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不抱怨的世界讀書(shū)筆記(集錦15篇)
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的不抱怨的世界讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記1
在貫穿生命的路途中磕磕碰碰不順之事時(shí)有發(fā)生，這些挫折和失敗是我們人生中所經(jīng)歷的一部分，我們無(wú)法改變。有句話(huà)不是說(shuō)“沒(méi)有巖石阻擋，哪能激起漂亮的浪花?”。但耳邊就總會(huì )聽(tīng)見(jiàn)抱怨工作的壓力、家庭的壓力、升職加薪、房款車(chē)款……生活原本就有許多元素，有快樂(lè )有痛苦，有壓力有輕松，我們不可能只擁有幸�？鞓�(lè )。然而一些抱怨也正如威爾·鮑溫在書(shū)中指出的，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！逼鋵�(shí)不然，我們并非意識不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面并積極作出改變。
最初的開(kāi)始總是握在自己的手中，減少抱怨，停止抱怨，遇事多從自身找問(wèn)題，保持積極的心態(tài)，接納自己，確定自我價(jià)值。就如工作中把本職工作變被動(dòng)為主動(dòng)，把工作看成一種興趣，一種享受，一人有一人的'價(jià)值所在，以一顆積極樂(lè )觀(guān)主動(dòng)的心態(tài)投入到工作中去，何來(lái)抱怨?
我們每天都在做不同的事，和不同的人打交道，工作生活中大大小小的不如意，有時(shí)總習慣性地不能正確對待，產(chǎn)生不滿(mǎn)，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地這些怨氣不僅無(wú)濟于事使自己情緒低落，或許也會(huì )將消極情緒帶給身邊朋友、家人。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記2
美國史上最著(zhù)名的心靈導師之一威爾·鮑溫，發(fā)起了一項"不抱怨"運動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國家、600萬(wàn)人熱烈參與了這項運動(dòng)。
筆者一向在想，為什么有這么多人熱衷于這項運動(dòng)是因為生活里我們有很多的困惑，委屈，煩惱，憂(yōu)愁……我們急切的想解決這些問(wèn)題，因為我們期望自我歡樂(lè )幸福的生活著(zhù)。然而，現實(shí)生活中，事業(yè)的不順利，讓我們煩惱，我們努力了，沒(méi)有能夠到達我們所期望的目標；疾病的困擾，讓我們承受了太多的痛苦，還有經(jīng)濟的壓力；當別人指出我們的缺點(diǎn)時(shí)，我們覺(jué)得不能理解，因為我們覺(jué)得自我別人比你優(yōu)秀；職位得不到升遷的時(shí)候我們抱怨領(lǐng)導的不公平；孩子成績(jì)不好，我們抱怨孩子不認真……我們總是將一切的問(wèn)題歸結于外部因素，于是我們學(xué)會(huì )了抱怨更習慣于抱怨。其實(shí)真正的原因在于我們自我。
還是馬云說(shuō)得好“我是從一個(gè)農村走出來(lái)的大學(xué)生，當初創(chuàng )業(yè)的時(shí)候什么也沒(méi)有，一切從零開(kāi)始，所以此刻的年輕人一樣能夠成為馬云甚至超過(guò)馬云，這些皆有可能�？墒俏覀儾皇且ハ胂笪覀儠�(huì )怎樣的輝煌，我們更應腳踏實(shí)地的，實(shí)實(shí)在在的干。馬云此刻說(shuō)我以往怎樣樣吃苦怎樣樣受難，大家必須很認真聽(tīng)，對大家來(lái)說(shuō)是一種勵志，可是僅有自我才明白過(guò)程的艱辛。更多的時(shí)候，我在想，如果我努力了，我沒(méi)有成功，那又會(huì )是怎樣的一個(gè)馬云呢肯定是沒(méi)有資格坐那里談勵志了，因為努力沒(méi)有體現出價(jià)值，吃再多的苦受再多的罪，也沒(méi)有人愿意聽(tīng)甚至是不屑一顧，而大部分的.人我們會(huì )經(jīng)歷的往往是后一種，努力了沒(méi)有成功。這個(gè)時(shí)候我們應當怎樣去應對呢我覺(jué)得我們還是要堅持再堅持，因為我們有夢(mèng)想在，我們不去抱怨不去沮喪。那么生活里總會(huì )有那么一縷陽(yáng)光屬于自我的。這我馬云今日要對年輕人說(shuō)的”
非誠勿擾的女嘉賓雷慶瑤3歲時(shí)被電擊致失去雙臂，但卻克服困難學(xué)會(huì )用雙腳穿衣、做飯、吃飯、寫(xiě)字、縫補衣裳、騎自行車(chē)、游泳、繪畫(huà)等等。因成功出演電影《隱形的翅膀》女主角，獲20xx年華表獎優(yōu)秀兒童女演員獎。雷慶瑤被稱(chēng)為“東方維納斯”、“斷臂天使”。20xx年8月，榮獲第二屆“四川省助人為樂(lè )道德模范”稱(chēng)號；9月，獲第三屆全國道德模范提名獎。她沒(méi)有抱怨生活對她的不公，她說(shuō)“我殘疾了，這是事實(shí)，可是同時(shí)獲得了更多的關(guān)愛(ài)，如果我抱怨，我的雙臂不會(huì )再回來(lái)，而我的時(shí)間卻在抱怨中白白流失了，那才是一種真正的失去�！�
所以生活無(wú)論給我們的是什么，從今日開(kāi)始，養成正向思考、積極行動(dòng)的“不抱怨”習慣，讓幸福歡樂(lè )常相左右！抱怨就是在講你不要的東西，而不是你要的東西。當我們開(kāi)始抱怨，就是將焦點(diǎn)放在不如意、不歡樂(lè )的事情上，我們說(shuō)的話(huà)證明了我們的想法，而我們的想法又創(chuàng )造了我們的生活。如果都以一種進(jìn)取陽(yáng)光的態(tài)度，不抱怨不怨恨，學(xué)會(huì )健康的活著(zhù)，也許我們就會(huì )有意想不到的收獲，從而踏上我們的夢(mèng)想之旅。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記3
在國慶來(lái)臨之際，學(xué)校布置任務(wù)要求每個(gè)人務(wù)必讀一遍《不抱怨的世界》。坦白說(shuō)，我心里當時(shí)還忍不住抱怨：假期都有任務(wù)，簡(jiǎn)直了夠夠的了。
可當我開(kāi)始讀了這本書(shū)后，心靈不斷地被觸動(dòng)著(zhù)出生貧窮的威爾·鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后，他屢次找不到夢(mèng)寐以求的工作，為此而感到悲哀，不由地抱怨命運。但在朋友的啟迪下，他站了起來(lái)，最后成為美國最偉大的心靈導師之一。他走上成功的獎臺，只說(shuō)了一句話(huà)：你們都擁有無(wú)盡的潛能，但只有不抱怨一切，才能取得成功!
這句話(huà)使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板，摔了幾跤就不學(xué)了，說(shuō)：都怪這滑板太難學(xué)，輪子又太少了，害得我摔死了!這樣，這位學(xué)生是永遠也學(xué)不會(huì )任何技巧的。而有的人則堅持不懈，摔倒了，爬起來(lái)，繼續!擁有這樣的精神，再難的事，在他眼里都是小菜一碟!海倫?凱勒雖然殘疾了，但她絲毫不埋怨命運對自己的不公，而是更發(fā)奮地使自己從一棵弱不禁風(fēng)的小苗成長(cháng)為一棵高大挺拔的蒼天大樹(shù)。無(wú)論是譏笑與困難，她只當作是對自己的鍛煉。你想想看，古今中外所有有成就的'人，哪個(gè)不是靠著(zhù)這種不埋怨一切、樂(lè )觀(guān)向上、持之以恒的精神才一舉成名的呢?
一個(gè)個(gè)勵志故事如流星一般在我的腦海中劃過(guò)，威名不是靠關(guān)聯(lián)和錢(qián)財買(mǎi)來(lái)的。真正的名人，是透過(guò)千錘百煉和不懈的發(fā)奮誕生的，不是從一帆風(fēng)順和無(wú)拘無(wú)束中成長(cháng)出來(lái)的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來(lái)的。
要有頑強的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就必須會(huì )成功的!要敞開(kāi)胸懷，涵養一顆包容的心。有時(shí)，我們會(huì )正因他人不經(jīng)意的一句話(huà)、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自己被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)聯(lián)的腐蝕劑，會(huì )導致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，會(huì )在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì )包容，從某一種好處上說(shuō)就是解放自己，提升自我。作為工作人員，包容就是要善于換位思考，明白、寬容他人，用海納百川的胸襟來(lái)承受委屈、經(jīng)受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓?zhuān)揭纂S和。
要直面挑戰，奮揚一顆上進(jìn)的心。也許你會(huì )正因領(lǐng)導交付的任務(wù)過(guò)于繁重而抱怨，或者由于工作毫無(wú)頭緒、進(jìn)展不順而抱怨其實(shí)說(shuō)到底是我們內心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現。就像華為總裁任正非說(shuō)的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑但是羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草羚羊的早餐該向誰(shuí)抱怨?羚羊還能跑，青草連逃跑的機會(huì )都沒(méi)有!過(guò)多的抱怨不僅僅對工作毫無(wú)幫忙，而且會(huì )失去自己寶貴的信心和他人對你的信任。作為機關(guān)工作人員，在日常工作中就應想的是怎樣做，而不是沒(méi)辦法做。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記4
感悟賞析：
最近，我閱讀了世界名著(zhù)《不抱怨的世界》。讀了這本書(shū)，讓我深刻的明白了，一本書(shū)，一只手環(huán)，改變愛(ài)抱怨的你，成就不抱怨的世界。這本書(shū)改變了很多人，也改變了很多人的命運，一本優(yōu)秀的勵志書(shū)籍，能夠啟發(fā)和讓人獲得力量。
好詞：
吝惜、優(yōu)厚、岔路、滋潤、抱怨、思緒、牢騷、貶低、耗損、驅使、招攬、反射、快意瀟灑、萬(wàn)物相對、年幼無(wú)知、無(wú)拘無(wú)束、怡然自樂(lè )、如夢(mèng)似幻
好句：
1、給自己一點(diǎn)時(shí)間，別害怕重新開(kāi)始。
2、抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。
3、如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無(wú)法改變，就改變自己的態(tài)度。不要抱怨。
4、不要試圖教豬唱歌，那只是浪費時(shí)間，還會(huì )惹豬生氣。
5、奮斗不一定能帶來(lái)成功，但是一定能帶來(lái)成長(cháng)。
6、《圣經(jīng)》中說(shuō)，你若不壓橄欖成渣它就不能成油，你若不投葡萄入榨，它就不能變成酒。我要說(shuō)：如果你能把絆腳石變成墊腳石，你就是生活的強者。
7、我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。
8、抱怨就好比口臭，當它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們就會(huì )注意到；但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻能充耳不聞。改變自己說(shuō)的.話(huà)，不要再抱怨。改變你的言語(yǔ)，改變你的思維，你就能改變自己的人生。
9、要想改變一個(gè)人，首先，你就要改變自己對他的看法，這是改變你別人的唯一途徑。
10、說(shuō)出來(lái)的話(huà)要有建設性，如果無(wú)話(huà)可說(shuō)，就保持沉默。
11、當一個(gè)人遭到抱怨或批評時(shí)，他會(huì )覺(jué)得受到攻擊，而第一反應往往就是自我防衛，這樣的防衛通常是以回擊的形式表現出來(lái)。
12、當我們在貶低別人時(shí)，其實(shí)也是在默許此人以后依然故我。
13、我們的想法創(chuàng )造了我們的生活，而我們的話(huà)語(yǔ)又表明了我們的想法。我們會(huì )成為自己想象、思考的東西。
14、愛(ài)是無(wú)條件的接納，并著(zhù)眼于光明面。
15、一個(gè)在辦公室里散播陽(yáng)光和喜樂(lè )的人，則具有黃金般貴重的身價(jià)。
16、獅子如果能追上羚羊，就能生存；如果追不上，抱怨并不能改變什么，只能餓死。同樣，羚羊如果能跑得過(guò)獅子，就能生存；如果跑得慢，抱怨獅子殘暴沒(méi)有任何作用，只能淪為獅子的口中餐。讀后感·如果羚羊覺(jué)得不公平，那羚羊的食物——青草又該向誰(shuí)抱怨，羚羊至少還能逃跑，青草連逃跑的機會(huì )都沒(méi)有。
17、人生的路有許多條，哪條路都連接著(zhù)成功。即使你不慎拐入岔路，并且已走出很遠不能回頭，也不必沮喪、不必懊惱，因為人生沒(méi)有死胡同，再崎嶇的路也會(huì )峰回路轉、別有洞天。
18、成功需要時(shí)間、需要積累。當成長(cháng)達到了成熟期，自然會(huì )結出豐碩的果實(shí)。
19、心態(tài)決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。
20、抱怨是站在自己的角度，滿(mǎn)懷敵意地進(jìn)行指責和埋怨對方；溝通是站在雙方的角度，友好地協(xié)商解決問(wèn)題的辦法。哪一種方式效果會(huì )更好，結果是毋庸置疑的。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記5
最近正在讀一本《不抱怨的世界》，雖然涉嫌心靈雞湯，但是還是對于目前的我有了一定幫助。生活、工作總是有諸多壓力，除了事情本身的壓力外，很多來(lái)自外來(lái)的因素，不靠譜的同事、態(tài)度惡略的客戶(hù)。雖然看了一些文章，只是簡(jiǎn)單的提到不要抱怨，或者遠離喜歡抱怨的同事，但卻沒(méi)有的東西，這本書(shū)分為上下兩卷，系統的分析了如何學(xué)會(huì )不去抱怨，列舉了作者生活中很多的案例。雖然雞湯喝多了對心靈也不好，但偶爾喝喝還是滋味甜美滴。
一、你決定著(zhù)你和他人“關(guān)系”的走向。
1、想要改變一個(gè)人，首先你要先改變自己對他人的看法—這是改變別人的唯一途徑。每個(gè)人都有自己獨特的性格特點(diǎn)，你對別人的看法決定了你和他相處的關(guān)系，當你給他貼上“壞人”的標簽，那他做的一切事情都會(huì )讓你覺(jué)得不舒服。
2、你對別人的態(tài)度，最終決定了別人對你的態(tài)度。
3、不要去視圖拯救別人。
因為同理心的影響，我們會(huì )想著(zhù)能夠去解救同樣遇到困難的人。我們會(huì )對他人施以“憐憫”，即從內在去理解別人的痛苦和煩惱。但是“憐憫”并不是去改變或拯救別人，你施與拯救的手，也可能會(huì )被“咬住”，這不是憐憫。每個(gè)人有自己的路，沒(méi)人是為了讓別人改變自己而來(lái)到這個(gè)世界上的�？偸窃噲D去干預別人，以為這樣就能讓他人擺脫痛苦，這并非是真正的憐憫。
4、學(xué)會(huì )區分“分辨”和“評價(jià)”的差異。分辨，可以讓人學(xué)會(huì )區分什么可以保護你、滿(mǎn)足你，給你的生活帶來(lái)幸福和快樂(lè )。而評價(jià)，來(lái)自于你內在的需求，你需要通過(guò)評價(jià)來(lái)證明你所做的每一件事都是正確的。評級只不過(guò)是我們證明自己正確的一項證據。當你發(fā)現自己的證據無(wú)法證明自己的行為時(shí)，人就會(huì )用評價(jià)和憤怒去掩飾自己內心的不安。
二、學(xué)會(huì )區分抱怨和陳述。
1、抱怨在字典里的含義是“表達悲傷，痛苦或不滿(mǎn)”，作者將抱怨的定義擴展為“對現存問(wèn)題過(guò)分和積極的陳述，而不是去尋求解決方式”。抱怨只是徒勞的訴述一種情緒，而且由于反復陳述，會(huì )造成痛苦重復、情緒變得愈加暴躁或低落。而陳述只是針對目前情況的事實(shí)陳述，不帶有陳述者的感情色彩。比如炎熱的夏天，我們說(shuō)“今天是個(gè)大熱天”，這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的陳述，而“今天真是太熱了”就是一種抱怨，它表達了說(shuō)話(huà)人的一種消極態(tài)度。學(xué)會(huì )用積極或者不加感情色彩的陳述，是解決問(wèn)題的第一步。
2、嘗試神奇的一句話(huà)‘您可能不知道’。有時(shí)候我們真的會(huì )對同事或家人有一些看法或建議，不妨嘗試一下這個(gè)句子。比起赤裸裸的祈使句，這句話(huà)真的是很神奇。這句話(huà)開(kāi)頭的建議，能夠說(shuō)明你對對方做這件事表示充分理解，知道別人不是為了讓你煩惱才這樣做的。把“請別這樣做”的否定語(yǔ)氣，改為‘請那樣做’，大多數的建議就會(huì )變得容易讓人接受。當你正在埋頭辛核算一堆報表，但是旁邊的同事卻一直在大聲聊天，你可以試試，把“別吵了，閉嘴吧，我快煩死了”換成“你可能不知道，我正在核算一個(gè)非常復雜的報表，如果你能稍微降低一點(diǎn)音量，會(huì )對我的'幫助非常大”，相信大多數人都會(huì )降低音量的。
3、學(xué)會(huì )詢(xún)問(wèn)。
生活中，經(jīng)常能夠聽(tīng)到一種抱怨，‘你不理解我’、‘如果你愛(ài)我，你就應該知道我想要什么’，尤其是結婚一段時(shí)間的夫妻，經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到一方抱怨對方不理解自己。作者在書(shū)中提議，為什么不去問(wèn)問(wèn)，對方真實(shí)的需求。在玩美的愛(ài)情，也不能賦予人超能力，隔著(zhù)肚皮就猜想到對方一切細微的想法。如果不去詢(xún)問(wèn)或者告知自己的真實(shí)想法，對方怎么能夠回應你的需求呢
三、在讀書(shū)后，日常一些零落的想法
1、學(xué)會(huì )和而不同。每個(gè)人有自己獨特的性格特點(diǎn)，接受對方和自己的不同，欣賞彼此的不同之處，才能讓人和人之間的相處更加融洽。吃了一輩子的咸豆腐腦，偶爾嘗試一下對方的甜豆腐腦，也許一個(gè)不錯的嘗試。
2、不為現實(shí)爭辯。我們日常經(jīng)常會(huì )和同事、家人爭論某些事，也會(huì )聽(tīng)到別人爭論。分析爭論的大部分內容，其實(shí)都是對現實(shí)的爭論不休。每個(gè)人都在試圖用自己過(guò)去的知識、所見(jiàn)去證明自己對事實(shí)的正確判斷。但其實(shí)世界是在變換的，人觀(guān)察世界的角度、認知的階層都會(huì )形成我們自己對現實(shí)世界的獨特認知。有人認為咖啡是如此苦澀，有人卻認為咖啡回甘。如果下次再出現吵架，發(fā)現源頭是‘現實(shí)’，不如果斷閉嘴，因為兩個(gè)人的看法都可能是對的，只是角度不同。能為‘真相’論對錯，不因‘現實(shí)’爭長(cháng)短，只因‘現實(shí)’總給我們留下太多的想象空間。
以上是我的分享。很久沒(méi)有寫(xiě)過(guò)什么工作以外的東西，讀書(shū)筆記也停留在記錄和簡(jiǎn)短的想法描述。所以聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)讀書(shū)會(huì )，我第一時(shí)間加入了，一方面是希望有人能督促我讀書(shū)，一方面是被迫寫(xiě)一些東西，活躍一下思維。寫(xiě)到這里，向上回看一下，我真的需要好好練習寫(xiě)作了。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記6
安杰盧博士說(shuō)：“如果你看不慣某種東西，那就改變它。如果你無(wú)法改變它，那就改變你自己的態(tài)度，你不要抱怨�！蔽蚁脒@才是我們對待生活應有的態(tài)度吧。
生活中經(jīng)常聽(tīng)到有人在抱怨。抱怨為什么工資不高，為什么出身不好，為什么周?chē)娜瞬挥焉�，其�?shí)，有一些小的抱怨是正常的，但如果天天喋喋不休，腦袋里充滿(mǎn)負能量，那樣就很危險了。那么如何正確的看待抱怨，停止抱怨，《不抱怨的世界》一書(shū)給了我們很好的解釋與建議。
這本書(shū)分為四個(gè)部分，分別是無(wú)意識的無(wú)能，有意識的無(wú)能，有意識的有能，無(wú)意識的有能。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是告訴我們生活中哪些習慣是抱怨，抱怨的心理原因，抱怨的消極影響以及如何停止抱怨。書(shū)中介紹了抱怨的幾種情形讓我印象很深刻。生活中的抱怨大致有以下幾種情形：希望通過(guò)抱怨獲得同情和幫助；希望通過(guò)抱怨改變身邊的人；通過(guò)抱怨變現自己的優(yōu)秀；無(wú)意識的口頭抱怨�？释ㄟ^(guò)抱怨來(lái)獲得幫助的人，可能會(huì )一時(shí)得到別人的幫助和安慰，但卻不能根本的解決問(wèn)題，同時(shí)抱怨也不會(huì )襯托自己優(yōu)秀，相反的會(huì )消磨我們的斗志，使人消極。書(shū)中介紹了解決抱怨的方法，借助一個(gè)紫手環(huán)讓自己堅持不抱怨，紫手環(huán)是一種約束，我想紫手環(huán)也可以換成其它用來(lái)約束我們的東西。然后像養成一個(gè)新的習慣那樣，堅持21天不抱怨，久而久而，你會(huì )發(fā)現自己變的積極起來(lái)，充滿(mǎn)正能量。這個(gè)過(guò)程并不容易，需要長(cháng)久的堅持和重來(lái)，但當你戰勝自己，養成不抱怨的習慣后，你將收獲更廣闊的世界。文末是成功者的反饋，從他們的'語(yǔ)言中，已看不見(jiàn)抱怨的影子。比如說(shuō)我現在養成了追求積極，說(shuō)話(huà)積極、生活積極的習慣；比如說(shuō)我現在變的更加平和，遇到煩心事能在真正困擾我之前抽身而退；比如我現在的思想與語(yǔ)言更趨于感恩，積極去尋求方案，就能吸引更過(guò)類(lèi)似的事物等等。
當我讀完這本書(shū)后迫切的希望把腦中的負能量清除，如果你也想改變自己的態(tài)度，不妨看看這本書(shū)，并對照書(shū)中的方法堅持練習，養成不抱怨的習慣，相信等我們成功之后，我們的心態(tài)會(huì )變的更加平和、積極，從而遇見(jiàn)更好的自己。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記7
兩個(gè)石匠正在山下?lián)]汗如雨地工作。恰巧，有一位哲人途經(jīng)此地。哲人問(wèn)兩位石匠是不是非常辛苦。第一個(gè)石匠無(wú)奈地說(shuō)出了自己的苦衷，并伸出滿(mǎn)是老繭的手掌給哲人看。第二個(gè)石匠的回答卻令哲人感到振奮。他說(shuō)：“累是累了一些，但是我能用手中的錘子和鐵錘賦予那些石頭以生命，感到很快慰。尤其是當我把雕刻的那些作品，被運送到很遠的城市擺放時(shí)，就會(huì )有許多人看到我的作品。我想，那些人看了之后一定會(huì )猜想，雕刻這件作品的石匠長(cháng)得什么模樣呢？這是一件非常有趣的事情，我也為此而感到自豪！”
哲人聽(tīng)了第二個(gè)石匠的回答后，拍了拍他的肩頭說(shuō)：“幸運之神也會(huì )為你而自豪！”許多年以后，第二個(gè)石匠成了一位遠近聞名的雕刻師，他的每一件作品都能賣(mài)到很高的價(jià)錢(qián)。而第一個(gè)石匠，仍然在愁眉不展地做著(zhù)與他從前毫無(wú)分別的工作。
其實(shí)在我們的生活工作中，有很多事情是否成功取決于你的自身態(tài)度，當你用積極的心態(tài)去面對眼前的事情，它就有可能迎刃而解，收到意想不到的效果，反之，你用消極的態(tài)度去面對，你就會(huì )原地踏步，停滯不前，做事很累，也沒(méi)有什么幸福感而言。一個(gè)人是否在生活中積極進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)向上，還是消極不前、頹廢度日，在很大程度上取決于這個(gè)人能否正確對待生活的態(tài)度，同時(shí)也從對待生活中反映出這個(gè)人對待工作的態(tài)度。
人們對待工作的態(tài)度可分為三類(lèi)，第一類(lèi)人對工作很反感，把工作看成是負擔和懲罰，他們經(jīng)常抱怨、牢騷滿(mǎn)腹，嘴里常常說(shuō)的是“累”；第二類(lèi)人比較實(shí)際，把工作當成是一種養家糊口的方式，因此雖然沒(méi)有任何怨言，但也只是為了工作而工作，沒(méi)有更高的追求；第三類(lèi)人則把工作當作是一種快樂(lè )，把完成的勞動(dòng)成果看作是自己的一種成就感，把工作看成是一種創(chuàng )造，在工作中不斷進(jìn)取、享受快樂(lè )。
工作對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是人生不可或缺的一部分，能夠堅持正確對待和處理工作，不僅能反映一個(gè)人在工作中的積極表現，也體現出一個(gè)人樂(lè )觀(guān)面對生活和工作的態(tài)度，更是一個(gè)人長(cháng)期在工作中做出貢獻和成就的體現。羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上只有一種英雄主義，就是明明已經(jīng)看透了生活的真相，卻依然熱愛(ài)生活。
要想干好工作首先要熱愛(ài)工作，這是常理，也是快樂(lè )工作的前提，工作不是為某個(gè)人干的，更不是機械行為，而是為了滿(mǎn)足人基本的生存需要，同時(shí)也是實(shí)現人生價(jià)值的平臺。我們每個(gè)人都有過(guò)熱血沸騰、豪情滿(mǎn)懷的時(shí)刻，都曾把工作當成實(shí)現人生理想、體現人生價(jià)值的事情來(lái)做，也都在各自的工作中干出過(guò)成績(jì)，為社會(huì )、為企業(yè)做出過(guò)貢獻。但是能否長(cháng)期快樂(lè )面對工作，這就需要我們能正確樹(shù)立人生觀(guān)、世界觀(guān)。無(wú)論從事何種工作，只要把工作和單位、社會(huì )發(fā)展與個(gè)人奮斗目標有效地結合起來(lái)，樹(shù)立起為社會(huì )進(jìn)步、為單位發(fā)展努力工作的.目標，煥發(fā)向上進(jìn)取、獻策獻力的激情，就會(huì )在平凡的工作崗位上向著(zhù)心中的目標執著(zhù)追求、勤奮努力工作，為社會(huì )發(fā)展添磚加瓦，實(shí)現更高層次的自我價(jià)值。
另外，我們每個(gè)人還要善于調整心態(tài)，平衡心理，樂(lè )觀(guān)地面對工作中遇到的各種情況。如果單純的認為工作是否快樂(lè )，取決于外部因素的話(huà)，我們就能找出一千種不開(kāi)心的理由，永遠都不會(huì )快樂(lè )。原因很簡(jiǎn)單，世界還未達到十全十美的，各種情況、各種變化、各類(lèi)人群等等客觀(guān)因素永遠存在。各類(lèi)事物的發(fā)展也并不如我們所愿，每個(gè)人都會(huì )遇到各種曲折、磨難，這就要求我們每個(gè)人從主觀(guān)上正確對待，一分為二看待事物、分析事物，還是會(huì )從戰勝挫折中獲得成功的喜悅。
還有更重要的一點(diǎn)，要想快樂(lè )工作就要把自己置于集體之中，要有團隊協(xié)作精神。經(jīng)調查，凡是對工作不滿(mǎn)和牢騷不斷的人，大都是與集體和同事之間產(chǎn)生有隔閡。在人際交往中經(jīng)常與人產(chǎn)生摩擦，不光自己工作起來(lái)不快樂(lè )，往往還容易造成周?chē)鷦e人的懊惱和沮喪。所以，要想快樂(lè )的工作，就要把自己融入到集體中。
總之在人生的路上擁有積極的心態(tài)會(huì )給你的人生添上更多的色彩，良好的心態(tài)是成功的關(guān)鍵，保持始終如一的心態(tài)，讓積極的心態(tài)為成功的你帶來(lái)幸福和快樂(lè )吧！
不抱怨的世界讀書(shū)筆記8
我們都知道抱怨于事無(wú)補，可是抱怨就像口臭，當它從別人的嘴里說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，我們深?lèi)和唇^，但從自己口中發(fā)出的時(shí)候，卻渾然不覺(jué)。結果，明明是人人都厭棄的行為，卻偏偏人人愛(ài)抱怨。想戒掉抱怨，想在抱怨的人群中獨善其身，想避免被卷進(jìn)負能量中心，你可能應該先知道，當人們抱怨的時(shí)候，到底想告訴你什么？
今天的書(shū)是《不抱怨的世界》，作者威爾·鮑溫是美國的一個(gè)牧師。四五年前看的書(shū)，直到現在我仍然對其中提到的觀(guān)點(diǎn)記憶猶新，因為它深刻地影響了我的生活。
什么是抱怨呢？你對一個(gè)人說(shuō)：好啦，你別抱怨啦。對方很可能回嗆你一句：我沒(méi)有抱怨，我只是在陳述事實(shí)！是的，抱怨常常披著(zhù)‘陳述事實(shí)’的皮出現。但很好區分，心懷不滿(mǎn)是抱怨，心平氣和才是陳述；糾纏于現狀是抱怨，反之則積極尋求解決。抱怨解決不了任何問(wèn)題，喋喋不休的抱怨只會(huì )徒耗抱怨者和傾聽(tīng)者的精力。
我也曾以為抱怨式的傾訴可以讓自己好過(guò)一點(diǎn)，但最后卻發(fā)現傾聽(tīng)者的響應、認可、聲援，不僅無(wú)法讓我平復，還讓我的不滿(mǎn)成倍地爆發(fā)。每一次嘗試之后，我都會(huì )更加委屈，更加不滿(mǎn)，更加不快，更加認為自己有理。
抱怨是所有不愉快關(guān)系的共同特征，它帶來(lái)的最可怕的傷害是對關(guān)系的腐蝕。關(guān)系中的一方或雙方對關(guān)系產(chǎn)生不滿(mǎn)，他們?yōu)榱双@得滿(mǎn)意的結果，最常做的是抱怨遭遇而不是直接清晰地表達自己的意愿。為什么不直接表達意愿呢？男朋友如廁忘記掀馬桶蓋，心平氣和地告訴他你希望他怎么做并加一個(gè)萌萌噠的馬桶圈，豈不是比指責和埋怨有效的多。抱怨只會(huì )讓被抱怨者感到被輕視和詆毀，反而讓他更加固守那些讓你討厭的行為。
這還不是最糟糕的，有些人和戀人的相處遇到問(wèn)題，卻向朋友抱怨，和同事關(guān)系不好，卻向配偶抱怨。背后非議總歸不磊落，磊落的話(huà)即使不在場(chǎng)的人現身，也可以一字不漏地重復。
和某人有疙瘩，卻向第三方抱怨，其實(shí)是為自己辯解，這不僅不能解決問(wèn)題還制造新的問(wèn)題，因為話(huà)說(shuō)出去之前你是主人，說(shuō)出去之后你就無(wú)法控制之后的連鎖反應了，原本簡(jiǎn)單的兩方問(wèn)題很可能演變成復雜的三角問(wèn)題。
所以聰明人也不輕易擔任調解人、仲裁方，即使是兩個(gè)小朋友之間的沖突也不要輕易卷入，應該讓他們學(xué)會(huì )自己的問(wèn)題自己解決。
健康的溝通應該是直接去找那個(gè)和你發(fā)生問(wèn)題的人談，通過(guò)正面溝通，來(lái)梳理分歧，消弭誤會(huì )，解決問(wèn)題�？蔀槭裁床恢苯诱f(shuō)呢？因為抱怨者害怕被拒絕、被攻擊、被傷害。
比如愛(ài)抱怨的員工，對待遇不滿(mǎn)，認為遭遇不公，認為公司沒(méi)有足夠成長(cháng)機會(huì )，你既然這么不滿(mǎn)意為什么不辭職，擇良木而棲？要么是沒(méi)有離開(kāi)的勇氣要么是沒(méi)有更好的選擇。你既然那么有理，為什么不直接找老板談，找能管事的談？要么沒(méi)有談的勇氣，要么沒(méi)有談的實(shí)力，搞不好被炒魷魚(yú)。
既然如此，就不要嗶嗶了，把注意力放在個(gè)人能力養成，盡可能從目前職業(yè)經(jīng)歷里面獲得成長(cháng)，等你羽翼豐滿(mǎn)，豈不就可以帥氣地坐在老板面前談?wù)勀愕囊�，談得攏就談，談不攏你有一手好牌，也沒(méi)在怕。尖刻的語(yǔ)言背后藏著(zhù)虛弱的理由。抱怨對抱怨者來(lái)說(shuō)，就像哭泣對嬰兒的作用一樣。嬰兒餓了，尿布濕了，一哭就有人來(lái)滿(mǎn)足他的需要。抱怨者感到不滿(mǎn)、需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足時(shí)，通過(guò)抱怨來(lái)傳遞自己的要求。
嬰兒啼哭不止、抱怨者喋喋不休，都讓人心煩。但啼哭是沒(méi)有語(yǔ)言能力的嬰兒無(wú)助時(shí)不得已的選擇。抱怨者明明可以做點(diǎn)什么，卻像弱小的嬰兒一樣奔走呼號。毫不客氣的說(shuō)，躲在抱怨背后的都是沒(méi)有實(shí)力、沒(méi)有勇氣、沒(méi)有決斷力、沒(méi)有執行力的懦夫。很多時(shí)候，對環(huán)境和他人的不滿(mǎn)，還只是表象。羅賓·柯瓦斯基博士在1996年的《心理學(xué)報》上發(fā)表的文章認為：很多抱怨反映的都不是人們對某個(gè)事物或某個(gè)人真實(shí)的'態(tài)度，人們只不過(guò)是想借由抱怨引導出一定的人際反應。換句話(huà)說(shuō)，抱怨不過(guò)是目的，抱怨是偽裝，人們抱怨的時(shí)候，其實(shí)有豐富的潛臺詞，有更為隱蔽的動(dòng)機。抱怨主要有五個(gè)動(dòng)機，尋求關(guān)注、推卸責任、自夸、獲得操縱力、為欠佳的表現找借口。不過(guò)，人類(lèi)的心理活動(dòng)太過(guò)復雜，一個(gè)抱怨行為背后常常涵蓋多重動(dòng)機。
試圖獲得他人關(guān)注是抱怨的主要動(dòng)機。很多人習慣用消極的陳述來(lái)展開(kāi)一段對話(huà)。他們抱怨工作、健康、交通、天氣、戀人、家人……總能找到東西來(lái)抱怨，這差不多是吸引別人關(guān)注的默認模式，但不管他們說(shuō)什么，其實(shí)都不重要，因為他們想傳遞的真正信息是：嘿，看著(zhù)我，和我說(shuō)話(huà)，快來(lái)關(guān)注我。人是害怕寂寞的群居動(dòng)物，獲得關(guān)注是人的一項基本需求。不論和你關(guān)系是深還是淺、相處的時(shí)間是長(cháng)是短，人們都需要得到你的關(guān)注。讀書(shū)筆記.當你把他們所渴望的抱怨給予他們，或許他們就不會(huì )再有那么多抱怨了。比如，愛(ài)抱怨的主婦可能是絕望的主婦，默默付出卻備受忽視，她們理應得到更多的關(guān)懷。人們之所以抱怨，可能的動(dòng)機還有推卸責任。很多人抱怨現狀，可是當你熱心地給出一條條建議時(shí)，他卻一次次地否定，最后你會(huì )發(fā)現他根本不想改變現狀。他只是想讓你作為證人幫他證明：情況糟糕透頂，但都是客觀(guān)因素造成，不是他的錯，他們根本無(wú)力改變，最好全世界都知道這一點(diǎn)。
然后他們就順利從拿出行動(dòng)、改變現狀的責任中脫身。抱怨當然比改變容易的多，有些人一個(gè)勁兒地埋怨另一半的缺點(diǎn)，把摩擦和不愉快全都歸結為對方的問(wèn)題，當你替她著(zhù)急，絞盡腦汁地給她出主意，她馬上就嗤之以鼻，告訴你，你的建議不會(huì )管用。她其實(shí)只是想把自己描述成受害者。
“悲觀(guān)者埋怨風(fēng)，樂(lè )觀(guān)者靜候風(fēng)變，現實(shí)者調整風(fēng)帆�！�
不抱怨的世界讀書(shū)筆記9
抱怨，是我們在日常工作生活中是一種司空見(jiàn)慣的行為，經(jīng)過(guò)認真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，讓我受益匪淺，認識到“不抱怨”的內涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì )抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì )帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！�
《不抱怨的世界》，這是一本很棒的`心靈勵志書(shū)�？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自我。在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內心的鏡子，讓我們看到自我不能外露的內心世界，是樂(lè )觀(guān)向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。
有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調節方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內心平衡的調節，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書(shū)后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì )喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結果。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現自我是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話(huà)讓我頓然醒悟：“誠實(shí)應對情緒，安于自我的不安，對發(fā)現自我的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應當誠實(shí)勇敢的應對它;就應當去想辦法結束它，也才能最終安于自我的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。由少說(shuō)到學(xué)會(huì )沉默，再到安于不會(huì )沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記10
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書(shū)�？墒桥c那些試圖整體重構讀者脾性的同行不一樣，本書(shū)只是期望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著(zhù)名的心靈導師之一。他發(fā)起了一項“不抱怨”運動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續戴在同一只手上21天為止。按照書(shū)中描述，這個(gè)過(guò)程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現了“平和心態(tài)”在自我個(gè)性中的生根。
這是一幅完美的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬(wàn)人參與了這項活動(dòng)，我卻更相信“免費郵寄紫手環(huán)”是導致參與人數如此眾多的原因。這是有現實(shí)依據的，比如北京清晨免費派送大白菜（限一人一棵）的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話(huà)，吸引6億人填寫(xiě)申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身，是有話(huà)可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不一樣造成后天差異，要想讓自我在明明查看到此種差異的前提下又堅持“不抱怨”是很難的。本書(shū)為倡導此種理念，開(kāi)出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴重嗎”一節的要義是“抱怨會(huì )讓你失去更多�！边@是經(jīng)過(guò)一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過(guò)程中的省悟展開(kāi)的。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開(kāi)車(chē)緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車(chē)過(guò)程中受傷甚至不治，給家人帶來(lái)的傷害遠勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來(lái)，想起我如果在開(kāi)車(chē)時(shí)喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛人的距離慢慢拉近時(shí)，我也把車(chē)速降到了能夠控制的程度�！�
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節則以“樂(lè )觀(guān)意念能挽回健康”游說(shuō)讀者。雖然當今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應當是對的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它能夠使比如絕癥患者更為歡樂(lè )的走完余生（我們假定進(jìn)取或消沉狀態(tài)下余生一樣長(cháng)）。
純粹的“利誘”未必能讓普通人堅持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因�！白鲜汁h(huán)”并不因為它的“紫色”或“是手環(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚(yú)線(xiàn)上的游標而已，起一個(gè)提示作用——“只要一察覺(jué)自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全能夠換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認為順著(zhù)聽(tīng)聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會(huì )自動(dòng)養成樸素那樣�！安槐г埂笔莻�(gè)人充分內省后到達的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨立思考本事，比如上頭談及的`駕車(chē)男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執行本事，否則“不抱怨”的理性光芒立刻會(huì )被“忍無(wú)可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車(chē)上有過(guò)讓座的欲望，但最終沒(méi)能站起來(lái)，因為一種“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開(kāi)展——越來(lái)越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因�？朔@種心理恰恰需要“雖千萬(wàn)人吾往矣”的特立獨行膽識，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或團體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會(huì )抱怨，歸根到底是現實(shí)與欲望之間存在差距，所以更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著(zhù)手。比如佛說(shuō)“寂滅”，道家倡導“無(wú)為”就是這樣的意思。當人充分肯定現實(shí)，不存在強烈欲望時(shí)，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說(shuō)“一以己為馬，一以己為牛�！币馑际侨思医形沂桥�，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會(huì )在乎別人怎樣說(shuō)自我。而到了這種境界，也就不會(huì )簡(jiǎn)單把“唾面自干”當成懦夫行為了。
本書(shū)其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習“不抱怨”的心靈階梯：1、無(wú)意識的無(wú)能；2、有意識的無(wú)能；3、有意識的有能；4。無(wú)意識的有能。結合上頭的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標肯定是將“不抱怨”內化為一種無(wú)意識，或說(shuō)下意識。要達成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自我的欲望入手——這是很難的，當然我猜如威爾·鮑溫先生，必須早能做到對“600萬(wàn)”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記11
黃金周假期中，學(xué)校要求我們讀《不抱怨的世界》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)，心里當時(shí)還忍不住抱怨：假期還有任務(wù)�？僧斘议_(kāi)始讀了這本書(shū)后，心靈不斷地被觸動(dòng)著(zhù)……
出生貧窮的威爾？鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后，他屢次找不到夢(mèng)寐以求的工作，為此而感到悲痛，不由地抱怨命運。但在朋友的啟迪下，他站了起來(lái)，最終成為美國最偉大的心靈導師之一。他走上成功的獎臺，只說(shuō)了一句話(huà)：“你們都擁有無(wú)盡的潛能，但僅有不抱怨一切，才能取得成功！”
這句話(huà)使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板，摔了幾跤就不學(xué)了，說(shuō)：“都怪這滑板太難學(xué)，輪子又太少了，害得我摔死了！”這樣，這位學(xué)生是永遠也學(xué)不會(huì )任何技巧的。而有的人則堅持不懈，摔倒了，爬起來(lái)，繼續！擁有這樣的精神，再難的'事，在他眼里都是小菜一碟！海倫·凱勒雖然殘疾了，但她絲毫不埋怨命運對自我的不公，而是更努力地使自我從一棵弱不禁風(fēng)的小苗成長(cháng)為一棵高大挺拔的蒼天大樹(shù)。無(wú)論是譏笑與困難，她只當作是對自我的鍛煉。你想想看，古今中外所有有成就的人，哪個(gè)不是靠著(zhù)這種不埋怨一切、樂(lè )觀(guān)向上、持之以恒的精神才一舉成名的呢？
一個(gè)個(gè)勵志故事如流星一般在我的腦海中劃過(guò)。威名不是靠關(guān)系和錢(qián)財買(mǎi)來(lái)的。真正的名人，是經(jīng)過(guò)千錘百煉和不懈的努力誕生的，不是從一帆風(fēng)順和無(wú)拘無(wú)束中成長(cháng)出來(lái)的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來(lái)的。
要有頑強的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就必須會(huì )成功的！要敞開(kāi)胸懷，涵養一顆包容的心。有時(shí)，我們會(huì )因為他人不經(jīng)意的一句話(huà)、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自我被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑，會(huì )導致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，會(huì )在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì )包容，從某一種意義上說(shuō)就是解放自我，提升自我。作為工作人員，包容就是要善于換位思考，理解、寬容他人，用海納百川的胸襟來(lái)承受委屈、經(jīng)受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓?zhuān)揭纂S和。
要直面挑戰，奮揚一顆上進(jìn)的心。也許你會(huì )因為領(lǐng)導交付的任務(wù)過(guò)于繁重而抱怨，或者由于工作毫無(wú)頭緒、進(jìn)展不順而抱怨……其實(shí)說(shuō)到底是我們內心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現。就像華為總裁任正非說(shuō)的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑可是羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草——羚羊的“早餐”該向誰(shuí)抱怨？羚羊還能跑，青草連逃跑的機會(huì )都沒(méi)有！過(guò)多的抱怨不僅僅對工作毫無(wú)幫忙，并且會(huì )失去自我寶貴的信心和他人對你的信任。作為機關(guān)工作人員，在日常工作中應當想的是“怎樣做”，而不是“沒(méi)辦法做”；應對困難和挑戰，我們要堅信“辦法總比困難多”，始終奮揚一顆上進(jìn)的心。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記12
生活中免不了有挫折，會(huì )產(chǎn)生對一些事情的不滿(mǎn)，你要注意了，你已經(jīng)開(kāi)始抱怨了。如果不停止，你將會(huì )怨天，怨地，怨他人，怨命運。厭惡各種對于你的問(wèn)題，包括他人對你的抱怨，如果這樣，我們將生存在一個(gè)滿(mǎn)是抱怨的世界中Whatshouldwedo?當我讀到這篇《不抱怨的世界》是我突然明白一切的根本取決于自我。
在沒(méi)讀到這本書(shū)之前，我們并不是未意識到這一點(diǎn)，只是因為不愿意應對缺點(diǎn)，導致我們的寧愿不應對也不承認，不愿進(jìn)取的做出行動(dòng)。因為我們不愿意正視我們的缺點(diǎn)。在書(shū)中有一個(gè)小故事：有兩位建筑工人在吃午飯，其中一人說(shuō)“呃!肉卷三明治……我厭惡肉卷三明治�！彼呐笥咽裁丛�(huà)也沒(méi)說(shuō)。隔天兩人又碰面吃午餐，同樣地，第一個(gè)工人打開(kāi)便當盒往里面看，這次他更火大了，說(shuō)：“怎樣又是肉卷三明治?我痛恨肉卷三明治。我厭惡肉卷三明治�！彼耐乱蝗缜叭�，仍然堅持沉默。
第三天，兩人又要準備吃午餐，第一個(gè)工人打開(kāi)便當盒，又大叫起來(lái)：“我受夠了!日復一日都是一樣的東西!每個(gè)有福的日子都是吃肉卷三明治!我要吃別的東西!”他的朋友想幫點(diǎn)忙，便問(wèn)他：“你為什么不干脆叫你太太幫你做點(diǎn)別的?”第一個(gè)人滿(mǎn)臉疑惑，答道：“你在講什么啊?我都是自我做午餐�！睂�，這是一個(gè)笑話(huà)，因為這文中的前一個(gè)工人很懶，自我吃肉卷三明治是他自我造成的，還要抱怨，真叫人貽笑大方。那么我們該如何改變，我認為首先就改變你的言語(yǔ)，改變你的思維，那么你就能改變自我的人生
可是有些人發(fā)現自我沒(méi)法不抱怨，因為他人在抱怨自我時(shí)禁不住會(huì )抱怨幾句，那該怎樣辦?其實(shí)書(shū)中已經(jīng)把答案告訴了我們，首先讓自我對任何事樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗起來(lái)，不要讓他人的負面情緒影響你的內心的真實(shí)感情，不要太在意他人的言語(yǔ)，因為這可能會(huì )影響你，讓你容易產(chǎn)生抱怨。并且有時(shí)你會(huì )發(fā)現你說(shuō)抱怨的正是那種雞皮蒜毛的小事，從壞一點(diǎn)講根本不值得你去抱怨。其實(shí)這些的'本質(zhì)源自于自我，在與他人發(fā)生爭執時(shí)要將心比心一下，忍耐一下，委屈一下，心平氣和地與他人談?wù)�，禮讓他人三分。很多事情其實(shí)看起來(lái)總是那么簡(jiǎn)單，但不明白人們?yōu)槭裁纯倳?huì )把他們復雜化。其實(shí)“不抱怨”不就是對別人多多忍耐、理解與溝通，對自我多多省視、要求、改變，難道不是嗎?
很多時(shí)候，我們會(huì )感到不歡樂(lè )，會(huì )抱怨，是由于我們要求太多卻無(wú)法實(shí)現;很多時(shí)候，我們會(huì )失望，因為我們總按著(zhù)自我的設想臆造客觀(guān)世界，最終才發(fā)現原先事實(shí)不是我們所想的。其實(shí)想要歡樂(lè )是比較容易的，那就是珍惜眼前的便可;想要滿(mǎn)足是異常容易的，那就是用進(jìn)取的平常心去理解現實(shí)罷了。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記13
在家里收拾東西的時(shí)候，偶然翻到了一本書(shū)籍，書(shū)名叫做《不抱怨的世界》�？吹綍�(shū)名，就有了一種感同身受的感覺(jué)，迫不及待地閱讀起來(lái)。
這是一本心靈勵志類(lèi)的書(shū)籍，作者道格拉斯。勒爾頓，通過(guò)故事與道理相結合的方式，給讀者傳承了一種積極的生活態(tài)度。其中書(shū)中的一個(gè)小故事，讓我印象難忘。它講述的是一個(gè)6歲的羞澀小男孩，想得到雜貨店里贈送的皮爾斯伯里牌子的寬邊帽。別的`小孩都高高興興的進(jìn)去要了這款帽子，但他卻為這事猶豫不決，即使他當時(shí)是多么迫切地想要得到它。眼看著(zhù)帽子只剩一頂了，他走到柜臺前，終于還是鼓不起勇氣，沒(méi)拿帽子轉過(guò)身又默默地走出了雜貨店。最后，結果可想而知，帽子派完了，但這小事卻此終盤(pán)踞在小男孩心里，成為了一輩子的痛，而這小男孩就是作者格拉斯。勒爾頓本人。故事反映了一種消極的生活態(tài)度，從而引發(fā)出一個(gè)道理，在生活中要敢于爭取，做一個(gè)積極向上的人。
而抱怨本來(lái)就是一種消極的生活態(tài)度，卻充斥在我們的周遭。大家總是在不停地抱怨：工作太忙碌了，物價(jià)又上漲了，家庭壓力大了，空氣質(zhì)量變差了……抱怨過(guò)了，得此宣泄了，但生活還是照舊�？戳藭�(shū)后，突然發(fā)現自己也有如此多的抱怨，心中頓然有了許多不安。正如心理學(xué)家所言：“抱怨帶來(lái)輕松和快感，猶如乘舟順流而下，那是因為我們是在順應自己負面思考的天性，而停止抱怨，改而用積極的態(tài)度去欣賞事物美好光榮的一面，卻需要意志力�！北г沟娜耸遣豢鞓�(lè )的，而且這種消極情緒還會(huì )影響周?chē)娜�，讓這種情緒不斷蔓延。消極態(tài)度和積極態(tài)度一直在玩拔河比賽——消極態(tài)度會(huì )催促一個(gè)人用最容易的方式后退，直到把他的一生都徹底毀了；積極態(tài)度則會(huì )朝著(zhù)精神自由的方向往回拉，這是一場(chǎng)艱苦的斗爭。但我們不能退縮，要學(xué)會(huì )積極地面對問(wèn)題，消除抱怨。細想一下，如果把抱怨的精力花在思考解決問(wèn)題上，豈不更好？
那我們該如何消除抱怨呢？作者建議我們要做一個(gè)敢于爭取的人，要明確知道自己想要什么樣的東西，要敢于爭取，保持積極向上的態(tài)度，盡管過(guò)程會(huì )荊棘滿(mǎn)途。但又有什么比積極作出決定并付諸行動(dòng)更值得我們一試呢？千萬(wàn)不要讓錯誤阻擋你前進(jìn)的腳步，當你摔倒了，請站起來(lái)，嘗試用不同的方式來(lái)走路。不要對自己的錯誤耿耿于懷，把心思和精力放在爭取成功上，拋開(kāi)抱怨，你會(huì )發(fā)現，原來(lái)世界竟是如此美好！
不抱怨的世界讀書(shū)筆記14
最近市場(chǎng)上暢銷(xiāo)一本書(shū)《不抱怨的世界》，該書(shū)的作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著(zhù)名的心靈導師之一。他發(fā)起的“不抱怨”運動(dòng)，就是想最終實(shí)現人們“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。
工作和生活中我們常常聽(tīng)見(jiàn)有人抱怨，不是抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，就是抱怨同事、上司、老板過(guò)分注重“關(guān)系網(wǎng)”，抱怨成為一種普遍的社會(huì )現象，它貫穿于人們生活的始終，就像纖維在繩子中無(wú)處不在。生活在這種抱怨文化中，我們的想法、感覺(jué)、做法常常會(huì )因為抱怨、爭吵、吹毛求疵、批評而受到影響。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種種問(wèn)題，譬如身邊人無(wú)休止的抱怨，同樣存在于自己身上。出現差錯時(shí)，我們大多數人的第一反應就是“該抱怨誰(shuí)呢？”
我們真的面對了這么多不公嗎？抱怨讓我們的生活發(fā)生了積極的變化嗎？大多數人都會(huì )堅定地回答：沒(méi)有。太多的抱怨只是增添了我們無(wú)盡的憂(yōu)愁，只是讓我們更加悲觀(guān)地去面對生活。然而，為什么人們總要抱怨？原因也許是：人們只看到了生命中缺憾與不完美的一面。
俗話(huà)說(shuō)的好：愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少。不要抱怨，每個(gè)人的人生都不會(huì )是一帆風(fēng)順的，而正是因為有這些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來(lái)就不是事事如意，生活本來(lái)就不會(huì )十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個(gè)角度來(lái)看問(wèn)題，你可能會(huì )很容易發(fā)現自己的人生照樣很精彩。你不能改變容顏，你何不想一想放縱笑容；你不能改變天氣，你何不改變心情。俗話(huà)說(shuō)：風(fēng)雨之后才見(jiàn)彩虹。人生也是如此，歷經(jīng)磨練往往能造就精彩的人生。
發(fā)明家愛(ài)迪生為了尋找做燈絲的最好材料曾做了1000多次實(shí)驗，并且都失敗了。有一鄰居嘲笑他：“你怎么做1000多次實(shí)驗都失敗了？”愛(ài)迪生說(shuō)：“我不是發(fā)現了1000多種不合適做燈絲的材料了嗎？”愛(ài)迪生能換個(gè)角度看待失敗，深信一定能獲得最合適的材料，正因為有這自信，所以能不懈努力，最后終于獲得成功。
小時(shí)候兄弟姐妹中就屬我的成績(jì)最差，哥哥姐姐們都順利地考上了中專(zhuān)走上工作崗位，而我兩次都沒(méi)有考上中專(zhuān)，并在第一年的高考中落榜，鄰居們經(jīng)常會(huì )拿我和哥哥姐姐們比較。我也曾心灰意冷、抱怨老天爺為什么不給我一個(gè)聰明的頭腦？在父母的開(kāi)導下，我重新回到校園，我從自身找原因，改變學(xué)習狀態(tài)和方法，一步一步從抱怨到少抱怨到不抱怨。
通過(guò)一年的刻苦學(xué)習，1996年我以?xún)?yōu)異的成績(jì)考上了大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)參加工作后，我沒(méi)有因有了穩定的工作而松懈，我先后通過(guò)了企業(yè)法律顧問(wèn)資格考試，并在20xx年進(jìn)入渝水區檢察院工作，我邊工作邊學(xué)習，攻讀了在職法律碩士、通過(guò)了司法考試、學(xué)習駕駛技術(shù)，參加各項文體活動(dòng)，同事們都夸我腦子聰明，學(xué)東西快。
在單位我是一名進(jìn)取心強、扎實(shí)肯干的人，在家庭我有一個(gè)支持我工作且很有責任感的丈夫，還有一個(gè)懂事乖巧的'女兒，父母也都還健在，我覺(jué)得自己挺幸福美滿(mǎn)的。這樣的現狀告訴我，是因為我遵循了書(shū)中的許多觀(guān)點(diǎn)和理念——“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續努力，就一定會(huì )成功”。
回頭看看，其實(shí)關(guān)鍵不在于命運是否給予我一個(gè)聰明的頭腦，而是在于自己是否努力過(guò)�！恫槐г沟氖澜纭芬粫�(shū)中也印證了這一觀(guān)點(diǎn)，即“無(wú)論何事，你付出多少，就會(huì )得到多少”。
通過(guò)這些，我感悟到：抱怨不如改變。
要做到不抱怨，我們首先應該改變我們的心智，我們應該接受現狀，但是不應該安于現狀，我們無(wú)法改變他人，但我們可以改變自己。我們必須認定我們會(huì )發(fā)展得更好，會(huì )有更美好的明天。
然后，我們就要行動(dòng)。光想是不能實(shí)現“改變”更不能實(shí)現“變好”。雖然領(lǐng)導的想法很難猜，但是他們都喜歡忠誠、積極、有才的下屬。我們何不忠誠一點(diǎn)，熱愛(ài)我們的工作一點(diǎn)，更多地從集體利益出發(fā)，為單位發(fā)展出謀獻策；我們何不勤奮一點(diǎn)，積極一點(diǎn)，有效利用和執行各項任務(wù)，做好本職崗位的事，力爭上游，進(jìn)之以猛、持之以恒；我們何不讓我們變得有才，我們需要學(xué)習，學(xué)習各種理論，學(xué)習前人的經(jīng)驗，學(xué)習是最有效最直接的升值辦法，它能給我們積蓄的資本和能量，等著(zhù)我們去利用和爆發(fā)。
我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，要有自信，要朝著(zhù)既定目標不懈努力，要像大詩(shī)人艾青所說(shuō)的那樣，“即使我們是一支蠟燭，也應該蠟炬成灰淚始干；即使我們是一根火柴，也應該在關(guān)鍵時(shí)刻有一絲光亮”。
在此，以《不抱怨的世界》一書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)和理念提醒自己與大家共勉：一是如果不喜歡一件事，就改變那件事，如果無(wú)法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨；二是改變自己的言語(yǔ)，改變自己的思維；三是只要成為積極改變的模樣，你就能改變世界。每個(gè)人都擁有無(wú)盡的潛能，不抱怨才能迎來(lái)成功！
不抱怨的世界讀書(shū)筆記15
“交通怎么這么堵”、“食堂的飯怎么這么難吃”、“現在的工作壓力怎么那么大”“領(lǐng)導怎么總喜歡折騰人”，諸如此類(lèi)，隨口一出，就是抱怨的話(huà)。抱怨似乎已經(jīng)成為了人們的一個(gè)習慣，已經(jīng)成為一個(gè)潛意識行為。它就好比口臭，當它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們就會(huì )注意到，但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻能充耳不聞。任何事物都可以成為抱怨的對象，抱怨似乎像空氣一般彌漫在我們周?chē)�，久久無(wú)法散去。
雖然知道抱怨是無(wú)濟于事的，但是為了發(fā)泄內心的種種不滿(mǎn)或是獲取同情心，還會(huì )不由自主的抱怨，甚至相互抱怨成為了與朋友、同事之間的相處之道，似乎沒(méi)有了抱怨，談話(huà)就無(wú)法繼續下去。殊不知，抱怨不僅給身邊人帶來(lái)了負面的影響，使氛圍變的消極，而且也使自己變的越加消沉。一次非常偶然的機會(huì )，我拜讀了一本《不抱怨的世界》，給我帶來(lái)了一次前所未有的心靈感悟和啟迪，對抱怨形成的原因、抱怨的危害以及如何不抱怨等問(wèn)題有了全新的認知，讓我受益匪淺。
書(shū)中通過(guò)用一只紫手環(huán)教會(huì )我們如何改變愛(ài)抱怨的習慣，手帶紫手環(huán)者只要一察覺(jué)自己有抱怨苗頭時(shí)，就將手環(huán)帶到另一只手上，讓自己刻意地去遏制抱怨的想法，這樣，一直堅持21天，漸漸的，不去抱怨生活中的煩惱，而是積極地看待生活，參與者都認為是這個(gè)紫手環(huán)有魔力，其實(shí)，手環(huán)沒(méi)有特別神奇之處，它只是讓你及時(shí)的意識到抱怨的行為，并有意識的停止抱怨。
除了手環(huán)方法讓我印象深刻外，書(shū)中的很多語(yǔ)句也成為我的人生座右銘，激勵我成長(cháng)、讓我保持積極的心態(tài)，去面對人世間不美好、不如意的事情，比如“上天是公平的，每個(gè)看似強大的`人，背后都歷經(jīng)了諸多的磨難”，身邊總會(huì )出現非常成功的人，很多人只看到了他們光彩一面，心中充滿(mǎn)嫉妒和怨天尤人，怨上天沒(méi)有給自己機會(huì )，怨別人沒(méi)有看到自己身上的才華，有懷才不遇之感，殊不知，成功的人付出努力是你的千倍萬(wàn)倍。
從現在起，做一個(gè)積極的人，消除內心消極想法，心中充滿(mǎn)陽(yáng)光和彩虹，不抱怨任何事物，在有限的生命里，摒棄抱怨，保持正能量，努力追求自己想要的生活，努力做最好的自己。
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