- 相關(guān)推薦
寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文1
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國現代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國話(huà)劇創(chuàng )作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
我想寫(xiě)一寫(xiě)繁漪。
她是整部劇中最?lèi)憾�，最激烈，性格最豐富的女人，我相信她也是曹禺作品人物中最閃亮的一個(gè)。她似是走了某種極端，將生活變成了不是愛(ài)便是恨。她的世界是像我這樣接受傳統現實(shí)的人所不能理解的。但是至少，我可以嘗試去理解。
繁漪是一個(gè)悲情的女人。她對于周萍的愛(ài)自然是不被倫理道德所接受的，可是繁漪愛(ài)了，激烈如火義無(wú)反顧。因為這不該存在的愛(ài)情，這不該愛(ài)的.人，她搭上了一切，甚至變成魔鬼“丑惡地為著(zhù)情愛(ài)痙攣的喊叫”，可是她的萍卻是在努力地中止這變態(tài)的關(guān)系。這不是誰(shuí)的錯，在感情的問(wèn)題上本就沒(méi)有對錯。只能說(shuō)，繁漪是一個(gè)犧牲者，是這個(gè)社會(huì )規則的犧牲者。她是任性的，是悲慘的卻是同情不得的。
繁漪自己就是一個(gè)矛盾體。她擁有舊式中國女人的哀怨、柔弱，又擁有新一代女性追求個(gè)性解放的魄力。所以她享受于這個(gè)這個(gè)封建大家庭給她的地位以及榮華，又想逃出這個(gè)密不透風(fēng)的鐵籠子似的周家。繁漪的物質(zhì)條件十分優(yōu)越，精神世界卻一貧如洗。她毫不猶豫地牽起周萍的手，不肯悔改的希望他能帶給她的精神世界一點(diǎn)光芒�？上е芷疾粣�(ài)他，他的心在四風(fēng)那里。于是她在錯誤的道路上越走越遠，最后陷入悲劇的深淵。
“母親不是母親，情婦不是情婦�！狈变魪碗s的性格特點(diǎn)反映到了生活上。我想，她自己也不明白自己對于周萍是愛(ài)還是恨了，這其中太復雜，終于發(fā)展為一種扭曲的性格。愛(ài)恨交織，帶著(zhù)報復的欲望，不能自己。
繁漪是真正的什么都不怕的人。當情緒到達極點(diǎn)時(shí)，她什么也不屑一顧�！八且恢怀亮说闹�，然而在將沉之際，如若不能重新?lián)纹饋?lái)，她寧可人舟兩覆，這是一個(gè)火山口，或者猶如作者所謂，她是那被象征著(zhù)的天時(shí)，而熱情是她的雷雨�！�
這樣的人物，是那種主宰一切的人，也是容易將自己推入萬(wàn)劫不復之地的人。她的陰鷙她的力量還有她的痛苦將她雕琢為一件讓人捉摸不透的藝術(shù)品，只是壓抑的太易自燃。
不是愛(ài)便是恨，繁漪愛(ài)到了深處衍生出來(lái)了恨。愛(ài)恨交織，雷雨轟鳴。
寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文2
在學(xué)校圖書(shū)錧看到一本封面很漂亮的書(shū)，上面畫(huà)著(zhù)一匹黝黑的馬兒在草地上自由自在的飛馳，它的四周是一望無(wú)際的牧場(chǎng)——《黑駿馬》。
《黑駿馬》介紹了小黑（黑駿馬一開(kāi)始的名字）出生在一片遼闊草場(chǎng)上，在那里渡過(guò)了它美好童年生活，直到四歲時(shí)候，小黑接受了良好的訓練后，才到了它的第二個(gè)家——伯特維克莊園。在這還有四匹馬，兩匹母馬名字分別叫做辣姜和快腿，兩匹公馬的名字分別叫正義和奧列弗爵士，它們都有是小黑的'好朋友，是到這里后，女主人才將小黑改為“黑駿馬”的雅號。從此以后，黑駿馬就在這里經(jīng)歷了它坎坷的“馬”生！
黑駿馬象人一樣有情感，會(huì )思考，有時(shí)會(huì )比人更加仔細，更加機智。作者使人與動(dòng)物的交流水乳相融，寫(xiě)得真實(shí)而親切，這是一本令人回味的書(shū)！。我覺(jué)得我們不能光為了自身的利益讓具有生命的動(dòng)物象機器一樣使用，不好好對待它們。我們應該珍惜動(dòng)物，動(dòng)物也有感情，它給我們也帶來(lái)了快樂(lè )，在日常生活中，我們在許多方面都缺少不了動(dòng)物，我們要以一顆愛(ài)心去對待它們，相信也會(huì )獲得善意的回報。
寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文3
本來(lái)以為讀這些理論的著(zhù)作會(huì )有點(diǎn)枯燥，但是隨著(zhù)深入閱讀，我被書(shū)中那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例深深地吸引了，這些例子很能引起我的共鳴。從這本書(shū)中，我覺(jué)得自我有以下收獲：
1、讓我避免今后再上一些小商小販，傳銷(xiāo)者的當，學(xué)到了一些對付他們的技巧。
書(shū)中銷(xiāo)售商、募捐者的一個(gè)個(gè)技巧真是令我瞠目結舌，眼界大開(kāi)。從這些案
例中忽然發(fā)現自我是一個(gè)很容易上當的人。例如，每次買(mǎi)衣服，總是大包小包的回來(lái)。主要原因就是經(jīng)受不住商家諸如這件衣服很合身之類(lèi)的勸說(shuō)；或者在買(mǎi)了外套以后被要求再搭配一件毛衣。想想貴很多的外套都買(mǎi)了，也就不在乎多買(mǎi)一件毛衣了。這些例子在書(shū)中的第一章影響力的武器中就能夠找到。咱們不必動(dòng)腦筋去權衡利弊，更不必再做任何困難的決定。讀了這本書(shū)以后，不敢說(shuō)以后再也不會(huì )上當了。但我想必須程度上能讓自我更理性的消費，每次消費之前能讓自我更好的思考。
2、學(xué)到了增進(jìn)與同事和學(xué)生之間的溝通技巧。
與同事的相處與溝通方面，我覺(jué)得書(shū)中的第二章互惠對我的啟發(fā)比較大。
事實(shí)上，我發(fā)現身邊的很多同事都已經(jīng)在用這種與人相處的技巧了。比如，辦公室中的同事經(jīng)常會(huì )互相幫忙。在對那個(gè)同事建立起好感的同時(shí)，當他真有什么事情請你幫忙的時(shí)候，你也不好意思再拒絕了。書(shū)中有很多技巧都能幫忙自我與學(xué)生更好的溝通。其中最有用的，我覺(jué)得還是和學(xué)生持續一致。例如要批評孩子之前，先能夠站在孩子的角度思考問(wèn)題：我知道你也不想這樣的你此刻必須也很難過(guò)、后悔，然后讓學(xué)生主動(dòng)說(shuō)出自我的感受，認識到自我的錯誤。當然在于孩子交談之前，也能夠和傳銷(xiāo)人員一樣，先問(wèn)上一句：你這天感覺(jué)好嗎？高興嗎？以消除孩子的緊張感。這些技巧似乎跟暑假教師培訓的技巧有異曲同工之妙。
3、必須程度上學(xué)到了一些教育孩子的方式方法。
讀這本書(shū)的時(shí)候，總是邊讀邊想讀后感該從哪個(gè)角度入手，總是想把書(shū)中的資料與教育聯(lián)系起來(lái)，但似乎總也聯(lián)系不上。但最后，還是從書(shū)中找到了一些與教育沾邊的片斷。例如在第三章承諾和一致中，弗雷德曼想要阻止一些二四年級的小男孩不玩一個(gè)很誘人的玩具。他發(fā)現，要讓一個(gè)小男孩暫時(shí)順從是很容易的'，他所要做的就是威脅孩子們說(shuō)，只要玩這個(gè)玩具的孩子被抓住，都將受到嚴厲的處罰。如果弗雷德曼在的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)小孩子敢去玩。但6個(gè)星期之后，當他不在的時(shí)候，他的威脅就失去了效果。第二次試驗，他只是對孩子說(shuō)當他暫時(shí)離開(kāi)房間時(shí)不好玩這個(gè)玩具，正因玩這個(gè)玩具是不對的，并沒(méi)有威脅孩子。
6個(gè)星期之后，三分之二的孩子都沒(méi)有玩這個(gè)玩具。當然，我對這個(gè)結果并不是很堅信，第二次試驗中，弗雷德曼這么輕描淡寫(xiě)的一句話(huà)，居然能取得如此好的效果。但是有一點(diǎn)我還是贊同的，去威脅孩子，只能得到暫時(shí)的順從，最后效果肯定是不佳的，個(gè)性是當孩子越來(lái)越有自我的想法的時(shí)候。書(shū)中還有一些教育方法同樣對我又啟示。例如進(jìn)行行為規范教育的時(shí)候，咱們可不能夠利用社會(huì )認同感的原理，給孩子看一些同類(lèi)孩子正確的行為規范的錄像，而不是純粹文本的說(shuō)要怎樣做，或者背行為規范。
寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文4
在看這本書(shū)以前，總認為影響力就是自己影響別人的能力，我認為影響力就是過(guò)去事情的印象，這種印象在左右著(zhù)我們今天、明天的行為，也許是正面的影響，也許是負面的影響�？偁栄灾�，我們在不知不覺(jué)中受到了昨天的、過(guò)去的事情的影響。該書(shū)將這種規律系統的揭示了出來(lái)，它來(lái)自于我們所受的教育和生活環(huán)境，以及人們共有（或者是固有）的觀(guān)念和生活經(jīng)驗。復印紙
我們生活的現代社會(huì )太復雜了，而我們接受到的信息也太復雜，要想自由自在的活下去真的不太容易。有時(shí)看似我們是自由的作出抉擇，其實(shí)早已身不由己。善于利用這種規律的人輕松的掌握著(zhù)他人的動(dòng)向，透過(guò)人們內心的負債感（互惠原理）或是文化上的觀(guān)念給人以壓力，迫使他們按照自己的需要進(jìn)行活動(dòng)。從這個(gè)方面來(lái)看，人們要想保持清醒的頭腦，保持清晰的判斷力，或者說(shuō)不被人欺騙，實(shí)在是有些困難，因為有時(shí)候就算知道自己會(huì )被騙，人們還是會(huì )踏進(jìn)這個(gè)圈套，僅僅是因為希望遵守承諾，被人尊重，或是為了償還一點(diǎn)點(diǎn)小小的人情，文化的習慣要求我們這么做，于是我們這么做了，可是卻被騙了，但是沒(méi)有辦法，我們必須這么做，否則就將面臨自我巨大的心理壓力。更有趣的是，我們在實(shí)施互惠的同時(shí)，有時(shí)免不了自己也會(huì )變成互惠的'“獵物”。復印紙
書(shū)越讀越有意思，我一定會(huì )好好讀完這本書(shū)。邊讀邊反觀(guān)生活中的現象，可以從中獲得更多的收獲，以此來(lái)更好的改變自己的工作和生活�；セ菔侨藗兩磉呉环N有效的影響力的武器，就是看你如何去利用它，或者說(shuō)如何去應用它，關(guān)鍵是如何創(chuàng )造性地應用它，因為很多人都在用它來(lái)謀取利益。
寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文5
我想《論語(yǔ)》給予我們現代人的意義就在于讓那種古典的精神力量在現代的規則之下圓潤地融合成一種有效的成分，讓我們的生命在智慧光芒的照耀下，讓我們每個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，無(wú)愧于自己的一生。
天地人之道是《論語(yǔ)心得》中的第一道，讀這一道時(shí)，我的感觸也是最大的。
我們現在常說(shuō)，天時(shí)地利人和是國家興隆、事業(yè)成功的基礎。但人的力量如此強大的原因，就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內心，使天地人達到完美結合的程度，結成一個(gè)整體，所以，只有當天地之氣凝聚在一個(gè)人的內心的時(shí)候，他的強大，無(wú)堅不摧。天人合一就是人在自然中的'和諧，就是大地上萬(wàn)物和諧而快樂(lè )的共同成長(cháng)，僅此簡(jiǎn)單而已。讀到這里，我想，在當今社會(huì )，競爭如此激烈，我們應該如何為人呢？只要你的胸懷無(wú)限大，許多事情就小了，原來(lái)如此，就是“忠恕”二字��！簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是要做好自己，同時(shí)要想到別人；拓展一點(diǎn)說(shuō)，“恕”字就是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。
言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該寬容。但是，真正做到寬容，又談何容易呢？有很多時(shí)候，一件事情已經(jīng)過(guò)去了，而我們還老是在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢？然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受傷害。這就是孔子告訴我們的，該放下時(shí)且放下，你寬容了別人，其實(shí)是給自己留下了一片海闊天空�！墩撜Z(yǔ)》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人，所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們的心中充滿(mǎn)幸福感。
關(guān)愛(ài)別人，就是仁；了解別人，就是智，就這么簡(jiǎn)單。那么，怎樣做一個(gè)有仁愛(ài)之心的人呢？孔子說(shuō)：“己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已�！蹦阕约合胍兴鶚�(shù)立，馬上就想到也要讓別人有所樹(shù)立；你自己想要實(shí)現理想馬上也要想到幫助別人實(shí)現理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就叫“仁義”。
讀完這一道，聯(lián)想起生活中的自己，不禁羞愧萬(wàn)分�，F實(shí)生活中的自己自私、蠻橫、無(wú)理、霸道，這跟書(shū)中相差了多遠��！我仔細的考慮了，我以后一定要做到寬容、關(guān)心愛(ài)護他人等。這樣，自己的人生不是才會(huì )更完美嗎？
我想圣賢的意義就在于，他以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言道出人生大道，而后世的子孫或蒙昧地，或自覺(jué)地，或痛楚地，或歡欣地，一一去實(shí)踐，從而形成以個(gè)民族的精神。
趙普曾說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心靈卻邁上了一個(gè)新臺階……
寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文6
一個(gè)月來(lái)，阿敏的性格變得活潑開(kāi)朗了許多，還有點(diǎn)調皮了，你交給她的英語(yǔ)單詞不會(huì )忘記，有時(shí)還會(huì )鬧一鬧呢，語(yǔ)言交流的次數與數量明顯增強，我想，在以后的日子里，我們會(huì )更加多對她引導，讓她快快長(cháng)大。
一、情況摘述
阿敏是我班的一個(gè)小朋友，在園時(shí)總是低著(zhù)頭，不肯說(shuō)話(huà)，在幼兒園很少與小朋友交談。針對這種情況，我們對她進(jìn)行了如下觀(guān)察：
觀(guān)察一自選圖書(shū)時(shí)，阿敏總是總在小椅上，不肯去選圖書(shū)，另一位小朋友坐在她旁邊，有些傷心了，喊“找姥爺”，她也坐在那兒跟著(zhù)說(shuō)了起來(lái)，然后一個(gè)人跑到一邊，坐在離小朋友很遠的地方，默不作聲，看上去很可憐。
觀(guān)察二吃飯時(shí)，阿敏把最?lèi)?ài)吃的炸肉吃沒(méi)了，可能還想要點(diǎn)，她瞪著(zhù)眼睛注視著(zhù)老師，老師問(wèn)他，她只簡(jiǎn)單的重復了一句“要炸肉”。
二、成因分析
阿敏的'父母因都忙著(zhù)自己的事業(yè)，無(wú)暇照顧孩子，阿敏從小跟著(zhù)保姆長(cháng)大，保姆對孩子照顧得無(wú)微不至，可少了一份與孩子交流溝通的機會(huì )，對話(huà)也許是少之又少，久而久之，孩子與別人交談的能力明顯不如同齡的孩子，在同伴的眼里已是個(gè)被冷落的人，無(wú)法交談的人，而她偶爾說(shuō)一句話(huà)，還會(huì )招來(lái)一陣恥笑，時(shí)間一長(cháng)，她更加難以啟齒了。
三、教育策略
1、利用多種資源，縮短與教師的距離首先向她介紹了班上的三位老師，我們多給她創(chuàng )造與老師接近的機會(huì )，并讓老師多于她交流，一段時(shí)間后，我發(fā)現她眼神里有了光彩，有時(shí)還能看見(jiàn)她高興的笑臉。
2、創(chuàng )造條件，讓清清多開(kāi)口說(shuō)話(huà)。
一段時(shí)間以來(lái)，阿敏偶爾冒出的一兩句話(huà)，仿佛成來(lái)孩子的笑料，有的小朋友還特意模仿她的話(huà)語(yǔ)，經(jīng)過(guò)一番情感滲透，孩子們的笑聲減少了，為了能讓她多說(shuō)話(huà)，老師抓住與她接觸的任何機會(huì )，多和她說(shuō)話(huà)，“阿敏，你喝水喝得真好”，阿敏說(shuō)：“多喝水不生病啊�！薄鞍⒚�，你站在這兒做操就行了�！卑⒚粽f(shuō)：“站好了，別跌倒啊�！敝灰蠋熣f(shuō)一句，她一定會(huì )有一句話(huà)再等著(zhù)你，而且都會(huì )順著(zhù)你的語(yǔ)氣說(shuō)，話(huà)語(yǔ)明顯比以前多了許多。
四、啟示
一個(gè)月來(lái)，阿敏的性格變得活潑開(kāi)朗了許多，還有點(diǎn)調皮了，你交給她的英語(yǔ)單詞不會(huì )忘記，有時(shí)還會(huì )鬧一鬧呢，語(yǔ)言交流的次數與數量明顯增強，我想，在以后的日子里，我們會(huì )更加多對她引導，讓她快快長(cháng)大。
寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文7
《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō)，也是西方現代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷(xiāo)員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里的經(jīng)濟來(lái)源。為著(zhù)那微薄的工資，每天過(guò)著(zhù)繁忙、壓抑的生活；正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門(mén)找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢(xún)問(wèn)，見(jiàn)狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養這個(gè)既不能掙錢(qián)又拖累家人的“怪物”。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后，家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重擔，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了！
格里高爾突然發(fā)現自己變成甲蟲(chóng)，他抱怨著(zhù)為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的，生怕父親的責備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責任感。結果事與愿違，父親的.狠毒不但沒(méi)有體諒他，還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著(zhù)甲蟲(chóng)生活，但依舊想著(zhù)家里的經(jīng)濟狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現音樂(lè )夢(mèng)，他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢(qián)就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余。父親的狠心，讓一只蘋(píng)果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開(kāi)始對他厭煩了，不再關(guān)心他了，認為他是需要設法擺脫的包袱。對于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅強的人。
除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著(zhù)力表現的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個(gè)社會(huì )基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來(lái)看，卻能體會(huì )到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥的知心人，她的愛(ài)卻建立在存活和金錢(qián)的基礎上，脫離這兩樣東西，就會(huì )威脅到她的美滿(mǎn)生活，那么愛(ài)就不復存在，站在了父母的陣營(yíng)中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍！這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分��！
另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著(zhù)虛偽只會(huì )在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì )顯露；當確定兒子成為他們家的累贅時(shí)，不耐煩的情緒畢露無(wú)遺！拜金主義的父親將兒子作為賺錢(qián)的工具，粗魯地驅逐兒子，絲毫沒(méi)有親情可言，著(zhù)實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把！
作者將人異化為甲蟲(chóng)，著(zhù)實(shí)費了不少心思，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意，但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說(shuō)話(huà)能力，無(wú)法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經(jīng)濟問(wèn)題的不到有效的解決，壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄，從此內心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設想！甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節沒(méi)有大波大浪，趨于平淡，唯獨心理描寫(xiě)居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現了人被制度化，完全成為社會(huì )附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服！
對于《變形記》由初步學(xué)習到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲(chóng)”對人類(lèi)進(jìn)行著(zhù)一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼！在老師進(jìn)行認真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無(wú)窮的世界！
寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文8
不同于春節紅紅火火，讀書(shū)要心自然涼，要的是專(zhuān)注修心，火候不可太過(guò)。
似乎曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，一千年前也許與他品過(guò)茶論過(guò)學(xué)；他對世俗施教對人民的教誨不難看出；看他風(fēng)情淡雅學(xué)富五車(chē)書(shū)，那和睦之下更沒(méi)有更深之意。如何想如何做又不溫不火，如他是船夫不需錢(qián)直接渡河也許還能改變人心修教。
似乎與論語(yǔ)而從他相見(jiàn)，又于于丹更深領(lǐng)悟，更喜歡翩翩君子而不是莊重面孔，孔老夫子為何賢德賢能為何寬宏大量飽含其中，并不是在品書(shū)似乎更能親人，似乎不是誦讀而是直接對調，他為講師，吾為學(xué)生，于丹為聚緣人。
妙句不說(shuō)，精髓片面何處不在，置身仙境之處的.人何不嘗知道內也如凡塵一般。從偷窺者到勝任只一步之遙，只是否到情到義是否為灑汗好男兒亦或是郎才小書(shū)生時(shí)代隨于變化，本心質(zhì)不變便天變樣，一千年前教書(shū)知道又豈是今日草草二十章能理解？解字解意最重要為解心，人又七情六欲但并不會(huì )看一字有同樣體會(huì )，那些感覺(jué)豈豈不過(guò)千張便收尾？她所之事不可能只出于于丹之口但于丹之說(shuō)定位他心之所向眼之所見(jiàn)只不過(guò)不同之意不同之人領(lǐng)罷。
如何？手捧竹卷書(shū)頭扎發(fā)帶盤(pán)頭嘴里念念有詞身旁是等石桌伸出桃園世外桃花緩緩落下，此處美景何處有？志心中心如神明便若斯飛天也不覺(jué)如讀書(shū)來(lái)的輕盈，聽(tīng)他談國家大事何治何說(shuō)何學(xué)何親，似以為朦朦欲睡安心睡便可，一切如他所說(shuō)如果能一張嘴說(shuō)完所有人睡熟無(wú)人高議自己飛上一片寂靜又豈不是天下太平？
寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文9
學(xué)校要求我們讀一本科普書(shū)，我思來(lái)想去：讀什么書(shū)好呢？在經(jīng)過(guò)一番冥思苦想之后，我確定了最合適的“書(shū)選”——《昆蟲(chóng)記》。我曾在四年級時(shí)讀過(guò)它，但因為認為它不好看，所以把它放入了書(shū)柜。今天，我走到書(shū)房，打開(kāi)書(shū)柜，終于在一個(gè)角落中發(fā)現了它。我把它取出來(lái)，輕輕吹去它封面上的灰塵。頓時(shí)，它那令我熟悉的容顏就擺在我面前。我坐在書(shū)桌前，認真細致地閱讀起它——《昆蟲(chóng)記》來(lái)。
讀著(zhù)讀著(zhù)，我不禁跟隨著(zhù)書(shū)中的情節而沉迷其中了。我仿佛進(jìn)入了書(shū)中，跟著(zhù)作者——J？H？法布爾做著(zhù)各種各樣有趣的昆蟲(chóng)實(shí)驗，如解開(kāi)螻蛄的生存習性等等；我讀著(zhù)讀著(zhù)，讀到了有趣的一幕：法布爾發(fā)現了一種新昆蟲(chóng)，而蟲(chóng)子卻有三只時(shí)，你可知道他是怎樣捕捉的？?jì)芍挥檬�，一只眼看要逃走了，法布爾急中生智，連忙用嘴去“捉”蟲(chóng)，蟲(chóng)捉到了，就含在口中�？删驮谶@時(shí)，忽然間，不知名的小蟲(chóng)子分泌出一種辛辣的液體，辣得法布爾一口把蟲(chóng)子吐了出來(lái)，“哇哇”大叫，而蟲(chóng)子呢？卻趁機逃走了。我看到這兒，忍俊不禁，可腦中大多數還是對法布爾的敬佩：天哪，竟然有如此厲害的'人，不但敢捉惡心的蟲(chóng)子，而且還敢把蟲(chóng)子含在嘴中！看來(lái)，法布爾對于昆蟲(chóng)，的確是到了癡迷的程度。
時(shí)間在一分一秒的流逝，《昆蟲(chóng)記》在不知不覺(jué)中被我讀完了。我輕輕合上書(shū)，坐在椅子上，開(kāi)始思索：作者法布爾竟能將這些平時(shí)不受我們注意的小小昆蟲(chóng)進(jìn)行細心地觀(guān)察，觀(guān)察它們的習性與生活，并將其變成一部巨著(zhù)，這是多么的不容易呀！不用說(shuō)找到、觀(guān)察這些昆蟲(chóng)所用的精力，就連寫(xiě)這本巨著(zhù)的時(shí)間都是一個(gè)常人無(wú)法想象的。這樣看來(lái)，跟法布爾相比，我們遇到的困難實(shí)在是太小了。更可貴的是，法布爾擁有常人無(wú)法比擬的細致的觀(guān)察能力，他能觀(guān)察到如此多的昆蟲(chóng)，實(shí)在是難得呀！
我們要向法布爾學(xué)習，像他一樣細心觀(guān)察，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)科學(xué)的人吧！
【寫(xiě)閱讀筆記的心得感悟作文】相關(guān)文章：
簡(jiǎn)愛(ài)的閱讀筆記及感悟08-24
屠格涅夫《獵人筆記》閱讀感悟09-20
閱讀《獵人筆記》感悟范文09-12
獵人筆記學(xué)生閱讀心得09-12
閱讀屠格涅夫《獵人筆記》心得06-08
閱讀《人性的弱點(diǎn)》心得感悟怎么寫(xiě)01-21
《山居筆記》閱讀筆記09-24
閱讀筆記心得體會(huì )08-25
個(gè)人閱讀駱駝祥子心得筆記04-04