實(shí)用的尊嚴的作文錦集九篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的尊嚴的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
尊嚴的作文 篇1
兩個(gè)小時(shí)前打的送水電話(huà)，到此刻還沒(méi)送來(lái)，要在以前，我會(huì )再打電話(huà)催促的，可此刻下這么大雨，我完全能夠理解。隨手翻開(kāi)一本雜志，是喬葉的《感謝生活》。無(wú)意間，似乎聽(tīng)到咚咚的敲門(mén)聲，那聲音和嘩嘩的雨聲混在一齊，好比夢(mèng)里的囈語(yǔ)難以分辨。仔細一聽(tīng)，沒(méi)錯，敲門(mén)聲來(lái)自我家門(mén)口，我明白，必須是送水的來(lái)了。開(kāi)了門(mén)，果然是。還是以前送水那小伙，一臉的憨氣，頭上的雨水正沿著(zhù)他的剛盔帽沿往下滴，一點(diǎn)、兩點(diǎn)……我有一種想哭的感覺(jué)，不為所謂的誠信，而為生命的負荷。
他換完水，我給他十元，小聲說(shuō)：“那兩元你不用找了�！币驗橹挥袃稍�，連我就羞于啟齒，生怕他感到生命的卑微，所以聲音小得不能再小了。他似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，因為我看到他在口袋里摸錢(qián)。我急了，再重復了我的話(huà)語(yǔ)，這次我確信他是聽(tīng)見(jiàn)了，但是他什么也沒(méi)說(shuō)，摸出兩元錢(qián)就放在我的鞋柜上，我啞然無(wú)語(yǔ)，難道是錢(qián)太少他不屑？還是不想被人瞧不起？他輕輕地帶上門(mén)，一任我在門(mén)前的誠惶誠恐，步履匆匆地消失在樓道中，外面的風(fēng)雨仍像饕餮吞吃的聲音。我呆呆地立在原地，一個(gè)勁地自責，我想我必須是傷害了他。
外面的雨，還在肆意地渲泄著(zhù)，夜的黑，提前在屋子里漫延，在廣漠澎湃的黑暗深處，我的自尊心也像泄盡了氣的橡皮車(chē)胎，慢慢地攪動(dòng)得縮小以至全無(wú)了，心忽然也軟得沒(méi)有力量跳躍。
手里，還是那翻開(kāi)的《感謝生活》――“我感謝生活，它值得我感謝，悲傷，喜悅，殘缺，遺憾，它的一切我都在感謝中照單全收……”
我明白：此時(shí)，我是一個(gè)醒了的天使。
尊嚴的作文 篇2
尊嚴是什么？字典上的意思為：人類(lèi)生而自由并享有相等的尊嚴與權利。每個(gè)人的尊嚴都是寶貴的，我們都應該好好珍惜它。
在現代人眼里，尊嚴或許不那么重要。沒(méi)有勞動(dòng)（災區的災民、沒(méi)有勞動(dòng)能力的人除外）使用非正當手段獲得錢(qián)財或物品，就會(huì )失去尊嚴，但對于現在的人來(lái)說(shuō)，好像乞討、盜竊、騙錢(qián)這些手段都無(wú)所謂。比方說(shuō)，一個(gè)貪官受了賄賂，給不該開(kāi)綠燈的人開(kāi)綠燈，就是沒(méi)有尊嚴的表現。自己還在青壯年，卻不肯勞動(dòng)，只乞討，就是沒(méi)有尊嚴的表現，但在現代人看來(lái)，很正常。
舉個(gè)身邊的例子。一個(gè)人直接向我乞討，我是一分錢(qián)都不會(huì )給的。在我家附近的地道里，有一個(gè)歌手，每天傍晚就在那里唱歌，從而獲得生活費。每次經(jīng)過(guò)，只要有零錢(qián)，我就一定會(huì )給他，他用自己的歌聲換取了金錢(qián)，也維護了自己的尊嚴。
沒(méi)有尊嚴的人，是可悲的，是可怕的，是可憐的。沒(méi)有尊嚴的人，會(huì )干許多有尊嚴的人干不出的事來(lái)。沒(méi)有尊嚴的人，永遠生活在人們鄙夷的目光里，生活在陰影里。當他（她）找回自己的尊嚴，他就會(huì )重新站在陽(yáng)光下。沒(méi)有尊嚴的人是可悲的，但他（她）自己卻往往感覺(jué)不到。
請維護好自己的尊嚴，當一個(gè)有尊嚴的人。
尊嚴的作文 篇3
“人不可有傲氣，卻不可無(wú)傲骨�！薄安皇赤祦�(lái)之食”的警鐘還在耳邊久久回響，今人怎可因為金錢(qián)的誘惑、心靈的蒙蔽就折斷傲骨，粉碎尊嚴？俯身叩首不如挺直脊梁，搖尾乞憐不如活出尊嚴。
瞎子說(shuō)：“眼盲心不盲”。心不盲，則有光。瞎子的自尊自愛(ài)足以撕碎殘疾的陰霾，換得生命的天光大亮；而健全人的俯身叩首只能被淹沒(méi)在物欲橫流中，淪喪了自尊高潔的內心，兩相對照，差別立判。瞎子都能挺直尊嚴的脊梁，作為健全人的我們怎可匍匐于地，讓尊嚴淪喪在一次次拱手作揖之中？
在日軍侵占上海期間，多次邀請京劇大師梅蘭芳前去表演，卻屢屢被拒。在日軍高壓威逼下的危急時(shí)刻，梅蘭芳蓄胡明志，堅決拒絕，用高尚的品德堅守住了尊嚴的底線(xiàn)。
梅先生的尊嚴是不容踐踏的，怎可用強勢的逼迫就能換取表演的機會(huì )？若梅先生肯俯下身來(lái)，拋棄尊嚴為日軍表演，那必定名利雙收�？伤麤](méi)有，也不屑這樣做。他定明白，用尊嚴換得的金錢(qián)并不值得留戀，堅持自尊自愛(ài)才能保有心靈的凈土。他情愿去小劇場(chǎng)表演也不肯放低自己高貴的頭顱。做人，他像一顆挺拔的松，活出了尊嚴的高度與筆挺，問(wèn)心無(wú)愧，問(wèn)心無(wú)悔。
如果放棄了尊嚴，那么好心的幫助也會(huì )變成施舍；如果放棄了尊嚴，那么簡(jiǎn)單的索求也會(huì )變成乞討。鄭州一愛(ài)心面館，老板重病，社會(huì )上各界好心人士紛紛伸出援手，老板卻一概拒絕。他堅持用自己的雙手換取金錢(qián)而非簡(jiǎn)單地接受好心的人捐贈。這家面館也因此每天都有人排長(cháng)隊等候。他們感動(dòng)的是老板那自尊自愛(ài)的品格。無(wú)論什么時(shí)候，再困難也不能接受別人的施舍。雖然有的人認為老板的行動(dòng)愚不可及，但老板說(shuō)用勞動(dòng)賺錢(qián)自己很快樂(lè )。
艱難的時(shí)刻老板沒(méi)有單單倚仗別人，反而決心用勞動(dòng)撐起自尊的一片天空。乞丐關(guān)鍵時(shí)刻放棄了尊嚴，低下頭來(lái)，匍匐在地，選擇了茍活于世的道路；老板在貧困和疾病壓力下，仰望天空，努力向上，堅定了活出尊嚴的決心。低下頭來(lái)，看見(jiàn)的只是沾有卑微輕視的黑色泥土，仰望天空，收獲的卻是尊嚴鑲就的廣袤星空。用雙手奮斗撐起的天空，最值得仰望；用卑微乞討換取的同情，只能被人們踩在腳底。
伯夷叔齊不食周粟而死，晉陶淵明不為五斗米折腰，今人怎可放低身軀，折斷尊嚴的翅膀？官二代、富二代不勞而獲的行為與乞丐有何分別？這是對尊嚴的最好諷刺。他們家境更優(yōu)渥，起點(diǎn)更高，背景更顯赫，但他們一味依仗家人、不勞而獲的行為卻把尊嚴這顆珍珠丟進(jìn)了貪婪腐敗的泥土里。
人之一世，不求大富大貴、衣錦榮華，但求自立自強，活出尊嚴。對自己，能挺直腰桿，問(wèn)心無(wú)愧，問(wèn)心無(wú)悔。
尊嚴的作文 篇4
比爾撒丁年輕在街賣(mài)技，一個(gè)人鄙夷扔錢(qián)給他，而他為了尊嚴，大膽向這個(gè)人回擊，那么可見(jiàn)尊嚴是多么重要，一個(gè)人可沒(méi)有錢(qián)，但絕不能丟失了尊嚴。
現在坐車(chē)在路上，不難發(fā)現有紅綠燈總有人在行氣，不可否認，在他們當中的確有一部分人是沒(méi)有工作能力，行乞是無(wú)可非議的，但他們當中有些竟是四肢健全的中年人，他們行乞的方式各種各樣。這樣的人是為什么要這樣做呢？
他們有健全的身體，卻不自食其力，選擇行乞，更有甚者行乞時(shí)還下跪，難道他們就忘記了自己的尊嚴嗎？難道他們覺(jué)得自己的尊嚴只值幾個(gè)錢(qián)嗎？回想朱自清當年寧愿餓死也不要救濟糧，位的就是捍衛那一份尊嚴��！你們的尊嚴絕對不是值幾個(gè)錢(qián)，你們必須撐起自己的尊嚴。
在近時(shí)間炒得很熱的大姐，一個(gè)是芙蓉姐，一個(gè)是鳳姐，芙蓉姐喜歡穿著(zhù)性感外衣，顯示出她的好身材，而鳳姐自稱(chēng)才高八斗，前三百年后三百年她數第一，大膽征婚清華北大俊男。
兩人為了出名竟然做出這些讓人不敢恭維的事情來(lái)?yè)Q取名聲，難道名聲比尊嚴更重要？我想不是的。她們用尊嚴換來(lái)的名聲，其實(shí)只是讓人笑話(huà)，給人茶余飯后的娛樂(lè )罷了。那么就不難發(fā)現用尊嚴換來(lái)的通常是負面的，沒(méi)有了尊嚴的名聲，我想也是空中樓閣罷了。希望我們都能看清尊嚴的重要性，別要讓做這樣的傻事了。
現在的人怎么就不能香型尊嚴是多么偉大呢？一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。為什么行道之人和乞人不屑呢？因為他們?yōu)榱撕葱l自己的尊嚴。為什么文天祥在多次誘降下，都毫不動(dòng)搖呢？
是為了國家的尊嚴。為什么玉樹(shù)地震我們拒絕外國的援助呢？是因為要證明自己能行的，是為了民族的尊嚴��！我們都應該想想尊嚴的偉大，在任何時(shí)候都不能把尊嚴拋棄掉，因為那是根本。
“人活一張臉，樹(shù)活一張皮”，我們自己的尊嚴是不可動(dòng)搖的，是不可以侵犯的，讓我們都保護自己的神圣尊嚴。
尊嚴的作文 篇5
那一天，小鳥(niǎo)在枝頭嘰嘰喳喳地鳴叫著(zhù)，花兒和小草在風(fēng)中搖曳著(zhù)，一陣美妙的二胡演奏聲音隱隱約約地傳入我耳中，于是我加快步伐，想去看個(gè)究竟。
在街口一拐角處，原來(lái)是一位老爺爺在演奏二胡，他身旁坐著(zhù)一位老奶奶，在他們身前放著(zhù)一個(gè)盛水的小瓷盆，里面已經(jīng)有許多大大小小的紙幣和硬幣。哦，原來(lái)他倆是靠賣(mài)藝為生的呀!聽(tīng)著(zhù)那悅耳的聲音，我同在場(chǎng)圍觀(guān)的所有人一樣不由得為之感動(dòng)，我也掏出一塊錢(qián)，放進(jìn)了瓷盆里，老爺爺繼續專(zhuān)心拉他的二胡，老奶奶則慈祥的注視著(zhù)我：“謝謝你，祝愿你一生平安�！狈磐赍X(qián)后，我又回到旁邊閉上眼睛仔細傾聽(tīng)著(zhù)這優(yōu)美的旋律……
過(guò)了一會(huì )兒，突然一聲粗狂的“自己去撿吧!”的聲音伴著(zhù)二胡聲戛然而止，我急忙睜開(kāi)眼一看，是一個(gè)西裝筆挺的男人把一張1元，不!是一張深綠色的50元很隨意的扔在地上!這一張錢(qián)可能抵得上他們一天的收入了!可是老爺爺和老奶奶一聲“謝謝”也沒(méi)有說(shuō)，反而怒視著(zhù)他，瞪了他一眼。那人或許感覺(jué)到周?chē)巳旱哪抗�，覺(jué)得不好意思，灰溜溜地走開(kāi)了。
老爺爺馬上繼續演奏，每一聲都更有力，每一聲都是那么的高昂……
第二天我路過(guò)那里，老爺爺和老奶奶走了，伴隨著(zhù)他們的離開(kāi)，二胡的聲音也沒(méi)有了。當我走到一個(gè)下水道旁，我才明白了一切：他們并沒(méi)有撿錢(qián)，他們把錢(qián)扔進(jìn)了下水道里!那卡在石頭縫里的已經(jīng)被沖得潰不成泥的50元上面仿佛寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)刻骨銘心的字：我們不是在乞討!我們也有尊嚴!
時(shí)光飛逝，那件事仍被我一直銘記心底，特別是那若隱若現的字……
尊嚴的作文 篇6
馮小剛的電影毫無(wú)疑問(wèn)已成為中國電影“新年賀歲”必不可少的一道美味佳肴，從《甲方乙方》到《沒(méi)完沒(méi)了》，從《手機》到《天下無(wú)賊》，從《夜宴》到《集結號》，拍一部是一部，特有的馮氏電影給觀(guān)眾帶來(lái)了特有的美感和享受。
關(guān)于馮小剛，我不想多說(shuō)什么，我要說(shuō)一說(shuō)他的新電影——《集結號》。與之前的馮氏電影相比，《集結號》是那么的不一樣，別具一格，不同凡響。如果說(shuō)《云水謠》、《三峽好人》、《色。戒》、《投名狀》與《集結號》共同塑造了20xx中國電影的輝煌，那么，說(shuō)《集結號》就是本年度中國電影的扛鼎之作和壓軸之作則一點(diǎn)也不為過(guò)分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒體及業(yè)內《集結號》觀(guān)摩會(huì )”上獲得了如是感受。
影片由著(zhù)名作家劉恒編劇，他曾經(jīng)與張藝謀合作貢獻了《菊豆》和《秋菊打官司》，與尹力合作貢獻了《張思德》，此番與馮小剛的合作更是引人注目，一部《集結號》足以讓人們感動(dòng)。當影片進(jìn)入尾聲，場(chǎng)燈亮起，參加觀(guān)摩會(huì )的各路人馬幾乎都起立鼓掌，經(jīng)久不息，認為《集結號》無(wú)論題材選擇上、技巧表現上，還是故事內容的展開(kāi)上、演員對劇中人物形象的塑造上，都堪稱(chēng)“完美”，它是馮氏電影的一種突破，更是中國電影的一種突破。
一貫以幽默詼諧見(jiàn)長(cháng)的馮小剛，一改戲路，第一次把鏡頭瞄準了戰爭的浩瀚烽煙。原以為馮導拍不了好的戰爭片，想不到，他駕馭影片的能力是如此之強，作為戰爭電影的《集結號》在他的妙手之下竟然這樣熠熠生輝，充滿(mǎn)了戰爭的血腥與殘酷，充滿(mǎn)了人性的光芒與感動(dòng)，它是那么陽(yáng)剛，又是那么的細膩，處處流淌著(zhù)濃郁的人性關(guān)懷。不鼓掌都不行�？梢院茇撠煹卣f(shuō)，《集結號》就是一部真正意義上影壇佳作。
影片的故事發(fā)生在1948年到1956年間，一個(gè)連隊的戰士全部陣亡卻無(wú)人知曉，全片通過(guò)尋找追溯的過(guò)程展現戰士們英勇和感人的事跡，它始終圍繞著(zhù)“集結號”、連長(cháng)谷子地的命運遭際和烈士尊嚴的失去與回歸，由“戰爭”向“情感”逐漸遞進(jìn)。在我看來(lái)，與其說(shuō)《集結號》是戰爭片，倒不如說(shuō)它更像是一部找尋尊嚴和演繹眾人命運的情感戲。電影好看，最好看的自然是這個(gè)故事所賦予我們的感動(dòng)。
《集結號》的故事情節構建干凈利落，每一場(chǎng)戲該長(cháng)則長(cháng)該短則短，毫不拖泥帶水，抑揚頓挫，舒緩有致。足足兩小時(shí)的戲份仿佛轉眼之間一閃即過(guò)，意猶無(wú)窮�？措娪耙话闾硬浑x這樣的體會(huì )，好電影長(cháng)了也短，爛電影短了也長(cháng)�！都Y號》故事緊湊，張弛有度，看上去是如此之短，正好契合了我的`觀(guān)賞心理，當然這很大程度上取決于它整個(gè)故事的引人入勝，取決于故事中所彰顯的人性關(guān)懷與藝術(shù)魅力。
《集結號》的藝術(shù)表現手法新穎，獨樹(shù)一幟。馮小剛雖很少有拍戰爭戲的經(jīng)歷，但他以不同的視角和非凡的特效極力營(yíng)造出了很不一般的戰爭效果，可感可觸，具有強烈的視覺(jué)沖擊力和心靈震撼力，要知道擔任特效指導的是奧斯卡獎提名獲得者美國人費爾。瓊斯。馮導的“戰爭”與眾不同，在他眼里，戰爭就猶如一場(chǎng)死神的盛宴。戰爭總是無(wú)情的，它可以毀滅一個(gè)人的生命，甚至還可以毀滅一個(gè)人的尊嚴。馮小剛是以戰爭為線(xiàn)以死里逃生的谷子地作針，巧妙地串起了活著(zhù)人的內疚和死去的46個(gè)弟兄的崇高榮譽(yù)與尊嚴。為了一個(gè)證明，谷子地不顧一切發(fā)瘋地挖掘如山的煤礦，為了一個(gè)證明，谷子地用了一生的時(shí)間去找尋。如此這般表現戰爭，真的是令人耳目一新。是藝術(shù)，創(chuàng )造了《集結號》的真實(shí)和感動(dòng)，也是藝術(shù)，創(chuàng )造了《集結號》的多義和豐厚。還有一點(diǎn)值得一提，那就是本片的色彩運用頗見(jiàn)功力，油畫(huà)一樣的色彩凸出了影片“凝重”的主基調。
在演員方面，記得馮導開(kāi)拍前就曾經(jīng)宣布一律不使用一線(xiàn)大腕，事實(shí)上，馮導也是這樣做的。本片沒(méi)有一個(gè)所謂的“大腕”，但張涵予飾演的谷子地、鄧超飾演的趙二斗、王寶強飾演的姜茂才都讓他們從現在開(kāi)始有了成為“大腕”的可能。尤其是張涵予的“谷子地”，有血有肉，性格鮮明，給觀(guān)眾樹(shù)立了一個(gè)“硬漢”的形象，深入人心�！都Y號》選角方面的成功，為影片傾注了新鮮的活力。馮小剛或許真的會(huì )讓經(jīng)典的“馮葛+美女”模式就此顛覆。
我已無(wú)力再去用任何的語(yǔ)言來(lái)表述《集結號》之于我的那一份感受，此刻，除了震撼依然是震撼，除了感動(dòng)依然是感動(dòng)。
尊嚴的作文 篇7
1、沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對自身的尊重榮譽(yù)感自豪感自尊心，這是以塊磨練細膩的感情的礪石。蘇霍姆林斯基
2、自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。屠格涅夫
3、人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上;而最強烈的最持久的則是在個(gè)人尊嚴上。約翰高而斯華餒
4、每一個(gè)正直的人都應該維護自己的尊嚴。盧梭
5、一個(gè)人開(kāi)朗豁達，就會(huì )感受到自尊的快樂(lè )。
6、過(guò)度的自尊，則使我們越發(fā)敏感，作繭自縛，最終體驗不到生活的樂(lè )趣。
7、忌妒，是心靈的腫瘤。艾青
8、自暴自棄，這是一條永遠腐蝕啃嗤著(zhù)心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入厭世和絕望的毒汁。馬克思
9、一個(gè)人如果能懂得知恥，就格外珍惜自尊，就會(huì )主動(dòng)維護他人的尊嚴。
10、把尊重自己與尊重他人結合起來(lái)，就會(huì )散發(fā)出高貴的氣質(zhì)。
11、高度的自尊心不是驕傲自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優(yōu)越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。伊謝科恩
12、我們可以把我們的財物生命轉借給我們的朋友，以滿(mǎn)足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見(jiàn)的。蒙田
13、只有當你想得到別人的尊重而又沒(méi)有其他辦法時(shí)，漂亮的衣服才能派上用場(chǎng)。塞繆爾約翰遜
14、不知道他自己的尊嚴的人，便不能尊重別人的尊嚴。席勒
15、雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母�？铝炙雇心�
16、尊重他人是人生的一道底線(xiàn)，是人生的一個(gè)亮點(diǎn)，自尊是無(wú)價(jià)的。
17、尊重他人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅。
18、塑造更好的形象，贏(yíng)得別人對自己的肯定，贏(yíng)得集體和社會(huì )的贊揚，這就是自尊的表現。
19、自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。羅素
20、人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人，最終只會(huì )引起別人的討厭和憎恨。戴爾卡耐基
尊嚴的作文 篇8
他為了國家，為了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看見(jiàn)秦王的眼中流露著(zhù)貪婪。他明白自我有喪命的危險，但是他堅持下去，他沒(méi)有慌張、沒(méi)有膽怯，而是用自我的言行阻止親王攻打安陵，以“受地于先王”拒絕易地，透漏他的聰明；用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的果敢。最終他用自我的智慧捍衛了民族的尊嚴！
或許是我天生的一種野性，我偏偏喜愛(ài)臨危不懼、敢于對抗，能夠用智慧捍衛尊嚴的人。所以唐雎理所當然成為我瞻仰的對象。
往事越千年，白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現無(wú)數唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙，晏子的南橘北枳，諸葛亮的舌戰群儒……都是我從小喜歡的故事，有時(shí)我也常常在想，如果我會(huì )成為他們該有多好，我能夠用自我的智慧捍衛民族的尊嚴，那是多么幸福的事��！
自古以來(lái)常言道“百無(wú)一用是書(shū)生”，楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生�！钡俏覅s不這樣認為。書(shū)生有他的智慧，只但是很少有人意識到這點(diǎn)罷了。
很多時(shí)候，往往一個(gè)民族、一個(gè)國家的安危，都擔任在一個(gè)書(shū)生稚嫩的肩膀上，這些已足以駁倒一些看不起書(shū)生的謬論。
但是我們學(xué)習不就應太死，要把知識學(xué)活。并且運用到真正有價(jià)值的地方。有人利用自我的智慧制作網(wǎng)絡(luò )病毒，這樣的人雖然有很高的智慧，但是卻很可悲不是嗎？他們的智慧沒(méi)有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。
作為現代的中學(xué)生，我們要努力學(xué)習科學(xué)文化知識，將來(lái)報效祖國，這是我和千萬(wàn)中學(xué)生的心聲。
用智慧捍衛民族的尊嚴！
尊嚴的作文 篇9
名著(zhù)經(jīng)典之所以引人入勝、耐人尋味，而且激動(dòng)人心、給人教益，就是因為每一部名著(zhù)都是作者用心血凝聚而成，不僅僅長(cháng)篇是一部偉大的人生教科書(shū)，即使是短篇，也是一顆顆光彩奪目的璀璨明珠。法國作家都德的小說(shuō)《最后一課》我讀過(guò)不止一遍，每一次品讀之后，內心里都波浪起伏，浮想聯(lián)翩，心情久久不能平靜。
在民族危亡的生死關(guān)頭，侵略者不僅占領(lǐng)被侵略者的家園和土地，屠殺被侵略者的人民，掠奪被侵略者的財富，而且在精神上文化上進(jìn)行侵略與掠奪�！蹲詈笠徽n》的背景就是在普法戰爭時(shí)期法國戰敗后德國入侵法國的危難關(guān)頭展開(kāi)的。小說(shuō)從小處入手，從一個(gè)孩子小弗朗士的眼光里看待教育和學(xué)校以及老師。他是一個(gè)聰明、調皮、不愛(ài)學(xué)習的孩子。對于學(xué)習，他總是馬馬虎虎，毫不在意。對于老師韓麥爾先生，他是又害怕又有些看不起。這種現象，不僅孩子們如此，我們成年人也經(jīng)常這樣。對待親人、對待文化、對待友情或者愛(ài)情，我們經(jīng)常是擁有時(shí)不覺(jué)得、不懂得珍惜，一旦失去，又覺(jué)得后悔、遺憾、悲傷嘆息。
可是這一天，小弗朗士發(fā)現平時(shí)不修邊幅的老師韓麥爾先生穿上了他平常舍不得穿的整潔莊重的衣服，學(xué)校的氣氛非常嚴肅，就連平時(shí)不重視學(xué)習的鎮上的許多老人也來(lái)到了學(xué)校。小弗朗士不知道發(fā)生了什么事情。讀者的心也被緊緊地揪了起來(lái)。終于韓麥爾先生使用一種沉重而深情的聲音說(shuō)：“今天是我給你們上的最后一節法語(yǔ)課了！柏林已經(jīng)來(lái)了命令，從明天開(kāi)始，阿爾薩斯和洛林兩省就不能使用法語(yǔ)了！……”
一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果已經(jīng)到了不能使用自己的語(yǔ)言，不能傳播自己的文化，該是怎樣的悲哀��！小弗朗士雖然是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習的孩子，但他非常聰明，在他幼稚的心靈里，有著(zhù)一顆強烈的愛(ài)國之心。鎮里所有的人，在老師韓麥爾講最后一課的時(shí)候，沒(méi)有一點(diǎn)聲音，都出奇的認真聽(tīng)講。說(shuō)明了什么，說(shuō)明當我們將要失去的時(shí)候，我們才知道珍惜。愛(ài)國的心情是不能用語(yǔ)言表達的。韓麥爾先生用他的無(wú)限深情傳達出了他的愛(ài)國之情。
特別是小說(shuō)的最后幾行文字，是作者飽含激情創(chuàng )作的嘔心瀝血的杰出文字：韓麥爾先生轉過(guò)身去，用盡全身的力氣，寫(xiě)了兩個(gè)大字：法蘭西萬(wàn)歲！
然后轉過(guò)身來(lái)，用蒼白的臉看著(zhù)大家，擺了擺手，說(shuō)：“課上完了，你們走吧！”
沒(méi)有過(guò)多煽情的語(yǔ)言，沒(méi)有空洞宣傳的口號，無(wú)需苦口婆心的嘮叨，也沒(méi)有慷慨激昂的振臂高呼，但是，文章的效果卻達到了潛移默化、出神入化的震顫心靈、激蕩靈魂，而且深入人心，令人潸然淚下，愛(ài)國之情油然而生。
危難關(guān)頭方顯出英雄本色，恐怖之下才能感覺(jué)到民族的脊梁的堅強。在強權壓迫、刀槍逼人的戰敗時(shí)刻，才能體驗到民族氣節的高尚、民族文化的珍貴。在韓麥爾先生身上，有一種民族的精神和民族的氣節；在小弗朗士和那些鎮上老百姓的身上，可以體現出對祖國文化的深深眷戀和強烈的愛(ài)國之心。
歷史是一面鏡子，恥辱是一座警鐘。中華民族和法蘭西人民一樣，也曾經(jīng)飽受外國或者異族的侵略，而且中華民族所經(jīng)受的苦難更加沉重、時(shí)間更加漫長(cháng)。雖然我們今天生活在一個(gè)和平發(fā)展的大好時(shí)期，但是我們永遠不能忘記，什么時(shí)候都要保持祖國的和平，什么時(shí)候都要維護民族的尊嚴，什么時(shí)候都不能丟棄自己民族的文化。
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