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格列佛游記閱讀筆記范文
格列佛游記閱讀筆記范文1
格列佛——一個(gè)和魯濱遜一樣擁有奇妙歷險的人物，他們的經(jīng)歷都是如此的讓人不可思議，而正是因為他們有著(zhù)不平凡的冒險，才會(huì )使他們變的更加勇敢，頑強。在這本書(shū)中，格列佛的冒險更讓人值得沉思。
斯威夫特筆下的格列佛游歷了四個(gè)國家，他的第一站是小人國：利立浦特王國。在小人國里的人們只有人的手指那么大，格列佛自然而然成了一位頂天立地的巨人。居民們把盛滿(mǎn)肉的籃子給格列佛，這些美味的羊肉竟比百靈鳥(niǎo)的翅膀還小，格列佛可以一口吃?xún)扇龎K，子彈大小的面包一口就是三個(gè)。生動(dòng)的筆調讓我們足以感到小人國是如此的微型。時(shí)髦一點(diǎn)可以稱(chēng)它為“微國”。也只有在作者豐富的想象中才會(huì )出現那么小的人和食物。如果在現在，那么小的肉和面包，真會(huì )讓人叫苦連天。在這么小的國家里，也是有戰爭的。利立浦特和布萊夫斯庫兩大帝國之間一直在苦戰。原因僅僅是因為打破雞蛋是要從大的一頭還是小的一頭打起而相互爭吵，要是現在我們世界各國都在為一點(diǎn)點(diǎn)小事而大打出手，那么豈不是要天下大亂，爆發(fā)出“第N次世界大戰”了。再從現在的眼光望去，利立浦特和隔海鄰國打仗不禁讓人想起英法之間的連年征戰。在小人國中因為嫉妒而陷害格列佛的財政大臣佛林奈浦也被作者看作是以當時(shí)的內閣首腦瓦爾浦爾為原型的。還有給人以深刻記憶的“高跟黨”和“低跟黨”之間的爾虞我詐，則又是反映了托利和輝格兩黨的權利爭奪。如此這般，讓我仿佛是穿梭在想象與現實(shí)的`空間里，令人回味。
在小人國的社會(huì )里，令我覺(jué)得可笑的便是國王通過(guò)比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，于是就出現了候選人及指望升遷的滿(mǎn)朝文武紛紛冒著(zhù)摔斷脖子的危險學(xué)習這種與執政無(wú)關(guān)的雜耍技藝。在作者滑稽的想象力中，暗示他對于英國內政與外交的批判。
在這部充滿(mǎn)想象但卻處處透露著(zhù)現實(shí)社會(huì )陰暗的小說(shuō)中，令我感受到了作者的“別有用心”，最吸引我的便是小人國的種種事態(tài)。斯威夫特以他的想象來(lái)反映現實(shí)，讓我們來(lái)回穿梭，看到了18世紀前半期的英國社會(huì )，揭露者英國統治階級的腐敗和罪惡。在有趣，生動(dòng)的情感背后卻有著(zhù)不一般的諷刺和批判。
想象中離不開(kāi)現實(shí)的影子，而現實(shí)也是一直在給人無(wú)窮的想象……這便是我對于這本書(shū)的所悟所想。
格列佛游記閱讀筆記范文2
格列佛是英國一個(gè)酷愛(ài)航海旅行的人。他年青時(shí)學(xué)醫，后來(lái)在海輪上擔任外科醫生，多次環(huán)游世界，到過(guò)許多地方，有過(guò)不少的奇遇。最值得稱(chēng)道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧馬國的四次游歷。下面便是他的游歷見(jiàn)聞。
第一卷：利立浦特（小人國）游記。敘述格列佛在小人國的游歷見(jiàn)聞。這里的人，身長(cháng)不滿(mǎn)六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽。后來(lái)，國王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和“巫人島”的游歷。飛島上的人長(cháng)得畸形怪狀，整天擔憂(yōu)天體會(huì )發(fā)生突變，地球會(huì )被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(cháng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現歷史真相被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個(gè)國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實(shí)的智馬，供智馬驅使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)--耶胡，后者生性、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話(huà)式國家的遭遇和見(jiàn)聞，摻入了英國的.社會(huì )現實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會(huì )理想雖然保存了宗法社會(huì )的原始特點(diǎn)，但卻包含著(zhù)啟蒙主義的社會(huì )原則和價(jià)值觀(guān)。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著(zhù)不同的思想，令人深思，令人了解許多當時(shí)社會(huì )存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內容還是寫(xiě)法上，都很棒！
格列佛前后四次游歷奇遇，歷時(shí)十六年零七個(gè)月。他把這些親身的見(jiàn)聞?dòng)涊d下來(lái)，“唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望”。
格列佛游記閱讀筆記范文3
讀《格列佛游記》有感每個(gè)孩子都很好奇，都想擁有有一個(gè)神奇美妙的旅行，當然我也不例外。整天幻想著(zhù)，幻想著(zhù)自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著(zhù)朝陽(yáng)，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn)，去見(jiàn)識那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫(xiě)的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我帶來(lái)了趣事，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國社會(huì )。
作家江奈生·斯威夫特，是英國8世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過(guò)世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習歷史和詩(shī)歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習哲學(xué)和神學(xué)，后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì )，同時(shí)對當時(shí)的學(xué)術(shù)的`貧乏和社會(huì )的貪腐進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人必須冒著(zhù)跌斷脖子的危險來(lái)表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線(xiàn)，小人國里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線(xiàn)的，他們全都是奸佞獻媚，貪婪無(wú)恥，丑陋的小人，難怪國人名字都帶著(zhù)小人二字，他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當然這也不全是他們的錯，社會(huì )本來(lái)就如此變態(tài)，人們又會(huì )好到那里去呢？斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能，無(wú)情的諷刺了高官侯爵的阿諛?lè )畛谐髳旱淖炷槨?/p>
斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《魯濱遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認識那里社會(huì )的種種形式的政治生活，如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認英國現存文明的話(huà)，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現實(shí)社會(huì )虛偽文明的憤懣情緒。
其實(shí)，我覺(jué)得《格列佛游記》所反映的現象是值得我們去深思的！
格列佛游記閱讀筆記范文4
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的和丑陋，和他們長(cháng)期積累的剝削和掠奪。這本書(shū)共分為四部。第一部：寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國的國家。
這里的人們只有六英寸，只相當于我們人類(lèi)的二分之一。這里的國主、大臣和居民們十分的'貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰火很多，個(gè)個(gè)明爭暗斗。第二部：寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系，但民族誠實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先后到過(guò)“飛島國”、“巫人島”等等地，見(jiàn)識了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國。
第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險號”的船長(cháng)，這次他來(lái)到的國家是“慧馬國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國家的統治者，而另一種長(cháng)相像人，名叫“耶胡”的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身�！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁�(shū)，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品，在這些虛構的國家里，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現實(shí)一種。
當我看到慧馬國這一部時(shí)，我深深的被慧馬的誠實(shí)，不去騙別人這種精神而感染�；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國這樣美好。與此同時(shí)，我還認識耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強，它貪婪。
我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良�？傊�，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，他讓我們學(xué)會(huì )了做人要誠實(shí)，不要總想著(zhù)超過(guò)別人，要取長(cháng)補短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
格列佛游記閱讀筆記范文5
在這國慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長(cháng)篇小說(shuō)——《格列佛游記》。
這本書(shū)的主人公是格列佛，因為對旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫生。后來(lái)由于種種原因，作者誤打誤撞地來(lái)到了利立浦特王國。這個(gè)國家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個(gè)國家顯得高大無(wú)比。后來(lái)在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來(lái)夫斯古去。然而一個(gè)偶然的時(shí)機，作者又回到了自己的祖國……幾經(jīng)周折后，作者又來(lái)到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個(gè)農民拿來(lái)展覽并出售，受盡折磨。后來(lái)主人把他賣(mài)進(jìn)皇宮，作者又開(kāi)始了他的奇妙之旅……
再次回到自己的祖國后，作者不甘于生活的平靜，又進(jìn)展了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷……
小說(shuō)中的情節和人物雖然純屬虛構，然而卻以作家生活的現實(shí)世界為根底。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無(wú)一不是以當時(shí)英國統治者的和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現實(shí)意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛(ài)爾蘭的統治。這種手法運用得巧妙，并且不失嚴肅，給人以強烈的真實(shí)感。
在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，作者斯威夫特對當時(shí)的英國社會(huì )和文壇現狀十分不滿(mǎn)，他的作品通常與當時(shí)的政治問(wèn)題有關(guān)，寫(xiě)得很有深度，表現了他揭露時(shí)代惡德與缺陷的才能。他認為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也缺乏以使這些干壞事的人改正；只有把他們的罪孽以最強烈的字眼公之于世，才能使他們受人憎恨�！薄陡窳蟹鹩斡洝肥撬雇蛱氐倪@一主張的成功實(shí)踐，它的問(wèn)世開(kāi)創(chuàng )英國小說(shuō)挖苦藝術(shù)的先例，樹(shù)立了英國文學(xué)中的挖苦傳統，應該說(shuō)在歐洲文學(xué)史上有著(zhù)特殊的意義。
暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著(zhù)其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著(zhù)周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，挖苦了人類(lèi)的一些習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè )與數學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面開(kāi)展，才能讓國家強大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn)，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)區分顏色，還有把糞便復原為原來(lái)的食物等等。
這些實(shí)驗都是很愚蠢，有的實(shí)驗甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地挖苦了那些只會(huì )紙上談兵的科學(xué)研究者，并挖苦了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著(zhù)歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。 在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、老實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“疑心”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因為他們不知道說(shuō)謊是什么。 但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì )上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛是英國一個(gè)酷愛(ài)航海旅行的人。他年青時(shí)學(xué)醫，后來(lái)在海輪上擔任外科醫生，屢次環(huán)游世界，到過(guò)許多地方，有過(guò)不少的'奇遇。最值得稱(chēng)道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧馬國的四次游歷。下面便是他的游歷見(jiàn)聞。
第一卷：利立浦特（小人國）游記。表達格列佛在小人國的游歷見(jiàn)聞。這里的人，身長(cháng)不滿(mǎn)六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充滿(mǎn)陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽。后來(lái)，國王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。 第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和“巫人島”的游歷。飛島上的人長(cháng)得畸形怪狀，整天擔憂(yōu)天體會(huì )發(fā)生突變，地球會(huì )被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便復原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(cháng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現歷史真相被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。 第四卷：慧骃國游記。表達格列佛在慧骃國的游歷。在這個(gè)國度里，居主宰地位的是有理性的公正而老實(shí)的智馬，供智馬驅使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)--耶胡，后者生性、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話(huà)式國家的遭遇和見(jiàn)聞，摻入了英國的社會(huì )現實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會(huì )理想雖然保存了宗法社會(huì )的原始特點(diǎn)，但卻包含著(zhù)啟蒙主義的社會(huì )原那么和價(jià)值觀(guān)。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著(zhù)不同的思想，令人深思，令人了解許多當時(shí)社會(huì )存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內容還是寫(xiě)法上，都很棒！
格列佛前后四次游歷奇遇，歷時(shí)十六年零七個(gè)月。他把這些親身的見(jiàn)聞?dòng)涊d下來(lái)，“唯一目的是為了群眾的利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望”。
格列佛游記閱讀筆記范文6
最近，我讀了一本書(shū)，叫《格列佛游記》，它是由英國—愛(ài)爾蘭作家、諷刺文學(xué)大師喬納森？斯威夫特著(zhù)作。他的代表作還有《書(shū)的戰爭》、《一只桶的故事》等。
這本《格列佛游記》是一本杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以為人正直的外科醫生格列佛的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格，飛島國和慧馬國的奇遇來(lái)反映當時(shí)英國議會(huì )中毫無(wú)意義的黨派斗爭，統治集團的唯利是圖和對殖民戰爭殘酷暴戾進(jìn)行批判。
在這四個(gè)生動(dòng)有趣的故事中，我最喜歡利立浦特的這個(gè)故事。它通過(guò)皇帝跟格列佛溝通時(shí)談判時(shí)談到的擔憂(yōu)：他害怕在皇宮、在鄰國和宮里各黨派的壓力下導致分裂。在這個(gè)故事里，讓我印象最深的.是：猜忌、陰險、狠毒、狡詐的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的財政大臣，他看不起平民很有本領(lǐng)，但不將比運用到正途上，不為百姓做好事，格列佛把他當成朋友，可他倒反過(guò)來(lái)報復格列佛。這個(gè)故事十分生動(dòng)有趣，同時(shí)也把英國上議會(huì )和下議會(huì )的黨派斗爭表現得淋漓盡致。同時(shí)在飛島國的歷險也在一定程度上歌頌人民反抗統治者的英勇斗爭。
格列佛還到了英國魔術(shù)家的國度，在那里回溯古羅馬的政治，對不了英國制度。此時(shí)，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o共和了，不過(guò)，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì )。
如果這種看法還屬于“浪漫倒退”的話(huà)格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會(huì )對于人民的腐蝕，表明只有在生活自然狀態(tài)下的人們。才是純潔高尚的。
智馬國的居民分為狀似野獸是雅虎，和智慧會(huì )說(shuō)話(huà)的智馬兩類(lèi)。雅虎代表人類(lèi)的貪婪和敗壞，兒智馬則生活在原始的善良社會(huì )。不言而喻，如果人類(lèi)墮落下去，將于動(dòng)物無(wú)異，那是多么可悲��！
這部小說(shuō)我覺(jué)得是令人品味的，你只要讀過(guò)這本游記，你的情感就會(huì )升華，因為你會(huì )為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服！另外，當你讀這本書(shū)了解18世紀英國的亂世，就會(huì )聯(lián)想到中國古代的戰亂，再看看現在的中國正在走向富強，真是感慨萬(wàn)千，我衷心希望我的祖國更好更強，成為世界強國。
格列佛游記閱讀筆記范文7
利用這個(gè)假期，我讀完了《格列佛游記》，一開(kāi)始我看不懂，知道看完了第二遍，我才領(lǐng)略了其中的含義。
這本書(shū)的主要內容是：格列佛因為在大海上冒險，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著(zhù)許多古怪的人的小島上，從此開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過(guò)小人國、大人國、飛島國和慧馬國，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達的內容卻是18世紀前半期英國社會(huì )的各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著(zhù)不同意見(jiàn)，最終導致引發(fā)戰爭、自相殘殺。
古代著(zhù)名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很對。一本書(shū)就像一個(gè)向導，也像一盞明燈，它會(huì )帶領(lǐng)我們走向知識的源泉。我們應該把一本書(shū)多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，只有領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，才能學(xué)到知識，提高寫(xiě)作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識，還使我懂得了這樣的.一個(gè)道理。
當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國家，不來(lái)夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動(dòng)，導致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無(wú)理要求，卻讓國君無(wú)法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jì)在君王眼里能算什么，如果一時(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記真實(shí)記錄著(zhù)當時(shí)社會(huì )的風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著(zhù)不幸與荊棘。這篇小說(shuō)讓我時(shí)時(shí)不能忘懷。
格列佛游記閱讀筆記范文8
世界是不斷變化的，因為有了人，便有了對世界的重構。我們在地球上分割出界線(xiàn)，用一堵心墻，把人與人隔開(kāi)。因為有了管理者、領(lǐng)導者，我們不再平等，我們之間有了上下級的區分，出現了“權”這個(gè)東西。人，就這樣在自己的重構中走出了分岔的道路，有的通往光明，有的淪入黑暗。
人是如此可笑，自以為有了智慧的大腦，便可以為所欲為，可狂妄者最無(wú)信，他們非但不能構造世界，反而被真理無(wú)情地拋棄，最終落入萬(wàn)劫不復的深淵。在一片混亂中，政府出現了，本應代表公平、正義的政府，卻隱藏著(zhù)黑暗，這正應了電影《手機》中的那句臺詞：“只要有人的地方就是黑幕�！边@樣說(shuō)也許有些夸大其詞，可看完小說(shuō)《格列佛游記》，相信你會(huì )和我有同感的。這部小說(shuō)通過(guò)主人公在小人國和大人國中所見(jiàn)的一切，揭露和批判了英國當時(shí)黑暗的統治。我讀完后不禁贊嘆：多么高明的'諷刺之法��！
我感受最深的除了內容之外便是作者這種別出心裁的構思，如此暢快淋漓的諷刺！由于剛剛學(xué)習了雨果的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，對諷刺手法也有了些初步的了解。雨果是浪漫主義作家，筆下自然是妙語(yǔ)如珠，那斯威夫特呢？想必也是一位極有思想，富有獨特情懷的作家吧？其實(shí)說(shuō)到這不禁為那些在清王朝專(zhuān)制統治下，因文字獄而喪失的蕓蕓學(xué)者們而嘆惋，如果他們也有這樣一種高明的手法，怕不至于蒙受冤屈吧？
表面上看，諷刺就是要揭露黑暗的事實(shí)，可實(shí)際上這是一門(mén)藝術(shù)，需要作家有一番精妙地構思。給遠征中國的巴特勒上尉寫(xiě)信，雨果就很藝術(shù)地闡明了自己的立場(chǎng)。這是一個(gè)人人格的體現，也是一個(gè)人心靈潤滑度的測試，最重要的不是玩弄文字，而是以此向人們闡明、揭示事情的真相，引發(fā)人們深入地思考。
千百年來(lái)，有多少大作家完成了這個(gè)堅韌的使命，那是一場(chǎng)浩大的行動(dòng)。他們深深地諷刺了那些“想把名字刻在石頭上，想要永垂不朽的人”，他們用筆桿告訴我們，誰(shuí)的名字會(huì )比尸體腐爛得更快，而誰(shuí)才是“俯首甘為孺子�！钡恼嬲⑿�。
真正的諷刺是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一門(mén)藝術(shù)，它所蘊含的真知已經(jīng)覆蓋了整個(gè)世界。
格列佛游記閱讀筆記范文9
《格列佛游記》是一部接觸的挖苦小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的和丑陋，和他們長(cháng)期積累的剝削和掠奪。這本書(shū)共分為四部。第一部：寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁漂浮，格列佛幸運逃生，走到了一個(gè)叫小人國的國家。
這里的人們只有六英寸，只相當于我們人類(lèi)的二分之一。這里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰火很多，個(gè)個(gè)明爭暗斗。第二部：寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的.來(lái)到了另一個(gè)國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系，但民族老實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先后到過(guò)“飛島國”、“巫人島”等等地，見(jiàn)識了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國。
第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險號”的船長(cháng)，這次他來(lái)到的國家是“慧馬國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國家的統治者，而另一種長(cháng)相像人，名叫“耶胡”的動(dòng)物那么貪婪、嫉妒，是罪惡的化身�！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁�(shū)，他不單純是少兒讀物，而是飽寓挖苦小說(shuō)和批判的文學(xué)作品，在這些虛構的國家里，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)那么寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現實(shí)一種。
當我看到慧馬國這一部時(shí)，我深深的被慧馬的老實(shí)，不去騙別人這種精神而感染�；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國這樣美好。與此同時(shí)，我還認識耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強，它貪婪。 我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良�？傊�，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，他讓我們學(xué)會(huì )了做人要老實(shí)，不要總想著(zhù)超過(guò)別人，要取長(cháng)補短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
格列佛游記閱讀筆記范文10
在這個(gè)20xx寒假里，我讀了一本很有趣的書(shū)——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀英國的一部?jì)?yōu)秀挖苦小說(shuō)，也是一部奇書(shū)。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫(xiě)出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著(zhù)故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進(jìn)展了辛辣的挖苦。
小人國就是英國社會(huì )的一個(gè)縮影，那里充滿(mǎn)了用陰謀詭計與傾軋紛爭。巨人國是一個(gè)理想的王國，他們的與世無(wú)爭與那極其簡(jiǎn)單的政治令人非常向往。飛島國是一個(gè)畸形變態(tài)的世界，他們整天忙碌于荒唐不經(jīng)的假科學(xué)。而慧骃國的馬卻是智慧與真誠的化身，可人卻變成了下等的動(dòng)物……
這本書(shū)中也有許許多多“精彩鏡頭”，例如在巨人國的時(shí)候被當成“寵物”；在小人國的時(shí)候又被當做“神”一樣地崇拜…… 讀完了這本書(shū)之后了，我好似仿佛是剛去這四個(gè)有趣的國家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》！
我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》。這本書(shū)主要了英國一個(gè)名叫格列佛的外科醫生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭?lài)拿半U。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現實(shí)的世界，有著(zhù)太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長(cháng)輩從小就教育我們要提高警覺(jué)，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、保護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當有人替我解圍時(shí)，我不敢承受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既阻礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？
英國著(zhù)名作家喬納森·斯威夫特的'《格列佛游記》以辛辣的挖苦與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
小人國里面的人只有6英寸高；大人國里面的人有40英尺高；飛島能飛起來(lái)，這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是，1710年8月格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了荒島上的慧骃國，結識了具有仁慈、老實(shí)和友誼美德的慧骃（馬）。在慧骃國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“疑心”、什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國，那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒(méi)有謊話(huà)，不必考慮話(huà)語(yǔ)的真假。然而，在現實(shí)生活中，偷盜、搶劫、詐騙、殺人放火、、販毒，也是我們在電視中常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)缺乏為奇了。
我希望我們的社會(huì )能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會(huì )。我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記閱讀筆記范文11
暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著(zhù)其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著(zhù)周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的.勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間
的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè )與數學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn)，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。
這些實(shí)驗都是很愚蠢，有的實(shí)驗甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì )紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著(zhù)歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因為他們不知道說(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì )上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。