《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感1
成長(cháng)對于孩童來(lái)說(shuō)是重要的，因為長(cháng)大是多么自豪的一個(gè)字眼呀！對于成年人來(lái)說(shuō)，日子的流逝意味著(zhù)衰老將至，年華不再；那么對于擔負著(zhù)建設下一代重任的教師來(lái)說(shuō)，自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)標志著(zhù)什么呢？以前這個(gè)問(wèn)題我從未考慮過(guò)，只覺(jué)得教師不就是“傳道、授業(yè)、解惑”嗎？成長(cháng)不就是“教學(xué)相長(cháng)”嗎？
寒假里，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導師肖川同志寫(xiě)的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)。書(shū)中的內容簡(jiǎn)約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過(guò)這本書(shū)，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個(gè)道理：教師的幸福人生=自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，你想要多美滿(mǎn)的幸福生活，你就要讓自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)多少，這二者呈正比關(guān)系。近幾年來(lái)，一片改革的呼聲總傳誦著(zhù)“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂(yōu)”，可我們感到不僅沒(méi)有減負、減壓，反而壓力與負擔是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時(shí)宜了嗎？讀了此書(shū)后才明白，原來(lái)在人們即使擁有了金錢(qián)、愛(ài)情、知識、領(lǐng)導力等等，也不能感覺(jué)到生活的'100%圓滿(mǎn)，那么什么才是最重要的呢？是我們對待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會(huì )感到生活達到了圓滿(mǎn)，我們才會(huì )走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過(guò)去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著(zhù)。從未帶著(zhù)一種期盼，帶著(zhù)一種滿(mǎn)足，帶著(zhù)一種忙不完的快樂(lè )。設想如果生活中每一天都帶著(zhù)一種期盼，帶著(zhù)一種努力，帶著(zhù)一種忙不完的快樂(lè )與滿(mǎn)足，那么幸福會(huì )時(shí)刻陪伴著(zhù)你。生活中如果少一份責備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動(dòng)和感恩；那么幸福就會(huì )向你靠近幾分了。來(lái)吧，讓我們一起去發(fā)現身邊的幸福：
在課堂中我們會(huì )得到幸福。因為只有在教學(xué)中我們才能夠體現出做一個(gè)教師的真正價(jià)值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會(huì )有成功之感。另外每天再給自己留一點(diǎn)時(shí)間閱讀，與偉人、名人對話(huà)，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無(wú)窮的幸福。這時(shí)的我們才會(huì )真正感到幸福。
在學(xué)生中我們會(huì )尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復叮嚀的話(huà)兒不聽(tīng)，糾正幾遍的錯誤，接連又犯；桌椅擺放歪了，作業(yè)又忘了寫(xiě)了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會(huì )悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解；少一點(diǎn)批評，多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長(cháng)，讓我們在自己的寬容中幸福。
在愛(ài)心中我們會(huì )感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會(huì )發(fā)現其實(shí)孩子進(jìn)步已經(jīng)很大——雖然有錯題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會(huì )發(fā)現孩子真的非常懂事——剛剛還被老師批評的痛哭流涕但一轉身卻依然一臉燦爛地幫著(zhù)分發(fā)各種作業(yè)本，因為他知道老師的嚴格也是愛(ài)；蹲下身子，會(huì )發(fā)現孩子有時(shí)還很勇敢——雖然因為調皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚……蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會(huì )因學(xué)生的幸福而倍感幸福！
掩卷而思，有時(shí)我們確實(shí)無(wú)法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動(dòng)腦出牌成長(cháng)的過(guò)程中，我們會(huì )收獲另外一種幸福。
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感2
最近，我拜讀了肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)，感悟頗深。本書(shū)分緒論和七個(gè)章節，介紹了教師的幸福人生和教師在日常工作中追求的幸福人生。這本書(shū)里有許多意蘊深長(cháng)的人生哲理。
幸福是人生的主題。只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的。在我剛踏入工作的一年中，慢慢懂的體驗到了作為一名教師的幸福。當我全身心地投人到教學(xué)工作中，每個(gè)學(xué)生都吸引著(zhù)我，我對自己工作有一份責任，我感到幸福；當我營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起克服困難、一起享受成功，我感到了幸福；當我所教的學(xué)生成績(jì)有所提高，思想有所進(jìn)步的時(shí)候，我感到了幸福；當我漸漸的發(fā)現，知識得到不斷充實(shí)，自身得到不斷完善時(shí)，我感到了幸福。教師只有體驗到職業(yè)的幸福感，才能真切地把快樂(lè )帶給學(xué)生，把知識完整的傳授給學(xué)生，才能有效地影響并促進(jìn)學(xué)生的`健康成長(cháng)。
最近幾年來(lái)，教師的幸福指數是比較低的。這就給整個(gè)社會(huì )敲響了警鐘。因為我們很多人把工作僅僅當成謀生的手段，工作對我們來(lái)說(shuō)是一種必須完成的任務(wù)，同時(shí)背負著(zhù)各種負擔與壓力，從而身心疲憊。的確，在現實(shí)社會(huì )中，教師背負了太多的數字。然而，教師的幸福指數不是能用數字來(lái)體現的。為了提高我們的生活質(zhì)量，為了延續教育的活力，我們需要找到工作的快樂(lè )，感受教育的幸福。用積極的態(tài)度去面對現實(shí)。在很多時(shí)候，憑我們的力量要改變環(huán)境是很難的，但是可以改變自己，改變自己對工作的態(tài)度，改變自己的心態(tài)，積極地面對現實(shí)、接受現實(shí)，進(jìn)而超越現實(shí)、改造現實(shí)。在辦公室內，我們努力營(yíng)造寬松、愉悅、和諧的氛圍，大家相互幫助，互相關(guān)心，平等相處，就會(huì )忘卻煩惱，擺脫疲勞，心情舒暢地工作。用平和感恩的心態(tài)去面對所有的一切，我們就會(huì )感覺(jué)到生活的美好和工作的幸福。帶著(zhù)微笑去面對我們的學(xué)生，帶著(zhù)微笑去面對我們的同事，你就會(huì )覺(jué)得天是藍的，生活是快樂(lè )的。
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感3
在這本書(shū)里，肖川教授首先向我們展示了作為教師怎樣去“詩(shī)意地生活”，這讓我頗有同感，由此我也想到了自己的教育理想。曾幾何時(shí)也是那么激情飛揚，也曾描繪過(guò)如下讓人心動(dòng)的詩(shī)意生活：“日出而作：躬耕田園，立飛天凌云之志； 日落而息：仰慕青山，臥小橋流水之家！”。曾幾何時(shí)也是那么豪情萬(wàn)丈，也曾揮灑出如下讓人振奮的理想境界：“望海到無(wú)邊，天作岸！揚帆起航，乘風(fēng)破浪，遨游海闊天空； 盼山登絕頂，我為峰！峰回路轉，落葉歸根，靜賞青山碧水�！�
常想如何讓我的學(xué)生（尤其是自己的女兒）能在我的“愛(ài)與智慧”的培育下健康快樂(lè )地成長(cháng)；常想我能在我耕耘的花園里：“靜聽(tīng)花兒怒放！笑看柳兒成蔭！喜聞桃兒、李兒芬芳！”；常想我的幸福是：“桃李滿(mǎn)天下，我的生命因桃李而芬芳，因綠葉對根的情意而絢爛”。這是多么令人神往的境界��！
但“理想太豐滿(mǎn)，現實(shí)太骨感”，隨著(zhù)歲月的流逝，漸漸發(fā)現：“信念這玩意不是說(shuō)出來(lái)的，而是做出來(lái)的。光榮在于平淡，艱巨在于漫長(cháng)�！庇袝r(shí)候也會(huì )變得消沉，也會(huì )寬慰自己說(shuō)：“對于今天一時(shí)無(wú)可改變的，寬容吧； 關(guān)于今生一世有幸爭取的，珍惜吧！”。
在這新年里的鞭炮聲中，我誦讀著(zhù)這本教育散文集，不禁感受到讀書(shū)不僅是修身養性，更是賞心樂(lè )事也！正所謂：“不讀書(shū),說(shuō)話(huà)便失去味道;不學(xué)習,做人便失去方向;不思考,人生便失去意義�！�
肖川教授在《生命的境界》一文中指出——“在我看來(lái)，生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價(jià)值的目標不懈的努力，‘舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，變乎榮辱之境’”。讀到這里，我不由地嘖嘖贊嘆：“只有處于這樣的`境界中的人們，才能真正做到——經(jīng)得起是非考驗，守得住理想不變�！�
肖川教授向我們詮釋了：“理想如鼓：因為理想，可風(fēng)雨兼程; 信念如旗：因為信念，可百折不撓！”；讓我樂(lè )于挑戰，勇于追求：“任爾千頭萬(wàn)緒；我自一心一意！”；也讓我明白：“志向多遠大，天空就有多寬廣! ”， 還讓我懂得了：“隨遇而安：所有苦難都將過(guò)去，不喜不悲； 從心所愿：一切美好均在心間，盡善盡美！”
讀了肖老師的《積小成以成大成》一文，又讓我想起了一句話(huà)：“愿流螢結集，亦能熠熠生輝！”，這個(gè)世界只有回不去的而沒(méi)有什么是過(guò)不去的�！吧n天有不測之風(fēng)云變幻，塞翁無(wú)失馬之禍福煩憂(yōu)！”，不能總慨嘆：“不如意事常八九，可知己人無(wú)二三”，永不言敗的是信心，鍥而不舍的是執著(zhù) 。應時(shí)時(shí)告誡自己：“壯志凌云，壯志不已；斗志昂揚，斗志不滅”。要志存高遠，心懷幽香；要“老當益壯，寧知白首之心？ 窮且益堅，不墜青云之志”；要堅持理想，堅信成功。
有道是：“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質(zhì)高 ！”，在新的一年里，愿大家多讀讀好的文章；多聽(tīng)聽(tīng)好的音樂(lè )，多做做好的運動(dòng)，好的文章、好的運動(dòng)與好的音樂(lè )一樣，都可以讓人舒暢、讓心飛揚��；
當然要記得——“發(fā)上等愿、結中等緣、享下等�！�，就是懷遠大抱負、求中等緣分、過(guò)普通生活；“向高處立、就平處坐、從寬處行”，則是看問(wèn)題要高瞻遠矚、做人應低調處世、做事該留有余地。一語(yǔ)概之：即“韜光養晦，厚積薄發(fā)！”
當然要記得—— “立于天地之間，盡人事；歸于山水之中，樂(lè )天命！看山眼明媚，聽(tīng)水心清脆！山水之韻，此韻天成也,詠而歸；田園之樂(lè )，此樂(lè )天倫也，何樂(lè )而不為！”一語(yǔ)概之：即“返樸歸真，反省自珍！ ”
當然要記得——“用愛(ài)包容幼稚，用智慧引領(lǐng)無(wú)知”，“ 誠于嘉許，寬于稱(chēng)道 ”，“ 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也 ”， 勤勉是成功的基石，創(chuàng )新是精彩的前提！“循循善誘-躍躍欲試-侃侃而談-津津樂(lè )道！”一語(yǔ)概之：即“走向生本，激揚生命！”。
當然要記得——莫妄！莫貪��！莫等閑�。�！等閑之輩，空悲切�！叭松且粭l沒(méi)有回程的單行旅程。多一點(diǎn)瀟灑，少一點(diǎn)沉淪，放下包袱，輕裝上路；多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)狹隘，敞開(kāi)心扉，點(diǎn)亮心燈！盡可能多的努力，盡可能少的遺憾�！币徽Z(yǔ)概之：即“笑看世界，勤耕人生！”。
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感4
昨天開(kāi)始了新一輪的數學(xué)繼續教育培訓，第一場(chǎng)講座是王晗英校長(cháng)給我們講的《教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》，我聽(tīng)了之后，感觸很深。一個(gè)老師不僅要能教好課，還要具有一定的專(zhuān)業(yè)素養和文化素養，如果老師缺乏了文化素養，那么就會(huì )導致自己視野不夠寬闊，底蘊不夠豐厚，心胸不夠寬廣。教師就是讀書(shū)人群中的一份子，讀書(shū)也就是我們的必須生活。沒(méi)有閱讀過(guò)名著(zhù)的心靈是枯燥的，沒(méi)有被感動(dòng)過(guò)的情懷是苦澀的，沒(méi)有被厚重的經(jīng)典名著(zhù)洗禮過(guò)的人無(wú)法擁有細膩的心靈，我們教師的閱讀史就是我們的成長(cháng)史。
是啊，閱讀是一件多么廉價(jià)的成長(cháng)道路，一本書(shū)幾塊錢(qián)，十幾塊錢(qián)，老師可以少抽一包煙，少喝一頓酒，少買(mǎi)一件新衣服，一個(gè)學(xué)期區區百十元就可以滿(mǎn)足我們閱讀的需要。而有的老師買(mǎi)一件衣服幾百元甚至上千元都很舍得，花錢(qián)很大方，眼睛都不眨一下。但是如果要是買(mǎi)書(shū)，二十元以上的書(shū)都感到貴，不舍得買(mǎi)，也不舍得給自己的孩子買(mǎi)。特別是繪本，一本繪本二十多元，便宜一點(diǎn)的也要十幾元，而且繪本里面圖多字少，所以家長(cháng)就舍不得給孩子買(mǎi)。但是如果要是給孩子買(mǎi)衣服，便宜的衣服卻是從來(lái)都不讓孩子穿，總是給孩子們買(mǎi)名牌，幾十元甚至上百元都舍得。
現在生活條件好了，我們在吃飯飲食方面都非常重視營(yíng)養搭配，力爭讓自己家的生活營(yíng)養豐富，有助于孩子的成長(cháng)，也很有助于一家人的身體健康。那么我們的精神營(yíng)養呢？大家想到過(guò)嗎？如果我們的孩子只讀課本，我們的老師只讀教參書(shū)，那么我們就像天天吃飯只吃白面饅頭一樣，長(cháng)此以往下去，我們的精神是不是會(huì )很枯澀，會(huì )不會(huì )讓自己的精神營(yíng)養不良呢？
那么孩子也是一樣，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的老師不一定能夠帶出一批批愛(ài)讀書(shū)的孩子，但是我敢說(shuō)一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的老師一定不能帶出多少愛(ài)讀書(shū)的孩子。老師是孩子的向導，一個(gè)孩子尤其是年幼的小學(xué)生，更是對老師崇拜地五體投地。在小學(xué)生的心中，老師的話(huà)就是圣旨，老師的一言一行都是自己模仿的對象。記得我女兒上一年級的時(shí)候，老師要求天天讀拼音書(shū)，當時(shí)回到家我們也沒(méi)有強迫她，而她總是自覺(jué)去讀書(shū)。因為第二天老師要在課堂上檢查。老師會(huì )問(wèn)：“昨天，認真閱讀的同學(xué)舉手�！焙⒆觽兌己苷\實(shí)，如果自己沒(méi)有好好讀書(shū)，一定不會(huì )高高舉起自己的小手的。如果一個(gè)孩子天天不舉手，老師就會(huì )及時(shí)調查孩子的情況。有的孩子是因為家長(cháng)不支持孩子進(jìn)行課外閱讀，家里一本閑書(shū)也沒(méi)有。家長(cháng)總是認為只要孩子能夠考試考出好成績(jì)就行了，讀不讀書(shū)無(wú)所謂。這 時(shí)候 老師就會(huì )及時(shí)和家長(cháng)進(jìn)行溝通，給家長(cháng)講讓孩子們進(jìn)行大量閱讀的好處，那么對于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，老師的這一舉動(dòng)很有可能就能改變孩子的一生，讓孩子從此愛(ài)上閱讀，擁有一個(gè)豐富的閱讀人生。
記得 薛瑞萍 老師也給我們講過(guò)這樣一個(gè)感人的'故事，她說(shuō)：“我們那里的學(xué)生家庭條件都不是很好，很多家長(cháng)也是憑著(zhù)辛苦的勞動(dòng)去掙錢(qián)，很辛苦。我每學(xué)期都會(huì )孩子推薦一套書(shū)。但是鑒于孩子的家庭經(jīng)濟情況，我要求孩子可以只買(mǎi)其中的一本，互相借著(zhù)看，一樣能夠起到閱讀的效果。但是我們班有一個(gè)小女孩，他爸爸是用架子車(chē)推煤。買(mǎi)煤球的。每天都是帶著(zhù)一身黑乎乎的煤灰回家，掙錢(qián)真的很辛苦，這個(gè)孩子也很懂事，從來(lái)不向家長(cháng)要求什么。但是就是在這樣的家庭情況的下的這位父親，卻愿意花二百多元錢(qián)去給孩子買(mǎi)全套的書(shū)讓孩子去讀。我當時(shí)真的很感動(dòng)，這要比很多家庭條件好的家長(cháng)都舍得。這個(gè)孩子也很受感動(dòng)，從此后，她天天都很認真地去閱讀。家長(cháng)在哪方面對孩子進(jìn)行投資，就會(huì )在哪方面有所收獲�！�
是啊，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我們在要求孩子讀書(shū)，要求孩子進(jìn)步的同時(shí)，是否能夠想得，我們教師也需要讀書(shū)，需要進(jìn)步，需要成長(cháng)。我們老師要從教書(shū)匠向學(xué)科講授型的教師轉變，唯一的途徑就是閱讀，大量的閱讀能夠滋潤我們的心靈，更有助于我們專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。閱讀就像爬山，我們心中要先有一座山，向著(zhù)山頂不斷攀登，在艱難爬行的過(guò)程中，或許剛開(kāi)始是很艱難的，是需要一定的意志和自制力來(lái)克制自己的。但是隨著(zhù)我們爬行的越高，我們的心靈就會(huì )感到越開(kāi)心，越高興，生活就會(huì )感到越幸福。一種感恩的心時(shí)時(shí)刻刻讓我們去感受生活的美好，充實(shí)快樂(lè )的生活讓我們忘卻的生活中的一些煩惱和不愉快。
閱讀和寫(xiě)作是老師成長(cháng)的雙翼，讓我們借助繼續教育培訓的契機，能夠從此改變自己，打破自己固有的生活習慣，走上閱讀成長(cháng)的道路。那么受益最大的不僅僅是我們教師，還有我們的學(xué)生。
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感5
假期前學(xué)院要求每一位教師認真閱讀一本書(shū)并寫(xiě)出讀書(shū)體會(huì )。借著(zhù)這次的要求，在暑期中，我認真拜讀了肖川教授關(guān)于《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》的這本書(shū)，看后常常為書(shū)里那些意蘊深長(cháng)的人生哲理所感動(dòng)。幸福的真義到底是什么？教師的幸福源泉在哪里？校長(cháng)為教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)發(fā)展應該做些什么？可以說(shuō)，肖川教授給我上了一堂關(guān)于教育、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、人生和幸福的課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖川教授認為一所好學(xué)校的重要指標是，首先，看一所學(xué)校能不能讓所有的學(xué)生獲得成功。其次看一所學(xué)校能否成為社會(huì )大家庭中富有建設性的成員。第三，就是看一所學(xué)校能不能讓所有的教師體驗到作為生活者的幸福感和職業(yè)的內在尊嚴。書(shū)中一再強調，一定要關(guān)注師生校園生活的質(zhì)量。一個(gè)好校長(cháng)，要做的一個(gè)重要工作就是，要使我們的學(xué)校首先對教師來(lái)說(shuō)變得更有吸引力、更有親和力。
肖川教授在書(shū)中對影響教師生活的幸福指數的因素進(jìn)行了深入細致的分析，評價(jià)一位教師是否幸福，主要從身心愉悅程度和精神充實(shí)程度兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行判定。他認為教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)包括三個(gè)緯度，即觀(guān)念、行為和個(gè)性。其中觀(guān)念包括心態(tài)和理論學(xué)習。他指出，教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福，就得有一個(gè)健康的心態(tài)，而健康心態(tài)的擁有從“十六字”上獲�。航邮墁F實(shí)；悅納自己；心存感激；追求卓越。他特別指出，擁有健康人格的人，不必浪費時(shí)間去處理內心的掙扎；擁有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)的人，不會(huì )將精力浪費在對付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會(huì )浪費心力去在乎別人的`評頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費心力去擔心未來(lái)風(fēng)雨；擁有穩定的精神情緒的人，不會(huì )生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費精力去尋找外在的肯定。這無(wú)疑是肖川教授饋贈給我們的一杯清茶，一杯醇酒，值得我們去細細品味。
肖川教授認為，教師的幸福來(lái)自于教育教學(xué)的工作；教師的幸福來(lái)自于學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展；教師的幸福來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)；教師的幸福來(lái)自教師的教育研究；教師的幸福來(lái)自善好的學(xué)校生活。在書(shū)的各章節中，肖教授從完善教師知識結構；因材施教，從轉變學(xué)生觀(guān)開(kāi)始；課堂管理與班級管理；良好的家校溝通等角度論述了教師如何在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中實(shí)現自己的幸福人生。
是的，教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與幸福人生的營(yíng)造可以相互促進(jìn)，形成一個(gè)良好循環(huán)。一個(gè)能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿(mǎn)的熱情關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
為了文明的進(jìn)步，為了我們能享有更高的生活品質(zhì)，為了能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，全社會(huì )都應該關(guān)注教師的生存狀態(tài)、關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，切實(shí)提高教師的各方面的待遇和社會(huì )地位。從我們教師自身來(lái)說(shuō)，不斷學(xué)習、不斷提高專(zhuān)業(yè)素養，用我們過(guò)硬的本領(lǐng)和良好的風(fēng)范贏(yíng)得整個(gè)社會(huì )的信任和尊重，不僅完全可能的，也是是十分必要的。因為，有為才會(huì )有位，有為生活也才會(huì )有滋有味。
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感6
一口氣翻完了劉良華的《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》，劉良華是我在華師時(shí)很喜歡的一個(gè)老師，那時(shí)候聽(tīng)他的課總是很認真做筆記，那段時(shí)間在單位書(shū)架上翻到劉老師的書(shū)，一口氣翻完了，當時(shí)很興奮，當時(shí)沒(méi)時(shí)間寫(xiě)讀書(shū)心得，現在難得有點(diǎn)時(shí)間了，又忘記了書(shū)中講了什么，那股激動(dòng)的情緒已經(jīng)消失啦。
下面我講一下這本書(shū)打動(dòng)我的幾點(diǎn)。
一、做老師，要有主動(dòng)精神
做老師的，最可怕的'，不是工作量太大，也不是跟家長(cháng)鬧不愉快。最可怕的是：重復，看不到希望，對自己的未來(lái)沒(méi)有控制感。劉良華指出：老師要做生涯設計規劃，不要在一個(gè)圈子里長(cháng)久地、默默無(wú)聞地、重復性地、機械地待下去，必須改變、轉換。精神出差最好的方式是讀書(shū)，讓視野變得更加開(kāi)闊。
任何人要生存，他都必須憑借自己的力量，去主動(dòng)地生長(cháng)。沒(méi)有人能夠幫助他，只有自己才能拯救自己。
二、做老師，要有生活情趣
劉良華說(shuō)：過(guò)有情趣地生活最難，有時(shí)候，智慧會(huì )對生活情趣造成破壞。比如：《西游記》里地唐僧和孫悟空又沒(méi)情趣又無(wú)聊，豬八戒最有情趣。一個(gè)不寬容地老師會(huì )把學(xué)生逼瘋。
三、教師行動(dòng)研究
書(shū)中講到：教師的行動(dòng)研究具體包括三個(gè)要素：第一，教師學(xué)習；第二，教師行動(dòng)；第三，教師發(fā)表。閱讀就是精神的出差，文化的出軌。
讀完這本書(shū)，我還是有感觸的，我想我為什么選擇做老師呢，可能也是陰差陽(yáng)錯吧，但是我已經(jīng)在這崗位做了七年了。應該不太會(huì )轉行了，因為畢竟隔行如隔山，換一行業(yè)從零開(kāi)始自己也很心虛，難不成還有精神體力和90后，00后賽跑？老師這份工作很穩定，也是寒暑假期，對我，要陪伴父母，寒暑假要照顧孩子，這算是對家庭很好的工作啦�？墒牵豪蠋熣娌皇呛卯數�，必須投入很多、付出很多，壓力也很大，這份工資并不好拿，我怎又才能應付到退休呢？
我想，確實(shí)是要有主動(dòng)精神，主動(dòng)求變，有時(shí)候求變并不是為了向上走，即使在原有崗位上做，也是要求變的，因為社會(huì )是在發(fā)展和變化的，長(cháng)江后浪推前浪，自己也要主動(dòng)進(jìn)行自我推動(dòng)。閭丘露薇在《行走中的玫瑰》講到：人的職場(chǎng)壓力是與專(zhuān)業(yè)能力成反比的，越不專(zhuān)業(yè)，壓力越大。
我想我還是要利用零碎時(shí)間，學(xué)會(huì )復盤(pán)，把職場(chǎng)需要的技能打磨和提升，堅持閱讀，在行動(dòng)中反思，并且寫(xiě)一寫(xiě)文章?tīng)幦“l(fā)表。
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感7
在假期中拜讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)，感觸頗深，下面結合我的工作實(shí)踐和自己的體會(huì )淺談自己對實(shí)現教師幸福人生的認識：
一、教師的幸福是一種精神享受。
有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上，教師的幸福堆在家長(cháng)充滿(mǎn)謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū)是教師的幸福，教師節學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿(mǎn)天下的桃李打來(lái)的電話(huà)是教師的.幸�！�
二、 教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)即教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
陶行知說(shuō)過(guò)：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦�！苯處煂W(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專(zhuān)業(yè)不斷成長(cháng)的過(guò)程。教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專(zhuān)業(yè)技能，能夠專(zhuān)業(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專(zhuān)業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。教師應該在自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)過(guò)程中積極創(chuàng )造幸福和享受幸福。
三、閱讀補充能量。
教師作為最應該閱讀的職業(yè)群體，有許多人放棄了閱讀，有不少人靠幾本教參在課堂上打拼，有些教師頂多不過(guò)讀幾本流行雜志，更不用說(shuō)教育學(xué)和心理學(xué)了。一個(gè)不讀書(shū)的教師，很難相信他是一個(gè)能夠讀懂學(xué)生內心世界的教師，這種精神的荒漠化導致的是教育的貧瘠，日趨依靠規訓、懲戒或者利誘來(lái)維持教學(xué)，這會(huì )使大批學(xué)生在離開(kāi)校園的時(shí)候精神相當貧瘠。
四、讓愛(ài)圍繞自己
從事教育事業(yè)，沒(méi)有一片愛(ài)心是不可能成功的。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，對于職業(yè)也是如此。如果沒(méi)有新課程的實(shí)施，或許我態(tài)度的轉變會(huì )更緩些。不可否認，新課程的實(shí)施給我注入了強勁的動(dòng)力，剎那間我感覺(jué)自己的面前是一個(gè)廣闊的舞臺，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開(kāi)始，到認真的備課、寫(xiě)教案、上課，再到與學(xué)生打交道，我逐漸的習慣了這份職業(yè)，并且在習慣中對教育的熱愛(ài)、對學(xué)生的關(guān)愛(ài)與日俱增。感之愈深，愛(ài)之愈切。
因此，對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)成長(cháng)受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個(gè)社會(huì )、整個(gè)人類(lèi)。馬克思說(shuō)，“每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對人類(lèi)的一個(gè)貢獻。從這個(gè)意義上來(lái)講，發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責和使命，任何一個(gè)有智慧的人，都一定會(huì )深切地關(guān)注自我的成長(cháng)。
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感8
自參加完省骨干教師培訓回到家鄉，我對鮑老師推薦給我們的書(shū)非常喜歡，也一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》一書(shū)，麗蓮·凱茲博士不愧是國際著(zhù)名的兒童教育專(zhuān)家，畢竟從事兒童教育、教師成長(cháng)研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。
簡(jiǎn)單的讀了序，我便開(kāi)始了“我的第一章——幼兒發(fā)展的需求”，從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個(gè)基本要素：幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會(huì )生命的價(jià)值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有“權威”的成人一起成長(cháng)學(xué)習、幼兒需要有成人或兄妹作為學(xué)習榜樣。簡(jiǎn)短的幾頁(yè)字讓我明白：我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛(ài)護別人的孩子不應該只是為了一些現實(shí)的理由，而是我們本來(lái)就應該這樣做，因為這是我們的責任�？赐炅说诙隆白宰餠S自戀”。真是讓我大開(kāi)眼見(jiàn)，讓我知道所謂的自尊指的是評價(jià)自己后所衍生出來(lái)的感覺(jué)，而自戀指的則是專(zhuān)注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來(lái)看，讓我明白自尊和自戀會(huì )影響著(zhù)孩子的健康的成長(cháng)。在接下去的第三章到第八章讓我學(xué)到了很多以后在教育教學(xué)方面的知識。如：如何解決或應對所謂的“問(wèn)題行為”，我們不能光從外表的行為來(lái)看，而是要考慮問(wèn)題行為和原因。而在處理問(wèn)題行為的時(shí)候，我們必須了解其原因，然后對癥下藥，才是適當的治療方法。也讓我知道在教學(xué)中要學(xué)什么?什么時(shí)候學(xué)好?如何學(xué)最好?這讓我這個(gè)剛剛從事幼教工作者受益匪淺。
麗蓮.凱茲認為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺(jué)自己與別人有“依附關(guān)系”，感覺(jué)自己有所屬�！氨粣�(ài)”和“被需要”并不一定使人產(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛(ài)者感受到這份感情，感受到被需要，感受到自己的特別，而且這份愛(ài)還必須是適量的，重點(diǎn)是在兒童“感受到”被愛(ài)與被需要，而不是兒童被愛(ài)與被需要。而在家長(cháng)和兒童之間、老師和兒童之間都存在著(zhù)這樣的悖論。
在家長(cháng)和兒童之間
從與家長(cháng)的不斷接觸中發(fā)現，現在的家長(cháng)常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么，我給孩子創(chuàng )造了什么條件，我注重培養孩子什么，我……而從來(lái)沒(méi)有問(wèn)一問(wèn)孩子的感受，觀(guān)察一下孩子的反應，思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會(huì )自理的時(shí)候，父母無(wú)微不至地照顧，可是孩子漸漸大了，會(huì )走路、會(huì )說(shuō)話(huà)了，上了幼兒園了，父母還是呵護得像捧在手里的燭火，他們覺(jué)得孩子就應該接受這種照顧，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著(zhù)做什么，這些父母就會(huì )覺(jué)得失落。還有的部分知識分子家庭，讓無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在的教育包圍孩子：走在路上的時(shí)候“你看，那是什么字?”，游玩的時(shí)候“這是什么樹(shù)?”，吃飯的時(shí)候“番茄里面有什么營(yíng)養素?”，睡覺(jué)的時(shí)候“這個(gè)故事告訴我們什么道理?”，家長(cháng)們將“情境教育法”運用到了登峰造極的地步，生活中，任何一個(gè)情景、任何一個(gè)地方，都成為他們教育孩子的現場(chǎng)。家長(cháng)對孩子照顧得非常周到，生活、思想、學(xué)習，家長(cháng)無(wú)處不在，表面上是愛(ài)護關(guān)心孩子，其實(shí)是對孩子依賴(lài)自己有一定的依賴(lài)。這時(shí)候我們沒(méi)有去想一想孩子的感受，她感受到你的愛(ài)了嗎?你的愛(ài)是否適量?有沒(méi)有給孩子帶來(lái)壓力?當然有的家長(cháng)也開(kāi)始問(wèn)“你覺(jué)得開(kāi)心嗎?”，但常常這樣的提問(wèn)只是形式上的，許多孩子并不完全會(huì )總結我這一天是開(kāi)心還是不開(kāi)心，他往往與具體的事件聯(lián)系起來(lái)，而有的時(shí)候甚至想不到具體的事件，于是對家長(cháng)的'問(wèn)題會(huì )不知所云，常常胡亂應答。而家長(cháng)在自己的問(wèn)題中滿(mǎn)足了，他不再讓自己去用心的觀(guān)察孩子，體會(huì )孩子的心是否如說(shuō)的那樣。孩子短于表達，但情緒通常會(huì )在生活中體現，而這時(shí)家長(cháng)已經(jīng)在忙乎著(zhù)自己的事情。望著(zhù)孩子的眼睛，常常會(huì )看見(jiàn)空洞、無(wú)神;看著(zhù)孩子的眼睛，常常會(huì )看見(jiàn)懷疑、委屈;看著(zhù)孩子的眼睛，常常會(huì )看見(jiàn)不被理解的無(wú)奈，缺少真正愛(ài)的心靈。
在老師和兒童之間
由于越來(lái)越多的業(yè)務(wù)，促使老師在進(jìn)步，促使老師在不斷的要求自己。由傳統的師上生下的觀(guān)念到今天的師生平等對待老師走過(guò)了漫長(cháng)的路。老師的確在改變自己，給予了孩子更多的愛(ài)，老師面臨來(lái)自各個(gè)方面的督促：自我的、家長(cháng)的、上級的、社會(huì )的。我將自我放在第一位，是因為老師的職業(yè)責任感告訴老師自己必須進(jìn)步，否則適應不了時(shí)代的發(fā)展。于是我們在生活中會(huì )看見(jiàn)：某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關(guān)照;某某孩子的錯誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿(mǎn)了鼓勵和表?yè)P……老師還沒(méi)有深刻理解：當你懷抱某個(gè)孩子的時(shí)候，還有那么多的孩子等著(zhù)你去愛(ài);當你關(guān)照某個(gè)孩子的時(shí)候，還有那么多的孩子等著(zhù)你來(lái)教育;當你靠緊孩子的時(shí)候，你是否能客觀(guān)評價(jià)你的孩子;當你只是利用表?yè)P作為教育手段的時(shí)候，你是否發(fā)現它們已失去了應有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應，而不是空心的溫和。是的，老師給予孩子的愛(ài)是更加理性的、公平的、真實(shí)的、由衷的。其實(shí)我們知道，孩子在自己真正努力的時(shí)候，他們也渴望這個(gè)努力被別人所發(fā)現，所賞識，所贊揚。我們要給孩子一個(gè)具體的實(shí)在的鼓勵和表?yè)P的理由，讓孩子正確的、客觀(guān)的認識自己，賞識自己。當我們感受到孩子的進(jìn)步時(shí)，就給予真誠的欣賞;當我們體會(huì )到孩子的錯誤時(shí)，就給予嚴肅的愛(ài)意的批評。當這些開(kāi)始的時(shí)候，讓我們再來(lái)看看孩子的眼神，再來(lái)感受孩子的情緒，再來(lái)體會(huì )孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛(ài)。
最后，與大家重溫書(shū)中的一段話(huà)：“我們所教育與照顧的每一位幼兒，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當我們的幼兒需要動(dòng)生命攸關(guān)的大手術(shù)時(shí)，開(kāi)刀的醫生是別人的孩子;當我們的孩子受到攻擊時(shí)，犯罪的是別人的孩子。因此，只有當其他幼兒的幸福受到保障時(shí)，才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛(ài)護別人的孩子不應該只是為了一些現實(shí)的理由，而是我們本來(lái)就應該這樣做，因為這么做是對的�！蔽蚁嘈�，通過(guò)我們的努力，我們能從保障孩子的幸福中，得到專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福!
讀《與幼兒教師對話(huà)》之感想
《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》這是作為幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的書(shū)籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來(lái)讀了這本書(shū)。麗蓮.凱茲博士是國際著(zhù)名的兒童教育專(zhuān)家，從事幼兒教育、教師成長(cháng)研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨到的認識。一打開(kāi)書(shū)，發(fā)現這書(shū)由上篇和下篇二部分組成：上篇“幼兒與幼兒教育”，下篇“幼兒教育議題”共十六章節，一個(gè)個(gè)的章節，來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì )議上所做的演講，其中大部分的內容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗的問(wèn)題，這些特別的問(wèn)題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所遇到的，雖然他們來(lái)自世界各地，但是他們遇到的問(wèn)題竟然如此的相似，有著(zhù)非常多的共通之處。
通讀此書(shū)我收獲頗多，全書(shū)大體從三個(gè)方面介紹闡釋幼兒教師的教育過(guò)程。
一、從研究孩子的需求著(zhù)手
作為研究的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什么，才能更好地教育和引導他們，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書(shū)概括出幼兒“六要素”即(安全感也給我日常工作中的不足之處進(jìn)行彌補，從而使我對幼兒有了更深一層次的認識;適度的自我肯定、生命的價(jià)值與意義;理解生活經(jīng)驗;與有“權威”的成人一起成長(cháng)學(xué)習;樹(shù)立學(xué)習的榜樣)讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究
此書(shū)在介紹一些教學(xué)的方式、方法時(shí)，充分地體現出麗蓮.凱茲博士的嚴謹的治學(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養，在給我們拓寬知識面的同時(shí)，也告誡我們在教育幼兒時(shí)：一是充實(shí)自己知識的貧瘠和對教育的嚴謹態(tài)度。二是增強對知識的掌握深度和對是非標準的衡量。三是引導幼兒教育方向上，不能一味盲目地教育幼兒教師的價(jià)值取向決定幼兒的價(jià)值取向，這就要求我們教師在人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)方面要不斷提高自身的認識水平。
三、系統地對幼兒教師隊伍進(jìn)行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專(zhuān)業(yè)性時(shí)，麗蓮.凱茲博士教育反應強調教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來(lái)增進(jìn)兒童評價(jià)的客觀(guān)性，也有助于避免教師自身的情感衰竭，并保證教師正常執行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機會(huì )。凱茲博士提醒人們，盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長(cháng)共同關(guān)心的一件事情，但是“目前用來(lái)培養自尊的做法實(shí)際上是在養成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己”，而不利于培養兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者，在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，時(shí)刻感受到麗蓮.凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗和思考，從這一刻起我會(huì )細細品味、感知麗蓮.凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神!并不斷地運用于我的教育教學(xué)中……
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感9
讀肖川主編的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這本書(shū)，書(shū)名中的“幸�！倍炙坪蹰W著(zhù)無(wú)比耀眼的光芒，召喚著(zhù)我。
能讓教師過(guò)上幸福生活的法寶，最主要的是有個(gè)好心態(tài)
帶著(zhù)好奇的心情翻開(kāi)了這本書(shū)，一翻就再也不肯松手了。能讓教師過(guò)上幸福生活的法寶，最主要的是我們自己的心態(tài)！
作者用一個(gè)計算公式論證了他的這一觀(guān)點(diǎn)：我們對待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達到100%的圓滿(mǎn)，也就是心態(tài)決定著(zhù)你的幸福�！蔽蚁�，決定幸福的心態(tài)應該是陽(yáng)光般的吧。陽(yáng)光普照大地，溫暖每一個(gè)人，也是寬容平等的。教師的心態(tài)也要像陽(yáng)光那樣，是平常的、達觀(guān)的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽(yáng)光心態(tài)，才能做一個(gè)幸福的教師。要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀(guān)、理智、忘我的心態(tài)；要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀(guān)、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心，就會(huì )對學(xué)生提出過(guò)高過(guò)嚴的要求，就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。剛走上講臺不久的我，總是以高標準嚴要求來(lái)對待我的學(xué)生，總希望自己的學(xué)生能夠優(yōu)秀一些再優(yōu)秀一些，最好人人都能品學(xué)兼優(yōu)。所以，當越來(lái)越多的脫離實(shí)際的過(guò)高期望和過(guò)嚴要求，遭遇到越來(lái)越個(gè)性張揚的新時(shí)代學(xué)生的時(shí)候，矛盾便一觸即發(fā)了。我委屈我悲哀我高呼“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”，于是開(kāi)始對他們感到失望甚至失去耐心。學(xué)生卻越來(lái)越不理解我，有的學(xué)生甚至開(kāi)始不尊重我。海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，現實(shí)不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀(guān)存在的問(wèn)題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應該接受現實(shí)。如果當時(shí)我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎上去教育學(xué)生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話(huà)等情況時(shí)，我就會(huì )冷靜客觀(guān)地對待學(xué)生，理智地分析問(wèn)題出現的原因并作出恰當合適的決策。
要有一顆寬容之心，寬容是最好的教育靈丹
要有一顆寬容之心。作者在這本書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著(zhù)另一個(gè)不完美的人追求完美的過(guò)程�！笔前�，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我們這些為人師者，年歲長(cháng)于學(xué)生，知識多于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，涵養勝于學(xué)生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強求學(xué)生完美呢？學(xué)生之所以是學(xué)生，就是因為他們比我們容易犯錯誤。正因為學(xué)生會(huì )犯錯誤，所以才需要教師的存在。剛工作的時(shí)候我并沒(méi)有認識到這一點(diǎn)，我總是難以容忍學(xué)生的錯誤，課堂上的講話(huà)聲、作業(yè)中的錯誤、考試成績(jì)的不理想都會(huì )讓我心情沮喪，對犯錯誤的學(xué)生進(jìn)行不留情面的嚴厲批評，如此一來(lái)，原本沮喪的心情變得更加沮喪、壓抑。
其實(shí)每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，都有自己的位置和作用。就像我教的這個(gè)班，他們真的一無(wú)是處嗎？不！恰恰相反，他們有著(zhù)其他班級所沒(méi)有的許多優(yōu)點(diǎn)。這是個(gè)最能讓老師投入激情的班級，每次開(kāi)課我總是毫不猶豫地選擇這個(gè)班；這個(gè)班的學(xué)生可以說(shuō)是多才多藝的，繪畫(huà)、朗誦、舞蹈……甚至連校長(cháng)都被他們課堂中的精彩講演所感染。如果我也能夠懷著(zhù)一顆寬容之心多發(fā)現他們身上的一些閃光點(diǎn)，而不是一味盯著(zhù)他們所犯的'錯誤不放，我也就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，少些狹隘多些豁達，幸福的生活不就是這樣嗎？
要有一顆感恩之心，感恩的心是積極心態(tài)的核心
要有一顆感恩之心。作者在書(shū)的開(kāi)篇引用了一首在西方廣為流傳的詩(shī)——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會(huì )看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來(lái)越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動(dòng)，那表示我在明亮的陽(yáng)光下；有待修理的草地、待修理的窗戶(hù)和待修理的排水溝，那表示我有個(gè)家……
最后，感恩過(guò)量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著(zhù)我�！弊x了這首詩(shī)，你會(huì )發(fā)現，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達觀(guān)的人生態(tài)度，是知足常樂(lè )的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著(zhù)感恩之心去看待學(xué)生，你會(huì )被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對你的尊重和認可而感到身心愉悅；被節日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)……你也會(huì )發(fā)現學(xué)生是如此可愛(ài)，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責、敵視、不滿(mǎn)，會(huì )讓自己的心情變得很糟糕，自然沒(méi)有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時(shí)常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的教師。一個(gè)幸�？鞓�(lè )的教師，才會(huì )有一群幸�？鞓�(lè )的學(xué)生。
書(shū)中這樣一段話(huà)讓我感動(dòng)不已：“有心的地方就會(huì )有發(fā)現，有發(fā)現的地方就會(huì )有欣賞，有欣賞的地方就會(huì )有愛(ài)，有愛(ài)的地方就會(huì )有美，有美的地方就會(huì )有自由，有自由的地方就會(huì )有快樂(lè )�！庇浀糜形欢鲙熞苍@樣教導過(guò)我：“我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)�！逼鋵�(shí)不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽(yáng)光般的心態(tài)，就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，將教師視為一種藝術(shù)，樂(lè )此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！
擁有陽(yáng)光心態(tài)，我們的心每天都會(huì )開(kāi)出一朵花，芬芳著(zhù)自己也芬芳著(zhù)學(xué)生，從現在開(kāi)始，幸福人生已然上路！
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感10
為了更好的提高老師們的專(zhuān)業(yè)水平，學(xué)校為我們每個(gè)老師訂購了劉良華老師著(zhù)作的《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》——教育講演錄，這本書(shū)共有五講，分別為教師應具備哪些課程智慧、教師應具備哪些教學(xué)智慧、管理智慧和人格智慧，怎樣通過(guò)行動(dòng)研究促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)？給我印象最深刻的是第三講教師應具備哪些管理智慧？因為我認為管理智慧是一個(gè)老師應該必備的。
管路智慧分為三部分，民主管路、管路技巧和教師威信。
民主管路，什么叫民主？就是尊重學(xué)生。劉老師提供的一個(gè)案例，是魏書(shū)生老師的'講座，很多老師做班主任，遇到問(wèn)題的時(shí)候，在學(xué)生面前流眼淚的時(shí)候，回到家里就開(kāi)始看魏書(shū)生的書(shū)——看魏書(shū)生究竟是怎么跟學(xué)生交往的。民主管理的核心精神是“讓學(xué)生自己做主”。輔助的辦法是讓學(xué)生幫老師，然后是學(xué)生之間相互幫助。
教師是否有管理智慧，是否有管理的“大智慧”，就在于這個(gè)教師是否能夠培育學(xué)生的民主精神，讓學(xué)生“過(guò)民主生活”：讓他的學(xué)生自己做主，讓每一個(gè)學(xué)生都有“我說(shuō)話(huà)有人聽(tīng)”的體驗。
最后一點(diǎn)是教師威信，一個(gè)教師在學(xué)生那里是否有威信，取決于這個(gè)教師是否能夠讓他的學(xué)生敬畏而喜歡。我們可以詢(xún)問(wèn)自己：我要讓學(xué)生敬畏我，我做到了嗎？如果做到了這一條，緊接著(zhù)可以詢(xún)問(wèn)第二條：我要讓我的學(xué)生喜歡我，我做到了嗎？
這就是劉老師所理解的教師的管理智慧，作一個(gè)總結：教師要培育學(xué)生的民主精神，教師要有一些管理技巧，教師要有威信。
該放手時(shí)就放手“，”老師不是保姆“，我們要學(xué)會(huì )”松手“，讓學(xué)生自己去創(chuàng )造一片湛藍的天空！
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感11
暑假空閑時(shí)，讀了國際著(zhù)名的兒童教育專(zhuān)家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》一書(shū)，感觸頗深�！杜c幼兒教師對話(huà)》這本書(shū)，具有以下突出的特點(diǎn)：首先，充滿(mǎn)獨到而精辟的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀(guān)點(diǎn)、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡述。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。我們能夠感受到，本書(shū)的很多觀(guān)點(diǎn)并不是“寫(xiě)”出來(lái)的，而是“實(shí)踐”與“思悟”出來(lái)的。
再次，滲透著(zhù)對幼教問(wèn)題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容，幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機構的評價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)子、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等問(wèn)題時(shí)凱茲教授時(shí)刻向我們展示著(zhù)她對這些問(wèn)題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書(shū)中，沒(méi)有華麗的辭藻，但在其樸實(shí)、流暢的語(yǔ)言中，我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長(cháng)過(guò)程是漫長(cháng)而艱辛的，只有不斷充實(shí)自身，不斷更新觀(guān)念，才能適應新時(shí)代學(xué)前教育的要求。
在書(shū)中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等的觀(guān)點(diǎn)和思想，充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與教師成長(cháng)的專(zhuān)業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書(shū)第十一章中談到的：專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為。
文中講了這樣一個(gè)案例：一位老師帶著(zhù)20位四歲的幼兒在戶(hù)外活動(dòng)，因為只有兩輛小三輪腳踏車(chē)，幼兒便常為“該誰(shuí)騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車(chē)!”這時(shí)老師應如何反映呢?她說(shuō)一位專(zhuān)業(yè)的幼兒教師整個(gè)判斷思考及反應的過(guò)程，牽涉到三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題：
1、此情境可以教導幼兒什么?
2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?
3、課程與管理上應如何處理?讀到這里，我不禁放下書(shū)本，思索著(zhù)……這樣的案例在我們的一日活動(dòng)中再熟悉不過(guò)了，而我們，平時(shí)又是怎樣來(lái)處理的呢?
處理的同時(shí)關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮.凱茲博士就談到了專(zhuān)業(yè)的幼兒教師在處理時(shí)應關(guān)注：此情境可以教導幼兒什么：社交技巧，老師可以利用這個(gè)事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識，氣質(zhì)培養。社交技巧，如輪流、協(xié)調、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)習語(yǔ)言技巧(明確的.詞句對話(huà)技巧);社交知識，如社交認知，正義觀(guān)念，旁觀(guān)幼兒的理解與技巧的學(xué)習;氣質(zhì)的培養如同情心及助人的氣質(zhì)，實(shí)驗的氣質(zhì)，避免抱怨及搬弄是非。
可見(jiàn)，老師在遇到類(lèi)似的情況時(shí)，應該把重點(diǎn)放在教導幼兒解決問(wèn)題的技能和策略上。在這一章節中，麗蓮.凱茲博士以一個(gè)幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來(lái)說(shuō)明專(zhuān)業(yè)人員與未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練人員不同的處理方式。專(zhuān)業(yè)人員的反映應該是運用可靠的專(zhuān)業(yè)知識及見(jiàn)解來(lái)判斷，著(zhù)眼于兒童長(cháng)遠的發(fā)展利益，而未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練的人員的反應大多視當時(shí)的情況，以在最短時(shí)間內來(lái)解決事情的方法來(lái)決定行為與反應，而不是以?xún)和L(cháng)期的利益未目標。文中描述了一些幼兒教師所使用的專(zhuān)業(yè)行為，為兒童發(fā)展與學(xué)習盡最大努力。
在工作中我們時(shí)常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會(huì )為一件玩具或者某個(gè)角色而爭吵。反思自己平時(shí)在處理這些我們都認為的“小事”時(shí)，自己的反應處理方式是一名專(zhuān)業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會(huì )因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著(zhù)，比如小朋友本來(lái)就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會(huì )出現許多非專(zhuān)業(yè)人員的處理方式，比如“說(shuō)教”，比如“追究原因”等等，而每每這時(shí)，我們都還沒(méi)意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認為的“小事”上，很少會(huì )去考慮孩子的長(cháng)遠發(fā)展上。反復讀了這一章節的內容，讓我有了新的的認識,現在我看了此書(shū)，知道自己其實(shí)可以利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會(huì )技巧，如：輪流、協(xié)調、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。
我覺(jué)得，一本好書(shū)，更何況是一本非情節性的理論性較強的書(shū)，粗略地瀏覽一遍，是不能很好地去解讀它的精髓的，需要我們反復地閱讀反復地領(lǐng)會(huì )才能真正有所收獲。這一次，我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍，而不能說(shuō)是真正地讀懂了它。我想，手頭若是放一本的話(huà)，我們便可以隨時(shí)地翻閱，遇到問(wèn)題時(shí)，把它作為我們的導師，請教于它，必定會(huì )有更多的收獲。
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感12
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑》這本書(shū)向我們介紹了30位優(yōu)秀教師的一件件案例情景，書(shū)中的故事用真摯樸實(shí)的語(yǔ)言來(lái)描述，表現了這30位教師由普通教師轉化為優(yōu)秀教師的成長(cháng)足跡。在他們成長(cháng)、進(jìn)步的過(guò)程中并非一帆風(fēng)順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂(lè )，有迷茫有清醒。像朱國紅老師初上講臺執教就差點(diǎn)被家長(cháng)哄下臺，到后來(lái)在網(wǎng)絡(luò )上一炮打紅；萬(wàn)瑋老師在第一次當班主任的失敗教訓后深刻意識到“一個(gè)好老師除了有愛(ài)心之外更要有方法，而這個(gè)方法是不斷反思之后感悟總結起來(lái)的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個(gè)平庸無(wú)能的教師�！敝笏�(jīng)過(guò)努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫(xiě)成了《班主任兵法》等文章；……。
誰(shuí)說(shuō)每一位優(yōu)秀教師背后都有著(zhù)不平凡的經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調的教書(shū)生活相伴，默默無(wú)聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復一日，年復一年地辛勤勞作。就拿第一篇案例來(lái)說(shuō)。作者魏智淵，陜西人，曾經(jīng)在農村小學(xué)、初中、高中教過(guò)多門(mén)學(xué)科。最后開(kāi)始執教高中語(yǔ)文。他是教育在線(xiàn)和中學(xué)語(yǔ)文等著(zhù)名教育網(wǎng)站的著(zhù)名網(wǎng)友。他撰寫(xiě)的這則案例分三個(gè)部分：一路狂奔，一路癡迷，一路沉思。一路狂奔中，他明白了人生就是要不斷地打回原型，然后重新開(kāi)始；一路癡迷中，他通過(guò)網(wǎng)絡(luò )完成了自己的神奇蛻變，他開(kāi)始有了專(zhuān)業(yè)意識和專(zhuān)業(yè)化追求；一路沉思中，他對教育有了更清醒地認識，希望與學(xué)生真正和諧地交融在一起，共同走向健康純凈的.生活。魏智淵老師正是在平凡的工作崗位上不斷地鉆研、探索，才成為了一位優(yōu)秀的教師，一位優(yōu)秀的德育工作者的。
這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡(luò )的相識更滿(mǎn)足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )碰撞，把網(wǎng)絡(luò )作為平臺來(lái)讓自己的教育才能、智慧得以充分展現。在網(wǎng)絡(luò )里他們找到了使自己專(zhuān)業(yè)能力提高的有效途徑，而且學(xué)會(huì )了如何讓自己的教育生活過(guò)得更快樂(lè )和精彩，從而實(shí)現自我的價(jià)值。
再看看自己，在平時(shí)的教學(xué)中，我也和書(shū)中的人們一樣滿(mǎn)懷愛(ài)心地對待學(xué)生，輔導學(xué)生。對本冊教材不熟悉，我就每天認真備課，查閱資料，向同辦公室其他老師請教，反復鉆研教材，盡力上好每一堂課。但是認識了書(shū)中的這些網(wǎng)絡(luò )名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書(shū)匠，新世紀的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運用教育智慧來(lái)教孩子，只有教師成長(cháng)了，學(xué)生們才會(huì )得到更大的成長(cháng)。而我現在只是一個(gè)極其普通的沒(méi)有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，反思、反思、再反思，多讀教育理論專(zhuān)著(zhù)和一些有關(guān)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的文章，向名家名師學(xué)習，學(xué)習他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感13
前段時(shí)間，校長(cháng)推薦我們閱讀了肖川老師的著(zhù)作《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》。拿到這本書(shū)時(shí)，我猜測是一本理論性很強的書(shū)，隨意翻了幾頁(yè)，卻被那些小故事深深吸引。肖老師借助一些寓意深刻的典故，引用大量的教育實(shí)例，將教育理論和教育實(shí)踐恰當地融合在一起，通過(guò)細膩的筆觸娓娓向我們道來(lái)。閱讀此書(shū)，就像和一位朋友聊天一樣輕松，不知不覺(jué)之中卻使你受益匪淺。
肖老師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)成就了他的幸福人生，而我的幸福又在哪里呢？我不斷的思考。細細想來(lái)，可以用法國著(zhù)名詩(shī)人彭沙爾的名言“愛(ài)別人，也被別人愛(ài)，這就是一切，這就是宇宙的法則。為了愛(ài)，我們才存在。有愛(ài)慰藉的人，無(wú)懼于任何事物，任何人�！眮�(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。我覺(jué)得，作為教師，我既有能力愛(ài)別人，又被別人深深地愛(ài)著(zhù)，這就是我的幸福。
一、愛(ài)教師這一職業(yè)。
如果一個(gè)人所從事的工作恰好是他的興趣所在，那他已向幸福邁進(jìn)了一大步。我雖然沒(méi)有“為教育事業(yè)奉獻一切”的豪言壯志，但我深深地愛(ài)著(zhù)這份工作。我覺(jué)得這份工作屬于我，我也屬于這份工作。
當我能用自己的方式幫助、影響到學(xué)生時(shí)，我就有種無(wú)以倫比的成就感。我們班上有個(gè)叫東的男孩，特別頑皮，成績(jì)不理想。開(kāi)學(xué)之初，我安排他與成績(jì)優(yōu)秀的女生超一桌，希望在超的帶領(lǐng)、幫助下，他能有所進(jìn)步。一段時(shí)間后，超提出換座的請求，理由是東上課時(shí)，總是喋喋不休，影響到了她的學(xué)習。我把這樣安排座位的理由講給超聽(tīng)，希望她體諒老師的良苦用心，再給東一次機會(huì )，她最終答應了。隨后，我找東談話(huà)，希望他向超學(xué)習，改掉缺點(diǎn)。他認識到自己的錯誤，爽快地答應了�？伤麍猿植涣藘商�，老毛病又犯了。我再一次找到東，問(wèn)他：“你想和誰(shuí)一桌，又不會(huì )影響他學(xué)習�！睎|低頭想了半天，說(shuō)：“不知道�！蔽医o他提了個(gè)建議：“現在的座位我先給你保留著(zhù)。你先到最后一桌，想好了和誰(shuí)一桌不會(huì )影響他人就告訴我。到時(shí)候，想回來(lái)也可以�！痹谖业慕ㄗh下，東搬到了最后一桌，挨著(zhù)衛生角的位置。我有個(gè)習慣，看教室里臟了，隨時(shí)清理。每當我拿起掃把掃地時(shí)，東也會(huì )學(xué)著(zhù)我的樣子，幫我打掃衛生。并且每天都把衛生工具擺得特別整齊。為此，我在班會(huì )課上特意表?yè)P了他，從那以后他干得更起勁了。漸漸的，他在學(xué)習上也自覺(jué)了許多，要求背誦的課文和古詩(shī)，他都早早地背好，從不拖欠。前幾天，我們學(xué)習筆算除法，講完新課后，同學(xué)們開(kāi)始做練習，我到下面巡視，發(fā)現東默默地流眼淚。我走過(guò)去，問(wèn)他怎么了。他說(shuō)：“不會(huì )做。你講課的時(shí)候，正好擋住了我，我沒(méi)看見(jiàn)�！比缓笠魂噯鑶杪�。這是我第一次看他哭，而且哭得這樣傷心，真是一個(gè)可愛(ài)的孩子。我拍拍他的肩膀，告訴他不要哭，然后耐心地給他講解，直到他會(huì )了為止。他聽(tīng)懂后，開(kāi)開(kāi)心心地做起練習題。望著(zhù)他那埋頭計算的小小身影，我的心里感覺(jué)暖暖的。我覺(jué)得那時(shí)，是一個(gè)做教師最幸福的時(shí)刻。
二、愛(ài)學(xué)生。
每個(gè)做教師的都那么貪心，都希望班上的學(xué)生個(gè)個(gè)優(yōu)秀。但俗話(huà)說(shuō)得好“五個(gè)指頭，伸出來(lái)都不齊�！焙螞r幾十人的班集體呢？好學(xué)生人人愛(ài)，可差生班班有。那么，學(xué)會(huì )愛(ài)最后一名學(xué)生就尤為重要了。就像肖老師說(shuō)的“教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人，引領(lǐng)著(zhù)另一個(gè)不完美的人追求完美的過(guò)程�！敝灰辛诉@層認識，剩下的就不難了。軒是我們班最特殊的孩子，從不會(huì )端端正正地坐著(zhù)，手里始終攥著(zhù)擺弄的小東西，他還是一個(gè)超級垃圾制造者，作業(yè)長(cháng)期拖欠，成績(jì)一位數，是個(gè)讓人頭疼的孩子。每天放學(xué)，留下補作業(yè)的肯定有他。軒很愛(ài)吃零食，開(kāi)學(xué)初我就規定了不許吃零食，他就趁去廁所時(shí)在路上吃。有一次，一位老師找到我，說(shuō)軒把嚼過(guò)的口香糖丟進(jìn)水池里，把下水道的'口堵住了。我狠狠地批評他，警告他再有下次回家反省。他一聽(tīng)我真的生氣了，不斷認錯。孩子畢竟是孩子，難免犯這樣那樣的錯誤，只要他們誠心悔過(guò)就夠了，我們也要有一顆寬容的心，不能揪住學(xué)生的小辮子不放。我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。孩子是有感情的，他能感受到你的好意。即使你曾經(jīng)訓斥過(guò)他，他卻從不記恨你。記得教師節那天，軒進(jìn)了教室，徑直走到我面前，遞上一個(gè)包裝精致的筆記本，“給。教師節快樂(lè )！”我接過(guò)筆記本，寫(xiě)上一行字“祝你學(xué)習進(jìn)步！”遞給了他。軒拿著(zhù)筆記本愣住了。我告訴他，“老師有筆記本，學(xué)校發(fā)。你自己留著(zhù)用吧！”他這才肯回去�？�，雖然軒身上有許多不足，但他還是善良的、淳樸的。只要他心存善良，就為時(shí)不晚。作為教師，我們經(jīng)常被學(xué)生這份簡(jiǎn)單的驚喜所深深地感動(dòng)。這大概就是我做教師的幸福吧。
三、愛(ài)生活
生活就是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它也對你哭。作為教師，工作雖然很累，很辛苦，但我們也要學(xué)會(huì )休閑。不要對生活苛求太多，做好自己的本職工作，不好高騖遠。老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。充實(shí)得過(guò)好每一天。同時(shí)，培養自己的興趣愛(ài)好，即是緩解工作壓力的最好方法，也是增強個(gè)人魅力的有效途徑。另外，多讀書(shū)，積累自己的文化底蘊。做一個(gè)有魅力的教師！
簡(jiǎn)單，就是快樂(lè )！
知足常樂(lè )，幸福就會(huì )來(lái)臨。
讓我們伸開(kāi)雙臂擁抱幸福吧！
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感14
近段時(shí)間讀了不<教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)>這篇文章后，我深有體會(huì )．書(shū)中說(shuō)到：教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。這個(gè)公式簡(jiǎn)單而又明確的概括了教師的成長(cháng)不僅教師自身的努力，更需要實(shí)踐經(jīng)驗的積累，科學(xué)的自我反思，這樣教師才能快速的進(jìn)步和成長(cháng)！教育是教育人的事業(yè)，是一種實(shí)踐性的研究活動(dòng)，教師在教育過(guò)程中將教育實(shí)踐、研究和學(xué)習融為一體，做中學(xué)，開(kāi)展行動(dòng)研究，不斷獲得實(shí)踐性知識，從而得到專(zhuān)業(yè)提升。
我是一個(gè)有著(zhù)13年教齡的教師，在這些年里我總是努力認真的做好本職工作，也經(jīng)常性的進(jìn)行反思、總結，積累了一定的教育經(jīng)驗，但我深知自己還存在著(zhù)許多的不足，還不夠專(zhuān)業(yè)和成熟�？戳舜藭�(shū)讓我感觸頗深，讓我更明確行動(dòng)研究對教師的成長(cháng)有著(zhù)巨大的作用，因為行動(dòng)研究能把理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的整體性提高，讓教師從經(jīng)驗中學(xué)習，將教、學(xué)、做合而為一，這對于教師獲得“實(shí)踐性知識”，提高問(wèn)題解決能力及研究能力，實(shí)現教育與自我教育的統一，切實(shí)增強專(zhuān)業(yè)素質(zhì)能力是至關(guān)重要的。
我知道每一位教師的經(jīng)驗都是通過(guò)自身的努力在教育教學(xué)中獲得的.，是一種實(shí)踐性知識，它是無(wú)法通過(guò)陳述和傳授獲得的，我將在以后日常的教育教學(xué)實(shí)踐中，以研究者的身份和思想來(lái)面對我的教育教學(xué)工作，思考我在教學(xué)中面臨的種種問(wèn)題，及時(shí)的發(fā)現問(wèn)題，進(jìn)而反思其原因及癥狀和探索解決問(wèn)題，這樣不斷地反思、探索和創(chuàng )造，不斷地有所感悟、體驗和持續積累，我才能獲得豐富的經(jīng)驗，成為一個(gè)真正的專(zhuān)業(yè)型的成熟教師。
讓我們一起不辭辛勞、潛心研究、不斷反思和探索，邁向專(zhuān)業(yè)成熟之路吧！
《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》讀后感15
這學(xué)期，我們全鎮教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)讀本是華南師范大學(xué)劉良華教授的《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》講演錄，雖沒(méi)看完，但給予我的啟發(fā)感受還是挺多的。
教師成長(cháng)需要三個(gè)要素：
1、什么是一個(gè)好老師？
2、什么是一個(gè)好學(xué)生？
3、什么是一堂好課？
而要成為一個(gè)好老師就必須具備三個(gè)方面的要素：
1、追求有效教學(xué)。
2、成為有效教師。
3、過(guò)有主題的生活。
追求有效教學(xué)要靠有效備課、有效講課、有效管理來(lái)完成。這三者缺一不可，互相聯(lián)系，互相制約。有效備課為有效講課打基礎，有效講課為有效管理鋪道路。
那如何成為有效教師呢？首先，這個(gè)教師要有主動(dòng)精神；其次，這個(gè)教師要有樂(lè )觀(guān)心態(tài)；再次，這個(gè)教師要有生活情趣。只有具備了上述的三個(gè)條件，我們的教師才有可能成為一名有效教師，才有可能成為一名好老師。
要想成為一名好老師，我們還應當學(xué)會(huì )規劃自己的未來(lái)。規劃即研究，蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“非反思的生活是不值得過(guò)的生活”，所以我們教師要通過(guò)繼續學(xué)習，實(shí)際的行動(dòng)研究，親身的敘事研究來(lái)努力實(shí)現自己的規劃。
手捧劉教授的講演錄，閱讀著(zhù)一行行有靈性的文字，讓我深深的感受到，要想成為一名合格的乃至優(yōu)秀的人民教師，所要付出的太多太多，但是對我們的`回報卻是豐厚的。因此，以后的教學(xué)生涯中我將努力增強自身的知識能力，積極提高自身的管理能力，學(xué)會(huì )與學(xué)生的交流，學(xué)會(huì )與教師的交流，努力成為一名好老師。
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