（合集）自由的作文3篇

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的自由的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

自由的作文 篇1

　　中秋是家庭團圓的日子，也是人生享受快樂(lè )的日子�，F在每年的中秋國慶節，有個(gè)長(cháng)假，是社會(huì )給予我們一個(gè)置身自然、修身養神和家庭溝通的機會(huì )。人們自然要好好安排一回自己，暫時(shí)遠離平日的繁忙，盡情享受自由的時(shí)光。

　　當今信息和高速運轉時(shí)代，想要快樂(lè )，誠然，還的確需要一些智慧。宅在家里，是一種選擇。附近走走，也還不錯。走出戶(hù)外去遠地旅游可是大多數人們的夢(mèng)想，因為時(shí)間機會(huì )，道理上也是可行，天人感應嘛。然而，道理其實(shí)是依存自然的，人們就往往忽視了社會(huì )這個(gè)抽象的形態(tài)。我們設想一下，假如社會(huì )有序，誰(shuí)會(huì )把關(guān)？誰(shuí)又能把關(guān)？偏偏目前市場(chǎng)經(jīng)濟，金錢(qián)橫流時(shí)期，有多少社會(huì )管理體系能夠把控？遺憾的是有的人只在乎這短暫的時(shí)間游樂(lè )，有的人只在乎這機會(huì )賺錢(qián)。由于人們的瘋逛出動(dòng)、由于人們的要錢(qián)不要命，由于社會(huì )管理體系環(huán)節的管理缺失，形成了今年中秋國慶長(cháng)假活動(dòng)中一道亮麗的風(fēng)景。導致這種結果的這背后誠然是社會(huì )相關(guān)部門(mén)責任的缺失，因為一系列的配套管理體系沒(méi)有落實(shí)到位。比如預測、比如信息引導發(fā)布、比如把控的措施等等。古人告誡我們，凡是立，不立則廢。我們不能凡事摸著(zhù)石頭過(guò)河，這不是當今時(shí)代的做法。

　　針對今年的情況，有網(wǎng)民詼諧寫(xiě)道：長(cháng)假最浪漫的事，就是宅在家看各地擁堵車(chē)。上網(wǎng)看高速堵車(chē)；看華山歷險記；看普陀山滯留人群；看麗江游客不知道哪里有住的地方；看西湖只見(jiàn)人不見(jiàn)橋；看九寨溝半夜了，游客還在半道排隊；看故宮人山人海；看長(cháng)城真的不分內外了；抬頭看泰山，發(fā)現這明明是人山嘛，低頭尋北海，感覺(jué)這明明是人海啊�？淳W(wǎng)人們發(fā)表的一些體會(huì )也讓人哭笑不得，比如說(shuō)，下次再也不敢占高速免費的便宜，過(guò)路費免50，油費多250；呆在家里，不給社會(huì )添堵；爭看大家爭相上路領(lǐng)福利；堵車(chē)的各位，去相親吧：從車(chē)看財產(chǎn)，從態(tài)度看性格，從憋尿時(shí)間看性功能；今年最火爆的景點(diǎn)是高速路，木有之一！

　　有人甚至發(fā)出感嘆，此次實(shí)戰告訴我們：20xx世界末日來(lái)臨時(shí)，在中國開(kāi)車(chē)逃亡是不可能的。

　　更有人總結得稱(chēng)奇：國慶長(cháng)假，千里車(chē)流，萬(wàn)里人潮。望高速內外，車(chē)行如龜，司機煩躁，一步不動(dòng)，如此擁堵憋出尿。交通如此多焦，引無(wú)數車(chē)主想咆哮。若互相較勁，都走不了。文明禮讓?zhuān)�發(fā)飆無(wú)效。發(fā)卡收卡，跨省換票，脫褲子放屁太無(wú)聊。俱往矣，數宅男宅女，邊聊邊笑。

　　我不太愛(ài)湊熱鬧，這個(gè)長(cháng)假只想鬧中取靜，靜中歇息，似乎有點(diǎn)阿Q精神。因為兒子和朋友回來(lái)，節前業(yè)余，我和伴兒早早收拾好了房間、洗曬好了換季的.床鋪、搞好了衛生，到市場(chǎng)上備好了一些禮物和節日食品。過(guò)節前一天晚上，我們出去散步�；貋�(lái)后，給幾位親友打電話(huà)祝賀節日，回復親友們的短信。安排幾天的約會(huì )的時(shí)間，坐下來(lái)也看電視也上網(wǎng)。不變的是早上堅持跑步，傍晚堅持散步。

　　中秋那天，一家人團聚。我早早起床收拾了那只可憐的母雞，交給家人后，我帶上禮物去了姐姐姐夫家，伴兒和兒子他們在家分頭處置過(guò)節的事情。白天一家人也吃也聊，也看電視也上網(wǎng)。傍晚，一家人去住家附近伴兒的學(xué)校散步，分享各自的進(jìn)步時(shí)光，去附近超市閑逛了一會(huì )兒，回家繼續聊我們白天沒(méi)有聊完的主題。

　　次日國慶，一家人走路上街。一路拍照留念，逛目的超市。從縣城生態(tài)公園穿越到廬陵文化廣場(chǎng)、到東方紅超市廬陵店一帶四處走走看看，購物累了，就在附近找一個(gè)餐館對付了中午飯。過(guò)后打車(chē)回家休息。吃過(guò)晚飯后，一家人沿城里贛江大道――富川路――廬陵文化廣場(chǎng)散步，看夜景，放孔明燈。

　　10月2日，我去了市里吉安五谷雜糧大酒店參加堂侄女婚禮慶典。兒子他們去逛了城里天祥公園（文天祥紀念館）。晚上，一家人沿縣城廬陵大道――富川路――到天祥公園散步，看夜景。然后沿富川路――贛江大道――興華路回家。

　　10月3日，他們休整休息一天，我按計劃順便改修了一下廚房下水道。接著(zhù)去參加同學(xué)聚會(huì )。

　　10月4日，早上跑完步，我到東方紅超市買(mǎi)了魚(yú)、肉、糖果和金圣香煙等禮物。上午，一家人連帶早些時(shí)候準備的藥酒一并送往鄉下老家哥哥嫂子們和小輩們。與他們聚會(huì )聊天，下午5：00回到城里。傍晚上一家人沿城里贛江大道――富川路――贛江大道到望族名家散步，出來(lái)沿金鐘路――鳳凰路――君山大道到龍湖公園、君山公園看夜景�；爻萄鼐�山大道到莊美清店剪頭洗理，沿興華路回家。晚上他們上淘寶網(wǎng)購物，我在網(wǎng)上給兒子轉賬生活及其它費用。

　　10月5日，伴兒送兒子和朋友上學(xué)后，去參加了一個(gè)同學(xué)聚會(huì )。我所在單位開(kāi)始本月生產(chǎn)，我白天值班，晚上帶班。早上7：30我來(lái)到辦公室。白天和夜晚，我在車(chē)間各處關(guān)注生產(chǎn)調試情況。正常生產(chǎn)后，我順便上網(wǎng)與好友探討寫(xiě)作。次日凌晨1：30下班休息。

　　10月6日和10月7日兩天各給半天時(shí)間打點(diǎn)菜園，各有半天休息。期間去看望因跌傷住院回來(lái)的鄰居，也去和周邊的鄰居聊天，融洽鄰里氣氛。晚上抓緊溫習了一回詩(shī)詞寫(xiě)作知識。當然，也參與網(wǎng)絡(luò )友友們的互動(dòng)。

　　這就是我的長(cháng)假歷程，結合網(wǎng)上長(cháng)假的事態(tài)炎涼，我想談點(diǎn)體會(huì )：淡泊是一種豁達、寧靜，是人生的一種智慧。我們大多數人也曾經(jīng)歷生活的艱難和工作的磨礪，因為走過(guò)，所以才會(huì )深刻地理解生命淡泊的意義�，F代快節奏的工作和生活，讓很多人背負難以承載的壓力，比如工作、家庭、愛(ài)情中不的壓力。一些人面對挫折就會(huì )迷離彷徨，不知所措。所謂“疾風(fēng)知勁草”，“路遙知馬力”。沒(méi)有“路遙”、“疾風(fēng)”，怎能得知“馬”和“草”有多少能耐�！奥愤b”，也暗含著(zhù)人們平時(shí)的踏實(shí)努力，做好行遠路的準備；“疾風(fēng)”，也隱喻著(zhù)路途有險阻，需要日常學(xué)會(huì )更多應對本領(lǐng)，對于挫折，我們應坦然面對，淡然處之。南非總統曼德拉曾說(shuō)過(guò)，“生命中最偉大的輝煌不是永不墜落，而是墜落后再度升起”。正是這樣的人生態(tài)度，歷經(jīng)27年牢獄之災后，他依然精神矍鑠，堅強淡泊。

　　隨想的一點(diǎn)感悟：人生沒(méi)有人會(huì )陪你走一輩子，所以要珍惜機會(huì )，沒(méi)有人會(huì )幫你一輩子，所以你要奮斗一生。人生也只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，陽(yáng)光下?tīng)N爛，風(fēng)雨中奔跑，做自己的夢(mèng)，走自己的路，只要自己化點(diǎn)心思，以志與力，也就沒(méi)有遺憾了。

自由的作文 篇2

　　古代兒童啟蒙讀物《三字經(jīng)》上說(shuō)：養不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰。家庭和學(xué)校，父母與老師，擔負著(zhù)規范、引導孩子健康成長(cháng)的重大責任，應當不失時(shí)機地對孩子加以適當的管制和調教，使他們懂得勤奮努力，健康向上。對孩子采取順其自然，放任不管的態(tài)度，或對孩子實(shí)施過(guò)于嚴厲的管制，剝奪孩子起碼的自由的做法，都是不可取的。

　　鮮花只有在園丁的修剪與呵護下才會(huì )開(kāi)得更加艷麗，孩子只有在父母和老師的引導幫助下才更易取得成功。適度的管制不是扼殺孩子的個(gè)性，而是以父母、老師的人生經(jīng)驗教育孩子，避免孩子走彎路，犯他們父輩曾經(jīng)犯過(guò)的錯誤。人生是極其短暫而寶貴的，前人的經(jīng)驗和教訓對后人來(lái)說(shuō)是難得的財富，但對于自然狀態(tài)下的孩子，并不一定懂得它們的價(jià)值。因此，適當地加以引導和管制，符合人類(lèi)文明發(fā)展的要求。

　　自由是人們所向往的，它能使人們精神上放松，感受生命的美好。適度的自由在孩子的成長(cháng)歷程中是不可少的，它可以調動(dòng)孩子的積極性能動(dòng)性，培育健康樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，樹(shù)立戰勝困難的自信心。人活著(zhù)，有權利享受快樂(lè )和自由。長(cháng)期在嚴厲管制下生活的.人，會(huì )倍感自由的珍貴；而長(cháng)期缺乏管制的人，卻往往不懂得自由的價(jià)值，他們欲求無(wú)度。所以西方一位教育家說(shuō)，盲目地讓孩子自由，實(shí)際上是褻瀆文明，提倡野蠻。對老師和父母而言，就是嚴重的失職。

　　管制與自由是相對的，有時(shí)又是相反相成的。風(fēng)箏能夠在天空自由飛翔，離不開(kāi)線(xiàn)的牽引。如果失去了線(xiàn)的牽引限制，風(fēng)箏是無(wú)法停留在空中的。人若是一味地強調自我，強調自由，就會(huì )因為好逸惡勞、不學(xué)無(wú)術(shù)而遭到社會(huì )唾棄，從而失去尊嚴和自由。社會(huì )也需要法律制度社會(huì )公德來(lái)維系，它規定了每個(gè)個(gè)體必須遵守法律或某種約定俗成的規范，約束自己的行為，不能隨心所欲。這樣做的目的，正是為了保障大眾享有法制、道德框架內的自由。

　　規范、引導孩子的思想行為，是父母和老師的責任。作為管理者和引導者，父母和老師首先要做孩子的表率，為孩子營(yíng)造一個(gè)健康良好的受教育環(huán)境。孟母為了給孟子一個(gè)好的受教育環(huán)境，曾多次搬家。曾子為了教孩子說(shuō)話(huà)算數，親自動(dòng)手為孩子殺豬。他們是天下父母的榜樣。其次是要講究方法。我們提倡和風(fēng)細雨式的點(diǎn)撥教育，反對電閃雷鳴式的粗暴訓斥。據傳，孟子有一回逃學(xué)回家，他母親叫他拿來(lái)一把砍刀，當著(zhù)他的面砍斷了織機上尚未織成的布匹，以此教育他做任何事都要善始善終，不可半途而廢。她的教育方法無(wú)疑是正確的，她足可稱(chēng)得上是位難得的優(yōu)秀教育家�；蛟S正是因為有了這樣一位優(yōu)秀的母親，中國文化思想史上才誕生了一位“亞圣”。

　　作為學(xué)生，我們應當懂得父母和老師的一片苦心，自覺(jué)地接受教育和管制，在適度的范圍內享受人生的自由。只有這樣，我們才不會(huì )辜負這大好的青春，讓自己的生命更有意義。

自由的作文 篇3

　　自由了，太好了，父母要出去需要一個(gè)星期才會(huì )回來(lái)，這段時(shí)間我可以瘋個(gè)夠了。

　　父母臨走前，絮絮叨叨一大堆，非常舍不得。而我呢則是一個(gè)勁的說(shuō)：沒(méi)事，你們放心吧，我會(huì )照顧自己的。送走了父母，我痛快地往沙發(fā)上一躺，電視打開(kāi)，盡情享受樂(lè )趣。

　　可好景不長(cháng)，才一天過(guò)去，我就急迫地希望父母趕緊回來(lái)，因為我不會(huì )做飯，所以第一天吃的'方便面，而今天就沒(méi)得吃了。我只好隨便吃點(diǎn)什么墊一下肚子了。第三天晚上，我又因為沒(méi)蓋好被子感冒了，鼻子難受死了。倒數第二天，實(shí)在沒(méi)什么吃了，鄰居把我叫到他家吃了一餐，明天媽媽就會(huì )回來(lái)了。

　　這天，父母回來(lái)了，我飛奔到他們面前，就大哭了起來(lái)，抱怨這幾天的生活。媽媽安慰著(zhù)我、哄著(zhù)我。

　　中午，媽媽為我做了一頓豐盛的大餐，我吃的津津有味，那時(shí)我仿佛就在天堂一般享受著(zhù)人間美味。

　　我回憶著(zhù)在那段自由的日子里，明白了為什么會(huì )那樣。是因為我沒(méi)有獨立性，我應該學(xué)會(huì )做飯、洗衣，以便在下一次自由的日子不讓自己像這次一樣狼狽。

　　人人都向往自由，擺脫麻煩和煩惱，然而沒(méi)有基礎是建立不起自由的。如果你不會(huì )做飯，你怎樣解決你的一日三餐問(wèn)題?如果你不會(huì )洗衣，你怎樣保持自身干凈?所以自由不一定是好的。

　　自由對于鳥(niǎo)兒來(lái)說(shuō)，藍天就是自由。自由對于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，森林就是自由。自由對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，擺脫煩惱就是自由。

　　有了那段我永生難忘的自由的日子，讓我明白很多自己應該自立自強的事情。

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