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傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-12-29 14:34:12 筆記 我要投稿
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傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記

  當細細品完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記1

  放下手中的書(shū)卷,我倚靠在床邊,沐浴在燦爛的陽(yáng)光下,打量著(zhù)這擁擠的寢室,打量著(zhù)窗外難得一見(jiàn)的藍天,欣賞著(zhù)湛藍的天空,絮狀的白云,眼睛不禁瞄到了床頭的《傅雷家書(shū)》;蛟S在離別的一刻,才發(fā)現自己從沒(méi)溺愛(ài)過(guò)自己的孩子;或許在離別的那一刻,才發(fā)現自己對孩子的愧疚;或許在離別的那一刻,才發(fā)現自己愛(ài)孩子是愛(ài)得如此深切。但也為時(shí)不晚,明白亦可。

  這不禁讓我想起了當初爸爸媽媽對我的嚴厲與嚴格,讓我如籠中的小鳥(niǎo)般地渴望自由,其實(shí)那也是他們對我無(wú)言的愛(ài)。母親會(huì )在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達他的憂(yōu)慮,她的關(guān)心,她的關(guān)愛(ài),那一種愛(ài)是感觸于心,時(shí)刻縈繞在耳畔的。父愛(ài)卻不然,深沉厚重而又內斂,或許很難感受得到,因為我們習慣了聽(tīng)那些掛在嘴邊上的愛(ài)而忽視了真正需要用心去感受的愛(ài)。

  父母的愛(ài)就是那綿綿的春雨,滋潤著(zhù)我的心田,撫育著(zhù)我不斷成長(cháng);父母的愛(ài)就是那涼爽的樹(shù)蔭,保護著(zhù)我不受烈日的灼傷;父母的愛(ài)就是那金色的秋風(fēng),激勵著(zhù)我走向人生的豐收;父母的愛(ài)就是那溫暖的一團火,幫助著(zhù)我驅走冬日的嚴寒,迎來(lái)人生輝煌絢爛的春天!他們無(wú)私的愛(ài)就像那普照大地的太陽(yáng),一直升在我的天空里,溫暖著(zhù)我的心?粗(zhù)媽媽的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一道又一道皺紋,滿(mǎn)頭的黑發(fā)里隱隱地露出了幾根銀發(fā),頓時(shí)發(fā)現了媽媽的變化好大。

  記得那次雪天,父親背著(zhù)生病的我去上學(xué),那漫天飛舞的雪花好美好美,翩翩飄落在父親的肩頭發(fā)際,我仿佛看到了父親漸漸白發(fā)滿(mǎn)頭,腰彎背駝,蹣跚走路的樣子。周?chē)黄澎o,只能偶爾聽(tīng)到幾聲雪壓斷小樹(shù)枝的聲音以及父親時(shí)不時(shí)粗聲喘氣的聲音。

  我能感受到他在認真地走每一小步,仿佛背上的我是他的全部。是的,今天的我在某一刻突然發(fā)現,父親額頭深深的皺紋,瘦削的臉頰,顴骨高突,那是歲月的痕跡,更飽藏了無(wú)窮無(wú)盡的關(guān)愛(ài)與付出……我會(huì )整理好那愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把它們串起來(lái),放在我的心里,永遠銘記,用生命去珍愛(ài)和呵護。我的思念悠悠,隨著(zhù)那潺潺的流水,載著(zhù)那縷縷的親情,通向父母心中……

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記2

  讀書(shū)就應該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養料的重要一步。

  《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名文學(xué)家,翻譯家,文藝評論家——傅雷的著(zhù)作。他的一生譯著(zhù)宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。

  書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養,真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預想著(zhù)前進(jìn)道路上可能出現的各種困難,傳送著(zhù)自己惦念和祖國的聲音。

  “一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個(gè)人的權利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會(huì )作貢獻。每個(gè)人都是社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創(chuàng )造美好的明天。

  當傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長(cháng)遠著(zhù)眼,馬拉松才會(huì )跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會(huì )發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習,成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。文革之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國,千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現。一個(gè)人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng )造美好的將來(lái)而努力。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記3

  讀《傅雷家書(shū)》有感每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。

  隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記4

  傅雷作風(fēng)嚴謹,平時(shí)對自己的兩個(gè)兒子也嚴加管教。有這么一個(gè)故事,傅雷對孩子的生活禮儀管教的非常嚴格,每天同桌進(jìn)餐時(shí),他就注意孩子坐得是否端正,是否妨礙了同席的人,手肘靠在桌邊的姿勢……甚至因長(cháng)子傅聰不愛(ài)吃青菜,專(zhuān)撿肉食,也不聽(tīng)父親的警告,傅雷就罰他只需吃白飯,不準吃菜和肉食。由此可見(jiàn)他對孩子的嚴格。

  但在嚴格之中,我們又能看到這位父親溫柔的一面!皥@丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早要送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢?”傅雷再給國外的兒子傅聰寫(xiě)信時(shí)寫(xiě)道,對自己孩子的思念讓他潸然淚下,心中久久不能平靜,讓我們了解了一個(gè)親切的傅雷——一個(gè)慈父。

  傅雷用一封封書(shū)信見(jiàn)證了歲月的流逝和孩子的成長(cháng),他每時(shí)每刻都在關(guān)心著(zhù)他的孩子,在他迷茫時(shí)給他指引;在他驕傲時(shí)予他提醒;在他懈怠時(shí)給他鞭策……讀著(zhù)這本書(shū),我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能,為社會(huì )、祖國、人類(lèi)做出了不可磨滅的貢獻,并以同樣的態(tài)度對待自己的孩子,盡著(zhù)自己的責任和義務(wù)。他在書(shū)信中給予了孩子精神上的支持,教他勇敢、堅強,坦然面對生活中的困難與逆境,戰勝挫折,不斷地提高自己的能力,從而漸漸成長(cháng)。這些書(shū)信也像是一條心靈的紐帶,把身在海外的傅聰的游子心與祖國牢牢地拴在了一起。傅雷對孩子從小到大的愛(ài)國主義的教育,使長(cháng)子傅聰有了深深的愛(ài)國情懷。

  傅雷夫婦嘔心瀝血的教子,時(shí)我感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記5

  合上《傅雷家書(shū)》,輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書(shū)兩則》時(shí),自己很懵懂地閱讀,然后分段及抄筆記。過(guò)后,我并沒(méi)有很深的感悟。今時(shí)今日,我把《傅雷家書(shū)》認真地讀完后,才發(fā)現它所蘊藏的魅力。也許,那個(gè)時(shí)候的我,真的太小了,很多東西都不懂。年少的我,不懂得父愛(ài)的可貴,也不曉得父母對我的在乎。直到現在,我背井離鄉,遠在他方,倍償世間辛酸苦辣時(shí),才發(fā)現家是最溫暖的港灣而父母對自己的愛(ài)原來(lái)是如此地深且珍貴無(wú)比!

  有一回,我寄了一封家書(shū)回去。我的心里有些緊張,不曉得父母收到我的信后,會(huì )怎樣呢,會(huì )不會(huì )怪我寫(xiě)得不好呢?后來(lái),母親來(lái)電話(huà),說(shuō)收到我寄回的家書(shū),并說(shuō)他們的心里很高興。母親還說(shuō),你寫(xiě)的信很感人,你爸看完后,一個(gè)大男人居然被你這個(gè)死丫頭給弄哭了。母親還說(shuō)了好多好多關(guān)心我的話(huà),還帶著(zhù)一點(diǎn)祈求語(yǔ)氣問(wèn)我,有空時(shí)可不可以多寫(xiě)點(diǎn)書(shū)信回來(lái),你爸你媽都不會(huì )上網(wǎng)不會(huì )發(fā)短信也不會(huì )上你們口中所說(shuō)的QQ?電話(huà)的這頭,我說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。放下電話(huà)時(shí),眼淚在眼眶里一點(diǎn)點(diǎn)打轉。心里總覺(jué)得對父母的虧欠,實(shí)在是太多了。我沒(méi)想到,短短的一封家書(shū),足以讓父母感到欣慰。原來(lái),子女在父母的心中,是占了那么大的地位。原來(lái),父母想要的不多,只是,我還沒(méi)注意到。爸爸媽媽?zhuān)蚁肽銈儯?/p>

  《傅雷家書(shū)》讓我明白到,親情,無(wú)論在哪個(gè)年代,都是偉大的。我想象不出,當傅雷夫婦決定離開(kāi)人世時(shí),他們的內心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠去另外一個(gè)遙遠的世界時(shí),他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我,只能深深嘆息一聲,深感世道的不公。

  曾經(jīng)年少不懂父母對自己的愛(ài),如今成年要懂得珍惜與把握。孝順父母,珍惜親情,從小事做起,更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處,伴他們左右,伺奉他們,那是,一種無(wú)言地溫馨與幸福,更是一筆珍貴的人生財富!

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記6

  一個(gè)嚴厲盡責的父親,在兒子長(cháng)大成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導,這就是《傅雷家書(shū)》。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,足以說(shuō)明一個(gè)嚴厲盡責的父親對兒子深厚的愛(ài),這也許就是父愛(ài)的偉大。父親的嚴厲并不代表他不慈愛(ài),在出國留學(xué)的過(guò)程中,傅聰遇到很多挫折,但他正是因為有一個(gè)偉大的父親,從而使他變的堅強,勇敢的戰勝困難,因而獲得理想的成績(jì)。父愛(ài)是偉大的、無(wú)私的,只是父親不會(huì )表達自己對孩子的愛(ài)罷了,父親對孩子的愛(ài)體現在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,怪只怪我們缺少一雙發(fā)現愛(ài)的眼睛。

  進(jìn)入初中,我接觸到《傅雷家書(shū)》后,我對爸爸的愛(ài)又有深一層的理解,一個(gè)父親對兒子的愛(ài),教給他許多做人處世的方法,確立正確人生,引導他走向成功,我更加珍惜父愛(ài),后悔當初埋怨爸爸。其實(shí),并不是爸爸不愛(ài)我,而是我沒(méi)有發(fā)現,因為爸爸不會(huì )表達他的愛(ài),但他在生活中對我所做的事都體現出他對我的愛(ài),有哪個(gè)父親會(huì )害了自己的孩子呢?他打了我就是讓我記。阂靡活w寬容之心寬容他人,容納他人,“多在自己身上找缺點(diǎn)”。世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈,不要因生活的小事而斤斤計較,這樣的人生是枯燥乏味的。人生的第一位老師就是自己的父母,我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年,父母在我們身上花了無(wú)數心血,傾注了多少情與愛(ài),交給我們多少為人處事的方法,幫助我們確立人生目標?蓱z天下父母心,檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現愛(ài),不要失去后才后悔,既然擁有就應該好好珍惜。能有今天的成就,都是父母鼓勵、關(guān)心、愛(ài)的結果,所以,我們更要孝敬父母,有這美好的一切就好好珍惜,努力來(lái)回報父母對我們的愛(ài)。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記7

  如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎。家書(shū)的字里行間透露出傅雷的諄諄教導:“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠實(shí)現我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家’”“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human(人),要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為××家××家以前,先要學(xué)做人;否則那種××家如何高明也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻!

  “真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會(huì )有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自我去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自我!备道追磳Σ欢b懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰教師時(shí),他給兒子寫(xiě)道,“你能繼續跟杰教師上課,我很贊成,千萬(wàn)不要駝子摔交,兩頭不著(zhù)。有個(gè)博學(xué)的教師指點(diǎn),總比自我摸索好,盡管他有些見(jiàn)解與你不一樣。但你還年輕,musicalliterature的接觸真是太有限了,樂(lè )理與曲體的知識又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽(tīng)聽(tīng)年長(cháng)的,尤其是一個(gè)scholarship很高的人的意見(jiàn)!备道自趦鹤拥囊淮纬晒86演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎,都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑!”他期望兒子謙虛謹慎,進(jìn)取奮進(jìn),不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說(shuō):“只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學(xué)習上的

  ——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了!痹谡劶笆∨c錯誤時(shí),他說(shuō):“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已!薄耙粋(gè)人惟有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕!狈锤Q現實(shí),我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠,倘若現今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記8

  “赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫(xiě)的家書(shū)中的一句話(huà),傅雷逝世后,這句話(huà)作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說(shuō)著(zhù)傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生,又時(shí)刻提醒世人,永遠保留一顆赤子之心!陡道准視(shū)》不僅僅是簡(jiǎn)單的父子之間家長(cháng)里短的敘述,更充溢著(zhù)整個(gè)國家民族大背景下的家國情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評論家和鋼琴詩(shī)人之間深刻的對話(huà),還有以一個(gè)孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛(ài)。

  相隔萬(wàn)里的離別是從1954年開(kāi)始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書(shū)來(lái)堅持,一張張輕薄的紙,承載著(zhù)數十年不變的愛(ài)與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來(lái)都是以嚴父的形象出現的,從幼時(shí)對傅聰傅敏近似嚴苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現傅聰有極高的音樂(lè )天賦后,安排了更為嚴格的練習計劃,到之后因為跟兒子在音樂(lè )方面有意見(jiàn)分歧之后將兒子氣得離家出走,一件一件類(lèi)似的事情發(fā)生著(zhù),傅雷嚴肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來(lái)越真實(shí)而堅不可摧?墒且苍S是現實(shí)中遙遠的距離拉長(cháng)了對彼此的思念,所以在以寫(xiě)信作為一種間接的交流方式時(shí),他收起自身的棱角,用溫和且理智的姿態(tài),表達自我對兒子最真實(shí)的愛(ài)。

  在傅聰離家去北京學(xué)習和出國波蘭初期,父親給予了傅聰無(wú)微不至的關(guān)懷,在生活細節,如吃穿用度,情感問(wèn)題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時(shí)的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿(mǎn)的飛鳥(niǎo),還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個(gè)父親的心去愛(ài)他的,總想著(zhù)要他好,所以才會(huì )不厭其煩的重復。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習,知識和本事得到不斷的提高,這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn),他會(huì )和兒子談?wù)撘魳?lè ),文學(xué),國事等問(wèn)題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂(lè )方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽(tīng)他的觀(guān)點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開(kāi)始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著(zhù)分別的時(shí)間越來(lái)越長(cháng),相隔的距離越來(lái)越遠,他們父子之間的感情越來(lái)越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著(zhù)他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿(mǎn),無(wú)論他走到哪里,父母的家書(shū)就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過(guò)音樂(lè )的低谷,指引著(zhù)他更好的生活。家書(shū)從開(kāi)始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛(ài)從來(lái)都沒(méi)有冷卻平淡過(guò),永遠都是熱烈真摯。在生活上,有父母對兒子事無(wú)巨細的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰的學(xué)習

  之路。

  除了父親對兒子莊嚴偉大的愛(ài)與指引,書(shū)中還涉及了不少專(zhuān)業(yè),高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準則和對于感情婚姻的深刻意識;還有家書(shū)背后的家國背景和情懷,涉及到的數不勝數的古今中外名著(zhù)!陡道准視(shū)》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛(ài)與教育,它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書(shū)。經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典,其中有一個(gè)原因就是無(wú)論何時(shí)重讀,都會(huì )給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書(shū)》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開(kāi),每一次都熱淚盈眶。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記9

  對于那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因為工作忙為借口,就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。

  他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來(lái)對兒子進(jìn)行指導,他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。

  他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過(guò)于嚴厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養兒子面對鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。

  他們都是懷有對祖國的深深的熱愛(ài)之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫(xiě)信的細節中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后,所體現出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國國籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(cháng)吁短嘆可以看出來(lái),從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國的有志青年以指導可以看出來(lái),更是可以從對中華文化的認同感可以看出來(lái)。

  在這本書(shū)里,我們看見(jiàn)的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛(ài)國情懷的父子。

  一個(gè)人自出生至青年,學(xué)習生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運用著(zhù)前人智慧的百萬(wàn)分之一,如同一臺機器,簡(jiǎn)單而重復的工作著(zhù),盡著(zhù)自己的本分,生存而已。構建歷史——人類(lèi)最偉大的工程,雄壯而宏大,無(wú)數的生命耗盡畢生維持著(zhù)它。是誰(shuí)在引領(lǐng)、改變著(zhù)進(jìn)程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風(fēng)中出來(lái)的人。

  成為一個(gè)大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著(zhù)所學(xué)無(wú)用,實(shí)乃所用太窄!拔恼虑Ч攀,得失寸心知”用一生理解這句話(huà)的,是這些偉大的心靈,獨立于一般人,他們在創(chuàng )造著(zhù)智慧,更甚而創(chuàng )造著(zhù)美!

  所謂學(xué)識與智慧,對先生而言,如此寬廣而深厚?死锼苟浞虬,我不小心所窺見(jiàn)的,如此讓人驚嘆!時(shí)間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。

  每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書(shū),正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。

  傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評論家,并且對中外的文學(xué)、音樂(lè )等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對愛(ài)子傅聰的教育卻沒(méi)有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂(lè )上深造。因為傅雷先生深刻懂得,要在一個(gè)到達一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開(kāi)拓出新的天地。

  同時(shí),傅雷先生更注重塑造愛(ài)子的人格。他在一封家書(shū)中教育兒子道:“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!

  每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒(méi)有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。

  《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話(huà),卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān),真可謂良心用苦。

  世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

  童年不幸,青年游走異國他鄉,壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢(mèng)想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開(kāi)自己的夢(mèng)想!拔覀円仓馈瓏也粫(huì )因之而判重罪,只是含冤不白,無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過(guò)!绷_曼。羅蘭的英雄,扼住命運的咽喉,狂野的暴力,意志堅強。

  而命運反復敲門(mén)挑釁,如此長(cháng)久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒(méi)有扼住命運的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當然比一開(kāi)始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺(jué)悟,曰解脫……”

  先生沒(méi)有解脫,他用自己的生命,殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒(méi)有矛盾的一片恬靜只是一個(gè)崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著(zhù)命運的雄獅,吟唱著(zhù)彌撒的使徒……

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記10

  每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊打下了堅實(shí)的基礎。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jì)使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么這讓我可以更好的和父母溝通。我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記11

  這本《傅雷家書(shū)》對人們的道德、思想、情操以及文化修養起到了深遠的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱(chēng)為“藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”。

  在以往的生活中,傅聰從小就不愛(ài)吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛(ài),是以嚴厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見(jiàn)傅雷對兒子的愛(ài)很深沉。

  在《傅雷家書(shū)》中,傅雷對兒子給予了無(wú)窮的'期望和無(wú)盡的教導。把自己心中所想和口中所念都寫(xiě)于信中——將自己對兒子的愛(ài)毫不保留地呈現在兒子面前。這種肉麻的愛(ài)是被苛刻所襯托出來(lái)的,與傅雷之前對兒子的愛(ài)相比,在家書(shū)中顯得親切、偉大。

  “真正的光明絕不是永遠沒(méi)有黑暗的,只是永遠沒(méi)有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對我們人格上的支持,字里行間顯現出他人格的力量。他對傅聰的要求:“先做人,其次是做藝術(shù)家,再是做音樂(lè )家。成績(jì)不是第一,人品最重要!

  我認為傅雷的做法非常值得贊揚和推廣,父母應該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學(xué)習,F在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績(jì),不關(guān)心孩子的心理健康,導致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時(shí)間報道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問(wèn)題釀成的悲劇。

  希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當孩子困惑時(shí)能幫助解答,指引方向;有問(wèn)題時(shí),能一起說(shuō)說(shuō)心里話(huà)等。希望父母對我們的愛(ài)是呈現在一起相處的生活中,不要像傅雷對傅聰的愛(ài)是呈現在相隔千里之外的書(shū)信交流中。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記12

  人之自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界應該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛(ài),都與生活環(huán)環(huán)相扣。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。都說(shuō)家風(fēng),家教貫穿一生,每個(gè)家庭的獨特家風(fēng)家教都創(chuàng )造了每一個(gè)獨一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著(zhù)自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記13

  傅雷先生一生自律、嚴謹,極其珍惜時(shí)間。他認為:正規工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì )有系統;日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜!生活正規化,學(xué)習正規化,不正規如何能持久?不持久如何能有成績(jì)?如何能鞏固已有的成績(jì)?以后一定要安排好,控制得牢,萬(wàn)萬(wàn)不能“空”與“忙”調配得不勻,免得臨時(shí)著(zhù)急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說(shuō)教的話(huà),但人是要對自己狠一點(diǎn),嚴苛一點(diǎn),沒(méi)有自律,便沒(méi)有自由。與大家共勉。

  只有全神貫注專(zhuān)心致志地投入到工作學(xué)習中,休息起來(lái)才會(huì )暢快。不要認為傅雷先生只會(huì )工作,是個(gè)不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時(shí)間。他說(shuō):別老說(shuō)時(shí)間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等,那是我幾年來(lái)常囑咐你---節約時(shí)間,擠出時(shí)間來(lái)!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫(huà),從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會(huì )說(shuō):真是站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼,F在工作這么忙,再加上如果有家庭小孩,有時(shí)間刷刷手機就不錯了,還顧得上其他的嗎?我同意現在這個(gè)社會(huì )每個(gè)人壓力都很大,尤其是女人,要同時(shí)兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣,就越要有自己的精神內核,要有真正屬于你的無(wú)論誰(shuí)都拿不走的東西。這些都是刷手機看娛樂(lè )八卦等學(xué)不到的。一個(gè)人一定要有自己真正樂(lè )在其中的興趣愛(ài)好,它會(huì )讓你不空虛,會(huì )讓你自信。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記14

  傅雷先生的《家書(shū)》中收錄了傅雷夫婦寫(xiě)給兒子傅聰的一百多封家書(shū),這些家書(shū)讀起來(lái)親切又溫暖,純真、質(zhì)樸的文字讓人好像在面對面同他對話(huà)一般。傅雷夫婦給傅聰的諄諄教誨,也深深地影響了我,在字里行間中都透出傅雷夫婦對兒子的愛(ài)。

  通過(guò)《傅雷家書(shū)》,我理解到世界上所有的父母都是深?lèi)?ài)著(zhù)自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達,但是他們的一舉一動(dòng)都是對孩子的關(guān)心與愛(ài)護,雖然有些舉動(dòng)微不足道,但是真正的愛(ài)并不一定是轟轟烈烈,而是體現在生活的一點(diǎn)一滴之中。父母賦予我們生命,哺育我們成長(cháng),傳授我們做人的道理,但他們不會(huì )叫一聲苦,不會(huì )喊一聲累。有時(shí),父母也許對我們嚴厲了點(diǎn),但是他們對我們嚴厲,其實(shí)是為了我們以后能過(guò)上幸福的生活。當我們向父母發(fā)脾氣時(shí),是否應該想一想父母為我們所做的一切呢?

  如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。

  其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂(lè )。對我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書(shū),也不應僅限某某學(xué)科。一般修養的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

  其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著(zhù)理性的靈光!

  以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記15

  這個(gè)暑假,語(yǔ)文老師向我們極力推薦《傅雷家書(shū)》。帶著(zhù)一份好奇,我開(kāi)始進(jìn)入傅聰與他的父母之間的書(shū)信交流。

  《傅雷家書(shū)》讀起來(lái)并不沉重,反而很親切,是一位父親在對異地的兒子的諄諄善誘。字里行間有著(zhù)父親對兒子的關(guān)愛(ài),也有著(zhù)作為父親的嚴厲。同時(shí),書(shū)中處處閃爍著(zhù)智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人以深刻的開(kāi)導。

  傅雷是我國著(zhù)名的翻譯家、藝術(shù)評論家,他寫(xiě)的書(shū)信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術(shù)見(jiàn)解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。作為父親的傅雷,在信中常常從小事出發(fā)給兒子以深刻的教育。我認為《傅雷家書(shū)》不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  書(shū)中除了教兒子立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算!陡道准視(shū)》中有著(zhù)許許多多做人處世的道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,我們父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

  在其他信中,傅雷還提出了關(guān)于讓兒子去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高兒子的修養,而不是一味練琴。對我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是提高修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書(shū),也不應僅限于某某學(xué)科。因為,人生絕不像學(xué)科分類(lèi)那么規范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

  除此之外,傅雷還教育兒子如何處理感情和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;告訴兒子要常以宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性……這些無(wú)不閃耀著(zhù)理性之光!

  每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當我讀著(zhù)這本書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父子之情。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。

  家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。

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