《百年孤獨》讀書(shū)筆記心得體會(huì )5篇
認真品味一部名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編精心整理的《百年孤獨》讀書(shū)筆記心得體會(huì )5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《百年孤獨》讀書(shū)筆記心得體會(huì )5篇1
我對家族的第一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象最深刻。但孩子們卻無(wú)一幸免地走向孤獨的深淵，擁入孤獨那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰勝這種孤獨，死不瞑目啊。她的堅強使我震驚。家族中每一個(gè)人都被孤獨蠱惑著(zhù)，慢慢地走向孤獨，一個(gè)個(gè)迷迷糊糊地走向孤獨的懷抱�？伤](méi)有放棄。直到她死，她也沒(méi)有放棄要把家人從孤獨那冰冷的懷抱中喚醒，幫助家人掙脫孤獨的懷抱。家族中其它女性也慢慢走向孤獨，只有她一直保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)堅強的信念。而不是被卷入混亂的生活當中，迷失方向，找不到自我。
說(shuō)到孤獨，其實(shí)不僅僅是這本書(shū)，孤獨在生活中應該是無(wú)所不在的，不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì )有孤獨的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后，人們總會(huì )在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無(wú)論怎樣借由其它的活動(dòng)來(lái)抗拒逃避，無(wú)論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉換成現實(shí)生活中，游戲也好，電視也好，錢(qián)也好，樓盤(pán)也好：各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺(jué)，或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己。
如果說(shuō)有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà)，能夠聽(tīng)清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話(huà)的每一秒鐘，為自己留一方空間。
很有趣啊，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒(méi)有人會(huì )被綁在樹(shù)上直到生命終結……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面�，F實(shí)生活中也不會(huì )有家庭反反復復給孩子命同樣的兩個(gè)姓名，死者不會(huì )因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過(guò)一層教堂彩繪玻璃窺視著(zhù)一個(gè)家庭的是是非非。
一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨這類(lèi)東西，就像植物缺少土壤一樣，少了其中重要的一部分。每樣事物都有它的雙面性。有陽(yáng)光開(kāi)朗的一面，也有冷酷無(wú)情的一面。加西亞·馬爾克斯的諾貝爾文學(xué)獎——《百年孤獨》就是這樣一本書(shū)，他向我們展示了孤獨的另一面。
最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強盜集團的那段經(jīng)歷。奧利弗在路上走上了七天七夜，饑餓難耐，疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷，杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓練成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來(lái)。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受著(zhù)痛苦，寧愿過(guò)著(zhù)流浪的生活，也不愿意成為一個(gè)小偷。他對美好生活的向往，對生命的向往，是支持他前進(jìn)的力量。
看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然，歷史悠久的古代神話(huà)，原始古樸的印第安習俗，混雜的種族和宗教，偏僻落后的鄉村生活，現代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局，所有這些因素都奇妙地混合在一起，夢(mèng)幻的歷史與神奇的現實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現實(shí)，讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。
當你真正了解那一段歷史，你會(huì )發(fā)現《百年孤獨》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī)，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書(shū)。正如書(shū)中最后所說(shuō)，“遭受百年孤獨的家族注定不會(huì )在大地上出現第二次了�！边@正是作者對自己的出生地的希望或應說(shuō)是絕望。
孤獨不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。
《百年孤獨》讀書(shū)筆記心得體會(huì )5篇2
《百年孤獨》是諾貝爾文學(xué)獎獲得者馬爾克斯的代表長(cháng)篇小說(shuō)，是一部充滿(mǎn)神奇與狂歡的歷史鴻篇巨著(zhù)，被后人譽(yù)為“魔幻小說(shuō)界璀璨的明珠”。
在文學(xué)界，一直把《百年孤獨》奉為瑰寶，我很早就知道它是一本享譽(yù)世界的文學(xué)名著(zhù)，也早早買(mǎi)下來(lái)準備細細品讀，第一次看了十多頁(yè)，就被里面龐雜的家庭系統和不斷重復的人名繞得頭暈目眩，后又斷斷續續翻看了幾次，可能是浮躁，也可能是因為“書(shū)非借不能讀也”吧，我終沒(méi)一氣呵成，只好忍痛束之高閣，但又時(shí)常惦念著(zhù)。今年五一，我重拾舊夢(mèng)，靜心研讀，那匪夷所思的故事，魔幻離奇的筆法，性格鮮明的人物，樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言都強烈的吸引了我，雖然書(shū)中驚濤駭浪，但讀完最后一個(gè)字合上書(shū)本時(shí)，我反而感到了內心的平靜。
那《百年孤獨》究竟講的是什么故事，給我帶來(lái)什么啟示呢？
馬爾克斯以神來(lái)之筆，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人充滿(mǎn)神奇色彩的坎坷命運，描繪了哥倫比亞農村小鎮馬孔多從荒蕪的沼澤中興起、發(fā)展、鼎盛到最后被一陣旋風(fēng)卷走而完全消亡的一百多年的圖景，巧妙地把現實(shí)生活和虛幻宗教色彩、神話(huà)故事糅合在一起，既氣勢恢宏又奇幻詭麗，既曲折離奇又驚世駭俗。
馬爾克斯以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，長(cháng)期生活在自我封閉的孤獨中，甚至新出生的孩子都帶有家族特有的孤獨，盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來(lái)，最后均以失敗告終，所以家族中多數人最后的結局是陷入不能自拔的孤獨中退化。
在小說(shuō)《百年孤獨》中，唯一保留著(zhù)親情的是母親烏爾蘇拉，烏爾蘇拉支撐著(zhù)整個(gè)家族，關(guān)心著(zhù)兒女們的成長(cháng)。她斥責欲殘忍槍殺戰友的兒子，憤怒地用鞭子抽打濫殺無(wú)辜的孫子，不顧一切去探視臨刑前的兒子……她對所有的人都敞開(kāi)愛(ài)的大門(mén)，她恪守博愛(ài)的原則，然而，她的愛(ài)得不到回應，在冷漠的現實(shí)面前，偉大的母愛(ài)也顯得蒼白無(wú)力，這是時(shí)代的不幸，也是悲哀。
小說(shuō)的最后，作者讓這個(gè)缺少人情味的城市“消失得無(wú)影無(wú)蹤”，這是對孤獨的最好定義，因為陰冷的環(huán)境很難孕育生命，只有打破孤獨，復活?lèi)?ài)心，世界才會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光，這是作家對美好未來(lái)的呼喚，也是《百年孤獨》給我的啟示。
在高度文明的現在，電子產(chǎn)品與軟件的發(fā)展，反而讓人與人之間的距離越來(lái)越遠，即使待在一個(gè)周?chē)际鞘烊说沫h(huán)境里，卻還要一次次翻看手機才能緩解心中焦慮和無(wú)所適從。我們生活在一個(gè)極其快捷化、信息化的時(shí)代，很多人很忙，以為忙可以擺脫孤獨，卻只是讓孤獨越跟越緊，其實(shí)，孤獨是人生的一種常態(tài)。
當夜色吞噬喧囂的城市，當看著(zhù)遠處樓宇未息的萬(wàn)家燈火，孤獨會(huì )沒(méi)有預兆的來(lái)襲，正如馬爾克斯所說(shuō)“生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(cháng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅�！睕](méi)有人會(huì )喜歡孤獨，但又無(wú)法避免，不如釋然，坦然接受生活中的孤獨時(shí)刻，學(xué)會(huì )成長(cháng)，讓自己變得更加獨立和堅強。
《百年孤獨》讀書(shū)筆記心得體會(huì )5篇3
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。作品講述了布恩迪亞一家七代人充滿(mǎn)神奇色彩的傳奇故事，以及馬孔多這個(gè)小鎮一百多年以來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡是歷史，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。
《百年孤獨》中的一家七代都是主角。第一代：好奇心旺盛，富于冒險精神的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與精明能干的烏爾蘇拉。第二代是為人魯莽大膽，好奇心重的何塞·阿爾卡蒂奧和性格寡淡的奧雷里亞諾·布恩迪亞等。其余的人也各具特點(diǎn)。一致的卻是“可怕”的孤獨。
初次看這本書(shū)，立刻就被書(shū)里面各種復雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書(shū)的題目一樣，“孤獨”好像成為了整本書(shū)與所有人物的一種基調。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì )表達情感的人，他們有的.沉默寡言，可以整日不與人說(shuō)話(huà)，有的只執著(zhù)于一個(gè)目標瘋狂地表達，并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹(shù)上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有著(zhù)堅毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿(mǎn)的女性。
《百年孤獨》讀書(shū)筆記心得體會(huì )5篇4
《百年孤獨》描述了一個(gè)家族七代人的恩怨情仇。其中，我最欣賞亦是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內斂端莊的品質(zhì)，年輕時(shí)和母親的遠房表親麗貝卡爭奪意大利鋼琴技師皮埃特羅，卻始終無(wú)法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕，阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡，卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子�；槎Y被迫延緩時(shí)，麗貝卡開(kāi)始愛(ài)上了阿瑪蘭妲的大哥，皮埃特羅也發(fā)現自己漸漸愛(ài)上了阿瑪蘭妲。情況應已如阿瑪蘭妲之意，可阿瑪蘭妲卻始終以“我們不再是當年那個(gè)繡花寫(xiě)詩(shī)的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕皮埃特羅，以致皮埃特羅以自殺結束生命。阿瑪蘭妲痛心不已，燒傷自己的右手，纏上黑紗，任大好青春年華如煙消逝。此后，雖有馬爾克斯上將的苦苦追求，卻依然得不到阿瑪蘭妲對他的真愛(ài)。由此，阿瑪蘭妲帶著(zhù)處女之身為自己織起了壽衣，結束了自己的百年孤獨。
其實(shí)，這真是個(gè)拙劣的理由呢!——阿瑪蘭妲豈會(huì )不再繡花寫(xiě)詩(shī)，豈會(huì )不愛(ài)那個(gè)為自己夜夜撫琴彈奏的少年?只是，我懂阿瑪蘭妲，她需要真正純潔的愛(ài)——能讓自己切身感受到自己在愛(ài)著(zhù)別人且自己在被別人愛(ài)著(zhù)的愛(ài)。只是，她內心充滿(mǎn)對無(wú)意謀殺嫂子的愧疚，她告訴自己：對不起，你對皮埃特羅的愛(ài)和皮埃特羅對你的愛(ài)都已不再純潔，太多太多的愧疚，太多太多的悔恨交織在一起，我已經(jīng)失去愛(ài)別人的能力了!你認命吧!亦如阿瑪蘭妲始終不對馬爾克斯上將開(kāi)金口一般，因為大家都明白上將的愛(ài)慕之情實(shí)則是他對阿瑪蘭妲的哥哥奧雷里亞諾上校友誼的升華，于是阿瑪蘭妲心懷芥蒂——“上將，您是愛(ài)屋及烏吧!”任由馬爾克斯上將如何努力地追求阿瑪蘭妲，她本身卻始終置若罔聞。難道她真的一點(diǎn)都沒(méi)愛(ài)過(guò)馬爾克斯上將嗎?那又是誰(shuí)在上將差點(diǎn)被槍決的前一天晚上不顧危險為上將送去自己做的蛋糕，陪他聊天且在陰影中嘀咕著(zhù)你若得救，我便嫁給你——對，還是阿瑪蘭妲。只是，上將已得救，阿瑪蘭妲卻食言，選擇抵制一份不純潔的愛(ài)情。我突然想到自己幼時(shí)去七寶樂(lè )購，吵著(zhù)要買(mǎi)玩具，被母親訓斥以后便大哭大鬧，家里人最終還是答應給我買(mǎi)，可我卻強忍著(zhù)眼淚，說(shuō)不要了——我心里只是恨不過(guò)，為什么你們一開(kāi)始不幫我買(mǎi)，卻在我的大哭大鬧下，才答應幫我買(mǎi)，你們到底想不想幫我買(mǎi)!難道我在短短的幾分鐘內變的不愛(ài)玩玩具了嗎，不是的，我只是討厭那種他人“不純”的欲望：買(mǎi)玩具不是為了我快樂(lè )，而是請我閉嘴。阿瑪蘭妲就是和我一樣敏感、執拗，我當時(shí)厭惡的是父母“不純的欲望”，而她放不下，解不開(kāi)的便是對嫂子深深的悔恨和對哥哥人格魅力的妒忌。我討厭父母“不純的欲望”，只是少買(mǎi)一個(gè)玩具，阿瑪蘭妲卻由此付出了她的一生。
其實(shí)，前面就已交代過(guò)，馬爾克斯筆下《百年孤獨》中的人物，拜作家夸張與象征手法所賜，大都性格與行為偏激，很難想象現實(shí)生活中真會(huì )有人如阿瑪蘭妲那般心存芥蒂而情愿自我封閉一生，盡管她為了愛(ài)情，真的錯手殺了自己的嫂子。
“過(guò)去”真的那么重要嗎?自己有時(shí)候也嘲笑自己，什么時(shí)候可以真正變得豁達起來(lái)，明白“過(guò)去”只代表著(zhù)深刻的懷念，而并非是沉重的羈絆。確實(shí)殺了人呢，真的犯過(guò)了彌天大錯，但是，我們真的值得為此背負一輩子，敏感一輩子，芥蒂一輩子嗎?敏感如我，如阿瑪蘭妲的，是否也會(huì )夜夜于睡前小小的懺悔一下呢? ——算是為了忘卻的紀念吧!
《百年孤獨》讀書(shū)筆記心得體會(huì )5篇5
《百年孤獨》是一本獲得了諾貝爾文學(xué)獎的名著(zhù)，講述的是一個(gè)龐大的百年家族，由第一代何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞創(chuàng )建，由最后一代長(cháng)著(zhù)豬尾巴的嬰兒奧雷里亞諾被螞蟻啃食而結束。隨著(zhù)第六代奧雷里亞諾破譯出了羊皮卷，整個(gè)馬孔多被颶風(fēng)卷走，再也沒(méi)有人記得家族的興衰歷史。
該書(shū)最大的標簽是“魔幻現實(shí)主義”，即指對現實(shí)的詩(shī)化和否定，用通俗的話(huà)來(lái)講，就是將魔幻當做現實(shí)來(lái)寫(xiě)，在敘述中插入神話(huà)傳說(shuō)或是不可思議的現象。這種寫(xiě)法的好處在于，劇情詭譎離奇，變幻有趣，讓讀者的閱讀體驗極佳，仿佛脫離現實(shí)進(jìn)入了一個(gè)魔幻的世界。若是真的讀進(jìn)去了，對漢語(yǔ)為母語(yǔ)的讀者會(huì )發(fā)現，除了人名之外，并無(wú)所謂晦澀艱深的情節。作者用一些魔幻的現象來(lái)反映和隱喻歷史和當下的現實(shí)，比如傳染全村的“失眠癥”象征著(zhù)拉美人民對于歷史的遺忘，持續四年之久的大暴雨象征著(zhù)革命結束后國家的滿(mǎn)目瘡痍等。
在敘述方面，作者并不是像編年史、流水賬一樣記載這百年來(lái)每一年每一天發(fā)生的每一件事，而是“把家族某個(gè)人生命的某一段像切片一樣剔出來(lái)，順帶牽連其他人的血肉。使得長(cháng)達百年的時(shí)間主線(xiàn)，被一個(gè)個(gè)家族成員的生老病死切割，又錯落著(zhù)重疊在一起，疊成厚薄不均的一百年�！�
孤獨是書(shū)名，也是該書(shū)的主題�？v使名字重復，布恩迪亞家族并不團結，每個(gè)人都是自我封閉的，甚至從一出生開(kāi)始就帶上了孤獨的特質(zhì)，經(jīng)歷一個(gè)個(gè)孤獨的時(shí)刻，比如何塞阿爾卡蒂奧被綁在樹(shù)下風(fēng)吹雨打直至死亡；烏爾蘇拉為家族忙碌奔波一生最終眼瞎也無(wú)人知曉；奧雷里亞諾晚年才發(fā)覺(jué)戰爭的動(dòng)機不是自由而是自尊，在小金魚(yú)的重復熔鑄中終其一生；阿瑪蘭妲經(jīng)歷兩次深刻愛(ài)情卻終生不嫁，在悔恨中死去；費爾南達為家族名譽(yù)努力奮斗，不為任何人理解和尊重，昔日貌美的“女王”郁郁而終；第六代奧雷里喪妻喪子又只身面對家族百年歷史。
文學(xué)是人學(xué)，人類(lèi)的感情是相通的。從布恩迪亞家族中我們也能看到自己的縮影，我們接受父母的教導，好好學(xué)習，上一個(gè)好大學(xué)，找一個(gè)好工作，結婚生子，最后也教導自己的孩子“好好學(xué)習，天天向上”，這未嘗不是一種人生的復刻和循環(huán)。生命歷程中，我們也會(huì )越發(fā)感受到孤獨，我們不斷向前奔波，所秉承的情感卻不為任何人感同身受，最親的人也會(huì )漸行漸遠最終離我們而去。友誼和愛(ài)情只不過(guò)是對孤獨的暫時(shí)消解劑，孤獨才是常態(tài)，我們能做到的只是用過(guò)往的回憶和未來(lái)的期許與孤獨和解。
該書(shū)講述的不僅是個(gè)體的孤獨，也是群體（拉丁美洲）的孤獨。小小的馬孔多是拉丁美洲的縮影，拉丁美洲經(jīng)歷的文明發(fā)源、殖民入侵、資本入侵（聯(lián)合果品公司）和內戰屠殺，與書(shū)中馬孔多的故事也有所對應。迷信，愚昧，落后一直是拉美大陸融入民族血液的劣根性，阻礙國家的進(jìn)步，造就了其“孤獨”的特質(zhì)。加斯通試圖融入馬孔多，卻越發(fā)覺(jué)得無(wú)聊和格格不入，最后不帶一絲眷戀離開(kāi)，這代表著(zhù)外來(lái)文明和拉美文明交互作用的失敗，即使是現代文明也無(wú)法拯救落后文明。而拉美人民對此不僅不自知，而且在逐漸遺忘這片土地的歷史——遺忘，則是更大的孤獨。
作者在結尾說(shuō)“羊皮卷上的一切永遠不會(huì )再重復，因為經(jīng)受百年孤獨的家族注定不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現”，表達的其實(shí)是對拉美人民最后的期許，試圖用文字喚醒拉美人民，并給全人類(lèi)提供警示。
《百年孤獨》讀書(shū)筆記心得體會(huì )5篇6
這本書(shū)確實(shí)是一個(gè)值得人深思的書(shū)，以致于即使我已經(jīng)讀過(guò)一遍，卻還是忍不住打開(kāi)塵封的記憶，再次隨著(zhù)作者從馬孔多開(kāi)始這段痛苦卻又奇特的旅程。
這是一個(gè)家族的興衰史，我們通過(guò)這本書(shū)，可以看到一個(gè)家族最輝煌的時(shí)候，也可以看到一個(gè)家族最落魄的時(shí)候，可以最終這個(gè)家族沒(méi)能逃過(guò)作者的神來(lái)筆，永永遠遠的消失在了大陸上。
最令我影響深刻的是一個(gè)如神祗的女子，她長(cháng)相很美，及其單純，所有碰到她的男人都難逃一死，命運很善待這個(gè)姑娘，可是又早早的，玩笑般的安排了她的死亡——被白色的床單牽引，飄向了天空，無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容這個(gè)人物的空靈，她不諳世事，簡(jiǎn)直是一個(gè)天使，我想作者可能想表達的是一個(gè)盡善盡美，及所有美好于一身的女子，是有資格受命運善待的。
百年孤獨這個(gè)名字也有一定的意義，從翻開(kāi)書(shū)的那一刻，每個(gè)人的一生無(wú)論過(guò)程是否輝煌，結局都是孤獨的，而這個(gè)家族的結局可想而知，永遠消失在了大陸上，正如文中的那個(gè)神秘的羊皮卷所預言的那樣。
這本書(shū)其實(shí)最難記的不是人物關(guān)系，而是人名，這個(gè)家族取名字，往往會(huì )用上一輩的名字，最有意思的是取什么名字，就意昧著(zhù)性格也是相似的，而對他們而言取相同的名字似乎是他們對祖先的懷念及敬意。
百年孤獨讀的時(shí)候心里總是覺(jué)得沉甸甸的，書(shū)中的每個(gè)人都是孤獨的可是面對孤獨，每個(gè)人的方法又是不一樣的，有人選擇與之對抗，有人選擇逆來(lái)順受，還有人堅定自己的心不管那跌踵而至的孤獨，于是每個(gè)人的反應最終造成了這個(gè)家族最后的結局。
而作者想讓我們思考的大概就是我們該以何種姿態(tài)面對孤獨吧。
我們應該正視孤獨，即使奧雷連諾有著(zhù)輝煌的戰績(jì)，可還是不可避免的在老年時(shí)期過(guò)著(zhù)孤苦伶仃的日子，直至終老，所以孤獨雖然有的時(shí)候是無(wú)法承受的，但我們還是不應該把孤獨當做壞事，不像奧雷連諾痛苦的度過(guò)那段孤寂的時(shí)光，我們更應該慶幸原來(lái)人生一遭，給予我們的不只是虛無(wú)的繁華，還有令人享受的孤獨，與孤獨中體驗人生另一種驚艷的打開(kāi)方式。
當我們處于孤獨的時(shí)候，不應該像這個(gè)家族的人一樣，作者筆下的這一家人給我們敲響了警鐘，面對孤獨我們不能妥協(xié)，即使可能被打敗，我們也要發(fā)揚“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的精神，在孤獨的巨大的大山下，坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，我們更要在這種環(huán)境下學(xué)會(huì )思考，即使是一個(gè)人也要活出自己的風(fēng)采，而不是像書(shū)中有著(zhù)同樣名字，就決定著(zhù)相同性格的思想一樣，活出別人人生的另一種可能，而注定不是自己的人生！
當我們意識到自己孤獨的時(shí)候，我們或許會(huì )傷心，會(huì )難受，會(huì )崩潰，因為人是群居的動(dòng)物，我們本能的不希望孤獨，所以當我們面對孤獨的時(shí)候，傷心的同時(shí)，我們應該保持樂(lè )觀(guān)，笑看人生總不會(huì )有錯，令我印象極深的還有一幕，是一個(gè)女人一個(gè)人，在一個(gè)大房子里坐在椅子上，一直到死，大概是等死，后來(lái)她就真的以這樣的方式死了，不禁唏噓，為何一定要以這種姿態(tài)面對自己的生命，孤獨是可怕的，可是更可怕的是我們面對孤獨時(shí)所采取的方式，正因為孤獨是不可避免的，也是大多數人無(wú)法處理的，所以馬爾克斯平淡的闡述了這個(gè)故事，以這種方式告誡我們不應該怎么做，同時(shí)也以這種方式告訴了我們面對孤獨的正確方式。
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