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《哈姆雷特》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-21 19:39:59 筆記 我要投稿

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記(15篇)

  細細品味一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編整理的《哈姆雷特》讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記(15篇)

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記1

  《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(cháng)的一部,同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯德;哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。

  丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊,回國奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯德在父親葬禮后一個(gè)月匆忙結婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿(mǎn)了疑惑和不滿(mǎn)。緊接著(zhù),在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現了父親老哈姆雷特的鬼魂,說(shuō)明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復仇。隨后,哈姆雷特利用裝瘋掩護自己并通過(guò)“戲中戲”證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛(ài)的奧菲莉亞的.父親波羅涅斯,克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁機逃回丹麥,卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯德因誤喝克勞迪斯為哈姆雷特準備的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍,得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來(lái)人。

  哈姆雷特以他悲壯的死謳歌了個(gè)性的尊嚴,贏(yíng)得了對封建的舊制度舊思想和黑暗勢力精神上的勝利,鼓舞了后世人文主義思想者的斗爭和不屈的斗志。他那崇高的品格、憂(yōu)國憂(yōu)民的使命感和熱情高昂的思想力量,作為一種永恒的精神財富,也必將為愛(ài)好正義的人所珍視。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記2

  愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感!豆防滋亍芬驗楹薅鴮е铝吮瘎,因為恨而導致了湮滅,這是令人哀嘆的?蛇@悲劇可以避免嗎?殺父之仇,向來(lái)是不共戴天的,忍耐下去,不如自裁。

  唯一可以避免這場(chǎng)悲劇的方法,只有克勞狄斯當初抑制住自己內心的貪婪,不去對自己的兄長(cháng)下毒手,但他與王后的感情能讓他不那么做嗎?王后的背叛令人不齒,但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰的話(huà),自己的愛(ài)人又會(huì )愛(ài)上一個(gè)不如自己千萬(wàn)分之一的男性嗎?這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示,他安排了福丁布拉斯這個(gè)角色,與哈姆雷特形成鮮明的對比,同樣是王子,前者本要忤逆王意、發(fā)動(dòng)戰爭,但最終凱旋而歸;后者則先后失去了自己父親、愛(ài)人、母親。

  劇本最后,福丁布拉斯說(shuō)道:“把哈姆雷特像個(gè)軍人似的抬到臺上,因為他要能登上王位,一定會(huì )成為一位賢明的君主”。這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩:對于悲劇的`主角哈姆雷特來(lái)說(shuō),是否存在另一條不同的道路呢?

  劇本里的“現實(shí)”給出的答案是否定的。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記3

  如果你身上背負著(zhù)深仇大恨,你將怎么做?如果你的仇人是你的親人,是你不易復仇的對象,你將如何面對?這些問(wèn)題離我們很遙遠,可是,并非不存在。

  父親去世,母親再嫁給自己的叔叔,哈姆雷特無(wú)法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí),他心里應該是很痛苦的吧,自己的母親竟然是那樣不堪的人,而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復仇,他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復仇,他殺死了戀人的父親;為了復仇,他失去了深?lèi)?ài)人;為了復仇,他冷酷的對待性格柔弱的母親。他內心的那些善良呢?他內心的那些柔情呢?他內心的那些正義呢?在仇恨中,他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,在仇恨中燃燒,在仇恨中吶喊:“To be or not to be,this is a question! 深深的震撼著(zhù)我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的,但在內心深處都曾思考過(guò)的對生命的懷疑。

  無(wú)法理解哈姆雷特的做法,或許是無(wú)法設身處地地進(jìn)入到情節里,我并不贊同他的行為,正如他自己所說(shuō)的那樣,他過(guò)于優(yōu)柔寡斷,若非如此,有些人的死是不必要的。他很勇敢,但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過(guò)于謹慎,不斷的在殺與不殺間徘徊,思索著(zhù)他認為最佳的方法,全副精力的在做決定,而錯過(guò)了時(shí)機,這或許是導致這場(chǎng)悲劇的原因之一。

  雖然,哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,但是在我心中,哈姆雷特依然是那個(gè)才智過(guò)人,內心深處的善良不曾泯滅的'高貴的王子!對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),他采取的是智斗,用亦真亦假的話(huà)混亂他們的視聽(tīng)。對于愛(ài)情,我無(wú)法評價(jià)他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑,但至少我認為那并非作假,只是他身上背負的仇恨不允許他去愛(ài)吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人,她的悲劇可以說(shuō)是莫名其妙的。父親不明不白的去世,連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的,她無(wú)法接受這突如其來(lái)的悲傷,導致精神錯亂,她的美麗,高貴,優(yōu)雅成了泡影,最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,而它卻發(fā)生了,這或許就是悲劇的悲所在。

  在我看來(lái),哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著(zhù)悲觀(guān)主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類(lèi)本體是丑惡的,他對人的這種認識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著(zhù)還有意義嗎?這種種的考慮,無(wú)不造成他復仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的,“重重的顧慮是我們全變成了懦夫,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì )逆流而退,失去了行動(dòng)的意義!焙芏鄷r(shí)候,對于未知的事情,我們總是抱著(zhù)保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來(lái)之不易的機會(huì ),我們就這樣白白地放棄了;蛘哂行⿻r(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說(shuō),“因為旁人弄舌插足、老天節外生枝,這些都會(huì )消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長(cháng)吁短嘆越會(huì )銷(xiāo)蝕人的精力和志氣!彼,想做的,想到了就該做!

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記4

  莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節,緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi)。

  哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。

  對哈姆雷特來(lái)說(shuō),愛(ài)情是那么微不足道的一部分,以至于有人懷疑他對奧菲利亞的愛(ài),這對他顯然有失公允。我們不認為在莎士比亞的創(chuàng )作動(dòng)機中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個(gè)朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認為也許把造成這一結果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。

  一,對母親的愛(ài)。所以說(shuō),弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉,可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識渴求的'事,以至于心慈手軟,被自己唬住,而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛(ài)女人的欲望糾纏在一起,以致痛苦萬(wàn)分,手足無(wú)措。

  二,正如有的沙評家稱(chēng)哈姆雷特性格的形成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據,如哈姆雷特的對于演戲的大段評說(shuō),諸多地方是為了表現劇作者的聰明才智和對社會(huì )的褒貶(這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的),再如,同時(shí)要表現母子關(guān)系,愛(ài)情關(guān)系,又要表現復仇,勢必拖延了后者。再回到開(kāi)頭的判斷,我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景,他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權的問(wèn)題。設想一下,如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上,那么他臨死時(shí),不是抱著(zhù)母親就是呼喚著(zhù)奧菲利亞的名字。所以說(shuō),把這部戲理解成社會(huì )批判據也是情有可原的,因為畢竟,也許我們忽略了。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記5

  莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事:有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特,因為父親的去世而感到非常悲痛,可是,更讓他無(wú)所適從的是,他的母親,格特魯德,在父親死后不到兩個(gè)月就轉而嫁給了哈姆雷特的叔父,現任的國王。

  哈姆雷特感到非常的悲痛和不解,為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉而投入叔父的懷抱。

  一直到有一天,他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相,原來(lái),父親死于一場(chǎng)由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒,自己的認知被深深的震撼了。為了幫父親報仇,哈姆雷特決定要將國王殺死。

  因為和叔父的勢力懸殊太大,哈姆雷特先是裝瘋賣(mài)傻降低敵人的警惕性,盡管?chē)鹾屯鹾蠖啻卧囂,哈姆雷特都沒(méi)有讓別人發(fā)現他的真實(shí)意圖?墒且呀(jīng)作為國王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。

  最終,國王搬起石頭砸了自己的腳,哈姆雷特和國王同歸于盡,王后也因為飲下毒酒而死去了。

  哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢?

  最初的時(shí)候,哈姆雷特是一個(gè)單純善良的.理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往這種生活?墒钱斔哪赣H在父親死后不久匆忙改嫁給叔父,又從鬼魂得知父親的死因時(shí),他對世界產(chǎn)生了懷疑,他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷,哈姆雷特的思想有了重要的轉變,他努力克服自身的缺點(diǎn),變得很堅定,他打算奮起反抗,哪怕以生命為代價(jià)。

  我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的,智慧的勇士,他在敵我力量懸殊時(shí)沒(méi)有魯莽行事,對鬼魂的話(huà)也沒(méi)有立即聽(tīng)信,而是通過(guò)改編戲劇的方式來(lái)試探國王,驗證鬼魂的話(huà)的真假。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記6

  莎士比亞的《哈姆雷特》主要講述了丹麥王子哈姆雷特為了替父報仇裝瘋,一天,他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執,誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特,被哈姆雷特識破,中途返回,正好趕上了奧菲利婭的葬禮,叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗,準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝,國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒,但他沒(méi)喝。后來(lái)哈姆雷特又贏(yíng)了,王后把毒酒喝了。第三回合,哈姆雷特中了毒劍,又奪對手的劍刺了對手一劍。最后,王后毒死,奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀,哈姆雷特把叔叔刺死,自己也毒發(fā)身亡。

  哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物,他從一個(gè)善良的王子,久經(jīng)磨難,一步步走向了勇敢成熟的戰士。他面對復仇,道德,與愛(ài)情種種不一樣的態(tài)度,在復仇中表現的`種種徘徊于后退,讓這個(gè)故事展現在我們面前非常真實(shí)。

  哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時(shí),黑暗的社會(huì )不斷顯露出來(lái),使他認為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會(huì )使他加快了復仇的腳步,我從影片中看出來(lái)它的裝瘋賣(mài)傻是進(jìn)過(guò)深思熟慮的,他的報仇的意志在困難中越來(lái)越堅定,他告訴我們要勇敢去面對世界,絕境中鍛煉自己,深思熟慮做好每一件事。

  哈姆雷特在墓地中通過(guò)掘墓人的話(huà)看透額生生死死:不管多么富有或多么貧窮的人,最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考,看透每一個(gè)小事。

  最后一刻,皇后毒死,哈姆雷特和他的對手也都中毒,將要死亡,他了解真相后,憤怒的刺死叔叔,與他同歸于盡。這是他復仇的終結。他完成了復仇告訴我們做事情要堅持不懈,不怕輸的精神。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記7

  在征戰挪威成功后,本要迎接勝利的喜悅,卻得知丹麥國王---自我的父親,被自我惡毒的叔父下毒致死,在國家盛時(shí)離開(kāi)了人世。而雪上加霜的是,纂取王位的叔父娶了自我的母親,成為新國王。夜深,父親的鬼魂穿著(zhù)甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特,至此,哈姆萊特深受打擊,甚至只能裝瘋,謀劃著(zhù)殺死叔父的一系列事。最終,在一場(chǎng)劍術(shù)比武中,陰險的國王被哈姆萊特灌下毒酒,而哈姆萊特也被對手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負著(zhù)悲哀的命運,哈姆萊特也不例外。因為意外刺死了大臣波洛涅斯,從而間接導致了叔父對哈姆萊特的仇恨。

  在戰場(chǎng)戰無(wú)不勝的將軍,卻必須應對自我親人的叛變和兇狠,不得不說(shuō)這是世間最殘酷的事。無(wú)論是誰(shuí)經(jīng)歷這樣的遭遇,都會(huì )性格大變。走投無(wú)路的哈姆萊特,只好假裝成瘋子,想方設法為父親報仇雪恨。其間,他放棄了愛(ài)人奧菲利婭的感情,甚至眼睜睜地看著(zhù)她被下葬,離他而去,心中的悲痛與無(wú)奈顯而易見(jiàn),卻只能默默忍受,繼續等候報仇的時(shí)機。這一切對哈姆萊特的打擊,使他更加堅定了報仇的信念。父親離世,母親改嫁,誤殺大臣,感情消逝,與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后,還能留在世上,堅持自我一概的氣魄,堅持復仇之路。

  身為丹麥王子,哈姆萊特所能做的僅有隱忍!凹词拱盐谊P(guān)在一個(gè)果殼里,我也會(huì )把自我當作一個(gè)擁有著(zhù)無(wú)限空間的君王的!边@樣的句子,透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄,透露出他與生俱來(lái)的身為君王的無(wú)比的驕傲!豆啡R特》又叫《王子復仇記》,生動(dòng)刻畫(huà)了哈姆萊特一步步知曉真相、計劃復仇、實(shí)行復仇的事情發(fā)展線(xiàn)路。也許,正是因為哈姆萊特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì),上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想,他繼承了父親身上一切的優(yōu)點(diǎn),才能在應對仇恨時(shí)即使內心布滿(mǎn)恨意,也不表露,而是一步步靜等時(shí)機。然而,事情的發(fā)展卻出乎人的意料,他誤殺了愛(ài)人的父親,導致了昔日好友的仇恨,以及愛(ài)人的'意外死亡。跌宕起伏的情節令人為他捏一把汗,最終,令他仇恨的叔父死去,自我的母親也不幸去世,而哈姆萊特自我,也為復仇付出了生命。哈姆萊特的不幸,不僅僅因為親人的背叛,更因為自我的魯莽和沖動(dòng)。因為復仇,他失去了寶貴的感情和友情,甚至是親情。然而他身為君王,卻別無(wú)選擇,也許在計劃和密謀漫長(cháng)的復仇之路時(shí),他早已料到自我會(huì )付出生命的代價(jià),然而他還是像勇士一般,揮舞著(zhù)利劍,和身為君王的驕傲,將自我的仇人送入地獄。

  《哈姆萊特》告訴我們,如果人生選擇了一條路,只要你認為是正確的,便永不回頭。莎士比亞悲劇中,多是這樣肩負不幸命運的偉大君王。我從哈姆萊特身上,學(xué)到了應對現實(shí)中不幸的隱忍和背后付出行動(dòng)的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷,暗中練習劍術(shù),默默等待時(shí)機。最終,在和好友的比試中,趁機成功復仇,到達了目的,F實(shí)生活中,應對建立的目標,無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的起伏,我都應當用行動(dòng)一步步地克服困難,直至目標的實(shí)現。而這條路上也許會(huì )有意想不到的艱難險阻,考驗著(zhù)我的耐心和意志。我會(huì )翻山越嶺,克服重重障礙,帶著(zhù)君王的驕傲,迎接勝利的曙光。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記8

  相信大家都讀過(guò)《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫(xiě)的。莎士比亞寫(xiě)過(guò)喜劇集,也寫(xiě)過(guò)悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。

  在劇中,哈姆雷特從鬼魂(老國王,哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是,不惜扮成了一個(gè)得了某種癲狂病的人,然后又委托戲團表演了一出威尼斯大公被殺害,其遺孀嫁給了兇手的故事,這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。

  在劇中,還有個(gè)叫奧菲利婭的女孩,是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的癲狂病,父親的暴卒和兄長(cháng)雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮,悲傷,以至于自己精神失常。她在宮廷周?chē)叧柽吶龌,游蕩了半天,終于來(lái)到了一個(gè)河岸失足溺水身亡。

  我覺(jué)得,在劇中,最可憐,最無(wú)辜的'就是奧菲利婭。她美麗,她善良,卻因為宮廷里的陰謀而死。

  在劇中,還有一個(gè)人物,和其他人相比,雖然他的出場(chǎng)次數不多,可他卻似乎擁有支配故事情節發(fā)展的決定性的作用。他,就是先王的鬼魂。

  在我看來(lái),在這本書(shū)里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實(shí)上,說(shuō)喜歡他,不如說(shuō)我佩服他。他純潔,高尚,有道德,有決心有同時(shí),我也很可憐他,因為他家破人亡。

  高中生《哈姆雷特》讀書(shū)筆記

  《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1601年,那時(shí)正是英國資產(chǎn)階級革命前夜,圈地運動(dòng)正在進(jìn)行中,社會(huì )中充滿(mǎn)矛盾。這本書(shū)也表現出了這一點(diǎn)。

  哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴、愛(ài)情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道。當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)。

  但他不得不報仇,他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來(lái)?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復王國的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著(zhù)流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手,他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭;蛟S這也是最好的結局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

  哈姆雷特臨死時(shí)對霍拉旭說(shuō):啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我,請你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自己一個(gè)精神安慰罷了。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記9

  國王殺害哈姆雷特的陰謀因為海盜的突然出現而失敗了,被誅殺的反而是國王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽(yáng)錯之下,哈姆雷特回到了國內。另一方面,雷歐提斯,波洛涅斯的兒子、血氣方剛的男子漢,也在聞知父親死訊后回國,在國王的唆使下,他將復仇的矛頭指向了哈姆雷特,并成為國王謀殺王子陰謀的一枚棋子。

  奧菲利婭的葬禮上,哈姆雷特與雷歐提斯相遇了,兩個(gè)都急于復仇的.年輕人正中克勞狄斯的下懷,國王的賭注讓兩個(gè)年輕人走上了決斗場(chǎng)。諷刺的是,雖然比賽開(kāi)始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏(yíng)得了對方的諒解,但還是沒(méi)能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用,國王事先準備的毒酒也排上了用場(chǎng)——王后出于對子女的疼愛(ài)和對王的權威的敬畏,在毫不知情的情況下喝下了毒酒。

  國王的奸計沒(méi)有得逞了,哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷,雷歐提斯在最后時(shí)刻向哈姆雷特道歉并告知其國王的詭計。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死,算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬(wàn)惡的國王克勞狄斯,復仇的目的達到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒,與死亡擁抱。

  福丁布拉斯凱旋而歸,正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后,獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺,鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為,這次致敬,也是莎翁對于自己筆下人物的情感的體現。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記10

  哈姆雷特是丹麥前國王之子,現國王之侄。他的父親剛剛去世不久,叔叔成為了國王,母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知,父親是被叔叔毒死的消息,從而裝瘋,去探究事情真相的過(guò)程。

  丹麥國王克勞迪思是故事的反派,他是哈姆雷特的叔叔,就是他用毒藥滴進(jìn)老哈姆雷特的耳朵,致其死亡,然后取得國王的王冠,霸占了王后,然后千方百計想殺死哈姆雷特,免除后患。

  這是一個(gè)人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報仇,但需要探究事情真相,國王克勞迪思為了自己的王冠和王后,想要致哈姆雷特于死地。但因為王后,國王只能暗地里派人做,哈姆雷特想報仇也非常困難,所以產(chǎn)生沖突。

  哈姆雷特的父親剛去世不久,守城的士兵發(fā)現了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他,哈姆雷特得以見(jiàn)到父親的鬼魂,并與之對話(huà)。得知父親是被毒死的,但他并沒(méi)有全部相信,于是裝瘋,希望能夠探求事情的真相。

  在裝瘋的過(guò)程中,國王因為心中有鬼,有點(diǎn)擔驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因為他的美麗女兒。因為哈姆雷特曾經(jīng)那么真切地向莪菲莉霞示愛(ài)。為了試探哈姆雷特,給他請來(lái)了演戲的伶人,以期能夠把他的心思轉移到娛樂(lè )上來(lái)。在國王執導的試探中發(fā)現似乎不是這個(gè)原因,于是國王就想盡快把他送到英國去,冠冕堂皇說(shuō)讓哈姆雷特游歷各國散心,其實(shí)是想借英國國王處死他。

  在臨行前,看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節寫(xiě)進(jìn)戲中,目的為了觀(guān)察國王的反應。結果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最后的`努力,探聽(tīng)哈姆雷特發(fā)瘋的原因,結果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因為父親的死亡和對哈姆雷特的失望而發(fā)瘋,在哥哥爭執時(shí)誤入水中身亡。

  哈姆雷特途中機智拆看國王公文得悉加害自己的意圖,偷換公文借機折返。偶遇莪菲莉霞的下葬,與勒替斯相撞,在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設計置哈姆雷特于死地。

  國王預謀借勒替斯和哈姆雷特比劍,用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特,是本劇的高潮。王后錯喝了國王為哈姆雷特準備的毒酒身亡,勒替斯因為和哈姆雷特奪了對方的劍,被毒劍刺中,在最后的時(shí)刻,勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀,哈姆雷特用那把涂有國王親手調制毒藥的劍刺向了國王。這個(gè)敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬(wàn)惡不赦的奸王終于死了。

  哈姆雷特因為中了毒劍而死,留下一直陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末,以期昭告世人,不讓哈姆雷特的名譽(yù)蒙傷。

  莎士比亞借助哈姆雷特這一角色,體現了事情發(fā)展的曲折、多變,同時(shí)在哈姆雷特身上體現了一種人文主義者的性格特征。作品中展現哈姆雷特在不同場(chǎng)合下的話(huà),時(shí)而高雅、時(shí)而粗暴,有時(shí)富含哲理,有時(shí)又有譏諷的味道,這些語(yǔ)言的高度個(gè)性化更是將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現地淋漓盡致。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記11

  眾所周知,哈姆雷特是莎士比亞的代表作之一,莎士比亞在劇中成功地塑造了哈姆雷特這一藝術(shù)形象,使其成為家喻戶(hù)曉的人物。哈姆雷特是怎樣一個(gè)形象呢先簡(jiǎn)單描繪一下劇情。劇中丹麥王子為父復仇的故事取材于公元1200年的丹麥史,莎士比亞的復仇劇在眾多的改編中推陳出新,成為戲劇史的一大奇觀(guān)。劇本開(kāi)始是丹麥動(dòng)蕩不安的社會(huì )局面,新國王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行,奪取王位,霸占王后,并企圖置哈姆雷特于死地?藙诘宜故且粋(gè)自私陰險的家伙,許多人從惡如流,王后禁不住情欲的誘惑委身于他,而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國王的密探,大臣波洛涅斯趨炎附勢,為了保護個(gè)人的既得利益,變得圓滑世故,失去正直之心。在這種情景下,哈姆雷特由原先是“歡樂(lè )王子”變成“憂(yōu)郁王子”,嚴酷的現實(shí)擊敗了他昔日的夢(mèng)幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父,開(kāi)始了他的復仇計劃。但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱,使得復仇計劃一再拖延。最終,最終在比劍的時(shí)候手刃仇人,而自我也倒了下去。

  哈姆雷特不具備一個(gè)王子,未來(lái)國王的氣度和膽略。哈姆雷特在復仇中一再拖延,錯過(guò)許多良機,比如在克勞狄斯懺悔的時(shí)候,他完全有本事有機會(huì )把罪惡的國王殺死,而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔,這個(gè)時(shí)候殺死他不仁慈,會(huì )受到神的責怪。

  這從一個(gè)側面反映了哈姆雷特的人文主義精神,卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個(gè)王者通常是不講游戲規則的,哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害,導致最終杯具的發(fā)生。哈姆雷特是一個(gè)偏激和悲觀(guān)的人物。他的言行在之后越來(lái)越游離于為父復的職責和重新奪取王位的社會(huì )職責。在現實(shí)的壓抑下竟然想到了自殺“早早脫身而去”,“誰(shuí)愿意負著(zhù)重擔,在煩勞的生命的.壓迫下流汗”然而一想到死后不僅僅要墜入一片虛無(wú)的世界,并且靈魂有不得安寧,他在心頭又升起對死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道,充滿(mǎn)了悲觀(guān)的情緒。哈姆雷特的內心充滿(mǎn)矛盾和斗爭。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下,使他一次次成為“思想的巨人,行動(dòng)的矮子”,就是這種心理使得復仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀(guān),

  在一次次機會(huì )面前,讀者比他還著(zhù)急。雖然是以杯具結尾,但我以為,哈姆雷特的使命已經(jīng)完成,他能夠走了。在最終克勞狄斯設下詭計,企圖經(jīng)過(guò)比劍殺死哈姆雷特,但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人,并在其臨死之前得知劍上有毒,拿起劍來(lái)結束了惡魔的生命。這一次,他沒(méi)有憂(yōu)郁,沒(méi)有令所有的人失望,在生命的最終一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一向懦弱和猶豫,悲觀(guān)和偏激,而在臨死的時(shí)候,他卻成功地完成了主角的轉變,揣著(zhù)一個(gè)真正王子的夢(mèng)去了。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記12

  《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的劇本,同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中,復仇的故事中交織著(zhù)愛(ài)恨情愁。同時(shí),哈姆雷特也是該劇主人公丹麥王子的名字。后有據此改編的同名電影和越劇、京劇等藝術(shù)作品。

  哈姆雷特是一位丹麥的王子,他的父親在不久前去世,可是他的媽媽卻和他的叔叔結婚了,這種的行為讓哈姆雷特覺(jué)得可恥!在晚上他父親的靈魂出現,告訴了他,他叔叔丑陋了嘴臉,使得哈姆雷特對他的叔叔更加深?lèi)和唇^,裝瘋賣(mài)傻,通過(guò)一個(gè)話(huà)劇社來(lái)證實(shí)了陰謀。哈姆雷特被迫遠走他鄉,母親的、朋友的背叛、父親的去世、奧菲利亞的死給他千瘡百孔的心又一重重的一擊。最后他是報了仇卻也永遠的倒在了血泊之中。

  他痛斥母親的話(huà)給人映像最深。瞧這一幅圖畫(huà),再瞧這一幅;這是兩個(gè)兄弟的肖像。你看這一個(gè)的.相貌多么高雅優(yōu)美:太陽(yáng)神的鬈發(fā),天神的前額,像戰神一樣威風(fēng)凜凜的眼睛,他降落在高吻穹蒼的山巔的神使一樣矯健的姿態(tài);這一個(gè)完善卓越的儀表,真像每一個(gè)天神都曾在那上面打下印記,向世間證明這是一個(gè)男子的典型。這是你從前的丈夫,F在你再看這一個(gè):這是你現在的丈夫,像一株霉爛的禾穗,損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎?你甘心離開(kāi)這一座大好的高山,靠著(zhù)這荒野生活嗎?嘿!你有眼睛嗎?你不能說(shuō)那是愛(ài)情,因為在你的年紀,熱情已經(jīng)冷淡下來(lái),變馴服了,肯聽(tīng)從理智的判斷;什么理智愿意從這么高的地方,降落到這么低的所在呢?知覺(jué)你當然是有的,否則你就不會(huì )有行動(dòng);可是你那知覺(jué)也一定已經(jīng)麻木了;因為就是瘋人也不會(huì )犯那樣的錯誤,無(wú)論怎樣喪心病狂,總不會(huì )連這樣懸殊的差異都分辨不出來(lái)。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛,把你這樣欺騙呢?有眼睛而沒(méi)有觸覺(jué)、有觸覺(jué)而沒(méi)有視覺(jué)、有耳朵而沒(méi)有眼或手、只有嗅覺(jué)而別的什么都沒(méi)有,甚至只剩下一種官覺(jué)還出了毛病,也不會(huì )糊涂到你這步田地。羞!你不覺(jué)得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動(dòng),那么在青春的烈焰中,讓貞操像蠟一樣融化了吧。當無(wú)法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候,用不著(zhù)喊什么羞恥了,因為霜雪都會(huì )自動(dòng)燃燒,理智都會(huì )做情欲的奴隸呢。他痛恨他的母親,不知道為什么這個(gè)女人可以在丈夫剛死之后就改嫁,他曾憤恨的想要殺死她的母親,可見(jiàn)這慘劇給哈姆雷特有多么深沉的打擊,如果不是他父親的靈魂讓他寬恕他的母親,也許他真的會(huì )殺了那給予他生命的女人。其實(shí)這也可以反應出當時(shí)的社會(huì )背景,不難知道莎士比亞想要告訴我們什么,想要我們人情什么。

  哈姆雷特理想崇高、思想深刻,在一個(gè)“脫了節”的時(shí)代立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責、自我懷疑,加之猶豫與孤獨,于是一再拖延復仇計劃。他身上集中體現著(zhù)文藝復興運動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著(zhù)16—17世紀初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫(huà)廊中不休的經(jīng)典形象。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記13

  我認為哈姆雷特這段獨白是他性格的轉折點(diǎn),是哈姆雷特從延宕轉入行動(dòng)的關(guān)鍵。從表面看來(lái)是不錯。但問(wèn)題是,以哈姆雷特對生命價(jià)值的偏愛(ài),怎么會(huì )在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只許有流血的念頭”呢?哈姆雷特準備流血以及要讓別人流血的念頭像他對生死的思考一樣是主動(dòng)選擇的結果嗎?

  哈姆雷特的延宕與行動(dòng)之間如果沒(méi)有必然的聯(lián)系,哈姆雷特的性格必然是不統一的。從哈姆雷特的獨白看,哈姆雷特盡管下定復仇的決心時(shí),也沒(méi)忘記對生命價(jià)值的思考。他的內心深處還在不斷地詢(xún)問(wèn)生命意義何在的問(wèn)題。他說(shuō):“可是究竟是由于。禽獸的健忘呢,還是因為把后果?紤]得過(guò)分周密,想來(lái)想去,只落得一分世故,三分懦怯——我實(shí)在不知道為什么一天天過(guò)下去。只管在口里嚷“這件事一定要做”,而明明有理由,有決心、有力量、有辦法。叫我動(dòng)手啊!盀槭裁匆惶焯爝^(guò)下去”。

  這樣有關(guān)生命價(jià)值的問(wèn)題,在哈姆雷特此時(shí)此地還根本沒(méi)有得到解決。所以,在第五幕的“墓園”一場(chǎng),哈姆雷特面對“骷髏”盡管是不斷地在調侃!

  我們一步步想象下去,不會(huì )想象到亞歷山大的最高貴不過(guò)的玉體叫人家拿來(lái)當爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎?”

  哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱,看到了死亡對于生命的剝奪,如果假以時(shí)日,哈姆雷特也許會(huì )沉思出生命的真正意義及給自己的'復仇尋求到價(jià)值。但是,在一系列事件的因果性中,哈姆雷特對生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時(shí)間!拔业教幣鲆(jiàn)的事物都在譴責我,鞭策我起來(lái)復仇!”這句話(huà)流露出了哈姆雷特在選擇流血時(shí)的無(wú)可奈何的心態(tài)。重整時(shí)代的任務(wù)逼迫著(zhù)哈姆雷特匆匆上了戰場(chǎng),而終因誤殺波樂(lè )紐斯,被克勞狄斯所利用,最后落得了悲慘的結局。

  哈姆雷特是單純的,他向往一種理想的人與社會(huì ),在發(fā)現生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感,對生活失去了樂(lè )趣,他想改變現實(shí),卻找不到途徑,他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無(wú)限悲苦。

  也許就是像哈姆雷特這樣人,在生存與毀滅之間徘徊,才會(huì )不顧一切地撕開(kāi)人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難,在毀滅面前,只有以自己的雙手去“重掌乾坤”,哪怕?tīng)奚约旱睦硐肱c生命。這就是我們的哈姆雷特,以自己的生命與理想去和現實(shí)的命運挑戰,盡管他在殘酷的現實(shí)沒(méi)能完成“改造社會(huì )”,但是我想這就已經(jīng)足夠了。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記14

  波洛涅斯一家的悲劇,就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣,在筆者看來(lái),他是那種老實(shí)巴交的朝臣,他忠于的也只是“國王”這個(gè)位置而非君主本人,新舊交替,他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已,但仍無(wú)法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結局。奧菲利婭始終遭到壓抑,前文已敘,這里就不在多說(shuō)。雷歐提斯則是一個(gè)年輕氣盛的男子,他本可以在法國開(kāi)拓自己的事業(yè),但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼,呀淪為了國王歹毒計謀的犧牲品。

  “生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的天涯的苦難,在奮斗中掃清那一切,這兩種行為,哪一種更高貴?死了,睡去了,什么都完了;要是在這一種睡眠中,我們心頭的創(chuàng )痛,以及其他無(wú)數血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結局”活著(zhù)比死了要痛苦的多,一死即可了卻一切,而活著(zhù)還要承受生活的種種挫折與打擊,在痛苦中一次又一次的倒下,又一次又一次的.站起來(lái),這也正是作家余華的作品《活著(zhù)》的偉大之處,老農生活的目的就是為了好好活著(zhù)。

  哈姆雷特作為王子,背負著(zhù)殺父之痛和復仇的“使命”,是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后,只會(huì )化為枯骨,回歸塵土,不管生前的地位如何,《哈姆雷特》中墓園的情節想要表達的思考,大概也是這樣。

《哈姆雷特》讀書(shū)筆記15

  《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉。莎士比亞創(chuàng )作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯為了謀取權位殺害了哈姆雷特的父親,篡取了皇位,并娶了哈姆雷特的母親。當得知真相后,哈姆雷特復了仇,但自己也命喪黃泉。

  這本書(shū)既充分反映了作者對當時(shí)英國顛倒混亂的時(shí)局不滿(mǎn),揭露了英國封建貴族階級與普通百姓為了爭奪權力進(jìn)行的殊死較量,批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑,同時(shí)也表達了自己對生存還是毀滅這一問(wèn)題的`觀(guān)點(diǎn)。

  這的確是個(gè)引人深思的問(wèn)題,在這個(gè)劇本中,哈姆雷特對命運的態(tài)度幾經(jīng)變化,甚至看似前后矛盾。他起初以為,命運變化無(wú)常,既不揚善,也不懲惡,反給高貴的人帶來(lái)災禍。他在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。但在經(jīng)歷一次“突變”之后,哈姆雷特轉而完全信靠天意。通過(guò)展現哈姆雷特的兩種命運觀(guān),莎士比亞不僅否定了對待命運兩種極端看法,而且顯示了正確對待命運的恰當態(tài)度:人的不幸,不是歸咎于任何外在的偶然性,而在于個(gè)人的天性和選擇。在劇中,哈姆雷特扮演著(zhù)許多角色,他顯得同時(shí)是一名哲人,復仇者和戲劇家。然而,遭遇變故后的哈姆雷特先是沒(méi)能節制自己的悲憤,接著(zhù)又一再抱怨命運不公。這對身為丹麥王子的他而言,無(wú)疑是個(gè)大問(wèn)題。

  哈姆雷特對命運的看法,暴露了他的缺陷,這,無(wú)疑是悲劇的開(kāi)端。

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