教師教育筆記匯編15篇
教師教育筆記1
《愛(ài)心與教育》是李鎮西老師的代表作，這本書(shū)以手記的形式敘述了李老師教書(shū)育人的感人故事，書(shū)中描述的故事體現了他高度的責任心和無(wú)私的愛(ài)心，讓我無(wú)比感動(dòng)和崇敬。
李鎮西老師對學(xué)生的愛(ài)永遠是那么真摯。愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙，是教育的動(dòng)力和基礎。教育是一種需要真情付出的勞動(dòng)，唯獨真心賦予學(xué)生，才會(huì )收獲內心的感動(dòng)。不同的老師對學(xué)生有不同的愛(ài)的表達法，有的如疾風(fēng)驟雨，有的如細水長(cháng)流。無(wú)論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這也許沒(méi)錯，但這種居高臨下的態(tài)度讓我們感到為人師者深藏骨髓之中的那一份道德優(yōu)越感。李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學(xué)生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。由此可見(jiàn)，李鎮西老師的愛(ài)是那么的真摯，因為貴在執著(zhù)和堅持。作為一名教師，能夠長(cháng)期地像李鎮西老師這樣真誠對待每一個(gè)學(xué)生的，實(shí)在是少見(jiàn)！這份教育手記，讓我在感動(dòng)的同時(shí)也不斷的反思：如果我遇到這樣一些難以管理的學(xué)生，我會(huì )有多少耐心來(lái)等待他們的轉變，又會(huì )有多少愛(ài)心和毅力來(lái)對待問(wèn)題的反反復復？想到這些，不覺(jué)感到自慚形穢。我以為我們應該用心去閱讀，并且結合自己身的實(shí)踐去讀。
李老師對學(xué)生的愛(ài)是建立在民主的基礎之上的，是真正平等的且發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！李老師是真正地熱愛(ài)自己的學(xué)生，正是這種愛(ài)架起了師生之間溝通的橋梁。反觀(guān)自身，作為一名英語(yǔ)老師，由于平常帶的班比較多，平時(shí)與每個(gè)班的孩子相處的時(shí)間并不多。剛工作時(shí)的還是滿(mǎn)腔熱情，但現在工作的繁忙與壓力讓我產(chǎn)生了職業(yè)倦怠感，曾經(jīng)對學(xué)生的那份執著(zhù)與牽掛，現在竟有些淡然。李鎮西老師的故事讓迷茫我又注入了清新的活力。我深深地感到成功的教育需要的是源源不斷的愛(ài)的付出，這些要比知識的灌輸重要的多，教師只有做到愛(ài)的付出才會(huì )有愛(ài)的回報，才能成為一個(gè)幸福的老師。
教育需要愛(ài)的付出更需要理性公平的教育方式。寧小燕的故事讓我流淚的同時(shí)更多了一份沉重的思考。不少教師認為只有學(xué)習好的學(xué)生才是人才，對他們的態(tài)度和評價(jià)也是較為積極的，而對那些學(xué)習不好的學(xué)生則認為他們將來(lái)也不會(huì )有大出息，因此對他們的評價(jià)也是消極的，這是教育的可悲。
作為老師，我們在培養知識型人才的同時(shí)又要面向全體學(xué)生，一視同仁，平等對待，這才是正確的教育方式。我以為對于優(yōu)秀生，我們不能只看重他們的學(xué)習成績(jì)，更不能以學(xué)習成績(jì)?yōu)闃藴蕘?lái)評判其他方面的發(fā)展。雖然優(yōu)生的確在學(xué)習等方面表現得讓人欣喜，但在他們身上同樣也存在著(zhù)這樣或那樣的缺點(diǎn)，比如自高自大不團結同學(xué)、不尊敬師長(cháng)、耐挫折能力弱等，甚至在個(gè)別孩子身上存在心理缺陷，而這些在很大程度上卻被我們這些教育者忽視了，因此作為教育者我們更要注重學(xué)生的全面發(fā)展。對于差生，我們應盡量發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，經(jīng)常深入學(xué)生之中，善于發(fā)現每個(gè)后進(jìn)生的身上的優(yōu)點(diǎn)。只要我們有一雙發(fā)現的眼睛，就會(huì )發(fā)現每個(gè)孩子都是可愛(ài)的。今后我希望自己能充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮所長(cháng)，為班集體作出貢獻，發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時(shí)不斷完善自身，從而達到全面發(fā)展。只有這樣各種“個(gè)性+特長(cháng)”的學(xué)生才會(huì )不斷涌現，社會(huì )所需要的成功加智力的人才才會(huì )層出不窮。
教育的成敗很大程度上和責任感和使命感有很大關(guān)系。正是這份使命感促使李鎮西老師從參加教育工作起就邊教學(xué)邊不斷地閱讀教育理論書(shū)籍，以提高自己的理論素養，起初他讀得最多的是著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作，可以說(shuō)這些閱讀給了李老師深遠的影響，才使李老師學(xué)以致用，不斷完善自身�？戳死罾蠋熢谝灾袑�(xiě)的他的教育思想歷程，我驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū)。其實(shí)讀完之后也不難明白，正是由于對教育事業(yè)的這份執著(zhù)與熱愛(ài)，他樂(lè )意把自己寶貴的點(diǎn)滴時(shí)間都用在了閱讀和教育事業(yè)上�；叵胱约�，真是慚愧，每次總是以這樣那樣的理由為借口，放棄為自己充電。作為新時(shí)代的老師，我們也要繼承這份光榮的使命感和責任感，不斷學(xué)習教育理論和知識，提高自身。最為重要的是運用所學(xué)解決教育實(shí)踐問(wèn)題，真正用自己的責任和愛(ài)心搞好教育工作。
這本書(shū)讓我對教育有了更深的認識，教育和愛(ài)是分不開(kāi)，它啟發(fā)我們在日常的教育活動(dòng)中，不要吝嗇自己的微笑，真誠的贊嘆，熱情的鼓勵，無(wú)私的愛(ài)心，因為它們會(huì )如春風(fēng)細雨般滋潤著(zhù)每個(gè)孩子的心靈。作為一名新時(shí)代的老師，我也會(huì )積極行動(dòng)起來(lái)，像李鎮西老師那樣，用我自己的真心、愛(ài)心和責任心，在每一個(gè)孩子的心田都播下希望的種子。
教師教育筆記2
小紅花是每一個(gè)孩子都渴望得到的寶貝。它代表著(zhù)光榮、自信、成功，得到老師獎勵的小紅花，每一個(gè)孩子的臉都會(huì )比紅花更燦爛。
可是，用統一的標準去評價(jià)不同的孩子，總會(huì )有孩子得不到渴望已久的小紅花。小紅花在給了一部分孩子成就和自信的同時(shí)，也深深地傷害了另一些孩子幼小的心靈。
我不想見(jiàn)到孩子們失落的神情，也不想放棄小紅花在孩子們成長(cháng)中的作用，因此，我嘗試著(zhù)請孩子自評、互評、結合老師的引導、幫助，來(lái)獎勵小紅花。
“今天，要請你們自己來(lái)評價(jià)自己，請你講講這星期里你那些方面表現得最棒，那些方面有進(jìn)步，說(shuō)說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn)，只要你說(shuō)得有道理，就可以得到一朵小紅花。誰(shuí)愿意來(lái)試試？”每一個(gè)周五的下午，我們班都會(huì )出現這樣的場(chǎng)景�！拔页燥埑缘煤�，桌子上干凈了�！薄昂芎�，這是你這個(gè)星期最大的進(jìn)步�！薄拔宜X(jué)不用老師幫忙脫衣服了�！薄笆前�？真棒！”“我會(huì )上課舉手發(fā)言了！”“我做操很認真�！薄拔視�(huì )幫忙上椅子�！薄�
孩子們不斷地回憶著(zhù)自己的進(jìn)步之處，也慢慢地學(xué)習如何用欣賞的眼光去看待自己和他人。在評價(jià)和傾聽(tīng)的過(guò)程中，他們學(xué)會(huì )了很多東西，更增強了成功感、自信心和自尊心。
每個(gè)孩子都得到了象征著(zhù)榮譽(yù)的小紅花，每個(gè)人臉上都流露出無(wú)比的幸福和自豪。
教師教育筆記3
人們常說(shuō)每個(gè)孩子都是一本有趣的書(shū)，要想讀懂這本書(shū)并不容易。只有愛(ài)他們的人才能讀懂。
幼兒的生活是多姿多彩的，在他們的生活中充滿(mǎn)著(zhù)驚喜，充滿(mǎn)著(zhù)樂(lè )趣，充滿(mǎn)著(zhù)意外......他們的學(xué)習需求更多地來(lái)源于這些驚喜、樂(lè )趣和意外。細細留意，我們會(huì )在幼兒的一言一行中發(fā)現他們關(guān)注的焦點(diǎn)。當我和幼兒在戶(hù)外散步時(shí)，他們會(huì )數著(zhù)彩磚跳格子，往往數著(zhù)數著(zhù)就亂了套，最后哈哈笑成團從一再數；他們會(huì )歪歪扭扭、樂(lè )此不疲的走在彩色的車(chē)輪上轉圈；也許對于成人來(lái)說(shuō)這是無(wú)聊的事，可是看著(zhù)幼兒的笑臉，就明白他們樂(lè )此不疲的原因了。
人們都說(shuō)，孩子的心靈是純真的，孩子的眼睛是純潔無(wú)暇的，世上的任何事情，如果能用孩子的眼光來(lái)看，用孩子的思維方式來(lái)思考，那么世界真是美好的！
今天是多云的天氣，天空中云彩像頑皮的娃娃和太陽(yáng)做著(zhù)游戲。晨間活動(dòng)后，孩子們回到教室里準備吃早點(diǎn)，這時(shí)候太陽(yáng)也跟地上的娃娃們做起了游戲，一會(huì )兒太陽(yáng)照到孩子們的身上、臉上，一會(huì )兒太陽(yáng)又躲起來(lái)了，教室里一會(huì )兒亮，一會(huì )兒暗，孩子們瞪大了眼睛。浩浩小朋友說(shuō)“咦？太陽(yáng)怎么一會(huì )出來(lái)，一會(huì )兒躲起來(lái)？”小朋友們自動(dòng)討論開(kāi)了，娜娜說(shuō)“太陽(yáng)要出來(lái)玩，玩好了要回家的�！苯芙苷f(shuō)“太陽(yáng)在跟我們躲迷藏�！眰フf(shuō)“太陽(yáng)要吃餐點(diǎn)，吃完了餐點(diǎn)還會(huì )回來(lái)的�！毙∨笥涯阋谎晕乙徽Z(yǔ)，各抒己見(jiàn)，好不熱鬧。
愛(ài)是打開(kāi)教育之門(mén)的“金鑰匙”，是促進(jìn)幼兒健康成長(cháng)的“滋補品”。作為一名幼兒教師要熱愛(ài)和尊重每個(gè)孩子。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)、感情世界。用平等的眼光去對待每個(gè)孩子，使孩子同時(shí)也喜歡老師，愿意和老師玩，在愉快的氛圍中游戲。在一日活動(dòng)中我時(shí)時(shí)關(guān)注他們，哪怕一個(gè)鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著(zhù)我對孩子的愛(ài)。我采用多鼓勵、多表?yè)P的方式，多發(fā)現幼兒的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予幼兒以評價(jià)，樹(shù)立幼兒的自信心，同時(shí)也是對幼兒的一種肯定。
生活在這樣一群孩子中間，你忍不住要親親這個(gè)，逗逗那個(gè)，他們的一個(gè)親昵動(dòng)作，一段天真的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)奇特的想象，浸透著(zhù)他們的機靈，活潑和純真，正是孩子們特有的靈性讓我們的童心永駐，讓我們的眼睛不時(shí)地一亮，讓我們的心靈不時(shí)地得到愉悅，讓快樂(lè )不時(shí)地圍繞在我們身邊。
教師教育筆記4
《民主主義與教育》世界著(zhù)名的教育理論專(zhuān)著(zhù)，初讀時(shí)覺(jué)得很難理解，但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。杜威在書(shū)中提出了許多與傳統不同的教育觀(guān)念，他以生活、生長(cháng)和經(jīng)驗改造來(lái)解釋教育，創(chuàng )造了嶄新的教育理論，他利用“兒童中心論”和“做中學(xué)”沖鋒陷陣，使兒童真正從壓迫天性的傳統教育中獲得了解放，學(xué)校也大為改觀(guān)……這位偉大的教育家所提出的理論直到現在還是那樣的鮮活而有價(jià)值，尤其是他關(guān)于教學(xué)論的闡述，使我對教學(xué)方法的選擇有了更為深刻的認識。
傳統觀(guān)念認為教學(xué)是傳授知識的工作�？此普_的話(huà)杜威卻提出反駁說(shuō)，猶如由工具箱中取出鋸子不是制造工具，從別人口中聽(tīng)來(lái)也非真正獲得知識。因為兒童坐在固定的座位上，靜聽(tīng)講解和記誦課本，全然處于消極被動(dòng)地位，單憑教師灌輸去吸取與生活無(wú)關(guān)的教條，絕談不到積極自覺(jué)、愛(ài)好、興趣，更不能自由探索和啟發(fā)智慧。這一點(diǎn)我身有感觸，有時(shí)課堂上無(wú)論我怎樣投入的去講、反復講，可是還是有學(xué)生不會(huì )做，還是有學(xué)生不注意聽(tīng)講，顯然我應該反思自己的教學(xué)方法是否恰當。杜威提出“從做中學(xué)”，就是說(shuō)教學(xué)不應該直接了當地注入知識，而應誘導兒童在活動(dòng)中得到經(jīng)驗和知識，教學(xué)要從兒童的現實(shí)生活出發(fā)，并且附著(zhù)于兒童的現實(shí)生活。而有些教師卻脫離兒童生活向學(xué)生提出問(wèn)題，或者有的老師把兒童視為容器而以高壓手段灌輸知識，其結果只能使兒童學(xué)而不思和記而不解，或招致學(xué)生的反感。想想我們現在的教育狀況又何嘗不是這樣呢？不間斷的模擬考試、各級統考，迫使老師不得不給學(xué)生布置大量的作業(yè)，擠占學(xué)生的體育、音樂(lè )、美術(shù)等其他課程的時(shí)間，學(xué)生真的要成為只會(huì )學(xué)習的機器了，哪里還有什么自由、興趣可言。這種忽視學(xué)生要求和實(shí)際的教學(xué)效果肯定是微小的。
杜威說(shuō)教師應成為兒童活動(dòng)的伙伴或參加者，而不是兒童活動(dòng)的監督者和旁觀(guān)者。這恰恰與我們當前的新課程改革有異曲同工之處，新課程改革提出教師是組織者、引導者和參與者，學(xué)生是學(xué)習的主人。在數學(xué)課上我有意識的把這些理論轉化為自己的教學(xué)行為。數學(xué)知識多來(lái)源于生活并應用于生活，課堂上我盡量為學(xué)生提供可操作、實(shí)驗的材料，鼓勵學(xué)生自主探索，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的動(dòng)機，鼓勵學(xué)生在活動(dòng)時(shí)開(kāi)動(dòng)大腦，運用觀(guān)察和推測、實(shí)驗和分析、比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等身體器官，成為智慧的源泉。實(shí)踐證明適當的放手有時(shí)課堂會(huì )更活躍，學(xué)生的思維會(huì )更靈活。課堂上讓學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)驗、探索新知，學(xué)生的記憶往往更深刻。教師千萬(wàn)不要怕耽誤時(shí)間。
杜威的理論是偉大的，他不僅提出教育理想，而且提出教育的起點(diǎn)和過(guò)程。他的教育思想在以后很長(cháng)的時(shí)間內，仍然會(huì )給我們的教育實(shí)踐以無(wú)窮的指導和力量，讀了他的這本書(shū)還不能完全理解他的全部教育思想精髓，我還要不斷學(xué)習他的教育思想來(lái)指導教學(xué)。
教師教育筆記5
有一次上課快結束時(shí)，突然教室里有個(gè)嗚嗚的哭泣聲，我循聲望去，原來(lái)是童誠俊，一個(gè)聰明好學(xué)的小男孩。平時(shí)每天總是開(kāi)開(kāi)心心地來(lái)，高高興興地回家，一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩子，“這樣一個(gè)快樂(lè )的小天使今天為何哭得這么傷心？”我不禁好奇起來(lái)，“你為什么哭��？”
“我的青菜死了�！�
“什么青菜死了？”
童童聽(tīng)我這么一問(wèn)，哭得更傷心了，本來(lái)低低的抽泣聲，現在竟然放聲大哭起來(lái)，還斷斷續續地說(shuō)：
“我……種在……花盆里的……青菜�！�
“哦，原來(lái)是這樣�！蔽也唤械绞趾眯�，“不要緊，等會(huì )兒我去看一下�！�
“你不讓我澆水，才……�！蓖煅手�(zhù)，眼淚像斷了線(xiàn)的珠子，一個(gè)勁地往下掉。我更好笑了：“死了還可以重新種嗎�！蔽逸p描淡寫(xiě)地說(shuō)�？赏瘏s不同意：“不要，我不要它死�！�
下課了，我隨著(zhù)童童去看望他的小青菜，發(fā)現：有一棵小青菜的一片小葉子有點(diǎn)發(fā)黃�！拔疫�以為是什么大事，沒(méi)關(guān)系，這么一點(diǎn)點(diǎn)，它又沒(méi)死，你急什么呀？”聽(tīng)了我的話(huà)，童童“真的嗎？”終于破涕為笑，“不信，你等會(huì )兒可以問(wèn)問(wèn)你媽媽�！币患⒉蛔愕赖男∈虑榫谷蛔屢粋�(gè)“小小的男子漢”哭得這么傷心。
通過(guò)這件事情，我明白了：孩子的事情無(wú)小事，哪怕是芝麻大的事也是大事。所以作為幼兒教師，要時(shí)刻了解孩子的所思所想，真正從心理上去關(guān)心他們、愛(ài)護他們，去引導他們，去教育他們。只有這樣才能做得更好！
教師教育筆記6
愛(ài)可以創(chuàng )造新的生命，愛(ài)能創(chuàng )造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng )造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，我想，自己內心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”!這本書(shū)我是一口氣讀完的,讀畢我深覺(jué)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍.吸引我的,似乎并不止于其文學(xué)價(jià)值高,而在于那平凡而細膩的筆觸展現了當代教育的現實(shí)所在。這部著(zhù)作所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大�！缎陆逃畨�(mèng)》在訴說(shuō)著(zhù)一種最為真誠的教育,而教育使愛(ài)在升華.雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì )從《新教育之夢(mèng)》中體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感、事例，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于教育的一些思索。
最讓我震撼的是書(shū)中的第七章―――理想的教師，讀完這一章節后，使我在心里重新定義了教師的含義，同時(shí)我也深深的覺(jué)得自己以前地認識是非常地膚淺�，F在我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，仿佛自己找到了多年想要尋找的方向，而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現在學(xué)生、家長(cháng)、同事的面前。在緊張現實(shí)生活中，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響自己的情緒。當心情不好時(shí)，很容易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會(huì )的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。在現實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì )面臨這樣局面，現在我知道了，我不會(huì )再怨天尤人了，那就是我們教師要不斷調整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為，努力使自己成為一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、堅韌、剛強、心胸寬廣的人。
還記得初任班主任，受“嚴師出高徒”的影響，為了維護自己的“師道尊言”，我常常臉似玄冰，冷面說(shuō)教，動(dòng)則呵斥，嘲諷，并且以“愛(ài)學(xué)生，就要愛(ài)在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的，我發(fā)現學(xué)生與我疏遠了，仿佛有一道看不見(jiàn)的墻橫在我們之間，班級工作也越來(lái)越難以開(kāi)展。難怪有學(xué)生在日記中寫(xiě)道：“假如我是神筆馬良，我要畫(huà)出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師，讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑�！边@段學(xué)生的肺腑之言，如同一聲厲喝，讓我震驚、彷徨。痛定思痛，深刻的反思后，我發(fā)覺(jué)自己的“嚴師”理論已經(jīng)不適應當今的孩子們，我必須來(lái)一番徹底的改變。愛(ài)孩子，既要愛(ài)在心中，也要讓他們看得見(jiàn)，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來(lái)傳遞著(zhù)對孩子們的關(guān)愛(ài)，顯示著(zhù)對他們的信任，表達著(zhù)對他們的理解。孩子因緊張答不出問(wèn)題時(shí)，我用微笑表示鼓勵;孩子們做錯事惴惴不安時(shí)，我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí)，我用微笑表示肯定與獎勵;孩子們遇到困難時(shí)，我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛(ài)心真誠地對待學(xué)生，學(xué)生也把我當成了知心朋友，喜歡上了總是面帶微笑，總能把話(huà)說(shuō)到他們心坎上的馮老師。成功了，孩子們第一個(gè)給我報喜;受委屈了，找我傾訴;有問(wèn)題了，找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中，我體驗到了教書(shū)育人的快樂(lè )。
成長(cháng)的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師，今天拜讀了朱老師的著(zhù)作后又讓我更深一層的了解到教師的內涵。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠遠不夠的，在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗和理論完美結合的孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向，就象朱老師書(shū)中所寫(xiě)的那樣：人要會(huì )做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著(zhù)自己的夢(mèng)想成長(cháng)，堅信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是“理想教育”，為夢(mèng)奮斗的結果必將是“美夢(mèng)成真”!
教師教育筆記7
今日，到本園大廳觀(guān)摩并學(xué)習了各位教師的教育筆記，我感觸頗多，學(xué)習到了不少從書(shū)本中學(xué)習不到的知識。
雖然我只觀(guān)看了基本教育筆記，其中有已經(jīng)踏入幼兒教育工作有些年頭的教師，也有剛剛踏入工作的年輕教師，更有為人母親的教師的筆記，給我帶來(lái)的感悟都是不一樣的。她們的教育筆記寫(xiě)得好的方面有很多，下面我來(lái)談?wù)効戳怂齻兊慕逃P記，我自認為好的方面：
1、用心是關(guān)鍵。
教育筆記寫(xiě)得不好沒(méi)有關(guān)系，關(guān)鍵在于“用心”二字。如果只為了得到一兩顆星星，而到網(wǎng)站上抄襲，就永遠沒(méi)有進(jìn)步的機會(huì )。成功是給有準備的人的，只有用心才能把事情做好；看了這么多的教育筆記，感覺(jué)用心寫(xiě)的筆記都真好！
2、學(xué)習為人母親的老師筆記。
我觀(guān)看了很多已經(jīng)為人母親的教師筆記，例如江偉偉老師、曲瑩老師的筆記。她們都是有家有口的老師，平日工作能做得很出色，在寫(xiě)教育筆記更是用心。不僅僅想得周到，而且會(huì )把在家的育兒經(jīng)驗寫(xiě)出來(lái)和大家分享，這是很難得的，以后更應多多向這樣的老師學(xué)習。媽媽們，你們寫(xiě)得真好！
3、大小問(wèn)題一樣重要
我們在工作中難免會(huì )出現或大或小的各類(lèi)問(wèn)題，大到教育教學(xué)，小到盥洗入睡。但是有一些年輕教師都能夠做到發(fā)現問(wèn)題及時(shí)處理，那么我們和她們的年輕相輔相成，為什么不能夠做到呢？學(xué)習到了個(gè)別年輕教師的教育筆記，我認為教育工作上出現的各類(lèi)問(wèn)題都是要放在同樣重要的職位上的。向年輕學(xué)習，老師們寫(xiě)得真好！
4、向家長(cháng)學(xué)習育兒經(jīng)驗。
我們在教育筆記中很多老師都在些關(guān)于發(fā)現幼兒?jiǎn)?wèn)題自己是怎么樣處理的方面，而看到這么多的教育筆記只有一名老師有時(shí)候會(huì )寫(xiě)到和家長(cháng)的交談中，家長(cháng)告知的一些育兒經(jīng)驗。細想，自己無(wú)論做了2年還是3年的教育工作，但大多數的老師都沒(méi)有為人母親，都沒(méi)有真正的養育過(guò)子女。其實(shí)真正的經(jīng)驗在于實(shí)質(zhì)上的育兒，實(shí)踐永遠大于理論。老師們能記載各位家長(cháng)的育兒經(jīng)驗，真好！
5、放手還原幼兒的童真，幼兒是潛力無(wú)限。
是啊，孩子永遠是童真的，是一張張白紙。在班級或多或少都會(huì )出現一些小的情況發(fā)生，但是在發(fā)生的過(guò)程中，大部分教師都是選擇立刻制止，而并沒(méi)有真正的放手讓幼兒自己去解決，其實(shí)幼兒的潛力是無(wú)限的，有些事情他們能做到得比我們都好�？吹搅它S妮妮老師的這篇文章，我感覺(jué)真的很欣賞！
感謝園長(cháng)和助理提供了這一次給我們觀(guān)摩教育筆記的機會(huì )，我感覺(jué)好的地方很多，用心的記載了以上幾條，希望各個(gè)園內的老師們都能夠學(xué)習到很多！
教師教育筆記8
在孩子們的歡聲笑語(yǔ)中，今年的秋季運動(dòng)會(huì )落下了帷幕!本次，我們中班舉行了障礙接力賽、投球個(gè)人賽、接力跑三項活動(dòng)!因為每項活動(dòng)人數有限，我們經(jīng)歷了漫長(cháng)的選拔賽，盡量讓每個(gè)孩子都有機會(huì )參與這樣的園級大型活動(dòng)!盡管最后還是有部分孩子沒(méi)能參加比賽，但在選拔的過(guò)程中，他們也一定體會(huì )到了其中的樂(lè )趣。
在選拔舉牌手時(shí)還發(fā)生了個(gè)小故事，至今仍在我心底蕩漾，成了一個(gè)心結!我們選擇了一個(gè)平時(shí)各方面表現都不錯，但是并沒(méi)有很多表現機會(huì )的孩子，做了舉牌手，希望均衡每個(gè)孩子的表現機會(huì )!但是，沒(méi)有過(guò)多久，童童就上來(lái)湊在我耳邊說(shuō)：老師，我很想舉牌子!(童童是個(gè)表現欲很強的孩子，各方面表現也不錯，平時(shí)參賽表現的機會(huì )較多)。我當時(shí)頓了，真不知道如何是好，應了她?----不行，機會(huì )應該均衡給每個(gè)孩子。拒絕她?----又怕傷了她的自尊心。思考片刻之后，我想適當地否定她也是必要的，這是一個(gè)培養她的受挫折能力的好機會(huì )。委婉地拒絕，將受挫指數降到最低是關(guān)鍵!于是，我將她摟進(jìn)懷里說(shuō)：童童要參加接力賽，每個(gè)人只能參加一樣呢!她低著(zhù)頭想了很久無(wú)奈地說(shuō)：那好吧!可是歸隊沒(méi)多久，她又過(guò)來(lái)了：老師，我真的很想舉牌子。她一臉地真誠，我都無(wú)法拒絕!正好，這時(shí)候舉牌手去廣播操演出了，就把機會(huì )給了她!因為當時(shí)場(chǎng)面比較混亂，我也無(wú)暇顧及。等我回來(lái)，她已經(jīng)不再舉牌了，聽(tīng)阿姨回顧說(shuō)，她說(shuō)舉牌太累了就回去了!
事情就這樣不了了之，可我內心一直打著(zhù)結。遇到這樣的事情，我該如何處理?滿(mǎn)足或者拒絕，若拒絕怎樣把對她的傷害降到最低，讓她心服口服??
教師教育筆記9
古人說(shuō)"親其師，信其道"。教師的天職是"傳道、授業(yè)、解惑"，而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。學(xué)生不會(huì )因為教師年齡比他大就信服和尊重教師，而當教師確實(shí)有知識時(shí)才會(huì )敬重和信任教師。教師如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，就很難在學(xué)生中樹(shù)立威信，很難提高教學(xué)效率，"若是身無(wú)千斤力，何來(lái)四兩撥千斤"。
因此"打鐵還需自身硬"，教師要想都好教好學(xué)生，挖掘學(xué)生的潛力，就應不斷為自己"充電"，不斷地更新教育理念、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識，提高自己的教育教學(xué)水平，常言道："要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。"這就需要教師努力學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)的知識并拓寬自己的專(zhuān)業(yè)知識，并運用教育學(xué)、心理學(xué)理論來(lái)研究學(xué)生的心理，知道學(xué)生所思所想，需要什么，對什么感興趣，然后有針對性地輔導，因材施教。
讀完《教師不可不知的教育心理效應》一書(shū)，學(xué)到不少心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識，對指導自己的教育教學(xué)工作有極大的幫助，現將此書(shū)中提及的第11—17個(gè)"心理效應"中精彩、值得深思的部分整理出來(lái)，便于以后工作中參考應用：
11.泡菜效應——創(chuàng )造適宜學(xué)生成長(cháng)的環(huán)境
"泡菜效應"——鹽的量大小不同，泡菜味道不同。它揭示了環(huán)境對事物的成長(cháng)起著(zhù)舉足輕重的作用。
近朱者赤，近墨者黑：人在不同的環(huán)境中，由于長(cháng)期的耳濡目染，其在性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思想方式等方面，都會(huì )有明顯的差別。"出淤泥而不染"這對于青少年來(lái)說(shuō)是很難的，也是不切實(shí)際的。"染于蒼則蒼，染于黃則黃"。
《三字經(jīng)》有云："人之初，性本善。性相近，習相遠。敬不教，性乃遷。"這里的"性"指道德品質(zhì)，"習"指言行舉止，而"遷"則有變遷之意，即人從母體出生時(shí)，天性是一樣的，但每個(gè)人成長(cháng)的環(huán)境、生活經(jīng)歷、所受教育卻是不一樣的，導致人生道路是不一樣的。
12.情緒效應——用積極的情緒影響學(xué)生
"情緒效應"——恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用。
夸美紐斯說(shuō)過(guò)："孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯的辦法使用學(xué)生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語(yǔ)吸引他們;假如他們和善地對待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。"因此，如果教師每天給學(xué)生燦爛的微笑，用積極的情緒去感染學(xué)生，就會(huì )讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展，會(huì )讓學(xué)生心甘情愿地接受教師的教育、指導和批評。
13.魚(yú)缸效應——給學(xué)生充足的成長(cháng)空間
"魚(yú)缸效應"——生存環(huán)境太小，熱帶魚(yú)就長(cháng)不了個(gè)兒。對學(xué)生的教育也是這樣，也需要自由成長(cháng)的空間，而不要讓過(guò)于緊張的管理逼得他們逃跑。就像手里的沙子，攥得越緊，數量就越少，因為空間太小，它們都想逃跑;而當手輕輕地放開(kāi)一點(diǎn)，沙子則怡然自得地躺在那里不動(dòng)。
教師應大膽地信任學(xué)生，給他們獨立做事的機會(huì )，即便學(xué)生做得不是很好，但他們可以從中學(xué)到經(jīng)驗、吸取教訓，而這對于他們的成長(cháng)是一筆寶貴的經(jīng)驗，是他們更需要學(xué)到的。
14.夢(mèng)想效應——尊重每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想
"夢(mèng)想效應"——它表明每一個(gè)有夢(mèng)想的人，只要一直不懈地努力，很多夢(mèng)想終有實(shí)現的一天。
有夢(mèng)才有激情：人類(lèi)最可貴的本能就是對未來(lái)抱有夢(mèng)想，對明天充滿(mǎn)期待。夢(mèng)想可使人產(chǎn)生激情，產(chǎn)生心靈動(dòng)力，讓一個(gè)人產(chǎn)生"雖九死而不悔"的向往，最大限度地激發(fā)人的潛能，從而實(shí)現自己的夢(mèng)想。當然，也有許多夢(mèng)想不能實(shí)現，但夢(mèng)想終究在激勵著(zhù)人類(lèi)不斷地進(jìn)步，不斷地發(fā)展。
有夢(mèng)想的人會(huì )幸福得多，因為有夢(mèng)想，就會(huì )去追求，就會(huì )去努力，沒(méi)有夢(mèng)想怎么干呢?機會(huì )總是留給那些有夢(mèng)想的人，留給那些時(shí)刻準備著(zhù)的人。
把身邊的事做好就是在圓夢(mèng)。
遭遇失敗是實(shí)現夢(mèng)想的必經(jīng)之路。
一個(gè)人最長(cháng)遠最持久的快樂(lè )，來(lái)自于自我價(jià)值的體現，而自我價(jià)值從屬于自己的目標感。在現實(shí)生活中，有些人卻沒(méi)有目標，或是把目標定得太高，脫離實(shí)際，以至于難以走向成功。
作為一名教師，要尊重學(xué)生的夢(mèng)想，不要輕視學(xué)生的夢(mèng)想，不要做一個(gè)"偷夢(mèng)的人"。
15.淬火效應——熱問(wèn)題，冷處理
"淬火效應"——在鍛造金屬工件時(shí)，當工件加熱到一定溫度后，工匠會(huì )快速地將其浸入冷水中，對其進(jìn)行冷卻處理，這樣工件的性能會(huì )更好。這個(gè)道理在運用到生活中后，被心理學(xué)家稱(chēng)為"淬火效應"，也叫挫折教育。
對于一些各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生，當他們犯錯時(shí)，可給予適當的冷處理，讓其在前進(jìn)的過(guò)程中能時(shí)時(shí)理智冷靜地判斷自己的位置，清醒地意識到"山外青山樓外樓"。
對于"對著(zhù)干"的學(xué)生，哪怕是"尋釁滋事"的學(xué)生，也要暫且將其擱置，然后細心分析原因，尋找學(xué)生具備優(yōu)勢的方面，對其加以引導，這樣教育的效果會(huì )更顯著(zhù)。
"冷處理"只是一種特殊的、非常規的教育方法和手段，因此，在應用時(shí)要因人、因事而異，而不能對學(xué)生放任自流，甚至一冷到底。
16.霍桑效應——讓每個(gè)學(xué)生都感到被關(guān)注
"霍桑效應"——霍桑工廠(chǎng)，霍桑試驗，抽取6名女工，被關(guān)注，受注意，工作更努力以證明自己優(yōu)秀，和同事更團結，配合更默契。
由于受到額外的關(guān)注而引起績(jì)效或努力上升的情況，被稱(chēng)為"霍桑效應"。
霍桑效應告訴我們以下幾個(gè)道理：從旁人的角度，善意的謊言和夸獎?wù)娴目梢栽炀鸵粋�(gè)人;從自我的角度，你認為自己是什么樣的人，你就能成為什么樣的人;當一個(gè)人感受到自己正在被關(guān)注時(shí)，他就會(huì )真正地投入到學(xué)習和工作中去，就會(huì )有較高的熱情，從而收到良好的效果。
17.刺猬效應——把握好師生之間的距離
"刺猬效應"——刺猬效應來(lái)源于西方一則寓言故事，說(shuō)的是在寒冷的冬天里，兩只刺猬要相依取暖，一開(kāi)始，由于距離太近，它們將對方刺得鮮血淋漓。后來(lái)它們改變了姿勢，相互之間拉開(kāi)了適當的距離，不但相互間能夠取暖，而且很好地保護了對方。
刺猬效應強調的是人際交往中的"心理距離效應"：霧里看花，水中望月，往往給人"距離美"的感覺(jué)。
欲受尊重，就要讓別人感受到你與他們之間的距離。"距離產(chǎn)生美"，把握好師生交往的心理距離，對于處理好師生間的關(guān)系是非常重要的。師生關(guān)系越是融洽，教育教學(xué)效果就會(huì )越顯著(zhù);反之，師生關(guān)系緊張，兩者心理距離過(guò)遠，肯定無(wú)法取得良好的教育教學(xué)效果。
嚴愛(ài)相濟："愛(ài)之愈深，責之愈嚴"，只有嚴愛(ài)相濟才能教育好學(xué)生。仁愛(ài)和嚴管，是孿生兄弟。贊可夫說(shuō)："教師對學(xué)生的愛(ài)應當同合理的嚴格要求相結合。"愛(ài)寓于嚴，才愛(ài)得不縱。若僅有愛(ài)，沒(méi)有嚴，那不是愛(ài)，不是真愛(ài)，至少不是完整的愛(ài)或負責任的愛(ài)。唯有將"愛(ài)"與"嚴"有機地結合起來(lái)，才能調動(dòng)師生雙方的積極性，產(chǎn)產(chǎn)生最佳的教育效果。
以身作則，不言自威：要使用學(xué)生成為品德高尚的人，教師就應該有高尚的品德，應該時(shí)時(shí)躬身實(shí)踐，處處嚴于律己，給學(xué)生做出表率，讓學(xué)生感受到教師是一個(gè)"言必信，行必果"的人，當然，教師"不嚴自威"。
教師教育筆記10
《幼兒園科學(xué)教育》是一本專(zhuān)業(yè)性比較強的書(shū)，記得還在讀書(shū)的時(shí)候，有位老教師就跟我說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：科學(xué)領(lǐng)域的教育很深奧、也是比較難把握的一門(mén)學(xué)科。當時(shí)也沒(méi)什么特別的感受，只是心里對科學(xué)這兩個(gè)字有了點(diǎn)模糊的印象。
后來(lái)學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設了《幼兒園科學(xué)教育》這一課程，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，雖然從字面上理解了“兒童的科學(xué)”與“成人科學(xué)”的不一樣：“兒童的科學(xué)”是一種經(jīng)驗層次的科學(xué)知識，他們所理解的科學(xué)知識，并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學(xué)知識，而是具體的科學(xué)經(jīng)驗，是經(jīng)驗層次的知識。它是直接的、具體的，而不是間接的、抽象的;是描述性的，而不是解釋性的，所以一旦要讓幼兒說(shuō)明具體事物背后的間接聯(lián)系，或是解釋現象背后的因果關(guān)系，幼兒就顯的無(wú)能為力。其次“兒童的科學(xué)”是一個(gè)自我建構的過(guò)程，孩子的生活經(jīng)驗和認知能力影響著(zhù)他們現有知識結構，并且通過(guò)不斷地同化和整合改變著(zhù)知識結構，換句話(huà)也就是說(shuō)它是一種處在不斷發(fā)展，變化和完善過(guò)程中的科學(xué)認識。最后，“兒童的科學(xué)”是對世界的獨特理解。因為他們帶有很強的主觀(guān)色彩，(如認為船能浮在水面上是因為它很勇敢)，這既是它的不成熟之處，也是其獨到之處。
書(shū)中還詳細闡述了如何制定科學(xué)教育的目標，如何選擇科學(xué)教育的內容，并介紹了一些科學(xué)教育的方法。特別是集體活動(dòng)中的科學(xué)教育，如觀(guān)察認識型活動(dòng)、實(shí)驗操作性活動(dòng)、科學(xué)討論型活動(dòng)、技術(shù)操作性活動(dòng)都逐一做了詳細的闡述并附了很多實(shí)例進(jìn)去。
雖然當時(shí)“接受”了，但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時(shí)，卻仍然覺(jué)得很茫然。特別是這學(xué)期，我嘗試著(zhù)帶了幾個(gè)科學(xué)活動(dòng)：小班的《水果全家�！�、《蘋(píng)果豐收了》、《樹(shù)葉媽媽和孩子》大班的《莊稼媽媽的好幫手》等，就越覺(jué)得自己迷糊了，尤其是經(jīng)過(guò)了《莊稼媽媽的好幫手》這一活動(dòng)，從原先的《田野漫游記》到最后的《莊稼媽媽的好幫手》，整一個(gè)的磨課過(guò)程讓我對幼兒園的科學(xué)教育有了一個(gè)全新的認識，無(wú)論是從對科學(xué)活動(dòng)的目標制定，還是活動(dòng)的過(guò)程制定，都比原來(lái)有了一個(gè)深一層次的了解。
從書(shū)中的角度看這個(gè)活動(dòng)，我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學(xué)探究活動(dòng)，但又區別于一般的語(yǔ)言講述活動(dòng)。它是建立在幼兒對小動(dòng)物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書(shū)本等一些渠道)建立的經(jīng)驗的基礎上的一種科學(xué)交流學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)收集資料—共同分享來(lái)展開(kāi)活動(dòng)，并利用視聽(tīng)媒體的進(jìn)一步豐富幼兒的知識經(jīng)驗，擴大他們的眼界。
其實(shí)書(shū)中還有提出了很多其它類(lèi)型的科學(xué)活動(dòng)的設計和指導，如觀(guān)察認識型的活動(dòng)、實(shí)驗操作型的活動(dòng)等等，此外還有如何對科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)等等的詳細描述，感覺(jué)書(shū)中的一些知識對于我們一線(xiàn)的教師真的比較有用，值得大家閱讀欣賞。
教師教育筆記11
我認真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現，很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。
其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì )的日常規律和相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內心，當孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(cháng)。幼兒的不一樣年齡階段有著(zhù)相對應的發(fā)展關(guān)鍵期。（描寫(xiě)景物的句子）
0-2歲：
新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。
這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認識外部世界，因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。
當我們在安全的條件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng)，孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現“吃手”這一現象，這很大一部分因素是家長(cháng)的制止的原因。
2-4歲：
這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個(gè)體成長(cháng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì )絲毫感覺(jué)不到安全感。
在正確引導幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀(guān)察，皮亞杰認為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識必須是從微觀(guān)開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的�！傲辆ЬА边@一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng )造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節對“亮晶晶”的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。
針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì )出現“排斥一些幼兒”的個(gè)性現象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現是一項很重要的因素，表現友好、用心的交往行為就會(huì )受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。
但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì )受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì )不記得“受忽略?xún)和�，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的.方法正確的解決幼兒之間出現的問(wèn)題。
年紀再大一些的兒童，比如4—5歲的中班幼兒會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5—6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(cháng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(cháng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會(huì )自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導，家長(cháng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅實(shí)的基礎，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè )的成長(cháng)。
教師教育筆記12
讀《關(guān)注教師的心理成長(cháng)》 這本書(shū)主要是探討老師如何有效的建立師生關(guān)系，并從心理、行為上指導老師建立良好有效的師生關(guān)系，從而更好的為教學(xué)服務(wù)。這本書(shū)讓我受益匪淺，從中得到了許多啟示。最讓我有深感觸的是以下兩點(diǎn)。
一、溝通：讓我們之間的距離更進(jìn)一步。
“溝通”是營(yíng)造良好師生關(guān)系的手段，是建立有效師生關(guān)系的重要方法。有了師生間的交流，聯(lián)絡(luò )感情，化解不必要的誤會(huì )，才能使學(xué)生在愉快的氛圍中發(fā)揮潛能，達到良好的學(xué)習效果。我們既要善于表達自己，也要善于理解別人。 教學(xué)活動(dòng)處處都有溝通，教師和學(xué)生的所有接觸都是一種溝通。在課堂上和學(xué)生交流是一種溝通;作業(yè)評價(jià)是一種溝通;及時(shí)對學(xué)生學(xué)習的情況進(jìn)行反饋是一種溝通;評講試卷和學(xué)生一起總結考試結果是一種溝通;解決學(xué)生和學(xué)生之間，學(xué)生和老師之間的問(wèn)題、矛盾沖突都要溝通。
雖然我不是班主任，但科任老師和學(xué)生的溝通將會(huì )更自然、更真實(shí)。如果作為科任老師的我們都能和學(xué)生良好的溝通，將會(huì )給整個(gè)班級帶來(lái)愉快的學(xué)習氛圍。一下是一個(gè)發(fā)生在我自己身上的真實(shí)例子，也讓我感受到了師生間溝通的重要性。
這學(xué)期我不但帶初二的四個(gè)班，也教授初一的三個(gè)班。初一的新生和初二的孩子不一樣，他們充滿(mǎn)了好奇，精力充沛，在學(xué)習和習慣培養上還處于摸索階段，如果有些矛盾處理不當，將給后面很長(cháng)一段時(shí)間的學(xué)習造成極大的影響。 我教的初一(6)班有個(gè)男孩子，長(cháng)得很可愛(ài)，學(xué)習也比較積極，我們地理初一內容是四冊書(shū)中比較難懂的內容，講授地球的運動(dòng)和經(jīng)緯網(wǎng)定位，這是高中學(xué)生都比較頭疼的內容。每次我上完課，他總是會(huì )帶著(zhù)許多沒(méi)聽(tīng)懂的問(wèn)題來(lái)問(wèn)我，開(kāi)始的時(shí)候我總是不厭其煩一遍又一遍的講解，很多時(shí)候他總會(huì )回一句：“不懂，我還是不懂�！甭野l(fā)現他主要的問(wèn)題是不去深入思考，隨便想想只要想不明白，記不住的他都說(shuō)不懂。幾次后，我漸漸有些不耐煩了，一天，在上完下午四節課后，他又來(lái)了，我已經(jīng)沒(méi)精力了而且很煩躁，當我給他重新講解后，他依然
說(shuō)不懂，我終于爆發(fā)了，我生氣的對他說(shuō)：“你不經(jīng)過(guò)思考就來(lái)一遍遍的問(wèn)我，我就算講一百遍，你也不會(huì )懂的�！彼吆�，我隱隱覺(jué)得不太妥當，但太累了，也沒(méi)深思。
下次我再到他們班上課的時(shí)候，我發(fā)現他無(wú)精打采的，耷拉著(zhù)腦袋，也不抬起他亮晶晶的眼睛了，我心里暗暗著(zhù)急，下課后，我把書(shū)拿給他，讓他幫我拿東西陪我回辦公室，一邊走一邊問(wèn)他：“怎么了?你那一籮筐的問(wèn)題呢?我還等著(zhù)回答你呢�！彼忧拥目戳宋乙谎郏骸袄蠋�，你討厭我了是嗎?”我笑起來(lái)了，準備和他談?wù)勑�，我告訴他那天我態(tài)度不好是因為我上了太多節課，并向他表達了我的歉意，但也告訴他如果聽(tīng)課沒(méi)聽(tīng)懂，是需要時(shí)間去思考的，不能每次不消化一下課堂知識就來(lái)問(wèn)我，然后說(shuō)不懂，最后和他約定課后他先回去想一個(gè)晚上，第二天還有什么問(wèn)題再來(lái)問(wèn)我，他終于興高采烈的走了。
這件事對我感觸很深，我突然意識到交流溝通是多么的重要，如果沒(méi)有良好的溝通，將會(huì )造成師生間的誤解，也許會(huì )導致他從此不愛(ài)上地理課，因此，溝通使我們之間更進(jìn)一步。
二、換位思考：讓我們試著(zhù)相互理解
我們每天都在教育學(xué)生，很多時(shí)候我們感到很困惑，我們?yōu)榱藢W(xué)生好，為什么他們就是不理解呢?教師是靈魂的工程師，我們必須和孩子進(jìn)行心靈的溝通，讓學(xué)生感到：老師是真心實(shí)意愛(ài)我們的，我有很多心里話(huà)都想跟老師說(shuō)。如果做到了這一點(diǎn)，那么我們的教育就是成功的，而與孩子溝通的失敗就意味著(zhù)教育的失敗。學(xué)會(huì )換位思考，讓我們更好的相互理解。
作為科任老師，我們教的班通常很多，也許經(jīng)常會(huì )忽略學(xué)生的感受，這樣也許會(huì )給學(xué)生帶來(lái)很大的傷害。以下也是一個(gè)發(fā)生在我身上的真實(shí)例子。
初二(7)班是特色班，在他們班上課比較愉快，大部分孩子都比較認真。有一次我在他們班上課，那是一節輔導課，下午第四節，大約感到要回家了，學(xué)生們也比較躁動(dòng)一些，課堂紀律不如平常好，讓我上課感到很疲憊。突然我發(fā)現學(xué)生小劉一直和后面的同學(xué)講話(huà)，破壞課堂紀律，小劉平時(shí)學(xué)習就不夠認真，屬于班里的后幾名，我一時(shí)大怒，狠狠的批評了小劉，當時(shí)小劉就很不服氣的回嘴說(shuō)：“又不是我在講話(huà)??”，為了趕時(shí)間我并沒(méi)有理他，繼續把課上完了，回到辦公室我冷靜想想覺(jué)得這件事有什么不對勁，小劉雖然頑皮，但情商比較高，很少會(huì )這樣強硬的和老師頂嘴。
第二天我找到班長(cháng)詢(xún)問(wèn)了昨天上課的情況，原來(lái)主動(dòng)和小劉一起說(shuō)話(huà)的是成績(jì)較好的小張，而我只批評了小劉，小劉甚感委屈，我的眼里只關(guān)注了成績(jì)較差的學(xué)生，一有破壞紀律的事情發(fā)生首先看到的也是平常不認真的學(xué)生，我突然感到我自己處理事件過(guò)于主觀(guān)，而且不夠公平。因此，我馬上去找小劉，向他當面承認了自己的錯誤，表示自己應該尊重他，并給他平等的待遇。后來(lái)，我在上課時(shí)給了小劉許多表現自己的機會(huì )，給了他鼓勵，他上課也就很少破壞紀律了。
通過(guò)這件事我發(fā)現，師生之間的尊重是相互的，老師尊重學(xué)生才能贏(yíng)得他們的尊重，必須處事公正，對學(xué)生一視同仁，不以學(xué)生個(gè)人情況的不同就區別對待，這樣的教師才能在課堂上營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。還要懂得發(fā)現學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，鼓勵學(xué)生進(jìn)步，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，保護他們的自尊心，這也是對學(xué)生最大的尊重。
教師教育筆記13
張文質(zhì)老師的《教育的勇氣：張文質(zhì)和青年教師的談話(huà)》一書(shū)，帶領(lǐng)教師們進(jìn)行了一次精神之旅。他在書(shū)中提出教育學(xué)才是真正的人學(xué)，教師應站在專(zhuān)業(yè)的立場(chǎng)上思考，需要有復雜的理解力，特別是對生命的洞見(jiàn)力，保持一種有意識的、自覺(jué)的生命轉化與改善，重獲教育的勇氣。
張老師在書(shū)中指出：人獲得知識、獲得見(jiàn)解的方式是多種多樣的，在這個(gè)過(guò)程中，始終保持對自己的一種激勵與警省，保持有意識地、自覺(jué)的一種生命地轉化與改善，也許是最為重要地。我于專(zhuān)業(yè)成長(cháng)中，摒棄職業(yè)倦怠，不斷精進(jìn)，重獲教育的勇氣。
教育，如果能讓一個(gè)人憧憬美好，對人類(lèi)有更遼闊的信念，對自己生命的擔當有更堅定的立場(chǎng)，這樣的教育，可以說(shuō)是最美妙、最透徹生命本質(zhì)的教育。
教師教育筆記14
陳鶴琴先生是我國著(zhù)名的教育家、兒童心理學(xué)家及兒童教育專(zhuān)家。他懷著(zhù)熱愛(ài)祖國、振興中華民族之志，以培養民族幼苗為己任，認為兒童是祖國的未來(lái)，民族的希望，提出了“熱愛(ài)兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德，并認為“對于如花含苞，如草初萌的小孩子，我們應當用很好的教育方法去教育他，使他們體德智三育都能從小好好學(xué)起�！苯�(jīng)過(guò)長(cháng)期的探討實(shí)踐，并提出了一套“活教育”的訓育原則，體現了“活教育”理論的全新的教育觀(guān)念。他把“活教育”訓育原則作為實(shí)施“活教育”德育目標“做人，做中國人，做現代中國人”的基本原則，在孩子品德教育中發(fā)揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學(xué)原則》，深受啟發(fā)。
一、“做”是教學(xué)的基本原則。
陳老認為在教學(xué)活動(dòng)中應特別強調兒童的“做”，所謂“做”也就是活動(dòng)。在園里的一切活動(dòng)，“凡是兒童自己能夠做的，應當讓他自己做�！辈粌H要重視兒童的動(dòng)手操作，同樣重視兒童積極思想品質(zhì)的培養，主張“凡兒童自己能夠想的，應當讓他自己想�！薄耙磺薪虒W(xué)，不僅僅在做上打基礎，也應當在思想上做工夫�！备鶕袨橹髁x心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)認為思想就是動(dòng)作，是一種內化的動(dòng)作。
“好動(dòng)”是兒童的一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)。沒(méi)有一個(gè)兒童不好動(dòng)，也沒(méi)有一個(gè)兒童不喜歡自己做的，因為兒童的感覺(jué)與動(dòng)作是連通的，他只要想到了或是接受了什么外來(lái)的刺激，就立刻要去做，因此，作為教師，要去了解和研究?jì)和脛?dòng)的特點(diǎn)，不但不因兒童的正�；顒�(dòng)，去責罰他，而且要給兒童充分的機會(huì )，使他多與事物、與人接觸，以促使兒童身體、道德、智力的增進(jìn)�！白觥�，也是兒童獲得練習，培養興趣，鍛煉能力的好機會(huì )。陳鶴琴先生曾說(shuō)：“兒童若自己動(dòng)手，自己吃飯，可以得到肌肉運動(dòng)的快感，嘴里也有著(zhù)相當的滋味，即使湯勺拿不穩，飯菜裝得不牢掉在桌上身上，但這是一種練習的好機會(huì )�！钡拇_，不讓兒童“做”，兒童就得不到練習的機會(huì )，任何事情也就學(xué)不會(huì )了。兒童做事，能夠鍛煉他們的能力。另外，豐富兒童直接感性經(jīng)驗成為幼兒園教學(xué)的重要任務(wù)，而兒童的操作活動(dòng)即 “做”正是獲得直接經(jīng)驗的最佳途徑。我們教師不應用自己的頭腦代替兒童去思想，剝奪他們思考的機會(huì )，是不利于發(fā)展兒童智力的。
二、活動(dòng)性與主體性是緊密相連的。
兒童在陸地上學(xué)游泳，在教室里學(xué)煮飯，都是不能成功的，教師應當給兒童相當的機會(huì )，自己動(dòng)手學(xué)習，不要把現成的結果灌輸給學(xué)生。陳鶴琴先生指出了：“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現的，他自己所求來(lái)的知識，才是真的知識，他自己所發(fā)現的世界才是真的世界�！敝挥惺箖和约壕唧w的和自發(fā)的參與各種活動(dòng)，才能獲得真實(shí)的知識，才能形成他們自己的假設，給予證實(shí)或否定。教師應當重視引導兒童自我發(fā)現的學(xué)習，在幼兒園的教學(xué)中要注意突出幼兒的主體作用，讓幼兒參與活動(dòng)，做活動(dòng)的主人，充分強調幼兒的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性。
三、教師要利用活教材、教學(xué)方法的多樣性原則。
“大自然大社會(huì )是我們的活教材”，這是陳鶴琴先生的教育原則之一。實(shí)現“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社會(huì )學(xué)習。小孩子的知識是由經(jīng)驗得來(lái)的，所接觸的環(huán)境愈廣，所得的知識愈多。兒童生活在大自然、大社會(huì )中，自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境是活的環(huán)境，對兒童具有重要的教育作用。外界環(huán)境的刺激是兒童心理發(fā)展的源泉，讀書(shū)筆記。環(huán)境對學(xué)前兒童的發(fā)展比其它年齡階段更為重要，因為兒童最初是從環(huán)境中受到自發(fā)教育的。所以，教師要常帶幼兒走出幼兒園，到工廠(chǎng)、街道、田間、野外去學(xué)習。大自然、大社會(huì )為兒童活動(dòng)和學(xué)習提供了豐富的材料。要做一個(gè)成功的教師，就要注意環(huán)境，利用環(huán)境，環(huán)境中有許許多多的東西，……可以變成很好的教材，很好的教具，比如：民歌、民謠、兒歌、故事等，許多都富有教育意義。有待于教師們做有心人，發(fā)揮想象力，隨時(shí)發(fā)覺(jué)這種活教具、活教材。從尊重兒童的愿望、興趣、要求等身心特點(diǎn)出發(fā)提出了替代教學(xué)法和暗示法。游戲是人生不可缺少的游戲，那么幼兒園的教學(xué)應該游戲化，并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機會(huì )。要激發(fā)兒童的學(xué)習動(dòng)機、興趣和求知欲，必須要做到陳老提出的教學(xué)方法。
四、積極鼓勵培養兒童良好的行為習慣和道德品質(zhì)。
兒童喜歡受稱(chēng)贊，容易受暗示，所以對兒童消極的制裁不僅不能收到實(shí)效，而且會(huì )傷害到兒童的心靈。所以積極的鼓勵、暗示是軟性的教育，雖然比較難做，但收效很大。消極的制裁、命令是硬性的教育，很容易做，但它不徹底的、暫時(shí)的。積極的鼓勵可以增加兒童學(xué)習的興趣，促進(jìn)兒童求知欲。積極鼓勵對于培養兒童的自尊心、自信心、積極性都能起到很好的作用。我們教師并要注意不要對有不良行為的兒童任意申斥、挖苦、單純的禁止，甚至體罰�？梢�(jiàn)，“積極的鼓勵勝于消極的制裁”的原則，對于兒童教育來(lái)說(shuō)是很重要的。
陳老提倡“教師教教師”、“兒童教兒童”。我認為這樣的相互學(xué)習，教者和被教者都會(huì )受益。同時(shí)可以看出這種教學(xué)相長(cháng)的方式具有民主性的特點(diǎn)。任何教師，任何兒童隨時(shí)都可能成為教者，又隨時(shí)都可以成為被教者、學(xué)者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色，正是當代教育理論的一個(gè)趨勢。
讀了陳鶴琴先生的《活教育教育原則》，覺(jué)得里面閃光的思想是我們寶貴的財富，讓我對幼兒園教育有了新的思路、新的改觀(guān)，并從中汲取了許多知識，促使我在教育理念上更上一層樓。我會(huì )秉著(zhù)陳鶴琴先生的教育思想，堅持《活教育的教學(xué)原則》，完善自我，不斷提高。
教師教育筆記15
《教育和美好的生活》一書(shū)，作者羅素為我們所熟知大多因其在數理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能，所以當我看到這本書(shū)的時(shí)候就比較好奇，這位數學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣的。
讀完這本書(shū)后很是欽佩，也讀懂了一些：羅素認為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過(guò)對兒童的身體、感情和智力上的“恰當的處理”，可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養。但這種處理不是強制性的，而是一種“自由教育”——在必要的權威與紀律的伴隨下，盡可能多地給予兒童個(gè)人發(fā)展的自由，并按照自由的精神來(lái)行使權威與運用紀律。不管是學(xué)習內容還是紀律的培養，在開(kāi)始都要以游戲的形式，使兒童在不知不覺(jué)中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復強調的。教師應該 “主要從孩子身上感覺(jué)到一些神圣、模糊、無(wú)限的東西，一些個(gè)別的特別寶貴的東西”，并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導，使其達到教育的最美好境界。
我想，如果我們能夠做到循循善誘，對待每一個(gè)學(xué)生，每一件事情，每一堂課都認真地、巧妙地設計，使學(xué)生們在游戲中，在不知不覺(jué)中受到熏陶，那才是真正的教育啊。
文中有一些話(huà)語(yǔ)我記得尤其深刻：
(1)即使是對待最小的嬰兒，也要像對待將在世上占有其地位的一個(gè)人那樣予以尊重。
(2)兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的。
(3)回答有關(guān)問(wèn)題乃是性教育的主要部分。有兩條規則須貫徹其中：第一，永遠要真實(shí)地回答問(wèn)題;第二，要完全像對待其他知識一樣對待性知識。
(4)缺乏科學(xué)，愛(ài)是軟弱無(wú)力的;缺乏愛(ài)，科學(xué)是充滿(mǎn)破壞性的。讀這本書(shū)，就象是找了個(gè)指南針，認準了努力方向。實(shí)現教育和生活完美的結合，我們著(zhù)實(shí)要為這一天的最終到來(lái)而不懈努力!
【教師教育筆記】相關(guān)文章：
教師教育筆記11-07
教師教育筆記(15篇)11-08
教師教育筆記15篇11-07
教師教育筆記精選15篇11-08
愛(ài)心與教育教師讀書(shū)筆記11-02
教師教育筆記集合15篇11-08
教師教育筆記(集錦15篇)11-08
教師教育筆記(集合15篇)11-08
教師教育筆記合集15篇11-08