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世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-02-24 16:51:30 筆記 我要投稿

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記15篇

  當仔細品讀一部作品后,你有什么體會(huì )呢?何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編幫大家整理的世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記15篇

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記1

  在熠熠生輝的古今文化中,每一本寶貴的書(shū)籍在我們成長(cháng)中都能發(fā)揮巨大的影響力,書(shū)籍就像一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙,讓蒙昧的我們得以解脫,讓我們在知識的圣殿里盡情的攝取營(yíng)養來(lái)滋補心田!稅(ài)的教育》更似一方沃土,在我的心中植下一顆感恩的種子!

  “感恩的心,感謝有你”歌曲中如是唱道。

  《愛(ài)的教育》中有一篇父親寫(xiě)給安利柯的信——《要知道感恩》。文中一句“安利柯,假如你只愛(ài)我,而不愛(ài)你的恩人,特別是除了父母之外,對你的恩情最為深重的老師,那我就會(huì )很不高興,我會(huì )生你的氣,就不認為你是個(gè)好孩子!”老師令我們喜悅,充實(shí)我們靈魂的每個(gè)知識點(diǎn)都飽含著(zhù)他們的辛勤與汗水,帶我們走過(guò)風(fēng)雨,走出困境。用知識的營(yíng)養將我們哺育,如同那勤勞的蜜蜂——“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜!”

  感恩的概念看似模糊,其實(shí)卻也清晰——做好身邊的小事,在恰當的時(shí)間做恰當的事情,便是最恰當的.感恩。面對我的老師,上課認真聽(tīng)講,尊重老師的勞動(dòng),汲取他給的知識,便是最好的感恩。

  教師節要到了,我會(huì )親手做一張賀卡,寫(xiě)上滿(mǎn)滿(mǎn)的祝福,帶上一顆感恩的心。祝愿所有的老師們健康快樂(lè )!我將一直抱著(zhù)一顆感恩的心,去感恩給予我們深重恩情的教師,感恩這一份“愛(ài)的教育”!

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記2

  我讀了《魯濱遜漂流記》這本世界名著(zhù)后,心中十分震撼,對主人公魯濱遜產(chǎn)生了深深的欽佩之情。

  這篇文章共分三部分:第一部分寫(xiě)的是魯濱遜離家三次航海的經(jīng)歷。第二部分是小說(shuō)的主體,寫(xiě)魯濱遜在荒島上的種種經(jīng)歷。第三部分是寫(xiě)主角離開(kāi)荒島之后的事情。這三部分中令我印象最為深刻的是第二部分。

  在第二部分中,主角魯濱遜在荒島上不屈不撓,披荊斬棘,克服種種困難,不放棄任何活下去的機會(huì ),一路向前:開(kāi)始時(shí),魯濱遜沒(méi)有住所,只能躺在一棵樹(shù)上睡覺(jué),但躺在樹(shù)上十分危險,稍不留神就會(huì )掉下去,而且可能受到野獸的襲擊,可魯濱遜堅持了下來(lái),一天又一天,后來(lái)還為自己搭建了一個(gè)住所;有一次,他在島上遇到了地震,附近的小島都沉了下去,他所在的荒島也有很大的損失,魯濱遜慌張極了,但他沒(méi)有喪失信心,勇敢地和地震“作斗爭”,后來(lái)地震終于過(guò)去,魯濱遜脫離危險;還有一次,他生了一場(chǎng)大病,連續病了好幾個(gè)星期,在這期間,魯濱遜發(fā)燒不斷,意識恍惚,甚至連走路都搖搖晃晃,找水更是十分困難,但魯濱遜并沒(méi)有放棄活下去的希望,堅持找能治好病的藥,一次又一次地昏倒,再一次又一次地振作起來(lái),終于,圍繞在他身邊的病魔離開(kāi)了……最終他憑著(zhù)堅強的'意志,克服了種種困難,離開(kāi)了荒島。他這種斗爭精神令我十分敬佩。

  不光是在小說(shuō)中,在生活中這種精神也是存在著(zhù)的,比如說(shuō):解放軍叔叔與敵人抗戰到底,最終獲得勝利;霍金身患殘疾,卻沒(méi)有放棄研究,成了一位偉大的科學(xué)家;高士其身殘志堅,但還是寫(xiě)出了許多不朽的作品……他們充滿(mǎn)斗爭精神,才能成功。

  《魯濱遜漂流記》這本書(shū)告訴我這樣一個(gè)道理:充滿(mǎn)斗爭精神等于擁有了一個(gè)美好的未來(lái)。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記3

  《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì )做到安下心去對待,才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

  讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì )選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數十年后的`我呢,我是否可以面對著(zhù)一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說(shuō)。

  這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著(zhù)血汗過(guò)完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內心與現實(shí)的強烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應付著(zhù)現實(shí)中的瑣碎,而在內心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會(huì )導致我走上叛逆的路。

  生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡娜?shí)現它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

  

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記4

  這幾天,我看了一本《海底兩萬(wàn)里》,這本書(shū)非常有意思。其中,我被《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節內容深深打動(dòng)了。 他們在南極地區航行,在回來(lái)的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的'智慧拯救了自己的生命。 多么驚心動(dòng)魄的一刻!想想他們,在危險的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小,而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒(méi)有勇氣去面對、去戰勝它。而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣,我應該學(xué)習他們的那種不畏艱險的精神!《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險小說(shuō),但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對現實(shí),不能膽小怕事!

 

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記5

  經(jīng)過(guò)幾年的掙扎,終于在病毒流行的這幾天把《堂吉訶德》讀完了。

  首先,我覺(jué)得雖然我讀了一遍,卻好像我的腦袋里并沒(méi)有留下什么有用的東西,感覺(jué)依然空空如也。但即使如此,我對最后的部分還是有些印象的,最后的結尾按照作者的愿望,堂吉訶德悔悟了。他的肉體在這個(gè)世界上消失,也正如騎士道在作者腦海中應有的歸宿。說(shuō)實(shí)話(huà),我對這個(gè)倉促的結局并不是感到很滿(mǎn)意,但在這里也不深究了。

  對于整本書(shū),我覺(jué)得也許作者的意圖在于諷刺當時(shí)社會(huì )上騎士小說(shuō)的流行,但不知為何在我讀來(lái)更像一本真切的人物傳記與一方的風(fēng)土人情記敘。

  經(jīng)典為何是經(jīng)典?經(jīng)典的精髓是扎根于時(shí)代的。正如莎士比亞的`戲劇能深刻反映文藝復興時(shí)期人們思想生活,從而有的放矢的批判,《堂吉訶德》在被閱讀時(shí),也許更應該被放在一個(gè)騎士小說(shuō)禍害百姓的背景下。

  堂吉訶德,當之無(wú)愧的主人公,沉迷于騎士小說(shuō),在大多數人眼中他是瘋傻的,他的眼中,是與常人生活不一樣的騎士道世界。他可以把銅盆當做頭盔,可以為了騎士道不吃肉,可以聽(tīng)信各種讒言,可以忍受各種苦難。他在自己的世界里揮刀舞槍?zhuān)靶袀b仗義”,大多數不是幫了別人的倒忙,就是無(wú)中挑釁,再吃一回苦頭?v有真才實(shí)學(xué),卻只能被騎士道思想操縱,可嘆、可悲。

  他已對騎士小說(shuō)瘋魔,并且還把自己的思想成功灌入了桑丘的腦海中。僅有的科學(xué)知識不能幫他辨明真假,只能在騎士道休息時(shí)才能出來(lái)冒個(gè)泡。因此,他必定是不能與常人相融的。別人都當他是個(gè)瘋子、傻子,盡可能的取笑他,并以此為樂(lè )。最典型的是最后部分的公爵夫婦,總是想方設法、絞盡腦汁的捉弄堂吉訶德和桑丘取樂(lè ),直到最后兩人快回家時(shí)還不肯放過(guò)最后的機會(huì )。正如書(shū)中所說(shuō),被捉弄的人固然傻,可是這兩口子捉弄兩個(gè)傻子捉弄的那么起勁,可見(jiàn)自己也傻得不輕。

  從這種意義上來(lái)講,騎士小說(shuō)不止害一個(gè)人,還欲要整個(gè)社會(huì )在騎士的刀槍下陪葬。

  但是,拋開(kāi)某方面來(lái)講,堂吉訶德的確可以說(shuō)是個(gè)高尚的人。他懂得天文地理,說(shuō)出來(lái)的話(huà)也使人佩服。他可以在危難面前鎮定自如,舍生忘死的去拼搏;他可以在狄艾果面前侃侃而談教育,儼然兒子們的人生好導師,他可以為了心上人杜爾西內婭堅定不渝,始終如一……他不缺財富,不缺才華,唯獨缺了點(diǎn)心眼。

  故事中其他人物也是值得肯定評價(jià)的。參孫、神父、理發(fā)師,為了堂吉訶德,也是不辭辛勞了。桑丘,這位忠誠、口直心快、又具有管理才能的侍從,雖然也有點(diǎn)傻里傻氣,嘴上一直說(shuō)要離開(kāi),卻一直跟主人上刀山下火海,是可遇不可求啊。

  對堂吉訶德這個(gè)人,我不吝于自己的批評,卻要給他更多的贊美。我寧愿視他一位勇于追求自己理想的勇者,在路上不服輸、不丟初心,即使這個(gè)理想在世人眼中荒誕不經(jīng)。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記6

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的`畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問(wèn)就知道,是二奶奶的寶座?墒俏矣植唤磫(wèn),難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯,這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重!本C觀(guān)全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。

  她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因為母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著(zhù)本性而為的。王夫人說(shuō)“看著(zhù)寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著(zhù),這是她的“尊重”!

  與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!“可嘆停機德,堪憐詠絮才!坝駧Я种袙,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記7

  當然,人在適應變化時(shí),總忘不了給自己一個(gè)"偷賴(lài)"的理由,就象唧唧和哼哼。但是,這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的,他在"奶酪被動(dòng)"、消極等待了一段時(shí)間之后,還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了,盡管他還有回到"奶酪C站"的想法,但畢竟沒(méi)有沉湎幻覺(jué)、停滯不前。

  我們生活在這個(gè)世界上,只有承認變化,并盡全力去適應它,才能在不遠的將來(lái)重新找到屬于自己的"新的奶酪",雖然這是個(gè)極其辛苦、危險的過(guò)程,但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的`認知和準備,我們才不會(huì )在有災難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無(wú)措,這在當前社會(huì )競爭的大環(huán)境下就顯得更為重要。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記8

  讀了《魯濱遜漂流記》我還懂得了,人必須要努力,只有努力了才會(huì )得到被人的尊重和認同,當然,自己更會(huì )為這個(gè)而進(jìn)步,也會(huì )受到回報。如果你不努力,你這個(gè)人將會(huì )頹廢。如果你努力了,那么你的成功幾率會(huì )比其他人高很多;如果你努力了,一定會(huì )得到你想要的“鮮花”;如果努力了,你收獲地比和你沒(méi)努力的你一定多。

  《魯濱遜漂流記》這本書(shū)使我懂得了許多,也明白了許多,我還得努力,我會(huì )對我說(shuō):“加油,你是最棒的!"

  當我合上這本書(shū),不禁潸然淚下……

  在書(shū)的開(kāi)頭,看似與童話(huà)無(wú)關(guān)的一個(gè)小故事,夸張卻真實(shí)地影射了在競爭時(shí)代被殘酷剝奪了夢(mèng)想與童年的孩子?蓯(ài)的“小王子”終究還是變成了“王子先生”,在如此殘酷的劇情之后,我們不得不承認這是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,也是如此的無(wú)可奈何。

  我們漸漸長(cháng)大,對于世間的美好,眼淚越來(lái)越少,取而代之的只是理性的分析。感慨是常有的,但是那種感動(dòng)卻很少了。膽怯的我們一邊描繪的理想是那么的淋漓盡致,一邊又抱怨現實(shí)的殘酷無(wú)法去實(shí)踐。在我為了事業(yè)不斷奮斗的時(shí)候,我讀到了小王子,就覺(jué)得他與小時(shí)候的自己真的沒(méi)有什么兩樣的,小王子就是我失去了大半的童心,此刻我便得到了少許的放松。長(cháng)大以后的那個(gè)憂(yōu)郁而灰頭土臉的小王子,也是一個(gè)遺忘了初心的`大人。長(cháng)大是一種必然,小時(shí)候害怕能一口吞掉野獸的大蟒蛇,長(cháng)大了又喜歡上了橋牌或高爾夫。絕對的純潔一定是癡心妄想,我們不反對長(cháng)大,只是不能遺忘那顆童心。

  在這個(gè)競爭時(shí)代,我們不得不去遵守那套規則,不得不去默認那套標準。那顆五彩斑斕的童心在歲月的風(fēng)雨中慢慢褪色,變得枯黃又灰暗,恰似一道明媚的憂(yōu)傷,溫暖又疼痛。也許在小王子踏上地球的那一刻起,他就再也回不去了,就算是回去了,也不過(guò)是物是人非——在B612小行星上,早已長(cháng)滿(mǎn)了猴面包樹(shù),玫瑰花也枯萎了。

  我們之所以感動(dòng),之所以深?lèi)?ài)著(zhù)小王子,也許恰恰是因為我們無(wú)法成為小王子,但每個(gè)人心中都珍藏著(zhù)一個(gè)小王子,是誰(shuí)都無(wú)法遺忘的。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記9

  開(kāi)學(xué)初,我從學(xué)校借了一本非常吸引人的書(shū),那就是《魯濱遜漂流記》。每當我放學(xué)回家,扔下書(shū)包就忙著(zhù)捧起它翻閱起來(lái),然后在媽媽的催促下,極不情愿地放下書(shū)去做作業(yè)。這本故事書(shū)的情節時(shí)刻牽引著(zhù)我,沒(méi)多久我就看完了《魯濱遜漂流記》,看完這本書(shū),我受到很大的震動(dòng)。

  我想如果我是魯濱遜我會(huì )怎么樣,我會(huì )害怕嗎?我會(huì )想爸爸媽媽嗎?我在孤島上會(huì )干什么呢?我是不是會(huì )在島上餓死?

  當船失事時(shí),魯濱遜被海浪沖到一個(gè)孤島上,那里荒無(wú)人煙,既沒(méi)有食物,也沒(méi)有住所,但魯濱遜始終沒(méi)有向命運低頭。我想換作我,我根本沒(méi)有這份自信和勇氣,在孤島上,我會(huì )驚慌失措,然后嚎啕大哭,口里呼喚著(zhù)爸爸媽媽快救救我,而不知道該怎么辦才好。

  魯濱遜獨自一個(gè)人在孤島上生活,他面臨著(zhù)各種困難,但他并沒(méi)有向困難屈服,而是勇敢地與困難作斗爭。沒(méi)有食物,他自己制作釣魚(yú)桿釣魚(yú),為了改善伙食,他還自制標槍打獵小動(dòng)物,他的能干和聰明使他免于被餓死;沒(méi)有住所,他自己搭建帳蓬;在孤島上,魯濱遜生活得非常充實(shí)。如果我是魯濱遜,因為我什么事也不會(huì )做,平時(shí)在家里,都是飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,面對這些困難,我將手足無(wú)措,也許我會(huì )被野獸吃掉,或者活活餓死在孤島上。

  在孤島上,當魯濱遜看到自己的.同類(lèi)白種人被土著(zhù)人抓住了,他便奮不顧身地與土著(zhù)人作戰,去營(yíng)救他們。如果我是他,我只會(huì )躲在一邊,不管這件事,并乞求上帝別讓土著(zhù)人抓住我。

  與魯濱遜相比,我顯得多么懦弱啊。從他身上,我學(xué)到了很多,我要向魯濱遜學(xué)習,學(xué)習他的自強自立,學(xué)習他與困難頑強作斗爭的精神,以及學(xué)習他對生活的樂(lè )觀(guān)精神。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記10

  寒假里,我讀了一本書(shū),名字叫三國演義。三國演義乃我國四大名著(zhù)之一。里面一個(gè)個(gè)媚媚動(dòng)聽(tīng)的故事把人物的特點(diǎn)描述的淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪的'更是栩栩如生、活靈活現。使我過(guò)目不忘,及時(shí)拋開(kāi)了書(shū),它們也會(huì )充塞天地深入我心。

  先說(shuō)關(guān)羽,這是給我留下印象最深刻的人物之一,它降漢不降曹。千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬濟陽(yáng),后來(lái)又在榮華道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為他雖然降了敵,但是最后還是回來(lái)了,不但忠誠,而且還要算一種難得可貴的忠誠,三國演義里表現關(guān)羽的方法極其簡(jiǎn)單:?jiǎn)硒P眼,臥蠶眉,面如重棗、青龍偃月刀,后來(lái)由加上了赤兔馬,刮骨療傷不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  看完之后,我低著(zhù)頭沉思,草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之中造出十萬(wàn)支箭,這是對當時(shí)的周瑜和我們來(lái)看,真是一件天方夜譚的事,可是足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),瞞過(guò)了多疑的曹操,不費吹灰之力就得到了十萬(wàn)支箭,令周瑜刮目相看。

  三國演義共上百回,介紹了許多有血有肉的英雄人物,他們的聰明、他們的義氣……讓我深深地記在了心中。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記11

  然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨立嗎我認為,不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要"風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返"的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關(guān)鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格,獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

  簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。

  書(shū)藉是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)就像是一對翅膀,帶領(lǐng)我們在知識的海洋里自由翱翔,一個(gè)擁有翅膀的孩子是多么滿(mǎn)足和幸福啊!

  最近,我又看了一本書(shū),他叫《愛(ài)的教育》,這本書(shū)的主人公是安利柯,他升入了四年級后認識了許多新朋友:有正直高尚的卡隆、真誠熱情的可萊蒂、刻苦頑強的潑來(lái)可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦……安利柯他是個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的小男孩,他幫助了潑來(lái)可西等人。最后,安利柯因父母的原因,不得不轉學(xué)到外地,但他會(huì )記得丘林的所有一切,包括他的朋友、老師。在這一切中,他收獲了快樂(lè ),收獲了感動(dòng),也收獲了友情,他的心中充滿(mǎn)了愛(ài)。

  只有心中有愛(ài),生活才會(huì )更加美好;叵胛业默F在,我所擁有的一切不都是這樣嗎有和我們團結有愛(ài)的同學(xué)、朋友,每當我遇到困難時(shí)他們就會(huì )出現在我的面前,給我最大的幫助和支持。有關(guān)心我,照顧我的老師,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)心著(zhù)我的健康成長(cháng)。有視我們如掌上明珠的父母,無(wú)微不至地照管著(zhù)我們的一切,生怕我們餓著(zhù)、冷著(zhù)。父母的愛(ài)是最細的,最暖的。當我們背上書(shū)包跨上車(chē)時(shí),耳畔就會(huì )傳來(lái)媽媽那親切的話(huà)語(yǔ):“路上小心,慢慢騎!彪m然每天如此,但我卻無(wú)比喜歡聽(tīng),以前的我不知道為什么現在才真正明白,那里蘊含著(zhù)母親深深的愛(ài)。如果父母是陽(yáng)光,那我們就是陽(yáng)光下茁壯成長(cháng)的小樹(shù)苗。如果父母是泥土,那我們就是美麗的小花。

  愛(ài)無(wú)處不在,但更需要我們以一顆感恩的心來(lái)對待。生活在一個(gè)愛(ài)的世界,愛(ài)的國度的我們需要被愛(ài),但別忘了人人付出一點(diǎn)愛(ài),生活才會(huì )變得更加美好。讓我接過(guò)愛(ài)的火炬,懷揣著(zhù)愛(ài)的夢(mèng)想,編織出一幅愛(ài)的藍圖并實(shí)現它,讓愛(ài)充滿(mǎn)人間。

  第一次讀《魯濱遜漂流記》那是在三年級的時(shí)候,那時(shí)我只覺(jué)得是一個(gè)神仙一樣的魯濱遜能在一個(gè)孤島上整整活了28年的'奇跡,是丹尼爾。笛福老先生有一支神筆,可這個(gè)寒假我又發(fā)現了其中還有一些我以前沒(méi)有發(fā)現過(guò)的對人生的感悟,對魯濱遜他堅持不懈、面對困難不屈不撓的精神。

  文章主要魯濱遜不愿在家過(guò)富裕日子,去外地冒險經(jīng)商,在海上遭遇風(fēng)暴,船沉后孤身一人流落到荒島上,憑個(gè)人智慧和勤勞,在孤島生活。后來(lái),他從來(lái)島上野人手里救了一個(gè)土人,給他取名星期五,作為自己的奴仆。28年后,一艘路過(guò)孤島的船只發(fā)生一個(gè)水手叛亂,他幫船主鎮壓了叛亂,帶著(zhù)星期五回到離別許多年的英國,成了受人尊敬的創(chuàng )業(yè)英雄和擁有一個(gè)島國、大片巴西蔗田的大富翁。

  這本書(shū)沒(méi)有用大量的感動(dòng)人的修辭手法,而是用最樸素的與語(yǔ)言記錄了一個(gè)人的孤島生存的故事,這些樸素的語(yǔ)言也令我品味到對人生的感悟:我一定要提升我的自理能力,賴(lài)床、不鋪床、忘掉某某東西……都是自理能力差的表現。你看魯濱遜會(huì )自己蓋房子,會(huì )放牧、懂得保護自己、會(huì )洗衣服……他的自理能力遠遠超出我十倍百倍,我應該從現在做起,像魯濱遜學(xué)習,靠衣服……他的自理能力遠遠超出我十倍百倍,我應該從現在做起,像魯濱遜學(xué)習,靠著(zhù)自己的毅力去努力。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記12

  《項鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》,它是由法國著(zhù)名作家莫泊桑撰寫(xiě)的。作者出生于諾曼底地區濱海地區一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質(zhì)的母親的影響,使他無(wú)法忍受貴族學(xué)校的氣氛,轉致一所公立學(xué)校讀書(shū)。莫泊桑的文章都充滿(mǎn)了悲觀(guān)色彩,這與他的健康狀況和歷史背景有著(zhù)密切的關(guān)系。本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,她為了在一次宴會(huì )上出風(fēng)頭,特意從女友那里借來(lái)一根金剛石項鏈。當她戴著(zhù)項鏈在宴會(huì )上出現的時(shí)候,引起了全場(chǎng)人的'贊嘆與奉承,她的虛榮心得到了極大的滿(mǎn)足。不幸的是,在回家的路上,這條項鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬(wàn)六千法郎的金項鏈,她負了重債。之后,她事整整十年節衣縮食才還清了債務(wù),而頗具諷刺意味的是這時(shí)對方告訴她丟失的項鏈是假的。羅塞瓦德夫人通過(guò)“打腫臉充胖子”的方式來(lái)顯示自我,面子觀(guān)念的驅動(dòng),使她吃盡了苦頭。

  “哦,可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運真會(huì )捉弄人!蹦鞘俏铱赐晡恼潞蟮牡谝。當再次回味起那篇文章時(shí),我不禁回想:如果他們不為了虛榮,會(huì )耗費如此大的代價(jià)嗎?虛榮心,一個(gè)可怕但無(wú)形的惡魔,是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現出來(lái)的一種不正常的社會(huì )情感,是爭名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì )使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強的人常常表現為一種自夸炫耀的行為,通過(guò)吹牛、隱匿等欺騙手段來(lái)表現自已。虛榮心強的人。常常有嫉妒沖動(dòng),看到別人的能力比自己強,地位比自己高,命運比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人,有意或無(wú)意地做出損害這些人的事情來(lái)。還有,虛榮心強的人,特別喜歡聽(tīng)奉承的話(huà)、恭維的話(huà),最不能接受的是他人當眾頂撞或當面提意見(jiàn),最不能容忍的是揭他的老底。因此,與他結交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。

  法國哲學(xué)家柏格森說(shuō)過(guò):“虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段!碧摷俚臉s譽(yù)是一個(gè)轉瞬即破的肥皂泡,我們不應該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè),通過(guò)奮斗,創(chuàng )造出屬于自己的榮譽(yù)來(lái)。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記13

  作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷(xiāo)書(shū)作家,此外,他還是一位醫生、心理問(wèn)題專(zhuān)家,也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理后,便在該書(shū)中制造了一面社會(huì )普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時(shí)代的變化和危機。

  從表面看,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精美的書(shū)沒(méi)大區別,只是薄了些,約4萬(wàn)字,寫(xiě)的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事,每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象?删褪沁@本不起眼的小書(shū),在歐美創(chuàng )造了出版業(yè)的奇跡:自1998年9月由美國普特南出版公司出版后,兩年中銷(xiāo)售20xx萬(wàn)冊,雄踞亞馬遜網(wǎng)上書(shū)店第一名約80周,同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷(xiāo)圖書(shū)排行榜第一名。

  書(shū)中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周?chē)鷺嬛鹱约旱男腋I。很久之后的某天,奶酪突然不?jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

  書(shū)中有四個(gè)角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,嗅嗅,能善于嗅出變化的氣息,匆匆能迅速作出行動(dòng),而小矮人哼哼和唧唧,則由于害怕改變而否認和拒絕變化。顯然,我們多數人都更象哼哼和唧唧,既怕"沒(méi)有奶酪"的饑餓和落迫,也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險。

  生活在這個(gè)世界上,就不能不承認它的變化屬性,無(wú)論是精神層面的情感,還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱:不是我不明白,是這個(gè)世界變化快。然而,出于人的本性,我們都渴望能永遠生活在安逸、溫暖的環(huán)境里,沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的`驚嚇,沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚,這樣,我們就會(huì )少些感受世事無(wú)常、生離死別的折磨和戕害,但問(wèn)題是,事物總是在或明或暗地發(fā)生著(zhù)變化。有了變化,我們知道父母會(huì )老而盡孝,知道家庭、友情和愛(ài)情需要付出汗水來(lái)培植,知道孩子的長(cháng)大需要我們教育和引導……

  世界在變,變的結果,讓我們不斷豐富知識與情感,知道回憶和不斷進(jìn)步,唯此,我們才能時(shí)刻"繃起'時(shí)光的耳朵',聽(tīng)那過(guò)去的聲音和有限的未來(lái)"(小仲馬語(yǔ)),才能象嗅嗅和匆匆,能在"享用奶酪"時(shí)不忘變化的來(lái)臨,變得更加穩重和成熟。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記14

  人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。

  輕輕合上這本《老人與!,不禁思緒萬(wàn)千,我的心早已隨著(zhù)這書(shū)飄到那波濤洶涌的大海。這本書(shū),給了我生活的信心和面對生活的勇氣;這主人公(圣地亞哥),使我明白了“世上無(wú)難事,只怕有心人”。

  《老人與!返墓适潞芎(jiǎn)單,寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,終于獨自釣上了一條大馬林魚(yú),但這魚(yú)實(shí)在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,別他殺死了綁在小船的一邊,可想而知,這需要多大勇氣和多強的意志啊!但在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊,于是老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,但最后回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。但是他這種堅持不懈,自信的精神難道不值得我們學(xué)習嗎?雖然老漁夫沒(méi)有把完整的'馬林魚(yú)拖回海岸,在別人眼里是失敗的,但是實(shí)際上他是成功的。俗語(yǔ)道:不以成敗論英雄,他那堅強的意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色,他將成為經(jīng)歷磨難而戰無(wú)不勝的巨人,值得每個(gè)人倡導。

  古時(shí)的愚公移山,他明知開(kāi)山絕非易事,也非一朝一夕就可完成,他“知其不可為而為之”,仍堅持帶領(lǐng)子孫后代來(lái)開(kāi)山。終于感化天帝,命山神搬走了這幾座山。還有“水滴石穿”,“鐵杵成針”,“冰凍三尺”等等,不都意味著(zhù)“有志者,事競成”嗎?

  《老人與!分杏芯涿裕阂粋(gè)人不是生來(lái)就要被打敗的,你可以被毀滅,但不可以被打敗。這不正道出了本文的主題嗎?人真是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對死亡,卻沒(méi)有勇氣面對失敗。失敗真的如此可怕嗎?人生誰(shuí)能沒(méi)有失敗?就像人學(xué)走路,也得有過(guò)摔跤,而且只有經(jīng)過(guò)摔跤,人才能學(xué)會(huì )走路。失敗可以毀滅一個(gè)人,也可以造就一個(gè)人,有人因為害怕失敗不敢追求成功,這就是弱者。在弱者面前,失敗是傾覆生活之舟的波濤,波濤越大,他就越容易被吞噬。但我相信每個(gè)向往成功的人都不希望自己是弱者。那么作為一位強者,就不應該面對失敗而消沉悲觀(guān),句話(huà)也襯托出了老漁夫的勇敢意志。在現實(shí)生活中,遇到困難是難免的,最重要的是要勇敢面對,有堅持不懈的精神,從失敗中吸取教訓;叵胱约,每當遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就不耐煩,當失敗時(shí)就好比瀉了氣的皮球。

世界名著(zhù)的讀書(shū)筆記15

  《海底兩萬(wàn)里》是“科幻小說(shuō)之父”儒勒?凡爾納的代表作之一。令人驚奇的是,凡爾納的生活中沒(méi)有電燈,但他卻幻想出了世界上第一艘潛水艇,世界上第一艘在公海航行的潛水艇是在其作品問(wèn)世20多年后才被創(chuàng )造出來(lái)。

  這本書(shū)的主要內容為:阿龍納斯教授是一名海洋生物學(xué)家,他和仆人、捕鯨大王尼德?蘭一同跟隨“林肯”號戰艦,去追趕震驚全世界的“海怪”。卻意外的.發(fā)現“海怪”是一艘潛水艇,名為“鸚鵡螺”號,船長(cháng)是一位與世隔絕的尼摩船長(cháng),教授三人被困在了船里,一生無(wú)法回到他們的家鄉去。他們隨船長(cháng)一起周游各大洋,經(jīng)歷了許多驚心動(dòng)魄的事件,例如:與巨鯊搏斗,捕殺海牛,沖撞南極冰山群等。見(jiàn)到了海底森林,海底火山等奇觀(guān)。但最后,尼摩船長(cháng)沒(méi)能走出仇恨的陰影,向一艘陌生的戰艦發(fā)出了攻擊,引起了教授的不滿(mǎn),之后三人借助大漩渦離開(kāi)了潛水艇。

  這本書(shū)最后也沒(méi)有說(shuō)出尼摩船長(cháng)的真實(shí)身份,給讀者很多疑惑。但卻讓我們游離了太平洋,印度洋,南極洲等地方,增加了我們對海洋的了解,欣賞到了奇妙的海底世界。

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