáng)石橋鎮。他的好友崔青特地趕到洛陽(yáng)，含淚揮筆在碑文中寫(xiě)到：“道德漫流，文章浮動(dòng)，數術(shù)窮天地、制作造化�！睂埡庾髁藰O高的評價(jià)。
張衡多才多藝，全面發(fā)展。他不僅是東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家，而且也是東漢時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)家。張衡以作賦見(jiàn)長(cháng)，主要有《溫泉賦》、《二京賦》、《南陽(yáng)賦》、《思玄賦》、《骷髏賦》、《歸田賦》、《冢賦》、《羽獵賦》等。其中《二京賦》從形式上模仿了班固的《兩都賦》，但思想和藝術(shù)性都超過(guò)了前者。張衡是一位承前啟后的賦家，它的賦作對后世抒情賦的發(fā)展具有重大的影響。張衡在詩(shī)歌創(chuàng )作方面也有很大的成就，有四言詩(shī)《怨篇》，五言詩(shī)《同聲歌》，七言《四愁詩(shī)》。其中《四愁詩(shī)》的價(jià)值最高，作者采用了比興的手法，表現了自己傷時(shí)傷世之情，對后來(lái)七言詩(shī)的形成具有重大作用。此外，張衡在繪畫(huà)方面也有一定的造詣，是當時(shí)著(zhù)名的畫(huà)家之一。
張衡不愧為世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星座。公元20世紀50年代，我國曾先后發(fā)行了關(guān)于張衡和地動(dòng)儀的紀念郵票。他被列為世界文化名人，國際上把他同伽利略、哥白尼、開(kāi)普勒齊名并提。1970年國際天文學(xué)會(huì )命名月球上的環(huán)形山為張衡山；1977年又將太陽(yáng)系中一顆編號為1802的小行星命名為張衡星�？梢�(jiàn)，張衡因其歷史功績(jì)和偉大創(chuàng )造，也深受世界人民的祟敬。張衡永遠是南陽(yáng)人民的驕傲。
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