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成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-11-09 14:30:49 成語(yǔ)故事 我要投稿

關(guān)于成語(yǔ)故事(匯編15篇)

關(guān)于成語(yǔ)故事1

  1,抱薪救火--謀士蘇代

關(guān)于成語(yǔ)故事(匯編15篇)

  2,勢如破竹--杜預

  3,高山流水--俞伯牙

  4,望洋興嘆--河伯

  5,負荊請罪??藺相如、廉頗

  6,投筆從戎??班超

  7,江郎才盡??江淹

  8,對牛談琴??公明儀

  9,圖窮匕見(jiàn)??荊軻、秦始皇

  10,破釜沉舟----項羽,劉邦

  11,指鹿為馬---趙高

  12,紙上談兵---趙括

  13,濫竽充數---南郭先生

  14,葉公好龍--葉子高

  15,退避三舍---晉文公(重耳)

  16,洛陽(yáng)紙貴--晉代文學(xué)家左思

  17,草木皆兵---秦王苻堅

  18,按圖索驥--孫陽(yáng)

  19,后來(lái)居上--西漢汲黯

  20,邯鄲學(xué)步--壽陵少年

  21,如火如荼--吳國國王夫差

  22,望梅止渴--曹操

  23,請君入甕--周興

  24,胸有成竹--北宋畫(huà)家文與可

  25,唇亡齒寒--晉獻公

  26,雞鳴狗盜--齊國的孟嘗君

  27,枕戈待旦--西晉人祖逖

  28,精衛填海--精衛

  29,不學(xué)無(wú)術(shù)--霍光

  30,不寒而栗--義縱

  戰國:

  完璧歸趙(藺相如)圍魏救趙(孫臏)退避三舍(重耳)毛遂自薦(毛遂)

  負荊請罪(廉頗)紙上談兵(趙括)一鼓作氣(曹劌)千金買(mǎi)骨(郭隗)

  諱疾忌醫(蔡桓公)臥薪嘗膽(勾踐)殺妻求將(吳起)驚弓之鳥(niǎo)(更羸)

  高山流水(俞伯牙、鐘子期)

  秦:

  一字千金(呂不韋)指鹿為馬(趙高)焚書(shū)坑儒(秦始皇)窮圖匕見(jiàn)(荊軻)

  懸梁刺股(蘇秦、孫敬)

  漢:

  一飯千金(韓信)四面楚歌(項羽)約法三章(劉邦)孺子可教(張良)

  背水一戰(韓信)破釜沉舟(項羽)手不釋卷(呂蒙)金屋藏嬌(劉徹)

  暗渡陳倉(韓信)十面埋伏(項羽)投筆從戎(班超)馬革裹尸(馬援)

  多多益善(韓信)老當益壯(馬援)蕭規曹隨(蕭何、曹參)

  無(wú)顏見(jiàn)江東父老(項羽)

  三國:

  鞠躬盡瘁(諸葛亮)三顧茅廬(劉備)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(呂蒙)

  初出茅廬(諸葛亮)樂(lè )不思蜀(劉禪)七步成詩(shī)(曹植)言過(guò)其實(shí)(馬謖)

  七擒七縱(諸葛亮)寶刀不老(黃忠)才高八斗(曹植)一身是膽(趙云)

  封金掛。P(guān)羽)單刀赴會(huì )(關(guān)羽)望梅止渴(曹操)

  萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)(周瑜、諸葛亮)

  晉:

  入木三分(王羲之)聞雞起舞(祖逖)東山再起(謝安)洛陽(yáng)紙貴(左思)

  草木皆兵(苻堅)鑿壁偷光(匡衡)狗尾續貂(司馬倫)

  南北朝:

  畫(huà)龍點(diǎn)睛(張僧繇)江郎才盡(江淹)

  宋:

  精忠報國(岳飛)東窗事發(fā)(秦檜)胸有成竹(文與可)

  成語(yǔ)與人物

  1)四面楚歌:項羽(2)破釜沉舟:項羽(3)約法三章:劉邦

  (4)項莊舞劍:劉邦(5)一飯千金:韓信(6)胯下之辱:韓信

  (7)運籌帷幄:張良(8)借箸代壽:張良(9)才高八斗:曹植

  (10)煮豆燃萁:曹植(11)洛陽(yáng)紙貴:左思(12)斷虀畫(huà)粥:范仲淹

  (13)韋編三絕:孔子(14)一字千金:呂不韋(15)東床坦腹:王羲之

  (16)學(xué)富五車(chē):惠施(17)一毛不拔:楊朱(18)一箭雙雕:長(cháng)孫晟

  (19)小時(shí)了了:孔融(20)不求甚解:陶潛(21)如魚(yú)得水:諸葛亮

  (22)江郎才盡:江淹(23)投筆從戎:班超(24)刮目相看:呂蒙

  (25)臥薪嘗膽:勾踐(26)家徒壁立:司馬相如(27)殺彘教子:曾參

  (28)割席絕交:管寧(29)圖窮匕見(jiàn):荊軻(30)嘔心瀝血:李賀

  (31)撲朔迷離:花木蘭(32)舉案齊眉:梁鴻(33)詠絮之才:謝道韞

  34)引錐刺股:蘇秦(35)鑿壁借光:匡衡(36)目不窺園:董仲舒

關(guān)于成語(yǔ)故事2

  樂(lè )不思蜀

  三國時(shí)期,劉備占據蜀地,建立蜀國。他死后,兒子劉禪繼位,又稱(chēng)“劉阿斗”。劉禪昏庸無(wú)能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國就被魏所滅。劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號,并將他遷居魏國京都許昌居住。

  魏王自己也無(wú)實(shí)權,掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上,司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過(guò),劉禪卻對司馬昭說(shuō):“此間樂(lè ),不思蜀!彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。

  人們根據這個(gè)故事,引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)形容有些人安于現狀,樂(lè )而忘返。還形容有些人樂(lè )而忘本。

關(guān)于成語(yǔ)故事3

  我讀了一些成語(yǔ)故事,其中有個(gè)故事叫《安居樂(lè )業(yè)》,故事說(shuō)的是春秋時(shí)期,一個(gè)叫老子的人對當時(shí)的社會(huì )很不滿(mǎn),因為國家要打仗迫使人們總是要搬遷,老子喜歡的是一個(gè)“小國寡民”的理想社會(huì ),“小國寡民”是指很小的一個(gè)國家,人口也很少,人們過(guò)著(zhù)悠閑的生活,有交通工具人們也不去坐它,有兵器人們也不去用它。鄰國大家都互相看得見(jiàn),可也不互相來(lái)往。人們過(guò)的很好。

  安居樂(lè )業(yè)指的是“安定的生活,快樂(lè )的勞動(dòng)”,我希望我們所居住的地球也能跟老子所想的理想社會(huì )一樣,大家和平的生活,不要滿(mǎn)地球的,小偷,騙子,案。

關(guān)于成語(yǔ)故事4

  燕雀處堂

  秦兵大舉攻伐趙國,趙國處在危機之中,魏國是趙國近鄰,但魏國的大夫們卻并不戒備,反而認為形勢對他們有利。

  魏國的國相子順責問(wèn)他們有什么根據?他們說(shuō):如果秦國打敗了趙國,我們就同秦國表示和好;如果秦兵被趙國打敗了,我們就乘它危急之時(shí)出兵襲擊,可以輕而易舉取得大勝。

  子順不同意這種看法,搖著(zhù)頭,笑道:不見(jiàn)得!秦國從秦孝公上臺以來(lái),從沒(méi)有打過(guò)敗仗,他們的將軍都是富有作戰經(jīng)驗的優(yōu)秀人才;此次秦兵肯定勝趙,你們必定無(wú)機可乘!大夫們又說(shuō):就算趙國必定要被打敗吧,那對我們魏國又有什么損失?鄰國倒霉,強不起來(lái),不是正好對我國有利嗎?子順?lè )瘩g說(shuō):強秦是侵略成性的貪暴之國,它滅亡了趙國,決不會(huì )就此滿(mǎn)足,必定要繼續東進(jìn),那時(shí)魏國就要遭殃了。為了教育開(kāi)導這些糊涂的大夫們,子順講了一個(gè)故事:燕雀處屋堂,子母相哺,聚居一起,快樂(lè )逍遙,它們認為住在人家屋檐上最太平、最可靠了。不料,有一天,人家灶上的煙囪壞了,火焰突往上直冒,一會(huì )兒便燒著(zhù)了屋梁,一場(chǎng)災難已無(wú)法避免,而燕雀們卻臉不變色,依然無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一點(diǎn)兒也不想到大禍快要臨頭了。

  子順講完,嚴肅地對那些大夫們說(shuō):你們沒(méi)想到吧?趙國如被攻破,大禍即將降臨到自己上,難道諸位簡(jiǎn)直像無(wú)知的燕雀一樣嗎?

關(guān)于成語(yǔ)故事5

  蚍蜉的另一個(gè)名字就叫螞蟻。這螞蟻能舉起比自己重五十多倍的東西,被人們評為“大力士”,從此,螞蟻就驕傲起來(lái)了,到處找對手比力氣。

  螞蟻向老牛挑戰:“老牛,咱們比一比誰(shuí)的力氣大!”

  老牛生怕踩死螞蟻,連連后退,忙不迭地說(shuō):“我認輸,我認輸!”

  螞蟻得意地大喊大叫:“我勝利了,我打敗了老牛!”

  螞蟻又去找大象挑戰:“大象,咱倆較量一下,看看誰(shuí)的力氣大!”

  大象好容易才看清楚面前正在大喊大叫的螞蟻,小心翼翼地直往后退:“我比不過(guò)你,你贏(yíng)了!”

  螞蟻這下更得意了,吹著(zhù)喇叭到處宣揚:“我的力量最大,我打敗了老牛,又戰勝了大象!”

  這時(shí),一陣風(fēng)吹來(lái),把路邊的一棵大樹(shù)吹得直搖晃。

  “啊,風(fēng)的力量太強大了!”經(jīng)過(guò)螞蟻身邊的大小動(dòng)物們都說(shuō)。

  螞蟻氣壞了:“什么?難道風(fēng)比我的力量大嗎?”

  螞蟻憤怒地對風(fēng)大喊:“喂,停下來(lái),我要和你比力氣!”

  風(fēng)好奇地停下來(lái),好容易才找到螞蟻。它笑著(zhù)問(wèn)螞蟻:“小家伙,怎么個(gè)比法?”

  螞蟻想了想,說(shuō):“我要撼大樹(shù)。如果我能撼動(dòng)大樹(shù)了,你就要承認我比你的力量大!”

  “好吧!”風(fēng)同意了。

  螞蟻急匆匆爬到一棵樹(shù)枝上。它緊緊抓住樹(shù)皮,使出全部的力氣,想搖撼樹(shù)枝,可是樹(shù)枝紋絲不動(dòng),連樹(shù)葉也沒(méi)有顫動(dòng)一絲一毫。

  螞蟻垂頭喪氣地從樹(shù)上溜下來(lái),風(fēng)卻寬厚地對它說(shuō):“小螞蟻,失敗了也沒(méi)有什么,你記得一件事就行了——‘天外有天,人外有人’,誰(shuí)也不敢說(shuō)自己是世界上最厲害的角色!

  螞蟻慚愧極了。

關(guān)于成語(yǔ)故事6

  【成語(yǔ)】: 人心不足蛇吞象

  【拼音】: rén xīn bù zú shé tūn xiàng

  【解釋】: 比喻人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣。

  【出處】: 《山海經(jīng)·海內南經(jīng)》:“巴蛇食象,三歲而出其骨!睉饑で短靻(wèn)》:“一蛇吞象,厥大何如?”

  【舉例造句】: 羅洪憲詩(shī):“人心不足蛇吞象,世事到頭螳捕蟬! 清·翟灝《通俗編·禽魚(yú)》

  【近義詞】: 貪心不足

  【反義詞】: 知足常樂(lè )

  【用法】: 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;指人貪心

  【成語(yǔ)故事】:

  相傳宋仁年間,深澤某村,一家人只有母子兩個(gè)人,母親年邁多病,不能干活,日子過(guò)得很苦,兒子王妄,三十歲,沒(méi)討上老婆,靠賣(mài)草來(lái)維持生活。

  有一天,王妄照舊到村北去拔草,拔著(zhù)拔著(zhù),發(fā)現草叢里有一條七寸多長(cháng)的花斑蛇,渾身是傷,動(dòng)彈不得,王妄動(dòng)了憐憫之心,小心翼翼地拿回了家,沖洗涂藥,一會(huì )功夫,蛇便蘇醒了,沖著(zhù)王妄點(diǎn)了點(diǎn)頭,表達它的感激之情,母子倆見(jiàn)狀非常高興,趕忙為它編了一個(gè)小荊簍,小心地把蛇放了進(jìn)去,從此母子倆精心護理,蛇傷逐漸痊愈,蛇也長(cháng)大了,而且總象是要跟他們說(shuō)話(huà)似的,很能可愛(ài),母子倆單調寂寞的生活中增添了點(diǎn)小小的樂(lè )趣,日子一天天過(guò)去,王妄照樣打草,母親照樣守家,小蛇整天在簍里。忽一天,小蛇覺(jué)得悶在屋子里沒(méi)意思,爬到院子里曬太陽(yáng),被 陽(yáng)光一照變得又粗又長(cháng),象根大梁,這情形被老娘看見(jiàn)了驚叫一聲昏死過(guò)去,等王妄回來(lái),蛇已回到屋里,恢復了原形,著(zhù)急地說(shuō):“我今天失理了,把母親給嚇死過(guò)去了,不過(guò)別怕,你趕快從我身上取下三塊小皮,再弄些野草,放在鍋里煎熬成湯,讓娘喝下去就會(huì )好!蓖跬f(shuō):“不行,那樣會(huì )傷害你的身體,還是想別的辦法吧!”花斑蛇催促地說(shuō):“不要緊,你快點(diǎn),我能頂得住!蓖跬缓昧髦(zhù)眼淚照辦了。母親喝下湯后,很快蘇醒過(guò)來(lái),母子倆又感激又納悶,可誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)什么,王妄再一回想每天晚上蛇簍里放金光的情形,更覺(jué)得這條蛇非同一般。

  話(huà)說(shuō)宋仁宗整天不理朝政,宮里的生活日復一日,沒(méi)什么新樣,覺(jué)得厭煩,想要一顆夜明珠玩玩,就張貼告示,誰(shuí)能獻上一顆,就封官受賞。這事傳到王妄耳朵里,回家對蛇一說(shuō),蛇沉思了一會(huì )兒說(shuō):“這幾年來(lái)你對我很好,而且有救命之恩,總想報答,可一直沒(méi)機會(huì ),現在總算能為你做點(diǎn)事了。實(shí)話(huà)告訴你,我的雙眼就是兩顆夜明珠,你將我的一只眼挖出來(lái),獻給皇帝,就可以升官發(fā)財,老母也就能安度晚年了!蓖跬(tīng)后非常高興,可他畢竟和蛇有了感情,不忍心下手,說(shuō):“那樣做太殘忍了,你會(huì )疼的受不了的!鄙哒f(shuō):“不要緊,我能頂住!庇谑,王妄挖了蛇的一只眼睛,第二天到京城,把寶珠獻給民皇帝。滿(mǎn)朝文武從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么奇異的寶珠,贊不絕口,到了晚上,寶珠發(fā)出奇異的光彩,把整個(gè)宮廷照得通亮,皇帝非常高興,封王妄為進(jìn)行大官,并賞了他很多金銀財寶。

  皇上看到寶珠后,很賞識,占為已有,西宮娘娘見(jiàn)了,也想要一顆,不得已,宋仁宗再次下令尋找寶珠,并說(shuō)把丞相的位子留給第二個(gè)獻寶的人,王妄想,我把蛇的第二只眼睛弄來(lái)獻上,那丞相不就是我的了嗎?于是到皇上面前說(shuō)自己還能找到一顆,皇上高興地把丞相給了他,可萬(wàn)沒(méi)想到,王妄的衛士去取第二只眼睛時(shí),蛇無(wú)論如何不給,說(shuō)非見(jiàn)王妄才行,王妄只好親自來(lái)見(jiàn)蛇。蛇見(jiàn)了王妄直言勸到:“我為了報答你,已經(jīng)獻出了一只眼睛,你也升了宮,發(fā)了財,就別再要我的第二只眼睛了。人不可貪心!蓖跬缫压倜孕母[,那時(shí)還聽(tīng)得進(jìn)去,無(wú)恥地說(shuō):“我不是想當丞相嗎?你不給我怎么能當上呢?況且,這事我已跟皇上說(shuō)了,官也給了我,你不給不好收場(chǎng)呀,你就成全了我吧!”他執意要取第二只眼睛,蛇見(jiàn)他變得這么貪心殘忍,早氣壞了,就說(shuō):“那好吧!你拿刀子去吧!不過(guò),你要把我放到院子里去再取!蓖跬缫训却坏,對蛇的話(huà)也不分析,一口答應,就把蛇放到了陽(yáng)光照射的院子里,轉向回屋取刀子,等他出來(lái)剜寶珠時(shí),蛇身已變成了大梁一般,張著(zhù)大口沖他喘氣,王妄嚇的魂都散了,想跑已來(lái)不及,蛇一口就吞下了這個(gè)貪婪的人。

關(guān)于成語(yǔ)故事7

  【成語(yǔ)】:精衛填海

  【成語(yǔ)解釋】:下定決心、不怕困難、堅持不懈的精神。

  遠古時(shí),有個(gè)可愛(ài)的小仙女,名叫女娃。疼愛(ài)她的父親炎帝,為了百姓每天操勞奔波。女娃很小的時(shí)候,就想到太陽(yáng)升起的地方——東海去看一看,她一次次地央求父親?墒,父親實(shí)在太忙了,總是不能帶她去。

  這一天,女娃悄悄地離開(kāi)家,獨自駕著(zhù)一條小船,向著(zhù)東海的深處劃去。距離陸地越來(lái)越遠,海上的波濤越來(lái)越大。原本晴朗的天空上,漸漸地布滿(mǎn)了烏云。一聲霹靂,狂風(fēng)伴著(zhù)暴雨向女娃襲來(lái)。滔天的大浪,把女娃和她的小船一起吞沒(méi)了……

  聽(tīng)到女娃遇難的消息,鄉親們十分悲痛。他們來(lái)到海邊,含著(zhù)眼淚,一次次地呼喊著(zhù)女娃的名字。這時(shí),海上飛來(lái)了一只小鳥(niǎo),長(cháng)著(zhù)花腦殼、白色的小嘴、紅紅的腳。小鳥(niǎo)在鄉親們的頭上盤(pán)旋著(zhù),不斷地發(fā)出“精衛”、“精衛”的叫聲,好像在呼喊,又好像在哭泣。小鳥(niǎo)轉身飛向樹(shù)林,不一會(huì )兒,又叼著(zhù)一根樹(shù)枝飛向大海。她將樹(shù)枝投在海里,又飛回樹(shù)林、叼回樹(shù)枝、投進(jìn)大海。

  原來(lái),這只小鳥(niǎo)就是女娃變成的。她不想看到別的小朋友被兇惡大海吞沒(méi),就下定決心,一定要把大海填平。

  大海嘲笑她:“一只小鳥(niǎo),休想把我填平!”小鳥(niǎo)堅決地答道:“就算一千年、一萬(wàn)年,總有把你填平的一天!”

  就這樣日復一日、年復一年,小鳥(niǎo)從來(lái)不知道疲倦。鄉親們給她起了一個(gè)好聽(tīng)的名字,就叫“精衛鳥(niǎo)”。

  這一天,飛來(lái)一只海燕。聽(tīng)了精衛鳥(niǎo)的經(jīng)歷,海燕十分感動(dòng),就和精衛鳥(niǎo)結為夫妻。他們生下了很多寶寶。孩子們和媽媽一起,每天叼著(zhù)樹(shù)枝去填大海,直到今天,精衛鳥(niǎo)們還在不停地忙碌著(zhù)。

關(guān)于成語(yǔ)故事8

  鯉魚(yú)們都想跳過(guò)龍門(mén)。因為,只要跳過(guò)龍門(mén),他們就會(huì )由普普通通的魚(yú)變成超凡脫俗的龍。

  可是,龍門(mén)太高,他們一個(gè)個(gè)累得筋疲力盡,摔得鼻青臉腫,卻沒(méi)有一個(gè)能夠跳過(guò)去。他們一起向龍王請求:“尊敬的殿下,請你把龍門(mén)降低一點(diǎn)吧!如果連一條鯉魚(yú)都跳不過(guò)去,這龍門(mén)不等于虛設了嗎?”

  龍王不答應,鯉魚(yú)們就跪在龍王面前不起來(lái)。他們跪了九九八十一天,龍王終于被感動(dòng)了,答應了他們的要求。鯉魚(yú)們一個(gè)個(gè)輕輕松松第跳過(guò)了龍門(mén),興高采烈的變成了龍。

  不久,成了龍的鯉魚(yú)們發(fā)現,大家都成了龍,跟大家都不是龍的時(shí)候并沒(méi)有兩樣。于是,他們又一起找龍王,説出自己心中的疑惑。龍王笑道:“真正的龍門(mén)是不能降低的。你要找到真正龍的感覺(jué),還是去跳那座沒(méi)有降低高度的龍門(mén)吧!

關(guān)于成語(yǔ)故事9

  春秋時(shí),鄭國政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢力的叛亂有功,成鄭國的正卿(qīng)(官名)。他采取一系列措施,促進(jìn)鄭國經(jīng)濟發(fā)展;同時(shí)還主張依法治國,制定嚴厲的刑法來(lái)處置犯罪行為,因此,國內沒(méi)有盜賊!暗啦皇斑z”(路上丟失東西,別人不會(huì )撿去);街上的桃樹(shù)、棗樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)果實(shí),也沒(méi)人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好,鄭國富強起來(lái),雖然連續三年受災,老百姓也沒(méi)受凍挨餓的。

  “道不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)常與“夜不閉戶(hù)”連用,形容社會(huì )風(fēng)氣良好。

關(guān)于成語(yǔ)故事10

  故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。故事出自《國語(yǔ)·吳語(yǔ)》。成語(yǔ)“如火如荼”,形容某種人群或事物陣容之大,氣勢之盛。

  故事見(jiàn)于《資治通鑒·唐則后天授二年》。成語(yǔ)“請君入甕”,比喻用某人整治他自己。

  故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”,稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè )優(yōu)美。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語(yǔ)“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

  成語(yǔ)釋疑:九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量,微不足道。

  望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì )流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現,用空想安慰自己。

  守株待兔:原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理,F也比喻死守狹隘經(jīng)驗,不知變通。

  愚公移山:比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。

  濫竽充數:比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。

  刻舟求劍:比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

  葉公好龍:比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。

  亡羊補牢:羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補救,可以防止繼續受損失。

  畫(huà)蛇添足:畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事,非但無(wú)益,反而不合適。

  故事出自《晉書(shū)·苻堅·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

  故事見(jiàn)于《莊子列御寇》。成語(yǔ)“探驪得珠”,比喻寫(xiě)文章能緊扣主題,抓住要點(diǎn)。故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》!靶赜谐芍瘛,比喻做事之前已作好充分準備,對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著(zhù)。故事出自《晉書(shū)·杜預傳》。成語(yǔ)“勢如破竹”,形容戰斗節節勝利,毫無(wú)阻擋。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”,比喻機械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線(xiàn)索去尋找事物。

  故事見(jiàn)于《莊子·秋水》。成語(yǔ)“望洋興嘆”,比喻要做某事而力量不夠,感到無(wú)可奈何。

  故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。故事出自《晉書(shū)祖逖傳》!ぁ罢砀甏背鲎詣㈢杜c親故書(shū)》,形象地寫(xiě)出了劉琨隨時(shí)準備殺敵報國的決心。后來(lái)用作成語(yǔ),形容時(shí)刻警惕敵人,準備作戰。故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語(yǔ)“后來(lái)居上”,往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話(huà)的原意,大不相同。

  故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

  故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。

  故事出自《史記·魏世家》。成語(yǔ)“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害,結果反而使禍害擴大。

  故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(cháng)處,反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

  故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。成語(yǔ)“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通。

  桃李不言,下自成蹊”這則成語(yǔ)出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律已,自然會(huì )感動(dòng)別人,自然會(huì )受到人們的敬仰。

  成語(yǔ)詞條:九牛一毛

  春秋時(shí),楚莊王即位已經(jīng)三年,白天打獵,晚上喝酒,對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿(mǎn)意,就下了一道命令:“誰(shuí)要是敢勸諫,就判他的死罪!”

  有個(gè)名叫伍舉的大臣對莊王說(shuō):“我有個(gè)謎請大王猜猜!鼻f王說(shuō):“你說(shuō)吧!蔽榕e說(shuō):“楚國有一只大鳥(niǎo),身披五彩,可是一停三年,不飛也不叫,這是什么鳥(niǎo)?”

  楚莊王說(shuō):“這不是普通的鳥(niǎo),這種鳥(niǎo)不飛則已,一飛將要沖天,不鳴則已,一鳴將要驚人。你去吧,我已經(jīng)明白了!

  從那天開(kāi)始,楚莊王振作起來(lái),認真治理國家,楚國也漸漸強大起來(lái)。最后,這個(gè)一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸之一。

關(guān)于成語(yǔ)故事11

  葉公好龍的成語(yǔ)故事

  魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國,請求拜見(jiàn)魯哀公。

  子張在魯國一直住了七天,也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識的人只是趕時(shí)髦,學(xué)著(zhù)別的國君說(shuō)說(shuō)而已,對前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事,并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉述給魯哀公聽(tīng)。

  然后,子張悄然離去了。

  終于有一天,魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情,準備叫自己的車(chē)夫去把子張請來(lái)。車(chē)夫對魯哀公說(shuō):“他早已走了!

  魯哀公很是不明白,他問(wèn)車(chē)夫道:“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”

  于是,車(chē)夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的:

  有個(gè)叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著(zhù)龍,在酒具上刻著(zhù)龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著(zhù)龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動(dòng)。一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬(wàn)狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍,只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。

  葉公好龍成語(yǔ)故事的啟示

  這個(gè)故事用十分生動(dòng)的比喻,犀利地諷刺了葉公式的名不副實(shí)、表里不一的人物,深刻地揭露了他們只知道唱高調、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事,我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng),樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。

  葉公好龍成語(yǔ)故事的延伸

  【拼音】:yè (shè) gōng hào lóng

  【解釋】:比喻自稱(chēng)愛(ài)好某種事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好,甚至是懼怕、反感。

  【出處】:《三國志·蜀志·秦宓傳》:“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”

  【近義詞】:表里不一、兩面三刀、口是心非

  【反義詞】:名副其實(shí)、名實(shí)相符、表里如一

  【例句】:他表示愿意幫助別人,但當有人向他求援時(shí),卻避退三舍,這與~毫無(wú)差別。

  【謎語(yǔ)】:紹翁喜歡蛟(打一四字成語(yǔ))

關(guān)于成語(yǔ)故事12

  西周末期,周幽王即位后,根本不理朝政,整天吃喝玩樂(lè ),醉心于女色。周朝有個(gè)諸侯國叫褒(bāo)國,其國君見(jiàn)天子如此荒唐,就來(lái)規勸,幽王根本不聽(tīng),反而把褒國國君關(guān)進(jìn)大牢。

  褒國國君的兒子洪德見(jiàn)父親被關(guān),非常焦急,就與母親商量如何營(yíng)救。他們聽(tīng)說(shuō)幽王非常喜歡美女,就用重金買(mǎi)下一年輕漂亮的少女,取名“褒姒(sì)”,教給她宮中禮儀,然后送給幽王。幽王見(jiàn)大喜,于是下令放褒國國君。

  褒姒入宮后,很得幽王的寵愛(ài),可是只有一件事不隨心意,就是褒姒有個(gè)怪脾氣,從來(lái)不笑。幽王下決心要讓她笑一笑,于是貼出布告:誰(shuí)能讓新王后笑一笑,賞金一千。告示一出,一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相,有的說(shuō)一些荒誕的笑話(huà),可褒姒看,聽(tīng),仍不露一絲笑容。幽王手下有個(gè)大臣叫虢(guó)石父,是個(gè)會(huì )拍馬逢迎的壞家伙,他出一個(gè)壞點(diǎn)子,叫做“烽火戲諸侯”。原來(lái)古時(shí)候,遇到敵情,主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍布各諸侯國,相鄰的兩座能互相看見(jiàn)。如果白天某處發(fā)現敵情,就點(diǎn)燃曬干的`狼糞,靠“狼煙”傳遞情報;如果是晚上,就點(diǎn)燃柴草,靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座,用不多長(cháng)時(shí)間,消息傳遍全國,各地諸侯就會(huì )率部隊趕往京都,聽(tīng)候調遣。

  幽王聽(tīng)這個(gè)計謀,萬(wàn)分高興,決定一試。一天,天氣晴朗,幽王帶著(zhù)褒姒來(lái)到城樓頂上,登臺遠望,遠山近水,盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火,頓時(shí)狼煙四起,直沖云天。遠近諸侯看到烽火點(diǎn)燃,還以為敵國來(lái)犯,于是紛紛點(diǎn)齊兵馬,向鎬(hào)京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下,卻看不到一個(gè)敵兵,只見(jiàn)幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下,可把褒姒給逗笑。她笑幽王如此輕率行事,笑諸侯這樣容易上當。褒姒一笑,幽王高興,馬上給虢石父千金的獎賞。那些諸侯可氣壞,知道受愚弄,就大罵一氣帶兵回去。

  幽王對此并不在意,為睹褒姒笑臉,又多次玩此鬧劇。不久,戎(róng)人發(fā)兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái),趕緊派人去點(diǎn)烽火,向諸侯求救?墒沁@一次,諸侯們還以為天子與王后嬉戲,全都按兵不動(dòng)。就這樣,鎬京被戎人攻破,幽王逃到驪山腳下,被殺掉,褒姒被戎人抓走。

  成語(yǔ)“千金一笑”,形容美人的笑顏十分難得,價(jià)值千金。

關(guān)于成語(yǔ)故事13

  有一個(gè)楚國人出門(mén)遠行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著(zhù)的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“劍掉進(jìn)水里了!”

  這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號,然后回頭對大家說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方!

  眾人疑惑不解地望著(zhù)那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”

  楚國人說(shuō)道:“慌什么,我有記號呢!

  船繼續前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠,當心找不回來(lái)了!

  楚國人依舊還是自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號刻在那兒呢!

  直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國人才順著(zhù)他刻有記號的地方下水去找劍?墒,他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號是表示這個(gè)楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì )隨著(zhù)船行走的,而船和船舷上的記號卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊,船舷上的記號與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?

  他在岸邊船下的水中,白費了好大一陣工夫,結果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。

  刻舟求劍

  【成語(yǔ)注音】kè zhōu qiú jiàn

  【成語(yǔ)出處】《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其劍自舟中墜于水;遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜!壑;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?”

  【成語(yǔ)解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

  【成語(yǔ)用法】連動(dòng)式;在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。多含貶義。

  【成語(yǔ)年代】古代

  【成語(yǔ)例句】我們應當記取~的教訓,使我們的思想適應客觀(guān)形勢的變化。

關(guān)于成語(yǔ)故事14

  魯國的國君想讓孔子擔任司寇,但群臣均反對,一時(shí)拿不定主意,打算跟大臣們商量一下再做決定,這時(shí)候正好遇上了左丘明,定公問(wèn)他:“我想孔子擔任司寇,你看要不要和大臣商量一下?”

  丘明回答:“孔丘是當今公認的圣人,圣人擔任官職,其他人就得離開(kāi)官位,您與那些因此事而可能離開(kāi)官位的人去商議,能有什么結果呢?我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:

  周朝時(shí)有一個(gè)人非常喜歡穿皮衣服,還愛(ài)吃精美的飯食。他打算縫制一件價(jià)值昂貴的狐貍皮袍子,于是就與狐貍商量說(shuō):‘把你們的毛皮送給我幾張吧!傄宦(tīng),全逃到山林里去了。

  他又想用肥美的羊肉祭祀,于是去找羊說(shuō):‘請幫幫我的忙,把你們的肉割下二斤,我準備祭祀!瘺](méi)等他說(shuō)完,羊就嚇得狂呼亂叫,互相報信,一齊鉆進(jìn)樹(shù)林里藏了起來(lái)。

  這樣,那人十年也沒(méi)縫成一件狐貍皮袍子,五年也沒(méi)辦成一次祭祀。這是什么道理呢?原因就在于他找錯了商議的對象!你現在打算讓孔丘當司寇,卻與那些因此而辭官的人商議,這不是與狐謀皮,與羊要肉嗎?二者有何不同?”

關(guān)于成語(yǔ)故事15

  [成語(yǔ)拼音] hài qún zhī mǎ

  [成語(yǔ)解釋] 危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì )或集體的人。

  [典故出處] 《莊子·徐無(wú)鬼》:“夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣!

  成語(yǔ)故事

  黃帝是中華民族的祖先。一次,黃帝要去具茨山,卻在襄城迷了路。這時(shí),他遇到了一位放馬的男孩,便問(wèn)他:“你知道具茨山在什么地方嗎?”男孩回答說(shuō):“知道!秉S帝又問(wèn):“你知道大院的住處嗎?”男孩也回答說(shuō)知道。黃帝聽(tīng)后心里很高興,說(shuō):“小孩,你真了不起,既知道具茨山,又知道大院住的地方。那我再問(wèn)你,你知道如何治理天下嗎?”男孩回答說(shuō):“治理天下也沒(méi)有什么大不了的。前幾年,我在外游歷,當時(shí)還生著(zhù)病,有位長(cháng)輩對我說(shuō):‘你在外游歷的時(shí)候,要注意日出而游,日入而息!’我現在身體好多了,打算去更多的地方。所謂治理天下,也不過(guò)如此罷了!秉S帝覺(jué)得男孩很聰明,便再次要男孩回答究竟如何治理天下。男孩只得說(shuō):“治理天下的人,其實(shí)與放馬的人沒(méi)什么兩樣,只不過(guò)要將危害馬群的壞馬驅逐出去而已!”黃帝很滿(mǎn)意男孩的回答,稱(chēng)他為“天師”,并恭恭敬敬地對他拜了幾拜,然后才離開(kāi)。

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