歷史成語(yǔ)故事匯編15篇
歷史成語(yǔ)故事1
解釋?zhuān)涸干浼夹g(shù)高超，一箭射中兩只雕。后比喻做一件事達到兩個(gè)目的。
故事：南北朝時(shí)，北周有個(gè)叫長(cháng)孫晟的武將，善于射箭，又智謀超人。他曾被派遣護送公主到西北突厥族去成婚。突厥族國王攝圖很器重他，把他留了下來(lái)，常讓他隨自己一起去打獵。
一次，攝圖看見(jiàn)兩只大雕在空中爭奪一塊肉，便交給長(cháng)孫晟兩支箭，請他將雕射下來(lái)。長(cháng)孫晟跨馬前奔，拉開(kāi)弓，只聽(tīng)嗖的一聲，一箭竟穿過(guò)兩只大雕的胸脯。雕頓時(shí)雙雙落下。這個(gè)原指射箭技術(shù)高超�，F指一舉兩得。
歷史成語(yǔ)故事2
【釋義】 在紙上談?wù)撚帽ū捍蛘�；用兵）。比喻不解決實(shí)際問(wèn)題的空談。
【語(yǔ)出】 清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“現有這樣詩(shī)人在此；卻天天去紙上談兵�！�
【人物】 戰國時(shí)期，趙國大將趙奢（河北邯鄲人）曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書(shū)，張口愛(ài)談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他。公元前259年，秦軍又來(lái)犯，趙軍在長(cháng)平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。廉頗負責指揮全軍，使得秦軍無(wú)法取勝。秦國施行反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話(huà)。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書(shū)上的條文，完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
歷史成語(yǔ)故事3
"巴蛇吞象"原出自《山海經(jīng)·海內南經(jīng)》：“巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無(wú)心腹之疾。這種象骨服食后可治腹內的疾病.由此可見(jiàn),即使是神話(huà)中的大蛇,吞下一頭大象也是不容易的事情。那么一般的蛇,要想吞象,那當然更是不自量力了.后來(lái)遂以此比喻人心貪得無(wú)厭.久而久之即演變?yōu)?人心不足蛇吞象"的俗語(yǔ).明代學(xué)者羅洪先曾有詩(shī)道:人心不足蛇吞象,世事臨頭螂撲蟬。
巴蛇吞象的歷史故事：
傳說(shuō),從前有一個(gè)農民上山砍柴,見(jiàn)一條小蛇凍得發(fā)僵,非�？蓱z.農民就把它揣在懷里,帶回家中喂養起來(lái).小蛇慢慢長(cháng)成大蛇,自己能生活了,農民就把它放在山后石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對農民很感激。
過(guò)了些日子,大蛇的石洞口長(cháng)出棵小小的靈芝.它精心守護,培育,靈芝越長(cháng)越大,越長(cháng)越神奇.人們都想得到它,只因蛇的守護,誰(shuí)也不敢近前。
這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰(shuí)能采來(lái)這棵靈芝,就受重賞.這個(gè)農民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應了他的要求,農民就把靈芝獻給皇上,得到一批金銀財寶的獎賞。
又過(guò)了些日子,皇后的眼瞎了,御醫說(shuō)只有龍蛇的眼珠才能治好。
皇上又想到這個(gè)獻靈芝的農民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后,封他為宰相.這農民發(fā)了財,又想當官,就又來(lái)央求大蛇給他一只眼珠。
大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠,皇后的眼睛復明了,農民遂當上宰相，他當上宰相后,養尊處優(yōu),享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬(wàn)貫家財.于是,就想到長(cháng)生不老之法.聽(tīng)說(shuō)吃龍蛇心能夠長(cháng)生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長(cháng)生不老。
大蛇見(jiàn)他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個(gè)貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也沒(méi)回來(lái)。
古代典故和民間傳說(shuō)有所不同.一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪——"蛇吞象";一個(gè)是說(shuō)人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結果.無(wú)需鑒別真偽,都是比喻貪心不足,不得好下場(chǎng).教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長(cháng)樂(lè )".當然這句話(huà)用在事業(yè)上,學(xué)業(yè)上是消極的,不對的,而在克制私欲和貪心上,則是有其可取之處的。
巴蛇吞象的基本資料：
【拼音】bāshétūn xiànɡ
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指人貪心不足
【結構】主謂式
【反義詞】知足常樂(lè )
【釋義】巴蛇吞吃大象。比喻貪心極大，不知滿(mǎn)足。
【解詞】巴蛇：古代傳說(shuō)中的大蛇。
【出處】《山海經(jīng)·海內南經(jīng)》：“巴蛇食象，三歲而出其骨�！�
【示例】這些唯利是圖的家伙們，對金錢(qián)的貪婪，是巴蛇吞象，永無(wú)止境的。
巴蛇吞象成語(yǔ)故事的評價(jià)：
古代典故和民間傳說(shuō)有所不同.一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪——"蛇吞象";一個(gè)是說(shuō)人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結果.無(wú)需鑒別真偽,都是比喻貪心不足,不得好下場(chǎng).教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足常樂(lè )"
歷史成語(yǔ)故事4
戰國時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂(lè )的一項活動(dòng)，齊王便是當時(shí)的一位斗雞迷，為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請專(zhuān)家紀(shěng)子幫他訓雞。
齊王求勝心切，沒(méi)過(guò)幾天，便派人來(lái)催問(wèn)，紀子說(shuō)：“雞沒(méi)訓好，它一見(jiàn)對手，就躍躍欲試，沉不住氣�！边^(guò)了幾天，齊王又派人來(lái)問(wèn)，紀子說(shuō)：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩�！庇诌^(guò)了幾天，紀子終于對來(lái)人說(shuō)：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了�！贝蕉冯u時(shí)，對手的雞又叫又跳，而紀子訓好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應也沒(méi)有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了，因此，齊王用這只雞和別人斗,自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭(béng)提了。
后來(lái)人們又把“呆若木雞”這個(gè)成語(yǔ)引申表示十分愚笨，也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣子。
歷史成語(yǔ)故事5
猶豫不決
戰國時(shí)期，秦王想奪取趙國江山，就派兵攻入趙國，將趙國都城邯鄲圍了個(gè)水泄不通。趙孝成王沒(méi)有辦法，就派人前往魏國請求援助。
魏王派大將晉鄙帶領(lǐng)隊救援趙國�？墒�，晉鄙覺(jué)得秦國隊百戰百勝，害怕引火燒身，就屯軍于湯陰，不再向前進(jìn)兵。
與此同時(shí)，晉鄙還派部將辛垣衍偷偷潛入邯鄲，勸平原君與秦國講和。辛垣衍是個(gè)能說(shuō)會(huì )道之人，他說(shuō)，秦國如此急切地包圍趙都，是因為秦王想稱(chēng)帝，成為天下之主，并不是為了趙國的土地。為今之計，趙王應當派使臣求和，表示情愿尊秦王為帝，向他稱(chēng)臣納貢。這樣一來(lái)，秦王大喜之下，就會(huì )命令將領(lǐng)收兵回國，永不侵犯趙國了。
平原君聽(tīng)了這些話(huà)，一方面覺(jué)得趙國打不過(guò)秦國，另一方面又覺(jué)得向秦國稱(chēng)臣納貢太過(guò)于屈辱，一時(shí)也拿不定主意，不知怎樣做才好。
這時(shí)，齊國的大賢魯仲連周游天下，正好來(lái)到邯鄲。他聽(tīng)說(shuō)了這件事，就找到了平原君，見(jiàn)到了辛垣衍。魯仲連滔滔不絕地陳述自己的意見(jiàn)，他指出，一旦尊秦王為帝，秦國非但不會(huì )就此罷手，還會(huì )得寸進(jìn)尺，繼續欺負趙國。
平原君得知講和會(huì )帶來(lái)這么嚴重的后果，就打消了屈辱求和的念頭，決定盡一切力量抵抗秦軍。
歷史成語(yǔ)故事6
春秋后期，齊國的大夫崔杼和慶封合伙殺死了齊莊公，立莊公的異母弟杵臼為國君，史稱(chēng)齊景公。崔杼和慶封功分右相和左相。
莊公有兩個(gè)忠誠的衛士，一個(gè)叫盧蒲癸，一個(gè)叫王何。他們在莊公遇害后逃到國外去。盧蒲癸在出逃前懇切地囑托弟弟盧蒲敝：“你要千方百計取得崔杼和慶封的信任，在適當時(shí)候使我回國，為莊公報仇�！�
盧蒲敝不忘哥哥的囑托，后來(lái)當了慶封的家臣。他很快發(fā)現，慶封雖然是左相，但朝政大權全被右相崔杼攬住，慶封只是名義上的相國而已。于是他幫慶封施出一條計謀，利用崔杼幾個(gè)兒子爭奪繼承權的矛盾，殺了崔杼一家，崔杼也自殺身亡。此后，齊國的朝政大權全落入了慶封手里。后來(lái)，慶封迷戀上了盧蒲敝的妻子，不再關(guān)心朝政大事，便讓兒子慶舍來(lái)掌管。
盧蒲敝在逼死崔杼的過(guò)程中立了大功，自然成了大紅人。他根據哥哥盧蒲癸的囑托，設法讓哥哥回到齊國，當了慶舍的侍衛。盧蒲癸本來(lái)是衛士，勇力過(guò)人，慶舍很欣賞他，不久把自己的女兒慶姜嫁給了他。在受到慶舍寵信后，他又設法讓同時(shí)逃到國外去的衛士王何回到齊國，與自己一起當慶舍的侍衛。從此，兩人私下聯(lián)絡(luò )了一些不滿(mǎn)慶氏父子的人，準備殺滅慶氏，為莊公報仇。
盧蒲癸的妻子慶姜發(fā)現丈夫的行為很神秘，便問(wèn)他究竟在干什么，能否與自己一起商量商量。盧蒲癸心想，我在干殺滅你們慶氏的事，怎么能與你商量呢?但經(jīng)不起她一再詢(xún)問(wèn)，便對她說(shuō)：“如果我告訴了你，恐怕自己難逃一死。這樣的話(huà)，就會(huì )壞了大事�！睉c姜聽(tīng)完后，說(shuō)：“相公的事也就是我的事。你告訴了我，我能出力就與你一起策劃，不能出力也決不泄露出去�！�
在這種情況下，盧蒲癸把準備殺滅慶氏的事告訴了慶姜。慶姜表示要大義滅親，幫助丈夫完成這一義舉，并嚴守秘密。預定舉事的日子，選在慶封外出打獵的那天，慶姜又說(shuō)服父親慶舍隨同齊景公去太廟舉行祭禮。就在這時(shí)候，盧蒲癸突然將長(cháng)戈刺進(jìn)了慶舍的胸膛。慶舍死后，盧蒲癸率兵殺滅了慶氏余黨。慶封在出獵途中得知這個(gè)消息后，帶著(zhù)隨從的士兵回城，因城堅無(wú)法攻克，逃奔魯國，后被殺。
事后，有人問(wèn)盧蒲癸道：“慶氏和你們盧氏都是姜姓的后裔，你怎么會(huì )和同宗的慶氏聯(lián)姻，娶慶姜為妻呢?”
盧蒲癸回答說(shuō)：“慶舍不因為我與他是同宗而避開(kāi)，把女兒嫁給我，我又為什么要去避開(kāi)呢?就像有人常常截取《詩(shī)經(jīng)》中某首詩(shī)的某一章節，來(lái)表達自己的意思。我只取我所需要的，管它什么同宗不同宗!”
——《左傳·襄公二十八年》
【求解驛站】表示引用他人的文章或講話(huà)時(shí)，只截取其中一段或一句的意思，不問(wèn)原意，不顧全篇文章或講話(huà)的基本內容。
【活學(xué)活用】～的批評是真正的無(wú)知。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】春秋時(shí)期，通行賦詩(shī)，從詩(shī)里斷章取義，以詩(shī)言志�？鬃訛閷W(xué)生解詩(shī)時(shí)也常常根據教學(xué)需要斷章取義。盧蒲癸效法孔子，不避諱同宗聯(lián)姻，娶慶姜為妻，以求自己所需。二人做法本無(wú)可非議。但對于學(xué)知識、做學(xué)問(wèn)則需力戒浮躁，克服斷章取義、不求甚解的作風(fēng)，做到“知其然，知其不然，知其所以然”，方能長(cháng)進(jìn)。
【近義】斷章截句
古代歷史成語(yǔ)故事：斷織教子
戰國時(shí)期，有一個(gè)很偉大的學(xué)問(wèn)家孟子。他小時(shí)候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!現在我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)孟子小時(shí)候的故事。
他三歲時(shí)父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛(ài)自己的兒子，為給孟子找一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境，搬過(guò)三次家。
起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來(lái)，她發(fā)現孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔心，覺(jué)得這個(gè)地方不利于孩子的生長(cháng)，就帶著(zhù)孟子離開(kāi)了，將家搬到一條街上住下�？蛇^(guò)了段時(shí)間，孟母發(fā)現新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇谑�，又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊�！庇谑�，就在這里定居下來(lái)了。
孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。
有一天，逃學(xué)的孟子背著(zhù)書(shū)包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過(guò)來(lái)，問(wèn)：“娘織的布好不好?”“好啊�！泵献诱谄婀帜赣H為什么問(wèn)這個(gè)，卻見(jiàn)母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。
孟子更是奇怪了，便問(wèn)母親：“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說(shuō)：“一個(gè)人的求學(xué)就如同織布，現在只學(xué)一半便停下來(lái)不學(xué)，與在織布機上剪斷布匹是沒(méi)有什么差別的�！薄皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了。
孟子十五歲時(shí)，孔子的孫子孔極，在曲阜(fù)教書(shū)，孟母便鼓勵孟子到曲阜求學(xué)。從此，他開(kāi)始正式接受到儒學(xué)的精髓，在孔極門(mén)下埋頭讀書(shū)。經(jīng)過(guò)不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子并稱(chēng)為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來(lái)，是儒家經(jīng)典之一。
——《列女傳》
【求解驛站】多用來(lái)形容學(xué)習、做事應堅持不懈，切忌半途而廢，否則就會(huì )前功盡棄。
【活學(xué)活用】孟母不惜～，真是用心良苦。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】孟母三遷以后，雖然為兒子的成長(cháng)創(chuàng )造了良好的環(huán)境，但孟母并沒(méi)有因此而萬(wàn)事大吉。她認為，如果主觀(guān)上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育，督促他勤奮學(xué)習。她用織布來(lái)比喻學(xué)習，用斷織來(lái)比喻廢學(xué)，很有說(shuō)服力。孟子對學(xué)習漫不經(jīng)心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學(xué)”積習。這樣做，符合教育的激勵原則。孟子后來(lái)成為一個(gè)聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開(kāi)的。
【延伸閱讀】孟子有一天看見(jiàn)鄰居“嚓嚓”地磨刀，準備殺一只小豬。孟子非常好奇：“媽媽?zhuān)舯诟墒裁茨?”“在殺豬�！薄皻⒇i干什么呀?”孟母當時(shí)在忙，笑著(zhù)隨口說(shuō)：“殺豬給你吃豬肉啊�！闭f(shuō)完就后悔了，這不等于在教兒子撒謊嘛。孟母心想：要培養兒子誠實(shí)的品質(zhì)，我這個(gè)做母親的首先就得講誠信啊。第二天，孟母就買(mǎi)了鄰居家的豬肉給孟子吃了。
古代歷史成語(yǔ)故事：驚弓之鳥(niǎo)
戰國時(shí)期，魏國有一個(gè)叫更羸的射箭能手。
有一天，更羸與魏王在京臺之下，看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)從頭頂上飛過(guò)。更羸對魏王說(shuō)：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著(zhù)的鳥(niǎo)射下來(lái)�！薄吧浼苓_到這樣的功夫?”魏王問(wèn)。更羸說(shuō)道：“可以�！闭f(shuō)話(huà)間，有雁從東方飛來(lái)。當雁飛近時(shí)，只見(jiàn)更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，隨著(zhù)“咚”的一聲響，正飛著(zhù)的大雁就從半空中掉了下來(lái)。
魏王看到后大吃一驚，連聲說(shuō)：“真有這樣的事情!”于是，好奇地問(wèn)更羸不用箭是如何將空中飛著(zhù)的雁射下來(lái)的。更羸對魏王解釋說(shuō)：“其實(shí)也沒(méi)什么，我猜測這是一只受過(guò)箭傷的大雁�！薄澳阍趺粗肋@只大雁受過(guò)箭傷呢?”魏王更加奇怪了。
更羸繼續對魏王說(shuō)：“這只大雁飛得慢，叫得悲�！蔽和踹�是一臉茫然。
更羸接著(zhù)講：“飛得慢是因為它身上的箭傷在作痛，叫得悲是因為它離開(kāi)同伴已很久了。傷口在作痛，還沒(méi)有好，它心里又害怕。當聽(tīng)到弓弦聲響后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。一使勁，本來(lái)未愈的傷口又裂開(kāi)了，疼痛難忍，再也飛不動(dòng)了，就從空中掉了下來(lái)�！�
成語(yǔ)“驚弓之鳥(niǎo)”便由此而來(lái)。
——《戰國策·楚策四》
【求解驛站】被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就惶恐不安。
【活學(xué)活用】他在那件事情上吃過(guò)大虧，老是擔心再次發(fā)生類(lèi)似的事，真是～。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】細致的觀(guān)察、嚴密的分析、準確的判斷是更羸虛拉弓弦就能射落大雁的原因。這種觀(guān)察、分析、判斷的能力，只有通過(guò)長(cháng)期刻苦的學(xué)習和實(shí)踐才能培養出來(lái)。再者，這只受過(guò)箭傷的大雁，聽(tīng)聞射箭之聲，害怕再次被射中，拼命飛高而致使傷口斷裂，掉落于地。實(shí)際生活中，我們要克服大雁這種“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的心理，學(xué)會(huì )忘記過(guò)去，面向未來(lái)，不要讓曾經(jīng)的挫折、失敗等不利因素成為以后前進(jìn)的絆腳石。
【近義】傷弓之鳥(niǎo)、談虎色變、心有余悸
【反義】初生牛犢
歷史成語(yǔ)故事7
古時(shí)候，齊國的國君齊宣王愛(ài)好音樂(lè )，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有不到300個(gè)善于吹竽的樂(lè )師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這不到300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)名叫南郭的處士聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的喜歡聽(tīng)合奏，覺(jué)得有機可乘，是個(gè)賺錢(qián)的好機會(huì )，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì )翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì )合著(zhù)節拍擺動(dòng)，我愿把我的絕技獻給大王�！饼R宣王聽(tīng)得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭zz就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣享受著(zhù)優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實(shí)南郭zz他壓根兒就不會(huì )吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭zz就捧著(zhù)竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭zz就這樣靠著(zhù)蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長(cháng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的`兒子齊�。╩ǐn）王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，但他喜歡聽(tīng)獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人輪流來(lái)吹竽給他欣賞。南郭zz急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭zz這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終會(huì )因逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。
歷史成語(yǔ)故事8
鴻鵠之志
秦朝末年，有一個(gè)農民起義軍領(lǐng)袖，名叫陳勝，字涉。
陳勝青年時(shí)代，曾經(jīng)做人家的雇農，替別人耕地。有一次，他停下耕田，走到田埂上休息。他因失望而嘆恨了好久，對另一個(gè)雇農說(shuō)：“我們當中如果有人富貴了，可不能忘掉別人�！�
一同當雇農的人都笑話(huà)他：“你給人家當雇農，怎么會(huì )有富貴呢？”陳勝長(cháng)嘆一聲說(shuō)：“唉，燕雀怎么會(huì )知道鴻鵠的志向！”
陳勝、吳廣起義之時(shí)，陳勝因為有遠大的志向和堅忍不拔的品質(zhì)，因此得到了眾人的擁護，成為農民起義軍的領(lǐng)袖。
歷史成語(yǔ)故事9
一、歷史故事成語(yǔ)
一夫當關(guān) 萬(wàn)夫莫開(kāi) 馬革裹尸 赤膊上陣 烏合之眾 四面楚歌用兵如神
有勇無(wú)謀 全民皆兵 聲東擊西 攻其不備 出其不意 堅壁清野揭竿而起
圍魏救趙 四面楚歌 作壁上觀(guān) 暗渡陳倉 城下之盟 殺身成仁紙上談兵
風(fēng)聲鶴唳 草木皆兵 步步為營(yíng) 望梅止渴 運疇帷幄 一鼓作氣再衰三竭
打草驚蛇 知己知彼 百戰百勝 決勝千里 聲東擊西腹背受敵 草木皆兵
風(fēng)聲鶴唳 紙上談兵 合縱連橫 老馬識途 霸王別姬破釜沉舟 步步為營(yíng)
余勇可賈 槍林彈雨 硝煙彌漫 刀光劍影 金戈鐵馬炮火連天 血肉橫飛
胡服騎射 邯鄲學(xué)步 負荊請罪 完璧歸趙 毛遂自薦 草木皆兵打草驚蛇
用兵如神 知彼知己 百戰不殆 腹背受敵 攻無(wú)不克 戰無(wú)不勝五十步笑百步
二、歷史故事成語(yǔ)及主人公
背水一戰(韓信) 完壁歸趙(藺相如) 負荊請罪(廉頗) 望梅止渴(曹操)
四面楚歌(項羽) 破釜沉舟(項羽) 臥薪嘗膽(勾踐) 紙上談兵(趙括)
指鹿為馬(趙高) 三顧茅廬(劉備) 東窗事發(fā)(秦檜) 如魚(yú)得水(劉備)
退避三舍(重耳) 初出茅廬(諸葛亮) 圖窮匕見(jiàn)(荊柯) 草木皆兵(苻堅)
圍魏救趙(孫臏) 退避三舍(重耳) 毛遂自薦(毛遂) 一鼓作氣(曹劌)
千金買(mǎi)骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥(niǎo)（更羸）
高山流水（俞伯牙鐘子期）一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）
焚書(shū)坑儒(秦始皇)懸梁刺股(蘇秦孫敬)一飯千金（韓信）約法三章（劉邦）
孺子可教（張良）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀） 金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超） 馬革裹尸（馬援）
多多益善(韓信)老當益壯（馬援）蕭規曹隨(蕭何曹參)無(wú)顏見(jiàn)江東父老(項羽)
鞠躬盡瘁（諸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）
樂(lè )不思蜀（劉禪）七步成詩(shī)（曹植）言過(guò)其實(shí)（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）
寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）封金掛�。P(guān)羽）
單刀赴會(huì )（關(guān)羽）萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）入木三分（王羲之）
聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽(yáng)紙貴（左思）鑿壁偷光（匡衡）
狗尾續貂（司馬倫）畫(huà)龍點(diǎn)睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）精忠報國（岳飛）
胸有成竹（文與可）
歷史成語(yǔ)故事10
偃旗息鼓
在三國時(shí)期蜀漢的軍事集團中，趙云是少有的智勇雙全的將領(lǐng)，他憑著(zhù)大智大勇，為劉備的蜀漢政權立下了汗馬功勞，所以成為人們心目中的大英雄。
趙云品性謙遜，性情冷靜，自從跟隨劉備，千難萬(wàn)險，忠心不改。在蜀營(yíng)中，趙云除了領(lǐng)軍破敵，履行將軍職責外，還擔負著(zhù)一個(gè)重要的職責：做劉備的親隨，負責保護劉備以及家小的安全。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一項極其艱巨的工作。趙云沒(méi)有讓劉備失望：當陽(yáng)長(cháng)坂，他單騎救阿斗；劉備東吳成親，他行諸葛錦囊之計，竭力護主等等。
有一次，蜀魏兩國交戰，蜀將黃忠殺死魏將夏侯淵，并奪取了戰略要地。曹操聽(tīng)到這個(gè)消息后十分惱火，于是把米倉移到漢水旁邊的北山腳下，并親自率領(lǐng)二十萬(wàn)大軍向陽(yáng)平關(guān)大舉進(jìn)攻。黃忠決定帶兵趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前，他和趙云約定了返回時(shí)間，結果過(guò)期未歸。趙石就帶兵前去接應，正好與曹操的隊狹路相逢，趙云同魏軍廝殺起來(lái)，最后將魏軍打得落花流水，成功營(yíng)救回黃忠。
曹操遭受這么大的損失，怎能善罷甘休！他指揮大隊人馬追殺趙云，直撲蜀營(yíng)。劉備只好帶領(lǐng)數萬(wàn)百姓逃往江陵，并派趙云斷后。雙方相遇，又是一場(chǎng)惡戰。沒(méi)過(guò)多久，趙云甩開(kāi)魏軍先鋒，直撲魏軍戰陣，且戰且退，爭取時(shí)間，保證劉備和數萬(wàn)百姓的安全。最終，趙云殺出重圍，回到了自家營(yíng)地。
正在營(yíng)地的張飛趕緊前來(lái)接應，副將張翼見(jiàn)趙云己退回本寨，后面追兵又來(lái)勢兇猛，便要關(guān)閉寨門(mén)拒守。趙云卻臨敵制變，一面下令大開(kāi)營(yíng)門(mén)，偃旗息鼓，準備放曹軍進(jìn)來(lái)；一面又命令弓箭手埋伏在寨內，白己則單槍匹馬地站在門(mén)口等候敵軍。
氣勢洶洶的魏軍很快趕到，一時(shí)間，大兵壓境，戰云密布。趙云這邊卻寨門(mén)大開(kāi)，見(jiàn)不到一面戰旗，聽(tīng)不到一聲戰鼓。生性多疑的曹操見(jiàn)狀，懷疑里面隱藏著(zhù)伏兵，不敢輕易進(jìn)攻，便下令撤兵。
趙云見(jiàn)曹軍退兵，立刻擂起戰鼓，剎那間，殺聲震天，飛箭如雨，魏軍十分恐慌，自相踐踏，很多兵卒掉進(jìn)漢水淹死了。于是，趙云率將士趁勢奪取了魏軍的糧草，斬殺了曹操的大批人馬，得勝回營(yíng)。
第二天，劉備親自來(lái)到營(yíng)地犒勞軍士，當看到昨日戰斗留下的痕跡時(shí)，他感慨地說(shuō)：“子龍（趙云，字子龍）一身都是膽��！”
——《三國志·蜀書(shū)·趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》
歷史成語(yǔ)故事11
城狐社鼠
晉朝時(shí)期，統治階級非常注重門(mén)閥制度，世家貴族與新興貴族的地位相差懸殊。在山東，臨沂王家是享譽(yù)海內的世家大族之一。王家的后起之秀王敦就娶了晉武帝的女兒襄城公主為妻。
晉室南渡后，失去了對北方的統治權。于是，司馬睿在南方稱(chēng)孤道寡，建立東晉王朝，定都建康（今南京市）。后人稱(chēng)司馬睿為晉元帝。
晉元帝為了拉攏世家貴族，用王敦的堂弟王導為當朝丞相，封王敦為揚州刺史，訓練精兵良將。后來(lái)，王敦又升遷為鎮東大將軍，坐鎮武昌，指揮江、揚、荊、襄、交、廣六州的兵馬。王氏二臣，一將一相，輔助晉元帝穩坐朝堂，撐起東南半壁。
當時(shí)，就是一般的老百姓，也對王氏掌握重權心知肚明，他們講：“王與馬（司馬氏），共天下�！�
首都建康位于長(cháng)江下游，而王敦率軍屯駐在長(cháng)江上游，對京城產(chǎn)生了極大的威懾力。晉元帝是個(gè)聰明人，早就發(fā)現這一形勢對自己的帝位極為不利，就任命劉隗和戴淵為鎮北將軍，專(zhuān)門(mén)防范王敦。
王敦看透了晉元帝的心思，知道天子開(kāi)始對付自己了，心中十分不安。此人素有反心，但又不敢直接帶兵進(jìn)犯國都，因為這樣一來(lái)，他的反心就昭然若揭了。想來(lái)想去，他就準備仿效西漢時(shí)期的吳王劉濞，以“清君側”為名起兵造反，說(shuō)劉隗是個(gè)奸佞小人，自己要清除這個(gè)奸賊，使國家安定下來(lái)。
想到這里，王敦就和他部下的長(cháng)史（幕僚）謝鯤密謀造反一事。
謝鯤聽(tīng)了，覺(jué)得這樣做非常不妥，就加以勸說(shuō)：“劉隗固然是奸惡之徒，但他畢竟是天子所信任之臣。他把天子當做靠山，就如同藏在城墻里的狐貍，躲在神廟里的老鼠。要捉狐貍，城墻怎能不被毀壞;要捉老鼠，用煙熏水灌，神廟也會(huì )受到損失。你要清除劉隗，豈不是連帶著(zhù)把天子也給得罪了？”
王敦見(jiàn)謝鯤不順著(zhù)自己說(shuō)話(huà)，不由得勃然大怒，說(shuō)道：“你這個(gè)人真是很平庸，怎么懂得大道理！”
322年，王敦率兵攻入京城，將元帝的親信大臣刁協(xié)、戴淵等殺死。劉隗與王敦交戰，吃了敗仗，只得投奔后趙，此后再也不敢回南方了。王敦此番欺君罔上，居然毫發(fā)無(wú)傷，于是得意揚揚地回了武昌，從此更加囂張，儼然一個(gè)獨霸天下的土皇帝。
看到王敦權勢如天，無(wú)人能夠制約，晉元帝心中越來(lái)越難受，終于憂(yōu)憤而死。公元324年，王敦知道當時(shí)的晉明帝病危，覺(jué)得這是一個(gè)可資利用的造反機會(huì )，再次進(jìn)攻京城。幸好老天不佑，王敦在軍營(yíng)中染病身亡。
歷史成語(yǔ)故事12
1、亡命之徒
唐朝末年，樂(lè )彥楨的兒子樂(lè )從訓經(jīng)常與狐朋狗友聚眾滋事，他買(mǎi)通都統王鐸的歌女，率領(lǐng)一幫亡命之徒殺了王鐸的全家，奪取他的金銀財寶。樂(lè )彥楨任相州刺史時(shí)，他更加肆無(wú)忌憚地濫殺無(wú)辜。不久樂(lè )彥楨被兒子氣死。羅弘信率軍消滅了樂(lè )從訓這批亡命之徒。
2、十步芳草
唐朝初年，唐太宗十分重視選拔人才，他吩咐右仆射封德彝推薦人才，封德彝沒(méi)有完成使命。唐太宗教誨他：十步之內，必有芳草，關(guān)鍵看你能否發(fā)現他們，用人就要用他們的長(cháng)處。封德彝點(diǎn)頭稱(chēng)是，于是給唐太宗推薦了很大人才。
3、自慚形愧
故事晉朝時(shí)候，有個(gè)驃騎將軍名叫王濟，相貌英俊，待人接物也很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人，但平時(shí)讀書(shū)論經(jīng)，才學(xué)很好，在城里也頗有名聲。有一年，王濟的外甥衛玠母子前來(lái)投靠王濟。王濟一見(jiàn)衛玠如此眉清目秀，風(fēng)度翩翩，簡(jiǎn)直驚呆了。
他對衛母說(shuō)：“人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人，此刻與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一齊，我真是太難看了！”過(guò)了幾天，王濟帶著(zhù)衛玠，騎著(zhù)馬去拜見(jiàn)親朋好友。走到街上�？匆�(jiàn)衛玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭著(zhù)圍觀(guān)，你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛萬(wàn)玠以外貌漂亮，學(xué)問(wèn)是否出眾，便堅持要他講解玄理。衛玠推辭不了，便講了起來(lái)。講的時(shí)間不長(cháng)，聽(tīng)的人卻沒(méi)有一個(gè)不稱(chēng)贊他講得精深透徹的。
人們嘻笑著(zhù)說(shuō)：“看來(lái)，你們三王抵不上衛家的一個(gè)兒郎��！”王濟說(shuō)：“是啊，和我這外甥一齊走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光。
4、畏首畏尾
春秋時(shí)期，鄭國出于晉國與楚國之間，晉楚爭霸經(jīng)常打擊與拉攏鄭國。一次晉靈公召集小國開(kāi)會(huì )，鄭穆公沒(méi)有去，晉靈公想出兵威脅，鄭公子歸生知道后給晉靈公寫(xiě)信勸止，說(shuō)：“畏首畏尾，身其余幾”，如果被逼無(wú)奈就投降楚國，兩國和談。
5、學(xué)而不厭
春秋時(shí)期，孔子在教學(xué)上有豐富的經(jīng)驗，常常與學(xué)生們一道研討問(wèn)題，給學(xué)生解決各種疑難問(wèn)題，他鼓勵學(xué)生培養很好的品德，深入鉆研，提出“學(xué)而時(shí)習之，溫故而知新”，學(xué)生贊揚孔子教學(xué)的耐心，孔子謙遜地說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦�！�
6、危在旦夕
東漢末年，張角領(lǐng)導的農民起義軍包圍了孔融屯兵地都昌，孔融派太史慈去請平原相劉備出兵救援。太史慈到平原對劉備說(shuō)孔融目前危在旦夕，盼望出兵前去解圍，劉備立即派精兵3000隨太史慈前去，起義軍見(jiàn)援軍已到，立即解除對都昌的包圍。
7、物以類(lèi)聚
戰國時(shí)期，齊宣王要辯士淳于髡推薦賢士，他一天就推薦七個(gè)，宣王感到驚訝，問(wèn)是不是在濫竽充數。淳于髡說(shuō)：“鳥(niǎo)有鳥(niǎo)類(lèi)，獸有獸類(lèi)。只能到山上才能采到柴胡，這就是物各有類(lèi)，我經(jīng)常與賢人打交道，因此可以為您推薦更多的賢人�！�
8、欲蓋彌彰
春秋時(shí)期，齊國大臣崔杼謀殺齊莊公，為掩蓋自己的罪行，強令記載歷史的太史把齊莊公的死寫(xiě)成病死的，正直的太史如實(shí)記下“弒君”事實(shí)，崔杼殺了太史，太史的兩個(gè)弟弟也是如此被殺害，結果弒君之罪沒(méi)有掩蓋，反而非常清楚暴露出來(lái)。
9、一日千里
戰國時(shí)期，同在趙國做人質(zhì)的燕太子丹與秦國嬴政相處很好。嬴政后為秦王，對來(lái)秦國做人質(zhì)的燕太子丹百般刁難。太子丹逃回燕國找田光商量對策，田光說(shuō)他已經(jīng)不是一日千里的駿馬了，但能推薦荊軻去刺殺秦王嬴政。
10、萬(wàn)死不辭
東漢末年，董卓掌握朝中大權，驕橫跋扈，為自己修筑宮殿，準備篡位。忠臣王允擔心漢室江山，他問(wèn)自家歌ji貂禪能否幫他的忙。貂禪說(shuō)她為大人做事萬(wàn)死不辭，于是王允將貂禪許配給呂布后，又進(jìn)獻給董卓，借呂布的手殺了董卓。
歷史成語(yǔ)故事13
唐朝著(zhù)名的詩(shī)人李賀，七歲就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)做文章，才華橫溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上從來(lái)沒(méi)有得志過(guò)，只好把這苦悶的心情傾注在詩(shī)歌的創(chuàng )作上，他每次外出，都讓書(shū)童背一個(gè)袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩(shī)，他就馬上記下來(lái)，回家后再重新整理、提煉。母親總是心疼地說(shuō)：“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫(xiě)詩(shī)上了，真是要把心嘔出來(lái)才罷休啊!”
李賀在他短暫的二十六年生涯中，留下了240余首詩(shī)歌，這是他用畢生的心血凝結而成的，唐代文學(xué)家韓愈，曾寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī)：“刳(kū)肝以為紙，瀝血以書(shū)辭�！奔词钦f(shuō)挖出心肝來(lái)當紙，滴出血來(lái)寫(xiě)文章。
后來(lái)人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思。
歷史成語(yǔ)故事14
1、太公垂釣
商晨長(cháng)年，紂(zhòu)王荒淫(yín)無(wú)度，殘酷沒(méi)有仁，人仄易遠保存很是艱辛。年夜臣姜子牙沒(méi)有能忍受紂王的胡做非為，便躲到渭水河邊過(guò)著(zhù)隱居的日子。
渭河一帶是諸侯姬(jī)昌的統領(lǐng)范圍，姬昌襟懷弘愿，很愛(ài)護保重人才。為了吸引姬昌的屬意，姜子牙每天坐在河邊垂釣。他的魚(yú)鉤是直的，沒(méi)有魚(yú)餌，離水里有三尺高。他一邊釣一邊道：“魚(yú)女呀，你快點(diǎn)上鉤吧!”有人盛意地看護他那樣釣沒(méi)有到魚(yú)，姜子牙只是笑著(zhù)道：“魚(yú)女本人會(huì )上鉤的�！比藗內⌒λ�，他也沒(méi)有理會(huì )。
2、仄易遠人
西周初，周公旦的女子伯禽封于魯，太公視(姜子牙)封于齊，周公仍執政攝政輔佐成王。三年后，伯禽進(jìn)晨背周公報告請示政務(wù)，周合理：“為甚么來(lái)得那么早?”伯禽道：“我轉變禮雅，艱辛沒(méi)有小。比如服喪，必得服滿(mǎn)三年方得往除�！倍烬R之后，五個(gè)月便往報告請示政務(wù)，周合理：“為甚么來(lái)得那么快？”太合理：“我年夜年夜簡(jiǎn)化了君臣禮節，十足依從通雅淺易�！碧浜舐�(tīng)道了伯禽報告請示政務(wù)的環(huán)境，長(cháng)嘆道：“魯國兒女必定會(huì )北里臣服于齊國。政治假定沒(méi)有扼要仄易，仄易遠眾便沒(méi)有甘愿答應接遠。仄易遠仄易遠，仄易遠眾才會(huì )歸附�！�
“仄易遠仄易遠”本指政治上通雅淺易。到了唐晨，為躲太宗李世仄易遠諱(huì)，凡是止“仄易遠”處皆改成“人”，此語(yǔ)便改成了“仄易遠人”。那樣一改，意思也便變了，從指政治釀成指為人處世的態(tài)度，有時(shí)也指文章氣概淺隱易懂。
其后姜子牙接連輔佐文王、武王，傾覆了商晨的統治，創(chuàng )坐中國汗青上年代最暫的周晨。
成果那件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可以也許是個(gè)有才能的奇人，便派士兵往請。姜子牙看到是士兵，沒(méi)有光沒(méi)有理會(huì )，還持續垂釣，嘴里念著(zhù)：“釣、釣、釣，魚(yú)女沒(méi)有上鉤，蝦米來(lái)?yè)v亂！”士兵只好歸往述道。因此姬昌又派年夜臣往請，姜子牙看睹是年夜臣，依然沒(méi)有理會(huì )，嘴里又念著(zhù)：“釣、釣、釣，年夜魚(yú)沒(méi)有上鉤，小魚(yú)來(lái)?yè)v亂！”年夜臣也只好歸往述道。最后，姬昌便籌備了豐薄的禮品，親低廉甜頭訪(fǎng)姜子牙。姜子牙看出他確實(shí)是一心想要探求賢能的人，便允諾輔佐(zuǒ)他。姬昌為了暗示對他的尊敬，便封他為太公。
3、令媛一笑
西周終期，周幽王即位后，根基沒(méi)有理晨政，成天吃喝玩樂(lè )，醉心于女色。周晨有個(gè)諸侯國叫褒(bāo)國，其國君睹皇帝云云荒唐，便來(lái)勸戒，幽王根基沒(méi)有聽(tīng)，反而把褒國國君關(guān)進(jìn)年夜牢。
褒國國君的女子洪德睹女親被關(guān)，很是焦慢，便取母親磋議如何營(yíng)救。他們聽(tīng)道幽王很是喜悲好女，便用重金買(mǎi)下一年輕標致的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮節，然后支給幽王。幽王睹了年夜喜，因此下令放了褒國國君。
褒姒進(jìn)宮后，很得幽王的寵愛(ài)，可是只有一件事沒(méi)有隨情義，便是褒姒有個(gè)怪脾氣，歷來(lái)沒(méi)有笑。幽王下決計要讓她笑一笑，因此貼出書(shū)記：誰(shuí)能讓新王后笑一笑，賞金一千。通告一出，一些人爭相進(jìn)宮。有的吐舌努目做怪相，有的道一些荒唐的笑話(huà)，可褒姒看了，聽(tīng)了，仍沒(méi)有露一絲笑臉。幽王手下有個(gè)年夜臣叫虢(guó)石女，是個(gè)會(huì )拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個(gè)壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。本來(lái)古時(shí)分，碰著(zhù)敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍及各諸侯國，相鄰的兩座能彼此看睹。假定白天某處發(fā)清楚明了敵情，便祛除曬干的狼糞，靠“烽火”通報情報；假定是清晨，便祛除柴草，靠水光通報情報。那樣一座傳一座，用沒(méi)有了多長(cháng)時(shí)間，消息傳遍齊國，各地諸侯便會(huì )率隊伍趕往京皆，聽(tīng)候調遣。
幽王聽(tīng)了阿誰(shuí)計策，萬(wàn)分悲樂(lè )，決意一試。一天，天氣開(kāi)闊開(kāi)朗，幽王帶著(zhù)褒姒來(lái)到城樓頂上，登臺遠視，遠山遠水,盡支眼底。幽王下令祛除烽火，即刻烽火四起，直沖云天。遠遠諸侯看到烽火祛除，還覺(jué)得敵國來(lái)犯，因此紛繁點(diǎn)齊戎馬，背鎬(hào)京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下，卻看沒(méi)有到一個(gè)敵兵，只睹幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱烈。那下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王云云輕率止事，笑諸侯那樣茍且受騙。褒姒一笑，幽王悲樂(lè )了，立即給了虢石女令媛的獎賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了笨弄，便年夜罵一氣帶兵歸往了。
幽王對此并沒(méi)有在意，為睹褒姒笑臉，又屢次玩此鬧劇。沒(méi)有暫，戎(róng)人興兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)了，趕快派人往點(diǎn)烽火，背諸侯供救�？墒悄且淮�，諸侯們還覺(jué)得皇帝取王后游玩，齊皆按兵沒(méi)有動(dòng)。便那樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。
成語(yǔ)“令媛一笑”，形容佳麗的笑臉十分罕睹，代價(jià)令媛。
4、高山流水
秋秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高貴尊貴，是其時(shí)知名的琴師。
一夜，伯牙乘船旅游。里臨月白風(fēng)清，他思路萬(wàn)千，因此又彈起琴來(lái)，琴聲婉轉，漸進(jìn)佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來(lái)，只睹一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊，他當即請樵夫上船，歡天喜地地為他演奏。伯牙彈起歌頌高山的直調，樵夫道道：“真好！雄偉而穩妥，彷佛挺拔進(jìn)云的泰山一樣！”當他彈奏暗示奔騰磅礴的波濤時(shí)，樵夫又道：“真好！泛博浩蕩，彷佛看睹滾滾的流水、無(wú)邊的年夜海一樣平凡！”伯牙鎮靜極了，沖動(dòng)地道：“知音！你真是我的知音�！卑⒄l(shuí)樵夫便是鐘子期。從此二人成了很是要好的同伙。
成語(yǔ)“高山流水”，比方良知或知音，也比方音樂(lè )好好。
5、道沒(méi)有拾遺
秋秋時(shí)，鄭國政治家子產(chǎn)由于仄定貴族舊權利的叛亂有功，成了鄭國的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國經(jīng)濟死長(cháng)；同時(shí)還主張依法治國，訂定了嚴峻的刑法來(lái)處置懲罰犯功止為，果此，國內沒(méi)有匪賊�！暗罌](méi)有拾遺”（路上丟掉東西，他人沒(méi)有會(huì )撿往）；街上的桃樹(shù)、棗樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了果然，也沒(méi)人爬上往摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好，鄭國強大起來(lái)了，固然接連三年受災，老公仄易遠也沒(méi)受凍受饑的。
“道沒(méi)有拾遺”阿誰(shuí)成語(yǔ)常取“夜沒(méi)有閉戶(hù)”連用，形容社會(huì )平易近風(fēng)卓異。
6、年夜義滅親
秋秋時(shí)代，衛國的州吁（yù）殺死哥哥衛桓（huán）公，自坐為國君。
州吁使令公仄易遠構兵，激起人仄易遠沒(méi)有滿(mǎn)。他擔憂(yōu)本人的王位沒(méi)有無(wú)亂，便取親信年夜臣石薄磋議步履。石薄便往問(wèn)本人的女親——衛國年夜臣石（què），怎樣平穩州吁的統治地位。石對女子道：“諸侯即位，應得到周皇帝的允諾，他的地位便能平穩�！笔〉溃骸爸萦跏菤⑺栏绺缰\位的，假設周皇帝沒(méi)有允諾，怎樣辦？”石道：“陳桓公很受周皇帝的信任，陳、衛又是友愛(ài)鄰邦�！笔](méi)等女親把話(huà)道完，搶著(zhù)道：“你是道往請陳桓公副手？”石連連搖頭。
州吁和石薄備了很多禮品，卻被陳桓公禁錮了。本來(lái)，那是石的陳列。衛國派人往陳國，把州吁處死。衛國的年夜臣們覺(jué)得石薄是石的女子，該當從寬處置懲罰。石便派本人的家臣到陳國往，把石薄殺了。史官覺(jué)得石殺子是“年夜義滅親”。
成語(yǔ)“年夜義滅親”，如古指為了維護國家和人仄易遠好處，對犯功的支屬沒(méi)有徇(xùn)私交。
7、鼠目寸光
秋秋時(shí)，晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑唆下，殺了太子申死，公子重耳和夷吾辨別出亡到狄(dí)國和梁國。
其后，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的輔佐下做了國君，他怕重耳回來(lái)爭奪王位，便派人往殺他。因此，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及跟隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人皆十分寵遇，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過(guò)得溫馨極了，他也沒(méi)有想再回晉國往了。
齊桓公身后，齊孝公做了齊國國君，齊國開(kāi)初衰強。子犯、趙衰、狐偃等一同來(lái)到桑園里奧秘商討，要想步履讓重耳分開(kāi)齊國。
那事讓重耳的老婆齊姜知道了。齊姜是個(gè)巾幗須眉，希視丈夫能做一番年夜事業(yè)，便對重耳道：“公子，你有宏壯的志背，我很悲樂(lè )。你走吧!須眉漢年夜丈夫總得做一番事業(yè)，依戀老婆和貪圖安閑是沒(méi)有出息的!”
重耳聽(tīng)了很驚異，道：“我并沒(méi)籌算分開(kāi)你，分開(kāi)齊國呀，我沒(méi)有走!”齊姜聽(tīng)了，知道重耳沒(méi)有想走，便和子犯等人磋議了一個(gè)計策，用酒把重耳灌醉后，把他支出了齊國。
其后，重耳在六十二歲的時(shí)分，究竟回到晉國，當上了晉國的國君，史稱(chēng)晉文公。
成語(yǔ)“鼠目寸光”，常比方人要樹(shù)坐宏壯的志背。
8、退躲三舍
秋秋時(shí)分，重耳出亡來(lái)到楚國。楚成王覺(jué)得重耳日后必有做為，便以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設席接待重耳，俄然問(wèn)道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎樣報酬我呢？”重耳略一思考道：“好女隨從，珍寶絲綢，年夜王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的衰產(chǎn)。晉國哪有甚么珍奇物品獻給年夜王呢？”楚王道：“公子過(guò)滿(mǎn)了。話(huà)固然那么道，可總該對我有所暗示吧？”重耳笑笑回答道：“假設托您的禍，果然能回國當政的話(huà)，我愿取貴國友愛(ài)。假定有一天，晉楚兩國之間發(fā)死戰爭，我一定數令隊伍先退躲三舍（一舍即是三十里），假定還沒(méi)有能得到您的本諒，我再取您交兵�！�
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，便是汗青上知名的晉文公。晉國在他的治理下日益強年夜。
公元前633年，楚國和晉國的隊伍在做戰時(shí)相遇。晉文公為了真現他許下的諾止，下令隊伍猬縮九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍睹晉軍猬縮，覺(jué)得對方恐懼了，立即追擊。晉軍哄騙楚軍傲岸輕敵的強點(diǎn)，集合兵力，年夜破楚軍，取得了城濮之戰的成功。
成語(yǔ)“退躲三舍”，如古常用來(lái)比方?jīng)]有取人相爭或主動(dòng)讓步。
9、病進(jìn)膏(gāo)肓(huāng) 秋秋時(shí)代，晉景公有一次得了宿徐，聽(tīng)道秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的醫死，便特地派人往請。
醫死還沒(méi)到，晉景公模糊中做
了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)睹了兩個(gè)小孩，正暗暗地在他身旁道話(huà)。一個(gè)道：“阿誰(shuí)高明的醫死立即便要來(lái)了，我看我們那回難逃了�！绷硗庖粋�(gè)小孩道道：“那沒(méi)甚么可駭的，我躲到肓的上里，你躲到膏的上里，沒(méi)有管他怎樣用藥，皆奈何我們沒(méi)有得�！�
沒(méi)有一會(huì )女，秦國的名醫到了。名醫診斷后，對晉景合理：“那病已沒(méi)步履治了。徐病在肓之上，膏之下，用灸法攻治沒(méi)有止，扎針又達沒(méi)有到，吃湯藥，其效力也達沒(méi)有到。那病真在沒(méi)步履治啦�！�
晉景公聽(tīng)了，心想醫死所道，果然考據了本人夢(mèng)睹的兩個(gè)小孩的對話(huà)，便點(diǎn)了搖頭道：“你的醫術(shù)真高明��！”道畢，叫人支了一份薄禮給醫死，讓他回秦國往了。
“弗成救藥”那則成語(yǔ)，指病已危重到了無(wú)法救治的境地，也常用來(lái)比方事情到了無(wú)可挽回的境地。
10、巢傾卵破
秋秋時(shí)分，晉獻公想要擴充本人的真力和地盤(pán)，便想找借口派兵往沒(méi)降虢(guó)國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞(yú)國，伐罪虢國必須顛末虞國�！霸鯓硬拍茼樌嵞┻^(guò)程虞國呢？”晉獻公問(wèn)手下的年夜臣。醫死荀息道：“虞國國君是個(gè)眼光短淺、貪圖小利的人，只要我們支他好玉和寶馬，他會(huì )允諾借道的�！睍x獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍沒(méi)有得。荀息看出了晉獻公的心思，便道：“虞虢兩國事唇齒相依的遠鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的好玉寶馬沒(méi)有外是暫時(shí)存放在虞公那邊罷了�！睍x獻公聽(tīng)后，便采用了荀息的計策。
虞國國君睹到那兩份珍貴的禮品，即刻心花喜放，聽(tīng)到荀息道要借道虞國時(shí)，其時(shí)便滿(mǎn)口允諾下來(lái)。虞國醫死宮之奇聽(tīng)道后，趕快避免道：“沒(méi)有止，沒(méi)有止，虞國和虢國事唇齒相依的遠鄰，我們兩個(gè)小國彼此依存，有事可以彼此輔佐，萬(wàn)一虢國滅了，我們虞國也便難保了。雅話(huà)道：‘巢傾卵破’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保沒(méi)有住��！借道給晉國千萬(wàn)使沒(méi)有得�！庇莺侠恚骸叭思視x國事年夜國，如古特地支來(lái)好玉寶馬和我們交同伙，難道我們借條門(mén)路讓他們逛逛皆沒(méi)有止嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離衰亡的日子沒(méi)有遠了，因此便帶著(zhù)一家長(cháng)幼分開(kāi)了虞國。
果然，晉國隊伍借道虞國，沒(méi)降了虢國，隨后又把切身迎接晉軍的虞公捉住，滅了虞國。
成語(yǔ)“巢傾卵破”，比方兩邊關(guān)連親昵，是非相關(guān)。
歷史成語(yǔ)故事15
李世民跟隨父親李淵趁隋末之亂起兵，南征北戰，打了無(wú)數勝仗，為平定內亂，建立李唐王朝，立下了大功。后來(lái)，李世民繼承了李淵的王位，成為唐代的第二代君王。唐太宗李世民作為中國歷史上著(zhù)名的有所作為的開(kāi)明君主，作為一位文武兼備，具有雄才大略的政治家、軍事家，取得了輝煌成就，使中國封建社會(huì )發(fā)展到了巔峰狀態(tài)，“貞觀(guān)之治”聞名四海。
然而，作為一言九鼎的封建帝王，李世民也無(wú)法擺脫他的歷史局限性�！叭藷o(wú)完人，金無(wú)足赤”，李世民也具有很多封建帝王無(wú)法擺脫的缺點(diǎn)�！缎绿茣�(shū)》的作者把李世民比作是古代周武王那樣的圣明君王，但也指出他“好大喜功，勤兵于遠”。
貞觀(guān)六年，群臣提議李世民行封禪之禮，魏征對此持反對意見(jiàn)。李世民便氣呼呼地逼問(wèn)魏征：“朕功不高耶?”“德未厚耶?”“年谷未登耶?”“華夏未安耶?”“遠夷未慕耶?”魏征承認李世民在這些方面確實(shí)取得了輝煌的成就，但同時(shí)指出還不足夠。從兩人的一問(wèn)一答中可以看出，李世民此時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了自滿(mǎn)情緒，對已取得的勝利和成功沾沾自喜。
李世民不足的暴露，主要集中在貞觀(guān)十年以后。
貞觀(guān)十一年，魏征指出他已有“意漸深刻”“法無(wú)定科，任情以輕重”的情況。張亮、張蘊古與盧祖尚等人就是在這種喜怒任刑的情況下，被輕罪重判而處死的，連李世民本人也對其中的幾件事追悔不已。所以，有人指出，貞觀(guān)后期，李世民經(jīng)常以言代法，破壞自己一手建立起來(lái)的法制，這等于是自亂其法。
貞觀(guān)十三年，魏征奏上了他那篇著(zhù)名的《十漸疏》，對李世民展開(kāi)了全面的批評。盡管李世民以“從諫如流”的美名家喻戶(hù)曉，但在這方面他并非完人，有時(shí)候納諫也不算是心甘情愿。有一次，如果不是皇后的提醒，他還差點(diǎn)殺了直言的魏征呢。
貞觀(guān)十九年，好大喜功的李世民拒絕褚遂良、張亮、李大亮等大臣的諫言，一心興師東征高麗，結果慘敗而歸。這場(chǎng)戰爭勞民傷財，削弱了唐朝國力。在班師回朝的路上，李世民悶悶不樂(lè )地嘆息說(shuō)：“魏征若在，不使我有是行也�！笔聦�(shí)上，當時(shí)盡管魏征已經(jīng)離世，但朝中并不缺乏犯顏苦諫的大臣，只是李世民追求個(gè)人功業(yè)的欲望迷亂了自己的心罷了。
盡管遠征高麗以敗北收場(chǎng)，然而，李世民并沒(méi)有從中汲取足夠的教訓，而是剛愎自用，執拗不回，頑固地還要準備再一次發(fā)動(dòng)東征高麗的戰爭，在以后幾年中大練水師，制造戰船。
就這樣，李世民為了擴張唐朝的勢力，沿著(zhù)政治上的下坡路滑行，而且越滑越遠，直至生命的終點(diǎn)。
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