尊嚴的作文錦集9篇

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的尊嚴的作文9篇，希望對大家有所幫助。

尊嚴的作文 篇1

　　巴金晚年病重是曾提出要求，希望能讓自己保持最后的尊嚴，不要在身上插那么多管子，浪費那么多貴重藥品，讓自己在平靜安詳中離開(kāi)這個(gè)世界。當然，由于種種原因，這個(gè)愿望沒(méi)有實(shí)現。

　　尊嚴，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要，最后的尊嚴尤為重要。

　　中國舊時(shí)，如果要處死一個(gè)君王，不管他的罪有多大，不管他是被俘虜、被推翻，還是被迫害下臺，按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等方法的，只能讓他和毒酒或用白綾勒死，要給他留個(gè)全尸，不能身首異處，這就是給他最后的尊嚴，也是給他最后一點(diǎn)權力。不過(guò)也有例外，春秋時(shí)，伍子胥為父兄報仇，帶兵滅楚后，鞭尸楚平王，就是要摧毀它最后的尊嚴，這個(gè)昏聵（kui）透頂的君主，生前聽(tīng)信讒言，奪兒媳為妻，還濫殺忠臣，厚顏無(wú)恥，活著(zhù)本來(lái)就沒(méi)什么尊嚴了，比行尸走肉強不到哪里去。

　　殷紂王兵敗后，投入大火自焚，寧死不當俘虜，也是為自己保留最后的尊嚴——與其被周軍俘虜，受盡羞辱，眾目睽睽之下在上刑場(chǎng)，不如自行了斷。再想想那個(gè)窩窩囊囊的陳后主，敵軍馬上進(jìn)宮了，他要帶著(zhù)兩個(gè)寵妃跳進(jìn)枯井躲藏，大臣們都嫌他沒(méi)有尊嚴，群起攔阻，他還是厚著(zhù)臉皮跳進(jìn)枯井，最后當了俘虜。相比之下，殷紂王至死還真是值得敬重的，是條漢子，盡管他生前做了太多壞事，死有余辜。

　　梁武帝雖然決策連連失誤，喪失警惕，養虎遺患，使侯景做大，終于釀成“侯景之亂”。但最后關(guān)頭，端坐龍椅上，器宇軒昂、氣度不凡，表現出來(lái)的勇氣和鎮靜，即使帶著(zhù)虎狼之師沖進(jìn)皇宮的殺人魔王侯景，也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當面訓斥了侯景之后，梁武帝拂袖而去，侯景出宮時(shí)，卻緊張的汗流浹背，連聲感嘆：到底是真龍天子��！盡管改變不了梁朝覆滅的命運，但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴，一直為史家所激賞。

　　泰坦尼克號面臨沉船時(shí)，許多人都保持了最后的尊嚴。男人們紛紛把逃生的機會(huì )讓給婦女和孩子，樂(lè )隊還在有條不紊地演奏，船長(cháng)仍十分鎮靜地指揮最后的工作。沒(méi)有亂作一團，沒(méi)有竭斯底里，也沒(méi)有哭天喊地，他們才是真正的紳士。他們所表現出來(lái)的最后的尊嚴，體現出了偉大的良知和教養，也代表了人類(lèi)最高的尊嚴。海底的沉船，就是他們永遠的紀念館。

　　最后的時(shí)刻到了，獄卒端著(zhù)毒汁進(jìn)來(lái)。此時(shí)，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底仍多種選擇：可向當局低頭，換取赦免；可跟著(zhù)學(xué)生越獄，逃得性命。但他寧可有尊嚴的死去，也不愿犧牲真理向權利低頭，更不想當個(gè)逃犯使自己名譽(yù)受損，因而他的最后一句話(huà)是：克力同，我欠了阿斯科勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。1787年，法國畫(huà)家達維特將這神圣的一幕定格，創(chuàng )作了著(zhù)名油畫(huà)《蘇格拉底之死》，藝術(shù)還原了蘇格拉底最后的尊嚴。

　　月有陰晴圓缺，人有悲歡離合�；钜�活的有價(jià)值，死要死得其所。我們每個(gè)人都應該有尊嚴的活著(zhù)，也有尊嚴的死去，即便是在生命的最后一刻，也要保持自己的尊嚴。就像印度詩(shī)人泰戈爾所言：“生如夏花之燦爛，死如秋水之靜美�！�

尊嚴的作文 篇2

　　當我們漫溯于歷史文化的長(cháng)河，一個(gè)個(gè)鮮活的面容穿透歷史的煙云呈現在我們面前，那夢(mèng)筆生花的才情，那鐵骨錚錚的節操，那風(fēng)流儒雅的氣度，讓你不禁熱血沸騰，壯思逸飛。

　　汨羅江畔，詩(shī)人屈原孤獨的行吟，那泣血的哀鳴使天地為之變色，鬼神為之動(dòng)情。如果讓我繪制一幅屈子行吟圖，我一定會(huì )把背景的天空涂滿(mǎn)沉郁的暗色，間或留出幾縷血紅的高亮，那是屈原高貴的靈魂在沉沉黑暗里綻放的異彩！舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，在渾渾噩噩、紙醉金迷的世俗里，清醒是一種痛苦，高潔是一種痛苦，而偉大的靈魂卻在痛苦中閃耀著(zhù)高貴的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我們不會(huì )迷失人生的方向。

　　采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。陶淵明的詩(shī)意人生成為中國文人仕途失意后慰療心理創(chuàng )傷的一劑良藥，可那種東施效顰的拙劣的模仿又如何能真正領(lǐng)會(huì )南山的真意，那執著(zhù)的功名利祿之心讓人永遠無(wú)法真正和自然造化擊節而舞，舞出一段無(wú)怨無(wú)悔的詩(shī)意人生。不為五斗米折腰，脫樊籠而去，擁抱清貧的生活，擁抱自然的青山綠水，揮揮手告別那污

　　濁不堪的名利場(chǎng)，不帶走一片云彩。人是高貴的自然之子，自然是博愛(ài)的母親，在母親的懷抱里我們才成為了真正的人、有尊嚴的人！

　　天生我材必有用的自信，我輩豈是蓬蒿人的自傲，天子呼來(lái)不上船的放曠，安能摧眉折腰事權貴的自尊，貴妃捧硯，力士脫靴，人的高貴與尊嚴被李白的才情演繹得酣暢淋漓、蕩氣回腸。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放與桀驁在盛唐的天幕上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆，成為千古的絕唱！李白的氣度像黃河壺口裂岸穿云的驚濤撼動(dòng)天地，我們民族的血脈里有了一股強勁的充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)剛的男兒熱血，使我們不甘沉淪，不甘齷齪，使我們活得有尊嚴，活得頂天立地、堂堂正正！

　　生命的高貴與尊嚴在于執著(zhù)的信念和獨立的思想。在新黨與舊黨的鉤心斗角、你死我活的政治斗爭的旋渦中，蘇東坡命運的小舟在驚濤駭浪中漂泊，唯有信念堅如磐石，那就是為天下蒼生說(shuō)話(huà)！在位一天，造福一方，蘇堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧執著(zhù)的政治信念使他處處碰壁，然而，在顛沛流離的人生路途中，他閑看庭前花開(kāi)花落，坐觀(guān)天上云卷云舒，用如椽巨筆寫(xiě)下了傳誦千古的詩(shī)詞歌賦，成為人類(lèi)思想文化寶庫里永放異彩的綺麗瑰寶。

　　與先哲對話(huà)能使我們在光怪陸離的世俗人生中不會(huì )迷失行進(jìn)的方向，使我們能擁有人的高貴與尊嚴，做一個(gè)無(wú)愧于天地、堂堂正正、大寫(xiě)的人！

尊嚴的作文 篇3

　　周六的下午，媽媽牽著(zhù)我的手漫步在公園里。

　　突然一個(gè)悲傷的聲音從耳邊響起：“幫幫我吧、幫幫我吧。

　　”只見(jiàn)一個(gè)戴著(zhù)墨鏡的婦女跪在地上向人們乞討，媽媽早已被她這種無(wú)助的眼神和處境生起了援助之手，趕快從包里掏出了一張10元的紙幣放進(jìn)了他的手中。

　　于是她不停的向我們磕頭、致謝。

　　路邊的行人也紛紛向她施舍零錢(qián)。

　　我們沿著(zhù)公園的原路返回的時(shí)候卻看見(jiàn)剛才的那位乞討者也站了起來(lái)，取下眼鏡，用她那雙“瞎了”的眼睛環(huán)顧四周沒(méi)有人了之后，拍拍褲子上的灰，朝著(zhù)路口的方向走去。

　　我們不能學(xué)習她這種丟棄自身尊嚴的行為，尊嚴是要建立在相互信任的基礎上，如果一個(gè)人連信用都沒(méi)有，那他談何讓別人尊重自己呢，面對尊嚴不能有半點(diǎn)馬虎，受尊重是美好的，被污辱是丑陋的，那就讓尊重創(chuàng )造出美好的生活。

尊嚴的作文 篇4

　　如果說(shuō)尊嚴是一個(gè)人身上最為重要的東西，我想沒(méi)有人能夠反對，畢竟有誰(shuí)會(huì )堅信一個(gè)沒(méi)有尊嚴的人會(huì )因為尊嚴的喪失而收獲有尊嚴的未來(lái)呢？

　　一個(gè)沒(méi)有尊嚴的人，猶如一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼走在人生的旅途上沿街乞討；一個(gè)連尊嚴都已經(jīng)出賣(mài)了的人，試問(wèn)，他能為自己留下的還能有什么？——答案是他將一無(wú)所有；一個(gè)連尊嚴都已經(jīng)出賣(mài)了的人，我想說(shuō)，他連人都不配做，因為失去了尊嚴是人之作為人的恥辱；一個(gè)連尊嚴都出賣(mài)了的人，他就變成了一具沒(méi)有靈魂的軀殼；一個(gè)連尊嚴都出賣(mài)了的人，還會(huì )有什么是他不可出賣(mài)的？——一個(gè)什么都可以用來(lái)交換，結果留給自己的卻只是虛無(wú)的人。

　　春秋戰國時(shí)期，齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用袖子蒙著(zhù)臉，無(wú)力地拖著(zhù)腳步走來(lái)。黔敖左手端著(zhù)吃食，右手端著(zhù)湯，說(shuō)道：“喂！來(lái)吃！”那個(gè)饑民揚眉抬眼看著(zhù)他，說(shuō)：“我就是不愿吃嗟來(lái)之食，才落到這個(gè)地步的！”黔敖追上前去道歉。饑民終究沒(méi)有吃，最后餓死了。

　　孔子不也曾有過(guò)“過(guò)盜泉，渴而不飲”的經(jīng)歷嗎？“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！边@個(gè)饑餓的災民可謂是寧愿餓死也不愿要自己尊嚴受損的典范。

　　哈默是一代石油大亨，但在他發(fā)跡之前，亦曾有過(guò)艱難的人生歷程。當他跟隨流亡隊伍流浪到美國沃爾遜小鎮，當所有的流亡者看到杰克遜大叔提供的食物都狼吞虎咽時(shí)，他卻堅持要先替杰克遜大叔做工，然后才肯接受他的食物，因為在他的心里認為，“失去了尊嚴的幫助就變成了施舍，而接受了這種失去了尊嚴的幫助便與乞討無(wú)異”。最后，杰克遜大叔將哈默留在了自己的莊園里，并在兩年之后將自己的女兒嫁給了哈默。杰克遜大叔對女兒說(shuō)：“別看他現在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因為他有尊嚴！”

　　哈默和那個(gè)在齊國餓死的路人，他們都是看重尊嚴的人，但我卻認為哈默的尊嚴更高貴，因為哈默的尊嚴是通過(guò)自我爭取得來(lái)的，而齊國那個(gè)餓死的路人卻在等待他人對自己尊嚴的饋贈。如果“沒(méi)有尊嚴的給予就變成了施舍，接受了這種沒(méi)有尊嚴的給予就變成了乞討”此言非虛，那么如果這種尊嚴的饋贈得以實(shí)現，豈不也是一種乞討嗎？——難道乞討尊嚴會(huì )比乞討飯食更為高貴嗎？——不！顯然不是！因為乞討尊嚴的恥辱來(lái)自靈魂的低賤。

　　讓我們有尊嚴地活著(zhù)，但卻不要等待他人對自己尊嚴的饋贈——尊嚴來(lái)自于自我。

尊嚴的作文 篇5

　　在生活中，尊嚴代表了一個(gè)人的人格和價(jià)值。在歷史的長(cháng)河中，就有許許多多寧可犧牲自己的生命也不放棄自己的尊嚴的人。

　　有一次，我在書(shū)中看見(jiàn)了一個(gè)故事——《韓信受胯下之辱》。這個(gè)故事是講韓信忍受胯下之辱，最終成就大業(yè)，衣錦懷鄉。

　　看了這個(gè)故事我體會(huì )到了：韓信忍受暫時(shí)的屈辱，卻在心里積蓄力量，等候時(shí)機轉敗為勝，這不是懦弱，而是大智大勇的表現。

　　我們還學(xué)習了一篇課文《為了他的尊嚴》，這篇文章主要講：乞丐向婦人乞討，婦人讓他搬磚，乞丐用自己的勞動(dòng)掙得二十元錢(qián)，若干年后，它成為了董事長(cháng)。是尊嚴，改變了獨臂乞丐的命運；也是尊嚴，讓我們感受到了女主人的高大與可敬。同時(shí)也讓我明白了：我們做人要有尊嚴，不能靠別人的施舍過(guò)日子。

　　尊嚴對于我們每個(gè)人都非常重要。有一句話(huà)說(shuō)得好：“喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心的名族，是一個(gè)無(wú)望的名族�！弊屛覀円瞾�(lái)做一個(gè)自強·自信·自尊的人吧！我們該怎樣做呢？

　　在考試時(shí)，遇到不會(huì )做的題，寧可空著(zhù)，也不能抄別人的，這就是尊嚴；

　　我們還不能輕易吃別人施舍的食物，不靠別人的施舍過(guò)日子，這就是尊嚴；

　　受別人的侮辱時(shí)，要不卑不亢，有力的去還擊對方，這也是尊嚴……

　　尊嚴，是做人的底線(xiàn)，我們做人一定要活得有尊嚴·有骨氣·有志氣，俗話(huà)說(shuō)得好：“寧為玉碎不能瓦全，”表示了對氣節的看重；對人的尊嚴的強調；對人的精神的重視�？傊�，我們做人就得有尊嚴！

尊嚴的作文 篇6

　　尊嚴是什么？尊嚴是不容玷污的白璧；尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。

　　“天地有正氣，雜然賦流形”，翻開(kāi)五千年中華古國的歷史，它飄然不群，特立獨行的偉岸身影隨處可見(jiàn)。

　　那不是出使楚國的晏子嗎？他以睿智與果敢維護了國家的尊嚴，那不是冰天雪地里北海牧羊的蘇武嗎？他含辛茹苦19年，用生命守住大漢的尊嚴；那不是不肯為五斗米折腰的彭澤縣令嗎？他歸隱田園，躬耕壟畝，守住他做人的尊嚴。誰(shuí)能忘記，千古傳頌的包拯，為維護法律的尊嚴而大義滅親？誰(shuí)不欽佩為了道義的尊嚴舍自己八尺之軀救了秦香蓮母子性命的韓琦？

尊嚴的作文 篇7

　　尊嚴，是我們人格的象征，每個(gè)人都需要尊嚴，如果生活中沒(méi)有尊嚴，那么我們的生活就沒(méi)有意義，我們將失去生命的源泉，只有尊嚴，才能讓我們擁有非常精彩的人生。

　　尊嚴，讓我明白了許多道理，一個(gè)人活著(zhù)，如果沒(méi)有尊嚴，那么這個(gè)人的生活就不值得一提。只有尊嚴，才能讓我們的生活精彩；只有尊嚴，才能讓我們的生活豐富多彩；只有尊嚴，才能讓我們的生活充滿(mǎn)活力。我們的生活離不開(kāi)尊嚴，尊嚴能體現出生命的價(jià)值。

　　生活中常常有人把尊嚴掛在嘴邊，把“尊嚴”一詞說(shuō)得夸大其詞，這些人是那么的虛偽，尊嚴是那么的沒(méi)有價(jià)值。尊嚴不是用嘴唱出來(lái)的，而是靠自己的努力和實(shí)力去打拼出來(lái)的。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有勞動(dòng)哪來(lái)成果，沒(méi)有尊嚴哪來(lái)幸福。我們活著(zhù)不去勞動(dòng)怎么見(jiàn)到成果。生活沒(méi)有尊嚴，我們每天都會(huì )在別人的指指點(diǎn)點(diǎn)下生活，這樣的生活有意義，有價(jià)值嗎？

　　生活中，我們每個(gè)人都要靠努力去贏(yíng)得別人的尊重，自己的尊嚴要用實(shí)力去證明。我很小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國的統治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關(guān)愛(ài)和好奇中生長(cháng)在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長(cháng)大，在戀人的勸告和良心，責任的驅使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰斗中營(yíng)救了獅子群和自己的王國，最終登上了國王的寶座……這雖說(shuō)真實(shí)地再現了獅子的品格與本色，但是小獅子辛巴用自己的努力贏(yíng)得其它動(dòng)物的尊重。王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠之。同樣的動(dòng)物世界也離不開(kāi)生活的尊嚴。

　　尊嚴的內涵是豐富多彩的，只要我們用心去體驗，了解生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴就會(huì )感到任何一個(gè)社會(huì )都不能缺少尊嚴。其實(shí)人活著(zhù)就應該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴。用尊嚴來(lái)對待生命、尊重生命賦予的價(jià)值。

尊嚴的作文 篇8

　　記得我們熱情高漲地吟誦“不食嗟來(lái)之食”的堅貞,記得我們書(shū)聲朗朗地高唱“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的'灑脫,是的,古人的錚錚鐵骨是一座道德的山峰,我們要用力地攀爬。

　　呼喚尊嚴不是嘩眾取寵的口號,而是愛(ài)國心的吶喊。中國航天之父錢(qián)學(xué)森,早年在美國留學(xué),后來(lái)回到祖國投身于祖國的航天事業(yè),一舉成名天下聞。當美國盛情邀請錢(qián)學(xué)森去美國交流時(shí),錢(qián)學(xué)森毫不猶豫地拒絕了。為什么,為什么對曾給予自己知識的土地如此絕情?傲慢嗎?不。錢(qián)學(xué)森這樣說(shuō):“當初我是被逐出境的,不給我平反,今生決不去美國�！辈皇撬�有的人都會(huì )對美國、對錢(qián)權趨之若鶩,當尊嚴被踐踏的時(shí)候,再誘人的事物也無(wú)法補償。這樣的氣質(zhì),正是我們呼喚的尊嚴,為愛(ài)國呼喚吧!

　　呼喚尊嚴不是無(wú)中生有的鼓噪,而是對公民權的追求。上�！搬烎~(yú)執法事件”讓全國為之震撼,受害者孫某的斷指之舉讓我們看到對尊嚴追求的決絕之心。敬佩痛心之余,另一個(gè)形象在我腦海里呈現。稻草公民——郝勁松,正是他的義務(wù)之舉贏(yíng)得了這場(chǎng)尊嚴之戰、權利之戰。他是一位律師,有著(zhù)高收入,可是他會(huì )為2元錢(qián)的發(fā)票與鐵路部門(mén)較真,他會(huì )為5角錢(qián)的廁所發(fā)票與該區的管理者“抬杠”。是他小氣嗎?不,可也是,他吝嗇公民的權利,不愿拋棄一毫。他是一顆釘子,釘在公民權利之上,為著(zhù)全國公民的利益和尊嚴,不停地敲打社會(huì )的天平。這樣的執著(zhù),正是我們呼喚的尊嚴,為愛(ài)人呼喚吧!

　　呼喚尊嚴不是故作姿態(tài)的做作,而是良心的自愛(ài)。曾有一隊日本學(xué)者沿著(zhù)中國長(cháng)城的腳印去感知中國,當這一團隊來(lái)到陜甘一處濕地時(shí),迷路了,恰逢一牧羊人在路邊歇息,便上前詢(xún)問(wèn)并許諾報酬。牧羊人爽快地答應了�？墒�,一段時(shí)間過(guò)去,他們回到了原地,連牧羊人也辨不清方向了。煩躁的牧羊人扯著(zhù)自己的頭發(fā)懊惱地坐在地上。團隊隊長(cháng)和藹地把答應的錢(qián)遞給牧羊人,可是牧羊人生氣地推開(kāi),披起坎肩,用鞭子抽打著(zhù)草地,頭也不回地消失了。無(wú)功不受祿,這不僅僅是踐行著(zhù)一種傳統美德,這更是一個(gè)樸實(shí)的陜甘農人的自尊心的彰顯。這樣的真誠,正是我們呼喚的尊嚴,為愛(ài)己呼喚吧!

　　呼喚尊嚴,不是一句口號,它是你我須親力而為之的行動(dòng)。呼喚尊嚴,讓我們有尊嚴地活著(zhù),讓中國有尊嚴地屹立在世界民族之林。

尊嚴的作文 篇9

　　我們在語(yǔ)文課上學(xué)了關(guān)于尊嚴的三個(gè)故事，從國家的尊嚴到個(gè)人的尊嚴，讓我感受到尊嚴的無(wú)處不在。是��！人人都有尊嚴，無(wú)論地位高低、貧富貴踐。守護自己的尊嚴，就是守護自己的生命！

　　我就遇到一位守護自己尊嚴的老人。那是一個(gè)周六的早上，媽媽帶我去她的公司玩乒乓球。媽媽的公司離姥姥家很遠，坐265路公交車(chē)要十多站才能到。這個(gè)265路不僅人多，而且開(kāi)的特快，媽媽曾經(jīng)形容265路為“林中飛鼠”可見(jiàn)它有多快多險！上了車(chē)，我趕緊找了一個(gè)靠近座位扶手的地方站好。在車(chē)還沒(méi)開(kāi)的空隙，我環(huán)顧了一下我的周?chē)�，發(fā)現一位老人站在我的身旁，他看上去很老，滿(mǎn)臉的皺紋，能有70多歲了。這么大年紀還出門(mén)真不容易，尤其是坐265路。嗯？

　　他怎么站著(zhù)？怎么沒(méi)人給他讓座呢？我在心里犯著(zhù)嘀咕。于是我看了看他扶手的座位，是一位年輕漂亮的女士，她緊閉雙眼腦袋斜靠在車(chē)窗上，整個(gè)一幅沒(méi)看見(jiàn)的樣子。在女士的前面坐的是一位年輕力壯的小伙子，他目不斜視的望著(zhù)窗外�，F在人怎么這樣？難道真沒(méi)看見(jiàn)？唉，可憐我們這一老一小了！車(chē)飛速的開(kāi)著(zhù)，坐著(zhù)的人依舊心安理德的坐著(zhù)，車(chē)已經(jīng)開(kāi)出十多站了，好累��！到魯美站時(shí)，這對年輕人終于下車(chē)了，老人看著(zhù)空空的座位依舊站著(zhù)。這時(shí)，旁邊一人說(shuō)道，老人家你怎么不坐？老人氣憤地說(shuō)：“這真是個(gè)座��！這個(gè)座我坐不起！我這一把老骨頭還站的起！”老人雖老，卻維護了自己的尊嚴！

　　我現在深深的體會(huì )到席勒的那句名言-------一個(gè)不會(huì )尊重別人的人，別人也不會(huì )尊重他的！

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