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走自己的路高一作文

時(shí)間:2021-07-13 13:19:58 自己 我要投稿

走自己的路高一作文三篇

  篇一:走自己的路

走自己的路高一作文三篇

  出門(mén)旅游,行走世界,做官,經(jīng)商都需要前輩的經(jīng)驗與自己的能力。范蠡就曾說(shuō)過(guò):“我的成就只不過(guò)是前人的!

  然而一味聽(tīng)取前人的經(jīng)驗,不去突破、改變,那只不過(guò)是在嚼別人嚼過(guò)吐出來(lái)的饅頭罷了。所以,我特別欣賞托爾斯泰的這句話(huà):“正確的道路是這樣,吸取你前輩所做的一切,然后再往前走!眰ゴ蟮目茖W(xué)家牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)我比別人看得更遠些,那是因為我站在了巨人的肩上而已!。他著(zhù)名的牛頓第一定律是在前人已經(jīng)推到一半的基礎上完成的,有人就說(shuō)牛頓不過(guò)是撿漏罷了。沒(méi)錯,牛頓可能是“撿漏”了,但是為什么別人沒(méi)有把它發(fā)表出來(lái),偏偏牛頓發(fā)表了呢?在當時(shí)的社會(huì )中,人們已經(jīng)在意識中認可并認定了前人留下來(lái)的理論,但是牛頓卻并沒(méi)有就此認可而停止探索,而是去突破發(fā)展,他是在別人的嘲諷與奚落的眼神中,堅持用自己的方法證偽、證實(shí)、再次證偽、再次證實(shí),最后將前人的理論延展并且更加開(kāi)創(chuàng )地展現給了世人,讓那些嘲諷他認為他是瘋子的人閉上了嘴。牛頓正是因為有這種“走自己的路”的精神,才能從前人的經(jīng)驗中創(chuàng )出自己的理論,為人類(lèi)建立起“理性主義”的旗幟,開(kāi)啟工業(yè)革命的大門(mén)!拔襾(lái)了!我看見(jiàn)!我將會(huì )征服!”這是羅馬帝國偉大的國王凱愷撒說(shuō)過(guò)的。一些人認為凱撒的失敗是注定的,他的自以為是導致了他的毀滅。

  然而其實(shí)不然,凱撒年輕的時(shí)不過(guò)是一個(gè)希望讓羅馬成為一個(gè)法治國家的年輕人,這也是他父親的.意愿。然而當他看見(jiàn)羅馬太弱小,不管法律如何健全都無(wú)法改變,他毅然決然的走上了軍事家的道路。他不顧父親的阻攔,參加各種軍事活動(dòng),歷經(jīng)各種困難終于坐上了皇帝這個(gè)位子。他開(kāi)始四處征戰,只為提高國家的實(shí)力。但他并不是一個(gè)完美的軍事家,他從不聽(tīng)取任何人的建議和先人的經(jīng)驗,固執的走自己的路,所以羅馬在他的帶領(lǐng)下時(shí)而虛弱時(shí)而強勢。他最后的一個(gè)錯誤便是妄圖破壞先人制定的規矩廢除元老院,結果被人殺害。走自己的路,從沿途中去欣賞自己發(fā)現的風(fēng)景;走自己的路,去體會(huì )自己在成功的道路上的喜悅與汗水。

  牛頓、凱撒都是走自己的路,但他們對先人的經(jīng)驗的態(tài)度卻不同,一個(gè)是適當的接受或者從中修改;一個(gè)是從不聽(tīng)取不接受,一意孤行。所以牛頓成功了而凱撒從一定意義上講失敗了。所以要走自己的路,適當聽(tīng)取前人的經(jīng)驗,才能成功。

  篇二:走自己的路

  路,人生的車(chē)輪和翅膀。走路,人之渴望,孩童時(shí)東倒西歪地學(xué)走路,年輕時(shí)風(fēng)風(fēng)火火地奔波,年老時(shí)慢慢騰騰地前行,誰(shuí)離得開(kāi)走路?何時(shí)不在走路?

  生活之路,直線(xiàn)不多,曲線(xiàn)不少;生活的樂(lè )趣,曲曲折折,彎彎轉轉,往往并不迷惑,反而異彩紛呈。逆風(fēng)的路,與風(fēng)的阻力拼搏,需要挺住,有時(shí)貓著(zhù)腰,躲開(kāi)風(fēng)口,反而更省力;順風(fēng)的路,風(fēng)推著(zhù)你前進(jìn),省勁,但你飄忽不定,容易被推下萬(wàn)丈深淵;上坡的路,費勁,但只要努把力,終究會(huì )登上山頂;下坡的路,好走,但易失控,慣性會(huì )讓你止不住腳步;現成筆直的路,前人開(kāi)辟,少了彎曲,但永遠不會(huì )有新奇的發(fā)現和激情;平坦的路,少了疙里疙瘩,放心,好走,但它容易麻痹路人,往往帶來(lái)災難;坎坷的路,難走,但它提醒路人,走起來(lái)格外小心,往往是一路平安。

  我走過(guò)田埂。田埂路,即水田之間相隔的田埂,窄小得只有半個(gè)腳丫寬,高高低低,彎彎曲曲,磕磕絆絆,難走。把從稻田里拔除的野草等雜物,仍在田埂上,即使被拋棄了,這些野草也往往能生存下來(lái)。踩上去,軟和,舒適,清新,潮濕,香的小花,嫩的草,綠的禾苗,都絲絲縷縷地浸染了我那縹縹緲緲的思緒。一路走來(lái),一路驚嘆,一路芬芳,一路流水禾苗,又一路野草野花,走著(zhù)走著(zhù),似乎走進(jìn)田園詩(shī)的平平里去了,挺有韻味的。

  人生之路,坎坷泥濘是在所難免的,摔個(gè)跟頭別難過(guò),爬起來(lái),彈彈身上的塵土,繼續前行,前方就是一片明亮的天。人生的道路雖然漫長(cháng),但沒(méi)有比腳更長(cháng)的路,沒(méi)有比人更高的山,緊要處往往只有幾步。走在悠悠的人生道路上,每邁出一步都是一種考驗。別厭惡泥濘,越是泥濘,越能留下深深的腳;別抱怨坎坷,一條崎嶇不平的路,就是一條絢麗的彩帶。

  路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的,人每一步都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。如果世上的事物都平淡無(wú)奇,又何需拼搏、尋覓。生命是不怕難的,生命在難的面前笑著(zhù)跳著(zhù)扭著(zhù)走著(zhù)前進(jìn)著(zhù)。

  篇三:走自己的路

  假如一個(gè)人一輩子也找不到他活著(zhù)的意義,那不是很悲哀嗎?

  人這一輩子并不要成大名,立大功,但一定要明白自己的夢(mèng)想,將它概括起來(lái),成為可能,然后去追求它,將它實(shí)現,這應該是一種很大的幸福和快樂(lè )。

  有人放棄了自己的路,從前進(jìn)的行列中敗退下來(lái),是因為他失去了自己的意志。

  讓我們見(jiàn)怪不怪的是,有些人好象并不是活在自己的意志指揮下,而是在別人給他劃定的范圍之內兜圈子,所賴(lài)以決定動(dòng)向的,是“別人認為怎樣怎樣,”“我如不這樣做;別人會(huì )怎么說(shuō),”或“我這樣做,別人會(huì )怎樣批評!鳖檻]重重,有時(shí)別人批評又是那么不一致,張三認為向東,李四認為應該向西,再來(lái)一個(gè)應該向南的,一個(gè)認為應該向北的,無(wú)論選哪一個(gè),另外三個(gè)總會(huì )指責你。

  于是,時(shí)?紤]“別人怎么說(shuō)”的人,他就只要一年到頭,在不知怎樣才好的為難緊張中團團轉,總走不出一條路來(lái)。

  上面這種人,即使僥幸由于他天生的善于應付,而能做到“不受批評”的地步,他最大的成就也不過(guò)是個(gè)鄉原之類(lèi)的人物。對于他本人來(lái)說(shuō),由于終生被驅策,在“別人”的意見(jiàn)之中,定會(huì )感到頭昏眼花,疲于奔命,將他全部精力置于應付環(huán)境、討好別人上,以致沒(méi)有余力追求自己的理想,走一條屬于自己的路。

  在現在社會(huì )中,也有一些獨行者高喊“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!”但也不能獨斷獨行,不顧是非黑白,我們在聽(tīng)取別人的意見(jiàn)之后,一定要經(jīng)過(guò)自己的認定與理解,我們應該有自己的定見(jiàn),用足夠的理智去認清事實(shí),在決定方向之后,就不再受別人意見(jiàn)的左右。

  古人說(shuō):“豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心,”就是我們沒(méi)有辦法使所有人都認同我們去聽(tīng)從每一個(gè)人的意見(jiàn)。因此,我們盡可能不去顧慮到“別人怎么說(shuō)”或“怎么想”,而只要顧慮到自己的理智怎么說(shuō),良心怎么想,對自己負責就行。

  曾有一個(gè)平凡人說(shuō)過(guò)這么一句豪言壯語(yǔ),天不生路,我開(kāi)路,披荊斬棘我都不怕。有了這種勇氣我們何不走自己的路,走好自己的路呢?

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