介紹貴州的導游詞范文

　　貴州是古人類(lèi)發(fā)祥地之一，遠古人類(lèi)化石和遠古文化遺存發(fā)現頗多。以下是小編為大家搜集整理提供到的介紹貴州的導游詞范文，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習！

　　介紹貴州的導游詞范文1

　　女士們、先生們：

　　大家好!今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹(shù)瀑布。

　　黃果樹(shù)瀑布是中國第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院審定，黃果樹(shù)瀑布已被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。 黃果樹(shù)瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里，位于貴州省西部鎮寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽(yáng)乘車(chē)到黃果樹(shù)，約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。

　　黃果樹(shù)大瀑布已經(jīng)到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國第一大瀑布。 黃果樹(shù)瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開(kāi)外，也能聽(tīng)到它的咆哮;由于水流的強大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來(lái)，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗……。

　　數百年來(lái)，黃果樹(shù)瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著(zhù)名書(shū)法家、“頤和園”三字的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫(xiě)的對聯(lián)：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹(shù)瀑布的壯麗景色。

　　現在，我們來(lái)到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說(shuō)有神犀潛藏水底而得名。有沒(méi)有神犀，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會(huì )浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右，由于陽(yáng)光的折射，你還可以透過(guò)瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。

　　這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹(shù)瀑布，而不叫其他別的什么瀑布呢?據民間傳說(shuō)，是因為瀑布邊上有棵高大的黃桷樹(shù)，按當地的口音，“桷”與“果”讀音相同，所以人們就習慣稱(chēng)之為黃果樹(shù)，這是一種說(shuō)法。還有一種說(shuō)法，傳說(shuō)很久以前瀑布附近的農民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個(gè)瀑布稱(chēng)之為黃果樹(shù)瀑布了。

　　與世界上其他著(zhù)名的大瀑布相比，黃果樹(shù)大瀑布雖然沒(méi)有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹(shù)大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區最在瀑布，也是最壯觀(guān)的瀑布。這個(gè)大瀑布就像是一塊奇異的磁 石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著(zhù)一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒(méi)有的奇特景觀(guān)。

　　女士們、先生們，“水簾洞”已經(jīng)到了，這個(gè)水簾洞全長(cháng)134米，它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據中國神話(huà)故事改編的大型電視連續劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲，就是這里拍攝。 這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個(gè)瀑布中間，大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時(shí)則次第拉開(kāi)，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開(kāi)合的窗簾。 這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界，號稱(chēng)水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長(cháng)11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長(cháng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著(zhù)許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著(zhù)數不清的石幔、石簾。 這是第三洞窗，它向外突出，很像陽(yáng)臺。這個(gè)洞窗有1米高，3米長(cháng)，外面圍有護欄，游人站在護欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱(chēng)之為“摸瀑臺”。

　　女士們、先生們，現在我們要游覽的景觀(guān)是犀牛潭峽谷景觀(guān)。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚(yú)井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經(jīng)常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒(méi)。只要有陽(yáng)光，瀑布濺珠上經(jīng)常掛著(zhù)七彩繽紛的`彩虹，隨人移動(dòng)，變幻莫測。黃果樹(shù)瀑布為什么會(huì )這樣呢?這是因為黃果樹(shù)瀑布地處喀斯特地區，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點(diǎn)到達上游時(shí)，河水沿著(zhù)喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河;當地表河注入落水洞后水量的比例逐漸增大，就形成了喀斯特地區特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著(zhù)水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來(lái)越大，于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸并，垮塌，就造成了現今雄偉壯觀(guān)的黃果樹(shù)大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。 我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹(shù)瀑布拍下來(lái)，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹(shù)瀑布是中國的，同時(shí)也是屬于世界的。

　　介紹貴州的導游詞范文2

　　侗寨鼓樓群分多柱和獨柱兩類(lèi)：多柱即四根主柱十二根襯柱;獨柱即由一根中柱支撐，直立于鼓樓中央，直伸頂端，底層四根襯柱。不論何種建筑 形式，其頂層均置放齊心鼓，故人們稱(chēng)之為鼓樓。鼓樓是由侗族自己的能工巧匠自行設計，沒(méi)有圖紙，數百根梁、柱、仿的盡寸全憑心中黔算。整體全系木質(zhì)結構，以杉木鑿榷銜接，不用一釘一鉚，上下吻合，采用柱桿原理，層層支撐而上。鼓樓造形 有三層、五層、七層、九層乃至十余層不等。一般分上、中、下三個(gè) 部分。上部為頂尖部，由一根鐵柱立于頂蓋中央，套上陶瓷寶珠，呈葫蘆型，猶如落尖，凌空而立。頂蓋多為傘型，有四角、六角、八角形狀。

　　中部為層層疊樓，形似寶塔樓身。樓植有四角、六角、八角，每方糖角均為翹角，并雕塑禽獸，神形兼備，校期如生。翹角層層疊疊，重棺而上。從上而下，一層比一層大，極為壯觀(guān)。植板上繪有龍鳳鳥(niǎo)獸、古今人物、花草魚(yú)蟲(chóng)以及侗族生活風(fēng)俗畫(huà)，玲攏雅致，五彩絞紛。底部多為正方形，樓四周設有木質(zhì)長(cháng)凳，供人歇坐，中間是圓形大火塘。鼓樓建筑獨特，引起了國內外有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注。聯(lián)合國機構一官員稱(chēng)贊說(shuō)：“別具一格的侗族鼓樓建筑藝術(shù)，不僅是中國建筑藝術(shù)的'瑰寶，而且是世界建筑藝術(shù)的瑰寶”。鼓樓是侗寨團結吉祥的象征，興旺的標志，齊心的表現。

　　因此，有侗寨即有鼓樓，或以房族修建，或幾個(gè)姓氏合建。全縣共有鼓樓321座。肇興侗寨的五座鼓樓，最為集中，人們稱(chēng)之為“侗寨 鼓樓群”;壩寨鄉青寨鼓樓是縣境內現存歷史最久的鼓樓：巖洞鄉述洞村的獨柱鼓樓，是目前僅發(fā)現且保存較完整的奇特鼓樓;肇興鄉紀堂村兩座鼓樓，造型最美，1982年2月13日被列為省級重點(diǎn)文物保護單位。

　　而且紀堂建樓高師最負盛名，凱里金泉湖八據、八 角、十七層、高三十三米的鼓樓和北京中華民族園、上海中華民族大觀(guān)園的鼓樓，都出自陸文禮等建樓高師之手。

　　鼓樓多建在寨中央，與戲臺、歌坪相結合，是集會(huì )、議事、文化娛樂(lè )的好場(chǎng)所。鼓樓雄偉壯觀(guān)，裴聲中外，是侗族人民智慧的結晶，也是黎平 侗鄉風(fēng)景名勝旅游生活中最溫馨的一章。它含著(zhù)深情的微笑，代表 著(zhù)一個(gè)民族，屹立在錦秀中華的大地之上

　　介紹貴州的導游詞范文3

　　各位游客朋友：

　　大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團隊。我是大家此行導游員木可。預祝大家旅途愉快!

　　壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地無(wú)三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì )認同，因為它的描述與實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國之寶貝”。 根據“貴州”二字寫(xiě)法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類(lèi)文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀(guān)構成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng )造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災害正在大范圍地侵蝕人類(lèi)的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類(lèi)繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷，由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經(jīng)預言：“五百年后看，云貴賽江南�！痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō)：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山�！辟F州風(fēng)光的集中表現就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據境內地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。到過(guò)云南的人,也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的`“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪

　　第一怪：石片當瓦蓋

　　貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒代替傳統的燒結瓦，雖面積不是太統一和整齊，但免去了燒制的耗費，且比瓦片結實(shí)耐用，何樂(lè )而不為?

　　第二怪：老太太上山比車(chē)快

　　貴州的山很多，所以路也艱難，盤(pán)山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車(chē)，沿著(zhù)盤(pán)山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車(chē)繞上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達了啊!

　　第三怪：半邊房屋依山蓋

　　安順龍宮景區就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢，也省去了一面墻的石料，據老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢呢!

　　第四怪：山包兒獨立在

　　貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨立突兀的，只有山腳下是相互連在一起的，遠不象云南的山巒，連接起來(lái)是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨立在的所在吧?

　　第五怪：房頂上種菜

　　這并非普遍現象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí)，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個(gè)能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺(jué)!

　　第六怪：辣椒當成家常菜

　　貴州地處高原山區，同時(shí)雨勤構成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅寒強身吧?有時(shí)我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當地諺云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩)”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚(yú)。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚(yú)煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開(kāi)。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤(pán)上菜。

　　第七怪：三個(gè)老鼠一麻袋

　　這里的老鼠當然指的是碩鼠，每個(gè)好幾公斤重的樣子，幾個(gè)就能裝一麻袋。

　　不過(guò)，這個(gè)怪應該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應該是如出一轍。

　　第八怪：廁所隨身帶

　　指過(guò)去廁所少，苗族人長(cháng)裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個(gè)少數民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據說(shuō)一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達16千克。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱(chēng)百折裙)。當需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下，裙四下張開(kāi)籠罩，宛若一天然廁所。

　　還有聽(tīng)到另外導游所言：越丑越好賣(mài)(貴州天麻)樹(shù)皮當成藥來(lái)賣(mài)(貴州杜仲)酒香不飄國內飄國外(貴州茅臺)……