北京四和院導游詞
北京四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和東、西廂房，四周再?lài)愿邏π纬伤暮�，開(kāi)一個(gè)門(mén)。以下是小編整理的關(guān)于北京四和院導游詞，歡迎閱讀參考。
大家好，我是你們今天的小導游—(小吳)，我將帶你們去一個(gè)風(fēng)水寶地—北京!
北京位于華北大平原的西北端，是中華人民共和國的首都，全國政治、文化、交通、旅游和國際交往的中心。全市由11個(gè)區和7個(gè)縣組成�？偯娣e16800平方公里，其中市區占地1040平方公里。人口1150萬(wàn)。北京為我國四大直轄市之首。
北京，已有3000多年的文字記載歷史和悠久的城建沿革。遠在70～50萬(wàn)年前，這里就是人類(lèi)祖先的發(fā)祥地，“北京猿人”便在京西南的周口店等地繁衍生息。公元前586年，周朝的封侯國—燕國，在此建都，名“薊”，從此“燕京”之名流傳至今。14XX年朱棣奪得皇位，遷都北平，并改名為北京，北京之名從此開(kāi)始。不久興建紫禁城等，經(jīng)過(guò)十五年施工于1420年建成，1421年正式遷都北京。1644年清軍入關(guān)，明朝滅亡，清朝也在北京建都。1949年新中國成立后，古老的北京獲得了新生，被確定為新中國的首都。
現在大家已經(jīng)來(lái)到了北京的遠郊昌平區，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區。利用這段時(shí)間，我來(lái)給大家講解一下十三陵的歷史背景和說(shuō)明。
明朝永樂(lè )皇帝朱棣在14XX年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實(shí)就是吉祥的土地，準備修建陵寢。當時(shí)這些人找了很多地方，但是都不成功，最后直到明永樂(lè )七年，才選定了現在的這片天壽山陵區，在周?chē)序�，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽(yáng)五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過(guò)這里，真可以說(shuō)是風(fēng)水寶地。從此可見(jiàn)當時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費多少精力啊。隨后，就開(kāi)始修建了長(cháng)陵，經(jīng)過(guò)四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續在這里修建了陵寢。而且從1409修建長(cháng)陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營(yíng)建工程從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等�？墒沁@里也沒(méi)能夠完整的保留下來(lái)，在清兵入關(guān)以后，為了報復金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來(lái)在乾隆五十年的時(shí)候，為了籠絡(luò )漢人，就下令修繕陵區。在新中國成立以后，對這里進(jìn)行了大規模的開(kāi)發(fā)，并且開(kāi)放了的長(cháng)陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了�，F在這里已經(jīng)成為了全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群�，F在大家可能在想：明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，明太祖朱元璋因為建都南京，所以他的陵墓當然就在南京啦，也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝，因為被朱棣奪取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒(méi)有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來(lái)在河北懷來(lái)的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個(gè)事件稱(chēng)為“土木之變”，一國不能無(wú)君，所以他的兄弟就被冊封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門(mén)之變”，所以在十三陵中沒(méi)有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節被安葬在西郊的金山口。這樣一來(lái)，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
從十三陵出來(lái)，我們來(lái)到了清朝第一大貪官和珅的府邸—親王府
大門(mén)入園——后罩樓——龍王廟——西洋門(mén)——獨樂(lè )峰——蝠池——安善堂——流杯亭——垂花門(mén)——明道齋(展室)——大戲樓——綠天小隱——福字碑——澄懷擷秀——秋水山房——榆關(guān)——出園
乾隆四十一年，即1776年，和珅開(kāi)始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時(shí)稱(chēng)“和第”。有說(shuō)法稱(chēng)、明弘治年間、大太監李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三太上皇弘歷歸天，次日嘉慶褫奪了和珅軍機大臣、九門(mén)提督兩職，抄了其家，估計全部財富
約值白銀兩千萬(wàn)兩，相當于清政府半年的財政收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說(shuō)法。同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則如愿歸“愛(ài)豪宅不愛(ài)江山”的胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時(shí)，嫁予和珅之子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕欣成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今�！耙蛔醺�，半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對恭王府的評價(jià)。民國初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬(wàn)塊大洋賣(mài)給教會(huì )，后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回，并用作女生學(xué)堂。新中國成立以后，王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機廠(chǎng)、音樂(lè )學(xué)院等多家單位使用過(guò)。
如果說(shuō)恭王府代表的是王府文化的話(huà)，那么四合院應該就是能代表我們百姓文化的了，現在讓我們來(lái)到北京的老宅子—四合院!
四合院，可說(shuō)是天下聞名，老北京人都說(shuō)如果沒(méi)有了四合院，北京就像沒(méi)有了生命一樣，它倒是成了北京的“掌上明珠”!
北京的四合院所以有名，還在于它的構成有獨特之處，在中國傳統住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內院式住宅，南方地區的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱(chēng)作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理想。
北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便 ，所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成崐一個(gè)“口”字形。經(jīng)過(guò)數百年的營(yíng)建，北京四合院從平面布局到內部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京正規四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房，四周再?lài)愿邏π纬伤暮�，開(kāi)一個(gè)門(mén)。 大門(mén)辟于宅院東南角“巽”位。
四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹(shù)栽花，備缸飼養金魚(yú)，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動(dòng)的場(chǎng)所。 四合院是封閉式的住宅，對外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地，具有很強的私密性非常適合獨家居住。院內，四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面和親和美，其樂(lè )融融。由于院落寬敞，可在院內植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養魚(yú)，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院，也是華北地區民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長(cháng)方形的院落。 一家一戶(hù)，住在一個(gè)封閉式的院子里，過(guò)著(zhù)一種安逸、消閑、清靜的日子，享受家庭的歡欣、天倫的樂(lè )趣，自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣，北京四合院講究綠化，院內種樹(shù)種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。老北京愛(ài)種的`花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹(shù)多是棗樹(shù)、槐樹(shù)�；ú莩苑N外，還可盆栽、水養。
盆栽花木最常見(jiàn)的是石榴樹(shù)、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴"多子"之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽�；�、扁豆花，更是四合院的家常美景了。
它雖為居住建筑，卻蘊含著(zhù)深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。
有些家庭，為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番，還在院落一進(jìn)門(mén)處的正對面，修建一個(gè)影壁，也即是一堵磚墻。在正對大門(mén)的這一面，一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書(shū)法字樣醒目地放置影壁正面。上書(shū)“�！�、“祿”、“壽”等象征吉祥的字樣。也有一部分影壁，繪上吉祥的圖案，如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等，給四合院內制造了一種書(shū)香翰墨的氣氛。也有的農家，采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東�！钡淖謽踊驁D畫(huà)。這種影壁，設在大門(mén)之內的迎門(mén)處，有的是單獨建筑的，有的是鑲在廂房山墻上的。影壁，也稱(chēng)照壁，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書(shū)法或者繪畫(huà)。照壁分為基座和壁身兩個(gè)部分，除去給庭院增加氣氛，祈禱吉祥之外，照壁也起到一種使外界難以窺視院內活動(dòng)的隔離作用。
如果四合院沒(méi)了，那就徹底失去了老北京的文化色彩，那不僅是北京的符號，也是北京的魂兒�？上攵暮显菏潜本┑囊环N文化特色，成為了北京美麗的風(fēng)景線(xiàn)!
本次的北京四合院之旅就要到這里結束了!
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