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東坡書(shū)院導游詞

時(shí)間:2021-03-29 17:10:48 導游詞 我要投稿

東坡書(shū)院導游詞

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  東坡書(shū)院導游詞

大家好!歡迎大家來(lái)到東坡書(shū)院,我是你們的張導游,請大家保護它的衛生,不要亂涂亂畫(huà),隨時(shí)注意安全。

  東坡書(shū)院與五公祠一樣,是海南重要的歷史人文景觀(guān),位于儋州市中和鎮東郊,距儋州市區45公里,與洋浦經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區近在咫尺。

  這里原是北宋大文學(xué)家蘇拭(字子瞻,號東坡)貶謫海南時(shí)居住和講學(xué)的地方。蘇東坡因朝庭險惡的政治斗爭被一貶再貶,紹圣四年(1097)四月又從廣東惠州任所貶到海南島。海南島古時(shí)候是流放罪臣的地方,文化落后,蠻荒閉塞,疾病流行。朝庭任命蘇東坡為"瓊州別駕",是名義上的瓊州府官員,但是不允許參與政務(wù),而且不讓在府城居住,必須到"昌化軍安置"。昌化軍大體就是現在的儋州。蘇東坡這時(shí)已經(jīng)是六十開(kāi)外的老人了,正所謂風(fēng)燭殘年,萬(wàn)里投荒,景況十分凄涼。他身邊只帶著(zhù)次子蘇過(guò),先是居住在昌化軍使安排的官屋,后來(lái)湖南提舉董必察訪(fǎng)廣西時(shí),遣人渡海把蘇東坡從官舍中驅逐出去,使他不得不"偃息于桃榔林中"。次年,昌化軍使張中、仰慕者黎子云等共同為蘇東坡修造房屋。事成之后,蘇東坡引用《漢書(shū)·楊雄傳》中"載酒問(wèn)字"的典故,欣然命名其屋為"載酒堂"。

  從此,載酒堂便成為蘇東坡以文會(huì )友、傳播中原文化的地方。來(lái)自各地的學(xué)子常于載酒堂"問(wèn)奇請益",載酒堂因此名聞遐邇。蘇東坡居儋三年遇赦北返,這里便成了儋州人民和文人墨客撫今追昔,緬懷、紀念東坡先生的一處勝地,被譽(yù)為"天南名勝"。到了清代,進(jìn)士王方清和舉人唐丙章在此掌教,載酒堂才改稱(chēng)東坡書(shū)院。古往今來(lái)多少文人墨客、黨政要人,不遠萬(wàn)里來(lái)此觀(guān)光欖勝,感慨萬(wàn)千。1984年,原儋縣撥款重修載酒堂和院內其它設施。

  東坡書(shū)院景色宜人。院內亭臺雅致,殿宇堂皇,古木幽茂,群芳爭艷。山門(mén)懸掛的"東坡書(shū)院"黑色牌匾,字體端莊、剛勁,是清代書(shū)法家張積的手跡。穿過(guò)山門(mén),跨過(guò)石橋,先是載酒亭。亭分上下兩層,上層四角飛檐,十二根據色的圓柱支撐起翠頂,造型古樸,氣勢雄偉。亭內鑲著(zhù)以東坡與春夢(mèng)婆攀談、東坡惜別儋州百姓為內容的木刻。亭的東西各有一個(gè)清水池,荷花盛開(kāi),魚(yú)兒嬉戲,似與游人同樂(lè )。走出載酒亭,拾級而上,就是載酒堂。正殿懸掛著(zhù)一塊刻有"載酒堂:三個(gè)大字的.匾額,那是乾隆年間書(shū)法家、當地舉人張績(jì)的墨寶。殿內留下的是琳瑯滿(mǎn)目的碑刻和檢聯(lián),翔實(shí)地記載著(zhù)載酒堂的興衰以及古今名人的感慨。正聯(lián)寫(xiě)道:高人庭院故依然,何時(shí)載酒尋詩(shī),重約田家屐履;學(xué)士文章今見(jiàn)否?此地標奇攬勝,請看大海風(fēng)濤。

  載酒堂有13塊碑刻,其中既有古代的詩(shī)文碑記,又有現代的碑刻作品,集中體現了歷代文人對蘇東坡的景仰和追懷之情。最有特色的是右邊墻角的一塊大理石碑刻,那是根據明代著(zhù)名畫(huà)家唐伯虎的原作雕刻的《東坡先生笠屐》,上面還有唐伯虎所題的詩(shī)。左邊的三塊詩(shī)碑,分別是現代三位著(zhù)名的文學(xué)家郭沫若、田漢和鄧拓在60年代題訪(fǎng)東坡書(shū)院的遺墨。

  大殿正中是東坡講學(xué)的彩雕。蘇東坡循循尚誘地講授,黎子云聚精會(huì )神地聆聽(tīng);站在蘇東坡后面的是隨他來(lái)儋州的兒子蘇過(guò)。

  書(shū)院兩側還各有一座小園。東園有欽帥泉和欽帥堂;西園有一處再現東坡居儋功績(jì)的陳列館,館名由著(zhù)名古文字學(xué)家商承柞題寫(xiě)。陳列館前,東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。銅像的漢白玉座墩正面鑲著(zhù)"東坡居士"四字,是郭沫若的手跡。銅座周?chē)鷱V植檳榔、桄榔、楊桃、翠竹,青枝綠葉,生氣盎然。東坡簽屐銅像的創(chuàng )作者是廣州美術(shù)學(xué)院雕塑家李漢儀。銅像取材于《東坡笠屐圖》。據記載,有一天,蘇東坡去看望黎子云,路上遇到下雨,于是向近處農家借用竹簽和木展,穿戴起來(lái)怪模怪樣,惹得婦女兒童相隨爭笑,農家的狗也對著(zhù)他吠叫。蘇東坡也樂(lè )了,說(shuō):"笑所怪也,吠所怪也!"蘇東坡在逆境中曠達樂(lè )觀(guān),入鄉隨俗,與民相親,歷來(lái)受到當地鄉民的敬愛(ài)。據說(shuō)銅像運回書(shū)院那天,書(shū)院所在中和鎮的的父老鄉親就如過(guò)節一樣興高 采烈。大家奔走相告:蘇東坡又回中和啦!

  蘇東坡被流放到海南,歷盡艱辛困苦,就他個(gè)人的命運而言,是不幸的。但是他隨遇而安,帶來(lái)了中原文 化,開(kāi)館授徒,敷揚文教,講學(xué)明道,教育人才,提倡移風(fēng)易俗,勸導民族團結,推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步,對于孤懸海外的海南來(lái)說(shuō),倒是難得的機遇。所以后人評論蘇東坡的這一段經(jīng)歷,發(fā)出了"東坡不幸海南幸"的感慨。他與儋州大地、儋州黎民的這段"鴻雪因緣"(今載酒堂內匾額),對這塊土地影響之深,至今人們仍可以深切地感受到。在東坡當年所居住的中和鎮一帶,大人小孩都熟知東坡故事。這里的人崇尚讀書(shū),讀書(shū)人之間經(jīng)常詩(shī)歌唱和。甚至這里講的方言稱(chēng)"東坡話(huà)",尾調頗似四川方言。對蘇東坡的情感,體現了海南民眾對中原文化的向往。

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