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自由的作文

時(shí)間:2023-11-05 17:43:29 自由 我要投稿

自由的作文(錦集4篇)

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的自由的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

自由的作文(錦集4篇)

自由的作文 篇1

  哭,這個(gè)大家自小就非常熟悉的字眼。

  當你呱呱墜地時(shí),伴隨著(zhù)你來(lái)到這世界上的是哭聲;當你在學(xué)走路而不小心摔倒時(shí),陪伴著(zhù)你的是哭聲;當你被父母、老師、同學(xué)冤枉后,隨之而來(lái),涌上眼眶的也是那難過(guò)的淚水。

  從小到大,家里人都沒(méi)有哭的習慣。因此,家里對哭的限制,家里對我哭的限制,也就無(wú)影無(wú)聲的形成了在家里不哭的習慣,導致我在外面也會(huì )留給他人堅強的一面——遇到事情絕不哭。就是因為這種無(wú)聲無(wú)息的限制,讓我在外面受了同學(xué)的欺負,在家里受到了委屈,也不敢放聲大哭,只是低低抽泣,不敢讓父母聽(tīng)到哭聲。

  讓我自己都覺(jué)得不可思議的是,我無(wú)法向其他人一樣,放聲大哭。有一次,我在家里受了我自認為是天大的委屈,心里就像有一座火山,洶涌地翻動(dòng)著(zhù)滾滾的巖漿,即刻就要爆發(fā)?墒前殡S著(zhù)我的還是浸潤了滿(mǎn)眼而舍不得流出來(lái)的淚水。我躲在被子里,邊傷心的哭著(zhù),邊絮絮地述說(shuō)著(zhù)心中的不滿(mǎn)與憤慨。記得當時(shí),我哭了很長(cháng)很長(cháng)時(shí)間。當眼水不由自主地流過(guò)臉龐,那洶涌地翻動(dòng)的巖漿也漸漸恢復平靜。

  不過(guò),值得我高興的是,我也放聲大哭過(guò)一次。那次,在學(xué)校突然肚子疼,老師讓我拿熱水被子捂了好一會(huì ),也不見(jiàn)好轉,就讓我回家休息,讓媽媽帶我去醫院看一看;氐郊,媽媽還沒(méi)下班,爸爸遠在外地。無(wú)助的我只好給媽媽打了個(gè)電話(huà)。媽媽不但沒(méi)有回來(lái)帶我去看病,也沒(méi)有安慰我,而且對我說(shuō)話(huà)嚴肅又不耐煩。我頓時(shí)覺(jué)得委屈,跑回房間撲到床上大哭起來(lái)。那是我哭得最痛快的一次,毫無(wú)顧忌地大哭,大聲地喊出心中的不滿(mǎn),直到哭得、喊得喉嚨發(fā)啞了才罷休。

  因為父母一直都不喜歡我哭,所以在以前就算眼淚涌上眼眶,也被我硬憋了回去,F在,我發(fā)現我不想那樣,我想發(fā)泄一下,我不愿強迫自己去做使自己難過(guò)的事。

  我不哭,是因為如果哭了,得到的無(wú)非就是爸爸的“哭什么,有什么好哭的”,還有媽媽的`“別哭”。這句“別哭”,看似有巨大的力量,其實(shí),在我傷心時(shí),它無(wú)非是我的催淚彈,只是使我更加難過(guò)而已。

  哭的自由,我想我現在也沒(méi)有獲得;我想在以后哭的時(shí)候,也不敢放聲來(lái)哭;我想家里對我哭的限制還是不會(huì )改變;我想父母在我哭時(shí)給予的“安慰”還會(huì )是“哭什么”,“別哭”吧。

  我還沒(méi)有成年,我還沒(méi)有那么堅強的心理。就算是堅強,那也是無(wú)奈的掩飾,來(lái)偽裝自己內心的膽怯,內心的悲傷;叵胫(zhù)自己一次次無(wú)聲的哭泣,掩著(zhù)面嘆息自己還沒(méi)有哭的自由的時(shí)候,心里就只是無(wú)盡的傷感。

  哭的自由,我還沒(méi)有獲得這權利呀!

自由的作文 篇2

  清晨,清脆的雨聲讓我從夢(mèng)中醒來(lái),敲擊著(zhù)夢(mèng)的呢喃。夢(mèng)是心雨,有清風(fēng)吹拂著(zhù),有細水流淌著(zhù),我站在窗前,站在雨邊,聽(tīng)雨的聲音,滴滴答答?粗(zhù)它從天宇自由的飄落下來(lái),好像在訴說(shuō)著(zhù)什么。

  空中下著(zhù)雨,雨有聲,雨亦無(wú)聲。雨中的世界,山里山外,城里鄉里,都有不一樣的景色。

  把無(wú)邊的思緒融進(jìn)雨中,“好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生”,那是杜甫的希望;“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”,那是孟浩然的感嘆;“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸”,那是張志和的陶醉!耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,這是陸放翁的悲壯。雨中哀怨,雨中彷徨,雨中無(wú)羈,千百年來(lái),雨給予了人們太多的情感與思緒。聽(tīng)雨,無(wú)論是細雨綿綿,還是狂風(fēng)暴雨,最終都將蕭蕭雨歇。

  雨本就是生命,既是生命的喜悅,也是生命的'執著(zhù)與堅持。朦朧一片,抑或惆悵,抑或苦悶;纏綿至極,抑或跌宕,抑或縈回。在各自的舞臺上演繹著(zhù)各自的生命,然而誰(shuí)是歌者,誰(shuí)是舞者,誰(shuí)又是觀(guān)者?

  漸漸地,雨小了,雨聲也停了。樹(shù)和小草都變綠了,小花變得鮮艷了。街道變得更干凈了,空氣變得更清新了。我喜歡下雨,因為我喜歡雨后的空氣,我更喜歡聽(tīng)雨,因為雨聲會(huì )讓我遐想。

自由的作文 篇3

  自由和管教是一對世仇,他們從和平以后開(kāi)是互相憎恨的。瞧,他們又開(kāi)始了!

  管教:“喲,我還以為是誰(shuí)呢,原來(lái)是’失寵的自由呀‘!”

  自由:“你說(shuō)誰(shuí)失寵了?你這樣整天板著(zhù)個(gè)臉,誰(shuí)見(jiàn)著(zhù)你都會(huì )反胃吧!”

  管教:“哼,你不知道,那群大人不知道多喜歡我呢!恐怕只有你沒(méi)人喜歡吧?"

  自由:“誰(shuí)說(shuō)的!孩子們盼的只有我,是不可能有你的!只有那群失去童心,為了賺錢(qián)喪心病狂的`大人才會(huì )喜歡你!總之,你跟我比還差的遠呢!“

  管教:“你說(shuō)什么?!告訴你吧大人巴不得讓你在這個(gè)世界上永遠消失呢!

  “自由:”哼,還大人?小孩還想讓你永遠消失呢!“

  管教:“哦?請問(wèn)沒(méi)有我,世界以后怎么辦呢?“

  自由:”呃、、、,對了!沒(méi)了你,孩子們還可以去接觸大自然呢!過(guò)著(zhù)幸福的生活!而且以后干什么工作都可以想著(zhù)自己以前的想象,比如——你想造房子,可以用任何工具,只要堅固,另外,沒(méi)有技巧的話(huà),還可以到圖書(shū)館自己學(xué)呢,這叫自學(xué)成才!

  “管教:“切,我才不怕你呢!而且,你剛才講的那些分明就是異想天開(kāi)嘛!如果真可以這樣,以前早就有了,用得著(zhù)你說(shuō)嗎?

  “自由:”以前?要不是你們家族的產(chǎn)生,會(huì )這樣嗎?所以都是你們‘管教’的錯!你們也沒(méi)有資格說(shuō)我們!你們也遲早會(huì )遭報應的!”

  管教:”你、、、!

  “自由:”哼,說(shuō)不出話(huà)了吧!“這次的大戰就到此結束,不知道以后會(huì )怎樣。不過(guò)有一件事是肯定的,那就是——自由,我永遠挺你!

自由的作文 篇4

  《最偉大的教育家》一書(shū)擺在案頭,亞里士多德的自由教育進(jìn)入眼簾,自由教育的本質(zhì)是什么?在閱讀中我在思考著(zhù)這位偉人。

  亞里士多德文字中闡述告訴我們自由教育,即培養自由人,而這個(gè)自由人,是精神境界高尚,行為能力卓越的優(yōu)質(zhì)人。這一感覺(jué)是從以下一些的語(yǔ)句中品出來(lái)的。

  亞里士多德說(shuō):“人們可以通過(guò)做一系列正義的事情而將自己的變成正義之士,通過(guò)實(shí)施有節制的行為而變成有節制的人!边@句話(huà)告訴我們任何德行都要在實(shí)踐中養成,因此我們要做一個(gè)孝順的人,就從給父母捶背和洗碗做起;要做一個(gè)負責人的人,就從對自己的家庭負責,對自己負責做起;要做一個(gè)愛(ài)學(xué)習愛(ài)讀書(shū)的人,就從每天至少閱讀三十分鐘的書(shū)做起。相信經(jīng)過(guò)實(shí)踐和經(jīng)歷后,我們就能逐漸養成好習慣,有了這樣的好習慣,就能幫助自己成功。

  作為教育者來(lái)說(shuō),我們對小學(xué)生德育教育和培養,更應該注重在實(shí)踐中養成,所有在書(shū)本上提到的事情,都應該組織學(xué)生做履行和實(shí)踐,在做一做的過(guò)程,讓孩子親身體驗什么是高尚的,什么事正確的,從而讓他們形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān) ,成為這個(gè)社會(huì )需要的有教益的合格公民,也即亞里士多德所指的自由人。因此在我們的學(xué)校中, 常常有組織學(xué)生去敬老院慰問(wèn)演出,去社區打掃衛生,自愿當志愿者成立街頭充氣、書(shū)攤等服務(wù)隊等。這些活動(dòng)現在想起來(lái)是多么得有益,一個(gè)孩子,特別是小學(xué)生,如果一年中沒(méi)有這樣和體驗和活動(dòng),他們的生命該是多么輕浮,難怪現在人們都在呼吁,一些孩子道德缺失,良知無(wú)存,竟然揮刀向自己的父母親人,的確是教育的缺失,導致孩子的性格發(fā)展出現 殘疾和故障。

  關(guān)于教育的審查方面,亞里士多德提出關(guān)于兒童的所有書(shū)籍、玩具、學(xué)習的環(huán)境等,都應該要進(jìn)行審查,凡是不符合學(xué)生,不應該在學(xué)生這個(gè)階段出現的,都應該堅決避免,確保給孩子一個(gè)健康結晶的學(xué)習生活環(huán)境。由此我們想到現在的某些家長(cháng)不拘小節,一些不該說(shuō)的話(huà)在孩子面前說(shuō),不該做的事在孩子面前呈現,甚至讓孩子幫助自己去完成,全然沒(méi)有想到自己現在的“言傳身教”將來(lái)是扼殺一棵即將蓬勃成長(cháng)的棟梁之才。為人師者的我們,在某些方面,某些人給學(xué)生以誤導,沒(méi)有盡心地呵護孩子幼小的心靈,結果導致教育效果事倍功半。

  關(guān)于學(xué)習,亞里士多德指出,學(xué)習決不是一種娛樂(lè )活動(dòng),學(xué)習不是無(wú)勞而獲。的確如此,現在我們太強調學(xué)習的快樂(lè ),所以有的時(shí)候對于學(xué)習艱苦性,總不想讓孩子去經(jīng)歷,有的.時(shí)候完全遷就孩子,所以導致孩子學(xué)習品質(zhì)不夠堅定,學(xué)習意志不夠頑強,一旦出現風(fēng)吹草動(dòng),孩子就左右彷徨,放棄自己的追求和方向。特別是現在的有些年輕人,剛剛畢業(yè),就不想吃苦,就坐不的冷板凳,凍著(zhù)辭職和翻臉,事業(yè)很難進(jìn)入軌道,建功立業(yè)就更不用提了,他們總將這一切都歸功于一些決策和領(lǐng)導,不善于從自身找問(wèn)題等,這些詬病都是成人,也就是家長(cháng)和老師長(cháng)期給慣養來(lái)的。

  我們學(xué)校是藝術(shù)特色教育,在亞里士多德的論述里,音樂(lè )學(xué)習相當于一種休閑,用他自己的話(huà)說(shuō)就是:“我們必須給孩子提供一種看似不怎么重要也不是非常關(guān)鍵的課程的學(xué)習,但這種教育卻是造就自由人所必不可少的一種要素!彼J為“音樂(lè )確實(shí)有塑造特定性格的功能,年輕人必須在音樂(lè )的環(huán)境中接受教育,音樂(lè )的和諧可以直達靈魂的和諧!鼻安痪眠在為兒子的藝術(shù)學(xué)習耿耿于懷。因為我覺(jué)得兒子的學(xué)習成績(jì)不是很優(yōu)秀,大多是因為小學(xué)階段的藝術(shù)學(xué)習太浪費時(shí)間了,很多課堂時(shí)間,當別人都在學(xué)習文化課的時(shí)候,我的兒子去要去排練。如今看了這一篇文章卻又覺(jué)得,兒子的學(xué)習也許是一種最和諧的教育,教育的效果往往不是一蹴而就的,也許將來(lái)再遠的將來(lái),我的兒子會(huì )笑在最后,會(huì )在同齡人中擁有更久的魅力和更幸福的生活。

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