【精選】尊嚴的作文錦集六篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的尊嚴的作文6篇，希望對大家有所幫助。
尊嚴的作文 篇1
有的人死了，他還活著(zhù);有的人活著(zhù)，卻已經(jīng)死去。這雖然死了卻依然活著(zhù)的人，正是那活出了真正尊嚴的人。當一個(gè)活出真正尊嚴的人的自然生命結束的時(shí)候，他的精神生命才剛剛開(kāi)始。
端著(zhù)士兵含淚遞上的毒酒，依然聚精會(huì )神地與朋友和學(xué)生一起高談闊論，而且是關(guān)乎生死、靈魂的話(huà)題，冰冷陰森的牢獄困不住他思維的翅膀，天空映著(zhù)他傲然堅毅的目光，與其說(shuō)蘇格拉底用生命祭奠了智慧，不如說(shuō)是他用生命向世人證明了“人之所以為人”的尊嚴。是啊，人，何以為人?蘇格拉底用法律的名義判處自己死刑，雖然他認為自己無(wú)罪。但他清楚，一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì )，若失去了法律和道德這兩塊砝碼，欲望與貪婪將壓垮人性的天平。蘇格拉底的死像是一場(chǎng)法律和道德的合謀，而這場(chǎng)合謀的策劃者正是蘇格拉底自己，他甘做一只牛虻，去刺激雅典這匹遲鈍昏睡的駿馬，而所存的動(dòng)機，僅僅是因為，他知道自己是一個(gè)人。
人不為活著(zhù)而活著(zhù)，因為人的生命不是走向死亡，而是走向善。而尊嚴正是為我們尋找“善”的方向。人性向善，一個(gè)真正懂得尊嚴的人是不會(huì )因為環(huán)境的壓迫與別人罪惡而倒向違背自己本性的一方�；畛鲎晕冶闶腔畛鲎饑�。
但是，當我們無(wú)法改變環(huán)境的時(shí)候，又將何處何從?
歷史已悄悄轉動(dòng)了兩千年，我們卻依然在那漫卷的塵埃中隱約覓到孔夫子的背影。君王浪費了他的政治抱負，他也開(kāi)始了半生的艱苦游說(shuō)。韋編三絕，險困陳蔡，孔子的生命是一條指向超越的弧線(xiàn)，戰亂的天下，受難的黎民，孔子懷揣著(zhù)保國安民的宏愿不斷奔波，雖然他的夢(mèng)想越來(lái)越遠。他本可以像那些陰險的大臣與政客踏在百姓頭上，聞達于諸侯，但是，他沒(méi)有。因為一個(gè)真正有夢(mèng)想，有信仰的人能清楚懂得，夢(mèng)想是用來(lái)成就生命，而生命不只是用來(lái)完成夢(mèng)想�？鬃又员环Q(chēng)為“圣人”，不僅僅是因為他的學(xué)識，更因為他在理性中處世，在智慧中生活，他是真正活出生命尊嚴的人。
“優(yōu)勝者固然可貴，但那些始終在夢(mèng)想背后堅定不移地追尋的人與那些看到這種堅持而肅然起敬的人，才是中國真正的脊梁!”大半個(gè)世紀前，先生的話(huà)令人驚醒，我想，尊嚴并不抽象，我們要做的是跟著(zhù)時(shí)代前進(jìn)，為自己的價(jià)值取向而活，精神生命的長(cháng)存來(lái)自于自然生命對尊嚴的深刻詮釋。
一個(gè)人的尊嚴不僅來(lái)自對自身的認可，更來(lái)自他人的認可，在這個(gè)物質(zhì)可與精神共同發(fā)展的時(shí)代，我們要的不是夸父逐日，不是精衛填海，不是愚公移山，而是懂得將尊嚴與智慧共同融入生命的人，是面對任何處境都可做出理性判斷的人，是一個(gè)懂得在思考中成長(cháng)，在理性中處世，在智慧中生活的人，這才是真正活出生命尊嚴的人。
“優(yōu)勝者固然可貴，但那些始終在夢(mèng)想背后堅定不移地追尋的人與那些看到這種堅持而肅然起敬的人，才是中國真正的脊梁!”大半個(gè)世紀前，先生的話(huà)令人驚醒，我想，尊嚴并不抽象，我們要做的是跟著(zhù)時(shí)代前進(jìn)，為自己的價(jià)值取向而活，精神生命的長(cháng)存來(lái)自于自然生命對尊嚴的深刻詮釋。
尊嚴的作文 篇2
從《丑lou的中國人》的針砭時(shí)弊，到《中國人史綱》的冷靜思考，再到《我們要活得有尊嚴》的深刻沉淀，是否有一種使命感始終支撐著(zhù)你一路走來(lái)？
柏楊：我從小就喜歡打抱不平，特別愛(ài)管閑事，尤其是容不得人欺負人，見(jiàn)不得人的尊嚴受到踐踏。比如年輕的時(shí)候，有一次看到一位父親打他的孩子，我就上去制止，指責他不該打孩子，結果反被那個(gè)父親打了一頓。后來(lái)再看到什么不公平的事，我就開(kāi)始寫(xiě)文章批判那些丑惡的現象。
而看到的陰暗面多了，我就開(kāi)始從我們中國的歷史和文化層面去反思，希望能從根本上解決這些問(wèn)題。我的目的就是希望通過(guò)自己的文字，喚起更多的人們，讓他們共同來(lái)認識和反思我們的社會(huì )和文化，共同滌除那些不好的地方，發(fā)揚那些優(yōu)良的傳統，學(xué)習西方文化中先進(jìn)的方面，建設一個(gè)更加健康、文明、值得尊重的文化。
而我最終的愿望，是中國人能擁有真正的尊嚴，這種尊嚴不是別人施舍給你的，而是通過(guò)我們對別人的尊重和包容，通過(guò)自身的不斷努力獲得的。
除了《丑陋的中國人》以外，你在極端惡劣的環(huán)境下，從卷帙浩繁的中國史冊中寫(xiě)成的《中國人史綱》，也給社會(huì )帶來(lái)了巨大影響。在描述19世紀的中國時(shí)，你的評價(jià)是“羞辱的痛苦世紀”，在描述20世紀時(shí)，你的評價(jià)是“充滿(mǎn)驚濤駭浪”，那么你對21世紀的中國是如何期待的呢？
尊嚴的作文 篇3
我們小鎮有一條街，整日車(chē)水馬龍，川流不息，這算是鎮上最繁華的地帶了。每天，在馬路兩邊，總能看到一些乞討的人，誰(shuí)也不知道他們來(lái)自哪里，他們有的殘疾，有的手腳健全，有的年邁，有的正值年少。他們有著(zhù)一樣的臉色——黃黑色，一樣木訥、呆滯的表情，一樣的衣裳襤褸。他們或靠墻坐在路邊，或躺在地上，面前無(wú)一例外都擺放了一個(gè)破舊的罐子，里面擺放了一些零散的錢(qián)，這算是他們身份的標識。路上的行人有的行色匆匆，面無(wú)表情的從他們身邊一閃而過(guò)，有的在路邊閑逛，冷漠地掃他們一眼，依舊悠閑地逛著(zhù)。他們坐在那里，心安理得的接受著(zhù)別人的施舍，讓人既同情又嫌棄。
有一天，我和媽媽走在街上，聽(tīng)到馬路上傳來(lái)洪亮的歌聲，由遠漸近，只看到一個(gè)中年男人，坐在一塊木板上，那塊板下安裝了滑輪，原來(lái)是他在唱歌，這是一位失去了雙腿的殘疾人，他和街上那些乞討的人一樣的面色黃黑，一樣的衣裳襤褸，但不同的是，他目光堅定，黑黑的手指緊緊握著(zhù)麥克風(fēng)，肩上還背著(zhù)兩條帶子，帶子著(zhù)拖動(dòng)著(zhù)一塊裝有滑輪的板子，上面放著(zhù)一個(gè)大音箱，那嘹亮的歌聲正是從哪里傳出，雖然唱得不是很好，但聲音充滿(mǎn)了昂揚的斗志，他用唱歌這樣的方式勞動(dòng)，獲取報酬，對人格尊嚴的堅守這樣執著(zhù)，令人不由得對他刮目相看，大家紛紛解囊。媽媽也拿出錢(qián)來(lái)讓我給他，我走過(guò)去把錢(qián)輕輕地放進(jìn)了他那鐵銹斑斑的錢(qián)罐里，并對他說(shuō)：“叔叔，您唱得真好!”他停下來(lái)，微笑地看著(zhù)我，禮貌地說(shuō)了一聲：“謝謝!”接著(zhù)又艱難地向前滑去。
我目送著(zhù)他隨著(zhù)歌聲遠去的身影，心里亮起了一盞明燈……
尊嚴的作文 篇4
士可殺，不可辱。中國自古以來(lái)就把尊嚴看得比生命更重要，為什么呢?因為尊嚴是一個(gè)人的人格，是國家民族的靈魂，尊嚴是無(wú)形的更是無(wú)價(jià)的。
尊嚴所價(jià)，喪失了尊嚴的人是不完整的人。
人之所以為人，是因為人有尊嚴有靈魂，人的可貴之處，就在于其有區別于他物的尊嚴，海明威說(shuō)：“一個(gè)人生來(lái)，并不是要給人打敗的，你盡可以殺死他，但卻不能打敗他�！睂τ谟杏矟h之物的海明威來(lái)說(shuō)，不可戰勝是他的尊嚴，他是不可戰勝的，因為他不能喪失他的尊嚴�！爸两袼柬椨�，不肯過(guò)江東”曾稱(chēng)霸天下的西楚霸王項羽，在江邊自刎而死，不肯東渡烏江，不也是為保自己的尊嚴嗎?他認為渡江忍辱而生不是項羽該做的，那樣的活，他就不是項羽，喪失了尊嚴不是完整的人。
尊嚴無(wú)價(jià)，喪失尊嚴的民族沒(méi)有了凝聚力。
民族的尊嚴是民族的靈魂，是民族力量的源泉，民族的尊嚴，使得人人上下一心，凝聚一團，因此，族人也會(huì )為了民族的尊嚴而不惜一切代價(jià)，抗僂英雄戚繼光，為悍衛民族尊嚴，自組戚家軍，一生誓與僂寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飛，抵御金人，懲辦內外相勾結的自族人，使民族齊心，不惜失去生命，不也是為保民族尊嚴，民族凝聚力嗎?
尊嚴無(wú)價(jià)，喪失了尊嚴的國家將走向衰敗甚至滅亡。
國家的尊嚴無(wú)疑比個(gè)人的尊嚴更重要，它是國家的靈魂，喪失了國家尊嚴不僅主權遭到破壞，國際地位也嚴重的動(dòng)搖，因此維護國家尊嚴便是每個(gè)人的責任，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙表現的正是中國人維護國家尊嚴反對帝國主義侵犯的`一例，太平天國英雄竭立抗帝慘遭剿滅，這是中國兒女不忍國家蒙受屈辱喪失尊嚴而走向衰敗的壯舉啊!力求收復香港、澳門(mén)，為的是維護國家尊嚴，洗刷歷史恥辱，謀求國家發(fā)展呀。
尊嚴無(wú)價(jià)，我們每一個(gè)人都要悍衛自己、民族、國家的尊嚴。
尊嚴的作文 篇5
充滿(mǎn)希望，善待生命，努力讓每一位殘疾人有尊嚴的生活。從事殘疾人工作兩年多以來(lái)，我更深深體會(huì )到了尊嚴的意義。
尊嚴是人的一種情感需要，是做人的根本，是促使人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。沒(méi)有尊嚴就等于人沒(méi)有了脊梁骨，沒(méi)有尊嚴就好比樹(shù)木沒(méi)有了根，沒(méi)有尊嚴就相當于水沒(méi)有了源頭。人性的尊嚴是與生俱來(lái)的。在一個(gè)正常的社會(huì )里，是個(gè)人，就應該被尊重。更何況是身體上有缺陷的人呢？每個(gè)殘疾人都有比別人強的多的自尊，希望別人都能把自己當作正常人，不與別人區別對待。
王鑫是海滄街道殘疾人職業(yè)援助中心一名患有輕度自閉癥的學(xué)員，自去年八月份加入中心以來(lái)，從開(kāi)始的不敢自己走出家門(mén)到現在的自己乘公交來(lái)中心，從不敢和別人交流到漸漸的主動(dòng)與同齡學(xué)員交流，從不懂得掙錢(qián)的意義到因做加工產(chǎn)品掙得的加工費而漸漸懂得錢(qián)的意義…… 王鑫的巨大進(jìn)步帶給我們巨大的驚喜。
人真的很渺小，但內心一定要強大。王鑫雖然是殘疾人但是志不殘。他不但會(huì )唱歌、畫(huà)畫(huà)、清楚的記住公交線(xiàn)路、做飯等，還會(huì )做手工藝品。他做了四年多的珠子工藝，做成的珠子工藝品有紙巾盒、杯墊、掛飾、擺設物品等。很多珠子工藝品都被單位預定了。王鑫通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得了收入，不僅自食其力而且實(shí)現了自己的價(jià)值與尊嚴。
其實(shí)，要讓殘疾人活得有尊嚴并不難。每次與王鑫交流，他都是非常開(kāi)心并且很樂(lè )意的與你談話(huà)；他很關(guān)心時(shí)事，不時(shí)的會(huì )向我們說(shuō)一些當今的小道消息甚至國家大事；每次做手工活時(shí)，他都是很認真的對待，譬如說(shuō)做電路板，他做得很仔細，毫不漏針，工作人員在檢查他的成品時(shí)總是露出很滿(mǎn)意的表情。提供一個(gè)公平競爭的環(huán)境和較和諧的氛圍，任何人都有通過(guò)自身的努力而不論富貴或者貧窮、權勢高低、身體殘疾與否而有尊嚴的活著(zhù)。
人只有真正的了解了尊嚴的價(jià)值才能夠去深深地尊重這個(gè)世界和這個(gè)世界上的每一個(gè)人。殘疾人和正常人是一樣的，但是他們更需要大家的關(guān)心和愛(ài)護。他們殘疾，但是心靈卻是健康的，也可以通過(guò)自己的努力實(shí)現自己的人生價(jià)值。希望更多的人去理解他們。而不是憐憫。
尊嚴的作文 篇6
中國人，請拾起你的尊嚴！人即使再窮在不能丟掉尊嚴，因為窮人最值錢(qián)的除了生命就是尊嚴，如果連尊嚴都丟了那么就是真正的窮人；中國人，請恪守你的尊嚴！尊嚴是做人做事的資本，因為連尊嚴都可以丟，人生的價(jià)值在何處？
如果沒(méi)有了尊嚴，談何做事，做大事
。 中國有乞丐，外國也有乞丐�？墒撬麄兊钠蛴懛绞絽s不同，在我看來(lái)中國的絕數乞丐以跪求姿勢在茫茫人海中乞討，外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上注明乞討原因，外國也有注明乞討原因的，可是他們大多數是用彩色粉筆畫(huà)上去。中國乞丐很少有什么才藝表演，隨處可見(jiàn)臥跪在街頭上的乞丐求取施舍，外國則多是表演才藝，雖然大多數表演的不是很好，但是卻有尊嚴。同樣是乞丐相差甚遠！我想說(shuō)，中國人，請拾起你的尊嚴！
古人就把尊嚴看得比生命還重要。戰國時(shí)期，戰爭不斷，田地干旱，窮人吃完了樹(shù)葉吃樹(shù)皮，吃完了草苗吃草根，眼看著(zhù)一個(gè)個(gè)都要被餓死了�？墒歉蝗思依锏募Z倉卻堆積如山。
有一個(gè)富人名叫黔敖，看著(zhù)窮人快要餓死了，他反而幸災樂(lè )禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災民們吃，就把做好的窩窩頭擺在路邊，。每當過(guò)來(lái)一個(gè)饑民，他便丟過(guò)去一個(gè)窩窩頭，叫著(zhù)：叫花子，給你吃吧！有時(shí)候，過(guò)來(lái)一群人，他便丟出一個(gè)窩頭讓饑民們爭搶?zhuān)谝慌猿靶Φ乜粗?zhù)，十分開(kāi)心。這時(shí)，有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過(guò)來(lái)，只見(jiàn)他滿(mǎn)頭亂發(fā)，衣衫襤褸，鞋子用草繩綁在腳上，用破舊的衣袖遮住面孔，搖搖晃晃地邁著(zhù)步。黔敖看見(jiàn)這個(gè)饑民的模樣，便拿了兩個(gè)窩窩頭，對饑民吆喝到：喂，過(guò)來(lái)吃！饑民沒(méi)有理他。黔傲又叫道：嗟（jiē），聽(tīng)到?jīng)]有？給你吃的！只見(jiàn)那饑民瞪大雙眼看著(zhù)黔敖說(shuō)：收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來(lái)之食！黔敖萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著(zhù)自己的尊嚴，頓時(shí)滿(mǎn)面羞慚，一時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
中國人，拾起你的尊嚴吧！恪守尊嚴做一個(gè)真人！
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