- 相關(guān)推薦
農民市場(chǎng)調查報告
隨著(zhù)個(gè)人素質(zhì)的提升，大家逐漸認識到報告的重要性，報告中提到的所有信息應該是準確無(wú)誤的。一起來(lái)參考報告是怎么寫(xiě)的吧，下面是小編整理的農民市場(chǎng)調查報告，歡迎大家分享。
農民市場(chǎng)調查報告1
為了解國際金融危機對黃石農民工就業(yè)帶來(lái)的影響，摸清全市失業(yè)返鄉農民工狀況，為市委、市政府及時(shí)掌握失業(yè)返鄉農民工情況，應對危機、化解矛盾、穩定就業(yè)，提供參考依據。自20xx年底開(kāi)始，市統計局農調隊在全市7個(gè)縣(市、區)，開(kāi)展了農村勞動(dòng)力外出從業(yè)情況月度監測調查，從監測調查情況來(lái)看：金融危機對我市農民工就業(yè)帶來(lái)了一定的負面影響，但由于各級政府刺激經(jīng)濟和就業(yè)的一系列政策措施的出臺，對農民工就業(yè)也產(chǎn)生了一定的積極作用，效果初步顯現。今年上半年我市外出農民工數量逐月增多，收入基本保持穩定。
一、當前農民工外出從業(yè)情況
二、農民工外出呈逐月增加態(tài)勢
為解決金融危機給農民工帶來(lái)的就業(yè)困難，市委、市政府及時(shí)出臺相關(guān)政策和配套措施，切實(shí)引導農民工返鄉就業(yè)或創(chuàng )業(yè)，加大了返鄉農民工的培訓力度，將農業(yè)部門(mén)的陽(yáng)光工程、統戰部門(mén)的溫暖工程、扶貧部門(mén)的雨露工程、科技部門(mén)的星火工程、勞動(dòng)部門(mén)的技能就業(yè)計劃統籌起來(lái)，采取招標定點(diǎn)、政府采購的形式，實(shí)行項目化運作。同時(shí)，積極組織定點(diǎn)培訓機構主動(dòng)下鄉鎮、進(jìn)社區，靈活設點(diǎn)辦班，對需要培訓的返鄉農民工進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能、法律法規、政策知識和維權等方面培訓，為農民工再務(wù)工或從事農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)打下了良好基礎。各級政府和相關(guān)部門(mén)千方百計為返鄉農民工就近就地轉移務(wù)工提供崗位，主動(dòng)加強與長(cháng)三角、珠三角等經(jīng)濟發(fā)達地區勞務(wù)對接，爭取務(wù)工崗位，成效顯著(zhù)。
三、返鄉滯留農民工再就業(yè)情況
四、我市農民工再就業(yè)存在的一些問(wèn)題。
1、缺乏有效的就業(yè)信息服務(wù)平臺。沒(méi)有與農村經(jīng)濟發(fā)展相適應、與農民工相匹配的就業(yè)市場(chǎng)，很多文化水平不高、交通不便、信息閉塞的農民工就會(huì )盲目就業(yè)，甚至無(wú)法就業(yè)。從6月份的有關(guān)數據來(lái)看，近八成的農民工為自發(fā)外出打工，政府和中介組織不到10%，由此看出我市在關(guān)注本地或外地企業(yè)的用人情況，及時(shí)發(fā)布就業(yè)信息，有效地把剩余勞動(dòng)力安置到位、輸送出去方面做的還不夠。
2.外出務(wù)工人員技能素質(zhì)與現實(shí)需求差距大。調查表明，近七成的勞動(dòng)力沒(méi)有受到過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓，且有的年齡偏大，文化偏低，外出后只能做些粗活、臟活、累活，而相對收入又很低。農民工參加培訓的積極性不高，其原因一是對技能培訓的認識不足;二是短期行為，急需掙錢(qián);三是農民工對培訓的質(zhì)量和培訓后就業(yè)的愿望不能有效得到滿(mǎn)足。
3、農民工有創(chuàng )業(yè)愿望急需創(chuàng )業(yè)扶持。一些農民工反映通過(guò)多年的務(wù)工有了一部分資金積累，也認識到金融危機不是幾個(gè)月所能好轉的，他們總希望在家鄉特別是依靠土地有所發(fā)展，但從事種植業(yè)、養殖業(yè)，規模小了很難有盈利，大了資金又難以周轉。受項目和資金的雙層影響，其創(chuàng )業(yè)之路較為艱難，急需政府在政策、項目和資金方面給予扶持。
五、做好農民工再就業(yè)工作的幾點(diǎn)建議：
1.建立多種農民工務(wù)工信息平臺。
目前農民工流動(dòng)的組織化程度很低，大部分農民工外出是一種自發(fā)的行為，依靠的主要是自己的社會(huì )和親屬網(wǎng)絡(luò )，農民工外出務(wù)工的盲目性，增加了農民工外出務(wù)工的成本。除了農民工個(gè)體利用社會(huì )網(wǎng)絡(luò )自發(fā)外出務(wù)工的模式外，勞務(wù)市場(chǎng)、經(jīng)紀人制度、地方政府組織的勞務(wù)輸出模式均可以發(fā)揮中介的作用。因此，政府建立以市場(chǎng)導向為基礎的多元化務(wù)工信息交流平臺，將農民工組織起來(lái)，將來(lái)自企業(yè)和市場(chǎng)的就業(yè)信息，通過(guò)政府的渠道，與農民工實(shí)現信息共享，使其能夠應對市場(chǎng)變動(dòng)的風(fēng)險。既可以達到政府促進(jìn)就業(yè)，避免農村剩余勞動(dòng)力浪費，還可以利用市場(chǎng)信息引導農民工正確的自主擇業(yè)，有利于實(shí)現政府、農民工、企業(yè)等多贏(yíng)的局面。
2.發(fā)展有效的農民工培訓、輸出模式。
目前，各地政府均把返鄉農民工的培訓作為重要舉措，投入了大量財力，也取得了較好的效果。但真正實(shí)現農民工擁有一技之長(cháng)不是一次性培訓所能實(shí)現。因此，必須加強對現有農民工群體的職業(yè)培訓。一些職業(yè)培訓機構從實(shí)際出發(fā)，探索了一套免費吃住、免費培訓，組織就業(yè)、有償輸出，長(cháng)期跟蹤、監督保障，初級務(wù)工課程免費，高級創(chuàng )業(yè)課程自費的有效培訓模式。這些培訓教育模式對于黃石來(lái)講是非常有借鑒意義的。
3.發(fā)展壯大農村經(jīng)濟，吸引農民工返鄉創(chuàng )業(yè)和讓更多的勞動(dòng)力就地消化。一是要加快農村城鎮化建設。大力發(fā)展農村第二、三產(chǎn)業(yè)，積極培育農村市場(chǎng)，發(fā)展農村經(jīng)濟，加大商業(yè)化、工業(yè)化的進(jìn)程力度，不斷提高農村城鎮化水平，讓更多的剩余勞動(dòng)力就地消化。二是走產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路。引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和優(yōu)良品種，大力發(fā)展市場(chǎng)空間大、消費需求廣的主導產(chǎn)業(yè)和特色農產(chǎn)品，優(yōu)化生產(chǎn)要素，讓更多的農民工在商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、農產(chǎn)品購銷(xiāo)、種養殖等領(lǐng)域就業(yè)創(chuàng )業(yè)。三要發(fā)展龍頭企業(yè)。通過(guò)招商引資等方式讓更多的鄉鎮企業(yè)在農村發(fā)揮龍頭企業(yè)的作用，加快本地特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)更多的農村剩余勞動(dòng)力就業(yè)。
農民市場(chǎng)調查報告2
時(shí)間過(guò)的很快，轉瞬間就到了升入大學(xué)的第一個(gè)暑假。如何安排好自己的第一個(gè)暑假也成為了我們要考慮的重要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)認真的思考，我決定對農民的收入情況進(jìn)行以及如何提高農民收入進(jìn)行調查。
我國是農業(yè)大國，農業(yè)人口占我國總人口的70%以上，做大范圍的調查對于我個(gè)人來(lái)說(shuō)幾乎不可能。幾經(jīng)思考，我決定對我的老家——沈莊村進(jìn)行調查。
沈莊村地理位置：
沈莊村隸屬與xx市xx縣，地形以平原為主，緊鄰許南公路，有河流通過(guò)，東有大型水庫（正在興建中）。
沈莊村具體情況：
沈莊村共有500多人口，全部是漢族，在外務(wù)工人員占1/2左右，留守家中的多為老人和兒童。沈莊村共有耕地1000畝以上，人均耕地2畝左右。
沈莊村農民現階段收入情況：經(jīng)過(guò)對沈莊村農民的走訪(fǎng)調查發(fā)現，收入主要來(lái)自?xún)刹糠�。一、糧食收入。據調查發(fā)現每畝地每年中種兩季，除去化肥、農藥等支出，年收入僅為500元左右。二、在外務(wù)工收入，按某人每年在外務(wù)工10個(gè)月，每個(gè)月平均工資1000元計算，該農民年均收入10000元。這兩項收入幾乎占總收入的90%以上。其次還有個(gè)別農民通過(guò)飼養牲畜獲得一定的收入�？紤]到平均兩個(gè)壯年勞動(dòng)力有兩個(gè)孩子，兩個(gè)老人，這樣綜合算來(lái)，沈莊村農民的年人均收入為4400元左右。
從以上沈莊村的各項情況可以看出，沈莊村沒(méi)有豐富的礦產(chǎn)資源，沒(méi)有豐富的旅游資源，也沒(méi)有特殊的地理位置，有的只是那1000多畝地和一個(gè)未建成的大型水庫。因此，沈莊村是一個(gè)典型的中國式農村。想要使這么一個(gè)普通的不能再普通的村莊富裕起來(lái)，我們必須認真充分的利用那僅有的資源——耕地與水庫。
一、從耕地說(shuō)起，耕地直接產(chǎn)出的是糧食，而單單賣(mài)糧食已經(jīng)被證明在現階段是不能夠提高農民收入的。
而結合現階段沈莊村的具體情況（沒(méi)有礦產(chǎn)資源和旅游資源），沈莊村的唯一出路就是進(jìn)行糧食的深加工。經(jīng)過(guò)在市場(chǎng)上的調查發(fā)現，小麥的單價(jià)是0.8元每斤，而經(jīng)過(guò)初步加工的面粉的單價(jià)則達到了x元每斤，而進(jìn)一步加工生產(chǎn)出的速凍食品如餃子、湯圓等，單價(jià)更是達到課驚人的x元每斤。由此可以清楚的發(fā)現，只要對糧食進(jìn)行初步的加工，就能帶來(lái)更加豐厚的利潤。更重要的一點(diǎn)是進(jìn)行糧食加工這一行業(yè)的門(mén)檻并不高。所以，只要有國家的政策支持，走糧食深加工這一路線(xiàn)是可行的。
具體措施：
�。�1）國家政策支持，設立專(zhuān)項資金用以農村設立鄉鎮企業(yè)；
�。�2）吸引人才，國家應加大對于回農村工作的大學(xué)生的補助。
其次，走農業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化道路。說(shuō)白了就是將農村的土地合并起來(lái)，成立一個(gè)公司。每個(gè)農民都是股東，由專(zhuān)業(yè)人員經(jīng)營(yíng)土地。這樣不僅會(huì )提高耕種效率，增加農民在市場(chǎng)上的話(huà)語(yǔ)權，而且能解放出大量?jì)?yōu)質(zhì)勞動(dòng)力。他們可以去從事第三產(chǎn)業(yè)等增加收入。
優(yōu)點(diǎn)：
�。�1）農民從此不再是一個(gè)人面對險惡的市場(chǎng)，農民的話(huà)語(yǔ)權增加。增強了農民的自主性，農產(chǎn)品的競爭力以及抗風(fēng)險的能力。
�。�2）有利與農業(yè)高科技的推廣。
�。�3）便于大型機械化耕作，提高了耕種效率。
�。�4）解放生產(chǎn)力，通過(guò)走農業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化道路，剩余勞動(dòng)力可以更加安心的在外務(wù)工或者進(jìn)入第三產(chǎn)業(yè)。
具體措施：
�。�1）成立農業(yè)合作化產(chǎn)業(yè)集團公司。
�。�2）吸納人才。
其實(shí)，在實(shí)踐中完全可以將以上兩點(diǎn)結合起來(lái)。有農業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化公司負責鄉鎮企業(yè)的建設，這樣農民就可以擁有農業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化公司紅利，鄉鎮企業(yè)紅利，以及個(gè)人工作收入等三個(gè)收入來(lái)源，這樣就能大幅提高沈莊村農民收入水平。經(jīng)過(guò)初步的計算，每位農民每年能從農業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化公司分得紅利1500元，從鄉鎮企業(yè)獲得紅利5000元，個(gè)人工作可獲收入8000元，這樣算來(lái)沈莊村農民年人均收入可達近萬(wàn)元。與原來(lái)人均年收入4400元相比，提高了一倍多，基本達到了中小型城市的收入水平。由此可以直觀(guān)的發(fā)現，走農業(yè)產(chǎn)業(yè)合作化道路，大力發(fā)展鄉鎮企業(yè)是農民走向富裕最有效的出路。
二、沈莊村與許多其它村莊最大的不同是沈莊村緊鄰著(zhù)一個(gè)大型水庫——燕山水庫。
緊鄰水庫個(gè)人最直觀(guān)的感受就是水多，而最直接利用水資源的就是水產(chǎn)養殖業(yè)和灌溉農業(yè)。
經(jīng)過(guò)對沈莊村的具體調查發(fā)現，沈莊村存在很多不利于提高農民收入的因素。
首先，沈莊村雖然距公路干道只有1公里左右，但是短短的1公里卻沒(méi)有一條真正的公路，還是落后的土路。一旦下雨，土路將會(huì )泥濘不堪，直接影響人們的出行與物資的進(jìn)出。因此修好這條公路是沈莊村致富的前提。
其次，沈莊村的教育水平非常低，90%的村民只有小學(xué)文化水平，高中以及高中以上文化水平村民的人數幾乎為零。究其原因，農村的教育觀(guān)念使然。大多數家長(cháng)都被眼前的利益所迷惑，過(guò)早讓孩子放棄了讀書(shū)，而選擇了出外務(wù)工。而農村不健全的教育制度也使這種狀況愈演愈烈。因此，盡快完善農村的教育制度，使離開(kāi)校園的孩子盡快回到校園應該成為各級領(lǐng)導當前工作的重點(diǎn)。
再次，一個(gè)精明的領(lǐng)導人是沈莊村，也是我國大多數農村所缺乏的。舉個(gè)例子，通過(guò)和當地村民的交流了解到，幾年前河南省大興修高速公路的工程，而興建高速公路需要的大量沙石都要從流經(jīng)沈莊村的小河中挖取。令人不可理解的是成千上萬(wàn)立方的沙石竟然以xx元的超低價(jià)格賣(mài)給了開(kāi)發(fā)商。后經(jīng)過(guò)初步的估計，這些沙石至少價(jià)值50萬(wàn)元。一個(gè)愚昧領(lǐng)導人的愚昧決定帶來(lái)的不僅是村莊資產(chǎn)的流失，更帶來(lái)了河流環(huán)境的破壞。試想一下如果是一個(gè)精明的領(lǐng)導人，那么沈莊村至少有了50萬(wàn)元的流動(dòng)資產(chǎn)。以這50萬(wàn)元作為投資，無(wú)論是投資養殖業(yè)，還是加工業(yè)都能給沈莊村帶來(lái)豐厚的收益。所以，一定要有一個(gè)精明的領(lǐng)導人。細看我國目前的幾個(gè)富裕村無(wú)不是有一個(gè)精明而有決策力的領(lǐng)導人。而目前我國許多地方實(shí)行的大學(xué)生村官工程正是解決這個(gè)問(wèn)題的有效措施。
沈莊村所面對的問(wèn)題正是其它大部分村鎮所面對的，交通不變，文化水平低，缺乏領(lǐng)導人才等等都是限制我國農村走向富裕的根本因素。因此，切實(shí)解決好如上三個(gè)問(wèn)題是黨和國家工作的重中之重。
農民市場(chǎng)調查報告3
農民工是中國歷史上的新生人群，是當代中國城鎮化、工業(yè)化的直接產(chǎn)物，是一個(gè)特殊的群體。他們一方面是農民，一方面是工人。出則為工，入則為農，生活于城市之中、落戶(hù)于鄉村之內。大多數農民工都具有兩面性，一面還保留著(zhù)樸實(shí)、憨厚、真誠、勤勞的“土農民”風(fēng)范，同時(shí)又接觸到城市文化、習慣的熏陶，具有積極向上，學(xué)習先進(jìn)文化知識的“洋思想”。他們在為城市建設做出特殊貢獻的同時(shí)，增加了收入，拓展了眼界，轉變了觀(guān)念，既富了“口袋”，又富了“腦袋”。
據我鎮xxxx年底勞務(wù)經(jīng)濟摸底情況顯示，我鎮有5000余名農民外出務(wù)工經(jīng)商，占全鎮總人口的31.8%，年均務(wù)工經(jīng)商收入達6500萬(wàn)元左右。外出務(wù)工農民的行業(yè)種類(lèi)有哪些?文化及年齡結構情況如何?農民外出務(wù)工經(jīng)商給農村帶來(lái)了哪些影響?如何正確引導農民外出務(wù)工?對以上問(wèn)題，不少人不甚了解。日前，借村委換屆下鄉工作之機，帶著(zhù)上述問(wèn)題，筆者對本鎮幾個(gè)村的農民外出務(wù)工情況作了一次調查。
一、外出務(wù)工農民的比例，年齡、文化結構及行業(yè)類(lèi)型
1、外出務(wù)工農民的比例
為驗證勞務(wù)經(jīng)濟摸底關(guān)于全鎮外出務(wù)工人數的準確性，我對農田村及周邊的五一、銀米、新喜、國慶等五個(gè)村的總人口及外出務(wù)工的人數進(jìn)行了詳細地調查。經(jīng)調查，這五個(gè)村共有1740戶(hù)，6496人，外出務(wù)工20xx人，占五村總人口的31.6%。這個(gè)數字與勞務(wù)經(jīng)濟摸底統計的數字基本吻合。
2、外出務(wù)工農民的年齡和文化結構
從對五個(gè)村的調查顯示，在外出務(wù)工的20xx人中，高中、中專(zhuān)文化的41人，占外出人數的2%,初中文化的892人,占43.5%,小學(xué)文化的771人,占37.6%,文盲346人,占16.9%。而在20xx人中，15至20周歲的289人，占14.1%,20至30周歲的761人,占37.1%,30至50周歲的689人,占33.6%,50周歲以上的311人,占15.2%。由此可見(jiàn)，外出務(wù)工農民中，初中文化的居多，小學(xué)文化的次之，而在這些人中，20至30周歲的居多，30至50周歲的次之。
3、外出務(wù)工農民從事的行業(yè)種類(lèi)
人們通常把外出的農民工統稱(chēng)為打工，其實(shí)，打工族僅占外出農民的微弱多數，還有相當一部分人從事經(jīng)營(yíng)和其他叫不上名字的行當。仍以五個(gè)村中的農田村為例，在全村外出的562位農民中，真正務(wù)工的有248人，占外出農民的44%，從事其他經(jīng)營(yíng)的就有218人，占外出農民的39%，另有96人從事拾荒和其他行業(yè)，這類(lèi)人占外出農民的17%。即使同一打工類(lèi)型，其從事的行業(yè)也是千差萬(wàn)別，既有從事建筑、加工業(yè)的，也有從事餐飲和家政服務(wù)業(yè)的，既有在集體所有制企業(yè)的，也有在私營(yíng)企業(yè)的。同樣，從事經(jīng)營(yíng)的也是各式各樣，不一而足。其它村的情況，和農田村大致相同。越隨著(zhù)調查的深入，就會(huì )發(fā)現外出農民遠非打工、經(jīng)商、拾荒這幾種行業(yè)，而是種類(lèi)繁多，不勝枚舉。五村外出農民，多是自己聯(lián)系工作，政府有序組織的極少。
二、農民外出務(wù)工經(jīng)商帶來(lái)的積極作用和消極影響
通過(guò)調查發(fā)現，農民外出務(wù)工經(jīng)商帶來(lái)的積極作用有以下幾個(gè)方面：
1、增加了農民收入，加快了致富步伐。在家庭經(jīng)營(yíng)收入尤其是農業(yè)收入絕對減少的情況下，外出打工在解決農民就業(yè)和增加農民收入中起著(zhù)越來(lái)越重要的作用。在我調查的五個(gè)村中，因疾病和自然災害變得一貧如洗的24戶(hù)農民，靠外出務(wù)工經(jīng)商又恢復了生機，走上了致富路。18個(gè)光棍漢靠外出務(wù)工經(jīng)商，找到了自己人的另一半，建立了幸福的家庭。如果不是務(wù)工經(jīng)商，簡(jiǎn)直難以想象。
2、學(xué)會(huì )了一技之長(cháng)，增強了致富能力。許多農民在外出務(wù)工中不僅獲得了資金，解決了增收難題，而且學(xué)到了技術(shù)。經(jīng)商的農民則增長(cháng)了商品知識、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、經(jīng)營(yíng)管理等方面的知識，增強了致富的能力。
3、增長(cháng)了見(jiàn)識，更新了觀(guān)念，提高了自身素質(zhì)。最突出是生育觀(guān)念的更新。過(guò)去，“多子多�！笔遣簧俎r民恪守的觀(guān)念，通過(guò)外出打工后，這一傳統觀(guān)念被“晚生晚育，少生優(yōu)育，生男生女一個(gè)樣”的觀(guān)念所替代，計劃生育成了他們的自覺(jué)行動(dòng)。他們希望自己的子女能多讀書(shū)，讀好書(shū)，不再像他們這樣到處打工，過(guò)受苦受累的日子，有很多家庭放棄了在農村免費義務(wù)教育的機會(huì )，把孩子送到幾十公里以外的縣城就讀，每年要多花費兩三千元，這足以顯示現在農民對子女教育的重視。
4、促進(jìn)了城鄉交流和農村文明的進(jìn)程。大量的農村勞動(dòng)力外出務(wù)工經(jīng)商，不僅促進(jìn)了城鄉之間的交流溝通，使城市的先進(jìn)文化和現代文明得以在農村傳播，也促進(jìn)了城鄉之間資源互補，信息交流，從而打破了城鄉之間嚴格劃分的界限，改善了相對封閉和對立的城鄉二元結構，促進(jìn)了城鄉統籌協(xié)調發(fā)展。
5、外出務(wù)工農民把掙來(lái)的錢(qián)反哺農業(yè)，促進(jìn)了農業(yè)的增產(chǎn)增收。在農田等五個(gè)村的46部小四輪、25部小三輪，9部大型挖掘機、鏟車(chē)和眾多的農業(yè)機械，幾乎都是農民通過(guò)打工掙來(lái)的錢(qián)購買(mǎi)的。這就說(shuō)明，農民們務(wù)工經(jīng)商后，通過(guò)對農業(yè)的反哺，改變了農業(yè)生產(chǎn)條件，增加了農業(yè)生產(chǎn)效益。
外出務(wù)工經(jīng)商給農村的發(fā)展帶來(lái)了諸多好處，但同時(shí)這種行為也是一把“雙刃劍”，其消極影響有以下幾個(gè)方面：
1、大批有文化的年輕農民脫離農村，在一定程度上也制約了農業(yè)的發(fā)展。有文化的中青年農民是農業(yè)生產(chǎn)的主力軍，是農業(yè)諸生產(chǎn)力中最“活躍”的要素�，F在，這些人脫離了農業(yè)和農村，而留在農村從事農業(yè)生產(chǎn)的基本上都是“老、少、婦”群體，造成部分農田荒置，耕地資源流失，這與我國目前實(shí)施的科教興農，產(chǎn)業(yè)結構調整，實(shí)現傳統農業(yè)向現代農業(yè)轉變的戰略極不相稱(chēng)，對推廣農業(yè)科技、保持農業(yè)持續發(fā)展產(chǎn)生阻礙。大多數農民雖沒(méi)有使土地撂荒，但對土地粗放和掠奪式經(jīng)營(yíng)較為普遍，降低了土地的綜合生產(chǎn)能力，致使農業(yè)生產(chǎn)后勁不足。留守在家的這部分沒(méi)有文化、缺少科技知識的“老、少、婦”群體，能保持土地不撂荒已是力不從心，再想奪得農業(yè)高產(chǎn)高效就勉為其難。
2、大量農民外出務(wù)工經(jīng)商，也給農村工作帶來(lái)了一定的難度。一是參與公益事業(yè)和公共服務(wù)難。像公路維護、搶險救災、產(chǎn)業(yè)幫帶、婚喪嫁娶等等，都是一支由婦女、老人組成的“3860”部隊來(lái)湊合，由于戰斗力弱，大都勉強完成，這種局面就是大批中青年勞動(dòng)力外出造成的。二是計劃生育難搞。外出務(wù)工經(jīng)商的農民一離開(kāi)家鄉后，就“一別音容兩渺茫�！贝謇锩磕甑膸状斡媱澤顒�(dòng)，每季的一次“三查”，想找這些人即使是“上窮碧落下黃泉”，也是“兩處茫茫皆不見(jiàn)”。這就給計劃生育帶來(lái)了難度。
3、大批農民外出務(wù)工經(jīng)商，也導致農村中學(xué)生的在量流失。不久前，我對本鎮的一所初中近三年在校學(xué)生人數作了初步調查，發(fā)現一個(gè)驚人的相似之處，年級越高，學(xué)生人數越少。校方解釋說(shuō)，少了的學(xué)生都轉學(xué)到縣城去了。這種現象有，但只是個(gè)別的，更多的學(xué)生即那些家庭貧困的學(xué)生都踏上了艱難的打工之途。
4、大批年輕農民外出務(wù)工經(jīng)商，也給家庭穩定和農村社會(huì )治安留下了隱患。隨著(zhù)農村外出務(wù)工人數的不斷增加，為當地農民增收和農村經(jīng)濟的發(fā)展帶來(lái)了生機和活力。但是，也給農村家庭帶來(lái)了不穩定因素，影響了農民的日常生活。尤其是丈夫外出、妻子留守農村的家庭，夫妻之間出現的問(wèn)題更多，丈夫常年在城里，接受的思想和生活方式與妻子大不相同，即使春節回家幾天可能還會(huì )因為對某些事的觀(guān)點(diǎn)不同而爭吵，夫妻間的距離因此而變得越來(lái)越大，從而影響夫妻關(guān)系的穩定。再是由于留守村中的多是婦女兒童和老人，他們的社會(huì )治安意識、自我防范意識較差，給不法之徒留下了可剩之機。而外出務(wù)工的人越多的村就是案件的多發(fā)地帶。
5、農民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商形成了留守兒童群體，對他們的健康成長(cháng)造成了一定影響。農民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商使得家庭經(jīng)濟相對活躍，從而增加了子女受教育的支付能力。但家庭是兒童社會(huì )化的第一場(chǎng)所，童年期是人的一生中社會(huì )化的`關(guān)鍵時(shí)期，在此期間，家庭擔負著(zhù)最重要的社會(huì )化責任，而父母是人生中的“第一位老師”，對大多數兒童來(lái)說(shuō)，父母是最主要的教化者和引導者。留守兒童的父母一方或者雙方不能經(jīng)常教化和引導孩子，不能和孩子在一起生活，這在很大程度上給留守兒童的成長(cháng)帶來(lái)不利影響。由于父母不在孩子身邊，祖輩或親戚可能因此過(guò)于溺愛(ài)孩子，或者祖輩由于自身的原因，根本無(wú)法很好照看孩子，對學(xué)齡孩子的教育更顯得力不從心。留守兒童的性格會(huì )因此受到一定影響，少數兒童產(chǎn)生封閉、自卑心理和交流障礙。
6、農民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商一定程度上弱化了老人的家庭地位，留守老人問(wèn)題開(kāi)始突出。由于子女進(jìn)城就業(yè)，在城市工作和生活的經(jīng)歷不同程度上改變了年輕人的生活方式和價(jià)值觀(guān)念，擴大了他們與老年人之間的代溝，在返回農村后，他們的觀(guān)念、習慣及興趣愛(ài)好方面與父母的差異也越來(lái)越大。而老人除了要照看孫子外，還要負責田里的農活。他們終日生活在寂寞和孤獨之中，得不到子女的更多的關(guān)心，地位反而不如從前，尤其是對于兒子外出，兒媳在家的老人更是如此。
7、大量素質(zhì)較高青年農民外出，導致難以選出較高水平的村級組織領(lǐng)導人，直接影響了村內民主建設。大量有文化、素質(zhì)高的青年農民長(cháng)期外出，他們不可能在本應該隨時(shí)發(fā)揮民主權利的村內發(fā)揮民主權利，即使是在村委會(huì )換屆選舉的重要時(shí)刻，由于時(shí)空阻隔和信息不靈，也使這些外出打工者很難真正返回村中行使民主權利。就連掌握公共權力的村干部甚至也流動(dòng)在外，深刻地影響著(zhù)村公共權力的運作，影響農村的建設與發(fā)展。
三、對農民外出務(wù)工的幾點(diǎn)思考
第一、推進(jìn)戶(hù)籍制度改革進(jìn)程，降低農民工進(jìn)城的門(mén)檻
狂年，我國實(shí)行了半個(gè)多世紀的城鄉二元戶(hù)籍管理制度退出了歷史舞臺，無(wú)論城市人口還是農村人口，至少從身份上實(shí)現了統一——自此只有居民之稱(chēng)，中國再無(wú)“農”和“非農”的身份區別——這是戶(hù)籍制度改革取得的實(shí)質(zhì)性突破，也使得農民工享受城市居民同等的待遇，這樣才能消除對農民工人格的岐視和尊嚴的屈辱，才能使他們揚眉吐氣地生活和工作，心情舒暢地創(chuàng )造財富。
第二、加大對農業(yè)的扶持，積極推進(jìn)農業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。推進(jìn)農業(yè)經(jīng)濟結構的調整，加快農業(yè)科技進(jìn)步，做大做強農業(yè)“蛋糕”，想方設法讓農民增產(chǎn)增收，盡快富裕起來(lái)。同時(shí)，積極鼓勵、引導和扶持青年農民返鄉創(chuàng )業(yè)，依靠科學(xué)文化知識和多種實(shí)用技術(shù)脫貧致富。
第三、大力加強對農民工的培訓，提高他們的素質(zhì)。根據農民工的實(shí)際需求，確定農民工培訓內容，注重培訓質(zhì)量和實(shí)際效果，通過(guò)培訓要使農民工崗位工作能力有所提高，就業(yè)競爭力有所增強。在專(zhuān)業(yè)培訓的同時(shí)，也要抓好務(wù)工者的法制培訓，增強他們的法制法律意識。
第四、提高政府服務(wù)水平，為務(wù)工者排憂(yōu)解難。政府服務(wù)應做好這幾個(gè)方面的工作：1、就業(yè)需求信息的搜集和發(fā)布;2、外出打工者的有序化組織;3、當地留下的農民的生產(chǎn)生活安排;4、為有回鄉創(chuàng )業(yè)意識的打工者提供良好的投資創(chuàng )業(yè)服務(wù);5、協(xié)同重點(diǎn)輸入地政府，為在外打工的農民提供服務(wù)和權益保障;6、關(guān)注留守兒童，適時(shí)開(kāi)展家長(cháng)教育，讓其引起思想上的高度重視。
第五、加大《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》執法力度，嚴防中小學(xué)生輟學(xué)流失。
第六、加強農村社會(huì )精神文明建設，搞好社會(huì )保障、醫療衛生和文化教育等方面的工作，全面提高農民思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現經(jīng)濟和社會(huì )效益“雙豐收”。
第七、加強農村基層政權和組織建設，使村委會(huì )能夠履行自治職能，管好本村事務(wù)。
第八、警民聯(lián)手，共建治安網(wǎng)絡(luò )，確保人民群眾的生命財產(chǎn)安全。
農民市場(chǎng)調查報告4
農民自辦文化，是指農民個(gè)體或群體依靠其擁有的各類(lèi)文化資源,而進(jìn)行的以滿(mǎn)足自身或群體的精神文化需求或物質(zhì)利益需要為目的的各類(lèi)文化實(shí)踐活動(dòng)。農民自辦文化是反映當地的經(jīng)濟基礎、文化氛圍及農民自身的素質(zhì)的一個(gè)重要表現。近年來(lái)，x區文化局在區委、區政府的正確領(lǐng)導下，以“三個(gè)代表”重要思想為指導，堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，以配合四區建設為著(zhù)力點(diǎn)，積極扶持和關(guān)心農村自辦文化活動(dòng)，大力開(kāi)展農村三項活動(dòng)，全區各鄉鎮農民自辦文化工作得到了長(cháng)足的發(fā)展。為全面了解我區農民自辦文化活動(dòng)情況，近期，x區文化局組成農民自辦文化活動(dòng)調研組，深入各鄉鎮和農村，采取聽(tīng)匯報、看材料，現場(chǎng)考察等形式，開(kāi)展農民自辦文化調研活動(dòng)�，F形成調研報告如下：
1、凈化農村文化市場(chǎng)，樹(shù)立鄉村文明新風(fēng)。農民自辦文化普遍具有文化實(shí)踐活動(dòng)吸引力強、內容比較健康、參與者身心滿(mǎn)足感強的特點(diǎn)。這也就意味著(zhù)，在鄉村社會(huì )，農民自辦文化越多越普及，則深度參與其中的農民群眾必然越多，相應地，留連于、沉湎于腐朽、落后文化的農民群眾就會(huì )越少。從而為形成文明鄉風(fēng)提供健康的養料和良好的導向。學(xué)習科學(xué)文化知識的多了，參加健康有益的活動(dòng)多了;搞封建迷信活動(dòng)的少了，聚眾賭博的少了。
2、傳承鄉土文化，推進(jìn)農村精神文明建設。相當一部分農民自辦文化源自鄉村民俗文化，或具有不同程度的民俗特征，是對鄉村民俗文化的繼承。這是由于鄉村民俗文化在時(shí)間安排、內容和形式上往往與農民群眾的生產(chǎn)互補和平衡，與其生活相適應和相融合，容易培養共同的興趣愛(ài)好，成為農民群眾豐富的文化資源，因而，鄉村民俗文化很容易被今日的農民群眾在生產(chǎn)之余和生活之中所沿襲、所采用，很容易轉化為農民自辦文化。因此，農民自辦文化因具有文化的傳承功效，將為當代的農村精神文明建設作出重大貢獻。
3、提高農民文化素質(zhì)，增強農民致富能力。在豐富的農民自辦文化中，以開(kāi)啟民智為主要目的和主要內容的農民自辦文化不在少數，如，農民讀書(shū)社、農民書(shū)屋、農家文化大院、農民故事會(huì )、農民電影放映隊(放映各類(lèi)科教片)等。此類(lèi)農民自辦文化開(kāi)展得越多、越普及，則越有助于提高廣大農民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，有助于農村的經(jīng)濟發(fā)展。
4、增加溝通交流，促進(jìn)農村社會(huì )穩定的聚合功能。由于農民自辦文化一般伴生著(zhù)農民群眾的聚合現象，從而也就大大地增加了農民群眾互動(dòng)、交流和溝通的機會(huì )，其結果往往是有助于促進(jìn)鄰里、婆媳、黨員干部與群眾之間關(guān)系的和諧，有助于實(shí)現農村社會(huì )的穩定。有助于農村和諧社會(huì )的構建。
農民市場(chǎng)調查報告5
一、調查源起
二、調查經(jīng)過(guò)
根據統計口徑，農民收入由工資性收入、家庭經(jīng)營(yíng)收入、財產(chǎn)性收入和轉移性收入構成（具體內容附表）。根據這四項包含的具體內容，逐一向被調查農戶(hù)提問(wèn)，把農戶(hù)的回答記入表格相應的欄目中，通過(guò)電腦錄入匯總數據，得出調查結果。
三、調查顯示的農民收入的特點(diǎn)
1、工資性收入中，打工收入為主，而打工收入又主要以外出打工（本鄉以外）收入為主。鄉內打零工人均收入614元，占工資性收入的14.6%；鄉以外從業(yè)收入人均3548元，占工資性收入84.6%。
2、家庭經(jīng)營(yíng)收入中，主要以糧食蔬菜瓜果銷(xiāo)售為主。糧食蔬菜瓜果銷(xiāo)售收入人均660元，占家庭經(jīng)營(yíng)收入69.5%；畜牧家禽銷(xiāo)售收入人均209元，占家庭經(jīng)營(yíng)收入的xx%；漁業(yè)收入人均53元，占家庭經(jīng)營(yíng)收入5.6%；林業(yè)收入人均28元，占家庭經(jīng)營(yíng)收入2.9%。
從上述情況看，被調查農戶(hù)的現金收入主要是工資性收入，這塊收入占到了農民現金總收入的78.4%。家庭經(jīng)營(yíng)收入只占到總收入的12.5%，其他占9%左右。這表明，當前農民收入主要以打工工資收入為主要來(lái)源。
四、調查數據的可信性及對全縣農民現金收入推算結果
五、合理建議
1、加速推進(jìn)城市化，大力發(fā)展二三產(chǎn)業(yè)，擴大農民本縣打工機會(huì )，增加農民收入，從根本上解決三農問(wèn)題。一方面為農民開(kāi)辟更廣泛的就業(yè)門(mén)路，另一方面方便農民工照料家庭。
2、切實(shí)做好土地流轉，大力發(fā)展農村集約經(jīng)濟。土地是農業(yè)生產(chǎn)的最基本要素，靈活有效的流轉機制，農業(yè)資源配置的效率和優(yōu)化，是農村經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展有效途徑和必然趨勢。切實(shí)做好土地流轉，大力發(fā)展農村集約經(jīng)濟，培育糧食蔬菜瓜果、畜牧家禽、林業(yè)、漁業(yè)大戶(hù)。
3、調整農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構，研發(fā)短平快項目，快速增加農民收入，短期完成農村原始資本積累。
4、加強對農民的培訓，提高農民素質(zhì)是一項農民增收的基礎性工程。
5、積極推進(jìn)農村社會(huì )保障和救助工作
一要進(jìn)一步完善新型農村合作醫療制度。加速推行農村最低生活保障制度，真正使農村弱勢群體衣食無(wú)憂(yōu)。二要加大對農村貧困人口的排查力度，力爭使符合條件的農民做到應保盡保；二是要保證縣級配套資金的落實(shí)，確保低保對象足額領(lǐng)取保障金；三是加強監督，嚴格杜絕人情保、關(guān)系保，確保這一民心工程、德政工程公平、公正。
總之，要理性的分析農民現金收入構成，從表面的現象揭示其內在的真正原因，正確把握農民增收的渠道，充分認識外出打工的困難：一是今年打工的月收入已經(jīng)明顯下降；二是打工的門(mén)檻提高，對年齡、性別、學(xué)歷有了新要求，相對限制了農村4050勞動(dòng)力的轉移力度；三是房地產(chǎn)行業(yè)進(jìn)入低谷，農民工靈活就業(yè)者的門(mén)路變窄；四是資金缺乏，返鄉農民工創(chuàng )業(yè)起步更加困難。
農民市場(chǎng)調查報告6
隨著(zhù)新中國的同齡人步入老年，我國出現了第一次老年人口增長(cháng)高峰。據第六次人口普查資料顯示，昭通市60歲及以上人口為500218人，占全市總人口的9.6%。養老是民生工作的重要組成部分，是各級黨委和政府的重要職責之一。如何規劃和統籌好全市農村老年人養老工作，讓他們老有所養、病有所醫、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè )十分重要。
一、昭通農村老年人養老現狀
通過(guò)對昭陽(yáng)區、鎮雄縣、綏江縣、巧家縣、水富縣、彝良縣、永善縣等縣區部分村組農村老年人的實(shí)地走訪(fǎng)和問(wèn)卷調查。共調查60-70歲的93人、70-80歲的72人、80歲以上的42人。調查結果顯示：
(一)農村老年人文化水平普遍較低。文盲147人，小學(xué)文化50人，初中9人。
(二)農村老年人身體狀況差。農村老年人經(jīng)年累月的辛勤勞作，很容易積勞成疾，加之人老了身體機能的退化就更加體弱多病。調查對象中，經(jīng)常生病的就有133人，占64%，特別是70歲以上的老年人中身體不好的占到70%。
(三)收入來(lái)源少。農村老年人從收入來(lái)源看：靠自身勞動(dòng)收入67人,子女全額供給59人，享受養老保險67人，享受農村低保47人。月平均收入在100元以下的117人、月平均收入在100元以上的90人。
(四)贍養方式單一。農村老年人主要靠勞動(dòng)收入來(lái)養活自己，只要自己能動(dòng)，都要參加力所能及的勞動(dòng)，失去勞動(dòng)能力后才靠子女贍養或親戚支助。調查中靠子女贍養的有101人。
二、昭通農村老年人養老存在的主要問(wèn)題及原因分析
(一)經(jīng)濟狀況不佳。昭通農村老年人的經(jīng)濟來(lái)源由勞動(dòng)收入、子女供給、養老保險、低保等部分構成。土地收入是他們生活的主要來(lái)源,在農村60-70歲之間的低齡老年人中有不少人身體比較健壯，能靠自己的勞動(dòng)獲取或多或少的勞動(dòng)收入。在調查的207位老人中，60-70歲的有93人，靠勞動(dòng)收入的有43人，在經(jīng)濟上不完全依賴(lài)于子女供養。但是不得不靠子女供養的農村老人，卻因他們的子女生活本身就相當困難，其生活就難以為繼了。
(二)養老模式單一。昭通農村長(cháng)期以來(lái)都是以家庭養老為主。調查中發(fā)現，有的子女只給父母一些口糧，逢年過(guò)節送一些錢(qián)物。有些外出打工的子女只能維持自己的生活，不僅沒(méi)有錢(qián)寄回家，而且留在農村的子女學(xué)習生活費用還要靠老人支付。在部分多子女家庭中，由子女按比例分攤老年人的生活必需的糧食和零用錢(qián)，但還有一部分兒女們?yōu)榱速狆B老人顯示公平，將老父老母拆散供養，一個(gè)兒子養活爹，一個(gè)兒子養活媽?zhuān)钌鷮⒍喜鹕?迫使老年夫妻分居各隨一家，使老年人失去了夫妻間的溫暖，影響老年人的身心健康。調查中還發(fā)現農村有部分家庭因家中的多種原因和矛盾，老年人不能與子女們在一起共同生活，兒女大了結婚后相繼與老人分開(kāi)生活，分家時(shí)，老人們還能夠從事各種體力勞動(dòng)，隨著(zhù)年齡的增加，進(jìn)入晚年的他們責任田難以耕種，家庭的生計難以支撐。調查中發(fā)現一種怪象，有的兒女多的老人養老來(lái)源成為問(wèn)題，在給老人的贍養費上相互推諉，本應負擔的老人生活費成了兒女們相互之間鬧矛盾的由頭，有的兒女們相互間還成了仇人，老年人不僅在生活上被兒女們當作累贅，而且在贍養費的承擔上互相推卸贍養責任。
(三)生活單調，精神上孤獨寂寞。農村大部分老人，除了辛勤勞作時(shí)在忙碌中找到一些充實(shí)，閑暇時(shí)間生活是非常單調乏味的。農村老人，特別是單身老人、子女不在身邊連一個(gè)噓寒問(wèn)暖的人都沒(méi)有，如果兩個(gè)老人都健在有個(gè)伴還好，至少有個(gè)交流和相互照應的人;如果是孤身一人，就是生病了連個(gè)端茶倒水的人都沒(méi)有，那份晚景的凄涼、那份孤單寂寞無(wú)依無(wú)助可想而知。調查中發(fā)現，農村老人的精神生活就是看看電視、趕場(chǎng)、上廟，沒(méi)有更多的文體娛樂(lè )活動(dòng)，思想精神上缺乏交流與溝通，生活沒(méi)有情趣，有些老人最終是抑郁而終。調查發(fā)現大部分農村家庭贍養老人僅限經(jīng)濟上的供養，認為給老人生活費就算盡了義務(wù)，忽視對老年人日常生活的照料和精神上的慰籍。
(四)病有所醫很難實(shí)現。農村老年人一生從事繁重的體力勞動(dòng)，年老生理疾病較多。調查發(fā)現70%的農村老人至少患有一種慢性疾病，主要有高血壓、風(fēng)濕性關(guān)節炎、白內障、哮喘、胃病等。從未做過(guò)健康體檢的占80%，做過(guò)健康體檢的僅20%。村衛生所和鄉衛生院擔負著(zhù)大多數農村老年人平時(shí)看病就醫的重任。農村老年人選擇村衛生所，表面上看是因為就醫具有方便、經(jīng)濟的優(yōu)點(diǎn)，導致老年人普遍選擇在村衛生所就醫的深層次原因仍然是經(jīng)濟問(wèn)題，為了節約醫療費用，只能大病小看，小病不看。有的是自己到地里找中草藥，小病還可對付。小病拖大病扛，扛到最后就是等死。
三、做好農村老年人養老工作的建議
(一)大力發(fā)展農村經(jīng)濟，夯實(shí)家庭養老基礎。農村經(jīng)濟的發(fā)展是解決農村養老問(wèn)題極其重要的經(jīng)濟基礎，家庭、社區和社會(huì )養老都不同程度地受制于農村經(jīng)濟發(fā)展水平。昭通農民收入不穩定且增長(cháng)緩慢導致養老資金短缺。農民家庭的收入除用于生活消費和農業(yè)生產(chǎn)外，還要承擔子女教育和人情往來(lái)等諸多方面，農村家庭可支配收入不足，沒(méi)有足夠的經(jīng)濟剩余作為養老儲備。有些外出打工的子女只能維持自己的生活，不僅沒(méi)有錢(qián)寄回家，而留在農村的子女的學(xué)習、生活費用有時(shí)還要靠老人，使許多農村老人生活來(lái)源得不到保障。因此，只有堅持把產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)、突破口和根本出路，通過(guò)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加農民收入。才能真正解決昭通農村老人的養老問(wèn)題。
(二)深化精神文明建設，豐富社區老年人的精神生活。一是大力開(kāi)展精神文明建設，做好深入細致的宣傳教育工作，尤其是樹(shù)立青少年尊老、養老、敬老觀(guān)念，積極開(kāi)展各種形式的道德建設活動(dòng)，在全社會(huì )提倡敬老養老愛(ài)老，建立傳統和諧的農村家庭關(guān)系。大力表彰農村孝敬老人的先進(jìn)事跡，弘揚中華民族敬老、養老的美德。二是豐富社區老年人的精神文化生活。精神文化生活是老年人生活中日益重要的組成部分，它直接關(guān)系到老年人晚年生活的質(zhì)量。在農村組織為老人服務(wù)的志愿者，發(fā)揮他們在老人精神慰藉方面的作用。加強農村社區文化體育設施及場(chǎng)所建設，大力提倡和扶持各種有益于老年人身心健康的文化娛樂(lè )活動(dòng)，使老年人的精神生活更加充實(shí)。
(三)提倡多種養老模式，真正實(shí)現老有所養。一是鞏固和完善家庭養老。家庭養老長(cháng)期以來(lái)都是昭通市農村養老的基本模式，這是由昭通市的市情決定的，必須鞏固和完善。二是完善集中供養。政府應增加老年福利機構的數目，爭取每個(gè)鄉鎮至少有一個(gè)養老院。養老院可擴大服務(wù)范圍(尤其是響應了國家計劃生育政策的家庭)，以適當的收費標準接納一些子女常年在外打工，獨自居住的老人，針對老人的不同需求，提供短期入住、看護、治療等服務(wù)。還可以利用一些身體硬朗的老人以及中青少年志愿者來(lái)提供生活慰藉服。三是盡快建立和完善農村養老保障、家庭贍養和社會(huì )扶持相結合的農村養老保障體系，從制度上保障農村老年人老有所養。
(四)大力發(fā)展社區養老服務(wù)，滿(mǎn)足多樣性需求。社區作為一定地域范圍內人們結成的生活共同體，對滿(mǎn)足老年人物質(zhì)文化需求、情感心理需求等方面具有不可替代的作用。社區照料功能主要體現為兩種方式：一是將一些為老年人服務(wù)的場(chǎng)所、設施建在社區，貼近老年人生活，便于他們走出家門(mén)，融入社區，接受日間照料和健康指導等服務(wù)，參與各類(lèi)社會(huì )活動(dòng)，包括文體娛樂(lè )、老年互助服務(wù);二是為不能或不愿出門(mén)的老人，主要指生活半自理和完全不能自理的老人，上門(mén)提供保潔、送飯、洗澡等日常生活照料和護理，設立家庭病床開(kāi)展治療、康復等養老服務(wù)。貧困地區農村老年人需要養老服務(wù)，但又無(wú)力支付資金時(shí)，就需要政府提供養老服務(wù)補貼。
(五)強化法制監督和法律規定的落實(shí)�，F行法律對贍養老人都有明確規定。因此，必須加強法制宣傳，強化法制意識，加強法制監督，必要時(shí)運用法律手段督促子女履行贍養父母的責任。并對不贍養老人、虐待老人的行為以法律手段做出嚴懲。同時(shí)，老年人也要多學(xué)法律，用法律維護自己的權益。
農民市場(chǎng)調查報告7
一、調查分析
農民工是從條件相對較差的農村流入城市的群體，因為在家農民工的收入遠不能支撐整個(gè)家庭的消費，無(wú)奈的背井離鄉，艱苦的在外打拼，即使受到城市中不同的待遇，他們也不會(huì )放棄在外工作而回家務(wù)農�，F在在外打工的好多都是青年農民工，而家里的都是年買(mǎi)的父母和不懂事的小孩
一到中國的傳統節日，特別是春節，這個(gè)團圓的日子，在外辛苦奔波的農民工是否該回家過(guò)年和親人團聚呢？對于這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得很到人都應該思考一下，這樣就出現了很多話(huà)題，有的人說(shuō)，“當然應該回家過(guò)年呀，平時(shí)沒(méi)時(shí)間，過(guò)年是一年一度的大節日，而且一年沒(méi)見(jiàn)親人，應該要回家看看家人�！灿械娜苏f(shuō)，“過(guò)年回家買(mǎi)汽車(chē)票貴，買(mǎi)火車(chē)票擠，人多又麻煩，而且在外面過(guò)年還可以節省一大筆錢(qián)�！�
二、調查過(guò)程
我主要以一下幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)
1.您覺(jué)得過(guò)年應不應該回家
2.對于您不/回家過(guò)年，遇得了哪些方面的問(wèn)題。
3.對于這些問(wèn)題你怎么看
4.您是怎么解決這些問(wèn)題的
三、調查結果
結果顯示有65%的人回家過(guò)年，30%的人想回家過(guò)年，5%留在務(wù)工地過(guò)年
農民工在城里做的是最臟最累的活，住的又是最差的待遇，工資低安全防范措施差，勞動(dòng)時(shí)間被無(wú)限的延長(cháng)，社會(huì )福利沒(méi)得到保證，有的甚至辛苦了一年還被克扣了工資不給，這也是一些農民工不回家過(guò)年的重要原因�，F在農民工的合法權益受到保障，但依舊受到很多不同的待遇。我覺(jué)得他們付出的勞動(dòng)和受到的待遇是不成正比的，社會(huì )應當多給他們一些關(guān)心，政府應多給些照顧。
四、總結
不管是農民工還是企業(yè)家老總，只要你是父母的兒女都有必要回家過(guò)年，一年四季有多少個(gè)春夏秋冬，人這一輩子有多少個(gè)輪回子女陪伴在身邊呢，只有你有一份不忘恩情的心，錢(qián)沒(méi)有賺到父母是可以理解的，因為愛(ài)永遠是寬大無(wú)私的。
農民市場(chǎng)調查報告8
一、 調查的背景與動(dòng)機
當前，黨中央立足全面建設小康社會(huì )、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的戰略高度，做出了建設社會(huì )主義新農村的戰略部署，提出要培養新型農民，這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。
而在我的家鄉，農民的精神文化生活現狀如何呢?對此，我利用寒假返鄉時(shí)間，對我家鄉幾個(gè)村莊農民的精神文化生活進(jìn)行了調查，希望能對當前社會(huì )主義新農村建設中的文化建設方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉的農村里，農民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區農村社會(huì )的一個(gè)縮影，可以代表家鄉農村的整體狀況。
時(shí)間：20xx年2月7號至20xx年2月27號。
地點(diǎn)：河南省鄭州市中牟縣七里店村及附近幾個(gè)村莊：沙坡池村，王莊村，毛莊村，孫莊村。
方式：在村委會(huì )干部的協(xié)助下，我對自己所在的七里店村進(jìn)行了較為詳細的查訪(fǎng)和統計，而對附近的幾個(gè)村莊的調查主要是通過(guò)對一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢(xún)問(wèn)來(lái)進(jìn)行。
內容：分別對不同時(shí)期(從過(guò)去二十年來(lái)到現在的變化及一年四季從農忙到農閑的變化);不同年齡人群(老年人，中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內容進(jìn)行調查。
二、 總體狀況及分析
總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著(zhù)國家對三農問(wèn)題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農民對當前的情況是基本滿(mǎn)意的，但也存在著(zhù)一些不容忽視的問(wèn)題。
1、 按時(shí)間來(lái)說(shuō)
從近二十年來(lái)農民精神文化生活狀況的變化來(lái)看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。
從上世紀80年代末到90年代初，由于改革開(kāi)放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟的逐漸形成，農村的整體面貌有了很大改觀(guān)，但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀(guān)念落后，使得他們在受到外來(lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應，農村里傳統的文化生活方式如：看大戲、聽(tīng)說(shuō)書(shū)、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農村文化陣地明顯萎縮，文化建設發(fā)展緩慢。
從上世紀90年代后期到現在，這種情況開(kāi)始逐漸好轉。80年左右出生的人開(kāi)始成為農村家庭的家長(cháng)，這些人大都受過(guò)初中文化教育，思想觀(guān)念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調沉悶的農村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè )活動(dòng)得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現在，在我所調查的農村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農村家庭安裝了有線(xiàn)數字電視，30%左右的家庭購買(mǎi)了vcd或dvd。在我們鄉鎮也有許多文化場(chǎng)所，如：音像制品出租、書(shū)報刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農村的精神文化建設也發(fā)展迅速。
2、 按不同人群來(lái)說(shuō)
當前農村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導著(zhù)文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽(tīng)廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書(shū)看報或作其他文化活動(dòng)。
農村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導、監督和引導。比如我在調查鄰村的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí)，發(fā)現近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò )本來(lái)是一種現代文明的傳播工具，而如果缺乏來(lái)自社會(huì )、學(xué)校和家庭的管理和指導，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢必會(huì )影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。
老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，我所調查的這些農村里針對老年人的文化活動(dòng)太少，原因主要是缺乏組織。建議農村鄉鎮的相關(guān)部門(mén)和干部多關(guān)注老年人的文化生活，多組織開(kāi)展一些例如扭秧歌之類(lèi)的文化活動(dòng)，為他們購置一些健身器材，使農村的老人們老有所養、老有所樂(lè )。
三、 當前存在的問(wèn)題
當前農民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著(zhù)一些令人擔憂(yōu)的問(wèn)題，主要是：
1、 賭博風(fēng)的抬頭
在我這次調查的幾個(gè)村莊里，有近30%的農民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢(qián)，雖然數額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農民所說(shuō)，“如果不來(lái)點(diǎn)小意思，就找不到人跟你玩”，這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。
2、 迷信活動(dòng)
在這次調查中我發(fā)現一個(gè)值得注意的現象，我調查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于農村傳統文化的根深蒂固，使得基督教在當地農村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。
3、 部分農民的參與熱情不夠
有些農民仍然只注重掙錢(qián)，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化活動(dòng)熱情不高，參與較少。
四、 幾點(diǎn)建議
以上就是我所調查的家鄉農村農民精神文化生活的基本情況，通過(guò)這次調查，我認為家鄉農民對目前的現狀是基本滿(mǎn)意的，農村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農民喜聞樂(lè )見(jiàn)的。但目前的現狀與社會(huì )主義新農村建設的要求還不適應，存在著(zhù)一些差距，需要進(jìn)一步加強和改進(jìn)。
對此我提出幾點(diǎn)建議：
1、加強硬件建設。就目前的經(jīng)濟情況來(lái)看，家鄉的農村鄉鎮有能力來(lái)建設一些公共文化場(chǎng)所，如：農家書(shū)屋，健身的器材和場(chǎng)地，放映廳等。
2、重視對農民的文化教育。上級部門(mén)應多開(kāi)展一些“送文化下鄉”活動(dòng)，并且應該針對農民需求，豐富“送文化”的形式和內容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀(guān)念。
3、加強農村學(xué)校的教育管理工作。應提高鄉村教師的知識水平和道德水平，使農村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識，提高文化素質(zhì)，這必將對未來(lái)農村的發(fā)展有深遠的影響。
農民市場(chǎng)調查報告9
隨著(zhù)新中國的同齡人步入老年，我國出現了第一次老年人口增長(cháng)高峰。據第六次人口普查資料顯示，昭通市60歲及以上人口為500218人，占全市總人口的9.6%。養老是民生工作的重要組成部分，是各級黨委和政府的重要職責之一。如何規劃和統籌好全市農村老年人養老工作，讓他們老有所養、病有所醫、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè )十分重要。
一、昭通農村老年人養老現狀
通過(guò)對昭陽(yáng)區、鎮雄縣、綏江縣、巧家縣、水富縣、彝良縣、永善縣等縣區部分村組農村老年人的實(shí)地走訪(fǎng)和問(wèn)卷調查。共調查60-70歲的93人、70-80歲的72人、80歲以上的42人。調查結果顯示：
(一)農村老年人文化水平普遍較低。文盲147人，小學(xué)文化50人，初中9人。
(二)農村老年人身體狀況差。農村老年人經(jīng)年累月的辛勤勞作，很容易積勞成疾，加之人老了身體機能的退化就更加體弱多病。調查對象中，經(jīng)常生病的就有133人，占64%，特別是70歲以上的老年人中身體不好的占到70%。
(三)收入來(lái)源少。農村老年人從收入來(lái)源看：靠自身勞動(dòng)收入67人,子女全額供給59人，享受養老保險67人，享受農村低保47人。月平均收入在100元以下的117人、月平均收入在100元以上的90人。
(四)贍養方式單一。農村老年人主要靠勞動(dòng)收入來(lái)養活自己，只要自己能動(dòng)，都要參加力所能及的勞動(dòng)，失去勞動(dòng)能力后才靠子女贍養或親戚支助。調查中靠子女贍養的有101人。
二、昭通農村老年人養老存在的主要問(wèn)題及原因分析
(一)經(jīng)濟狀況不佳。昭通農村老年人的經(jīng)濟來(lái)源由勞動(dòng)收入、子女供給、養老保險、低保等部分構成。土地收入是他們生活的主要來(lái)源,在農村60-70歲之間的低齡老年人中有不少人身體比較健壯，能靠自己的勞動(dòng)獲取或多或少的勞動(dòng)收入。在調查的207位老人中，60-70歲的有93人，靠勞動(dòng)收入的有43人，在經(jīng)濟上不完全依賴(lài)于子女供養。但是不得不靠子女供養的農村老人，卻因他們的子女生活本身就相當困難，其生活就難以為繼了。
(二)養老模式單一。昭通農村長(cháng)期以來(lái)都是以家庭養老為主。調查中發(fā)現，有的子女只給父母一些口糧，逢年過(guò)節送一些錢(qián)物。有些外出打工的子女只能維持自己的生活，不僅沒(méi)有錢(qián)寄回家，而且留在農村的子女學(xué)習生活費用還要靠老人支付。在部分多子女家庭中，由子女按比例分攤老年人的生活必需的糧食和零用錢(qián)，但還有一部分兒女們?yōu)榱速狆B老人顯示公平，將老父老母拆散供養，一個(gè)兒子養活爹，一個(gè)兒子養活媽?zhuān)钌鷮⒍喜鹕?迫使老年夫妻分居各隨一家，使老年人失去了夫妻間的溫暖，影響老年人的身心健康。調查中還發(fā)現農村有部分家庭因家中的多種原因和矛盾，老年人不能與子女們在一起共同生活，兒女大了結婚后相繼與老人分開(kāi)生活，分家時(shí)，老人們還能夠從事各種體力勞動(dòng)，隨著(zhù)年齡的增加，進(jìn)入晚年的他們責任田難以耕種，家庭的生計難以支撐。調查中發(fā)現一種怪象，有的兒女多的老人養老來(lái)源成為問(wèn)題，在給老人的贍養費上相互推諉，本應負擔的老人生活費成了兒女們相互之間鬧矛盾的由頭，有的兒女們相互間還成了仇人，老年人不僅在生活上被兒女們當作累贅，而且在贍養費的承擔上互相推卸贍養責任。
(三)生活單調，精神上孤獨寂寞。農村大部分老人，除了辛勤勞作時(shí)在忙碌中找到一些充實(shí)，閑暇時(shí)間生活是非常單調乏味的。農村老人，特別是單身老人、子女不在身邊連一個(gè)噓寒問(wèn)暖的人都沒(méi)有，如果兩個(gè)老人都健在有個(gè)伴還好，至少有個(gè)交流和相互照應的人;如果是孤身一人，就是生病了連個(gè)端茶倒水的人都沒(méi)有，那份晚景的凄涼、那份孤單寂寞無(wú)依無(wú)助可想而知。調查中發(fā)現，農村老人的精神生活就是看看電視、趕場(chǎng)、上廟，沒(méi)有更多的文體娛樂(lè )活動(dòng)，思想精神上缺乏交流與溝通，生活沒(méi)有情趣，有些老人最終是抑郁而終。調查發(fā)現大部分農村家庭贍養老人僅限經(jīng)濟上的供養，認為給老人生活費就算盡了義務(wù)，忽視對老年人日常生活的照料和精神上的慰籍。
(四)病有所醫很難實(shí)現。農村老年人一生從事繁重的體力勞動(dòng)，年老生理疾病較多。調查發(fā)現70%的農村老人至少患有一種慢性疾病，主要有高血壓、風(fēng)濕性關(guān)節炎、白內障、哮喘、胃病等。從未做過(guò)健康體檢的占80%，做過(guò)健康體檢的僅20%。村衛生所和鄉衛生院擔負著(zhù)大多數農村老年人平時(shí)看病就醫的重任。農村老年人選擇村衛生所，表面上看是因為就醫具有方便、經(jīng)濟的優(yōu)點(diǎn)，導致老年人普遍選擇在村衛生所就醫的深層次原因仍然是經(jīng)濟問(wèn)題，為了節約醫療費用，只能大病小看，小病不看。有的是自己到地里找中草藥，小病還可對付。小病拖大病扛，扛到最后就是等死。
三、做好農村老年人養老工作的建議
(一)大力發(fā)展農村經(jīng)濟，夯實(shí)家庭養老基礎。農村經(jīng)濟的發(fā)展是解決農村養老問(wèn)題極其重要的經(jīng)濟基礎，家庭、社區和社會(huì )養老都不同程度地受制于農村經(jīng)濟發(fā)展水平。昭通農民收入不穩定且增長(cháng)緩慢導致養老資金短缺。農民家庭的收入除用于生活消費和農業(yè)生產(chǎn)外，還要承擔子女教育和人情往來(lái)等諸多方面，農村家庭可支配收入不足，沒(méi)有足夠的經(jīng)濟剩余作為養老儲備。有些外出打工的子女只能維持自己的生活，不僅沒(méi)有錢(qián)寄回家，而留在農村的子女的學(xué)習、生活費用有時(shí)還要靠老人，使許多農村老人生活來(lái)源得不到保障。因此，只有堅持把產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)、突破口和根本出路，通過(guò)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加農民收入。才能真正解決昭通農村老人的養老問(wèn)題。
(二)深化精神文明建設，豐富社區老年人的精神生活。一是大力開(kāi)展精神文明建設，做好深入細致的宣傳教育工作，尤其是樹(shù)立青少年尊老、養老、敬老觀(guān)念，積極開(kāi)展各種形式的道德建設活動(dòng)，在全社會(huì )提倡敬老養老愛(ài)老，建立傳統和諧的農村家庭關(guān)系。大力表彰農村孝敬老人的先進(jìn)事跡，弘揚中華民族敬老、養老的美德。二是豐富社區老年人的精神文化生活。精神文化生活是老年人生活中日益重要的組成部分，它直接關(guān)系到老年人晚年生活的質(zhì)量。在農村組織為老人服務(wù)的志愿者，發(fā)揮他們在老人精神慰藉方面的作用。加強農村社區文化體育設施及場(chǎng)所建設，大力提倡和扶持各種有益于老年人身心健康的文化娛樂(lè )活動(dòng)，使老年人的精神生活更加充實(shí)。
【農民市場(chǎng)調查報告】相關(guān)文章：
農民增收調查報告07-07
農民增收調查報告09-20
農民增收調查報告10-26
農民要善鉆市場(chǎng)空檔論文06-12
農民收入的調查報告11-15
農民工調查報告09-16
農民收入調查報告07-14
農民外出務(wù)工調查報告11-07