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《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-12-26 17:46:49 筆記 我要投稿
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【精】《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記

  認真讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精】《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記1

  好句好段摘抄:

  1、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。 ——傅雷

  2、 不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì )養成另外 一種心 情去對付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  4、 母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  5、 一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  6、 得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  7、 不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  8、 孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿(mǎn)腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì )耽誤你許多寶貴的時(shí)間。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢,就好了” ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  10、 “以后要多注意:堅持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調,要做到越有理由,態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì )! ——理直也不要氣壯,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷! ——傅雷 《傅 雷家書(shū)》

  11、 一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當然不免感觸 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  12、 耐著(zhù)性子,消沉的時(shí)間,無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到,但很快會(huì )過(guò)去的。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  13、 真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰勝外來(lái)的敵人之前,先得戰勝你內在的敵人,你不必害怕沉淪墮落,只消你能不斷的自拔與更新。 ——傅雷 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》

  14、 人人都有缺點(diǎn),談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶。 ——傅雷 《青年一代》

  15、 世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。 ——傅雷

  16、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì )逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  17、 有一天夜里,她勸你明天再練,你回答說(shuō),象你那樣,我還會(huì )有成績(jì)嗎?對付人家的好意,用反批評的辦法,自然不行。 從這些小事情上推而廣之,你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了。 人們常常都會(huì )這樣,對自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì )。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮 ,善解人意,知恩圖報! ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  18、 辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  19、 只要是真理,是真切的教訓,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  20、 多抑制感情,多著(zhù)重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  21、 沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  22、 "對方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發(fā)覺(jué),一定會(huì )慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀(guān)。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書(shū)叫她細讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love," "love," love的人只是童話(huà)中任務(wù),在現實(shí)世界非但得不到love,連日子都會(huì )過(guò)不下去,因為她除了love一無(wú)所知,一無(wú)所有,一無(wú)所愛(ài)。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  23、 只要你能堅強 我就一輩子放了心 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  24、 平日你不能太忙。人家拉你出去,你時(shí)候要補足功課,這個(gè)對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來(lái)自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習慣,也不會(huì )得罪人的。人生精力有限…… ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  25、 赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友! ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  26、 為學(xué)最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光!巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆,不大不博,便有坐井觀(guān)天的危險。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  27、 把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式),比著(zhù)光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以寫(xiě)在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  28、 藝術(shù)不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智之外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!法文里有句話(huà)叫做“偉大的心”,意思就是“愛(ài)”。這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè) 愛(ài)絕不 是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。 光有理性而沒(méi)有感情,固然不能表達音樂(lè ) ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  29、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  30、 過(guò)去我一再問(wèn)及你經(jīng)濟情況,主要是為了解你的物質(zhì)基礎,想推測一下再要多少時(shí)期可以減少演出,加強學(xué) 儲蓄。 生活水準本身就是可上可下,好壞程度、高低等級多至不可勝計的;究竟自己預備以哪一種水準為準,需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底 ——傅雷 《傅雷家書(shū)》

  讀書(shū)感悟:

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著(zhù)我們,在身邊教導著(zhù)我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著(zhù)我們,打動(dòng)著(zhù)我們。

  傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2

  我給你寫(xiě)了一封長(cháng)信。它不是空洞的閑聊或莫名其妙的流言蜚語(yǔ),它有幾個(gè)功能。首先,我真的認為你是討論藝術(shù)和音樂(lè )的對手。第二,我真的很想喚起你們一些年輕人的感情,這樣我作為一個(gè)父親可以得到一些新鮮的營(yíng)養,也可以間接地傳播給其他年輕人。第三,我可以通過(guò)交流來(lái)訓練你——不僅僅是寫(xiě)作,尤其是你的思想。第四,我想隨時(shí)隨地成為一個(gè)警鐘,成為一個(gè)lsquo;忠實(shí)的鏡子;無(wú)論是在生活中,在生活細節上,在藝術(shù)修養上,,或者在《戲姿》中“貫穿家書(shū)的情感是讓兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴,能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切,成為一名“德藝兼備、人品卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷,這位偉大的父親,是他兒子的學(xué)術(shù)指導和生活伴侶。我不禁想起了我的父親。我父親不可能像傅雷那樣成為我的學(xué)術(shù)指導,但也許這值得慶祝。因為對我來(lái)說(shuō),學(xué)術(shù)上,如果我從小就在父親的權威下生存下來(lái),叛逆的心理不利于我自己學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。在生活中,像傅雷一樣,我父親總是以身作則,不斷督促我。我非常感激糾正道德和嚴謹的態(tài)度。我年輕的父親是個(gè)權威。幸運的是,我長(cháng)大后開(kāi)始敢于反抗權威,但我沒(méi)有病態(tài)地反抗,這讓我和父親在很多方面自然而然地成為了朋友。就像家庭信函中所述的關(guān)系一樣,父親得到一些新鮮的營(yíng)養

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3

  《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”;

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

  父親傅雷教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!叭恕痹诟道仔闹杏质蔷唧w而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容。

  夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個(gè)兒子成材。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶。

  它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4

  用了快半個(gè)月的零星時(shí)間讀完了《傅雷家書(shū)》。大概五六年前吧,彼時(shí)我還在讀本科,那時(shí)候我曾經(jīng)想要讀一讀這本書(shū),但是翻了幾頁(yè)就覺(jué)得甚是無(wú)趣,認為不過(guò)是老父親對兒子的家常惦念,何以成為幾代人教育的典范。

  近日我再讀之時(shí),卻覺(jué)得越讀越投入,字字珠璣,做人,做學(xué)問(wèn),過(guò)日子,甚至交朋友的道理都深感認同,也會(huì )想起我的父母,想起他們曾經(jīng)給我的箴言與勸導似乎也是如出一轍,只是彼時(shí)的自己年少輕狂,只有在經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨,遇到了挫折和失敗之后,才會(huì )回過(guò)頭來(lái)覺(jué)得是至理名言。大抵人都是這樣,不諳世事的時(shí)候,覺(jué)得自己想的都是對的,對長(cháng)輩的教育總是不屑一顧,只有自己撞了南墻,才會(huì )明白個(gè)中道理。

  附上幾段印象最深刻的節選,跟朋友們分享:

  關(guān)于做學(xué)問(wèn)

  “天下事樣樣都要用痛苦去換來(lái),都要從實(shí)踐中學(xué)習”

  “我屢次要你生活生活正規化,學(xué)習正規化。不正規如何能持久?不持久如何能有成績(jì)?如何能鞏固已有的成績(jì)?以后一定要安排好,控制得牢,萬(wàn)萬(wàn)不能空與忙調配得不勻,免得臨時(shí)著(zhù)急,日夜加工的趕任務(wù)!

  “望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當然,那是要靠你堅強的信心?酥埔磺械臒⿶,不是一件容易的事,但是非克服不可”

  “在心理上多做準備,多多鍛煉意志,預備忍受四五年中的寂寞和感情的波動(dòng)、這才是你目前應做的事”

  傅雷的兒子傅聰是國際鋼琴大師,這本書(shū)收錄的便是傅聰在波蘭及英國學(xué)習期間父子之間的通信。傅雷在音樂(lè ),藝術(shù)上均有很深的積累和底蘊,再加上歷盡半個(gè)世紀的滄桑,對兒子的各方面均有非常有價(jià)值的指導。在學(xué)問(wèn)方面,傅雷一直堅持要兒子從實(shí)踐中學(xué)習,合理安排學(xué)習時(shí)間,克制自己的感情和寂寞,磨練自己的意志,在自己音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的基礎上,不能停止對文學(xué),美術(shù)等其他方面藝術(shù)的修養與提高,因為文化和藝術(shù)是互通的。

  2.關(guān)于做人

  “可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色,一腔熱愛(ài)的友情,有時(shí)也會(huì )耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子,你在這方面需要拿出勇氣來(lái)”

  “一個(gè)熱情的人,尤其是青年,過(guò)火是免不了的;只要心地善良,正直,胸襟寬,能及時(shí)改正自己的判斷,不固執己見(jiàn),那就很好!

  “我一生做事,總是第一坦白,第二坦白第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反倒容易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),只要態(tài)度誠懇,謙卑,恭敬,無(wú)論如何人家不會(huì )把你怎么的。我的經(jīng)驗,和一個(gè)愛(ài)弄手段的人打交道,永遠以自己的本來(lái)面目對付,他也不會(huì )用手段對付你,倒反看重你的。你不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但是話(huà)一定要說(shuō)的真誠老實(shí)”

  傅雷在教育孩子做人上核心的觀(guān)點(diǎn)就是真誠老實(shí),正直善良,同時(shí)也要少說(shuō)話(huà)多做事,保持謹言慎行的態(tài)度,傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行,說(shuō)話(huà)不能太主觀(guān),待人千萬(wàn)要和氣。

  3.關(guān)于感情

  “對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺(jué)得負擔重;追的不緊了,又覺(jué)得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì )顯得懦弱,剛強了又近乎專(zhuān)制;孟攵嗔宋疵獠磺袑(shí)際,能干的官家太太又覺(jué)得俗氣。只有長(cháng)處沒(méi)有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢?撫躬自問(wèn),自己又完美到什么程度呢?這一類(lèi)的問(wèn)題想必你不止考慮過(guò)一次。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的問(wèn)候和開(kāi)闊的胸襟!

  “個(gè)人唯有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì )學(xué)會(huì )這一套,越來(lái)越堅強的。我以前在信中跟你提到過(guò)感情的創(chuàng )傷。就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當然不免感觸萬(wàn)千,但是不要刻骨銘心地上海自己,而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷”

  “感情問(wèn)題,務(wù)必要自己把握住,要堅定,要從大處遠處著(zhù)眼,要顧全局,不要單純的逞一時(shí)之情,要及其冷靜,要顧到幾個(gè)人的幸福,短視的軟心往往會(huì )對人對己造成長(cháng)時(shí)期的不必要的痛苦!

  ”只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上,藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我,才有快活的可能,才覺(jué)得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì )存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想,以為戀愛(ài)時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規律的妄想”

  “對方的優(yōu)點(diǎn),要認清是不是真實(shí)可靠的,是不是你自己想象出來(lái)的,或者是夸大的。對方的缺點(diǎn),不能因為其他次要優(yōu)點(diǎn)而加以忽視。次要的缺點(diǎn)也要辨別是否能改,是否發(fā)展下去會(huì )影響品性或日常生活”

  傅雷早年在感情上并不能算上從一而終,給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的親身經(jīng)歷告誡自己的兒子在婚姻和愛(ài)情中應該承擔的責任,并告誡對初戀念念不忘的兒子切勿把愛(ài)情當做生活的重心,藝術(shù)第一,真理第一,事業(yè)第一,愛(ài)情第二。一個(gè)有情飲水飽的人注定不會(huì )在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時(shí)需要考慮的問(wèn)題一一跟兒子加以說(shuō)明。從信中可以看到,傅雷是一個(gè)非常開(kāi)明并且有閱歷的父親,他知道人無(wú)完人,不能事事求全的道理,在擇偶方面更是如此,最初的熱情是不能長(cháng)久維持的,真正能把日子過(guò)下去需要的是二人的相互包容與磨合,這就需要在擇偶時(shí)一定要認清對方的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),觀(guān)察對方是否有開(kāi)過(guò)的胸襟和純良的人品,再做出決定。

  除了學(xué)問(wèn),做人和愛(ài)情之外,傅雷在信中時(shí)時(shí)叮囑兒子不要忘記黨和國家的培養,不要忘記父母親人在時(shí)刻掛念,要常懷感恩之心,對所有幫助過(guò)自己的人表達感謝,這種感謝不是簡(jiǎn)單地藏在心里就可以,而是要真切地表達出來(lái)。書(shū)中所表現出來(lái)的傅雷夫婦拳拳愛(ài)國之心,對孩子無(wú)所保留的愛(ài)與幫助,還有經(jīng)歷半生苦難與歷練的字字珠璣,都讓人無(wú)比動(dòng)容。

  我深深有感于這樣有價(jià)值的文字,又想起自己的父母,或許他們沒(méi)有傅雷這樣的文采,但是他們在生活中的言傳身教,也都讓我獲益匪淺。曾經(jīng)我也盲目地自以為是,認為他們與自己有代溝,認為他們的想法已經(jīng)跟不上時(shí)代,但是經(jīng)歷了生活,學(xué)習,感情的各種歷練后,我發(fā)現有些東西是人生的真理,是不會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的改變而變化的,而父母帶給我的就是這樣樸實(shí)無(wú)華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽(yáng)一般,不滅的陽(yáng)光灑在我前進(jìn)的路上,指引我的未來(lái)的方向,他們又如星光一樣,溫潤明亮,帶給我心靈的慰藉與滋養。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5

  放下卷軸,我靠在床上,沐浴著(zhù)明媚的陽(yáng)光,看著(zhù)擁擠的宿舍,看著(zhù)窗外難得一見(jiàn)的藍天,欣賞著(zhù)藍天和絮狀的白云,眼睛不由得瞄向床邊的《傅雷家書(shū)》。也許在離別的那一刻,我才發(fā)現,我從來(lái)沒(méi)有寵壞過(guò)我的孩子;也許在離別的那一刻,我發(fā)現了自己對孩子的尷尬;也許在離別的那一刻,我才發(fā)現,我是如此深?lèi)?ài)著(zhù)孩子。但現在理解還不晚。這讓我想起了父母的嚴厲和嚴厲,讓我像籠中鳥(niǎo)一樣向往自由。其實(shí)是他們對我默默的愛(ài)。我媽會(huì )在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達他的擔心,她的關(guān)心,她的愛(ài),哪種愛(ài)在我心里有感覺(jué),總是縈繞在我耳邊。而父愛(ài)則深沉、沉重、內斂,可能很難感受到,因為我們習慣了聽(tīng)掛在嘴邊的愛(ài),而忽略了真正需要用心去感受的愛(ài)。父母的愛(ài)是綿綿春雨,滋潤著(zhù)我的心靈,哺育著(zhù)我的不斷成長(cháng);父母的愛(ài)是保護我免受烈日暴曬的陰涼;父母的愛(ài)是金色的秋風(fēng),激勵我走向人生的收獲;父母的愛(ài)是一團溫暖的火,幫助我驅走冬天的寒冷,迎來(lái)人生燦爛的春天!他們無(wú)私的愛(ài)就像太陽(yáng)照耀著(zhù)大地,在我的天空升起,溫暖著(zhù)我的心?粗(zhù)母親的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一條又一條的皺紋,黑頭發(fā)里露出幾根銀發(fā),突然發(fā)現母親變了很多。我記得那個(gè)下雪的日子,爸爸背著(zhù)我去上學(xué),漫天飛舞的雪花好漂亮,落在爸爸的肩膀和頭發(fā)上,我仿佛看到爸爸長(cháng)得白發(fā)蒼蒼,彎腰駝背,一瘸一拐。四周一片寂靜,只有偶爾傳來(lái)雪花折斷樹(shù)枝的聲音和父親不時(shí)粗粗喘息的聲音。我能感覺(jué)到他認真對待每一小步,就好像我是他唯一的依靠。是的,今天的某個(gè)時(shí)刻,我突然發(fā)現父親的額頭深深的皺了起來(lái),瘦削的臉頰和高高的顴骨,那是歲月的痕跡,充滿(mǎn)了無(wú)盡的關(guān)心和付出……我會(huì )把愛(ài)的點(diǎn)滴整理出來(lái),串在一起,放在心里,永遠記住,用生命去珍惜和呵護。我的思緒很長(cháng),隨著(zhù)流水,帶著(zhù)一縷縷親情,通向父母的心。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6

  編入了1954年至1966年間的家書(shū)180多封,其中大部分是父親傅雷寫(xiě)給長(cháng)子傅聰的,一部分是 母親寫(xiě)給兒子的.作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著(zhù)達三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態(tài)度嚴謹..是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書(shū),更是傅雷對遠在萬(wàn)里之外的傅聰的教育的文字篇本,其中最長(cháng)的家書(shū)達七千多字.只有寫(xiě)出了自己的真情實(shí)趕一封家書(shū)才可達到如此字數.在家書(shū)中傅雷和現實(shí)中大不相同,完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷,而向我們展現了一個(gè)慈父的形象.

  在1955年1月26日的信中,當時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí),傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕.首先,說(shuō)明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀(guān)的分析前因后果引以為簽,從而越來(lái)越堅強.十分真切地表達出所有'過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫(xiě)在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候,激勵兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心".

  "堅強"是貫穿這封信的內在精神.傅雷對孩子說(shuō):"只要你能堅強,我就放心了!"可見(jiàn)堅強對人生的重要意義.堅強有兩個(gè)方面的體現:a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心.也就是勝不驕,敗不餒.這也是我們可以學(xué)到的.

  傅雷嚴謹的治學(xué)態(tài)度

  傅雷嚴謹的治學(xué)態(tài)度可以從.的字里行間中看的出來(lái).傅雷身為一個(gè)教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛(ài)意的接力開(kāi)始了.傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字,這是很重要的.像我們再考試時(shí)都寫(xiě)白字.這一點(diǎn)傅雷做的不錯,這既是他多年來(lái)養成的習慣,也是教育遠在萬(wàn)里之外的兒子做事要認真的一個(gè)極好的機會(huì ).

  此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 書(shū)寫(xiě)而成.另外看你還會(huì )發(fā)現傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小,簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了.傅雷治學(xué)嚴謹在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學(xué)嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛(ài)國和愛(ài)子之情.此外絕筆簡(jiǎn)潔明了一目了然,不會(huì )去猜測后面隱藏的東西.從而產(chǎn)生新一輪的文字災禍.傅雷一輩子堅信自己的信念,他沒(méi)有死.

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7

  暑假中,我讀了《傅雷家書(shū)》,很為書(shū)中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng),特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導,一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親,我對自己的女兒卻只有訓斥,只有打罵,有時(shí)還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問(wèn),F在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應該這樣對我的孩子。

  最近幾天,我又一次讀這本書(shū),讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù),同時(shí)又讓我感到自己對藝術(shù)的一竅不通,心中向往著(zhù)音樂(lè )的殿堂。

  由于我這一次只讀了34頁(yè),感受也只寫(xiě)到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來(lái)讀讀 ,你一定也會(huì )有收獲。畢竟開(kāi)卷有益嗎!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記8

  深夜,佇立窗前,望著(zhù)那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會(huì )讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無(wú)處不在的父愛(ài),想起《傅雷家書(shū)》。

  文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導他立身行事、愛(ài)國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版 5次,重印19次,累計發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊,數字雖不能說(shuō)明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)18年。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。

  然而,這樣的.愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴式的教導,代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著(zhù)這種獨特的個(gè)性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

  傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。有一句話(huà)我一直記著(zhù),那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記9

  “赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫(xiě)的家書(shū)中的一句話(huà),傅雷逝世后,這句話(huà)作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說(shuō)著(zhù)傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生,又時(shí)刻提醒世人,永遠保留一顆赤子之心!陡道准視(shū)》不僅僅是簡(jiǎn)單的父子之間家長(cháng)里短的敘述,更充溢著(zhù)整個(gè)國家民族大背景下的家國情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評論家和鋼琴詩(shī)人之間深刻的對話(huà),還有以一個(gè)孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛(ài)。

  相隔萬(wàn)里的離別是從1954年開(kāi)始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書(shū)來(lái)堅持,一張張輕薄的紙,承載著(zhù)數十年不變的愛(ài)與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來(lái)都是以嚴父的形象出現的,從幼時(shí)對傅聰傅敏近似嚴苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現傅聰有極高的音樂(lè )天賦后,安排了更為嚴格的練習計劃,到之后因為跟兒子在音樂(lè )方面有意見(jiàn)分歧之后將兒子氣得離家出走,一件一件類(lèi)似的事情發(fā)生著(zhù),傅雷嚴肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來(lái)越真實(shí)而堅不可摧?墒且苍S是現實(shí)中遙遠的距離拉長(cháng)了對彼此的思念,所以在以寫(xiě)信作為一種間接的交流方式時(shí),他收起自身的棱角,用溫和且理智的姿態(tài),表達自我對兒子最真實(shí)的愛(ài)。

  在傅聰離家去北京學(xué)習和出國波蘭初期,父親給予了傅聰無(wú)微不至的關(guān)懷,在生活細節,如吃穿用度,情感問(wèn)題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時(shí)的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿(mǎn)的飛鳥(niǎo),還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個(gè)父親的心去愛(ài)他的,總想著(zhù)要他好,所以才會(huì )不厭其煩的重復。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習,知識和本事得到不斷的提高,這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn),他會(huì )和兒子談?wù)撘魳?lè ),文學(xué),國事等問(wèn)題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂(lè )方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽(tīng)他的觀(guān)點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開(kāi)始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著(zhù)分別的時(shí)間越來(lái)越長(cháng),相隔的距離越來(lái)越遠,他們父子之間的感情越來(lái)越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著(zhù)他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿(mǎn),無(wú)論他走到哪里,父母的家書(shū)就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過(guò)音樂(lè )的低谷,指引著(zhù)他更好的生活。家書(shū)從開(kāi)始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛(ài)從來(lái)都沒(méi)有冷卻平淡過(guò),永遠都是熱烈真摯。在生活上,有父母對兒子事無(wú)巨細的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰的學(xué)習

  之路。

  除了父親對兒子莊嚴偉大的愛(ài)與指引,書(shū)中還涉及了不少專(zhuān)業(yè),高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準則和對于感情婚姻的深刻意識;還有家書(shū)背后的家國背景和情懷,涉及到的數不勝數的古今中外名著(zhù)!陡道准視(shū)》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛(ài)與教育,它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書(shū)。經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典,其中有一個(gè)原因就是無(wú)論何時(shí)重讀,都會(huì )給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書(shū)》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開(kāi),每一次都熱淚盈眶。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10

  雖然我只讀了50多頁(yè),但我覺(jué)得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書(shū)中,他們的書(shū)信知識閑談家常,但從信中透露出父母對兒子的愛(ài)。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人,讓他們慢慢改正自己的缺點(diǎn)。他們從小就與自己的兒子分離,依靠的是書(shū)信進(jìn)行溝通交流。而現在的社會(huì )上出現了父母與子女之間的代溝,而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒(méi)有太大的代溝。

  傅雷家書(shū)中同意反映出因材施教的教育思想,幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想,到現代為止,有多少人是因材施教的呢?

  《傅雷家書(shū)》我覺(jué)得是讓現在人們反思自己對后代的教育方式,手段,讓人們反思與家人之間的溝通問(wèn)題,讓家長(cháng)反思與兒女之間存在的問(wèn)題。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記11

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給子女的信件?伤⒉粌H僅是一些信件,而是一部真正的教子之書(shū)。

  整部書(shū)中充滿(mǎn)父愛(ài),思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統的中國式教育方法有所不同,或許這就是這本書(shū)的特別之處了。

  傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對話(huà),可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習,關(guān)系平等。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記12

  傅雷作風(fēng)嚴謹,平時(shí)對自己的兩個(gè)兒子也嚴加管教。有這么一個(gè)故事,傅雷對孩子的生活禮儀管教的非常嚴格,每天同桌進(jìn)餐時(shí),他就注意孩子坐得是否端正,是否妨礙了同席的人,手肘靠在桌邊的姿勢……甚至因長(cháng)子傅聰不愛(ài)吃青菜,專(zhuān)撿肉食,也不聽(tīng)父親的警告,傅雷就罰他只需吃白飯,不準吃菜和肉食。由此可見(jiàn)他對孩子的嚴格。

  但在嚴格之中,我們又能看到這位父親溫柔的一面!皥@丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早要送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢?”傅雷再給國外的兒子傅聰寫(xiě)信時(shí)寫(xiě)道,對自己孩子的思念讓他潸然淚下,心中久久不能平靜,讓我們了解了一個(gè)親切的傅雷——一個(gè)慈父。

  傅雷用一封封書(shū)信見(jiàn)證了歲月的流逝和孩子的成長(cháng),他每時(shí)每刻都在關(guān)心著(zhù)他的孩子,在他迷茫時(shí)給他指引;在他驕傲時(shí)予他提醒;在他懈怠時(shí)給他鞭策……讀著(zhù)這本書(shū),我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能,為社會(huì )、祖國、人類(lèi)做出了不可磨滅的貢獻,并以同樣的態(tài)度對待自己的孩子,盡著(zhù)自己的責任和義務(wù)。他在書(shū)信中給予了孩子精神上的支持,教他勇敢、堅強,坦然面對生活中的困難與逆境,戰勝挫折,不斷地提高自己的能力,從而漸漸成長(cháng)。這些書(shū)信也像是一條心靈的紐帶,把身在海外的傅聰的游子心與祖國牢牢地拴在了一起。傅雷對孩子從小到大的愛(ài)國主義的教育,使長(cháng)子傅聰有了深深的愛(ài)國情懷。

  傅雷夫婦嘔心瀝血的教子,時(shí)我感受到了親情的偉大。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記13

  《傅雷家書(shū)》作者為傅雷,我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,一生譯著(zhù)宏富。傅雷翻譯了約五百萬(wàn)言的作品,如:《高老頭》、《約翰?死锼苟喾颉、《藝術(shù)哲學(xué)》……,并有一百余萬(wàn)的文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè )等著(zhù)述。

  《傅雷家書(shū)》整本書(shū)是寫(xiě)傅聰去外國留學(xué)時(shí),父母給他的點(diǎn)滴牽掛。父親主要與他談?wù)撍囆g(shù)的建議,而母親主要談?wù)撋罘矫娴母鞣N細節與辦法。

  整本書(shū)包裝很簡(jiǎn)單,以白色為主,在右上角印了一張照片,下面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)了幾個(gè)字“傅雷家書(shū)”。但是在簡(jiǎn)單的包裝中,一張張印著(zhù)黑字的略微泛黃的紙中卻散發(fā)出了無(wú)比劇烈的愛(ài)。

  全書(shū)當中一共四個(gè)重要的人物:傅雷,朱梅馥,傅聰,彌拉。

  傅雷,是一個(gè)嚴厲、暴躁但又十分關(guān)心孩子的父親。他在藝術(shù)上嚴格要求傅聰,與他談?wù)撍娜秉c(diǎn),但又在必要的時(shí)候給他送去安慰,寄去各種書(shū)籍,做孩子的后盾與良師益友。他生病后也不經(jīng)常向兒子討要東西,害怕破壞兒子生活,使兒子負擔更重。他的心情十分復雜,一方面是他的病情不斷加重,另一方面是兒子的生活與負擔,最后,還是傅聰的母親朱梅馥向傅聰要了一些東西。

  朱梅馥,是一位有經(jīng)驗,關(guān)心孩子的母親,也是一位賢惠、體貼、勤勞的妻子。他在心中總是關(guān)心孩子的衣、食、住、行,擔心孩子的身體,就交給孩子一些生活經(jīng)驗,為孩子的每一次成功感到欣喜。她也照顧總在病中的傅雷,獨自撐起了一個(gè)家。她盡心盡力,但由于伙食很差,體重下降了十五磅。她總在操勞,為傅聰與彌拉的生活寄去一些表達心意的東西。

  傅聰,一個(gè)天賦極好,堅強不屈,追求完美的鋼琴家。他獲得過(guò)很多獎項,讓他的父親為他驕傲。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記14

  歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)!苯(jīng)典作品,具有最永恒的魅力,它們像謙謙的智者,諄諄教導的老師。欣賞它們的靈魂,這不但有助于我們認識與了解社會(huì ),從而形成正確的人士觀(guān),世界觀(guān),而且還提高個(gè)人文學(xué)素養的一個(gè)重要途徑。

  讀完《傅雷家書(shū)》,感于它的“諄諄人生語(yǔ),悠悠父子情”。它讓我懂得了人生的意義與價(jià)值,想到魯迅先生的那句話(huà),“沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!币活w純潔,正直,真誠,高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭到意想不到的磨難,侮辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠湮滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。

  傅雷先生的家庭教育看似嚴格,但在我仔細研讀后,才深深地體味其中所包含的情感。傅雷先生對他的兒子的愛(ài)雖看似平淡,卻包含著(zhù)偉大而無(wú)私的真摯情感。從他諄諄的教誨中,我讀出了一位家長(cháng),特別是一位父親的崇高的責任感。雖然傅聰遠在國外,但父子通過(guò)書(shū)信相互交流。雖然信中所提的事都是一些生活中的小事,也許在他人的眼中,這些事都不值得一提,但是在這父子倆之間卻是連接彼此心靈的紐帶。

  在這本書(shū)中,沒(méi)有華麗的辭藻與驚天動(dòng)地的壯語(yǔ),但它在字里行間所透露出的真情,卻使它在眾多的著(zhù)作中熠熠閃光。它充滿(mǎn)這父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血,在一封封的書(shū)信,我們看到了父子倆之間的默契與真摯的情感,這使得雙方在精神上可以相互為各自的依靠?v然國內家庭遭遇殘酷的惡運,但傅聰始終沒(méi)有背離他的祖國,他不受祖國敵對勢力者多方的威協(xié)利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行。這種信賴(lài)祖國,熱愛(ài)祖國的精神,與傅雷先生在數萬(wàn)里外給他殷切的愛(ài)國主義教育,是不能分開(kāi)的。

  有時(shí)侯,我們可能會(huì )認為自己苦于家庭教育的嚴格,限制了自己的個(gè)性發(fā)展,有的人因此而懷恨于父母,從而導致了不堪設想的后果。因此,有人主張任其自然而因勢利導,像傅累先生那樣的嚴格施教,不免讓人覺(jué)得有些“殘酷”。但是更深刻的體會(huì )他,培養兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界所應該盡了一項神圣的義務(wù)與責任。在傅聰的長(cháng)大成才的道路上,我看到作為父親的傅雷先生所灌注的心血。在這些書(shū)信中,我們不是看到傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

  《傅雷家書(shū)》像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。跟隨它,我們不會(huì )失去希望,也不會(huì )迷失方向。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記15

  傅雷先生一生自律、嚴謹,極其珍惜時(shí)間。他認為:正規工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì )有系統;日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜!生活正規化,學(xué)習正規化,不正規如何能持久?不持久如何能有成績(jì)?如何能鞏固已有的成績(jì)?以后一定要安排好,控制得牢,萬(wàn)萬(wàn)不能“空”與“忙”調配得不勻,免得臨時(shí)著(zhù)急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說(shuō)教的話(huà),但人是要對自己狠一點(diǎn),嚴苛一點(diǎn),沒(méi)有自律,便沒(méi)有自由。與大家共勉。

  只有全神貫注專(zhuān)心致志地投入到工作學(xué)習中,休息起來(lái)才會(huì )暢快。不要認為傅雷先生只會(huì )工作,是個(gè)不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時(shí)間。他說(shuō):別老說(shuō)時(shí)間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等,那是我幾年來(lái)常囑咐你---節約時(shí)間,擠出時(shí)間來(lái)!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫(huà),從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會(huì )說(shuō):真是站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼,F在工作這么忙,再加上如果有家庭小孩,有時(shí)間刷刷手機就不錯了,還顧得上其他的嗎?我同意現在這個(gè)社會(huì )每個(gè)人壓力都很大,尤其是女人,要同時(shí)兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣,就越要有自己的精神內核,要有真正屬于你的無(wú)論誰(shuí)都拿不走的東西。這些都是刷手機看娛樂(lè )八卦等學(xué)不到的。一個(gè)人一定要有自己真正樂(lè )在其中的興趣愛(ài)好,它會(huì )讓你不空虛,會(huì )讓你自信。

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