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中山陵導游詞推薦
人們常說(shuō):不到故宮、長(cháng)城就等于沒(méi)去過(guò)北京;不到外灘船游浦江、登東方明珠或金茂大廈就等于沒(méi)去過(guò)上海;不長(cháng)到西湖、宋城就不知杭州的千年風(fēng)情;那么不到中山陵你就等于白來(lái)了一趟南京。下面是小編幫大家整理的中山陵導游詞，希望大家喜歡。
篇一：中山陵導游詞
中山陵是著(zhù)名的偉大人物孫中山先生的陵墓，是紀念孫中山先生的陵墓。
大家都知道孫中山先生是中國近代偉大的政治家還有他還是偉大的革命先行者，大家都稱(chēng)他為國父。中山陵坐北朝南，面積也是很大的，大約有八萬(wàn)多平方米，在中山陵里面有很多的建筑，比方說(shuō)牌坊還有墓道，等等很多的東西，不過(guò)這些都排列在一條中軸線(xiàn)上，非常的整齊，中山陵到處都表現出中國傳統古建筑的典型的風(fēng)格。
中山陵是在南京，這個(gè)大家都是知道的，但是中山陵在古代的時(shí)候就是叫做金陵山，金陵山一共有三座山峰，這三座山峰都是東西并列的，它屹立在南京城的東邊，不過(guò)在這里，有很多都是微微的山峰，非常的壯觀(guān)，在青翠的松樹(shù)當中，就匯聚成浩瀚的林海了。在期間掩映著(zhù)很多的名勝古跡，一共大約有兩百多處。
所以你就盡情的關(guān)上這里的美麗的景色吧，的確有很多的可取之處呢! 中山陵就見(jiàn)在中山景區內，它是依山而建的一個(gè)景區，這里其實(shí)非常的磅礴還有這里比較雄偉壯觀(guān)，非常的魅力還有令人嫉妒之類(lèi)。這里的祭奠的堂是仿照宮殿式的建筑才建成的，非常的有氣勢還和雄偉壯觀(guān)。在這里還有很多的，比方說(shuō)這里的門(mén)上寫(xiě)著(zhù)民生民全民族六個(gè)大字，都是非常的具有價(jià)值的東西，這也反映了歷史還有很多的東西，就像這里的建國大綱被寫(xiě)在大理石的坐像上，比較有價(jià)值的。在這里你會(huì )學(xué)到很多的東西，你也會(huì )不自禁的響起孫中山先生。以及它的偉大的事業(yè)。
篇二：中山陵導游詞
中山陵是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個(gè)建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉！
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎?wù)�、�?zhù)名建筑師呂彥直設計施工。
整個(gè)墓區平面形如大鐘，鐘的頂為山下半月形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)南端的鼎臺(現改為中山先生的立像)為大鐘的鐘紐，鐘錘就是半球形的墓室�！岸Α痹诠糯菣嗔Φ南笳�，因此整個(gè)大鐘乃含“喚起民眾，以建民國”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中軸線(xiàn)逐漸升高，依次為廣場(chǎng)、石坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂、墓室。
祭堂的正中，為孫中山先生的漢白玉坐像，此像為國外雕塑名家保羅蘭德斯所作。坐像德基座四周雕刻著(zhù)孫中山先生的革命業(yè)績(jì)，祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書(shū)寫(xiě)的>和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的>。祭堂之后有一個(gè)銅門(mén)，橫額上書(shū)“浩氣長(cháng)存”四個(gè)大字，亦是孫中山先生的手筆。門(mén)內即為鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。孫中山先生雖然與世長(cháng)辭，但是他浩氣長(cháng)存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合壁，鐘山的雄偉形勢與各個(gè)牌坊、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室，通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽(yù)為“中國近代建筑史上的第一陵”。
篇三：中山陵導游詞
各位朋友，來(lái)到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點(diǎn)吧，到了南京，如果沒(méi)去中山陵，可以說(shuō)你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有“六朝古都”之稱(chēng)，擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡，但中山陵無(wú)疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。
說(shuō)起中山陵，當然要提到它的主人—偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱(chēng)呼他為“孫逸仙博士”。因為他在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名，所以他在國內被尊稱(chēng)為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門(mén)等地行醫。后來(lái)他棄醫從政，并于19XX年在日本組織中國同盟會(huì )，被推舉為總理，提出了“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的著(zhù)名綱領(lǐng)，及“民族、民權、民生”的三民主義學(xué)說(shuō)。19XX年 10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時(shí)大總統，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了“袁世凱竊國”、“二次革命”、“護國運動(dòng)”和“護法運動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨，1921年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1924年1月廣州召開(kāi)的中國國x黨第一次全國代表大會(huì )上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農工”的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計，終因積勞成疾，于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開(kāi)闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的'好地方。你們也許會(huì )問(wèn)：孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長(cháng)眠之地呢?據說(shuō)，早在19XX年孫先生就任臨時(shí)大總統時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過(guò)這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當年3月31日，中山先生為求南北和平統一，毅然辭去總統之職，4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來(lái)到現陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對左右說(shuō)，我將來(lái)死后，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后，愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然，紫金山的氣勢風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也�！币虼�，盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(cháng)，但南京對于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說(shuō)，是為了紀念辛亥革命，激勵革命同仁。
為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看，選好陵址，劃地XX畝修墓，又登報懸獎，征集陵墓設計方案。在眾多應征者中，青年建筑師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評為首獎，他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬(wàn)銀元，中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的是，留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過(guò)程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運到南京。從此60余年，孫先生一直長(cháng)眠在這里。
中山陵的建造可以說(shuō)是南京城建設史上的一件大事。當年為了迎接孫先生靈柩，南京修筑了第一條柏油馬路—西起中山碼頭，東至中山門(mén)，長(cháng)達24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門(mén)朝陽(yáng)門(mén)，并改名為中山門(mén)。在中山門(mén)到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長(cháng)達3公里的陵園路無(wú)疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長(cháng)廊”兩側，種植著(zhù)南京最主要的行道樹(shù)——梧桐。人們習慣上稱(chēng)它為法國梧桐，但追根溯源起來(lái)，它可是我們中國的“土特產(chǎn)”，只因當年法國人將它從云南移植到上海法租界，才得了現在這么一個(gè)土洋結合的名字。
車(chē)出中山門(mén)，沿陵園路行駛，終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。大家請，朝南看，廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)校訓。鼎內豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書(shū)《孝經(jīng)》全文。
由廣場(chǎng)踏階而上，迎面是一座四楹三闕門(mén)的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采用的卻是中國傳統木結構形式。大家抬頭可以望見(jiàn)坊額正中金光閃閃的“博愛(ài)”兩字。這兩個(gè)字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》“博愛(ài)之為仁”一語(yǔ)，據說(shuō)孫先生生前最?lèi)?ài)題這兩宇送人。孫先生畢生以偉大的博愛(ài)精神致力于資產(chǎn)階級民主革命，為民族的獨立自由奮斗不息，可以說(shuō)“博愛(ài)”二字正是對他一生的高度概括和最好寫(xiě)照。
由博愛(ài)坊向前走，是一段長(cháng)480米，寬數十米的墓道。中山陵的整體設計，突出中國的傳統風(fēng)格，莊嚴肅穆，獨具特色。為了體現孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外，整個(gè)陵區的建筑植被講求中軸對稱(chēng)，更給。人以法度莊嚴之感。請大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門(mén)、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對，代替了古代慣用的石人石獸，象征著(zhù)孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀(guān)賞樹(shù)種之一，現已成為南京市的市樹(shù)。墓道盡頭是平臺。根據呂彥直的設計，整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸，就是平常我們說(shuō)的大鈴鐺。在古代它是用來(lái)宣布政教法令和戰爭令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠，有“使天下皆達道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。這里的平臺廣場(chǎng)就是當年呂彥直設計的“自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門(mén)，是陵區的正式開(kāi)端。它高16米，寬27米，進(jìn)深8.8米，也是用福建花崗巖筑成的。中門(mén)橫額上是孫中山手書(shū)“天下為公”，出自《禮記.禮運》中的“大道之行也，天下為公”，意思是說(shuō)國家政權不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想，也是他所倡導的三民主義的極好注解。
過(guò)了陵門(mén)便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有國x黨元老譚延闿手書(shū)的“中國國x黨葬總理孫先生于此中華民國十八年六月一日”24個(gè)鎦金顏體大字。當初討論立碑時(shí)，計劃由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫(xiě)銘文、墓志銘等�？苫藘赡陼r(shí)間也沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。大家都認為先生的思想功績(jì)是文字所無(wú)法概括的，于是索性不寫(xiě)銘文，改用現在的形式。
出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說(shuō)中山陵的臺階像是盧溝橋的石獅子——數不清。所以來(lái)這兒游覽的客人常常要問(wèn)：中山陵究竟有多少級臺階呢?
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